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古人大便后是用什么擦屁股的
　　导语：本着有疑问就得求知的态度，很多人都弄不明白古代的人上厕所拉大便后，是用啥擦屁股的呢？不会是用丝绸吧？虽然是恶心贴，但知识丰富人生，大家就来一起研究研究。
古代人便便后用什么擦屁股？
　　外国人用什么擦屁股？
　　外国人嘛，有这么些段，从网络上找的，真伪难辨，有待考证，聊作娱乐：
　　英国：鲑鱼片
　　15世纪以前，英国王室的屁股是用新鲜的鲑鱼肉片擦的， 但是不用佣人帮忙，是自己来擦的。据说鲑鱼有除臭和消痔的作用， 有痔疮的朋友不妨从超市买上2磅鲑鱼一试。
　　日本皇族：蝉翅
　　《源氏物语》中记载，日本皇族是用蝉的翅膀来擦屁股. 由于蝉翅很硬， 一般先把它们放到温水泡上三天， 然后在使用。因为蝉翅是透明的， 所以肛门有什么病变就会一目了然。这是这种擦屁股方法的好处。
　　法国：粗麻绳
　　最有意思的是中世纪末的法国，皇宫里擦屁股是用粗麻绳，这绳子从豪华的厕所屋顶吊下来，正好垂在蹲位的旁边。拉完屎后，就把绳子从两腿中间穿过，前面一手拉， 后面一手拽，象拉大锯一样，搓屁股眼！ 更妙的是，这根绳子是公用的，皇上用完了皇后用，皇后用完了宠臣用，都使那一根，常年不换。以体现君臣万众一心。
　　古罗马：棍子
　　古罗马是用一端裹着棉布的棍子，也就是罗马人的“厕筹”，公共厕所的厕筹是公用的，用完了放入容器内消毒清洗。
　　看过了外国人的方式，中国古代是用什么来擦屁股的呢？
　　元明清：粗纸时代
　　清朝人用纸拭秽，有多处文献可以考证。此处仅举一例，红楼梦第四十一回有段刘姥姥拉肚子的文字：刘姥姥觉得腹内一阵乱响， 忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是笑，又
　　忙喝他“这里使不得！”忙命一个婆子带了东北上去了。这段描写说明，在曹雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
　　明朝皇宫中专门负责后勤的机构，名叫“四司”，据《明史》志第五十职官三记载：“惜薪司掌所用薪炭之事；钟鼓司掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏；宝钞司掌造粗细草纸；混堂司掌沐浴之事”。其中宝钞司就是管手纸的部门了。
　　那么，当时的人们用的是什么纸呢？所以还要了解中国古代纸的种类。
　　明清之际宋应星所著《天工开物》杀青第十三记载：“凡纸质用楮树(一名b树)皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。用竹麻者为竹纸。精者极其洁白，供书文、印文、柬、启用。粗者为火纸、包裹纸”。又记载：“此纸(火纸)十七供冥烧，十三供日用”。由此可知，纸因其原料不同而分为“皮纸”和“竹纸”，但无论何种纸都有“精”、“粗”之分，其中精者用来写字，粗者百分之七十用来做焚烧祭鬼神，百分之三十为日用品。
　　分清了纸的种类，我们还要知道，敬惜字纸在中国有很久的传统。民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应。清朝时，社会上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝君制定的天条圣律而流传，今天我们仍然可以看到《惜字律》、《惜字新编》、《惜字征验录》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字功过律》等。官方甚至明文禁止在可能用来拭秽的纸上印字。“日《申报》刊载消息说，一女子用字纸拭秽，扔入便桶，遭雷击跪倒。同年12月3日两江总督李宗羲通令各纸坊铺：不准于草纸等项纸边加盖字号戳记，更不许将废书旧账改造还魂纸，以免秽亵”。
　　使用手纸的最早记载见于元朝，唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为元朝统治者文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。据《元史》列传第三后妃二记载，“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太子妃的时候对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺，她要在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度：“后性孝谨，善事中宫，世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后，不离左右，至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进。”
　　综上可知，元明清之际人们开始用手纸拭秽，这种纸大多是没有字的“粗”纸。至于皇宫中所用手纸为粗纸还是精纸，不可详考，我想太子妃一定不至于用粗糙的纸去摩擦娇嫩的脸蛋吧。
　　唐宋：厕筹与粗纸并用时代
　　厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。
　　近来日本考古发现了许多古代厕所，1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中，发现了被称为“日本最古老的厕所”遗迹，厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条一坊建筑遗址的外侧，“厕坑中出土筹木150余根”。类似的厕筹还在福冈市发掘的大约公元720～730年间的鸿胪馆厕所遗址中发现。时间在11- 12世纪的岩手县平泉町的柳之御所遗址也出土了大量厕筹，其
　　规格“平均长24、宽0.5-0.8、厚0.5厘米”[2]。唐宋间，中日交往密切，中国人的生活方式对日本影响很深，因此日本的这些考古发现对推论唐宋时期中国人的拭秽工具很有参考价值。
　　除了考古实物佐证外，唐宋间使用厕筹的记载也多见于史籍，宋马令《南唐书。浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒剌，则再加修治。”《资治通鉴》唐纪四十七记载，韩耆握蚝＝诙仁梗怂痛罅课镒手凉刂校渲芯陀胁蕹铮骸霸蜃首捌饔靡殉渲壑幸樱轮敛蕹铮杲允直始橇校薏恢鼙浮！
　　唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范，其中上厕法要求僧人“常具厕筹，不得失阙”，并明文规定：“不得用文字故纸”。这个记载证明了唐朝时代的僧人用厕筹拭秽，同时很有意思的是禁止用“文字故纸”拭秽，既然禁止，那么现实生活中一定有人这样做，不然何来禁止呢？
　　唐宋之间，纸已经不仅仅用于写字，而且用作日用和焚烧祭鬼神。宋人《爱日斋丛钞》记载“南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代束帛，而有纸钱”；《唐书》王屿传：“汉以来葬者皆有瘗钱，祷神而用纸钱，则自王屿始”；唐以后焚烧纸钱记载开始在史料中频频出现。又《天工开物》记载：“盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰板纸。故造此者名曰火纸。此纸十七供冥烧，十三供日用，其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也”。既然出现了日用的纸，那么，人们用它拭秽也是顺理成章了。
　　魏晋南北朝：厕筹时代
　　唐之前，已有使用厕筹的记载，但未见有用纸拭秽之证据。
　　资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨治紫啵菇蕹铮月肀薇奁浔常餮づ邸！
　　鲁迅《古小说钩沉》辑东晋裴启佚书《语林》记载“刘诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊，遽反走，即谓崇曰：乃误入卿室内，崇曰：是厕耳，更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹”
　　唐朝僧人道世所著《法苑珠林》卷第十三之“感应录”记载：“吴时于建邺后园平地。获金像一躯。讨其本缘。谓是周初育王所造。镇于江府也。何以知然。自秦汉魏未有佛法南达。何得有像埋瘗于地。孙皓得之。素未有信。不甚尊重。置于厕处令执屏筹。”此事若为真，则是三国时期就使用厕筹的明证。
　　用厕筹之法疑随佛教而传入中国。在早期的佛教诸律中，记载了释迦牟尼指导众比丘使用厕筹的事情，如毗尼母经卷第六：尔时世尊在王舍城，有一比丘，婆罗门种姓。净多污，上厕时以筹草刮下道，刮不已便伤破之，破已颜色不悦。诸比丘问言：“汝何以颜色憔悴为何患苦”？即答言：“我上厕时恶此不净，用筹重刮即自伤体，是故不乐”。针对这种情况，释迦牟尼佛说：“起止已竟，用筹净刮令净。若无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁笊鲜昧罹唬坏糜檬坏糜们嗖荩量槿砟酒と硪镀婺窘圆坏糜茫凰τ谜撸局裎鞒铩
　　度量法，极长者一磔，短者四指。已用者不得振令污净者，不得着净筹中。是名上厕用厕筹法。”
　　释迦牟尼佛生活于公元前六、七世纪，这些戒律则成文于他逝世之后的一百多年，所以从目前的文献资料看，印度使用厕筹的历史要比中国早得多。东汉时期佛教开始传入中国，最初传入的只是一些“经”，而对信众的日常起居做出明确要求的“律”则是从三国开始，而中国人使用厕筹的最早纪录也自三国始，所以厕筹由印度传入说目前还是站得住脚的。但是不排除中国人在此之前就使用厕筹，只是目前没有证据而已。最终的答案，可能还要今后的考古发现来给出。
　　使用厕筹法随佛教由印度传入，后来厕筹改为纸则是由蒙古族的元朝皇室开始。从中国古代拭秽风俗之流变可见中华文化的开放性，由微知著，由小见大，从此亦可管窥中华民族吸收人类一切优秀文明成果的优良传统。
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古代人用什么擦屁股？》
提问者采纳
一、锯是鲁班发明的，扁铲是鲁智深发明的，手纸是谁发明的？毫无疑问手纸是蔡伦发明的。
有些同学会感到疑问，蔡伦发明了造纸术，没有听说他发明了手纸。
西安出土的战国时期的秦国地图表明，地图在显微镜的观测下，使用的是植物纤维。就是说明造纸术的发明比西汉的蔡伦要早300年。又何必等到300后蔡伦出世才发明了造纸术，300对于历史可能要很短暂，但是对于造纸术的传播300年将会有什么样子的发展和变化。
分析：蔡伦是宫廷的宦官，发明了纸，当然要给皇帝优先使用。任何擦屁股的工具都不如纸，这是无可厚非的。假如当时用纸擦屁股只是在太监宫女之间流行，而不献给皇帝，这是藏宝不献、欺君之罪，不论有几个脑袋都要搬家的。
造纸术必然成为宫廷御用之物，如厕更是少不了的。
二、手纸的发展历史
1.有人说手纸的雏形是三国时期从印度传到中国的，这个理论纯粹是放屁。
理由是源于佛经，说是释迦牟尼发明的厕纸。当时叫厕筹，就是竹子制成的竹片。说佛教是从印度流传过来的，我相信，竹片是印度流传过来的，简直是白痴的想法，一厢情愿，篡改历史。难道三国时代之前，中国人不会擦屁股？
如果说用竹片擦屁股是孔子发明的，我还是比较赞同的。春秋时代的孔丘，是文明的鼻祖。孔老二晚年喜易，韦编三绝，上茅房都要看竹简。既然有竹简，聪明的孔丘居然不知道用竹棍揩腚，大智若愚也不至于如此。
2.手纸的发展史与文化是分不开的。
学生没有手纸，一定会用书本当手纸；看报纸的没有带手纸，就一定会用报纸擦屁股。古代用于记录和流传文字的工具是不断发展的，龟甲、兽骨、竹简、缣帛等都成为书写的重要工具，这些东西都可能成为时任的擦屁股工具。废物利用是人们的普遍勤俭想法，也是人们在劳动中总结出来的宝贵经验。
江南才子唐伯虎一定会用宣纸擦屁股，这完全符合他的身份。
3.更有人说手纸是元朝蒙古鞑子开创的，这个观点更是放狗屁。并且还罗列一些考证的数据。
不要把古人想的过于愚蠢，有柔软的手纸，你会用砂纸去擦屁股？
唐宋时代的书画已经有不少的珍贵的文物保存下来，比元朝要早很多年。唐宋时代的人把废弃的纸张去烧火用，而用木材擦屁股，简直是痴人说梦。这个放狗屁的作者没有署名，否则我一定找到他家，打死他。
蒙古是个游牧部落，只识弯弓射大雕。如果说他们发明了用羽毛揩腚，还比较有说服力。
三、各个时期的主要手纸
1.没有纸张出现的时候，用竹子或木材做为擦屁股的工具是比较有力的说法。
比较文雅的叫法叫厕筹，或者叫厕简。如果叫厕筹，可能跟草木有关，就是竹签子，比牙签要长，像现在烧烤肉串的竹签子的大小。如果叫厕筹，应该来源于古代的书简，这是中国人发明的无疑。出土的文物中，厕简的平均的长度是24CM、宽1CM、厚0.5CM，像我们吃的雪糕中间的木棍一样大小。
有了纸张的出现后，这些粗硬的棍子就会被淘汰了。谁有白面馒头不吃，却去啃橡子面的窝头。根据进化论，人们的思想是越来越成熟的，大脑越来越发达。
在厕简出现之前，树皮、草棍、树叶等是可以想象的。用绢帛或者布片的也不能排除，现在人们给婴儿还使用尿布，可以洗净晾干反复使用，人们擦鼻涕也使用手绢，古人也肯能使用手绢擦屁股，然后洗净后放到兜里备用。也许手绢的原形就是达官贵人用来擦屁股的，后来贫下中农用来擦鼻涕。
在南方编席子是用竹皮子，北方编席子是用高梁杆的皮子。中国的手工业在世界是最精致的，能工巧匠不计胜数。但是高梁杆做为厕简，沿用了1000年，现在还在使用。高梁杆直径约1CM左右，一分两瓣后，边缘十分整齐光滑，中间有柔软的瓤子，强于竹片的一百倍。而且廉价、省时、方便。没有化学漂白剂的污染，是天然造世主的智慧。
2.条件有限而因地制宜
南方可以用竹子，北方就得用木材。在没有竹子和木片的情况下，就可能用蒿草或者石块。在沙漠里，就一定会抓把沙子，在田野里就必须用土块。
手纸是富人的象征，不要忘记还有许多穷苦的人们，他们洗脸没有脸盆，只能在地上挖一个坑，铺上一层塑料布，放进水就能洗澡洗脸，芦苇荡里的人可能用芦苇，南方用麦子杆，北方就用高梁杆，一分两瓣，如厕的时候用嘴叼着。
如果什么都没有，孙悟空一定会用定海神针，猪八戒就一定会用九齿钉耙，他们是神仙或者妖怪。我们凡人没有神兵，用什么？你可能想到了，用手指头。
3.文人不揩腚
对于擦屁股，有不同的称谓。有人叫擦屁股，有甚者非得要什么狗屁斯文，叫拭秽。其实最通俗的说法就是揩腚，很贴切。如果你真的斯文，你真的高尚，你不要拉屎，拉屎不叫拉屎，叫大便。大便做为动词的时候，叫出恭、如厕、排泄。
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