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& 浅谈戏曲人物表演的几点感悟
浅谈戏曲人物表演的几点感悟
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摘　要：摘　要：中国戏曲是一种戏剧化的歌舞表演。在戏曲舞台上,人物的一切行动,包括最隐秘的思想活动,都是通过程式化的唱、念、做、打的有机结合来完成的。戏曲人物的塑造是戏曲艺术核心内容，本文结合自己从艺的经历来谈谈度戏曲人物表演的几点体会与感悟。
关键词：关键词：戏曲 人物
　　 我从事戏曲表演艺术，迄今算来已有了二十多个春秋。期间参与了诸多传统剧目与现代剧目的创作演出，对戏曲人物的塑造方面也有了一些自己的理解，下面就来谈谈自己的一些体会和感悟。
　　一、要提高塑造人物水平，首要的是准确地把握角色的个性特征。
　　角色的个性特征之形成，有着诸多的因素。这之中，有时代和历史背景的因素，还有社会状态、地域文化、生活习惯等因素。而形成一个角色的个性，是上述因素作用于具体个人的经历、性格、心理的结果。在这一点上，确实是“一千个演员有一千个哈姆雷特”。分析和把握角色，一定要具体人物具体对待，最忌类型化、简单化和概念化的主观判断。演戏就是演人物，就要演出人物性格，要认真研究剧本所给与的人物个性特征。比如演《杨门女将》中的佘太君，就不能雷同于中青年那个东征西讨、驰骋战场、挥刀舞枪的巾帼英雄。因为此时的佘太君是年近古稀，老骥伏枥，成就老练，雄心不减，具有帅才的忠心赤胆的老英雄。不但有别于陶居安度或驼背折腰的等闲老妪，而且有别于血气方刚以武立世的女将领。这个分寸掌握好，人物个性特征才出得来。
　　二、要塑造好人物，必须对戏曲艺术的规定程式与传统演技有严格而灵活的发挥。
戏曲表演讲究程式，那是长年积累的经验总结，是生活艺术化的结晶。但同时，程式也是在不断发展的多彩生活中，不断充实提炼出来的，不能一成不变。戏曲表演的程式化主要包括三方面。第一、动作的规范化。戏曲舞台上人物的动作并非生活中动作的直接模仿，而在生活动作基础上通过想想和美化进行艺术再加工，使之成为一种规范化的形式。如开、关门的动作程式便是如此。第二、脸谱的模式化。中国戏曲是将角色按照性别、性格等条件分为生旦净末丑等行当，在每个行当内又根据年龄、职业、家庭出身和所处的环境不同分为若干类，这种对角色身份的划分，在一定程度上决定着戏曲艺术化装的程式化，即脸谱。第三、服装的同一化。其一，戏曲舞台上演员的服装质地是同一的，即绝大多数演员的戏装是由绸缎纺织而成的，而不管穿它的是九五至尊的皇帝还是流落街头的乞丐，其服装的款式、纹样、色彩可能有别但质地都一样。其二，由于经济原因，在服装的设计和制作上，同一戏装必须尽可能的适应不同剧目演出的需要即同一行当不同演员的需要。其三，除了旗袍外，其他戏装均采用明代的服饰而不管表演的是何朝何代的生活。其四，不同的季节穿同一服装，中国戏曲舞台上演员的戏装不受传夏秋冬的限制。戏曲演员在表演中应根据不同角色的个性特征，在遵循程式的一般规律基础上，加以艺术提炼、补充、放开手脚，进行创造和创新、超越与升华。遵循程式的规定性，属于继承范畴；创新、升化，属于创造、发展之列。不过，演技的创新要有本有度，忌随意性。“过犹不及”，其衡量标准在观众眼中，需得到观众的理解和认可，单独卖弄技巧，夸大与夸张，生吞活剥的摹仿与有机的创新，都是有明显界限与区别的。塑造好人物要出乎人的意料之外，却在情理之中。
　　三、塑造好人物，与演员的文化艺术素质的提高，有着直接的联系。
　　戏曲演员最重要的是要有超强的理解力。一个戏曲演员除了要学好表演技艺之外,更重要的是文化修养。个人的文化修养直接关系到演员对作品的理解。旧戏班学戏,都是师傅手把手、曲把曲地教。徒弟只知把师傅传授的一招一式机械地在舞台上表演出来,大多数是以技艺为主,完全忽略了去理解人物的内心情感和感受表演的情景。随着社会的发展,人们文化水平的提高,对戏曲艺术作品欣赏再也不是停留在原来欣赏模式上了。人们追求的是作品的完整和更高的艺术感染力。文化素质的高低,决定着演员怎样去理解作品的主题思想,人物的内心世界,从而把握表演的尺度,寻求表演的准确到位。理解力决定着演员对人物塑造的艺术力,把怎样的艺术感染力带给观众,让观众领略到怎样的戏曲艺术美!记住作品,记住人物,记住演员。
　　口传心授是过去戏曲的传承方法，今天显然有了局限。无论是成熟定型了的优秀传统剧目，还是新编的创作剧目，在人物塑造上，都要求演员具备深厚的艺术领悟能力，而这能力的取得，很关键的一点是所谓“有生活”。深入生活，了解生活，把生活不断化成演员自己对人物的塑造能力，才能够把人物演得准确、生动、真实、感人。这应该是演员最重要的基本功，不是光有“演技”、单凭嗓音、身材、模仿力等自身条件，就能做到的。过去戏剧界常常对一些造诣颇高的老艺术家冠以“活××”的赞誉，是因为他们对人物揣摩得逼真、传
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