李白的古诗：（独坐敬亭山）的诗意_百度知道
李白的古诗：（独坐敬亭山）的诗意
直至无影无踪。我凝望着秀丽的敬亭山，几只鸟儿高飞远去，觉得敬亭山也在默默的注视着我，此时此刻能理解我的也只有敬亭山了，悠闲地飘走了，虽然长空还有一片白云，我们两个谁也不觉得厌烦，却也不愿停留：天上
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其实没那么多意思，只是他自己，缺了好基友，显得有些孤独
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出门在外也不愁李白的诗及诗意2首李白的诗2首及诗意._作业帮
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七绝·望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.————“意：在阳光照射下香炉生起紫色烟霞,遥望瀑布象白色绸带挂在山川间.飞流直下的水象似有几千尺,使人怀疑那是银河泻落到人间.” 七绝·早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山.————“意：早晨告别晨霞缭绕的白帝城,一日间行程千里回到江陵.两耳边仍然响着沿岸猿叫声,轻轻的船儿早已越过千山万岭.”五绝·独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.————“意：鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去.只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦.谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高高的敬亭山了.”五绝·夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人.————“意：山上的寺庙楼房真高,伸出手似乎能摘到天上的星星.在这高山寺顶上,不敢高声说话,恐怕惊动了天上的神仙.七拼八凑找了好久才找到,有的诗意多了怕你写的麻烦,给个鼓励吧!李白的《送友人》的诗意_作业帮
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李白的《送友人》的诗意
李白的《送友人》的诗意
送友人 李白 青山横北郭, 白水绕东城. 此地一为别, 孤蓬万里征. 浮云游子意, 落日故人情. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣. 这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑. 首联“青山横北郭,白水绕东城”,点出告别的地点.诗人已经送友人来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离.只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过.这两句,“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,确是别开生面；而且“青”、“白”相间,色彩明丽.“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态.诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景. 中间两联切题,写离别的深情.颔联“此地一为别,孤蓬万里征”.此地一别,离人就要象蓬草那样随风飞转,到万里之外去了.此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀.落笔如行云流水,舒畅自然,不拘泥于对仗,别具一格.颈联“浮云游子意,落日故人情”,却又写得十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”.同时,诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比,来表明心意.天空中一抹白云,随风飘浮,象征着友人行踪不定,任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情.在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人留恋而感到难舍难分.这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦. 尾联两句,情意更切.“挥手自兹去,萧萧班马鸣.”送君千里,终须一别.“挥手”,是写了分离时的动作,那么内心的感觉如何呢?诗人没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景.这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”.班马,离群的马.诗人和友人马上挥手告别,频频致意.那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情.马犹如此,人何以堪!李白化用古典诗句,著一“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,可谓鬼斧神工. 这首送别诗写得新颖别致,不落俗套.诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落日,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨.班马长鸣,形象新鲜活泼.自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动.诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调.这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色.古诗赠汪伦的诗意_赠汪伦翻译赏析_作者李白
<meta name="description" content="　　《赠汪伦》作者是唐代文学家李白。其全文如下：
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。" />
　　《赠汪伦》作者是文学家。其全文如下：
　　【前言】
　　《赠汪伦》是伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情&两句李白信手拈来，先用&深千尺&赞美桃花潭水的深湛，紧接&不及&两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。
　　【注释】
　　①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
　　②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
　　③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
　　④不及：不如。
　　⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。
　　【翻译】
　　李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
　　【赏析】
　　中国诗的传统主张含蓄蕴藉。诗论家严羽提出作诗四忌：&语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。&清人施补华也说诗&忌直贵曲&。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其&语直&，其&脉露&，而&意&不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
　　诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句&乘舟&表明是循水道。&将欲行&表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
　　&忽闻岸上踏歌声&，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说&忽闻&而不用&遥闻&。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
　　诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。&深千尺&既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出&不及汪伦送我情&，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已&深千尺&，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在&不及&二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情&两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
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同时还表现了一种积极的追求、愤郁和不平，形象地显示了内心的苦闷抑郁，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，经过前面的反复回旋以后，刚刚慨叹“冰塞川”，究竟在哪里呢，具有比兴的意味。“嗜酒见天真”的李白，举目四顾。他相信尽管前路障碍重重：一作“歧”。羞。诗人用“冰塞川”，大雪遍布高山，又恍然神游千载之上，但却青出于蓝而胜于蓝，急遽变化交替，忽复乘舟梦日边。碧，在悲愤中不乏豪迈气概，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心，去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神，字太白，但当他的思路回到眼前现实中来的时候。诗的一开头、投。结尾二句，爱饮酒作诗，大气十足，清新飘逸！行路难，坚冰堵塞大川、自信和他对理想的执着追求？”四句节奏短促，玉盘里的菜肴珍贵值万钱，因为这美酒佳肴：宗悫少年时。与杜甫并称为“李杜”，遭遇困难，这不正象遇到冰塞黄河，得遇文王。其诗歌总体风格豪放俊逸、表现手法上都受到《拟行路难》的影响，心绪茫然、复杂变化，号青莲居士：一作“坐”，歧途甚多，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，又再一次感到人生道路的艰难、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。⑵珍羞，乘长风破万里浪？坚信乘风破浪的时机定会到来。拔出宝剑环顾四周。给遇到挫折。但是倔强而又自信的李白，到那时。行路难，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。既反映了时代的繁荣景象？”姜尚，李诗却揭示得更加深刻强烈，形容酒美价高，设下盛宴为之饯书法作品《行路难三首》（其一）行，又号“谪仙人”。停杯投箸不能食。诗人心理上的失望与希望、有幸接近皇帝的时候；想登太行山。“闲来垂钓碧溪上，伊尹乘舟梦日，表现出蔑视权贵，在七言歌行中只能算是短篇，就显示了感情波涛的强烈冲击，不惜金钱，唱出了高昂乐观的调子。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情。船在海里航行，境界顿开，因天水相连。是唐代伟大的浪漫主义诗人，美味的食物：古代盛酒的器具。⑶箸（zhù），固然增加了对未来的信心、跳跃：一斗值十千钱（即万钱），仿佛看到了姜尚，如今身在何处，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏，具有长篇的气势格局，八十岁在磻溪钓鱼，行路难。安，同时又突出表现了诗人的倔强，在失意中仍怀有希望，八十四个字，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理，今安在，从“拔剑四顾”开始，今安在，决不愿在离筵上表现自己的气馁、抑郁与追求，追求自由和理想的积极精神，“玉盘珍羞”。“行路难。斗十千，“金樽清酒”，得遇周文王，而由于时代和诗人精神气质方面的原因。”诗人在心境茫然之中。中间四句：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，歧路纷杂。⑴樽（zūn），被后人誉为“诗仙”，挂上云帆：同“馐”。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，直挂云帆济沧海、顾四个连续的动作，反抗传统束缚，以金为饰：一位是姜尚，却又把酒杯推开了，在受诏入京、“拔剑四顾”两个细节。⑸多岐路、“雪满山”，李白并不是那种软弱的性格，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过，玉盘珍羞直万钱，和鲍作相比，正面写“行路难”，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败。想到这两位历史人物的经历，要走的路，却又把筷子放下了，再加上朋友的一片盛情。其人爽朗大方！但是，横渡沧海？长风破浪会有时，助商灭夏，行路难，只觉前路崎岖、雪拥太行吗，将扬起征帆远渡碧海青天，后被商汤聘请，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境，变相撵出了长安，这一次他端起酒杯，相信自己的理想抱负总有实现的一天，拔剑四顾心茫然，肯定是会“一饮三百杯”的，唱出了充满信心与展望的强音。但心情愁烦使得我放下杯筷，助周灭商。闲来垂钓碧溪上。两人的诗，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏。直，将登太行雪满山。⑷闲来垂钓碧溪上！多歧路，而最后终于大有作为的人物，到达理想的彼岸。离筵上瞻望前程？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋：高高的船帆，不愿进餐、一种勇气，又给诗人增加了信心。一个怀有伟大政治抱负的人物，今安在、拔，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷。这首诗一共十二句，忽复乘舟梦日边。遥想当年，直挂云帆济沧海。”⑺云帆，而要继续追求。这首诗在题材，多歧路，今安在，喜交友，叔父宗炳问他的志向。然而，忽复乘舟梦日边：比喻实现政治理想：珍贵的菜肴；拿起筷子：岔道这么多：通“值”，价值。金杯中的美酒一斗价十千，气势磅礴，并具有浪漫主义精神，被“赐金还山”。他离开座席。人生的道路何等艰难。因而。“行路难李白（公元701年－公元762年）。接着两句紧承“心茫然”。李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀、伊尹的遇合，拔下宝剑。清酒，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，多歧路；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过。其重要的原因之一、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格：清醇的美酒，忽然想到两位开始在政治上并不顺利：“愿乘长风破万里浪：“长风破浪会有时。行路难金樽清酒斗十千，但它跳荡纵横，要是在平时：哪里，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，船帆好像出没在云雾之中，李诗的思想境界就显得更高，心里一片茫然。⑹长风破浪？岐，他说，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，皇帝却不能任用。欲渡黄河冰塞川。停，真正的大道究竟在哪边。“行路难”是乐府古题。此诗多写世道艰难，得遇重才的文王，就表示着不甘消沉。他那种积极用世的强烈要求，受聘在商汤身边、一股力量：这两句暗用典故，这里选的是第一首；一位是伊尹，完全是急切不安状态下的内心独白！”此句诗表达了他准备冲破一切阻力，感情的激荡变化。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。想渡过黄河、伊尹由微贱而忽然得到君主重用，但紧接着“停杯投箸”。据《宋书·宗悫传》载，何等艰难，姜太公溪垂钓：筷子，表达了离愁别绪
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