向国旗敬礼网上签名寄语 2014国庆节祝福祖国的话 国庆65周年赞美祖国短语
& 正文向国旗敬礼网上签名寄语 2014国庆节祝福祖国的话 国庆65周年赞美祖国短语已有.人查看过本文标签：国旗 敬礼 签名 寄语 2014 国庆节 祝福 祖国 国庆 65周年 赞美 祖国 短语100%好评1.在国庆65周年来临之际，我庄严的向国旗敬礼。我是一名小学生，一定努力学习，诚信守则，做一个有道德的人。2.我衷心希望，我热切盼望，我们的祖国能够在习总书记的领导下以蓬勃之势，以雄健之姿，以礼仪之邦，以富强之态，以负责之国的光辉形象，向全世界人民展示我们中华民族的文明、智慧、正义、勇敢、友善、包容，使我们的国家和民族成为维护世界和平不可或缺的坚强力量。3.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，我赞美我的祖国，我愿伟大祖国繁荣昌盛。弘扬中华名族文化，传承中华民族文化，赞美她的壮丽山河！她用爱的乳汁养育中华儿女。4.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，我赞美我的祖国，我愿伟大祖国繁荣昌盛。弘扬中华名族文化，传承中华民族文化，赞美她的壮丽山河！她用爱的乳汁养育中华儿女。5.我们为我们是中国人，而感到骄傲，我们要养成良好的学习习惯，从现在起我们要努力学习，做一个诚实守信的青少年，成为一个尊老爱幼的好学生。在此，祝贺祖国母亲65岁生日快乐！6.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要，我爱你祖国！7.弘扬中华优秀传文化，传承中国“孝道”家风，落实《弟子规》，齐家治国平天下，做信仰高尚，精神充实，并用品质成就财富，具有道德的中国人，为构建和谐社会努力奋斗！8.在伟大母亲六十周岁生日之际，在高高飘扬的五星红旗下，我们向你敬礼。祝我们的祖国永远富强。我作为一名青少年学生应当好好学习，争当一名五好少年来回报自己的母亲。我爱你祖国，我爱你五星红旗，你们永远在我心中。9.我衷心希望，我热切盼望，我们的祖国能够在习总书记的领导下以蓬勃之势，以雄健之姿，以礼仪之邦，以富强之态，以负责之国的光辉形象，向全世界人民展示我们中华民族的文明、智慧、正义、勇敢、友善、包容，使我们的国家和民族成为维护世界和平不可或缺的坚强力量。10.我衷心希望，我热切盼望，我们的祖国能够在习总书记的领导下以蓬勃之势，以雄健之姿，以礼仪之邦，以富强之态，以负责之国的光辉形象，向全世界人民展示我们中华民族的文明、智慧、正义、勇敢、友善、包容，使我们的国家和民族成为维护世界和平不可或缺的坚强力量。11.弘扬中华优秀传文化，传承中国“孝道”家风，落实《弟子规》，齐家治国平天下，做信仰高尚，精神充实，并用品质成就财富，具有道德的中国人，为构建和谐社会努力奋斗！12.国旗高高飘扬，祖国繁荣富强，国旗永远飘扬在我们的心中，祖国永远存在希望。13.我衷心希望，我热切盼望，我们的祖国能够在习总书记的领导下以蓬勃之势，以雄健之姿，以礼仪之邦，以富强之态，以负责之国的光辉形象，向全世界人民展示我们中华民族的文明、智慧、正义、勇敢、友善、包容，使我们的国家和民族成为维护世界和平不可或缺的坚强力量。14.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！15.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！16.中国人民经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取得了人民革命的胜利。【向国旗敬礼网上签名寄语 2014国庆节祝福祖国的话 国庆65周年赞美祖国短语】。伟大的祖国我爱你，祖国妈妈，您已经65岁了。鲜艳的五星红旗我爱你，战士们用鲜血染成了红色，我们才有了如今的幸福。五星红旗，您是我的骄傲。17.身为一个中国人我感到骄傲和自豪，我们要做诚实守信的人，还要做一个有道德、尊老爱幼的人，以信做人以礼待人，在此我祝祖国更加繁荣富强。18.我们为我们是中国人，而感到骄傲，我们要养成良好的学习习惯，从现在起我们要努力学习，做一个诚实守信的青少年，成为一个尊老爱幼的好学生。在此，祝贺祖国母亲65岁生日快乐！19.我衷心希望，我热切盼望，我们的祖国能够在习总书记的领导下以蓬勃之势，以雄健之姿，以礼仪之邦，以富强之态，以负责之国的光辉形象，向全世界人民展示我们中华民族的文明、智慧、正义、勇敢、友善、包容，使我们的国家和民族成为维护世界和平不可或缺的坚强力量。20.我热爱我的祖国，国庆节即将来临，我作为一名少先队员祝福我的祖国65周年生日，我们小学生应该爱劳动，有礼貌，热爱祖国！21.鲜红的国旗，鲜红的红领巾，这些东西，无不代表着对祖国的美好期望。伟大的五星红旗46.在祖国六十年五即将来临之际，我愿承诺从一点一滴作起，从小事做起，做个讲文明有道德的小学生，愿祖国的明天更美好。22.我热爱我的祖国，国庆节即将来临，我作为一名少先队员祝福我的祖国65周年生日，我们小学生应该爱劳动，有礼貌，热爱祖国！23.是我们的幸福，成长在祖国的美好今朝是我们的自豪。让我们为美丽而富饶、古老而年轻24.在伟大母亲六十周岁生日之际，在高高飘扬的五星红旗下，我们向你敬礼。祝我们的祖国永远富强。我作为一名青少年学生应当好好学习，争当一名五好少年来回报自己的母亲。我爱你祖国，我爱你五星红旗，你们永远在我心中。25.身为一个中国人我感到骄傲和自豪，我们要做诚实守信的人，还要做一个有道德、尊老爱幼的人，以信做人以礼待人，在此我祝祖国更加繁荣富强。26.我们为我们是中国人，而感到骄傲，我们要养成良好的学习习惯，从现在起我们要努力学习，做一个诚实守信的青少年，成为一个尊老爱幼的好学生。在此，祝贺祖国母亲65岁生日快乐！27.身为一个中国人我感到骄傲和自豪，我们要做诚实守信的人，还要做一个有道德、尊老爱幼的人，以信做人以礼待人，在此我祝祖国更加繁荣富强。28.我们为我们是中国人，而感到骄傲，我们要养成良好的学习习惯，从现在起我们要努力学习，做一个诚实守信的青少年，成为一个尊老爱幼的好学生。在此，祝贺祖国母亲65岁生日快乐！29.祝福伟大的祖国母亲生日快乐！走过六十五年风风雨雨，您从贫穷落后到屹立于世界民族之林，每个炎黄子孙为您骄傲自豪！愿我们的青少年一代能继承革命前辈的光荣传统，继往开来，努力奋斗！30.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，我赞美我的祖国，我愿伟大祖国繁荣昌盛。弘扬中华名族文化，传承中华民族文化，赞美她的壮丽山河！她用爱的乳汁养育中华儿女。31.身为一个中国人我感到骄傲和自豪，我们要做诚实守信的人，还要做一个有道德、尊老爱幼的人，以信做人以礼待人，在此我祝祖国更加繁荣富强。【向国旗敬礼网上签名寄语 2014国庆节祝福祖国的话 国庆65周年赞美祖国短语】文章出自，转载请保留此链接！。32.国庆即将来临，我作为一名在国旗下长大的少先队员，祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐！我们小学生应该做到从小心向党、爱劳动、有礼貌！33.在祖国六十年五即将来临之际，我愿承诺从一点一滴作起，从小事做起，做个讲文明有道德的小学生，愿祖国的明天更美好。34.在国庆65周年来临之际，我庄严的向国旗敬礼。我是一名小学生，一定努力学习，诚信守则，做一个有道德的人。35.我热爱我的祖国，国庆节即将来临，我作为一名少先队员祝福我的祖国65周年生日，我们小学生应该爱劳动，有礼貌，热爱祖国！36.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！37.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，我赞美我的祖国，我愿伟大祖国繁荣昌盛。弘扬中华名族文化，传承中华民族文化，赞美她的壮丽山河！她用爱的乳汁养育中华儿女。38.在祖国六十年五即将来临之际，我愿承诺从一点一滴作起，从小事做起，做个讲文明有道德的小学生，愿祖国的明天更美好。39.高高飘扬，让我记住我是一名小学生，一名少先队员，一名中国人!鲜艳的红领巾佩戴在我40.我爱我的祖国，她美丽。我爱我的祖国，她温暖。我爱我的祖国，她伟大。我的祖国，您孕育着无数的生命。我感激您，我的祖国。41.在祖国六十年五即将来临之际，我愿承诺从一点一滴作起，从小事做起，做个讲文明有道德的小学生，愿祖国的明天更美好。42.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！43.国庆即将来临，我作为一名在国旗下长大的少先队员，祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐！我们小学生应该做到从小心向党、爱劳动、有礼貌！44.红色是跳动的火焰，黄色则充满了希望。红色的国旗+金黄的五角星=闪亮的五星红旗！五星红旗，您是中国的象征，您是华夏文明的见证者，您育孕着希望，育孕着喜悦，育孕着华夏儿女们的理想...您象征着和平友善，象征着中国的飞黄腾达。五星红旗，我为您自豪，您是我们的骄傲，在此，我向您敬礼，借此来表达我对您的敬意45.我们为我们是中国人，而感到骄傲，我们要养成良好的学习习惯，从现在起我们要努力学习，做一个诚实守信的青少年，成为一个尊老爱幼的好学生。在此，祝贺祖国母亲65岁生日快乐！46.在国庆65周年来临之际，我庄严的向国旗敬礼。我是一名小学生，一定努力学习，诚信守则，做一个有道德的人。47.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！48.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，我赞美我的祖国，我愿伟大祖国繁荣昌盛。弘扬中华名族文化，传承中华民族文化，赞美她的壮丽山河！她用爱的乳汁养育中华儿女。49.国庆即将来临，我作为一名在国旗下长大的少先队员，祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐！我们小学生应该做到从小心向党、爱劳动、有礼貌！50.弘扬中华优秀传文化，传承中国“孝道”家风，落实《弟子规》，齐家治国平天下，做信仰高尚，精神充实，并用品质成就财富，具有道德的中国人，为构建和谐社会努力奋斗！学优网/51.在祖国六十年五即将来临之际，我愿承诺从一点一滴作起，从小事做起，做个讲文明有道德的小学生，愿祖国的明天更美好。52.这个节日，是烈士们用鲜血换来的，是胜利之日，感谢祖国的烈士们伟大的祖国我爱你，鲜艳的五星红旗我爱你。每当我看到五星红旗在空中飘扬，我都十分激动，那是我们祖国的象征，那是无数革命先烈不惜抛头颅、洒热血用生命换来今天革命成果的象征，向你敬礼。【向国旗敬礼网上签名寄语 2014国庆节祝福祖国的话 国庆65周年赞美祖国短语】。！53.国庆即将来临，我作为一名在国旗下长大的少先队员，祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐！我们小学生应该做到从小心向党、爱劳动、有礼貌！54.在国庆65周年来临之际，我庄严的向国旗敬礼。我是一名小学生，一定努力学习，诚信守则，做一个有道德的人。55.弘扬中华优秀传文化，传承中国“孝道”家风，落实《弟子规》，齐家治国平天下，做信仰高尚，精神充实，并用品质成就财富，具有道德的中国人，为构建和谐社会努力奋斗！56.我热爱我的祖国，国庆节即将来临，我作为一名少先队员祝福我的祖国65周年生日，我们小学生应该爱劳动，有礼貌，热爱祖国！57.祖国在进步，世界在发展，一切美好的憧憬已经展现在我们的眼前。生长在祖国和平年代69.国庆即将来临，我作为一名少先队员，看见五星红旗冉冉升起，感到无比的骄傲，我要弘扬优秀的中华传统，做一个诚实守信的少年，做一个好学生。我要向国旗敬礼，我爱你祖国！58.国庆即将来临，我作为一名在国旗下长大的少先队员，祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐！我们小学生应该做到从小心向党、爱劳动、有礼貌！59.身为一个中国人我感到骄傲和自豪，我们要做诚实守信的人，还要做一个有道德、尊老爱幼的人，以信做人以礼待人，在此我祝祖国更加繁荣富强。60.有个富强的祖国，才有每个年代人的尊严，才有让所有人昂首挺胸，信心百倍实现。61.我热爱我的祖国，我祝福我的祖国，我报效我的祖国，愿伟大祖国繁荣昌盛。我们的祖国母亲是个完美的奇迹！让我们向这个神奇的奇迹敬礼！62.弘扬中华优秀传文化，传承中国“孝道”家风，落实《弟子规》，齐家治国平天下，做信仰高尚，精神充实，并用品质成就财富，具有道德的中国人，为构建和谐社会努力奋斗！63.五星红旗在我们心中永远在迎着风招展，国歌将永远萦绕在我们的耳畔，中国强起来！祝64.在国庆65周年来临之际，我庄严的向国旗敬礼。我是一名小学生，一定努力学习，诚信守则，做一个有道德的人。65.在伟大母亲六十周岁生日之际，在高高飘扬的五星红旗下，我们向你敬礼。祝我们的祖国永远富强。我作为一名青少年学生应当好好学习，争当一名五好少年来回报自己的母亲。我爱你祖国，我爱你五星红旗，你们永远在我心中。相关文章
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科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
（24分）阅读下面的文字，完成下面各题。木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。⑿ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。小题1:结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（6分）小题2:解释下面两句话在文中的含意。（6分）（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分）（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分）小题3:第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分）小题4:结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。杜甫的文化意义莫砺锋杜甫的仁爱之心，除了爱自己的家人、朋友、同胞之外，还推而广之扩展到更大的范围。盛唐时期，经常发生边境战争，这些战争的性质很难确定，但是至少有几场可以肯定，唐帝国所发动的战争是非正义性质的，当时很多人，都被鼓起了一种谬误的爱国倾向。包括高适、储光羲在内。唯独杜甫是非常清醒地看到了，这场战争并没有正义性质，而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的和平生活，带来的巨大的破坏。所以他写出了《兵车行》。他觉得外民族异民族的人也是人，我们的仁爱之心也要施及他们，我们应该跟他们之间保持和平。爱人本来是儒家所主张的，仁就是爱人。杜甫除了爱人以外，他的同情心，他的仁爱心还推广到人以外的其他动物，推广到宇宙间的一切生命。我们在杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物，不但是那些外形是美的，外形是刚强的坚强有力的，比如马、鹰、松树，这些能够使人引起审美感崇高感的那样一些对象，甚至是一些细小的并不那么美的东西，杜甫在写到它们的时候也充满了爱心。 杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切实可行。西方的博爱精神，来源于宗教的博爱精神，它本身当然是一种很可贵的价值观伦理观。但它的最初的起源，一个是服从于神灵的指点，是神灵叫你要博爱；还有一种是对于人类祖先所犯下的原罪的一种赎买；还有一种等而下之的，境界比较低的，就是生前做善事，是为了死后进天堂。但是中华民族的仁义之心强调，仁义理智根于心，都是从内心自然流露出来，自然生发出来的。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。它是一种由近及远、由亲及疏这样的一种自然情感的流动。更符合人的本性，也更切实可行。而杜甫的诗篇，他的行为就很好地阐释了这样一种伦理价值观。杜甫他在诗歌中，有很多地方既写到他本人以及他的家庭所遭受到的一些不幸，他产生的一些痛苦，同时又延伸到普天下的百姓。当他自己在暴风骤雨之夜，他的茅屋被刮破了，自己不得安眠。这个时候他想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。所以他的仁爱之心是推广出来的。最典型的作品是杜甫写的组诗《乾元中寓居同谷县作歌》七首，这样一种仁爱之心的发扬，我觉得是最符合人的本性，也是最切实可行、最自然的。因此，杜甫堪称是儒家仁爱精神的一个杰出的阐释者。（有删节）小题1:下列对于“仁爱”的理解，不符合原文意思的一项是A．仁爱是儒家提出的主张，仁，就是爱人。无须外界的强加，是根于心，从内心自然流露出来的，自然生发出来的爱。B．儒家提出仁爱的时候，其外延只限于人类，其关注的对象仅仅是人，从这个意义上来说，我们的恻隐之心不施及其他动物。C．仁爱不是狭隘的，它不是仅仅只对自己亲人的爱，它是由己及人，由近及远，由亲及疏的一种自然情感的流动。D．儒家提出的仁爱，其内容与外延随着历史的变化可以不断地丰富与发展，仁爱之心是可以推广出来的。小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是A．从《兵车行》中可以看出，杜甫的仁爱之心，除了爱家人、朋友、同胞之外，还推而广之扩展到更大的范围，甚至推广到了敌人。B．动物、植物，甚至是一些细小的并不那么美的东西，都曾得到过杜甫的爱，杜甫的仁爱推广到所有的生命，宇宙间一切的生命。C．两方的博爱精神，虽然要服从于神灵的指点，要赎原罪，要为死后升入天堂作准备，但仍然是可贵的价值观伦理观。D．杜甫对儒学，对传统文化的一个重大的贡献，是使仁爱之心得到发扬，让仁爱符合人的本性，使仁爱更自然，更加切实可行。小题3:根据原文内容，下列推断不正确的一项是A．杜甫的文化意义在于，他不但体现着儒家的一些道德伦理观念，还用他的行为丰富了这种内涵，甚至使它变得更容易去做。B．中国古代的仁爱、仁义精神与西方的博爱精神都强调要爱人，因此，从本质上来说，二者的价值观伦理观是一致的。C．杜甫是儒家仁爱精神的杰出阐释者，最突出的代表是组诗《乾元中寓居同谷县作歌》，它集中地体现了杜甫的文化意义。D．杜甫的行为和实践启示我们，只要有杜甫那样的思考过程，那样的感情流露方向，儒学的仁爱在实践中并不难实行。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面的问题。戏剧需要激情余秋雨戏剧需要激情。列·托尔斯泰对“艺术”下了一个简单明确的定义：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”别林斯基认为“激情”是一切诗歌体裁所必有的，而且，他还说：“（激情）这个字眼，在谈戏剧时最经常地被人采用，因为就其本质来说，戏剧是最富有激情的诗歌体裁……”剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，正是它，赋予剧作家的产品以一定的社会价值；戏剧最忌的是理性说教，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。戏剧的基本手段是动作，而动作不过是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。在不同种类的剧作中，激情可能产生不同的效果，它有时引起观众热泪盈眶，有时使他们开怀大笑，有时促使他们深思冥想；但却不能没有它，失去了它，剧本就不能唤起观众的共鸣。在不同风格的剧作中，有的激情汹涌澎湃，有如奔腾咆哮的江水；有的感情含而不露，就像水渗沙石之中……可是，如果没有它，剧本就成了一片龟裂的干河，是没有生命的。剧作家需要技巧，但更需要激情。一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人，剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧更需要激情的滋养，否则，它就会是没有生命的枯木干枝，难成茂叶繁花之美。戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰的。不过，谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。抒情诗要求通过凝练、节奏鲜明、感情色彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者、听众的强烈共鸣。戏剧要求的是贯穿的动作，是鲜明的人物性格，是完整、紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。可是，各种文学样式在内容和形式上的对立，都是相对的。别林斯基把抒情性称为“一切诗的生命和灵魂”，他认为“抒情性像元素一样进入一切其它种类的诗中，使之活跃起来，有如普罗米修斯的火焰鼓舞了宙斯的造物。”他还说：“如果没有抒情性，史诗和戏剧就会过于平淡，变得对自己的内容冷漠无情。”他的看法无疑是正确的。小题1:下列对文章内容的分析不正确的一项是（3分）A．戏剧的真正的审美价值，在于剧作家用激情熔铸起来的形象和观众之间的情感交流。B．思想赋予剧作家的产品以一定的社会价值，戏剧需要理性，又最忌理性说教。C．戏剧的基本手段是动作，它是激发感情共鸣的有力手段。D．戏剧和抒情诗在内容和形式上的差异，必然导致戏剧性和抒情性的对立。小题2:请根据文章内容，概括“戏剧需要激情”的原因。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:文中先后两次引述别林斯基的话，分别要说明什么?请简要分析。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
依据《家》的原文，回答问题。中学毕业那天，是谁的一句话彻底击碎了觉新升学和与梅结合的梦想，对此，觉新有何反应？请简述原文相关情节。答第（&&&）题：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面文章，回答后面题目。（24分）被唢呐燃烧一进入冬月，黑石河两岸成天唢呐声响。这声音如诉如泣，刺穿黄昏，在人心上撕扯出阵阵苦涩与茫然。唢呐本不是我故乡的乐器，却深受我乡亲们的喜爱。成天劳作在田野间的乡亲，不曾像城里人那样有着许多表达自己悲欢愁闷的方式，他们很多时候沉默如山。这样，当激烈高昂忧伤低沉的唢呐声骤然在空旷辽远的冬日田原上响起时，我乡亲们总是被它燃烧得不能自禁。当唢呐声穿越暮色而来，立刻，田野上肃立聆听的男人女人热泪滚落。唢呐声起，那是天上落了一颗星。人间走了一个人。唢呐声起，那是天上又落了一颗星，人间又走了一个人。……这是我故乡的规矩，人走了，得用唢呐送送。很多年以后，当我故乡被城市消灭，当我突然意识到自己再也没有故乡可回的时候，耳边便骤然响起那一声声凄怆的旋律，随之浮现的，是我勾留在那旋律里的段段时光。那时侯，十多岁的我竟然爱上了唢呐。我梦想做一个吹唢呐的人，出席每一场乡村葬礼，用自己所理解的音乐为逝者送行，宽恕他们在尘世间做过的一切，将他们的灵魂引入天堂。这个念头一经从我的脑子里冒出，立刻让我不得安宁。我开始留意那些吹唢呐的人，打听他们中谁吹得最好。每个村庄都有值得骄傲的匠人，像瓦匠、泥水匠、使牛匠，他们走动在乡亲们的目光里，背影亲切，面容安详，代表着乡村被人尊敬的那部分。而吹唢呐的人不一样。也许是因为承担了灵魂送行人的角色，所以很多时候他们像影子一样飘忽。他们一般不会轻易出现在谁的嘴边。他们面目模糊。村里死了人，薄暮时分，吹唢呐的人就孑然而来。人未至，声先到，几粒音符风一样飘到门口。起初让我百思不解的是，他们最开始弄出的那段旋律并不表达出丝毫哀伤的情绪，倒更像村口流淌的小小溪流，轻易而舒缓地就进入了人的内心。听到这声音，死去的人脸上渐渐呈现出圣洁的安详，仿佛那声音一直抵达了他的魂灵深处，一下子就抚平了他最后的困扰。而茫然不知所措的人们立刻像有了主心骨，他们不再纷乱地围绕着死者。他们从惊慌中恢复过来，静静地，用悲伤缅怀死者。在整个葬礼之中，吹唢呐的人一直不动声色，他手臂枯瘦，却如有神助，将几个音符轻轻组合，就左右了葬礼的全局。死者的所有亲属按辈份一一排好，他们在唢呐声的指挥之下，依照古老的习俗，在葬礼的高潮处嚎啕大哭，在追思的时刻哀哀啜泣，一连几天，他们被唢呐声牵引着，一步一步将死者送到泥土下面。而整个过程，吹唢呐的人一直像置身事外，尽管他实际上是葬礼的主持人，但他总是神情木然，谁也瞧不见他内心的波涛。几天过后，唢呐声突然就消失了。乡村恢复了平静，死者被亲人们放进了记忆。而最令我奇怪的是，吹唢呐的人仿佛根本就像不曾来过一样，他像穿过村庄上空的一阵来历不明的风，转眼就撤退得无影无踪。现在想来，也许就是那声声唢呐唤醒了青春期我对于生与死的朦胧思考，也许还有吹唢呐人的那种安然面对生死的态度激起了我做一名吹唢呐人的愿望。那些游荡的日子，我不止一次悄悄尾随着吹唢呐的人，跟着他们穿过黑石河两岸大大小小的村庄，见证了许多人的死亡，在唢呐声起伏的节奏中，我明白了死亡其实是一种再生。那应该是乡村最后的安静时光。那段时光过去以后，汹涌而来的打工潮淹没了乡村，首先出去的是我的同龄人们，然后是更大的人，更老的人。他们像上岸的鱼，茫然地穿行在城市的大街小巷，他们中，有的人就在城市里悄然逝去。而城市，已经找不到一个吹唢呐的人，城市的唢呐在电视里吹，那声音与安慰灵魂的事情已经无关。（节选自《西部散文选刊》2010年）小题1:文章的第②段在全文中有什么作用？（4分）小题2:请赏析文中划线的句子。（6分）（1）唢呐声起，那是天上落了一颗星。人间走了一个人。唢呐声起，那是天上又落了一颗星，人间又走了一个人。（2）他们像上岸的鱼，茫然地穿行在城市的大街小巷，他们中，有的人就在城市里悄然逝去小题3:从全文看，唢呐人有哪些特点？请简要概括。（6分）小题4:从作者的青春时节刚离开故乡，唢呐声一直在心中萦绕不去，结合全文，请探究唢呐声在文中有哪些内涵？（8分）
科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，回答下面问题。（共9分）鲜在当代中国人的美食追求中，鲜是一项极为活跃、极为重要的指标。然而在所有的滋味中，鲜又是最飘忽不定、最难以把握的。关于“鲜”，《辞源》的主要解释是：生鱼，新鲜，野兽，洁、善，古民族名，少。《汉语大词典》的主要解释是：泛指鱼类，活鱼；以鲜鱼做的鱼脍；新宰杀的鸟兽肉；新鲜食物；新鲜；味美。可见“鲜”字在规范的解释中，从未被认为是一种滋味。中国古人对味的归纳是甜、酸、苦、辣、咸。中国传统的五味中没有鲜。当然，“鲜”更不是当今人们所附会理解的那种将新鲜的鱼和羊放一起进行烹调后产生的滋味。在严格的概念意义上，“鲜”始终没有进入味的类型之中，充其量也只是对美味或风味的一种泛指，一种只可意会的表述。对“鲜”的理解上的变化，出现在近代。特别是上世纪初日本人发明了味精后，人们对“鲜”的理解出现了一个明显转折，即原先宽泛意义上的“鲜”，非味型的“鲜”，被作为味型的“鲜”所代替。当时人们认为味精在烹调中只是起到一定的增味作用，即强化食物原来的风味，可是时间一长，人们就索性将味精的味型理解为鲜味，并把所有类同、接近于味精的味都统称为鲜味。味精的出现和使用功过并存。对鲜味的确定性追求，既带来了烹饪的发展和人们饮食口味的改善，也使原本众多的美味有被“鲜味化”、同质化的危险。味精在提升食物鲜味的同时，也损伤了自然的天生丽质，它所带来的千菜一味共性化倾向，恰恰是烹饪和品味的大忌，审美的大敌。作为工业社会标准化、模式化产物的味精，从符号意义上象征着我们与农业社会的告别。随着用量越来越大，用途被不断扩大和强化，味精对富有个性的千姿百态的美味的颠覆越来越广泛而持久，而这一点却常被现代人所忽视。尽管在当今的都市里正出现一股崇尚农家菜、田园菜的饮食新潮，但在味精家族的遮蔽下，我们再也不可能尝到真正的田园风味了。小题1:、根据文意，属于“中国传统的五味中没有鲜”的依据的一项是（&&）（3分）A．“鲜”和“五味”相比，是最飘忽不定、最难以把握和只可意会的味型。B．在一些人看来，“鲜”就是将新鲜的鱼和羊．同进行烹调后产生的滋味。C．从“鲜”的定义看，“鲜”最初主要泛指鱼类和新鲜，从未被作为一种味道。D．在中国人的味觉感受中，“鲜”被用来泛指或描述食物所具有的美味或风味。小题2:下列表述，符合文意的一项是（&&）（3分）A．甜、酸、苦、辣、咸“五味”是中国古人对滋味进行的归纳，而“鲜”则是日本民族对味型的归纳。B．人们对“鲜”的认识出现在近代，从日本人发明了味精后的上世纪初起，“鲜”就成为了当代人的美食追求。C．味精具有增味作用，后来人们就将味精的味型理解为鲜味，并把所有类同、接近于味精的味都统称为鲜味。D．味精在烹调中可起到增味的作用，即强化食物原来的风味，使食物原来的味道“鲜味化”，从而成为美味。小题3:依据原文的内容，下列推断正确的一项是（&&&）（3分）A．传统五味中不包括“鲜”，反映了农耕时代的中国古人与当代人在美食上的不同追求：崇尚自然，讲究本味。B．原本只是泛指美味、只可意会的“鲜”成为了一种具体的味型，说明科学技术增强了人们对滋味的感觉能力。C．作为工业社会标准化、模式化产物的味精改善了人们的口味，随着其用途的不断扩大和强化，将使众口不再难调。D．味精的出现和使用，再一次证明了人类对自然的每一次超越和由此而获得的进步，都必然同时会付出相应的代价。
科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目(20分)大树和我们的生活周 涛我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在这里，在整体之中。 ——列夫&托尔斯泰①如果在你的生活周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人，你该怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它能教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧的象征。②早在汉代，就有“岂不罹凝寒，松柏有本性”这样的名句（刘桢《赠从弟》），将树的生命与人的生命紧密联系起来。再早些，也有人流露过这种意思，叫做“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们都死了，它们却依然活着，默默地、冷静地俯视着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。③我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，熙熙攘攘，声嘶力竭。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的松树是靠人养活栽种的吗？它甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。④等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮。一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。⑤它不靠捕杀谁，猎获谁而生存，但它活得更长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得高大、粗壮、漂亮，这才是奇迹呢。真正有生命力的大树已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。⑥我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王。那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个帝王一样挺立着，襟怀博大，常人和梯子在它的脚下显得多么渺小、卑微。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。⑦我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。⑧但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨经历了打击。有些已经非常粗壮、高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。⑨一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，也就只有这些。⑩你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物的风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。（选文略有删改）小题1:为什么说“在某种意义以上，它们就是历史，它们就是帝王”？请概括说明。（4分）小题2:第3段“我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多”在文章结构上有何作用？一棵不朽的千年老树给人的启示和教益是什么？（4分）小题3:第6段中加点词“本意”一词在文中指什么？（2分）小题4:欣赏文中画波浪线句子所采用的艺术手法。（4分）小题5:第10段画线句写到树和栽树人的关系，请根据上下文和你的生活经验来谈谈对此关系的理解。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）苏密妲H·P·西里瓦尔德纳在康提火车站的候车室里，挂钟上的时间是差十分五点。贾亚西利一直在盯着这个挂钟，瞅着它的分针缓慢地移动。他焦躁不安，低头看了看自己的手表，点燃了一支香烟。他有点奇怪，不知为什么心跳得这么厉害，甚至连在他身边走过的人都能听到他心跳的声音。时间越接近五点，他的心情就越慌乱。再过几分钟，他就要看到那个女子了。正是这个女子，给他指明了生活的道路。虽然他还没有见过她，但从她寄来的书信中，他已经受到了很大的教育；他开始发奋图强，重新安排自已的生活。那一天，贾亚西利永远也不会忘记。办公室的公务使他心烦意乱，当他感到不可忍受时，就常常称病告假，离开办公室到佩拉德尼亚植物园去游逛，以解除精神上的疲惫。那天他又来到植物园，在他经常就坐的长椅上发现了一本书，是著名作家魏克拉玛辛诃的《时代的终结》。他顿时对失书人产生了好感，这不仅是因为他自己也喜欢这本书，而且是因为这个人也喜欢到这里来。书的主人是个女性，书的扉页上写着一行娟秀的小字：“康提市花园路苏密妲。”贾亚西利喜出望外，他返回他的机关所在地科伦坡的第二天，就按照书上的地址把书寄给了书的主人。一般说来，事情到此也就结束。最多失主再回封信表示一下感谢，也就完了。但他们却不是这样，贾亚西利寄书时还附了一封短信，信上说没想到还有一个人也喜欢到那块幽静的地方去，这使他非常高兴，并祝愿她也能同自己一样在那里休息得愉快。贾亚西利和苏密妲就这样通起信来。贾亚西利把这些年来所感受到的艰辛和痛苦以及朋友的狡诈，都倾吐给苏密妲；他说，生活已经成为一个沉重的负担。他总是及时地收到回信，他把这些信都小心翼翼地保存起来，并经常翻阅其中的某些段落。当他面临一场考试而又心灰意懒时，苏密妲来信对他说：“一个钢镚儿放一年也变不成一个卢比：没有劳动就没有收获，安于现状是懒汉的哲学。”当他信上说“人生是暗淡的”时，回信就告诉他：“人生犹如一幅图画，只有光明显不出画面；美丽的图画中必然有阴影的衬托。”当他谈到友人的不忠和生活的烦闷时，她就对他解释说：“风筝之所以能飞上高空，正是因为它有顶风的本领。如果随风飘摇，就永远不能升高。”在她的启发和鼓舞下，他逐渐改变了消极悲观的处世态度，变成了一个积极向上、朝气蓬勃的青年。此刻，贾亚西利正在等侯的，就是这个一直来信开导他的女子。差五分钟五点，火车到站了，乘客们下了火车，拥挤着向这边走来。贾亚西利看到迎面走来一个年轻美貌的女子，他的心激动得慌乱起来。他目不转睛地盯着她向她走去，但发现她手里那本书不是蓝皮的。蓝皮书才是他们在信中商定的相认标记。想当初，一段时间里，贾亚西利因某种原因没有给苏密妲写信，但他还是照常收到她的来信。在此之前，贾亚西利根本就不相信世间会有这样热心肠的女子。他开始爱上了这个女人，相信苏密妲对他也产生了感情。但是，当他要求和她会面时，她却来信说：“等你考试通过之后再说吧。”他又要求她寄一张照片来，她的回答是：“你若真爱我，那么我的相貌就无足轻重了，如果你追求外表，我就会厌恶你。所以照片不必寄。在考试结果公布之后，我们就可以会面了……”现在，时刻到了；迎面走来的这位女子如花似玉，犹如一枝刚刚出水的芙蓉。一阵幸福和甜蜜的感觉占据了他。他确信这就是苏密妲，不觉迎上前去。这女子朴素大方，举止高雅。她望着人们，也看了贾亚西利一眼，不慌不忙地从他身边走过。贾亚西利没敢相认，因为他已发现这女子手中的书并不是蓝皮的。正当这时，只见苏密妲果然来了。她生得矮胖，脸色黝黑，头发已经花白，看上去足有四十多岁。在她的脚腕上，还长着两个奇怪的肉疣。但是，一本蓝皮书恰恰就拿在她的手中。这对贾亚西利，犹如一个晴天霹雳。他呆呆地站在那里：“命运为什么这样残酷？”他想转身逃走，去追赶前面那个女子，那才是他理想的伴侣。如果能跟她生活在一起，那该是多么幸福啊！可是……可是他和苏密妲一直相爱着，也正是这个苏密妲，把他改造成了新人。现在，她已来到了眼前，又怎么能嫌弃她呢。贾亚西利恢复了理智，再看看苏密妲，觉得她并不那样丑陋，象个心地善良的人。于是他毅然把自已口袋里的蓝皮书也掏出来，大步向她走去。他的心因失望而哭泣，他的手又只好把蓝皮书高高举起。他上前施了一礼：“您好，小姐！我就是贾亚西利，您当然就是苏密妲了。”这妇女莫名其妙，她被这个青年人给惊呆了。“我们终于会面了，我非常高兴。您一向对我的帮助太大了，让我们共同建设我们的未来吧！”那妇女越发觉得蹊跷：“先生，我不明白您这话的意思。在我前边走过去的那位小姐，您大概也看到了。她让我拿着这本书跟在她后面，并且嘱咐我说：‘一进车站，如果有一位先生称你是苏密妲，请对他说，小姐正在植物园的门口等你’。”（选自《外国小说三百篇》）小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．小说开头作者写到康提火车站候车室里的挂钟，且重点交代了具体的时间，从侧面烘托出了贾亚西利想见到苏密妲的急切心情。B．小说善于运用生动形象的心理描写表现人物内心复杂的感情，贾亚西利想交往一个漂亮的女友，就是通过他的心理活动表现出来的。C．苏密妲很有心计，她知道贾亚西利肯定要来植物园，因此故意把《时代的终结》放在长椅上，自然而然地拉开了和贾亚西利交往的序幕。D．贾亚西利索取苏密妲的照片，苏密妲预料到他很有可能是一个比较重视女友外貌的人，因此故意不给照片，想进一步考验他。E．小说巧妙地运用了对比的手法，作者把苏密妲和四十多岁的妇女的外貌进行了对比，其主要目的是进一步突显苏密妲的年轻漂亮。小题2:小说在情节设置上有什么特点？这样安排有什么好处？（6分）小题3:贾亚西利有哪些性格特点？请简要概括。（6分）小题4:有人说贾亚西利是小说的主人公，也有人说苏密妲是小说的主人公。你的观点是什么，请阐明你的理由。（8分）}