 上传我的文档
 下载
 收藏
该文档贡献者很忙，什么也没留下。
 下载此文档
正在努力加载中...
【精品】边塞诗鉴赏
下载积分：720
内容提示：【精品】边塞诗鉴赏
文档格式：DOC|
浏览次数：3|
上传日期： 08:11:19|
文档星级：
该用户还上传了这些文档
【精品】边塞诗鉴赏.DOC
官方公共微信中国古代诗词中有象征意义的词都有哪些_百度知道
中国古代诗词中有象征意义的词都有哪些
提问者采纳
闻道龙标过五溪、射影 典出《苦热行》（南朝宋鲍照诗）：“南浦春来绿一川,楫,南浦是水边的送边之所. 含贬损之意的,老树,昼寻芳树飞,原指道德学问能传于后世的人,自属于清高一型、精卫 古代神话,一声声.”可见秋雨打梧桐：“慨然有神州陆沉之叹.”李叔同《送别》.骆宾王《在狱咏蝉》.”颜师古注引张晏曰、玉成 典出《西铬》（西晋张载）.杜牧《赠别》：“隔千里兮共明月.也说“芹献”：“诸候盟.”（2）比喻兄弟朋友的情谊,今比喻聆听,送美人兮南浦.故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句.《世说新语·言语》载,古道边.李商隐《隋宫》.”白居易《琵琶行》.”（姜夔《扬州慢》）春风十里、逐鹿 《汉书·蒯通传》、“留”谐音,三更雨,尚无明显的象征寄托,如今长满了青青荠麦、寒牡丹,昏鸦,海内无不受其牢笼：“甚独抱清高：“孤标百尺雪中现、蟋蟀 作为被吟咏的对象.”秦观《满庭芳》：“零落成泥碾作尘,十分繁华的扬州路,收复失地、比翼鸟 连理枝指连生在一起的两棵树.桃李谤她真是佞,指恭敬地退还别人的赠品.天下神器.白居易《赋得古原草送别》.观,胡琴琵琶与羌笛,是高洁的象征,姿态美好.秦观《踏莎行》.”陆游：春光也不胜它）、柳树 以折柳表惜别.柳条折尽花飞尽. 7.”马致远小令《天净沙·秋思》：“何以解忧.”很显然. 43,匈奴单于欺骗汉使,寄托对友人的怀念. 24：“安床红豆底.李白诗云,一时回首月中看. 64,一片荒凉了：“离堂思琴瑟.春草茂盛.”虞世南《蝉》,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血.辛弃疾有诗曰,两座坟上各生一棵梓树,车骑雍容.”把伤心.”青鸟在此已成为传书的信使.李白《菩萨蛮》,父母见背.韦固前往窥视,豆蔻梢头二月初.鸿雁在云鱼在不,遂至于雒,无处不生的春草,春草生兮萋萋,指眉,也是古典诗歌中常用的一种表现方式,不收复中原,傍山带江,乌衣巷口夕阳斜.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风.刘长卿《谪仙怨》：“中军置酒宴归客,原指厌听世事. “笛中闻折柳,弃之可惜”? 由于“柳”,敬辞.”杜甫、青梅竹马 出自李白的《长干行》,希望悠悠的白云、等身 典出《宋史·贾黄中传》.这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉,比喻说此喻彼：“雁字回时.”诗人借生于南国的红豆,中流击楫而誓曰,楚子问鼎之大小轻重焉?离人心上秋,脚上拴着帛书.”三代以九鼎为传国宝,以光明四海而称为祝融,化作啼鹃带血归,典出《左传·僖公二十三年》：“明月皎皎光、鸿鹄 鸿鹄飞得很高.” 51,并服侍在王母身旁,青鸟殷勤为探看. 59、虞美人 罂粟科一年生丛生草本花卉.同居长干里,忆弟看云白日眠,清晓颂《黄庭》”,杨柳岸.”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》,衣冠磊落,有凯觎周室之意,难怪人们把结婚称为“喜结连理”：“陈涉太息曰；也比喻不畏艰难.”古人水边送别并非只在南浦.”李清照另一首词云. “阶前碧草自春色.《本草》称其为“相思子”.”这是说；愿君多采撷,芳草碧连天.” 37.”“自是人生长恨水长东,惆怅此情难寄,不须反顾,注射蜂毒使其麻痹,低头思故乡,故称月亮婵娟.杜甫《登高》,猿鸣三声泪沾裳：“太仓之执牛耳,善于经营生计,人名） 45：“浊酒一杯家万里：“生笺小字,夕阳映照着破败凄凉的巷口,对芭蕉为怨悱,要每人尝一点牲血,无为牛后,说尽平生意,惨于腹”、陶朱 春秋时越国大夫范蠡的别号,丁香空结雨中愁,故国不堪回首月明中：“古者少康初作箕帚.如“碛里征人三十万,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情,谢安子弟讲究举止风度,不免引起思妇登楼伫望,死后魂化为鸟、梅花 “以花贵、方家 典出《庄子·秋水篇》,风吹一夜满关山,以“寿如彭祖”来祝人长寿,努力奋斗. 49,生于夏代：“但愿人长久.乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草,主盟的人亲自割牛耳取血,犹道不如归.典出《新唐书·韩愈传》,见月怀人,抑制不住悲苦的思乡之情.在天愿作比翼鸟,正是杜鹃花盛开之际?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子. 60. 56,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方.” 14、豆蔻 豆蔻是一种多年生草本植物：“将欲取天下而为之.《诗·周南·关雎》：“倒赔家门.纵芭蕉：“蓬山此去无多路.”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片）,一个字也不认得.”李端《送客赋得巴江夜猿》,在地愿为连理枝,如菊花象征高洁的品质,九月在户,后特指精通某种学问. 72. 23,十天就长得很粗大,岁寒松柏犹依然,别路绕出川：“斜阳外,日日思念汪进士,另外两只随西王母而来.语出《史记·项羽本纪》,动人肺腑. 28.相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子、关山 关塞山河,沙漠,把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人,竟“蜇于口,也作“斧正” 68,何人不起故园情,菱歌清唱不胜春.”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失,遥想当年这里笙歌曼舞,桥边已长满杂草野花.”以远接天涯,古人误以为它啼得满嘴流血,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,寻取中流誓. 16.王沂孙《齐天乐》.”李商隐诗云.”江淹《别赋》,作蜾赢幼虫的食料.”温庭筠《更漏子》、陈时期,同康王登台游玩时自投台下,终古垂杨有暮鸦：“螟蛉有子. “朱雀桥边草花、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系：“似谢家子弟,《南州记》称为海红豆.”李白,秦晋两国为婚姻.《老子》,灞陵伤别”的诗,空阶滴到明,诗人慨叹往事空茫.故用其事指有风度的人,南浦已成为水边送别之地的一个专名了：“杜鹃啼血猿哀鸣,八月在宇.”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格.古人以为蝉餐风饮露,亦称丽春,流不尽,阴满中庭、花中四君子 梅竹兰菊花称为“花中四君子”.古代把法律写在三尺长的竹简上,遇见一个老人坐着翻检书本,翻检的书是婚姻簿子（见《续幽怪录·定婚店》）：为什么人们总希望自己的子弟好：“居高声自远,所以称“三尺法” 36、单讯.《史记·陈涉世家》,叶叶心心舒卷有舍情,以吹奏的形式表达惜别之情,滴成枝上花、高洁：“何处合成愁,发而为中流击楫之歌.”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,原指深于道术的人,时令又届深秋：“思君如满月：“诗老不知梅格在,故用“执牛耳”指盟主,又有何人不引起思念故乡的感情呢：“野火烧不尽.“旧苑荒台杨柳新、口碑 典出《五灯会元》：“以鹿喻帝位.蟋蟀被直接唤为“促织”.” 由于蝉栖于高枝.”该诗角度新颖,绕床弄青梅. 27.”后来用逐鹿比喻群雄并起、抱璞 典出《韩非子·和氏》：“离愁渐远渐无穷.正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟.”范仲淹《渔家傲》、壁还 敬词,借指男女爱情的信物.”李煜《清平乐》,一片冰心在玉壶,流水绕孤村,杜鹃彻夜不停啼鸣.在唐时甚红,如“年年柳色： 69.白居易的《长恨歌》,餐风露宿.它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致.单于只好放了苏武,夜半无人私语时.曹操《短歌行》,无因见明主. 57.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,喻指眼睛.白居易《长恨歌》,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别. 41.后遂以问鼎比喻图谋帝王权位.再如“应念岭海经年：“娉娉袅袅十三余,自战国始”.”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上、红豆 红豆即相思豆?长亭更短亭.”葛胜冲《点绛唇》：杨柳青青着地垂,意指人有风度,其声哀怨凄悲.后来用精卫填海来比喻有深仇大恨.”他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪：“青鸟不传云外信,杜康也,吾见其不得己. 31.南唐中主李王景有诗.李密《陈情表》、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,深院锁清秋,更令人觉得凄恻：“譬如芝兰玉树,有如大江：“生孩六月.吴文英《唐多令》. 20,死了、问鼎 《左传·宣公三年》.”有了这些句子：“七月七日长生殿.” 39、以天下为己任的人.杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起,前来给汉武帝报信,比喻沾取不应得的利益.”文天祥《金陵驿二首》,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所.”写别后相隔之遥与思念之深,寒鸦万点,如陈亮《念奴娇·登多景楼》. 6,深表惋惜. 63：“且秦失其鹿,最早见于《诗经·豳风·七月》,“我亦举家清”,比喻杰出的可为榜样的人物,故有“岁寒三友”这称：“寒蝉凄切：“中原初逐鹿,为高辛氏帝喾的火正（掌火之官）、三味 典出《邯郸书目》. 47.如果仔细端详,如王之涣《凉州曲》,又名子规. 66,许多愁,肝肺皆冰雪,因把作为螟蛉养子的代称,更行更远还生,一只选遣为信使,晓风残月”来表达别离的伤感之情：“白云千里万里,牡丹寄寓富贵,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商：“思家步月清宵立,不顺利,出现了大量的咏梅诗,啼声清脆而短促；张泽民,表达对远方伊人的思念.”柳永《雨霖铃》. 12,形容盼望的迫切.张耒,桃花象征美人.黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》、击楫中流 也作“中流击楫”.”春山? 4：“哀音似诉、秋水 秋水：“君王意气尽江东.《楚辞·招隐土》.魏征《述怀》：“露从今夜白. 33,不幸国亡身死,然后负之置于蜂巢内.”“梅花落”为曲子名.这一习俗始于汉而盛于唐、“雁足”,传说西王母有三青鸟.”等等,伤如之何. 3、杜宇、青鸟 青鸟.”苏轼,来比喻离别的愁绪,每天衔西山的木石来填东海（见于《山海经·北山经》）：“羌笛何须怨杨柳,心中暗自答应的意思,离开越国到陶：“巴水天边路,琴瑟友之,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情：“无人信高洁,豪绅尝了之后. 10,恰似一江春水向东流. 42,年年自生春色（春光枉自明媚）、杜康 《说文解字·巾部》.后来因此称煤人为月下老人. 52. 46：“风急天高猿啸哀”郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰.《左传·哀公十七年》,尽荠麦青青.”苏轼.如 1987 年曾考过的《送别》诗：“正好长驱：“闲愁几许,古人在送别之时；由此,比喻著作多.”李山浦,争夺天下,人们见杜鹃花那样鲜红,藤萝攀尔亦非群.《宋书·谢灵运传》载,春来发几枝、彭祖 彭祖.李煜词云.”又如李白《蜀道难》,春山无限好.《西厢记》第二本第一折.”李清照词云.如“举头望明月,杨花有飘零之意.杜甫诗《恨别》： （1）用谢安,好不令人凄苦.”李商隐《蝉》,亦作“瑟琴”,结果撑是跌下去、祝融 传说中楚国君主的祖先,不可为也、谢玄家事,秋雨梧桐叶落时、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多. 50.” 15. 48、螟蛉 《诗·小雅·小宛》,称苏武已死,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,夜凉独自甚情绪,并以产卵管刺入螟蛉体内：“宁为鸡口,是法律的代名词.唐代西安的灞陵桥：“春风桃李花开日：“从今别江南路,他的妻子把身上的衣服弄腐,别有一分愁滋味.关,怨艳两何赊.屈原《九哥·河伯》,此独尊其品格.”姜夔《齐天乐》.阴满中庭,多用于形容女子,风骨伯夷清、岁寒三友 指松竹梅. 55.”又《小雅·常棣》.后借指决心报效祖国,长啸一声风里闻,决不生还. 62,也叫“三尺法”.后来禅位退隐,而灞陵桥两边又是杨柳掩映.”以“青青河边草”起兴,立志必报,关隘要塞,比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）.常用以象征爱情或相思,疑是口中血.陈子昂《春夜别友人诗》.高适《自淇涉黄河途中作》,愁空山?风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地.春夏季节.”李清照《声声慢》,千里共婵娟：“杨花飘落子规啼,比喻办事受牵制,谁执牛耳,比喻深含的意思（多含褒义）.比喻观别人成败. 29.比翼鸟. 5.意思是请问笛声飘到哪里去了呢.”（太仓.”大雁在这里是传书的信使,别有用心：“巴东三峡巫峡长,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,宋代范仲淹诗云.”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思,此物最相思,欲使其生于阶庭耳、明月：“夜入翠烟啼. 40、人杰 典出《史记·高祖本纪》.刘禹锡!”范成大《横塘》,情切动人,至殷末时已八百余岁：“春草碧色.”羌笛发出的凄切之音、掣时 典出《吕氏春秋·具备》：“何处是归程.”另外；因人们常喻月为美女. 65,更看绿叶与青枝,杨花漫漫搅天飞!’” 38,两棵树的根和枝交错在一起：“窗前谁种芭蕉树,史载,或指毫无损伤地归还借用别人的物品、传人 典出《荀子·非相》.李煜《相见欢》：“寂寞梧桐,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来、蝉 以蝉品行高洁.在壁垒上观望. 71.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.”以流水与离愁关合?侄子谢玄回答说.到了唐宋时期.”“化作春江都是泪、西席 典出《称谓录》,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声.”张九龄：“问君能有几多愁,投笔事戎轩、政权,留下遗书说是与韩凭合葬.曲曲屏山,起寻机杼,送君南浦,表凄凉之音：“本以高难饱”；山：“郎骑竹马来,山河. 11.比喻没有多大价值.后来就用“鸿燕”,但由于长期的民族文化浸染,大多表示一种凄苦之音：“枯藤.”“萋萋”是形容春草茂盛,凑巧杜鹃高歌之时,十月蟋蟀入我床下、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞.’”即东晋大将祖逖率部渡江.” 34：高洁的心性.韩自杀,那盛景比春光还美（不胜春：“岁寒.后用此事指居家的幽美,然后知松柏后凋也.相传他帮助勾践灭吴后.”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅,常让征夫怆然泪下：“窈窕淑女.”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,旧时把彭祖作为长寿的象征,就不再列举了、子鹃,以此来表达伤春叹别的感情,楚子问鼎,故有闻虞兮歌而起舞之说.唐代边塞诗中经常提到.”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说：“于今腐草无萤火.至于对月思人就更多了、琴瑟 （1）比喻夫妇感情和谐.”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿、染指 典出《左传·宣公四年》：“又闻子归啼夜月. 13.”即睡在相思树下. 70、秦晋 春秋时,比喻为人成全好事：营垒：“梧桐更兼细雨,在古诗十九首中就出现过.远芳侵古道,花开更比杜鹃红. 17,梅则耐寒开花. 30,囚禁了韩凭,自己的人格品行像冰雪一样晶莹.《唐诗别裁》说,指请人修改自己的作品、仁人 典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想,春风吹又生、恭听,康王却把他们分葬两处,它经常出没在坟头等荒凉之处：“好把音书凭过雁.” 22,古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻、愁闷一古脑儿倾吐出来,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,天下共逐之,因而就跟促人纺织,杜鹃声里斜阳暮,汉代就有《折杨柳》的曲子.”他们都是用蝉喻指高洁的人品、斧正 典出《庄子·徐无鬼》.”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格、连理枝、“鱼雁”等指书信、鸡肋 鸡的肋骨.松竹经冬不凋：观望.柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,向老人询问后. 67,不道离情正苦,石桥朱塔两依然,也指幼小时就相识的伴侣,蹙损他淡淡春山,堆起来等于该人的身高,不卷入其中：“咏蝉者每咏其声.文天祥《贺赵侍郎月山启》.在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起、月老 传说唐朝韦固月夜里经过宋城：‘燕雀安知鸿鹄之志哉、洗耳 典出《琴操·河间杂歌·箕山操》（汉蔡邕）,常用来比喻志气高远的人,顿成凄楚,或月老,是古代诗词中常用手法,春光撩人,一叶叶,如今只有映绿石阶的青草.胡笳的作用与此相同：灵运于会稽山“修营别业,谢安曾问子侄,往往折柳相送,雌雄老在一起飞.”碛、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情,羌管悠悠霜满地.”雨打芭蕉本来就够凄怆的.相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化：“何以伴高洁、婵娟 婵娟.”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食.只今草木忆英雄,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性,才知道老人是专官人间婚姻的神仙,当船行到江中时,两小无嫌猜、乌鸦 按照迷信的说法?”后常指在某一方面居领导地位,相如庭户、月亮 对月思亲--引发离愁别绪.定王使王孙满劳楚子.《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,比喻众人的口头称颂、心许 典出《史记·吴太伯世家》.”比喻宁愿在局面小的地方当家作主,而伊人未归.李清照曾写过,火灾称为祝融之灾. 61,春水渌波,代指老师,夜夜减清辉.少康.王维《相思》诗：“后来富贵已凋落. 19.炎帝的女儿在东南海淹死.望帝,是苏武写的、“雁书”,春风不度玉门关、羌笛 是出自古代西部的一种乐器：“（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江、白云 望云思友.辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》,所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）,隔叶黄鹂空好音,天涯共此时1,情愿与英雄结婚姻、水 在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,如鼓琴瑟、草木 以草木繁盛反衬荒凉,传说故事人物,唯有杜康.如晏殊《清平乐》,没有多大意思的事情（见于《三国志·魏书·武帝纪》）.碧血化为江上草,正思妇无眠.”（李煜《虞美人》）望月思故国：“不知何处吹芦管,独清春不知,名叫杜宇,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,梦逐芭蕉雨,抒发了对友人的眷念之情.如“过春风十里. “此夜曲中闻折柳：“不肯过江东,不如归去”、鸡口牛后 《战国策·韩策》.后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、南浦 在中国古代诗歌中.”这两句也是借白云明月,春色未曾看”、孔方兄 因旧时的铜钱有方形的孔. 26.不久,燕然未勒归无计. 53.今指能得到祖先或师长精神或技艺的人.古人错以为蜾赢养螟蛉为子.”后即以杜康为酒的代称,观兵于周疆,离开,不食人间烟火：“举头望明月,促织鸣东壁,东莱不似蓬莱远、执牛耳 古代诸侯订立盟约.”岭南一年的仕途生涯中：“借问梅花何处落：“长亭外、见背 背,暮春啼苦.[白衣按.”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,蜾赢负之,树上有鸳鸯一对、泰斗 “泰山北斗”的简称. 8、某项技术的专家,是传说中周朝末年蜀地的君主,如谢庄《月赋》、献芹 《列子·杨朱》有一个故事说,玉帐匆匆.” 25、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,表明亡国之君特有的伤痛. 汉代以来,迢迢不断如春水、品格的高尚,大家拉他衣服,点点滴滴：“尚有献芹心,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇.”亦有英雄惜英雄之意：“七月在野.清人失彝尊《怀汪进士煜》,啼猿伤客情.”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪、松柏 《论语·子罕》中说.”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华.后来指在某一方面居领导地位,则其所喻之人品,到梁,绵绵思远道、长亭 是陆上的送别之所,孤光自照. 9：“楚子伐陆浑之戎.” 44,日日坐相思,这些典故所指意义上主要有二：‘祖逖不能清中原而复济者,尽幽居之美”. 18,他敲着船桨发誓说：“王孙游兮不归,睛翠接荒城,誓清行击中流楫,积累了很多财富：“妻子好合,明月前溪后溪,月满西楼,至于口中流血,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻：“离恨恰如春草、绵绵不尽：“一白雪相似、秫酒.如“洛阳亲友如相问.”“肌肤姑射白、作壁上观 壁：“颖脱难藏冲斗剑. 21,一夜征人尽望乡,低头思故乡,到黄昏,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般,梅花已成为一种高洁人格的象征,对长亭晚. 32.谓父母去世,思乡之愁. 54,船桨,贱妾何堪入汉宫、或所提的建议浅陋、三尺 三尺,唤起人们多种情思,月是故乡明：“梧桐树.高道《塞上吹笛》,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,以表达依依惜别的深情. 58,化为精卫鸟,“食之无味,它所发出的是一种凄切之音：“红豆生南国,名为杜鹃、神器 指帝位,指才智突出的人物,非是藉秋风.”岑参《白雪歌送武判官归京》.”李益《夜上受降城闻笛》,以抒发盛衰兴亡的感慨.出自《晋书·祖逖传》.” 35、杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷,不愿在局面大的地方任人支配,成秦晋：“与子交手兮东行.”（2）指山水诗人谢灵运之事,后因称两姓联姻为“秦晋之好”,传说中的一种鸟.”又称“中流誓”,相向悲鸣,不雨也飕飕,借问行人归不归：“出南海人家园圃中”,是一种不祥的鸟.”“海上生明月,清代有人以虞姬口吻占诗曰、鸿雁 《汉书·苏轼传》载、壁垒,后世祀为火神.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心,只有香如故. 2
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
象征意义的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁当前位置：
＞＞＞文学常识填空。(1)是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到..
文学常识填空。(1)&&&&&&&&是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有&&&&篇，包括&&&&&&&&，&&&&&&&&，&&&&&&&&。(2)《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用____、____、____的艺术手法。
题型：填空题难度：偏易来源：同步题
(1)《诗经》；305；风；雅；颂；(2)赋；比；兴
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“文学常识填空。(1)是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到..”主要考查你对&&文史常识&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
发现相似题
与“文学常识填空。(1)是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到..”考查相似的试题有：
73370198079103674737648119591396}