烧饼歌，相传刘伯温作，有人说是伪作，原因多为清朝叙事清晰可辨，历代皇帝都有涉及，而明朝所言甚少。也有人说近现代以及未来都有预言，但解释的都是模棱两可，本人也无力解释清楚，只做一些浅薄的探讨。　　以下摘自/?p=10770，为无注解版本，本人认为此本相对而言，似乎可以解释的通。　　《烧饼歌》全文　　明太祖一日适食烧饼一口，内侍传报军师刘基求见，便以器盖之，召入，礼毕。帝问：“先生能识过去未来之事，知器中为何物否？”基掐指一算对：“半似日兮半如月，定是金龙咬一缺”。　　帝问：“天下后世之事若何？朱家可长享否？”　　基对：“吾主万子万孙，何足问也？”　　帝问：“自古有枯荣，世间无朽物，天下者非一人之天下也”。　　基对：“天机泄露，臣罪非轻”。　　帝曰：“朕今赐你无罪，但说无妨”。　　基谢恩毕奏曰：“大明一统移南偏北阙，虽然太子是嫡系，文星高照妨皇孙。”　　帝曰：“今京城筑得坚固、严密，何妨之有？”　　基对曰：“臣观城郭虽坚固，看守虽稠密，似觉无误：　　除非燕子飞入京，永享山河乐太平。豪杰更起文墨辈，英雄奉旨看还乡。　　北方胡虏害生民，御驾亲征定太平。失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。　　国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开边日照边疆。“　　帝问：“朕之太平有谁乱平？”　　基对曰：　　天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。　　老练金龙精壮旺，相传昆玉继龙堂。任用阉人保社稷，八千女鬼乱朝纲。　　帝曰：“八千女鬼乱朕天下若何？”　　基对曰：　　忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。救得金龙真骨肉，可怜父子顺难当。　　万子万孙叠叠层，祖宗山上侦依行。将相不敢朝天阙，十八孩儿滩上生。　　封曰木下一了头，目上一刀一戊丁，重文不重武，英雄豪杰总无春。　　戊子己丑乱如麻，到处人民不在家。忽遇草寇发饥寒，平安镇守好桂花。　　帝曰：“偶乱饥寒荒野，平常草寇则乱天下乎？”　　基曰：　　西方乱贼到面前，无个英雄敢谏言。喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。　　月缺两耳吉在中，好人栈发走西东。黄河岁运朝金阙，奔走梅山山九重。　　帝曰：“莫非梅山作乱乎？朕令梅山守将看守。”　　基对曰：　　“迁面迁北定太平，辅佐帝王有牛星。传至六百半梦至，岂有玉宇得心惊。　　帝曰：“相传六百年，朕心足矣，安望加有半字乎？朕与卿遗下锦囊，世世无相遗也，至有难可开。”　　基曰：臣亦有此意。　　九尺红罗三尺刀，观若一见任逍遥。阉人尊贵不修武， 臣封金柜桂花开。　　桂花结得好英雄，折缺长城尽孝忠。国家天下有重复，摘尽李花枉劳功。　　黄牛背上鸭头绿，坐享国家有太平。云盖中秋迷去路，福人依旧福人胜。　　汉复后来折挂枝，水浸月宏大主上夷。木子一大并得去，二十三人乱方居。　　帝曰：“朕天下北方居者在否？”　　基曰：“臣该万死，大明一统至去了多时矣。”　　帝大惊曰：“此人生长何地？安享社稷，国号为何？治天下有何德泽？衣冠文物若何？”　　基曰：“　　虽有胡人二八秋，二八胡人二八忧。二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫。　　帝曰：“有二百余年运？”　　基曰：雨水节，草头脱。春三月，秃头童子皆流血。　　倒置三元且听说，须是川水入台阁。十八年间水火夺，　　庸人不用水火臣，此人自已用汉人。卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲。　　帝曰：“胡人至此，水火夺灭，亲上加亲，莫非驸马夺位否？”　　基曰：“胡人来，得英雄，水火既济有位功。有势安享天下福，称为盛世宝剑重。　　宝剑重磨双重磨，抄家灭族可奈何？　　李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁，螺角倒吹也无声。　　点画佳人丝未了，一止当年嗣失真。酉鸡啼叫空无口，兔产灵芝壮如丑。　　朝廷吃月保生方，叩着女人口渺茫。一见隆中特称贺，逍遥花甲乐平康。
　　帝曰：“胡人已败亡否？”　　基对曰：“尚未也。”　　廿岁力士开双口，人有一心度短长。时佑寺僧八千众，火龙渡河热难当。　　叩首之年头小兀，嫦娥虽有月无光。太极殿前卦对卦，添香禳斗乱朝堂。　　金羊水猴又饥荒，犬吠猪啼泪两行。火烧鼠辈犹自可，虎入泥窝无处藏。　　草头人家十口女，又抱孩儿作主张。二四八旗难遮日，思念辽阳旧家乡。　　东拜斗，西拜旗。南逐鹿，北逐狮。　　分南分北分东西，偶遇异人在梦乡。马行千里寻安歇，残害中女四木鸡。　　六一人不识，山水倒相逢。　　黑鬼早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空，饥荒灾难一并至，至好至好似丰登。　　民见金龙民心开，刀兵水火一起来。一钱升米无人要，父死无人兄弟抬。　　金龙伴马撞羊甲，二十八星问土人。蓬头有头蓬头嫁，揖让新君让旧居。　　帝曰：“胡人至此败亡否？”　　基曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。　　可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡。　　黄牛山下有一洞，可藏一万八千众。先到之人能安稳，后到之人半路送。　　难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。　　火风鼎，两火相兴定太平。火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁。　　一个胡子大将军，按剑驰马察情形。除暴去患人多爱，永享九州金满赢。　　帝曰：“胡人至此尚存否？”　　基曰：“胡人至此败之久矣。”　　四大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。　　五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣，八面夷人进贡品。　　宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵，更会南军诛灭成。　　匹马单枪安外国，众军揖让留三星。三元复转气运开，大修文武圣主载。　　上下三元无倒置，衣寇文物一齐来。七元无错又三元，大开文风对新联。　　猴子木杀保酉鸡，犬吠猪鸣太平年。文武全才一戊丁，流血千军万民迎。　　爱民如子真兄弟，创立新君修西京。千言万语无虚说，留与苍生长短论。
　　分成两段来贴，因为前面大家都有定论，关键在于后半段。　　接下来主要看这几句。　　一个胡子大将军，按剑驰马察情形。除暴去患人多爱，永享九州金满赢。　　帝曰：“胡人至此尚存否？”　　基曰：“胡人至此败之久矣。”　　四大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。　　这里刘伯温说的是“败之久矣”，然而网上流传的众多版本上都是“亡之久矣”，这一败一亡，虽然只有一字之差，但意思却相去千里。“亡”是亡国，那前后说的就都有清朝灭亡之后的事情了。但“败”字就不同了，一般很少有人用“败”代表亡国的，大都是说国运衰败，国家破败了，但离亡国还差得远呢。　　基于这点，我们差不多就可以断定，后面说的还是跟大清朝有关，似乎线索也就明朗起来。
　　【四大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。】　　既然清朝未亡，那中兴自然就是同治中兴了。也有人把清代咸丰至同治时期定为咸同中兴，作为一个中兴的阶段，再看“品物咸享同相形”，有“咸”又有“同”，政治上和谐，此处必定是说咸同中兴了。　　【五百年间出圣君，周流天下贤良辅。　　气运南方出将臣，八面夷人进贡品。宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。】　　五百年间，其实是说五百年中，也就是二百五十年，历史上清朝是从1616年算起，二百五十年刚好是1860年那段时间。　　气运南方出将臣，看看中兴四大名臣，曾国藩湖南人，左宗棠湖南人，胡林翼湖南人，都是南方人，彭玉麟安徽安庆人，安庆在长江边上，不南不北，但祖籍却又是湖南，这不是气运南方出将臣还能是哪个朝代的事？　　八面夷人进贡品，洋务运动，不过吹得挺好听，侵略者暂时不瓜分你了，帮你筹备点武器，就成了进贡了，我看此预言作者与那位把宣统流离失所说成继统偏安三十六一样，也是一位满清遗老吧。　　乾坤有象重黄金，“乾坤”二字说的是前面的“圣君”以及“宫女”（宫里的女人，慈禧慈安两太后）,“黄金”是个比喻，书中自有黄金屋，意思是说朝廷开始重视读书人了，也可以说这有模有样的乾坤是读书人撑起来的，可不，中兴四大名臣都是读书人出身。
　　【北方胡虏害生灵，更会南军诛灭成。匹马单枪安外国，众军揖让留三星。】　　这四句似乎每句指一位大臣，胡林翼（北方胡虏这句应该有误），曾国藩消灭李秀成，左宗棠平回疆，彭玉麟三辞官衔。　　【三元复转气运开，大修文武圣主载。上下三元无倒置，衣寇文物一齐来。　　七元无错又三元，大开文风对新联。猴子木杀保酉鸡，犬吠猪鸣太平年。】　　这八句似乎是按照时间顺序排列说咸同中兴，假设元为年的话，最后面的猪年应该为1875年，依次往前推七元无错又三元为1862年，但推到前面咸丰帝就说不过去了，无论是1859年，1856年，还是1853年，这位皇帝始终在外忧内患的日子下战战兢兢度日，也曾试想换个时间段，但猴鸡狗猪这四年无法对应，因此也就作罢了，但无论怎么说，这后面的章节肯定是关于已经发生过的历史的，而且是在清末或清末以前。　　【文武全才一戊丁，流血千军万民迎。爱民如子真兄弟，创立新君修西京。】　　还没找到合适的解释。
　　【金羊水猴又饥荒，犬吠猪啼泪两行。火烧鼠辈犹自可，虎入泥窝无处藏。　　草头人家十口女，又抱孩儿作主张。二四八旗难遮日，思念辽阳旧家乡。】　　金羊水猴都是确切年份，1871年金羊，1872年水猴，犬吠猪啼年，同治帝崩。火烧鼠辈，疑似火鼠1876年火烧教堂等事，虎入泥窝，泥虎1878年，但并未找到相关事件。又疑似左宗裳平乱新疆。　　【东拜斗，西拜旗。南逐鹿，北逐狮。　　分南分北分东西，偶遇异人在梦乡。马行千里寻安歇，残害中女四木鸡。】　　前面不理解，最后一句，残害中女四木鸡，疑似1881年慈禧害死慈安，并于1884年除掉军机处四大臣。　　光绪十年（1884）三月十三日，慈禧太后借口奕訢“委靡因循”免去他的一切职务，奕訢集团全班人马（武英殿大学士宝鋆、吏部尚书李鸿藻、兵部尚书景廉、工部尚书翁同龢）被逐出军机处和总理各国事务衙门。　　【六一人不识，山水倒相逢。　　黑鬼早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空，饥荒灾难一并至，至好至好似丰登。】　　丰登好像说的是咸丰。但也可能是咸丰之后，说后面某个朝代顶多跟咸丰差不多。　　【民见金龙民心开，刀兵水火一起来。一钱升米无人要，父死无人兄弟抬。　　金龙伴马撞羊甲，二十八星问土人。蓬头有头蓬头嫁，揖让新君让旧居。】　　父死无人兄弟抬，指的是同治帝死后没人继位，他的堂弟光绪当上皇帝。　　金龙应当是1880庚辰年，蓬头一句有版本为“蓬头幼女蓬头嫁”，应该是说隆裕太后，新君自然就是最后一位皇帝宣统了。　　【帝曰：“胡人至此败亡否？”　　基曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。　　可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡。】　　其实从这段开始说的是南明政权了，跟前边说到宣统后边又说同治中兴一样，车轱辘话颠倒着说，生怕别人搞明白。　　六三秋，18年，南明政权自1644年到永历帝被杀1662年，刚好是18年，要不是南明政权，谁能担当得起摘尽李花（李自成余部）灭尽胡（满清）这个伟大的梦想呢？
　　【黄牛山下有一洞，可藏一万八千众。先到之人能安稳，后到之人半路送。　　难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。】　　黄牛，己丑年，疑似指1649年溺死的李成栋，此人先降后反，曾假扮明军赚得隆武帝，后率大军反清，重振即将覆灭的南明政权。先到之人似乎说隆武帝，因为有传说他出家为僧，终享太平，其他的南明皇帝都半路奔赴黄泉了。　　【火风鼎，两火相兴定太平。火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁。　　一个胡子大将军，按剑驰马察情形。除暴去患人多爱，永享九州金满赢。】　　这段话不清楚，疑似指平定太平天国一事。　　【三元复转气运开，大修文武圣主载。上下三元无倒置，衣寇文物一齐来。　　七元无错又三元，大开文风对新联。猴子木杀保酉鸡，犬吠猪鸣太平年。　　文武全才一戊丁，流血千军万民迎。爱民如子真兄弟，创立新君修西京。】　　这里又把前面解释过的拿出来了，因为经过思考又有新的解法。　　元似乎指朝代，是对明朝的统述。三元复转是说开头三代，明太祖到明成祖前一任，明朝逐渐出现盛世，大修文武，其实是指大杀文臣武将，朱元璋杀了一批，建文帝主张削藩，因此说圣主裁。　　上下三元，上三元从朱元璋算起，朱元璋死后是他孙子建文帝继位，中间夹了一位没上台的太子，但后来也封了帝位，因此算作三元。但到了建文帝削藩搞出事了，燕王朱棣发动兵变自己当上了皇帝。从朱棣到明英宗都是他的亲儿子亲孙子，也是三代。　　但到了明英宗这里出了点小插曲，土木堡之变，他弟弟代替他做了几年皇上，明英宗回来后又夺回去了。　　从明英宗来回折腾这一代算起，到最后一位皇帝崇祯刚好十代，而明朝动乱恰好是后面三代的事情。　　猴鸡狗猪4年似乎不是这里的，因为有个太平年，但在这个预言中，好像都颠倒了，就如同把同治写作五百年中的圣君一样。　　文武全才一戊丁，疑似指建立南明政权的丁魁楚、瞿式耜二人，拥立朱由榔在肇庆称帝。　　至此，我所理解的烧饼歌算是解释完了，虽然只是一个比较模糊的轮廓，但也说明了这部预言基本说的都是明清两代之事，根本无关乎未来。而且似乎掺杂一些逸闻野史在里面，众所周知，关于明清两代的传闻是最多的，真假难辨，但都已经是过眼云烟，也因此不需要在这种让人费尽心思的谜语上大费周章了。
　　邵雍梅花诗，诗中几乎不涉及年代，仅仅一两个词能与历史上事件吻合，普遍认为一首代表一个年代，因此流传十首诗预言到了现代，让我们先看看原作及部分观点。　　梅花诗第一首 预言北宋靖康事变　　荡荡天门万古开，几人归去几人来。　　山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。 　　梅花诗第二首 预言南宋兴废事　　湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。　　叁百年来终一日，长天碧水叹弥弥。 　　梅花诗第三首 预言元朝史事　　天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。　　年华二八乾坤改，看尽残花总不言。 　　梅花诗第四首 预言明朝史事　　毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。　　飞来燕子寻常事，开到李花春已非。 　　梅花诗第五首 预言清朝史事　　胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。　　洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。 　　梅花诗第六首 预言中华民国前期史事　　汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。　　吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头 　　梅花诗第七首 预言中华民国中期史事　　云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。　　东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。 　　梅花诗第八首 预言国民党　　如棋世事局初残，共济和衷却大难。　　豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。 　　梅花诗第九首 预言毛主席建立新中国　　火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。 　　梅花诗第十首 预言华叶邓中兴改革开启万世太平　　数点梅花天地春，欲将剥复问前因。　　寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
　　别胡扯了，这一象说的是土狗，99年是他建党99年
　　【梅花诗第九首　　火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。】 　　先看这一首，为啥呢，因为开头的火龙二字。火龙，可以视为年份，也就是丙辰年，历史上的丙辰年有两个重要年份。　　1976年不消说了，绝对不可能。倒是1916年，秋末的时候，段祺瑞与黎元洪争权，段祺瑞负气不去办公。名义上黎元洪是大总统，但斗来斗去，还是黎元洪被迫辞职。　　一院奇花春有主，院，可能说是袁世凯，段祺瑞冯国璋王士珍三人都是袁世凯手下的，被称为北洋三杰。那春有主就有说头了，春字上面恰好是个三人，这三个人，冯国璋当过总统，可算得一主，但实权还是在总理段祺瑞手里，这才是真的主人。连宵风雨不须愁，无论哪个总统上台，段祺瑞都能有办法把他赶下去或者控制住，可以说不须愁了。　　【梅花诗第八首　　如棋世事局初残，共济和衷却大难。　　豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。】　　这首诗还是写北洋政府，共济和衷指的是共和，豹死犹留皮一袭，豹或许说的就是北洋之豹冯国璋，那如此看来，开头的如棋世事差不多还是指段祺瑞。
　　【梅花诗第七首　　云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。　　东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。】 　　这可能说的就是皖系后期了，这个时期最不稳定，西北蒙古要求自治，东边的日本，一战后西方列强卷土重来，北边还有张作霖。　　【梅花诗第六首　　汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。　　吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。】　　这就说到奉系了，汉天一白汉江秋，可能说的是第二次直奉战争，江浙战争为起点，10月份冯玉祥兵变，直系倒台，奉系掌握大权了。然而奉系是北洋政府最后一个政权了，因此说是憔悴黄花。　　吉曜半升箕斗隐，曜，日月星都叫曜，后面还有斗，那这里就应该是太阳了。太阳半升，星斗半隐，这是个什么时候呢？联想一下皇姑屯事件，是不是说张作霖这个金乌（太阳，意指君王）兴起在山海关外，又陨落在山海关头呢。　　至此，邵雍梅花诗六七八九首算是解释完了，可以看出这个一个颠倒的顺序，从1916年黎元洪当上大总统一直说到张作霖之死。那剩下的第十首说的是啥也就不言而喻了吧，可能是总结北洋政府的数点梅花之象，也可能说的是北洋政府结束，寰中自有承平日，四海为家孰主宾，总之，别想得太远了。
　　前段时间又看了下藏头诗，发现真的是无从匹配，而且我们找不到原版，无法得知真正顺序，就此作罢，以后再不理会。　　至此中国“古代”九大“预言”已经解读了七七八八，除去这个如同梦呓的藏头诗还有不让进一步明说的金陵塔碑文，所有能考证的预言我们都“知晓”了。当然还有一份盛传的诸葛武侯百年乩，没人能证明是否是伪作，但本人看过之后就知道这预言也仅仅说道解放之前重庆谈判之后，（略提一二：其一中“两蒋两陈”其实是两将臣，要么皖南要么西安；其二中“佳人绝色自西来” 宋美龄，“万国低头拜弥勒”蒋介石，“此时国耻一齐消”抗战胜利；其三中“白头变作赤头人”张治中张文白重庆谈判后转投赤军），后人伪作成分居多，所言甚少，因此就不开篇解释了。　　这些预言中，真真假假实伪参半，其中推背图应该为真，而且最详实，最值得研究。步虚大师还有黄檗禅师预言基本算作是满清遗老所作，万年歌差不多就是私塾先生水平，马前课太过简约，烧饼歌似乎是两代人作品，南明政权跟满清末期大书特书，金陵塔碑文应该为真，可惜金陵旧事触及忌讳，梅花诗也应该为真，可惜顺序颠倒。　　纵观九大预言（七大预言，十大预言说法不一），唯有推背图说到一些建国后的事情，其它都只预言到解放或者之前，有的只预言到皇帝结束，因此绝不能把这些预言当做一个整体综合起来破解，否则只能是走弯路。　　根据破解的方法我们得出这样一个规律，无论一个预言是真是假，那就是只能用历史来证明预言，而不能解释预言来证明自己，换句话说，以不变应万变，无论预言怎么变化，我只要他符合历史就可以了。用历史来证明预言是证明的预言本身，除此之外，任何对预言的未来世界大同的解读，都只是想证明自己是大神，这种解读方式脱离了预言本身，因此只能让人笑掉大牙。　　再有就是预言的关键就在于预言本身，我也多次强调了，无论是那种方式的解读，最终还是要用预言本身的文字来证明你的解读，而不是用你的解读去证明预言。那些解释的天花乱坠的说法，充其量只是走了第一步，但这一步跨的太远，以至于收不回来了。　　我对于其它版本的推背图也很有兴趣，但可惜找到的都是自以为是按卦象排序打乱了顺序的推背图，很是希望有高人能把未打乱顺序的原版提供出来，然后默默把玩一番，然后浅浅的解释一下。如果没有，那这个帖子就算不圆满，也算结束了。　　日
　　尼玛神棍真多
　　很多所谓预言都被篡改过的。　　
　　@东方红日云飞扬
14:35:10　　楼主说41象是1928年,是明显错了　　推背图是袁天罡李淳风推算唐后2000年世事的变化　　平均30年一幅画　　39象是抗日战争,1945年,一朝金鸡叫　　40象是年　　41象是1975年到2005年　　工人下岗,遍地黄赌毒,官员腐败,非常准确　　-----------------------------　　@cqfblue 20楼
14:45:05　　平均三十年一象？刚才那个法拉利什么狗屁队长说了清朝100多年都没一象，你俩再开会研究研究，看以哪个说法为准。　　-----------------------------　　确实是平均35年一像， 但是根据当时对世界的影响而定的。 　　比如年 前所未有的出现3像。
　　而太平时100多年一像。 　　而且有时候，前一卦未结束， 而后一卦已上来，2卦共同前进的时候也是有的。
　　@东方红日云飞扬
14:05:21　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死,19年复辟　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　@ZY楼
16:21:34　　傻逼，说邓的在下一幅：　　君非君，臣非臣，始艰危，终克定。　　没有学问就少来喷粪。　　-----------------------------　　为何9+19？
其实推背图回过头看很简单， 一看就明白。 但未发生之前，谁都不会明白！ 所以99年就是99年， 不会给你搞哑谜，弄个9+19这么个牵强附会的东西！
　　@cqfblue 191楼
12:43:30　　上一象图寓意男女平等，当然也可能有坤德辅佐君王的含义。　　第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰　　谶曰　　慧星乍见 不利东北　　踽踽何之 赡彼乐国　　颂曰　　枪一点现东方　　吴楚依然有帝王　　门外客来终不久　　乾坤再造在角亢　　金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」　　有人会问，这推背图这么简单啊，确实，都是发生过了的事情，......　　-----------------------------　　老毛的名字不会上推背图的， 其实老毛历史上并不重要！
　　是被夸大了的。 　　而且老毛不属于王道， 是魔道！
于历代皇帝命数相冲。 所以根本不可能能被推背图　　描述出来！
　　@孑枫 513楼
17:13:11　　尼玛神棍真多　　-----------------------------　　神棍这个称号可不是随便就能混上的，我没那本事。
　　@cqfblue
12:43:30　　上一象图寓意男女平等，当然也可能有坤德辅佐君王的含义。　　第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰　　谶曰　　慧星乍见 不利东北　　踽踽何之 赡彼乐国　　颂曰　　枪一点现东方　　吴楚依然有帝王　　门外客来终不久　　乾坤再造在角亢　　金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」　　有人会问，这推背图这么简单啊，确实，都是发生过了的事情，......　　-----------------------------　　@毛驴天堂 517楼
21:38:40　　老毛的名字不会上推背图的， 其实老毛历史上并不重要！　　是被夸大了的。　　而且老毛不属于王道， 是魔道！
于历代皇帝命数相冲。 所以根本不可能能被推背图　　描述出来！　　-----------------------------　　小小寰球，有几只苍蝇碰壁。
17:13:11　　尼玛神棍真多　　-----------------------------　　@cqfblue 518楼
21:39:59　　神棍这个称号可不是随便就能混上的，我没那本事。　　-----------------------------　　原来还是个不入流的神棍
　　@东方红日云飞扬
14:05:21　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死,19年复辟　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　@ZY8346
16:21:34　　傻逼，说邓的在下一幅：　　君非君，臣非臣，始艰危，终克定。　　没有学问就少来喷粪。　　-----------------------------　　@毛驴天堂 516楼
21:36:07　　为何9+19？
其实推背图回过头看很简单， 一看就明白。 但未发生之前，谁都不会明白！ 所以99年就是99年， 不会给你搞哑谜，弄个9+19这么个牵强附会的东西！　　-----------------------------　　不管什么东西，只要想往上凑，总会找到解释的，这就是神棍一直存在的原因
　　@东方红日云飞扬
14:05:21　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死,19年复辟　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　@ZY8346
16:21:34　　傻逼，说邓的在下一幅：　　君非君，臣非臣，始艰危，终克定。　　没有学问就少来喷粪。　　-----------------------------　　@毛驴天堂
21:36:07　　为何9+19？
其实推背图回过头看很简单， 一看就明白。 但未发生之前，谁都不会明白！ 所以99年就是99年， 不会给你搞哑谜，弄个9+19这么个牵强附会的东西！　　-----------------------------　　@孑枫 521楼
10:45:46　　不管什么东西，只要想往上凑，总会找到解释的，这就是神棍一直存在的原因　　-----------------------------　　看看这个是不是神棍　　下午天涯抽疯，把我回复给删了，简短复述一下。　　神棍跟神棍也是有区别的，我在512楼总结了一些话，假如有兴趣可以移步去看一下。那些借助预言妄图证明自己的预言的，是真正的神棍，而我不过是想还原一下预言的本来面目，是想证明预言本身，而不是想证明自己是如何一位大神。说句自吹的话，就算是凑，我还没见过凑的比我更好的，那是因为本人讲究实事求是，能解释多少就解释多少，不能解释的从来不去乱解释，相比起来，我比那些神棍有节操的多了。
　　我回了一大篇幅， 怎么被删除了！？
　　@毛驴天堂 523楼
11:02:05　　我回了一大篇幅， 怎么被删除了！？　　-----------------------------　　言之无物，有妖言惑众之嫌，被删除也应该啊，看我多识时务，一见被删就不说了，暂时不让说不代表一直不让说，这个不让说但那个可以说，大陆都打下来了，剩下个台湾也还是自家的，何必急于一时呢？
　　@东方红日云飞扬
14:05:21　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死,19年复辟　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　@ZY8346
16:21:34　　傻逼，说邓的在下一幅：　　君非君，臣非臣，始艰危，终克定。　　没有学问就少来喷粪。　　-----------------------------　　@毛驴天堂
21:36:07　　为何9+19？
其实推背图回过头看很简单， 一看就明白。 但未发生之前，谁都不会明白！ 所以99年就是99年， 不会给你搞哑谜，弄个9+19这么个牵强附会的东西！　　-----------------------------　　@孑枫
10:45:46　　不管什么东西，只要想往上凑，总会找到解释的，这就是神棍一直存在的原因　　-----------------------------　　@cqfblue 522楼
21:35:46　　看看这个是不是神棍
　　下午天涯抽疯，把我回复给删了，简短复述一下。　　神棍跟神棍也是有区别的，我在512楼总结了一些话，假如有兴趣可以移步去看一下。那些借助预言妄图证明自己的预言的，是真正的神棍，而我不过是想还原一下预言的本来面目，是想证明预言本身，而不是想证明自己是如何一位大神。说句自吹的话，就算是凑，我还没见过凑的比我更好的，那是因为本......　　-----------------------------　　本来对这样的帖子实在懒得理会。既然你都破解了，为何只去牵强附会已经发生的历史，对未曾发生的也解释解释？
　　@东方红日云飞扬
14:05:21　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死,19年复辟　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　@ZY8346
16:21:34　　傻逼，说邓的在下一幅：　　君非君，臣非臣，始艰危，终克定。　　没有学问就少来喷粪。　　-----------------------------　　@毛驴天堂
21:36:07　　为何9+19？
其实推背图回过头看很简单， 一看就明白。 但未发生之前，谁都不会明白！ 所以99年就是99年， 不会给你搞哑谜，弄个9+19这么个牵强附会的东西！　　-----------------------------　　@孑枫
10:45:46　　不管什么东西，只要想往上凑，总会找到解释的，这就是神棍一直存在的原因　　-----------------------------　　@cqfblue
21:35:46　　看看这个是不是神棍
　　下午天涯抽疯，把我回复给删了，简短复述一下。　　神棍跟神棍也是有区别的，我在512楼总结了一些话，假如有兴趣可以移步去看一下。那些借助预言妄图证明自己的预言的，是真正的神棍，而我不过是想还原一下预言的本来面目，是想证明预言本身，而不是想证明自己是如何一位大神。说句自吹的话，就算是凑，我还没见过凑的比我更好的，那是因为本......　　-----------------------------　　@孑枫 525楼
20:07:34　　本来对这样的帖子实在懒得理会。既然你都破解了，为何只去牵强附会已经发生的历史，对未曾发生的也解释解释？　　-----------------------------　　本来我是想用较多的文字来说明这个关于未来预言的话题的，但迟迟未动，我是个比较随意懒散的人，过去的想法过了几天失去动力就不会费力继续了。既然承蒙你问到，那我就略说几句。有点啰嗦了，请勿见怪。　　首先说一下为什么没有关于未来的预言，一个极大的可能就是我们所见到的预言其实都是伪造的，都是后人根据发生过的历史假托古人伪造的。就连推背图也不能避免这种质疑，都说金圣叹批本的推背图原本收藏在台北博物馆，但有人问过说是没有这本书。因此有人说是解放前或者文革时期某些人伪造的。假如这个说法成立，那我倾向于认同这是文革时期伪造的，因为根据解释，推背图结束的时间就是文革。　　当然由于对未来的神秘性的渴望，我们更倾向于相信这些预言都是真的，以满足我们希望预测未来的臆想。那什么样的人能够预测相对于现在的未来呢？首先这个人必须是熟知世界格局国际关系，因为现在的世界国家与国家之间的联系越来越密切，不同于过去一个国家家天下的时代。其次这个人必须了解世界格局演变的趋势，然后是具有某些知晓未来的特殊能力。这样一来我们几乎就可以认定过去的古人没有这个能力了，因为要求的高度更高了，必须站在国际的高度，而且变化的芜杂要求掌握的信息更精确，能够达到这样高度的人恐怕都不是世出的。　　对预言人的要求高了，对预言的形式也会相应的提高。很多预言中我们可以看到，国家的象征可以借助于国徽的形式，年代借助于属性，人名借助于字谜，但现在这个信息时代，前两种都可以依靠搜索破解，后一种如果仅仅是国内的，猜也能猜个差不多，要是涉及到国外的，那就几乎不可能借助于文字了。从这一点也可以得出没有关于未来的预言的结论。　　你说到为啥我不对未来做点解释，其实我这个人认知的层次是很低的，国家大事知道的不多，对于历史也掌握的甚少，借助于现代的科技手段，搜索到一些知识，能对那些预言做出一些浅薄的认识，这已经很不错了，何谈能够妄言未来呢？　　要说预言未来，我也不是不可以，比如说我觉得本世纪内两韩有可能得到统一，但这都是秃子头上的虱子，显而易见的事，我能说，大家都能说，这又算得上是什么预言呢？你要说给个确切时间吧，我又没那通晓未来的能力，如何能大言不惭说几几年会发生重大事件呢？　　最后还是我反复强调的，我想证明的是预言本身，无论是伪造的也好，真的也好，只要给出一个历史上的定位，那预言就可以算作是结束了，我的能力也就这么多了，何苦强行画一个未来的样子，来证明我也是个预言家呢？我只是一个浅薄的预言的解读者，在未来面前，我渺小若无。
　　继续啊，！
　　@黑暗中挣扎a 527楼
17:25:30　　继续啊，！　　-----------------------------　　差不多全完了啊，再让我继续恐怕就是没奶硬挤，挤出来的都是硅胶了。把解读不出来以及不完美的地方补充完善，理论上是可以的，但首先必须有详实的史料，历史人物的正确定位，这都不是我的强项，也没必要为了强行证明自己的观点而穷经皓首，得到即意味着失去，我不想从推背图上得到什么，所以也不会失去什么。　　非常感谢你的支持，如果有哪些觉得解释不通的地方，都欢迎提出来，多一种思考，就多一种可能。
　　本来已经算是结束了，但毕竟心痒难耐，每天搜索推背图看其他网友的解释，结果又发现一点可以称之为线索的东西，贴出来让大家看看。并由此更正原来的见解错误。　　第五十八象 辛酉 坎下兑上 困 　　谶曰 　　大乱乎 四夷服　　称弟兄 六七国 　　颂曰 　　锋烟净尽海无波　　称帝称王又统和　　犹有煞星隐西北　　未能遍唱太平歌 　　金圣叹注解：「此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。」 　　第五十象 癸丑 震下坤上 復 　　谶曰 　　水火相战 时穷则变　　贞下起元 兽贵人贱 　　颂曰 　　虎头人遇虎头年 　　白米盈仓不值钱 　　豺狼结队街中走 　　拨尽风云始见天 　　金圣叹注解：「此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。」 　　这两象其实应该是颠倒了，五十八象应该在建国初期，贴下当时建国后与我国建交的国家。　　日与前苏联建交　　日中朝建交，朝鲜成为同新中国最早建交的国家之一。　　中国与蒙古国于日建立外交关系。　　中国和越南于日建交　　中国与缅甸于日正式建交　　日,芬兰与中国建交。　　印度日两国建交。是第一个同中国建交的非社会主义国家。　　印度不是社会主义国家，但也与我们建交了，因此说是“称兄弟，六七国”，可以说是六个兄弟国家，也可以说是七个兄弟国家。　　但此时，新疆还不稳定，后期又有叛乱，也符合颂里面说的“犹有煞星隐西北”一说。　　第五十象，我还是认为是三年自然灾害，不过多了一个因素，那就是1961年，也就是虎头年的牛年，中央作出全面调整国民经济的决定。当时刚经历过三年自然灾害，苏联人趁火打劫，内忧外困，因此说是“时穷则变”，“贞下起元”也是这个意思，元亨利贞，贞表示保持和结束，元代表开始。“兽贵人贱”，不出意外的话，说的自然是勒紧裤腰带还债了，也或者说代表了一种局势，兽表示外国，人表示中国。
　　然而这两象的卦象却很可能不是颠倒的，复卦对应的应该是五十八象，说的是中国经历了数次反复，最终选择了一条正确的路，但复卦里也说了，过去的反复也都是正确的，君子反复验证，无咎，没有错误。而困卦，则应该是五十象，代表了当时中国的局势。贴段困卦的解释，凑凑篇章，复卦就不多说了。　　（他的）臀部受困于树木之中，进入幽深的山谷，三年见不到人，　　（他）困于酒食交往中，当官的来了，利用酒与食物作祭祀，　　（他）像是困于石头之间，缠于有刺的草丛之中；并且，回到自己的家中，见不到自己的妻子。　　（他）受困于囚车中，慢慢地到来，　　（他）受困于红色的官印下；割了鼻断了足，慢慢地被释放，应当作祭祀。　　（他）受困于草丛之中，感受到不安，危险凸出；（他）开始检讨是否应当悔恨的地方。　　卦辞中没有“困”，强调如何摆脱困境。
　　也就傻逼才信什么忒背图　　
　　@它们骑在百姓头上 531楼
12:03:52　　也就傻逼才信什么忒背图　　-----------------------------　　也只有不如傻逼的人才会妄图通过贬低别人是傻逼来抬高自己。
　　@它们骑在百姓头上
12:03:52　　也就傻逼才信什么忒背图　　-----------------------------　　@cqfblue 532楼
14:26:13　　也只有不如傻逼的人才会妄图通过贬低别人是傻逼来抬高自己。　　-----------------------------　　我是真没贬低你，没准还夸你了呢
　　刚找到了后面的象顺序可能有颠倒的迹象，如此说来，可能其它象也有这种情况，根据这一设想，我又找到了顺序可能错误的一象，当然这又是原来推测的补正了。　　第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰 　　　　谶曰 　　慧星乍见 不利东北　　踽踽何之 赡彼乐国 　　颂曰　　枪一点现东方 　　吴楚依然有帝王　　门外客来终不久　　乾坤再造在角亢 　　金圣叹注解：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」 　　想找个清楚点的图片，可惜找不到，不过这张图基本没什么太多的内容。　　这一象开始真的误导我了，因为顺序的问题，人物的定位弄错了，卦象也解释错了。现在思路清晰了，这一象说的是什么也就清楚了。　　这就是其中有位朋友说的非常重要的抗美援朝这件大事了。但本人对于朝鲜战争各方的定位不是很清楚，因此解释起来有些困难，但总体上来说这象是关于朝鲜战争的基本没错。　　“不利东北”，这是说朝鲜有争端，朝鲜在我国的东北方，因此说“不利东北”。　　“踽踽何之，赡彼乐国”，这句话不太明白，是说中国孤身奋战投入大量人力物力是为了赡养某个国家？还是赡应该为瞻，说朝鲜双方都眼馋对方的国土？　　“枪一点现东方”，也有作“搀（攙）枪一点现东方”的，可能是个错字。这不重要，说的都是有干戈出现在东方的意思。　　“吴楚依然有帝王”，这应该是借用吴楚争霸的历史，来形容朝鲜战争的局势。春秋时期，开始楚国占优势，把吴国打败了。后来吴国的夫差又打败楚国了，占领了楚国的大部分地方。后来楚国又把吴国赶了回去，此后相当长时间没有发生战争。　　朝鲜战争与之很类似，开始朝鲜占领了朝鲜半岛大部分疆土，后来美国十几个国家联军仁川登陆，把战火烧到了鸭绿江边，然后志愿军跨过鸭绿江，又把美国联军赶了回去，最后定于三八线，此后一直没发生战争。　　“门外客来终不久”，这句话很有意思，门外，顾名思义不是在门里，是说这场争斗是发生在国门之外。客来，中日战争那一象说的也是有客东来，这些人都是客人，不过这次是门外的客人。　　“乾坤再造在角亢”，还是指朝鲜，角亢原来说过了，是指东方。打完仗之后，朝鲜半岛还是南北对立，不过这次是中国定下的局势，乾在北边，坤在南边，说乾坤再造，实在是形象极了。　　当然，泰卦这个卦象也就不是开始的说法了，这是一个极好的局面，当然这也是从否卦这个局势争取过来的。朝鲜一战，功不可没。
　　无论推背图是唐朝的李淳风袁天罡作的，还是后人假托李淳风袁天罡之名作的，无论是出自民国还是文革，这是一部实实在在的预言书绝对不假，如若不信可以参照五十一象，有关邓颖超的这一象，卜年一六寿而康，邓颖超同志恰好是活了88岁，就算是文革期间，能预测到别人的生死，不是预言还能是什么？
　　记号一下，以后再研究。　　不甚明确的，三八，三九象。　　明确但不知晓的，三七，四七，五五象。　　尚无明确线索的，五三，五四，五六，五七象。
　　生搬硬套，牵强附会，，推背图被楼主解释成推油图了。。。。。。
　　解释一下卦象，大壮挂。　　首先要确定这个卦象相关的人物跟时间，根据我的看法，这个卦象对应的应该是1966年以及1973年邓小平两次主持国家事务那段时间，而且后者的可能性较大，主客双方为毛泽东和邓小平。　　主客方的关系从结构分析上我看不明白，但爻辞上是能够解释通的。　　大壮是7:4卦的卦名，7:4是大壮卦的代号[1]。“壮”(zhuàng)，大，有力，强盛，强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，像天一样具有无穷威力；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动，代表新生事物。威力强大的主方，面对刚刚出现的新生力量，无疑可以轻易摆布客方，但是，也可能滥用自己的力量，给自己带来麻烦，“大壮”有过于强壮之意，告诫主方不要过分滥用权力。　　初九　　壮于趾，征凶；有孚。　　【白话】初九，阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动，必然会招来灾祸。　　《象》曰：“壮于趾”孚穷也。　　【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句，说明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的。　　日，致信毛泽东，希望再为党和国家多做几年工作。毛泽东批示肯定了邓小平的历史功绩。如果不写信的话，邓小平是绝不会被启用的，自然也不会有后来的执政天下。　　九二　　贞吉。　　白话，九二，坚守正道而获得吉祥。　　《象》曰：九二“贞吉”，以中也。　　【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。　　说的很形象，邓小平三起三落，没有怨言，最终以柔顺之道生存下来。　　九三　　小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。　　【白话】九三，小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。　　就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。　　《象》曰：小人用壮，君子罔也。　　【白话】《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样。　　邓小平复出之后，先是站稳脚跟，两年之后才开始拨乱反正。　　九四　　贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。　　【白话】九四，坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失；因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来，又像坚固的车轮能负重载远那样。　　《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。　　【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，鼓励君子要充分行动起来，积极向前进取。　　六五　　丧羊于易，无悔。　　【白话】六五，在田边地头丢失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生。　　《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。　　【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是由于其位置不恰当。　　释义：易，当边境讲更贴切。边境之地一般多险恶，丢了这只爱冲动，好斗的羊，没有什么好遗憾的。　　坚持拨乱反正，结果被错误批判，但仍旧处变不惊。
　　上六　　羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。　　【白话】上六，强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能前进，怎样挣扎都没有好处。在这种情况下，要能够忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关，获得吉祥。　　最后一爻说的很形象，忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，最终安然度过难关，获得吉祥。
　　图不是很明白，目前还是认为稻草表示社稷，下面的矮个子表示邓公。似乎右边人的帽子上有字，但看不清。
　　磊磊落落 残棋一局　　啄息苟安 虽笑亦哭 　　磊磊落落不知道什么意思，但残棋一局跟粉碎四人帮后的局面能对应上。　　粉碎了四人帮之后总算能在夹缝中喘口气了，但失去了大量优秀的同志，即使笑到了最后，也是很痛心的。　　颂曰里头一句也是不明白。　　去毛存尚称强，有作去毛存鞟，毛应当指毛泽东，说的是他老人家去世了，鞟，靴子，革化之意，老人家虽然去世了，但文革的四人帮还在逞强。　　但就在此时，真龙出现，将其一伙一网打尽，沉冤得雪，黄河不黄也取江青之意。　　图中上面四人，发型不一样，虽然不怎么分明，但可以理解为三男一女。一人赶牛，四人相帮，这个寓意再明显不过。　　至于牛以及下面赶牛的人寓意什么，我只能推翻以前的说法，但确实不清楚是什么意思，牛可以寓意是中华，牛年立国的嘛。
　　第五十五象 戊午 乾下坎上 需 　　谶曰 　　惧则生戒 无远勿届 　　水边有女 对日自拜 　　颂曰 　　觊觎神器终无用 　　系翼小心有臣众 　　转危为安见节义 　　未必河山自我送 　　金圣叹注解：「此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。」 　　　　重新解释这一象，原因在于以前的解释仅仅考虑了1962年中印战争，无法与卦象结合起来，重新审视后才知道这象包含的东西远非中印战争一事，是一个非常宏大的象。　　先说图，图中暗含了一个人的名字，石榴，一个人在撑起这棵树，虽然看不出图中人的年龄，但一个榴字，一个撑字，足可以将这幅图与刘伯承元帅的名字联系起来，也就是开始我说的老伯撑起石榴树。　　再看石榴树，上面两两果实，共有四个。榴，与数字六谐音，四个果实两两一枝，寓意六二年到六四年。那六二年和六四年都发生了些什么呢？　　从国内来看，六二年最大的事件莫过于中印战争，但放眼国际，却不是这么简单。六二年美苏发生了古巴核危机，六四年中国试验成功了原子弹，再联想一下石榴的果实，果皮内全是一粒粒的果实，是不是跟原子弹的核子很类似？　　再看谶曰，“惧则生戒 无远勿届”，说实话，这句话意思我不是很清楚，只能依据历史事实进行猜测。惧则生戒，可能是指中国，对苏联的恐惧，从而产生戒备。无远勿届，可能是说不要觉得距离遥远就不行动。　　“水边有女，对日自拜”，这可以理解为字谜。刘伯承的“承”字其实也有一个“水”字，“女”通“汝”，有“你”的意思，换上一个“日”就成了“伯”字。当然也可以理解为印度，印度古称婆罗多，“婆”可以理解为“水边有女”，“罗多”有“夕”，可以理解为日，“罗”字的上半边是个“四”，可以理解为横着的“自”字。　　颂曰里基本上说的就是中印战争了，印度觊觎中国的领土，我们一开始是小心应对，周总理反复强调中国的领土立场，结果印度理会错误，以为我们怕他，摸上门来，被狠狠地打了回去，所以说他最终无用。我们打了他后迅速撤军，既申明了领土立场，又不落把柄，可谓有节有义，我们撤军并不代表要把山河送与你，而是互让一步，和平发展。
　　需卦这个卦象可以说是包含了当时所有重大事件，是一个对海外关系的总述之象。如果仅仅着手于中印战争，就无法解释通了。　　《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。　　▅▅　▅▅ 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。　　▅▅▅▅▅ 九五：需于酒食，贞吉。　　▅▅　▅▅ 六肆：需于血，出自穴。　　▅▅▅▅▅ 九三：需于泥，致寇至。　　▅▅▅▅▅ 九二：需于沙，小有言，终吉。　　▅▅▅▅▅ 初九：需于郊，利用恒，无咎。　　白话：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名声和影响力，使自己得以成长，事业得以完善。有利于今后事业的发展壮大。　　①为了获取更多的猎物去换取自己想要的生活资料，在城市附近的郊区狩猎(需于郊),只要勤奋努力(利用恒)，必然有收获；　　这是说的当时的国策，各民族共同发展，当时民族团结，各地自治区都取得了很大的进步。　　②在两个部落的边界狩猎(需于沙)，产生了一些摩擦(小有言)；　　中印之间发生摩擦，虽然最后发生了战争，但从全世界大的战略来看，这仅仅是摩擦。　　③贪图更大的猎物，不小心陷在泥中(需于泥)，导致猎物被强盗夺走(致寇至)。　　4月16日——新疆维吾尔自治区塔城、裕民、霍城三县居民6万余人，由于苏联通过其领事馆的长期策动诱骗，逃往苏联。　　④血的教训(需于血)让自己认识到不能仅为个人的私立着想，使自己从自身的思想局限限性中摆脱出来(出自穴)；　　5月25日——苏联又制造了伊犁暴乱事件。对苏联开始产生戒备，将来又发生意识形态斗争。　　⑤开始与江湖上有关朋友饮食宴乐(需于酒食)，寻找到了人生的另一种生活乐趣；　　⑥每天沉浸在与朋友的欢宴中不能自拔(入于穴)，忽然来了几个陌生的朋友(有不速之客三人来)，对他们保持恭敬，就不会有大碍(敬之终吉)。[2]　　上面的朋友是指国内的少数民族，后面陌生的朋友是指国外，美苏在古巴的导弹危机，可谓不速之客，对他们要保持恭敬。但由于当时意识形态之争浮出水面，因此应对的过火了点，后来邓小平总结古巴导弹危机中，说中苏意大家都说了一些空话，这是比较中肯的。　　但中国从古巴危机中得到了教训，知道用钱买不来安全，中国必须有自己的原子弹。因此六四年中国试验成功了原子弹，震惊世界。后来的珍宝岛之争，中国又试爆了一颗原子弹。
　　水平真差！就不要出来装神弄鬼了。　　推背的真正重点在第一个图 和最后一个图 你不理解的话是无法看懂里面这些图的表达东西。　　里面只是一个推演过程。 都是为第一图和 最后一个图 做准备的。第一图和最后一图 占据信息量是80%，而中间过程只占20%而已！人们经常为这20%做些无谓的东西。而且前面80%都不理解的话，就判断20%来，得出结论最后也是废物。一点价值也没有。　　你这样厉害的话，怎么不说一下推背算出未来科技方面的事情来呢？　　一个图可以管三四十年。如果遇到风云变故时代会比较密集的。这个就跟金融市场走势图一样，重要的底部会是w底。而推背图里面就是关联密切几个出现图相隔时间很短，一旦出现明确趋势之后推背图就是显示出几十年一图甚至七八十年一图。
　　第五十六象 己未 坤下坎上 比 　　谶曰 　　飞者非鸟 潜者非鱼　　战不在兵 造化游戏 　　颂曰 　　海疆万里尽云烟 　　上迄云霄下及泉 　　金母木公工幻弄 　　干戈未接祸连天 　　金圣叹注解：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在于中华也。」 　　　　这一象说的是中苏论战，图中燕子头，四尾鱼，暗含一个繁体的“蘇”字，表示苏联。　　谶曰颂曰理解不透，只知道中苏论战是意识形态之争，符合战不在兵的意思，当时中苏两方都说了些大话空话，算是工幻弄之意吧。　　中苏论战对中国影响巨大，其后果就是引发了中国的文化大革命，假如当时没有这场论战，亦或是论战时双方都切合实际一点，不至于如此。造化游戏和干戈未接祸连天两句或许就是这个意思。　　说一说我是如何得出这一象是关于中苏论战的，当时也不是很理解，以为是说的文革一事，后来搜索“比卦”，看到这么一个解释：　　此卦的卦名为比。甲骨中的“比”字像两人步调一致，比肩而行的样子。所以本义为为并列，并排之意。前一卦为师，是打仗的意思，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要贤臣的辅佐，所以这一卦也有辅佐意思。　　当看到打仗胜利这句时，我就想是否是紧接上一象的中印战争，然后就搜索1963年，然后就找到了中苏论战。　　这一象应该也是一个比较宏大的象，似乎与古巴危机后中国当时的国际关系有关，本人搜索古巴危机，也仅仅是知道当时由于处置不当，再加上苏联与东欧的宣传，把中国贴上了好战的标签，使得中国与其他国家的关系一度十分紧张，国际处境堪忧。但具体那几年中苏论战以及其他国家与中国之间都发生了些什么事，我知道的不多，也因此无法与卦象一一对应。　　总之卦象所表示的，最终是个凶险的预兆，贴出这一卦的解释。　　比卦下为坤，坤为顺，故曰下顺从也。九五刚健居中，与下边四个阴爻相应。而上六乘于九五刚爻之上，路走到了尽头，所以凶。　　初六：有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它吉。　　象曰：比之初六，有它吉也。　　白话　　初六：有诚信去依靠，没有灾难；有诚信如缶盛满了水，会有其它的吉祥最终来到。象传说：比卦初六，有其它的吉祥。　　六二：比之自内，贞吉。　　象曰：比之自内，不自失也。　　白话　　六二：亲近出自于内心，正固吉祥。象传说：亲近出自于内心，不失自己的天职。　　六三：比之匪人。　　象曰：比之匪人，不亦伤乎？　　白话　　六三：亲近不适当的人。象传说：亲近不适当的人，不也有伤害吗？　　六四，外比之，贞吉。　　象曰：外比于贤，以从上也。　　白话　　六四：从外体亲近，正固吉祥。象传说：从外体亲近于贤君，能顺从于尊上。　　九五：显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。　　象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。　　白话　　九五：显明亲近之道；君王使用三驱之礼，放走往前跑的禽兽，国人对君王没有戒畏，吉祥。象传说：显明亲近是吉祥的，由于位置既中且正。舍去叛逆的，容纳归顺的，所以放走往前跑的禽兽。国人对君王没有戒畏，由于君上行使中道。　　上六：比之无首，凶。　　象曰：比之无首，无所终也。　　白话　　上六：亲近却没有人，凶。象传说：亲近却没有人，最终无所依附。
　　@zxaws 544楼
12:16:28　　水平真差！就不要出来装神弄鬼了。　　推背的真正重点在第一个图 和最后一个图 你不理解的话是无法看懂里面这些图的表达东西。　　里面只是一个推演过程。 都是为第一图和 最后一个图 做准备的。第一图和最后一图 占据信息量是80%，而中间过程只占20%而已！人们经常为这20%做些无谓的东西。而且前面80%都不理解的话，就判断20%来，得出结论最后也是废物。一点价值也没有。　　你这样厉害的话，怎么不说一下推背算出未来......　　-----------------------------　　第一图和最后一图 占据信息量是80%，你真牛，你太牛了，早知道袁天罡李淳风只推这两象就行了。
　　第五十七象 庚申 兌下兌上 兌 　　谶曰 　　物极必反 以毒制毒　　叁尺童子 四夷詟服 　　颂曰 　　坎离相克见天倪 　　天使斯人弭杀机 　　不信奇才产吴越 　　重洋从此戢兵师 　　金圣叹注解：「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。」 　　　　前面有象提到了文革结束，这一象按照时间顺序来说应该是最后一象，也就是五十九象，因为从时间上来讲，这一象对应的是1979年中越自卫反击战。　　“叄尺童子”，大家可以看到叄是大写的，就如同四十一象中的“一二叁四”一样，应当单独理解。这样一来就可以看作是“叄赤童子”的谐音，寓意越南柬埔寨老挝三国，当时发生了红色高棉事件。　　不信奇才产吴越，对应杨得志上将，湖南人，重洋从此戢兵师，越南虽然与我国接壤，但大部分地方毗邻南海，说是重洋也没错，中越一战之后，越南如同印度一样，不敢再言动兵了。　　卦象上却和中越战争几乎没有关联，讲的是当时中国与美国之间的关系，可能涵盖多年，本人也是搜索中越战争得知站前邓小平出访美国说了一句话“小孩子不听话，该打屁股了”，由此才联想到兑卦应该是讲述中美关系的。说实话，找出这一象的合理解释这个卦象让我绕了很多弯路，还没来得及细究此卦与中美关系是如何对应的，但卦象中讲的诚信是符合当时中国对美国的态度的。
　　原文：　　兑：亨，利贞。　　初九，和兑，吉。　　九二，孚兑，吉，悔亡。　　六三，来兑，凶。　　九四，商兑，未宁；介疾有喜⑥。　　九五，孚于剥，有厉。　　上六，引兑。
兑卦　　译文：　　交换，维护和平。　　交换，保持诚信。　　交换，欢迎客方来。　　交换，不停息地商讨，化解争执，喜事临门。　　（一旦）诚信削弱，严厉的局面就会出现，　　交换，向正确方向引导（客方）。　　是不是很符合中美建交以及1979年出访美国，当时中方的态度？
　　今天看到别人在帖子里说推背图四十三象，说是讲的人民币国际化，“个人以为，这个克，和李博士有关。而始艰危，终克定，也印证了当下的情形。”他没有解释后边两句，刚好触发了我的灵感。　　“惟有外边根树上，叁十年中子孙结”，大家注意看这个叁是大写的，根据前面对“一二叁四无土有主”以及“叁尺童子”的推论，这个叁也是需要单独特别考虑的，由此可以得出结论，这句话寓意是第三个十年中，也就是二十五年，刚好蒋介石1950年在台湾“复职”总统（蒋公这个总统是到了1949年才封上的），1975年逝世，不多不少，刚好25年。
　　偃武修文修的是文革吧。。。。哈哈　　
　　回复第35楼(作者:@东方红日云飞扬 于
16:01)　　毛泽东就是田间出来的第一人　　而且无王无帝定乾坤 　　好把旧书多读到------------……　　==========　　吹牛不上税　　
　　@东方红日云飞扬 13楼
14:04:22　　“九十九年成大错”，的确是9加19,是28年，　　1956年底到1966年1月,9年总书记　　1978年复出到1997年死　　这“九十九年成大错”　　-----------------------------　　笨蛋，你应该从1949年开始算，28年后发生了什么？
　　九十九年成大错　　提示一下，古文中的错不是错误的意思，不然就是“九十九年成大过”了。　　错是指交错，比如犬牙交错。
　　LZ估计是毛粉，其实我看到41象的时候也觉得奇怪，为啥毛被这么贬低呢？　　仔细想想，李淳风唐朝那时候的眼光，推算出文革时期各种“大逆不道”“数典忘祖”的现象那肯定是“天地晦盲”的感觉吧。　　古人的眼光，老百姓安居乐业，就是盛世；动荡，就是乱世。
　　关于推背图，要按照历史顺序连起来看，金圣叹版的顺序是没有问题的。　　而每一像，都是只一段时期内的历史总结，一般都在10年以上。　　远的不提，从39象开始说吧，这一象明显是抗日战争，一朝闻得金鸡叫,大海沉沉日已过，鸡年日本投降。　　40象是内战，民国败退台湾，蒋光头在诸多预言中都被称为“小天罡”，看来也算是个人物。　　41象是文革，一直到九十九年（9+10+9），也就是第二十八年，结束。　　42象是改革开放，美人就是美国，除了带来了繁华也导致了“闹乱君臣百万般”——也就是要被查水表的那次事件，闹乱的不仅仅是“臣”，连“君”也参与其中，自己理解吧！　　43是台海危机，90年代苏联刚刚灭亡的时候，中国屡次处在战争边缘，始艰难,终克定。　　44大约就是现在这个时候，中国实力变强，就算是美帝也得给几分面子，不像上一象那么窘迫。　　45象就是未来了。
　　@我怎能不流氓 555楼
23:37:12　　关于推背图，要按照历史顺序连起来看，金圣叹版的顺序是没有问题的。　　而每一像，都是只一段时期内的历史总结，一般都在10年以上。　　远的不提，从39象开始说吧，这一象明显是抗日战争，一朝闻得金鸡叫,大海沉沉日已过，鸡年日本投降。　　40象是内战，民国败退台湾，蒋光头在诸多预言中都被称为“小天罡”，看来也算是个人物。　　41象是文革，一直到九十九年（9+10+9），也就是第二十八年，结束。　　42象是......　　-----------------------------　　39，金鸡 辛酉年，去查查辛酉年是哪一年吧。　　40，叁字大写，怎么解读？木子、涣、猴雕都代表什么？　　41，58年，68年，77年，觉得别扭不？　　42，为啥还要画个琵琶？知道这象的卦象是哪一个吗？　　43，台海危机？90年代只听说过轮子，再说哪次危机比得上1969年古巴导弹危机？　　44，45你自己都讲不明白是啥东西。　　抛开卦象说推背图，等同于舍本逐末，不过看你顶贴的份上，就不跟你较真了。
　　@猎户座楼
22:57:36　　偃武修文修的是文革吧。。。。哈哈　　-----------------------------　　建国后不打仗了也可以说是偃武修文的。这一象卦象上看符合主席的象征，但字画上透露了啥信息就参不透了，那幅画旁边是个啥东西也看不清。
　　叙利亚，又有人拿推背图说事，只好自顶一下，在推背图这块，没有人可以在我面前充当大神。
　　楼主怎么弃楼了？
　　@黑暗中挣扎a 559楼
16:23:23　　楼主怎么弃楼了？　　-----------------------------　　好像没啥可以说的了，推背图前面的那些历史不好推敲，进来忙着关心网络琐事，因此就撂下了。　　前两天思考了一下乾坤万年歌，感觉原来的归纳有错误，希望这些天没啥事，能静下心来研究研究，如果顺便能找到前半截推背图的突破口，那是最好不过了。　　谢谢你的支持，我还以为没有人看了。
　　学习了
　　第40象：? 一二三四 ：抗战后过了四年 无 土有主：国民党大陆土地尽失 ?小小天罡 ：只剩 下小小的台湾 垂拱而治：蒋经国进行了民主化改 革 ?一口东来气太骄：毛泽东的气数太旺了? ?脚 下无履首无毛?：什么都没有居然能这样 快的取　　?若逢木子冰霜涣?：如果当年李宗仁真的能 完成和谈 ?生我者猴死我雕：那么也不至于国民 党 （孙中山生）最终亡于　　天地晦盲：整个国家笼罩在作者所不　　41象　　能理解 的个人崇拜的红色狂热之中 草木蕃殖： 但是毕竟不是乱世，所以人们还 是得到了休养生 息，人口大增 ?阴阳反背：　　戴血无头?：这30年专会给人带帽 子，带上了就 只剩下血没有头了 ?手弄乾坤何日休?：整个社会 被搅动折腾的 太过分了 ?九十九年成大错?：经 过1958年大跃进（建 国9年）和1968年批刘少　　事件，建国19年），这　　奇（文革的目的和代表　　个大错终于酿成 ?称王只合在秦州：早知如此， 还不如当初 只是在陕西称个王好些（不会对中 国历史由功转 过）　　42： 美人自西来：美国为代表的西方文化 在改革 开放的大潮下涌入 ?朝中日渐安：国家结 束了以阶级斗争为纲 的主线，以稳定发展为国策 ?长弓在地：但核武器的存在和反核武器的　　研制成功 ?危而不危：再危险的局面（台海危 机，朝 核危机）也不会酿成以前的插枪走火和热 战危险 ?西方女子琵琶仙：西方先进的文化? ?皎 皎衣裳色更鲜?：在80年代以后特别吸引 人，被 人们所追捧 ?此时浑迹居朝市?：然而其中大量拜 金主 义、个人主义被掺杂 ?闹乱君臣百万般：以 至于国家道德层面全 线滑坡
　　现在的关键就是你我目前所在的第43像，就 是说的是中　　革开放以后，　　了。图中的大 人指中央政府，小人是利益集团， 时间点在兔龙 之际，就是区间。断语 说君非君臣非 臣，就是利益集团强大了，已经不 甘心做臣了。 始艰危，终克定说的是开始很难， 经济下滑保不 了八了，最后还是结果不错的。子 孙结的意思是　　就是因为计划生　　适婚人口大减，地 产自然保不住了。好在最后， 中国有了伟大的圣人，结果还是不错的　　44像，那么这个圣人现在已经出生了。就　　40像是说毛，到实际上毛在第37像的时候　　经出生了
　　43像虽然提到了即将到来的经济危机，但也说了，始艰危 终克定，开始会很难，但能过去而且之后就是圣 人出，推背图里唯一的一次提到圣人，那只能是 孔子级别的
　　44象： 日月丽天 群阴慑服： ?百灵来朝 双 羽四足： ?中华而今有圣人：中国出了一个孔夫 子一 样的影响万代的圣人? ?虽非豪杰也周成?： 虽然不是古代常常认为 的那种军事圣人，但也是 很重要的 ?四夷重译称天子?： ?否极泰来九国　　估计在2050年前后出现　　45象以后当与现在毫无关系了，因为一个完 整的卦序结束了，理论上讲，就像33象（清军入 关）和34象（太平天国）隔了200年一样，45象 以后的事情应该是2050年的百年之后了，那时 候反核武器已经研制成功，战端重开
　　第40象：? 一二三四 ：抗战后过了四年 无 土有主：国民党大陆土地尽失 ?小小天罡 ：只剩 下小小的台湾 垂拱而治：蒋经国进行了民主化改 革 ?一口东来气太骄：毛泽东的气数太旺了? ?脚 下无履首无毛?：什么都没有居然能这样 快的取 胜 ?若逢木子冰霜涣?：如果当年李宗仁真的能 完成和谈 ?生我者猴死我雕：那么也不至于国民 党 （孙中山生）最终亡于　　41象 天地晦盲：整个国家笼罩在作者所不 能理解 的个人崇拜的红色狂热之中 草木蕃殖： 但是毕竟不是乱世，所以人们还 是得到了休养生 息，人口大增 ?阴阳反背： 上土下日： ?帽儿须 戴血无头?：这30年专会给人带帽 子，带上了就 只剩下血没有头了 ?手弄乾坤何日休?：整个社会 被搅动折腾的 太过分了 ?九十九年成大错?：经 过1958年大跃进（建 国9年）和1968年批刘少 奇（文革的目的和代表 事件，建国19年），这 个大错终于酿成 ?称王只合在秦州：早知如此， 还不如当初 只是在陕西称个王好些（不会对中 国历史由功转 过）　　42： 美人自西来：美国为代表的西方文化 在改革 开放的大潮下涌入 ?朝中日渐安：国家结 束了以阶级斗争为纲 的主线，以稳定发展为国策 ?长弓在地：但核武器的存在和反核武器的 尚未 研制成功 ?危而不危：再危险的局面（台海危 机，朝 核危机）也不会酿成以前的插枪走火和热 战危险 ?西方女子琵琶仙：西方先进的文化? ?皎 皎衣裳色更鲜?：在80年代以后特别吸引 人，被 人们所追捧 ?此时浑迹居朝市?：然而其中大量拜 金主 义、个人主义被掺杂 ?闹乱君臣百万般：以 至于国家道德层面全 线滑坡
　　平均30年一像，第43像是，指中国短暂的中衰，因为泡沫经济的崩溃，也就是地产崩溃，世界上一般地产崩溃的经济危机都要30年恢复，具体看日本
　　44像是说年间中国真正的大崛起，圣人出，天下治，有兴有衰，这才是历史
　　回复第33楼(作者:@东方红日云飞扬 于
15:57)　　@剑出随风 33楼
15:39:09　　1·楼主估计是不知道推背图次序打……　　==========　　道门都称紫薇临凡。　　
　　回复第33楼(作者:@东方红日云飞扬 于
15:57)　　@剑出随风 33楼
15:39:09　　1·楼主估计是不知道推背图次序打……　　==========　　书架及书堆书本有什么讲究？（像唐李子图那样）雄文诗词8341？　　
　　回复第34楼(作者:@剑出随风 于
16:00)　　@剑出随风
15:39:09　　1·楼主估计是不知道推背图……　　==========　　书架发现空间异次元现象。　　
　　回复第45楼(作者:@cqfblue 于
18:08)　　看到这里我想大家应该都明白了，重要的说的是一个蛊字，说的是主方不要被客方所蛊惑，要坚持自己的路线……　　==========　　这样算来，土共占了太多图像了。　　图像顺序已乱！这是定论！　　
　　水平较低。望楼主以学习为重。　　
　　回复第209楼，@cqfblue　　至此，推背图自四十象到结束算是都探寻完了，推背图的秘密也到此终结，本人这两天奋笔疾书，草草了事，总算没有误了今天探寻完推背图的宗旨，但纰漏之处肯定多多，望各位补充指正。但推背图为何到文革就结束，确实是个值得深思的话题，想与大家探讨一二。 　　个人认为推背图为何只有六十象而且以文革一象结束的原因大概出于以下原因。 　　一是文革牵扯人物众多，期间风云变幻，假如要一一列出，毛周刘邓彭林等人势必要提，这样一来恐怕会泄露天机，因此袁天罡推背李淳风，警醒不要继续。 　　二是推背图可能还有其它象，但时机未到，不能重现江湖。 　　三是推背图后面的象或许为他人篡改，将原来的象换掉了，也可能是后人增加的，但不管怎么说，建国后这些象都符合史实，而且合乎易理，也算是一代高人。 　　四是可能毛泽东看懂了推背图，假如推背图继续推演下去，毛泽东看到后面的变化后，有可能转变念头，世界命运为之更改，这在毛...　　--------------------------　　牛头不对马嘴，还自以为是。　　
　　回复第161楼(作者:@cqfblue 于
17:37)　　１９４２年元旦,由美、苏、英、中领衔的２６国共同在华盛顿发表《联合国家宣言》,各国约定“加盟诸国……　　==========　　凯申公伟光正了！看得岀毛小人偷桃子是吧？　　
　　回复第188楼(作者:@cqfblue 于
10:48)　　后面的象图画没多大含义的我就不贴了，篇幅也会减少，为了节省时间，因为想重点说五十九象，争取今天全……　　==========　　此处何不解卦？　　明君贤后邓大姐？我去　　明明江后不敢说？　　
　　回复第308楼(作者:@cqfblue 于
21:35)　　有没有真正精通易理的大师出来支持一下楼主？　　==========　　你叫真正的大师怎么好意思出来支持你的胡扯，七拉八扯都不过是为你的皇姑屯遮丑。　　依卦解象思路是正确的，加入了主观思想就南辕北辙了。　　古人解卦必沐手焚香入静用神，今人杂念太多，又不修身而欲窥天机，犹刻舟求剑，缘木求鱼。　　
　　@二草二木 573楼
00:35:53　　水平较低。望楼主以学习为重。　　-----------------------------　　向王林同志学习！
　　@snbssnbs 576楼
01:12:55　　回复第188楼(作者:
10:48)　　后面的象图画没多大含义的我就不贴了，篇幅也会减少，为了节省时间，因为想重点说五十九象，争取今天全……　　==========　　此处何不解卦？　　明君贤后邓大姐？我去　　明明江后不敢说？　　-----------------------------　　此人必是湾湾，挖的一手好坟，歪的一手好楼，装的一手好神，骗的一手好鬼
　　回复第579楼(作者:@cqfblue 于
07:59)　　@snbssnbs 576楼
01:12:55　　回复第188楼(作者:……　　==========　　我去，海湾湾？哪一句？反讽你是果粉（误），还推背？　　
　　回复第579楼(作者:@cqfblue 于
07:59)　　@snbssnbs 576楼
01:12:55　　回复第188楼(作者:……　　==========　　邓大姐只算诰命夫人怎么算贤后，你要哪们推？　　后面基本敷衍，马上姜太公马前课，真是无知者无畏。　　
　　@snbssnbs 581楼
08:34:03　　回复第579楼(作者:
07:59)　　@snbssnbs
01:12:55　　回复第188楼(作者:……　　==========　　邓大姐只算诰命夫人怎么算贤后，你要哪们推？　　后面基本敷衍，马上姜太公马前课，真是无知者无畏。　　-----------------------------　　问卦象那是打脸太不给面子，把卜年一六搞明白再来说教吧。
　　换句话说，推背图只算时代，不算事件。我们捋一下看看。34像讲的是太平天国，35像讲的是年的同光中兴，36像讲的是年的庚子西授和清末新政。37像讲的是年的孙袁斗争。38像讲的是年的军阀混战。有人说讲一战，错，那个门外的战争指的是军阀不听中央大打出手。39像讲的是的日本侵华。40像讲的是1945年以后的国名党政府。41像讲的是三十年，42像讲的是改革开放30年，43像讲的是年的中衰30年，主要是地产经理崩溃。44像讲的是三十年，中国进入主升浪，圣人出，天下大治
　　这里科普一下历史知识，史学界一致认定，同光中兴即洋务运动最大的推动力是第二次鸦片战争和太平天国运动，所以虽然35像看上去是讲第二次鸦片战争的，到实际上关键是最后一句中兴有明臣，讲的是三十年的洋务运动
　　还有，推背图是有内在的卦像逻辑的，所以打不乱的，但卦像只是李袁二人用来定序的，也就是说他们已经算到有人会打乱，而不是用来预测的，预测还是只看图谶是正道
　　@2013zgbjbk 585楼
10:46:31　　还有，推背图是有内在的卦像逻辑的，所以打不乱的，但卦像只是李袁二人用来定序的，也就是说他们已经算到有人会打乱，而不是用来预测的，预测还是只看图谶是正道　　-----------------------------　　感谢挖坟党啊，艾玛，啥也别说了，眼泪哗哗的。
　　收你的贴多时，以为你弃楼了，
　　试论现代易经研究的方向----是易数已终？还是刚刚开始揭露易经神秘的面纱？　　看到还有网友在关注这个贴子，甚是感到欣慰，说实话，本人对于易经算不上有半点研究，以上所有的“研究成果”不过是照本宣科，别人刻好了模子，我依样对应上去罢了。　　也或许就是因为皮毛不懂，竟然让我这个门外汉窥到了研究易经的一条蹊径，就如同宇宙中生命的演化一样，越是不适应这个世界的物种，变异获得更高种群优势的可能就越大。　　易经是门科学，过去易经的种种神秘，不过是因为他超越了时空，超越了当时的科学水平，而现代科学的飞速发展，或许真的到了解开易经之谜的时候了，也就是前人所谓的易数已终了。　　因此这篇贴子的，既可以看作是此楼的终结，也可以看作是一个开始，在以后的时间里，我可能会继续探讨推背图中的秘密，也可能不再继续，但我希望此篇亦是终结亦是开始的文章能给大家带来更深的思考，和更多的启发，但我的能力，就仅限于此了。
　　说起易经，大家的脑海里肯定会浮现出太极八卦这么一副画面，一开始，我也是这样的，但八卦对于我来说还是太深奥了，单单是那八个字的顺序，就把我绕糊涂了，最后终于能够记住“坤艮坎zuan震离兑乾”这么个顺序，后来才知道那个字念xun，但要不是这个错误的谐音，估计我真的记不住。　　闲话说了这么多，用意不过是大家对于易经的研究不要执着于死记硬背，因为一个人的思维固化了，也就谈不上洞若观火，熟知易理了。但死记硬背也是有好处的，根基打牢了，才能更上一层楼，识得庐山真面目。　　回到开头，太极八卦图把八个卦象按方位排好了，于是很多人就按照这个图开始研究了，但研究半天，还是云山雾绕，这说明什么？　　这说明你根本没有突破这张图的限制。　　就是某一天，突然地那么灵光一现，我感觉太极八卦图不应该是平面的，他应该是一个三维的立体图形，八个卦，正好是八个顶点。　　接下来我就用搜到的图片给大家说一下。　　　　由此可见，把八卦体系当做正方体来研究，已经有人这么做了，但我感觉他们不过是依葫芦画瓢，离真正科学解读易经还差得远。　　　　这张比较清晰，但不符合我的观察方式，于是我随便下了张立方体图重新标注了一下。　　　　从上图我们可以看出，正方体有12条边，6个面，8个顶点，然而如果你以每个点为坐标，尽可能划线的话，你会发现一共有28条线，每四个点组成平面的话，一共有12个。　　28条线，起点顺序不同的话，就是56条，再加8个顶点，正好是64卦。　　当然，这个研究方向不一定正确，因为就在我搜索正方体的时候，我找到了更奇特的东西。
　　天地晦盲 草木蕃殖　　阴阳反背 上土下日　　颂曰　　帽儿须戴血无头　　手弄乾坤何日休　　九十九年成大错　　称王只合在秦州　　--------造四人帮的反
帽儿须戴血无头
血无头者“四” 明摆着是给四人帮戴帽， 天地晦盲 上土下日
华国锋之处境以及毛政策方针的改变
手弄乾坤何日休 “宦官当政或者垂帘听政”
九十九年成大错 28个布尔什维克为代表的所思所为 称王只合在秦州
继往开来者是也
　　超正方体数学模型与太极八卦图之间的内在联系　　超正方体是个什么东西？以下摘自百度百科【超正方体】，值得一提的是，在搜索正方体的时候我就注意到了这个超正方体，打开一看，我就被震撼到了，不得不说，冥冥中真有注定的事情。　　　　如图的投影中，立方体的六个面也要把最外部的正方形也要算进去，超正方体表面的八个立方体也包括“最外部”的那一个　　可以知道，超正方体有8个胞（立方体）、24个面（正方形）、32条棱和16个顶点。　　【思维方式】　　超正方体动态图　　超正方体动态图　　如果四维超正方体不太好想象的话，我们换成球试试吧。三维球嘛，无论从哪个方向投影在二维平面上都只是一个半径等同的圆形，这样我们就很容易想到四维球在三维世界中的投影只不过是一个半径等同的球了。如果还想要讨论得深入一些，不妨试试球穿越问题。比如说一个球穿过一个二维平面，二维小人会发现平面上凭空冒出一个慢慢变大的点，后来眼看着扩张成圆，又慢慢缩小成点，最后突然消失。如果这个令二维小人惊讶不已的事实让你并不觉得奇怪，那么以下的情形你定会吃惊不小；在你面前无中生有地出现一个点，扩成球又缩回点，再突然消失。多么神奇！其 实这只不过是四维球穿越三维世界的情形。　　这里讲一种思维方式，当你不能够理解四维的某些描述的时候，试着把自己当作二维人生活在扁平的世界里看三维(你能够理解，但是你的描述是受限的)。　　简单描述：1、超立方体无2维距离、角度概念。　　2、超立方体中任何一顶点以恒定速度到相邻顶点所用时间相等。　　【球极投影】　　Tesseract球极投影　　　　Tesseract球极投影　　将一个立方体的各个表面膨胀，一段时间后会得到一个球　　同样的方法，将超正方体的表面膨胀，会得到一个“超球”(Hypersphere)　　当我们置身于超正方体膨胀成的超球中的时候，我们就会看见右图的这个情景——此时我们置身在“最外部”的立方体（当然是膨胀了的）面上平行投影　　上面的两种其实都属于透视投影——实际上立方体的平行投影是绝对不会出现一大一小大正方形。　　　　四维超正方体不但可以投影到三维，而且也可以直接投影到二维平面上（是直接，不经过三维），但是由于是投影在二维上，会失真得很厉害所以只能够表现一些点与线之间的连接关系。　　右图是超正方体的二维线架正投影，ABCD分别是四个轴，注意“相邻”两根轴的夹角都是45度的。16个顶点坐标分别是(±1,±1,±1,±1)（下文有简单推导），然后按照给出的一个一个填上去就是的了（方法说上去有点烦，大家可以用几何画板画画这个投影，其实蛮简单的）。
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