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屋檐下的平民情怀：拍摄时间／地点：2012年9月／缙云县方溪乡上陆村
爬上一栋较高的民居，放眼望去，附近祠堂里的咿呀声、锣鼓声依稀可辨，屋檐下三位演员的一招一式，仍然是婺剧一贯的粗犷豪放范儿。几千年来，婺剧便是在这样最底层的演出场地，从生活中寻找素材，自民间庙宇点燃灵感，在乡间日复一日翻扑跌打的摸索中，用平民的想象和视角去探讨人际情感、演绎世间大小事情。值得一提的是，尽管婺剧有着一个粗犷豪放的嗓音、刚健有力的身手、执拗顽强不肯更改的个性，但生长在烟雨江南的它，也仍然有着古朴典雅的一面，那份温婉细腻也值得
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寺庙房檐角上挂的铃铛叫什么
就叫铃【铃】(一)梵语ghan!t!a^。指在佛前诵经时，所鸣打之一种法器。系用青铜、紫铜等所制，呈钵形，直径约十公分。禅宗最早使用。密教称此为金鋺。(二)又作金刚铃、金铃。呈钟形，内系铜珠，顶端有柄，形状不一。密教修法之时，为惊觉诸尊，或使其欢喜，即振铃发声。铃有惊觉、欢喜、说法三义。鸣铃以供养诸尊，称为振铃。又以其柄系采用金刚杵之一部，故称金刚铃。铃有独钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃（率都婆铃）等五类，称为五种铃，通常与五种杵共置于大坛上之固定位置。‘五’乃象征五智五佛，铃即表说法。金刚杵为三十七尊中之第一尊金刚萨埵之三昧耶形；金刚铃则为最后一尊金刚铃菩萨之三昧耶形。(三)悬于宝帐及佛堂前椽之庄严具，呈钟形，内系铜珠，能因风发声。弥勒上生经参考资料：佛学大词典
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