"6個你現在不看，這輩子怎麼猜也猜不到的身體事實"
網站由所設計放泥就可 & 2013你怎麼看高考作文？
高考作文區區八百字卻占有六十分的分值，作文到底能衡量考生哪方面的能力？對文字的運用還是對思想的表述？當今流行的話題作文真的給考生提供了更大的寫作空間和發揮餘地麼？毫無疑問通過文章可以更迅速有效的評價一個人的文字和思維水平，但我們的評卷系統在這方面做的好麼？而且對文章的評價必然摻雜評卷教師強烈的個人因素，日本就是不考作文的（無法求證）。希望大家談談自己對高考作文的看法，無論哪個方面
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（一）每年高考时，各省市的语文作文都获得了超乎寻常的关注，无论是正规媒体的深度解读，还是社交网络上段子手的争相炫技，都是其他科目无法比拟的。这一来是因为语文的门槛最为基本，是适合大家普遍讨论的话题，要真拿出个数学圆锥曲线压轴题说事，恐怕绝大多数人都会一头雾水；二来纵观整个高考，语文作文应该是分数最高的一道“大题”；再一个更深层次上讲，对语文作文的关注，往小里说有对祖国青年对于母语掌握运用程度的重视，往大里说还有中华文脉的一种传承。（然而绝大多数省份的作文题目都达不到这种层次的要求）（二）说到文脉的传承，中国历史上一大半的时间，语文作文是“高考”最重要的科目，而其它的科目也与考生的写作功底有着十分密切的关系。而在科举制的晚期，则因为形式为死板僵化的八股文而备受诟病。我为啥那么嫌弃高考作文？跟嫌弃八股文的道理一样——只留下了写作的壳子，却没有写作的灵魂。说一说我最熟悉的河北省吧，在死板与僵化上面，河北省在全国恐怕也是比较突出的了，所以我说的这些事情一些沿海发达省份长大的同学恐怕没有那么感同身受。我们当时，老师会明确告诉我们：写散文——低分，写小说——不及格，话剧——不及格，诗歌——瞎啊，没看题目要求写着“体裁不限，诗歌除外”。所能写的，就是一板一眼条条框框有如八股文一般的议论文。第一段，破题，简要讨论题目给出的话题，一定要讲出你的中心思想；第二段，初始立论一OOXX加一个名人事例；第三段，辩证立论二，XXOO加一个名人事例；第四段，升华立论三XOOX加一个名人事例；第五段，结尾，要用排比句华丽的提炼出文中的道理。有的时候我们看见其他省份的满分作文会不禁心里痒痒，想有所尝试，我们老师会很直白的告诉我们，醒醒吧，那种满分作文是运气好、遇到了伯乐，每一篇满分作文的出炉都是无数篇同类型的低分作文尸体堆起来了。我的老师们会不厌其烦的给我们讲他们参加过高考阅卷的情形：每一位阅卷老师看一篇作文的时间只有6-8秒钟，而这几秒钟他们还要敲出三组数字（因为作文评分分为三部分，大概思想、结构、文笔之类），可想而知，这些阅卷老师在这么短的时间里能看的多仔细？无非就是凭借多年经验感知一个大概。就算有责任心强的老师，当每天几千篇作文过目之后，一个人的耐心还会剩下多少？所以我们做的最多的就是跟着老师一起骂河北省高考审卷（就是TMD不肯多增加点经费多用点有良心有经验的老师，偏偏去找师范学院的研究生，还不多找点人把时间压的那么紧），一边苦练字——因为这比练你的文字功底在提升分数上更为有效。所以我们一个个都培养出了按照“钦定的”作文体系“一本正经胡说八道”的本事。说实话我还是比较喜欢写作的，但是每每写完应试作文连检查一遍错别字都不愿意，真的嫌恶心，为自己写出这么个东西来感到羞耻。后来我读到了韩愈在《答崔立之书》，他是这样描述自己的写过应试作文以后会——“颜忸怩而心不宁者数月”——还由此推想要是让历代大文豪也写一写考试作文，恐怕也会一样吧——“若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒进于是选……仆必知其辱焉”。没想到名人也会有这种窘境，看完之后我心里平衡了很多。（三）当时为了应付应试作文，我做了这样一个名人九宫格放到笔袋里：（最后一个实在想不出来了凑凑数233）好，上次作文用的第一列三个，这次就用第二行吧，下次就选对角线。还记得当年我们每周三下午是连着四节语文课，这么安排就是为了每周能写一篇作文练手。因为我内心十分嫌弃这种应试作文，所以每次写的时候要么麸皮潦草应付一下，要么阴阳怪气嘲讽两句，后来语文老师看不下去了，专门把我叫过去谈心，说看你也读过不少书，平时说话也一套一套的，本以为你写起作文来“必有高论”，没想到总是出此粗鄙之语，在试卷上狺狺狂吠。结果下次作文我端正了态度，整篇文章用的是古文的骈句，具体记不太清了反正大体就是这一类：“千株老柏,带雨半空青冉冉；万节修篁,含烟一壑色苍苍.门外奇花布锦,桥边瑶草喷香”然后我们老师满脸黑线的又把我叫过去，说你这么写可以，但是有本事以后永远这么写。之后的一篇作文我记得清清楚楚，是一个什么小错最终酿成大错的心灵鸡汤，应该落到“勿以恶小而为之”这个主题，我写的是：斯坦索姆的残阳，埃辛诺斯的血光，唱一曲辛多雷的挽歌寸断肝肠。乌瑟尔的断甲，达拉然的吟唱，那朦胧中可是吉安娜的盛装？冰封北境王座凄凉，上古魔咒去路茫茫。曾经荣耀辉煌，穿透昨日胸膛；诅咒闪烁泪光，倾诉霜之哀伤……从此之后她再也没管过我作文写什么。（四）说起我们的作文题目，我真的想好好吐槽一下，高考还算好，但平时练习的应试作文题目甚至于市质检、省模拟这一些水平真的非常参差不齐。我记得很清楚，这是当年某次考试的材料作文（大致意思差不多，有所精简）：——————稍微对历史有所了解的话就会知道，罗斯福换上脊髓灰质炎是在四十岁左右，一次救火后突然进入冷水中，并不是这病叫”小儿麻痹症“就都是小时候得的。我当时直接就在考试的作文里把这个题目批判了一番，说你们这些出题老师有一点好，就是《读者》上面有了什么脑残鸡汤文你们用的比谁都快，但是出题也要按照基本法来啊。不要出来出去，题目还是too simple。这种脑残鸡汤文，你替他们再讲一遍，等于你们也有责任啊，识得唔识得噶？还有个题目，我记不太清了，大致是猎人跟天鹅怎么怎么着，最后天鹅在他家屋檐筑巢了，大致就是说信任创造美好世界之类的。当时我直接取的题目就是：《听说母猪会脑筋急转弯了，你家天鹅也能上墙了》（五）写作的意义何在？巴金是这样说的：人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。格林厄姆·格林是这样说的：写作是由不得我的事。好比我长了一个疖子，不等疖子熟，就非得把脓挤出来不可。米兰·昆德拉是这样说的：写作就是写那些无人敢写之事，讲那些无人敢言之语。马尔克斯是这样说的：我写作，为了使我的朋友们更爱我。丁玲是这样说的：我诞生在20世纪初，因家败父亡，我成了一个贫穷的孤女，而当时的中国又处于半封建、半殖民地的黑暗时代，人民在水深火热中煎熬，这些痛苦不能不感染着我，使我感到寂寞、苦闷、愤懑。我要倾诉，要呐喊，要反抗。因此我拿起笔，要把笔作为投枪。我追随我的前辈，鲁迅、瞿秋白、茅盾……为人生、为民族的解放，为国家的独立，为人民的民主，为社会的进步而从事文学写作。我写作的时候，从来不考虑形式的框子，也不想拿什么主义来绳规自己，我只是任思绪的奔放而信笔之所之。我只要求保持我最初的原有的心灵上的触动，和不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物就行了。而应试作文的意义何在？人云亦云？鹦鹉学舌？在我看来，连写作最基本的要求——沟通与表达都无法满足。多少大学生毕业了之后写不成一封求职信，写不出一个请假条？（六）当然，批判了这么多应试作文，我也只是站在一个“凡人”的角度上，而真正的“学神”级人物是什么形式都能写的惊天地泣鬼神的，看看每年的高考满分作文，真佩服的五体投地。在历史上，能让文起八代之衰的韩愈“颜忸怩而心不宁者数月”的应试作文也不乏超神级的作品：曲终人不见，江上数峰青钱起这个人并不是很有名，但是每个人一生中都或多或少有点高光时刻。《省试湘灵鼓瑟》这首诗是他在科举考试中所做，被有些好管闲事的人称作“应试诗第一”，全诗并未有多高明，而唯其中一句“曲终人不见，江上数峰青”千古绝唱。后人对这首词的跪舔绵绵不绝，那些评价用现在的网络用语翻译下就是“天了噜！炸裂！帅哭惹！”还引发了千年之后鲁迅和朱光潜两位大师的一些口角。我在这篇文章中写道，这恐怕是古代“被抄袭”最多的一首诗句了，包括苏轼《江神子》（凤凰山下雨初晴）、秦观《临江仙》（千里潇湘挼蓝浦）、谢逸《西江月·筝》、张元干《南歌子》（远树留残雪）、滕宗谅《临江仙·巴陵》、金代的王庭筠《望海潮·赠妓》、赵可《望海潮》（垂云馀发）等，元代的白朴《多丽·洞庭怀古》、卢挚《菩萨蛮》（市桥烟柳春如画）等等等等。这种事情，恐怕只能说身不能至心向往之了。（我当年的笔记本，是不是萌萌哒？）（七）有句古话叫做“六经注我，我注六经”，大致就是不管读文章还是写作，终究是要融会贯通、化为自己实用的东西——这恐怕就是包括高考作文在内的应试教育改进的方向吧，而不只是简单地灌输、重复，在无聊中磨灭了学生的积极性。叔本华说得好：“大量的知识如果未经自己思想的细心加工处理，其价值也远远逊色于数量更少、但却经过头脑多方反复斟酌的知识。这是因为只有通过把每一真实的知识相互比较，把我们的所知从各个方面和角度融会贯通以后，我们才算是完全掌握这些知识，它们也才真正地为自己所用。我们只能深思自己所知的东西——这样我们就真正学到了一些道理；但反过来说，也只有经过深思的东西才能成为我们的真知。”不过现在看来，包括当年轰轰烈烈的高考种种，都是小事情，尤其是高三学子们要明白，高考成败能改变你的，不比其他事情多多少。看我这么一个玩世不恭的学渣不也是这样走过来了么，许多事情真的没你想象中的那么重要。又想起我当年的老师们，他们要是能看到我现在还坚持写作，再想想我上学时那些乌七八糟的作文，想必也会会心一笑吧。欢迎关注我的微信平台
提问者的一堆问题归结起来就是：高考作文是否能起到考察学生的作用。作文是语文考试的一部分，因此毫无疑问是在考察学生的语文能力。注意是语文能力，不是创新能力，不是高深思想，不是时政评论。作文如何考察语文能力？首先审题考察的是阅读理解能力，构思考察的是基本的逻辑的思维，写文章时会考察到阅读积累、对汉语的正确运用、文采以及汉字的书写等，作文是一个非常综合性的题目，所以分值这么大是正常的。但是当前的高考作文的现状好不好？我认为不好。首先出题不好。作文出题一味的追求所谓「创新」，我最反感的就是那些结合社会热点的题目。首先语文考试不是考对时事的关心程度的；其次，这种文章对于观点的要求很高，要想写好就必须有独到的观点，可是高考又不让学生发表自己的观点，那么这种题目肯定出不了好文章。另外就是高考作文过于重视议论文而忽视了记叙文。虽然议论文对于逻辑思维、阅读积累考察地比较全面，但是记叙文也是一种重要的文体，好的记叙文一样可以体现语文能力。可是现在的高考作文题目，基本上都是要求或引导同学们写议论文。有的省允许考生选择我觉得值得借鉴。我理想的高考作文应该是两个题目可以选择的，既可以写记叙文，也可以议论文。至于议论文部分，最好不要联系热点，我认为像辩论题目那样的最好，就一句话「XX or XX」。考生自己选一方观点论述，两方观点没有对错之分这样考生没有顾虑，可以充分展示语文能力。
“以前的同事说起，前阵子采访北京高考阅卷组语文组组长漆永祥，先生遗憾地说，他觉得孩子写作文，就应该是，东北的学生写出来就是黑土味儿的，陕西的学生写出来就是黄土味儿的，江南的学生写出来就是烟雨蒙蒙的。但是实际情况是，他看到的大部分作文，八个字：不辨男女，不说人话。”
考察学生正确标准使用文字的能力别给我BB说啥限制了学生的思维，扼杀创造力99%的考生根本不具备规范使用文字的能力，你看看平时给我写的Email，像狗一样啊，真想转发他高中老师批阅英文的就更不提了，谁说语法没用我跟他急……
作为一个高三学生，我觉得这题能答。需要说明的是：由于各地高考作文分开出题、分开披卷，【文体导向】、【作文总分】、【评分标准】等都有很大的差别。比如，有些省份倾向于引导考生写议论文，有些省份则对各种文体都有一定的接受度，甚至于，偏爱记叙文。又比如，上海对有题记的作文青睐有加，认为此法颇有腔调；而相邻的江苏，也就是我所在的省份，就认为题记透着浓浓的装逼味儿，矫揉造作， 有传言“每逢题记扣三分”，不知真假。所以，我下面所说的，也仅是我所见到的情况，各地可能有所不同，希望理解。这么说吧，在我看来，高考作文体系不那么好，但也没有太糟糕，且有慢慢变好的趋势。高考作文模板化？首先分享一个堪称当代八股的议论文模板：第一部分（开头）：XXX（某名人）曾经说过："XXXXXXXXXXXXXXXXX”。（据我观察，此人多为外国名人，说的话却多半不怎么有营养，同学间胡编乱造的情况也很普遍）是啊，拥有顽强的精神是多么重要啊，我们每个人都要拥有顽强的精神！（随便举个例子，此处划线的意义在于很多语文老师在批卷时都会帮你划出来，然后告诉你这是中心论点，多半还会在评语里写上观点鲜明，主题明确这一点）第二部分（议论）：此处一般分为三段，格式如下：拥有顽强的精神，可以帮助我们战胜自我。（分论点一）司马迁（或海伦凯勒，史铁生，霍金等）在遭遇了怎样怎样的挫折后，凭借顽强的精神怎样怎样，最终战胜了自我。哪个怂人在遭遇了挫折之后没有顽强的精神，最终没有战胜自我，一蹶不振。（此处名曰正反对比论证，平时批阅作文时，有些老师可能在这里打上一个五角星，不过我猜他们自己也看得蛋疼）拥有顽强的精神，可以帮助我们度过难关。（分论点二，看起来跟上面那个分论点差不多，实际上也确实差不多,但此处要到了全文高潮了，必须来一个气势磅礴的排比)某如何如何，最终如何如何；某某如何如何，最终如何如何；某某某如何如何，最终如何如何（讲究一点这三个人之间还要有古有今，有中有外，更有本事的还要写四个五个）拥有顽强的精神，可以帮助我们走向成功。 （分论点三，一般来讲肯定得提成功）纵观古今中外，巴拉巴拉巴拉巴拉。是啊，正如XXX所说，我们要巴拉巴拉巴拉，才能走向成功。(此处长短视字数而定）第三部分（结尾）：总结上面的三个分论点，换个办法表述一遍。喊口号吧，记住，结尾一定要使用震撼人心的感叹号！这样的文章，我写过许多，虽然无趣，但确实容易。我曾经以为可以一直以这种方式写到高考，但近来江苏省的阅卷组对这种文章打压严重，据说有此类文章不超过多少多少分的规定。除了少数文字表达实在不行的同学，老师现在已经不让写这种文章了。从最后出来的满分作文也可以看出，高分的文章一般也不拘泥于八股结构，颇为随性飘逸。必须承认，去模板化是种进步，但高考作文终究不是一场优秀作文大赛。那么短的时间，那么大的压力，要求现在的高中生都能写出一篇惊艳的文章是不现实的，平平常常的文章也要有一个标准的评分体系。当模板化的文章不再是利器，我们这些写不出好文章的，无非是找另一条弯路走罢了。高考作文模板化是坏的，打压这种模板化趋势是对的，但模板化背后的问题，却不是高考作文的体系所能解决的。无脑歌颂假大空？这样的现象当然是有的，而且此类文章，不仅出现在高考作文里哦。让人欣喜的是，近来高考愈发讲究四个字，真情实感。什么是“真情实感”呢？当然不是写自己真实的感受。我觉得学习真无聊，我觉得隔壁女同学大腿真漂亮，确实是真实感受呢，不过这样写实在是作死。所谓真情实感，就是你要歌颂祖国，不能写：[啊！我们的祖国就是好！党的领导就是好！改革开放就是好！就是好呀就是好!] 这样是没有前途的。你最好写从生活的方方面面点点滴滴，感受到了祖国的富强，最后隐晦地提一下自己身为中国人的自豪。大家都聪明了，看看满分作文里的歌颂文章，哪个是宣誓自己要做一个忠心耿耿的狗腿子的？多半还文笔优美，条理清晰吧！其实，现在的趋势下，写歌颂祖国歌颂党的文章，在大多数省份，已经得不到思想正确的加分了。总之，无论写身边琐碎小事，还是歌颂祖国大事，在思想高低上并无太大区别，主要以文章好坏为主要标准。这实在是种进步，写作水平的比较总比虚伪程度的比较要好得多。那些说分数高的作文就是狗腿子表忠心的，狭隘了。命题？我对高考作文最不喜的，其实是主题的滥俗化，亲情、感恩、坚持，不过是讲一些不痛不痒的酸腐道理，实在无趣。而所谓的新材料作文，看似开放，却又要求最佳立意。给你一个心灵鸡汤类的小故事，主旨是要感恩。你另辟蹊径，从故事里发现一些别的观点，就是立意不好。既然如此，不如说“以感恩为题，写一篇文章”，好不好？装什么文艺？好在，各类高考作文题都能在公布后得到相对客观的评价。例如，2013年的江苏高考作文题，就得到了足够多的批评，这对未来的拟题，多少是有些好处的。一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶，就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？ 要求：阅读材料、自选角度，写篇作文，体裁不限，诗歌除外。结论：期待高考作文的改变，但不要否认它的价值。退一万步说，如果取消了高考作文，你以为学生们还有机会在学校里了解什么是作文吗？你不得不承认，即使现在的高考作文有许多问题，能够取得高分的，依旧是那些有天分且不懒惰的人。戴着镣铐跳舞，终究不是看你怎么戴镣铐，而是看你的舞跳得美不美啊！
考前辅导的时候，各种名师、新东方之类的传授的考试秘笈：字要写好开头结尾要写好多用排比句我因此而怀疑高考作文的意义，也因此而屈从与高考作文的潜规则，最终估算，作文得分应在56分以上。回过头来看看，高考作文分数高的，大多后来文字水平也不错，思维见地也很有深度，并没有成为楼上一位说的所谓的狗腿子。大概十几年前，就有很多公开承认高考作文是枷锁下的舞蹈，而在枷锁下舞蹈的好坏，其实也是舞蹈能力的一种。平心静气的想一想，有朝一日去掉枷锁，之间的经历还是很有意义的（可以参考一位名叫郭云深的武术家的事迹）。另一个角度，每年高考考生人数，对比一下高考判卷的教师人数、判卷补贴钱数，就知道为什么要出现这种限制立意那么严重的作文题目了。中国的现状决定了在任何时候，高考的第一准则都是公平。出一些过于发散的题目，谁来保证高分得主就一定是水平高，而不是恰好能揣摩圣意？还不如先说清楚，圣意只有一个，你们都往这个上面贴，然后比拼一下渲染文字的水平就得了。另外，高考作文也在不停的尝试，起码在我高考的年份，允许写诗歌已经是大部分考区的选择了。夹枪带棒说一句，可能骂高考的人都或多或少的粉民国那种教育吧。
我怎麼看高考作文？借用一句貌似風馬牛不相及的話「人人生而自由，卻無往不在枷鎖之中」，沒有邊界，不經思考的自由不是自由。同樣，沒有命題的作文如同沒有界限的自由。文章本來就很主觀，再省略主題，基本無從評判。定時（一般50分鐘）定量（一般800字）的在方寸之間展現思維、邏輯、想像力，才能算是篩選，才有擇取優秀的可能。文學上還有二流作家提「金錢」批評不入流作家，一流的纳博科夫吐槽超一流的陀大爷（文人相輕史見： ），你說讓一群高中小屁孩無法無章展現才思，不是人人都是王勃、駱賓王好不好。高考作文區區八百字卻占有六十分的分值，作文到底能衡量考生哪方面的能力？選定文體能力（議論文、小小說、散文？）、語言組織能力、邏輯推理能力、由題及材的材料組裝能力。最重要的，是普遍認為已經被題材限定了的想像能力。 @Raymond Wang 推薦了同人于野的「最高级的想象力是不自由的」. ，都不用看內容，一句話點題！對文字的運用還是對思想的表述？當今流行的話題作文真的給考生提供了更大的寫作空間和發揮餘地麼？華麗的文字支撐不起沒骨頭的文章，僵硬的文字更描述不出有價值的思想。這道理，多簡單。一瘸一拐的文章當然是爛文了！給材料、給故事甚至只給一句格言，你還要多大的空間？八股可是有起承轉合和限定史料的啊！毫無疑問通過文章可以更迅速有效的評價一個人的文字和思維水平，但我們的評卷系統在這方面做的好麼？目前來看，已經是最好的了。不然不會有考生出了考場驚呼「跑題了」，不會有考前的作文訓練，不會有滿分作文拿出展示。認為命題作文固化思維而無章法可循，不做認真訓練，真是普遍存在的錯誤認識。要知道遠比高考作文難寫一百倍的八股，大家都是刻苦認真的訓練的，他們也有「八股秘笈」「考前寶典」，具體參見《儒林外史》刻書人。如果說高考作文有什麼問題，那就是討論的內容太低級（但往往有驚艷的高級作文出現，沒限制住天才哦~）。但這跟高中的學習內容和學生水平是成正比的。真想有所改變，得讓學生真真正正去思考，掌握一定的思辯技巧。這又涉及教育改革，牽扯太廣，不說了。另外，我高考前有意識的訓練過寫作，爭取做到每拿一個素材都能快速成章，然後拿給老師批改，最後老師說如果運氣好，可能會滿分。果然運氣好。40分到50分好練，但50分到滿分，比較難。作文，靠技巧，當然可以提升，就看你願不願意花時間。考試需要技巧，作文也不例外。
.谢邀大学的时候，由于我的母校是一所以工科为本的学校，全体学生都要学习一门课程叫“金属工艺实习”，简称金工实习。全校几乎所有院系都要修这门课程，两个月的时间，每周抽出一整天，体验了十多个工种：车钳铣刨磨还有热处理什么的，几乎每个工种都要自己上手体验一下，最后的成果是经历了多个工序，做出一把小锤子。在我看来，高考作文就是写作的“金工实习”。想要写好一篇高考作文，你必须在 1000 字中有记叙，有议论，有抒情，你要以情动人、以理服人，要有自己的观点，还要引用前人的事例……高考作文是一种奇怪的文体，就像我做出的那把小锤子是奇怪的形状一样，因为它允许你把所有的技巧都使用上。高考作文还有一点与那个锤子类似，就是你必须把他当做一门技术，而非艺术。文无第一，艺术是不能评分的，但是技术可以。总而言之，高考作文是一门技术，这么技术包含着文字艺术中诸多技巧的启蒙，不能说作文写好了，文学能力就真的有多么多么强了，但是至少，给我们打开了一个门缝。.
我高中时的作文老师说过一句话，我至今觉得是对高考作文极好的概括：高考作文就是向阅卷老师炫示自我的才华。
我以为大量高三学生只会写司马迁李白，只会搬用辞藻华丽却空无一物的文章的原因是：学生们从来不曾为自己而写作。回想一下，高中毕业以前，学生连写日记都只为完成任务，写记叙文不为抒己之情，写议论文不为抒发己见。如此，学生从未有真正想写的东西，所以也不曾发现把所思所想写下来的困难，自然不会主动去观察学习课文及其它阅读材料。他怎么可能学会写文章？写文章是非常耗脑力的创作活动。那些真正写得出一手好文章的人，我以为应予重分褒奖。人才难得！
哭着看，跪着看，叫小陈一起看
高考本来就是一种选拔机制，这种选拔机制不能保证所有有才能的人都被选拔出来，却基本可以保证选出来的前10%里的人基本上都不是太差。从学校进入社会后，感觉各行各业很多做的很优秀的人，大都在高考中表现并不太差，结果有时候比一万句论证更有说服力的。至于高考作文，至于文学什么的，我觉得很多人想太多了，我们国家80%的高中学生的写作水平都是非常非常地下的，他们可能连一句话怎么说漂亮，怎么用修饰去装点一句话都不知道，你讲文学价值有什么意义？高考作文并不很科学，里边主观因素太多，但虽然作文占60分，对于写作水平很平庸，不知道怎么运用长短句的占有80%的学生来说，他们之间其实差距都是很小的，可能都在40到45分之间。高考作文55分和40分作文，只要读一读，还是有很大差别的，要想拿到55分以上，文章至少应该有一些构思，作者应该会使用最基本的修辞，应该稍微有一点自己的想法，能够把握选材，能够自如使用长句短句，能够掌握结构和详略安排，这样的差别，拿10到15分的差距是否值得呢？
你有得满分的运气吗？你有一下就抓住阅卷老师的文笔能力吗？你有写出前无古人气吞山河的气魄吗？没有？？？那就学点模版结构，拿自己的话往里面套，得个平常分然后多学点那些还能长分的吧信我的，判卷老师没工夫看
总体上我认为高考作文的处理方式是恰当的。高考作文限制一些发挥空间是一个值得肯定的做法。基本上，我赞同 @柳如婳? 和 @Raymond Wang 提到的那篇文章，即想象力（也就是发挥空间）应该在一个有限制的环境下进行，这更能衡量一个人处理文字和表达自我的能力。但是我的感觉是这几年的一部分高考作文命题过于隐晦，有八股后期的味道。我说八股后期，而不是泛泛地说八股。因为公允地说，八股最初也还不至于就是内容空洞的代名词，但是后来明清两代愈演愈烈。因为题目只能从四书五经出，导致后来能出的题目越来越少，以至于大量出现生拉硬套没有上下文甚至有意割裂上下文的命题。这个实际上不是受限更多，而是把限制变得个人化——因为它的限制是来自出题考官的个人理解，而非基于原始出处的主旨。这让发挥的空间变得不再透明。一方面考官搜肠刮肚地一点点摘字摘句，另一方面考生则绞尽脑汁揣测考官的意图。表面上看考生可以任意发挥，但实际上考生能真正做到的是**不着边际**的发挥，而评分结果则相当程度上取决于评分考官对题目立意的理解和对考生立意的认同程度。文字能力固然也重要，但我们中国人讲文以载道，立意一直是我们评判行文能力的一个基本要求，所以放任考生发挥立意并不是一个好的出题考官应该做的。高考这些年因所谓立意有差而失分的事情并不罕见，就是例子。窃以为，这样的题目的典型是“梯子不用时请横着放”。这是一个没有任何上下文的题目，解读人几乎可以任意发挥，比如这一篇，，发挥到了反对官僚主义，这就未免微言大义得过头再过头了。
个人对应试作文十分厌恶。无论理性、感性上。。并认为其普遍限制主题的做法有碍于自由思维。比如：今年上海作文题目：《曾被自己舍弃的微光》今年上海卷高考语文作文题目是：“根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌。）人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光……” 写论述文一般的思维是：许多人有过[绝妙的想法]。但却只有少部分天才实现了这些想法。可以从以下几点论证原因：[忽视想法的重大][才疏学浅意识不到想法重大在何][没有激情|毅力去实践想法]写记叙文。。基本就是以这个故事框架构建故事。其他类型本人语文水平不高、无法考虑到。安徽的《梯子不用时请横着放》也类似。抖出一个很浅显的东西。很庄重的让你分析、评论、抒情。实在让人难受。其实以上不是本人最痛恨的类型。相比下那些扔出一句自以为很哲理的话让人心底狂骂的题目要好很多了。像：2011年安徽高考作文题目：时间在流逝顺便给出下个人认为俗爆了的一些命题：珍爱生命|珍惜时间|亲情|母爱声明一点。以上这些主题恒古不变。有他们的价值。只是。放到应试作文里。就让人恶心。为什么让人恶心。[我好像要换观点了。让我厌恶的更多的不是命题。而是很多人写的应试作文。]《高了个考》里的一句吐槽实在经典。每年高考到了写作文的时候屈原据要跳河，勾践就要尝胆，韩信就要受辱，苏轼就要被贬，贝多芬要耳聋，陶渊明要种田，最可怜就是司马迁..没有思想却被迫要装作有思想、没有文化底蕴却被迫装作有文化底蕴、想要痛骂种种不公、残忍却被一次次谈话消磨。这应该是那么多让人难受的作文出现的原因。进而也是我厌恶应试作文的原因。还有一个独特的现象不知道普遍不普遍。很多人写作文写着写着就会变成"表决心""表忠诚"的东西。[包括我自己。]不知道是不是各种考后总结、考后洗脑、检讨书造成的惯性。。
写高考作文是一个系统工程。最终的得分很重要，但你为写写一篇作文付出的准备，比如对新闻的积累，典故的了解，辞藻的运用等等都很重要，并且这些都不是一朝一夕的事情。高考作文不一定能反映人的思维方式或者思考深度，但写的好的作文，一定能体现出作者的思想。一个人，不想了解世界正在发生什么，不想知道世界过去发生了什么，不对自己的内心深处发出疑问，不想将重要的东西付诸纸面，就只背了几个排比句，就知道屈原跳江司马迁阉割，每次编八百字都是这么点破事，写什么主题都是这么点破事，连糊弄的诚意都没有。也是这些人吐槽年年司马迁被阉一遍，年年屈原跳江，年年陶渊明心远地自偏，谁不让你用别的了？我承认高考作文是带着镣铐跳舞，然而，一帮带着镣铐等死的人，还是别谈高考作文限制创造力了。创造力不是高考作文的保险策略，不是文采出众的人也赌不起。高考作文没有那么夸张，只不过是让你用文字的方式把想法说明白。然而，有太多没有诚意的人，除了背下来的排比句和例子，剩下的一二百字连顺畅地连接这些段落都不成。我怎么看高考作文？在最后写这篇作文之前，能将一个人，训练出文字表达思想的能力，就很圆满。能带给一个人更多知识的积淀，认识的精度，世界的细节，就功德无量了。
高考也好高考作文也好，本身是一种选拔人才的手段啊亲。它的目的在于选出“能够规范运用语言文字的学生” ，保证这方面比较出色的学生能在卷面上得以体现，外加保证享有教育资源少的那部分学生也能有一个较为公平的竞争平台。考试考的是什么？你以为考的是各人的水平，考的是他们有无才气，考的是他们用功与否么？图样图森破。考试，尤其是高考这种全国性的大规模考试，考的就是教育资源。考议论时政，针贬时弊，农村的学子有城里学生这样广阔的信息渠道么？考旅行见闻，生活记事，农村学子哪比得上城市学子的五彩纷呈？反倒是很多人看不上的那些道理，虽然空泛了点，但最起码谁都可以说，谁都有的说。怎么看高考作文，就跟怎么看验血一样，本质的目的是在检验你是否健康，而非在你身上扎个针孔。别老盯着那个针孔看。
其实江苏的作文是70分~好吧，虽然不知道最后作文得了多少分，但是从语文的分数来推断，作文分数不会低。个人感觉，高考作文并不是仅靠临场发挥，其实也是一个积累的过程。拿议论文来说，积累素材，积累文字，积累论点，积累万金油。。。有人说，高考作文不是作文，或者说，受限很大。我是不同意这些观点的，在某种程度上，高考作文是相当自由的。记得我那届，江苏的作文题是探险家与蝴蝶，然后有个小伙伴写了文章，论证这些不是蝴蝶，而是飞蛾，最后得了满分。其实现在想一想，上了大学，自己的确没有好好写过东西，平时博客里都是想到什么写什么，思维逻辑完全不像之前高中一样严密了。作为一个理科生，有时候还是很需要写点东西的。~
“带着枷锁跳舞”曾经是我听过关于高考作文的一个有趣评价。题目的限定，题目材料的约束，判卷人的口味，都是一种“不可抗力”啊。看看考试的内容，都是有标准答案的，考生所要做的就是找出这个标准答案，填进去。没有绝对标准答案的大概只剩作文了，它有一点开放性，允许考生表达自己的经历与认知。其实在现实中，做什么不都会有一点“带着枷锁跳舞”的滋味嘛。
高中大大小小的语文考试那么多，作文题目现在能回想起来的除了最终的一篇高考考场上写的上善若水任方圆，还有一篇不知道哪次考试要求写的“慎独”。
那个时候，明明狄更斯的双城记一个字都没看过，却提笔就来：狄更斯在《双城记》的开头这样下笔“这是最好的时代，也是最坏的时代”。然后满篇扯一些如泡如幻的道理。这些技能对当时的我简直信手拈来。
可时常会觉得脚踏不到实地的惶惑。
想起小时候，五六年级，老师发十几页的印刷纸，印满了各种古诗文，不求甚解，要求背诵。
小时候记忆力强的惊人，诵读几遍，张口就能来“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”“哟哟鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
不会有人来告诉我这是哪位诗人站在哪个人生渡口，故作洒脱的血泪之笔。只觉得美。
上次看到一句“年幼时候诗词的熏陶，是为了将来人生中的偶遇。”感动的几乎落泪。
原来是这样。
原来是这样。
那个“把栏杆拍遍”的孤独军人，那个“懒起画峨眉”的思君妇人，那个“梦啼妆泪红阑干”的失意歌女，从来不需要谁的理解，他们静静地等待在你的生命里，他们会变成你生命的一部分，在你不经意的一个命运转角和你相遇。
在旅途的终点，万千美景如同恩赐一般撞进你的眼睛，不再是惊叫一声“卧槽”，而是在心里和那个千年前的意气少年共鸣“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
可是这些在我抓耳捞腮地写“慎独”的时候是不懂的。
那时我还是一个 等不到人陪我上厕所宁愿不去的高中女生，哪里会去思考“孤独”。
不过是几岁的光景，我开始真正思考关于“独处”的智慧。书是你的，时间是你的，你也是你的，没有比这更踏实美妙的了。
所以我突然在想，那些出高考作文题的老师们，他们也是知道的，十几岁的年纪哪懂什么“告别平庸”“上善若水”，他们不过是把你也许要半辈子之后才能领悟的道理，提前一些给你看到。
在这个一生中最重要的考场上，在这个你再也回不到的课桌前，给你一个小时去思考你从未想过的关于生活的智慧，对于生命的包容。然后静静期待着生命里必然会发生的相遇。
得了多少分，又有什么关系呢？
也许又是十几年后吧，那时的我肯定受了一些的挫折，也得到了一些惊喜。不知道勇气还在不在，敢不敢喝点小酒，就拉着爱的人去闯阑珊梦境。那时的心境一定会与现在又更加的不同，不知道她能不能告诉那个曾经在考场上写作文写出一头汗的自己，什么才叫那“上善若水任方圆”。
背完那阙词吧——“风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”}