朦胧诗派_百度百科
1980年开始，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快地他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国。
朦胧派诗人是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。朦胧诗是新时期一个非常重要的，是“文革”后期一群自我意识开始觉醒的青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。朦胧诗派主要指、、、江河、、、、、、为代表的一批青年诗人。
朦胧诗是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题，它的重要性还在于它开启了诗歌的多个方向，启迪了当代汉语诗歌的多种可能性，它的源头性的意义还有待进一步挖掘。对于当代汉语诗歌来说，朦胧诗始终是一个强大的存在，一座含金量罕见、挖掘不尽的宝库。一般认为，朦胧诗是自1978年北岛等主编的《今天》杂志开始的。当时活跃于《今天》杂志的诗人包括后来大名鼎鼎的舒婷、顾城、、江河、梁小斌、芒克等.他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。这些诗歌后来被统称为“朦胧诗”。
的命名来自于历史的误会，也可以说是特定时代赋予这一群诗人的一个有意义的称谓。1980年第8期的上登载了章明的文章《令人气闷的“朦胧”》 ，在这篇文章里，章明指出，当前有些诗歌“写得十分晦涩、怪癖，叫人读了几遍也得不到一个明确印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得其解”，这些诗歌被章明命名为“朦胧体”，文章中引述的诗歌例子尽管是“”的《秋》和李小雨的《海南情思夜》，但谈及的现象主要是针对“新诗潮”探索者的，“朦胧诗”的名称就此确立下来，并随着以后对有关诗歌朦胧、晦涩等问题的争论而被广泛使用。对这批有独特意向和新颖文风的年轻诗人大肆批评，甚至艾青、李英、臧克家等老一辈作家也对他们冷嘲热讽，然而支持朦胧诗的声音始终不断，尽管它们时起时伏，但是对于推动朦胧诗起到了很大的作用。
“朦胧诗”历史地位的被认可，得益于“三个崛起”的理论支持，这“三个崛起”分别是：谢冕的《在新的崛起面》，孙绍振的《新的美学原则在崛起》，徐敬亚的《崛起的诗群》 。
70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有、、、江河、等。作为一个创作群体，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗派”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗派”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗派”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
朦胧诗无疑是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题。他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。
朦胧诗这一概念，事实上自产生之日起就争议不断。它来自评论家章明的一篇评论的题目《令人气闷的“朦胧”》，章明认为这些诗歌受西方现代主义诗歌的不好的影响，过于追求个人化的意象与词汇，涵义有时显得晦涩，整体意境显示某种荒诞而诡异的色彩，有时还呈现某种灰暗低沉的情绪。其实这一概括并不足以涵盖后来所说的朦胧诗的全部，而且文章里面涉及的诗人也没有一个是后来被公认为朦胧诗的代表性人物。但有趣的是，“朦胧诗”这一简单化的命名后来却成为约定俗成的名词。不过，在另外一些支持朦胧诗的评论家那儿，朦胧诗代表一种新的“崛起”，当时有三篇非常有影响的诗歌评论，后来被称为“三个崛起”，即北京大学教授谢冕先生的《在新的崛起面前》、福建师范大学的孙绍振先生的《新的美学原则的崛起》和当时还是吉林大学中文系学生的徐敬亚的《崛起的诗群》，这三位评论家正好老中青齐备，他们的这三篇评论，概括和总结了朦胧诗的一些特点，肯定了朦胧诗的作用和成就，可以说为朦胧诗起到了鸣锣开道的作用。
朦胧诗的历史功绩及艺术成就是无法忽视的，在一篇回顾当代汉语诗歌二十多年所走过的道路的文章中，我曾这样评价朦胧诗：当代汉语诗歌最具实质性影响的努力有三次，即朦胧诗、口语化努力、叙事性的强调。其中，朦胧诗的出现使中国的新诗传统在滞缓几十年之后再次与世界接轨，并逐渐同步。它最大的贡献是唤醒了一种现代意识。一种新诗现代化的意识。确实，由于朦胧诗人大多经历了“文革”导致的精神危机，出现了类似西方“上帝死了”之后的现代主义背景，因此，朦胧诗人迅速被西方现代主义诗歌所吸引并产生了强烈的共鸣，也因此使中国当代汉语诗歌向前跳跃了好几步，并逐步与西方现代主义诗歌走到了同一条起跑线上。
即使现在读起来，不少朦胧诗人的诗作仍深具魅力，比如北岛的“在没有英雄的年代里/我只想做一个人”（《》），“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”（《》），顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”（《》）、杨炼的“高原如猛虎，焚烧于激流暴跳的万物的海滨”、“或许召唤只有一声——/最嘹亮的，恰恰是寂静”（《》）、舒婷的“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”（《》）等等，当年称得上传诵一时，在当时思想解放、人性开放的启蒙思潮和时代背景下领风气之先，自然好评如潮。如今读来虽然已无当初震撼，但还是不错。有些甚至可以说经受了时间的考验。但也有些诗作，不乏概念化、简单化甚至口号化的痕迹。
朦胧诗自《今天》杂志始，当时被誉为代表性诗人的是后来被称为“朦胧诗五人”的北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼。如今这五人各自东西，北岛仍然是重量级的，却主要改写随笔；顾城惨死异国他乡；杨炼还在到处漂泊，诗作却已很难引起兴奋；江河隐姓埋名，离群寡居，与外界很少来往；只有舒婷一人功成名就，在诗坛的影响力却与日俱下。其他当时活跃的朦胧诗人，如今更是不见踪影。[1]
在这世纪之交，人们对五四以来的新文学的反思愈加深入了。对80年代的“朦胧诗派”冲击波的反思是百年文学反思的重要部分，近年来，这一话题又在学界引起了一定的争论。为了尽可能对“朦胧诗派”作出公允的评价，本文试将其放在当代文学思潮的运动发展中去，考察新诗潮发展的阶段性特点，析出其作为人本主义英雄主义诗歌的精神实质，及其在当代文学史中的意义和价值。在论述过程中，本文力图做到穷理与资料的充分结合，以期获得学理上的周密与历史的真相相一致，从而对“朦胧诗派”做出合理的评判。
人们在对“朦胧诗派”的认识、态度上，历来存在着两种截然相反的意见，一种意见认为它是“中国新诗的未来主流”，另一种意见认为“朦胧诗永远不该是诗歌的主流”，有人甚至认为它是诗歌发展中的一股逆流。例如，先生在《在新的崛起面前》一文中认为，“朦胧诗”是“一大批诗人（其中更多是青年人），开始在更广泛的道路上探索——特别是寻求诗适应社会主义现代化生活的适当方式。”他说：“他们是新的探索者。这种情况之所以让人兴奋，因为在某些方面它的气氛与‘五四’当年的气氛酷似。它带来了万象纷呈的新气象……”，最后，他总结说：“我以为是有利于新诗发展的。”接着他在《断裂与倾斜：蜕变期的投影》一文中进而认为它是“作为五四新诗运动整体的部分进入新诗创作和新诗研究领域”，“它带着明显的修复新诗传统的性质”。老诗人臧克家则认为“朦胧诗”是“诗歌创作的一股不正之风，也是我们新时期的社会主义文艺发展中的一股逆流。”孙绍振先生认为它是“一种新的美学原则的崛起”，程代熙则认为它根本不是什么“新的美学原则”，而是“散发出非常浓烈的小资产阶级的个人主义气味的美学思想”，是步了西方现代主义文学的脚迹；与程代熙竭力贬斥“现代主义文学”形成鲜明对照的是，徐敬亚却公开为“朦胧诗”这种“现代主义诗歌”喝彩，他宣称：“带着强烈现代主义文学特色的新诗潮正式出现在中国诗坛，促进新诗在艺术上迈出了崛起性的一步，从而标志着我国诗歌全面生长的新开始。”毋庸讳言，在六、七十年代那段“极左”的时期，人本主义思想是受到严酷压抑的，但这并不是说人本主义文学也就此消失殆尽，产生于这个时期的“朦胧诗派”便是其生命的延续。不过这类诗歌作品在当时无法得到公开发表，它们只能以手抄本的形式在民间流传，从六十年代末直到1978年，这是“朦胧诗派”发展的第一个时期，也是新诗潮诗歌运动的萌芽时期，谢冕先生后来曾把这一时期的新诗潮诗歌运动喻为运行在地下的“地火”。由于当时的社会处于“极左”思潮的专制统治之下，历史条件不允许人们对“朦胧诗派”的公开倡导，因而这一时期新诗潮诗歌在理论上还处于空白阶段，新诗潮诗歌是首先以一批有力的作品而宣告其诞生的。
“文革”时期可以说是建国以来的一个失去理智的、疯狂的文化恐怖时期，大批的进步文化思想及其优秀成果都被当做“毒草”而加以无情地摧残和蹂躏。之所以人本主义文学思想在这一时期仍然能够得以延续，之所以“朦胧诗派的朦胧诗”在这一时期仍然能够得以产
生，其原因在于，首先，人本主义作为人的精神现象，并不会因为某种异己力量的压抑而消失，相反，压抑的激化只能使它更加顽强地凸现出来，并使之形成一股思想潮流，从某种意义上说，新诗潮诗歌就是这种压抑激化的产物；其次，五四以来的人本主义文学传统和一部分外国文学作品滋养了当时的那一批青年诗人，尽管当时绝大部分进步文学书籍都已被列为“禁书”，但正是那些被查禁的“黄皮书”却在70年代初的一些青年中引起了“地下阅读”热潮。
对人的美好情感，对人与人之间的理解、爱和关怀的需求、对人的权利和自由的向往，是人本主义的重要组成部分，也是这一时期“朦胧诗”的重要主题。十年动乱，使人的美好情感、人与人之间的关系受到无情的破坏，人的权利与自由受到恣意的践踏，人们长期为一种当时所谓的“革命激情”所欺骗。最早从那种“革命激情”中觉醒的，是一部分知识青年，而催促他们觉醒的，则是当时的“上山下乡”运动。也是属于“朦胧诗”的那一代人的写照。这样的诗篇在新诗潮诗歌中数不胜数，它们所体现的人本主义英雄主义思想和精神，向上承接了五四新文化运动以来的文学传统，同时，它们也成了推动70年代末文学界思想解放运动和80年代初文学启蒙思潮的有机力量。
今天，当人们重新抬起眼睛的时候，不再仅仅用一种纵的眼光停留在几千年的文化遗产上，而开始用一种横的眼光来环视周围的地平线了。只有这样，才能使我们真正地了解自己的价值，从而避免可笑的妄
这一时期的新诗潮诗人还明确地提出了人本主义的改善人性的思想，并进一步突出了对人与人之间的理解、关怀和爱的呼唤。说:“我认为诗人的宗旨在于改善人性，他必须勇于向人的内心进军。”所谓“向人的内心进军”，就是要唤起人们的理解、关怀和爱，以达到心与心的沟通，它们修复了我国五四以来的人本主义的诗歌传统，并开启了我国新诗的健康运行。
“朦胧诗”在“文革”期间以对当时的黑暗社会现实的批判这一主题宣告其诞生，在经过近20年的坎坷历程之后，又以“提供历史的见证”这一主题而宣告其消隐，至此，新诗潮诗歌运动也拉下了它的帷幕，但当代文学中由“朦胧诗”而开始的人本主义文学思潮却一直延续了下来。新诗潮的消隐只是当代人本主义文学中英雄主义诗歌思潮的消隐，因为到了80年代中期，英雄主义思潮已完成了它的历史使命，而人本主义思潮则被传递到了后来的“新生代”诗歌之中，并突出了它的另一倾向，即诗歌中的平民主义倾向，“朦胧诗”这一英雄主义诗歌思潮，至此便为适应新的时代课题的“新生代诗”这一平民主义诗歌思潮所取代，诗歌开始沿着“后新诗潮”这一轨迹又向前继续发展了。新诗潮诗歌运动在经过它的高潮之后，已经告一段落，它的产生与消隐都缘于那段特定的历史，但它在中国当代文学的发展中，却有着不可磨灭的价值，这一价值体现在它的功利性上，便是打破了当代文学在思想上的禁忌，成功地跨越了当代文学史的禁区，实现了对五四人本主义文学传统的承接，并推动了这一优秀文学传统的发展，使之成为了新时期文学界思想解放运动的重要力量，也使当代诗歌的美学观念发生了重大的变革，完成了人们在审美心理上的一个重要的转变。
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。
原名赵振开，笔名有“艾珊”、“石默”等。原籍浙江湖州，1949年生于北京，是共和国的同龄人。1969年于北京四中高中毕业后，分配到一家建筑公司，在那里当了11年的混凝土工和烘炉工。在20世纪70年代开始写诗，也写过小说《》、《十三号》等中篇和短篇小说。1976年参加“天安门运动”，并作有诗作《回答》等。日，与诗友芒克等人共同创办的民间文学刊物《今天》创刊，任主编（《今天》于1980年底终刊，共出9期，同时还编有《》文学丛书和《今天》文学研究资料等）。1979年在《》发表《》，这是他第一次公开发表的作品，从此成为当时最有影响、也最受年轻人喜爱的青年诗人之一。
在20世纪70、80年代之交，是朦胧诗最引人瞩目的时期，也是北岛诗歌创作的高峰期，他这时期的创作，最突出地表现出一种怀疑和否定的精神，被看作是这一诗歌流派最有代表性的诗人，也是当时最有争议的诗人。20世纪80年代初，他的创作有过一个时期的中断，这与关于朦胧诗的论争有关，也与他自己的创作由于观念的变化而方法也有所调整有关。
1980年到《》杂志社当编辑，1981年到《》社任文学编辑，后辞职。这年，他的小说《》在《》第1期上发表，但因其存在主义倾向受到批判。此后，他还发表有小说《稿纸上的月亮》，出版有诗集《北岛诗选》（1986）、《五人诗选》（1986）等。其中，《北岛诗选》获得中国作协全国第三届新诗诗集奖。
80年代末以后，他一直生活在欧美，并继续编辑文学刊物《》，出版有《太阳城扎记》（美国康耐尔大学出版社）、《北岛顾城诗选》（瑞典好书出版社）等诗集，以及《》等。20世纪90年代后，在欧美流浪，现居美国。
原名龚佩瑜，日生于福建漳州石码镇，长于厦门市鼓浪屿。1966年（14岁），因阅读外国文学作品和在作文中有抒情表现而受到批评。1969年（17岁）初中未毕业即下乡，到闽西山区的上杭县太拔乡院田村插队落户，1971年开始写诗和散文，并得到当时被流放到闽西北山区的福建诗人蔡其矫的指导，其诗也在知青中流传。1972年回城，在厦门当过泥水工、浆纱工、挡车工、统计员、讲解员、焊锡工等各种临时工。
1977年，认识了北岛等北方的诗人，并成为《》的撰稿人，她的诗也开始在社会上流传。1979年4月，在《》上发表《》，这是她第一次公开发表的作品。1980年，《》以“关于新诗创作问题”为题，围绕着舒婷的作品开展长达一年多的专题讨论，虽然她的《》和《》等作品也受到批评，但仍将她推上了朦胧诗代表人物的地位。1980年调福建文联创作室从事专业创作。
1982年由上海文艺出版社出版第一部诗集《》，并获得中国作家协会第一届（）全国新诗（诗集）评选的“二等奖”。同年，还出版了《舒婷顾城抒情诗选》（1982，福建人民出版社）。1982年后，随着北岛的停笔，她也有一段时间的停笔。三年后重新执笔，创作数量有所减少，出版有《》（1986）、《五人诗选》（1986）等，但兴趣已逐渐转向了散文创作。
原籍上海，1956年生于北京，其父是当时的著名诗人顾工。“文革”开始时才10岁，两年后，便随父亲下放山东北部某农场，在放猪的同时喜爱采集昆虫标本，并在那里写下了自己的第一部诗集《》，还编有一册格律体的诗集《白云梦》。1973年（17岁）又随父亲返回北京，当过一段时期的木匠、搬运工、借调编辑等临时工。
1979年开始发表作品，在青年读者中产生了很大影响，也因《》、《》等引起争议，被看作是朦胧诗的主要作家之一。1980年，以《小诗六首》参加“青春诗会” ，再次引起争论，从而引发了长达六年的“朦胧诗论争”。1981年，因《抒情诗十首》获“《》诗歌奖”。其诗集除了《舒婷顾城抒情诗选》、《北岛顾城诗选》和《五人诗选》外，还有《》、《》、《》、《》等。
1987年，应邀出访欧美国家，作文化交流。1988年赴新西兰讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职，隐居于新西兰的激流岛。1992年，获德国学术交流中心（DAAD）创作年金，1993年，又获德国伯尔创作基金，在德国写作。同年9月，在新西兰用斧头砍死杀妻子（诗人雷米）后自杀，身后出版有长篇小说《英儿》（与雷米合著）、《顾城诗全编》等。
《舒婷顾城抒情诗选》
《北岛顾城诗选》
舒婷《》、《》、《》
北岛《》、《》、《》[2]
《我是一个任性的孩子》
文/顾城　　我是一个任性的孩子　　——我想在大地上画满窗子，　　让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。　　也许　　我是被妈妈宠坏的孩子　　我任性　　我希望　　每一个时刻　　都像彩色蜡笔那样美丽　　我希望　　能在心爱的白纸上画画　　画出笨拙的自由　　画下一只永远不会　　流泪的眼睛　　一片天空　　一片属于天空的羽毛和树叶　　一个淡绿的夜晚和苹果　　我想画下早晨　　画下露水　　所能看见的微笑　　画下所有最年轻的　　没有痛苦的爱情　　她没有见过阴云　　她的眼睛是晴空的颜色　　她永远看着我　　永远，看着　　绝不会忽然掉过头去　　我想画下遥远的风景　　画下清晰的地平线和水波　　画下许许多多快乐的小河　　画下丘陵——　　长满淡淡的茸毛　　我让它们挨得很近　　让它们相爱　　让每一个默许　　每一阵静静的春天激动　　都成为一朵小花的生日　　我还想画下未来　　我没见过她，也不可能　　但知道她很美　　我画下她秋天的风衣　　画下那些燃烧的烛火和枫叶　　画下许多因为爱她　　而熄灭的心　　画下婚礼　　画下一个个早早醒来的节日——　　上面贴着玻璃糖纸　　和北方童话的插图　　我是一个任性的孩子　　我想涂去一切不幸　　我想在大地上　　画满窗子　　让所有习惯黑暗的眼睛　　都习惯光明　　我想画下风　　画下一架比一架更高大的山岭　　画下东方民族的渴望　　画下大海——　　无边无际愉快的声音　　最后，在纸角上　　我还想画下自己　　画下一只树熊　　他坐在维多利亚深色的丛林里　　坐在安安静静的树枝上　　发愣　　他没有家　　没有一颗留在远处的心　　他只有，许许多多　　浆果一样的梦　　和很大很大的眼睛　　我在希望　　在想　　但不知为什么　　我没有领到蜡笔　　没有得到一个彩色的时刻　　我只有我　　我的手指和创痛　　只有撕碎那一张张　　心爱的白纸　　让它们去寻找蝴蝶　　让它们从今天消失　　我是一个孩子　　一个被幻想妈妈宠坏的孩子　　我任性[1]
《北戴河之滨》
那一夜　　我仿佛只有八岁　　我不知道我的任性　　要求着什么　　你拨开湿漉漉的树丛　　引我走向沙滩　　在那里　温柔的风　　抚摸着毛边的月晕　　潮有节奏地　　沉没在黑暗里
发红的烟头　　在你眼中投下两瓣光焰　　你嘲弄地用手指　　捺灭那躲闪的火星　　突然你背转身　　掩饰地　　以不稳定的声音问我　　海怎么啦　　什么也看不见　你瞧　　我们走到了边缘
那么恢复起　　你所有的骄傲与尊严吧　　回到冰冷的底座上　　献给时代和历史　　以你全部　　石头般沉重的信念
把属于你自己的　　忧伤　　交给我　　带回远远的南方　　让海鸥和归帆　　你的没有写出的诗　　优美了　　每一颗心的港湾[2]
．豆瓣网． [引用日期]
．红袖添香．[引用日期]&&& &&& &&&
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目录无目的的我（代序）一九六四年松塔杨树一九六八年? ? ? ? ? ?
目录无目的的我（代序）一九六四年松塔杨树一九六八年黄昏烟囱星月的来由塔和晨天一九六九年我的幻想美夜行留念（一）留念（二）社会一九七○年一月四日日记起步野蜂冬天的河流村野之夜春分夕时老树（一）老树（二）大雁（一）大雁（二）新的家山溪晨（一）晨（二）夏微风土块沙漠忘却回春路是我们的割草谣割草归来玫瑰芦花鸡书籍归来（一）铭言（一）铭言（二）礼貌友谊回想一九七一年那是什么，远远的无名的小花生命幻想曲我赞美世界幻想与梦岁月的早晨石岸乞者醒中秋漫笔风景河（一）河（二）雨梦蝉声漫游（一）漫游（二）满月正午风车一九七二年太阳照耀着希望夜归小风景小树找旅行早晨梦曲（一）梦曲（二）落叶忧天窒息的鱼阵雨雨后一九七三年雨在淡淡的秋季银河我是黄昏的儿子一九七四年小鸟伟大记自大的湖泊花岛一九七五年泥蝉副上帝的提案“励精图治”的国王伊凡的论断一九七六年白昼的月亮巨星遗嘱谱狐狸讲演一九七七年大蚊和小孩呱呱和《蝌蚪问答》反证螳螂的婚事一九七八年虫蟹集（四首）铁面具安全体系一九七九年一代人摄祭石壁山影别诗情诗句?诗意?诗情给安徒生没有名字的诗歌蜥蜴得意的知风草岩鸽老道与白鹤致蜗牛的悼词五十步笑百步家蝇的妙计两把铜壶青蛙的创作爬虫集（三首）鳄鸟火炬，燃烧的旗无限春天月亮和我海生小辑（三首）战役歌乐山组诗（四首）故址一九八○年给我的尊师安徒生兴都库什山营地喀布尔河畔眨眼年轻的树小鹿牺牲者?希望者（二首）就义规避草棚俯看游戏调碎影集（七首）骑士的使命天鹅之影别了，渔村小诗六首（六首）凝视窗前疑惑黄山随笔（二首）水龟出游记失恋的赖草孝子老大车间和库房台灯与路灯马驹自负的猴子和同伴水泡骑士杨树与乌鸦轻浮的泡沫极乐鸟献给潮水的歌我总觉得豆荚小巷孩子的梦打火集（八首）北方的孤独者之歌世界和我（八十五首）简历一九八一年那是冬天的黄土路春天没有来生命的愿望迎新眼睛两个圆珠笔芯生日水呀，真急比萨斜塔金字塔我的独木船我要去见她梦想初春梦博物馆避免梦痕迷失在落叶下的孩子再见童年的河滨窗扇古老的问题呵，我无名的战友青色的枯叶泊山林诡辩会大猪小传思想之树遗念自信小鱼红果巨树诗人的悲剧海摊我唱自己的歌不要在那里踱步在这里，我们不能相认我的诗睡莲海湾小花的信念草原收获马车（一）阿富汗难童日记（四首）在这宽大明亮的世界上大讲“道理”的狼疯狂的海盗标本花雕的自语水泡的想象羽化昨天，像黑色的蛇土地是弯曲的荒原上的远行者白夜十二岁的广场沙滩雪后春日的黄昏仙人掌早发的种子机器在城市里做巢献给安徒生童话的诗（四首）那条小路因为有月亮我是一个任性的孩子偶遇粉笔雪人蜜峰的悲剧我找你定音建设者（一）建设者（二）赠别假如碧绿的星苹果疑?念?恨波光回归（一）回归（二）希望的回归我会疲倦远古的小船大写的“我”绿地之舞一九八二年水乡初夏我耕耘你的心，是一座属于太阳的城市北非之夜田埂思指北针我是一座小城我是我好像春叶约会异国的传说果农的故事玄虚的价值幸存的原理我们去寻找一盏灯繁衍未知蒲公英做了一个梦无名草祈愿老人（一）老人（二）被面上印满蓝色的雪花菜粉蝶的“礼物”给一种婚礼案件不是再见佩兰红毛衣圆号在响山间黄昏悟望不要说了，我不会屈服一棵树的判断瞎猫大碗的启示我要走啦爱的日记在大风暴来临的时候红卫兵之墓永别了，墓地铜色的云我会像青草一样呼吸我们相信归来（二）生命随想曲给我逝去的老祖母（一）给我逝去的老祖母（二）还记得那条河吗？安慰年夜我的墓地灰鹊巨门河滩鱼缸中的惨案一只船累了迷误的战舰无名“英雄”笨蝗的好意蚂蚁的“幸福”蚯蚓塔塔尔有时，我真想椰树小春天的谣曲没有着色的意象在深夜的左侧谣言南国之秋（一）南国之秋（）等待黎明我要编一只小船银色边防线昆仑春色一九八三年港口写生节日假如歌曲再也不重复夕阳梧桐我想我要成为太阳我的一个春天夜航泳海云海景古城的回忆想净土明天需要准备树影怪豆传业记铁铃我残废了“一切很好”也许，我是盲人找寻陌生人光荣竞赛会碧绿碧绿的小虫我的眼睛混浊了很久以来在尘土之上寄海外寂寞的情歌芦席梧桐二题（二首）新年我相信歌声我不知道怎样爱你夏末杂咏（三首）秋天的童话“狼来了”后传一种准备迭影灯地基怀念门前诗的原件在戈壁，我成了游牧者曾经最初冥月珠贝（二）山猫和太平鸟草原古墓猿人之猎在陌生的街上逝者暮年许多时间，像烟惩罚“礼貌”的功效郊地穷，有个凉凉的鼻尖无尽的欢乐狐狸发现大雁的梦小羚羊的经验我们只有夜晚古代战争海中日蚀早晨的花动物园的蛇延伸一九八四年海峡那边的平安绿草地火鸡的“理想”毛虫和蛾子车轮的学问我承认一个没有人的村子土地冰淇淋搬迁、变节记波浪推送着你来临分别的海梦园飘泊我坐在天堂的台阶上静静的落马者宝石试验溶雪新的耕耘你和我也许，我不该写信非洲写生（三首）最后的鹰旗帜我的心爱着世界佛语窗外的夏天化石设计重逢浅色的影子所有故事蝉螂国国王当选记走了一万一千里路史诗杰总统的武功费用剥开石榴东方的庭院一九八五年暗示有时出海石舫倾听时间给一颗想象的星星工作关于风蝉的歌碱地秋千在幽幽的水沟这边海的图案队列我喜欢在路上走城里淅淅沥沥风的梦在白天熟睡有墙的梦寐和醒许许多多时刻从鸟瞰到水线歧视噢，你就是那棵橘子树一个旧梦转入静物溯水我曾是火中最小的花朵郊外领取原来和后来小径分布给恩斯特富兰克林瓦特诺贝尔在等待和到来之间车站小景?等待颂歌世界（四十八首）一九八六年两组灵魂的和声消逝答宴春天死了雪的微笑探监梦游静静的灾难预兆分离没有注满的桶一个帝国士兵的末日农历现代的桥路雨南亚黎明楼厦间，有风吹来异地乞求无名草月亮都市狸入境飞鱼熔点往日火葬墓床留学我知道了，什么是眼泪明示神说一九八七年熔接提线艺术都市留影守敌直塘我们喜欢葡萄星岛的夜爱我吧，海白天思我是你的太阳秋日原作生丝压刨淡水湾桌子布林的档案（十八首）境外一九八八年虱子?狮子尾巴断了土拨鼠苹果螺一张画盲人渡海茶盘问花实话常谈医务室铜人木梯埕小旗水银（四十八首）一九八九年激流岛画话本（十八首）七节虫年木偶诗经茶叶村里的事礼拜一九九○年海篮素子钱倚天青虹看见麦田桥小说集市扫描一九九一年戒令重名海盗打开窗子的声音有些灯火坐椅九月回文几何日历阿曼一人说七日邓肯失误鸥我们生活在一面诗从我心中走出一九九二年鬼进城（八首）还原一九九三年马车（二）你在等海水吗城（五十二首）回家附录学诗笔记关于《小诗六首》的信“朦胧诗”问答关于诗的现代技巧关于诗歌创作诗?生命答记者答伊凡、高尔登、闵福德答何致瀚? ? ? ? ? ? 书评： 15:35:59 　　来自: 我把影子踩疼了 (浮云啊) 顾城诗全编的评论 && 　　他相信了他编写的童话 　　自己就变成了童话中幽蓝的花 　　他的眼睛省略了病树、颓墙 　　锈崩的铁栅，越过出云的黑夜 　　抵达星月吟颂之地
19:00:10 　　来自: 斯塔夫罗金 (一切安好。) 顾城诗全编的评论 && 　　顾城的诗比海子凡间，比海子重视色彩。 　　力道很小，影响依然很大。 　　他总有动物们哇啦哇啦的跳跃小段，总有蹩脚的政治童话寓言，总有说不尽的光与色在脑海中翻腾。
12:31:56 　　来自: 摩西左眼?模糊 (听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；) 顾城诗全编的评论 && 　　从专业的诗歌角度来说，顾城的诗歌并没有多少出彩之处，没有现代象征古典的写法，但是我相信每个读者看了他的诗歌后都会深深地喜欢，多么美妙的想法，一颗悲天悯人的心啊，悄悄地在黎明的中国升起。他就像一个孩子心里都是些水汪汪的想法，一个孩子的童真才是最宝贵的，他才是近代中国最接近读者的诗人，没有多么华丽的词藻，每句话练起来就像我们平时的话语，可是那些个想法，那些个诗句影响了多少个我们啊。记得年少的我第一次追求女孩子的时候就是说了那首远和近，她说很喜欢，谁能写出这么感人的诗句啊，哈哈，多么美好的回忆啊，现在那个女孩子已经是别人的女友了，但是每当我读起顾城的诗歌，我的心里都是温暖的，不为别的，只为他的这些诗歌说出多少人的心声啊。不要以为顾城只是个写些浅浮的爱情小诗，其实在他的诗歌里人文关怀一直才是真正的主题！黑眼睛简直就是那个时代的真实写照啊，有谁能把那么悲惨的世界却用这样美妙而简单的诗歌表达出来啊？我们可爱的顾城，一路走好
19:05:58 　　来自: 清道夫 (好久不见。。) 顾城诗全编的评论 && 　　读到顾城的诗 　　算是个巧合，就在几天前， 　　在同事新买了一堆书里，有一本黑皮书吸引了我的眼球， 　　好像是顾城诗画集吧，拿手里随意的翻到一偏《远和近》，顿时把我吸引住了！ 　　 　　你 　　一会看我 　　一会看云 　　　　 　　我觉得 　　你看我时很远 　　你看云时很近 　　 　　 　　这不是我曾经有过的心情吗！？ 　　和相恋三年的女友分手有半年了， 　　还记得第一次牵着她的手，漫步东湖边的心情。 　　 　　我 　　一会看你 　　一会看云 　　 　　看你时，觉得很远 　　仰望天空的云，觉得好近 　　 　　现在 　　看云时，很远 　　想你时，觉得很近。。。 　　
21:08:27 茉茉　　为什么在一起时，反而觉得远在天边呢 21:08:52 　　来自: 有我无我 顾城诗全编的评论 && 　　说是全编，未必是全编。也有很多很一般的作品，但其中的珠玉之作闪耀着天才的光芒。顾城的世界由森林、星星、月亮、海洋、植物、天空、昆虫、鸟........组成，顾城说：“我在自然中听到一种秘密的声音，这种声音在我的生命里变成了诗。”我相信这是顾城真实的体验，并不是一种故弄玄虚，有顾城的诗为证。顾城带着我们倾听自然的声音，自然的声音能够疗治人们心灵的苦痛。 　　书的封面装帧不错。书前几页有顾城的画，敏感纤细。书中的几篇对顾城的访谈也很好。本书应是喜爱顾城诗的人不错的选择。摘录顾城的一首诗： 　　 　　当一切都静静地 　　在困倦的失望中熄灭之后 　　你才会到来 　　才会从身后走近我 　　在第一声鸟叫醒来之前 　　走近我 　　摘下淡绿色长长的围巾 　　 　　你是黎明 　　
00:46:33 　　来自: 沉默的一代 (我拿把旧钥匙，敲着厚厚的墙。) 顾城诗全编的评论 && 　　正如顾城所说的那样，理解一首诗除了语言理解能力之外，还需要来自生活的经历，我们没有他那样的经历，也没有他那样的才思，所以，难懂了。
11:11:24 　　来自: 飞骑斥候 (孙悦！玩他！) 顾城诗全编的评论 && 　　 读了他的诗，我看到了他的两面，也是人的两面，即社会性和动物性。他既是大自然的精灵，也是人间的天使。这两种特性的目的只有一个，那就是追求美。自然是永恒的美，社会是生命构筑的美。 　　 来说说我感触很深的几首 　　 　　美 　　我所渴望的美， 　　是永恒与生命； 　　谁知它们竟水火不容。 　　永恒的美，奇光异彩， 　　却无感无情； 　　生命的美，千变万化， 　　却终为灰烬。 　　 　　 我们来到世界上是为了什么？一种答案是：追求美。但以有限的生命去追求无限的美，到底值不值得？这可能要我一辈子去思索。 　　 　　村野之夜 　　浓厚的黑夜， 　　把天地粘合在一起。 　　星星混着烛火， 　　银河连着水渠， 　　我们小小的茅屋， 　　成了月宫的邻居。 　　去喝一杯桂花茶吧！ 　　顺便问问户口问题。 　　 　　 诗人的最后一句用得很奇妙，笔锋一转，把我们从梦境带回了现实，看来他也在为出与入矛盾着。在遇到挫折时，就像明年高考要是考不上怎么办这样的问题，我也很迷茫。平平淡淡的过一生会很安逸，没有这么多麻烦，但我又不甘与平淡，世界上有这么多美需要我去追求，有这么多丑恶需要我去铲除。所以面对残酷的高考，我只有去拼搏！！！ 　　 　　 山　　　溪 　　碧色的山溪 　　投入大江， 　　绿盈盈的泉丝， 　　在浊流中飘荡， 　　是应该叹息它 　　丧失了纯洁的本色？ 　　还是应该祝贺它 　　逃脱了徘徊和枯亡？ 　　 　　 我们是应该随波逐流，保存自己，还是以死来保存美丽？
01:23:28 　　来自: 祥瑞御兔 (民国万税，天下太贫) 顾城诗全编的评论 && 　　我父亲在我七岁时买了这本书； 　　他在扉页上写下：“送给我的傻儿子”， 　　然后，他告诉我，他要送给我一本书。 　　只可惜那时我太小，什么也不懂， 　　我在书里只看到了几个玲珑的比喻，一些支离破碎的梦。 　　 　　当我十四岁时，我再次捧起这本书， 　　这时我发现顾城是个大人，却依旧执着于编织自己的童话， 　　我虽然没有长大，却已经开始懂得，现实里没有童话， 　　顾城不懂（不愿还是不想？），于是像人们说的那样， 　　“由异常至反常乃至最后失常”， 　　在“坐享齐人之福”的梦境破灭后以最残酷的方式了却残生。 　　 　　现在，我想起这本书， 　　想起父亲送我书的那一刻，想起我读这本书的那一刻， 　　我突然想到： 　　顾工是否也像我的父亲送给我一本书这样， 　　送给他的儿子顾城一颗幻想的种子？ 　　而顾城并不知道幻想这株植物有着太发达的根系， 　　现实这贫瘠的土壤承受不起？ 　　 　　………………………… 　　 　　 　　 　　 　　和一个女孩子结婚 　　和她一起在琴箱里生活 　　看她从窗下走至床前 　　听风吹出她心中的声音 　　……………… 　　 　　海水在轻轻移动 　　巨石还没有离去 　　你的名字叫约翰 　　你的道路叫安妮 　　……………… 　　《提示》
19:57:24 呜哩哇啦号飞船　　1。才发现你这么小哈。 　　2。你爸爸也许比你更懂顾城？也许吧 21:48:56 　　来自: 在渡口等你 (2+3个人生理想) 顾城诗全编的评论 && 　　 杨树 　　 我失去了一只臂膀， 　　 就睁开了一只眼睛。 　　顾城这样写，我想把它送给残奥会。 　　 　　什么时候买的这本书，黑色封面，大厚书，重重的，翻到后面寻找书的出版信息，1995年6月。而我，是在什么时候，又是在哪里买下的它？ 　　到上海读博后，心渐渐枯竭，很久不再阅读，书架上堆满了与论文相关的书、最近学术圈里最热门的书、为附庸风雅买来而看不懂的《读书》杂志。就那样堆满了，唯一翻开它们的时候，就是被催讨论文的时候。 　　 　　只有翻找，没有阅读。 　　 　　有了自己的家之后，我开始想念那些被丢在遥远的家里的书，想从前每年都会读几遍的三毛，想那本被翻旧了的《飘》，想《基督山伯爵》，想一本从全集里单买下来的鲁迅，也想念顾城。于是，妈妈把它们都寄了来。 　　 　　寄来了放在那里，书太多，也没有去翻它。直到前阵子读柴静，她提到顾城的诗，跑去书架的角落翻找，重新掂这本厚重的书在手里，盯着顾城那张孩子气的脸，我怎么也无法想象他就那样向自己的妻子举起斧头。 　　 　　天真与残忍，理想与极端，也许就是诗人气质的最好体现。没有中间段。 　　 　　我从前有一本《英儿》，也是黑色封面，上面有白色的叶子，粗粗的脉络，覆盖了整个封面，投下怪异的阴影。我也曾一遍一遍地读，记得英儿穿牛仔裤在朋友家跳舞，顾城在一边看，不喜欢，说她象一只孑孓，但她也曾如一只孑孓一样在他身上浮动，他却欢喜。 　　 　　也记得谢烨对英儿的好，对顾城的纵容，还有小木耳，那个小岛，以及英儿最后出走时跟着的那个老头。理想不见了，诗人只剩下愤怒和孤独。 　　 　　那本书也不见了，我不知道它去了哪里，可是那些浮掠过的片断，都留在我的记忆中。 　　 　　记得后来还曾在电视上见过英儿本人，算是丰韵犹存的女人，不年轻了，但还有文艺女青年的影子。她从国外回来了，写了新书，不断在媒体上出现。她的身边还有一个男人（刘湛秋？），记者招待会上永远跟住她，嗳昧的空气中，有商业的味道。她说着，喧哗着，在所有当事人都沉默的时候。 　　顾城，谢烨，都永远地沉默了。无论是死于斧头，还是死于诗歌，亦或死于真实的生活。理想国亦从此不复存在。 　　 　　拨弄着书页，里面翩翩飞下一枚红叶，拾起它，那时间浣洗出的纯净的红，不语。我却知道，那是彼时的我，送给现在的我的，礼物。 　　 　　谢谢。 　　 　　
17:37:41 蔷薇十字　　有种预兆的感觉。
20:11:03 savigny　　那本《顾城诗集》现在放家里了，以前上哪都带到哪的，偶尔会读的，不过不带了。
21:39:17 在渡口等你　　这本书好重的喔。 00:27:16 　　来自: laodao (时间之矢) 顾城诗全编的评论 && 　　现在的青少年听的是不通的流行歌曲，还有读诗的吗?想想自己小时候与哥哥乐颠颠地捧一本诗集，那感觉再也没了。
09:50:33 棋它　　相信的诗歌会隐匿但不会消失
19:08:14 雨城无我　　我，90后的，喜欢顾城的诗。诗歌的力量是无敌的，年轻人未必就不会读。 　　
20:21:18 豆油[1]　　生活在一个时代是个人所不能够选择的。而刚好这个时代诗歌又没有口水歌儿那么流行，所以读诗的群体变成了非主流。读诗也罢，不读诗也罢，只要为自己活着就好！ 00:38:34 　　来自: owl (maotouying) 顾城诗全编的评论 && 　　每个人孤立在大地上 　　被一线阳光刺穿 　　转瞬就是夜晚 　　 　　――塞尔瓦多?Ｓ?夸西莫多 　　 　　 　　 　　 　　 　　喜欢读顾城，我也不知道为什么。 　　 　　艾青在评论顾城的《远和近》的时候说得很不客气：“一首小诗使人费九牛二虎之力也不得其要领，真是误人子弟。”或许，我就是被这些小诗们所误的子弟之一。顾城是我的一个梦，我捧起他的文字，美好就在我的指缝间流淌。我很想写写顾城，但着实不愿再去重复批评家们做过无数次的工作，他们试图“读懂”顾城，我从不这样奢望。诗人那些淡淡而优雅的文字，朦胧而清澈的句子，真的可以找到什么意义或者发现西方某种主义的痕迹吗？一直以来，我们太习惯于搏斗式的阅读，和那些符号和文字抗争，像破译密码一样去理解，甚至可以看到作者都没有体会到的意境。于是在那些干净纯粹的文字面前，一时间大家都变得无所适从。顾城写道： 　　 　　你可以采玫瑰 　　但采不来玫瑰的香气 　　只有和春天在一起 　　你的手上才永远有花朵 　　 　　就是这样，他的文字是和春天流淌在一起的，或者说他的诗就是流淌的春天。在他的文字后面，我不想添加任何的诠释。我甚至不愿别人谈起他的诗，因为我总是不能像一个批评家那样对他的文字指指点点。诗是用来写用来读的用来喷发用来激扬用来蹉跎的，就像生命一样。真实的生命，丑与恶永远不会像在童话中一样消亡，但生命的可贵在于我们可以选择，选择一个纯粹的人生。设计学上有一个经典命题，simple is best，但简单而纯粹地活着，却是奢侈的。 　　 　　听过王小波的一段电台的专访，主持人问他如果他要去一座孤岛生活，只可以带一本书，他会选择什么。王二选择了一本高等数学习题集，理由是可以消磨时间。这个回答如他一贯的戏谑狡猾，又有一种满满的自信。我也思考相同的问题，而答案似乎不难做出，我会带一本顾城的诗，读诗让人的心不死。我向往那种简单纯粹幼稚天真，或许是因为我太年轻。王小波所颂扬的生命充满了野性的力量，像四处蔓延的藤条，无时无刻不试图去生长去扩张；那么顾城的诗中干干净净的生命就是应该像青草一样，去寂寞去美好去爱去呼吸，用细细的指尖触摸着阳光和空气。 　　 　　也许有一天我突然不喜欢读顾城了，那一定是我的心死了。顾城写道： 　　 　　我到海边去捕鱼 　　没有带那些沉重的疑虑和网 　　我带心去了 　　我想 　　只要说声爱你 　　鱼群就会跟着我 　　游向陆地 　　
15:39:16 黑猫跳槽了　　真好真好真好。可是我喜欢小说，因为你的评论我会去看顾城
17:53:13 live4uww　　我也喜欢顾城，他是个天才
18:17:35 John　　原来一直以来就是这样的感觉.
01:09:49 丫头　　作者写得很好 文采很好
01:54:22 礼物网　　你可以采玫瑰 但采不来玫瑰的香气
02:38:37 错觉　　有些书我们不去读，一直放着，不是没时间，而是不舍得。。
09:53:34 天下润诚　　看过，很好就是我还没达到理解的高度。
19:04:46 雨城无我　　写得很帅啊，顶了。永远支持顾城！
19:11:27 ethel　　我喜欢顾城，。也想写他，可终究是无法下笔。，就像他说过的那样，有时候发现了些美丽，却不敢去触碰，因为害怕笨拙的自己会破坏这美丽。也害怕失望。
20:22:33 沉默的一代　　顾城的诗在众多诗人当中，他的语言是很纯净的，纯净得如同小孩一般，加上他丰富的想像力，让他的诗如同天籁般，从诗中我们读到了与现代文明格格不入的东西。
01:41:17 沉默的一代　　自杀是一种情绪的累积过程，只因诗人找不到一条可以通往现实的通道。
09:28:34 雨夜巴黎　　顾城，一直是我的守护神……他在幽幽的蓝色天宇看着我、守护我。
19:11:11 fool　　没有看过顾城的书，不过评论写得真好 。一定得去看看才行呀 。
12:40:39 无限可能　　看过顾城的诗选集，很纯粹，很干净
21:27:33 一护　　顾城的诗确实 感觉怎么说 让我很嫉妒 说出了一些我的感觉 天真吧
01:11:22 　　来自: 小沙 顾城诗全编的评论 && 　　 基本上看见顾城的诗集就要看见英儿这本书，一种说不出的感觉啊，还会很自然的想起李英，想起她说“英儿”不是自己的那段话~~~爱情上升的一定的阶段，应该就是一种呓语，一种梦幻的阶段吧，一种现实人物和理想世界结合的产物吧~~
00:48:10 沉默的一代　　英儿在《梦断激流岛》里面的叙述是不是事实，或者是部分的事实。 18:58:45 　　来自: 殇月 顾城诗全编的评论 && 　　黑夜给了我黑色的眼睛 　　我却用它来寻找光明 　　－－顾城 　　 　　还记得１９９３年狮城辩论赛，四辩手蒋昌健同学（现在是《杨谰访谈》节目的策划人）在发言最后引用这首小诗做结束时，所带来的思辩震撼． 　　 　　谁又曾料到，未隔多久，在１０月８号这一天，顾城就传来噩耗呢？ 　　伴随着噩耗而来的，还有顾工关于《英儿》版权的纷争，以及大众对于《英儿》与顾城之死其间联系，谜题般的解读．这一切都使顾城这个名字开始脱离当代诗坛的视野，变成了其他社会话题的符号。 　　 　　 　　在中国白话文字中，我最喜欢三个人的文字。他们是曹雪芹、沈从文、顾城。这三个人的文字同样都具有一尘不染的气质。 　　 　　事隔15年后，再去看顾城，已经可以不用再去一味追寻自缢事件的本末，而可只关注顾城文字本身了。顾城好象又重新回到了他应该待的地方。 　　 　　顾城悲剧，总的来说是上世纪80年代，为文艺而文艺理想与生活的悲剧。 　　 　　 　　就在前几天，我在一个美丽海滨城市日照到济南的火车上，一个美丽的女大学生和一个文秀如顾城的男子，在快乐的畅谈一路后，下车时，交换了各自联系方法。看着身边发生的这一幕，恍惚间，我好象又看到了1979年7月的谢烨与顾城。 　　 　　祝福他们！ 　　 　　 　　 　　 　　 　　
11:22:56 little daisy　　先羡慕下拥有这本书。。看得到的人啊。。呵呵
20:23:07 豆油[1]　　最后一段有点儿王朔的范儿！
18:42:37 新西兰108　　最后一段让我想起了于坚在波德莱尔墓碑前的一句话: 　　这个躺在坟墓里的诗人写下的文字，竟从１９世纪穿过２０世纪，从法语进入汉语，为的是在某一日，使另一位诗人获得灵魂。我有些灵魂出窍，我站在这里，就像一个中年的波德莱尔，比他稍胖。 14:09:18 　　来自: light 顾城诗全编的评论 && 　　做为赤子童心的作家,一个沈从文.一个顾城,都是完全靠直觉来写自己的心,自己编织的世界.杀人是一朵荷花! 　　 前期的直接,后期哲学加入的隐讳,但是自我的灵魂没变.
15:51:34 苏渔　　杀人是一朵荷花！ 13:53:45 　　来自: vera 顾城诗全编的评论 && 　　莫名其妙的看了一下午顾城的诗歌。伤感。不自觉的想到爱与死亡。 　　看到孩子一样的顾城热恋时的愉悦。 　　看到顾城在生活中的每分每秒上演童话一样的梦境。 　　看到顾城面对青春消逝理想毁灭时的迷茫。 　　我被他深深的打动着，分享着仿佛来自云端的声音。 　　和心爱的人去流浪。尽管贫穷。心灵被至高无上的宗教所占据。 　　在荒岛上的生活，纯净。远离喧嚣。 　　诗人的死亡对于其自身是种解脱。 　　一个人换来了无数人的缅怀。 　　
23:16:13 　　来自: quitequiet 顾城诗全编的评论 && 　　有很多选集里没有收录的诗比选集要好。 　　从全集里可以追溯作者情感的变化和波折。但他最后的结局……并没有影响到诗篇。一如既往的隐约的不安。不知道从何时开始的。 　　也有很一般的诗。全集就是这样。 　　附的几幅他画的图可以看出是一个非常敏感的人。不仅对美还有对生活。这样的人……是注定的。 　　有很多全集的不足：太厚了不适合在床上读和课堂偷看和随身携带，还有不一定全。但是作为仅有这一个版本的收藏，还可以吧。 　　
16:34:37 清道夫　　“太厚了不适合在床上读和课堂偷看和随身携带，还有不一定全。” 　　 　　哈哈哈。。}