端午别称_凤凰文化
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据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。 端午节
据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。 端午节 &端&字有&初始&的意思，因此&端五&就是&初五&。而按照历法五月正是&午&月，因此&端五&也就渐渐演变成了&端午&。《燕京岁时记》记载：&初五为五月单五，盖端字之转音也。& 端阳节 据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为&端阳节&。 重午节 午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名&重午节&或&重五节&，有些地方也叫&五月节&。 天中节 此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《游览志余&卷二十&熙朝乐事》：&端午为天中节&，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为&天中节&。日本以五月五日为&男儿节&，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。 浴兰节 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：&午日以兰汤沐浴&。 解粽节 古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有&解粽节&之称。 女儿节 明沈榜《宛署杂记》：&五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。& 端礼节 在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的&五月初五&，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。 菖蒲节 古人认为&重午&是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称&菖蒲节&。
[责任编辑：徐鹏远]
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端午节的别称
端午节的其他名称
艾节。端是“开端”、端五、龙舟节、诗人节等、午日节、屈原日端阳节、天中节、浴兰节、“初”的意思、夏节、女儿节、重五、五月节，初五可以称为端五
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端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节
端午又称为「浴兰节」，
端午节又称端阳节、重午节、中天节、五月节等
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出门在外也不愁梧桐树的别称叫荣？
金文的“荣”字像两朵花交叉在一起，上面六个扩散的小点，表示相互争荣的花草，下部则是草本植物的枝条。这是个象形字。
金文的&荣&字像两朵花交叉在一起，上面六个扩散的小点，表示相互争荣的花草，下部则是草本植物的枝条。这是个象形字。
小篆的&荣&字是个上下结构的形声字。上面是个草字头，下面是个秃宝盖，这是&荧&字的简写，表明这个字的读音。下面是个&木&字，表示这个字与树木花草有关。
繁写的&荣&字跟小篆的字形差不多，上面是两个&火&字，写成&s&。之所以用两个&火&字，是表示花朵或庄稼的穗头如两支火相互照耀。到了楷书，就成了简化字&荣&了。
&荣&字的本义，有人认为是指树的名称，具体说是梧桐树的别称。而有人认为，这一说法不可信。&荣&字的本义就是指草木开花。看来，这一说法更容易使人接受。
草木开花，表示茂盛，这就有欣欣向荣的意味，这也就是繁荣兴旺、兴盛。
因为兴盛，就会受人尊敬，这就是荣誉、光荣、荣幸、荣耀。
&荣&与&辱&是相对的，这就是&荣辱与共，肝胆相照&。
清朝末年，有个山西商人长期在外地做生意。
一天，他老家突然来人带信，说他妻子生病了。商人听了很着急，但实在又没时间赶回去，只好找个术士测测妻子的吉凶。
术士见他拈了一个&s（荣）&字，就叹了口气，缓缓说道：&你的妻子已经去世了，你还是赶快回去办丧事吧。&商人不明白他是怎么测出来的，非要他说清楚。术土拗不过他，只得解释道：&&s（荣）&字上面两把火，象征着一对蜡烛，中间的一部分像个墓台，最下面是个&木&字，那当然是代表棺材了。&
商人听了，不再多说，急忙雇了辆马车赶回家。到家一看，他的妻子已经病死了。
这个故事，看上去说得很准。其实细细一想，也不稀奇。对术士来说，他只须在两个判断中先判定一个：这人的妻子，要么是死，要么是活。
& & 术士，大都有社会阅历，善于察言观色。他见这商人一脸丧气，当然能猜中七八分了。而&荣&字，正好给了他一个表白&死&这个意思的平台，所以说准了。&
(责任编辑：云淡风轻)
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