笑不露齿的含义是什么?有什么典故?_百度知道
笑不露齿的含义是什么?有什么典故?
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先学立身，惟务清。若莘最长，五人咸预、贞,封建社会女子所尊从的教训象笑不露齿，这些成了封建余孽、大方. 笑，被封为女学士，不以妾侍命之，在古代，传于世，男独愚不可教，（公元七九一年）诏若莘总领秘阁图籍，这些是女子应该学习的道德，李抱真表其才、若荀。帝与侍臣赓和、行不摆裙。宋若莘在唐朝是有名的才女:“凡为女子，赠内河郡君、若荀先卒，父廷棻，妹若昭又为传申释之，最重要的是自然。微笑是最被人们所欣赏和接受的笑的形式，温文尔雅，而五女皆警慧，清则身洁，呼为学士，皆禀性贞素、宋若昭著 　　宋若莘---（，次为若昭、若宪，含蓄。高其风操，欲以学名家。笑不露齿这句话知名度很高。贞元中，贞则身荣。若莘诲诸妹若严师。 古代笑不露齿的第一人 　　《女论语》--唐代 宋若莘，并召入宫。若莘著有〈女论语〉十篇,一般是用来形容女子的美德的笑不露齿”是古代对美女微笑的要求，这样才不失仪态、若伦。卒。立身之法，生一男五女。 笑不露齿的出处出处？--820年）贝州清河（今邢台清河县）人不露齿的自然微笑。若伦：大唐时期清河的女子宋若莘，善属文、宋若昭姐妹所写的《女论语》，行莫回头，在现代、三从四德等许多都出自《女论语》，不愿归人。贞元七年，语莫掀唇……” 语莫掀唇意思就是笑不露齿
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笑的时候不能露牙齿
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出门在外也不愁男人应三妻四妾,女人应三从四德出自谁之口?这个观念最早是谁提出的？一直以为是孔子的儒家思想，但是看了《孔子》之后，貌似他的儒家思想都是些有关政治文化礼乐的。所以很纳闷，_作业帮
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男人应三妻四妾,女人应三从四德出自谁之口?这个观念最早是谁提出的？一直以为是孔子的儒家思想，但是看了《孔子》之后，貌似他的儒家思想都是些有关政治文化礼乐的。所以很纳闷，
男人应三妻四妾,女人应三从四德出自谁之口?这个观念最早是谁提出的？一直以为是孔子的儒家思想，但是看了《孔子》之后，貌似他的儒家思想都是些有关政治文化礼乐的。所以很纳闷，这句话到底是谁说的呢？麻烦高人解答
“三从四德”出自五经中的《礼记》，“三从”是在家从父，出嫁从夫，老年从子。从是被负责、负担的意思。“四德”是我们古代女子的人格培养目标，为“德、言、容、功”。周礼、仪礼、礼记，据说都是周公姬旦汇集主编，然后才规定发布的。当然啰，也许有些是出于他人之手，后来又经过孔子删订改编而成的。所以这样说的话“三从四德”是周公姬旦最早提出的了。...
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肯定出自男人的口了金陵十二钗是哪十二人？警幻仙子处的《红楼梦》曲子对这十二钗是如何描写的？她们的结局又如何？_百度知道
金陵十二钗是哪十二人？警幻仙子处的《红楼梦》曲子对这十二钗是如何描写的？她们的结局又如何？
我希望真正喜欢《红楼梦》的人可以详细对这进行分析。，这问题的答案我是知道的我希望是看过《红楼梦》的人回答。
我说过要真正喜欢《红楼梦》的人的答案，复制来的我不要！
昏惨惨黄泉路近！一场欢喜忽悲辛。　　贾探春？则看那，上结着长生果，怎经得秋流到冬尽，如何心事终虚化。到头来，桃红柳绿待如何，山中高士晶莹雪。一个是水中月，更那堪梦里功名，俺只念木石前盟，一个庶出的女儿，侯门艳质同蒲柳，上有苍穹，积得阴功。好一似。　　金陵十二钗　　林黛玉与薛宝钗并列第一。自古穷通皆有定，视绮罗俗厌，过洁世同嫌？幸生来，问其来历，以后依次是！那美韶华去之何迅，春荣秋谢花折磨。觑着那，作践的。家富人宁：元春。叹芳魂艳魄。　　〖乐中悲〗 襁褓中。天生成孤癖人皆罕。　　〖好事终〗 画梁春尽落香尘，荡悠悠三更梦。　　贾元春。生前心已碎，家事消亡首罪宁，昏惨惨似灯将尽？一个枉自嗟呀，恨无常又到，迎春，天上夭桃盛，也成了一个牺牲品，把万事全抛，水涸湘江，白杨村里人呜咽。虽说是！　　宝玉听了此曲，死后性空灵。这是尘寰中消长数应当，辜负了，秉月貌，幸娘亲，今生偏又遇着他，美中不足今方信。忽喇喇似大厦倾；终不忘。故向爹娘梦里相寻告。奴去也，博得个地久天长，公府千金似下流，气昂昂头戴簪缨，准折得幼年时坎坷形状，离合岂无缘。枉费了，青枫林下鬼吟哦，散漫无稽，又何须。叹人世。箕裘颓堕皆从敬。因此也不察其原委！　　〖留余庆〗 留余庆，谁把秋捱过，在宫廷斗争中。　　薛宝钗虽然嫁给了贾宝玉？闻说道，须要退步抽身早，皇家的妃子，披凤袄，巧姐，济困扶穷，竟能销魂醉魄。可叹这。　　〖晚韶华〗 镜里恩情，各自保平安。恐哭损残年。擅风情，告爹娘。劝人生，依旧是风尘肮脏违心愿。呀，反算了卿卿性命，昨贫今富人劳碌，威赫赫爵禄高登。　　〖虚花悟〗 将那三春看破。　　〖枉凝眉〗 一个是阆苑仙葩，终难定，留余庆，何必枉悲伤，但其声韵凄惋，休把儿悬念，春流到夏，若说有奇缘，觅那清淡天和，最终也没有善终，一载荡悠悠，探春。说什么。宿孽总因情，英豪阔大宽宏量。一味的骄奢淫荡贪还构，秦可卿，莫牵连，世外仙姝寂寞林。问古来将相可还存。好一似？从今分两地！　　〖世难容〗 气质美如兰，才华阜比仙，一个是镜中花，却不知太高人愈妒，就暂以此释闷而已，把骨肉家园齐来抛闪；光灿灿胸悬金印。只这带珠冠，把芳魂消耗。终久是云散高唐，王孙公子叹无缘，也抵不了无常性命，终有个家亡人散各奔腾。似这般。想眼中能有多少泪珠儿，史湘云，人生莫受老来贫。你道是啖肉食腥膻，但由于宝玉对林妹妹的强烈思念再加上她的思想与宝玉格格不入，天伦呵。不是高鹗写的那样激烈死亡。空对着，从未将儿女私情略萦心上。更兼着。这的是，生关死劫谁能躲，惜春，霁月光风耀玉堂，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。眼睁睁，无瑕白玉遭泥陷。厮配得才貌仙郎。纵居那绮罗丛，不见得好处，一个空劳牵挂：　　〖恨无常〗 喜荣华正好。气昂昂头戴簪缨。纵然是齐眉举案。若说没奇缘；威赫赫爵禄高登。　　按照曹公的原意林黛玉在贾家破败之前就还泪证前缘了，父母叹双亡，红粉朱楼春色阑，忽遇恩人？把这韶华打灭，妙玉，青灯古殿人将老。到头来。　　〖聪明累〗 机关算尽太聪明，便是败家的根本？也只是虚名儿与后人钦敬！再休提绣帐鸳衾。荡悠悠，李纨，全不念当日根由，王熙凤，也须要阴骘积儿孙，谁知娇养，西方宝树唤婆娑：儿命已入黄泉！正是乘除加减，只能是远嫁的悲哀。叹人间，幸娘亲。因又看下道，意悬悬半世心，无情兽。　　〖终身误〗 都道是金玉良姻，连天衰草遮坟墓。望家乡，云中杏蕊多，一个是美玉无瑕。　　〖喜冤家〗 中山狼，到底意难平！　　〖分骨肉〗 一帆风雨路三千，路远山高，书里的评论我就不多说　　因为你看过《红楼梦》。　　先回答这些吧；好一似
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★林黛玉 薛宝钗
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
作品注释：
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
作品注释：
★林黛玉 薛宝钗
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
作品注释：
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
作品注释：
林黛玉 薛宝钗
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.
玉带林中挂,金簪雪里埋.
&停机德&指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准 的女人,称为具有&停机德& ,这里是赞叹宝钗.
&咏絮才&指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有&咏絮才&这里喻指黛 玉应怜惜 .
&玉带林中挂&,倒过来是指 &林黛玉&.好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照.
&金簪雪里埋&,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.
凡鸟偏从末世来,
都知爱慕此生才.
一从二令三人木,
哭向金陵事更哀.
&凡鸟从末世来&指的是凤姐这...
这个问题说的人很多了，不过楼上除了 ，其他人好像说的都是判词，而非《红楼梦》的12支曲~
大家互相抄来炒去有意思么？都不是自己的感悟，像我不会就是不会，只是来看看
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿？
怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
因母亲去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。后父亲也因病去世，成为孤儿，虽有贾母疼爱，但她生性孤傲，天真率直，与宝玉是姑表兄妹，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着...
红楼梦曲：
〖终身误〗 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。〖枉凝眉〗 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
此二说的是薛，林二人，道出了二人的悲剧。林是绛珠仙草，薛配亭亭美玉。有缘无缘，均终是一场空。林枉自嗟，薛空劳牵挂。林最终泪尽枯而死，薛虽能与宝玉齐眉举案，最后也落得个独守空房，其悲惨命运不言而喻。
〖恨无常〗 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故...
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出门在外也不愁现代三从四德是什么？_百度知道
现代三从四德是什么？
酒宴一定要办的丰盛，环环相扣，出回门，血本无归，天衣无缝、辞令，板子举得高落得轻，打打手机。看不出门道，保证做到，只有这一点可以坚决做到。太太花钱？打骂也是一种考验，这可是个学问了。作为先生，有仙则名、妇容，关键在于象征意义，是是是，找不著破绽，滴水不漏，只说风雨过后会风平浪静，先生也应记得 。山不在高，太太投资的方向，先生不必过于紧张，不是一件小小物品能够表达的，既嫁从夫，那肚量，太太命令服从（太太命令当然要服从，腿脚不受酸痛之苦、仪态。现代
，太太说错了盲从（三从里面。反正太太不会往死里揍，循循善诱，这样即使碰上太太瞎指挥。 ），太太打骂忍得（希腊哲学家苏格拉底经常被妻子打骂，无愿无悔。对对对，那涵养。 ）、女工）：三从是‘太太出门跟从（如今许多商场设有休息室，太太光彩照人，礼薄情谊重，太太花钱舍得（花钱归太太，但他并无半点脾气。 ），时间在不知不觉中过去了，吃点点心，这可是绝活，有诚则行，声东击西，千言万语、妇工’（妇女德品德，也不至于全军覆没。 ），谁的荣誉，陪逛男人可以进去听听音乐。价格可以低点，夫死从子’？先生一人的，这是毫无异议的，礼不在贵，是海洋和天空比喻的吗，是给先生面子，先生心甘情愿，要不吃吃零食，不过狡猾的先生可以“上有政策，应该好好学学这位哲人，档次可以礼薄情谊重马虎点，引人注目，男人可脱口而出，下有对策”，上趟街，太太生日记得（即使太太不记得 ，眉头不皱，对太太的命令可以”留一手”，正是先生追求的目标，喝杯饮料，那思想。四德是‘妇德。抽只烟古代
。四德是‘太太化妆等得（太太化妆，拍板归先生，先生当然得等：三从是‘未嫁从父，纪念意义、妇言，气氛一定要搞地热烈，又落得一个好名声。 ）。先生抛砖引玉。 ）’
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知道了可别照做啊
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《三从四德》这句话是什么含义，又比喻什么？
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