[转载]楹联妙对赏+对联故事
楹联妙对赏+对联故事
名胜联就创作手法而言，可以为分写景，咏史，叙事，抒情，议论等。比如：狂到世人皆欲杀;醉来天子不能呼。这是安徽当涂采石矶太白楼联。李白的一生，值得称赞的地方很多，但楹联的作者采用短短的七子联，略勾勒几笔，便将大诗人描绘到神情毕现的程度。
再如：新松恨不高千尺;恶竹应需斩万竿。这是陈毅同志为杜甫草堂所撰楹联，乃杜甫诗句而成。他还独具匠心的加上一段话：“此杜诗佳句，最富现实意义，余易千古诗人，诗人千古赞之。”可谓别出心裁，富有新意。
黄鹤楼有一佳联更令人叫绝：何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草;今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。此联话鲁班筑黄鹤楼、吕祖吹箫跨鹤的民间传说，兼叙事、抒情、议论、写景于一炉，形象的描绘了黄鹤楼的美丽、状观的人文景观和自然景观。
黄鹤楼又一联：
我去太匆匆，骑鹤仙人还送客;
兹游良眷眷，落梅时节且登楼。
长沙天心阁，有藏头一联：
天下有情人，都成眷属;
心头无限事，齐上眉梢。
天心阁又一联：
天心数点梅花，能降冰雪;
阁外一峰云麓，长御风雷。
长沙岳麓三大夫祠对联：
何出招魂，香草还生三户地;
当年呵壁，湘流应识九歌心。
腾王阁对联：
我辈复登临，目极湖山千里外;
奇文共欣赏，人在水天一色中。
湖南岳阳楼对联：
四面湖山归眼底;
万家忧乐到心头。
杭州岳飞墓对联：
青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像：
人从宋后少名桧;
我到墓前愧姓秦。
郭沫若书蒲松龄“聊斋”联：
写鬼写妖，高人一等;
刺贪刺虐，入骨三分。
四川新都宝光寺正殿对联：
世外人，法无定法，然后知非法法也;
天下事，了犹未了，何妨以不了了知。
郭沫若书杜甫草堂：
世上疮痍，诗中圣哲;
民间疾苦，笔底波澜。
元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时，有个官员镇守淮阴(今扬州)时，有一年元宵节张灯，门客中有人摘录唐诗句子作了一副门灯联：”天下三分明月夜;扬州十里小红楼。“据说，此联为我国最早的灯联。
此后历代都有人争相效彷，在大门或显眼的柱子上镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。被称为”父子双学士，老少二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子，皆才思敏捷，能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯节彩，燃放鞭炮。老宰相出联：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷听到门外一声花炮响，灵机一动，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。
此后历代都有人争相效彷，在大门或显眼的柱子上镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。被称为”父子双学士，老少二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子，皆才思敏捷，能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯节彩，燃放鞭炮。老宰相出联：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷听到门外一声花炮响，灵机一动，对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。
江西腾王阁：
兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙;
古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。
庐山绝顶：
足下起祥云，到此者应带几分仙气;
眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心。
庐山简寂观：
天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友;
世间好话佛说尽，谁只得五千妙论出自先师。
九江烟水亭：
请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里;
好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前。
山海关檬姜女庙：
秦始皇安在哉，万里长城筑怨;
孟姜女未亡也，千秋石片铭贞。
北京陶然亭：
慧眼光中，开半亩红莲碧沼;
烟花象外，坐一堂白月清风。
北京潭柘题弥勒佛：
大肚能容，容天下难容之事;
慈颜便笑，笑世间可笑之人。
北京颐和园谐趣联：
西岭烟霞生袖底;
东洲云海落樽前。
北京颐和园养云轩：
天外是银河，烟波宛转;
云中开翠幕，山雨霏微。
鼓山又一联：
地出灵泉润海表;
天生石鼓镇闽中。
福州洪塘金山寺：
日月长浮，不用千篙争上水;
乾坤屹立，独能一柱砥中流。
郑板桥被罢官后身边萧条，一时无处安身，便在朋友帮助下，搭建了间泥墙草屋暂住。他生性乐观豁达，虽囊中羞涩，仍不急于谋生，终日吟诗作画寻乐。
　　一晚，天高云淡，月朗风清。郑板桥一时兴起，独自来到河边，泛舟水上。但见那船篷日久失修，破洞处处，月光透过破洞照入船中，郑忽有所感，高山吟道：
　　篷破船装零碎月；
　　上联吟出后，却久思不得下联，不禁兴致索然，怏怏而归。
　　数天后，郑仍无法续得下联。一个阴沉的天气，他晚饭后便早早地上床睡觉了。到了半夜，忽地一阵狂风吹来，紧接着暴雨如注。不大一会，只听见“哗啦”一声，泥墙倒了一大片，狂风满满地灌进屋里。其夫人正在叫苦连天，却听见郑板桥哈哈大笑：有了，有了！接着高声吟道：
　　墙倾屋进整齐风。
讽军阀混战联（杨欣）
　　军阀混战时期，黎民百姓深受其害，怨声载道。北京有人作了这样一副对联：
　　南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
　　户户家家，女女男男，寡寡孤孤，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真惨惨凄凄。
　　此联用了28个叠词，将军阀混战及其给人民大众带来的灾难描绘得形象生动，对前者表达了极大的愤恨，对后者给予深切的同情
联嘲保甲长（曾昭安）
　　旧社会，保长、甲长虽算不上什么官，可一旦帮官府派钱、派粮、派丁、派捐之时，那狐假虎威、张牙舞爪的气势就显出来了，也真够狠的。人们不敢公开得罪这帮“土地”，就在土地庙上贴对联来指桑骂槐：
　　白酒黄酒都不论；
　　公鸡母鸡只要肥。
　　此联虽全为口语，但把保长、甲长们吃喝卡拿和鱼肉百姓的丑态，刻画得入木三分。
　　从前有个少爷，平时吃喝玩乐，游手好闲，把土财主的遗产全花光了，临近年关连柴米也没有。除夕夜这穷困潦倒的少爷自嘲地写了一副对联贴在门口：
　　行节俭事；
　　过淡泊年。
　　村里有位老学究读后，慨叹不已，在联首各加一字，成了：
　　早行节俭事；
　　免过淡泊年，
　　那少爷十分惭愧，从此改邪归正，成了一个自食其力的回头浪子。
李举子一梦得对句
　　有一位姓王的的举子，在赴京途中，来到以小溪边，他站在桥头，见夕阳西坠，晚霞满天，清清的溪水潺潺东流，自己的身影映在水底，微微晃动。于是文思勃发，随口吟道：
　　独立桥边，人影不随流水去；
　　可是，搜肠刮肚也想不出下联，因此积思成疾，一病而逝。
　　举子死后，茶亭的主人为了怀念他，也为了征得下联，特把这上联刻在桥头的茶亭上。可是，过路的文人墨客看后，都是摇头而去。
　　一天傍晚，有一位姓李的举子，在茶亭歇息，吟咏着这联句，不觉昏昏入睡，做了一个梦：回到家乡，与亲人团聚——一觉醒来，立即挥毫，写了下联：
　　孤眠枕上，梦魂又到故乡来。
　　茶亭上往来行人，都称赞对得工整，恰切。
蝉声弹出不弦琴
　 明代弘治年间礼部尚书兼文渊阁大学士顾鼎臣，是一个才华出众的人，从小读过很多诗书，且善诗对。
　　年幼在学馆读书时，老师看出他不但勤奋好学，而且聪明机敏，这天，特意出了个联句让他对：
　　花坞春晴，鸟韵吹成无孔笛；
　　顾鼎臣听了，对答如流：
　　树庭日暮，蝉声弹出不弦琴。
　　师生的酬唱，把春景描绘的有声有色，工整有趣。老师听罢，十分赞赏，从此更加器重他了。
　　杨慎的父亲杨廷和是明朝的重臣，他曾经是皇太子的老师，所以与皇帝相处得特别好，关系很不一般，破例允许杨慎到皇宫去探望父亲。
　　杨慎进宫那天，正赶上皇帝在御花园里大摆筵席，很多大臣正在兴高采烈地吃喝着。这时候，正是寒冷的冬天，宴席处有一盆盆取暖的火盆，火盆里黑色的木炭正燃着红红的火焰。皇帝看见了，不觉诗兴大发，对大臣们说：“我出一个联，看你们谁能对上。”随即道出：
　　炭黑火红灰似雪；
　　大臣们听了，一个个低头沉思，一时鸦雀无声。正在大家冥思苦想的时候，只见杨慎站起来，用清脆的童音对道：
　　谷黄米白粉成霜。
　　杨慎一出口，人们都说对得妙，皇帝感到特别惊奇，没想到这么多大臣，还不如一个小孩，于是向杨慎的父亲表示祝贺，夸他教子有方。
　　清代有位相士本领不大，口气却不小。自诩熟读《太清神鉴》、《麻衣相法》之类的相术经典，并且天生一副神目，断人穷通寿夭，不差分毫。他嫌嘴上吹吹不过瘾，就干脆写副对联贴在门上。联云：
　　几卷书，淡名淡利；
　　一双眼，知吉知凶。
　　有位好事者见相士吹牛太离谱，心中有气，趁着黑夜，在对联上加了几个字：
　　几卷破书，也要淡名淡利；
　　一双瞎眼，哪能知吉知凶。
　　第二天，相士成了大家嘲笑的对象。
妙计讨鱼吃
　　苏东坡和佛印和尚是好朋友，两人论诗作联，也常常相互取笑，从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人，但顿顿不避荤。一天，他炖了鱼，正要吃，抬头一看，苏东坡进了寺门。心想：早不来，晚不来，一吃鱼他倒来了，先不给他吃。急中生智，顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。苏东坡一进庙门就闻到了香喷喷的鱼味，心想：来得早不如来得巧，可以享口福了。挑帘进门一看，佛印吃着米饭，桌上只有一碟咸菜。佛印也很大方：“学士驾到，与贫僧一起吃粗饭吧。”
　　苏东坡只好坐下来吃白饭。他边吃边琢磨，这鱼放在什么地方呢？抬眼间，发现不远处有一个倒扣的磬，心里登时明白了，可怎么把磬里鱼拿出来吃呢？左思右想，忽然心生一计，说道：“前几天，你让我给一位善人写对子，我一直没写出来。后来想，索性用一副现成的对联算了。”
　　佛印问：“哪一副？”
　　苏东坡朗朗道：“向阳门第瑃常在；积善人家······”
　　说到这里，苏东坡装作忘记的样子：“下面是什么来着？”
　　佛印接道：“庆有余。”
　　苏东坡赶忙接过话茬儿：“什么？'磬有鱼’，那为什么不拿出来吃呀？”说完一欠身，把不远处的磬翻了过来，笑道：“果然有鱼，吃呀，吃呀，不要粗茶淡饭了。”
　　佛印也笑了：“这个学士，真够机灵的。”
教师诗词联话
　　古代塾师的社会地位比较低,有一副描写塾师生活的对联,言其凄楚无奈却又有文人安贫乐道、自守清贫的矛盾心理。联曰:
　　座上无毡且喜身寒心内暖;
　　门前有粟谁怜眼饱腹中饥。
　　塾师如此寒酸,那么,在正规学校(如小学、武学、县学、儒学)里的学官(又称教官,即官学教师)们的境遇又如何呢?
　　清代有一位名叫李璧瑜的教谕(学官名称)曾写了一副对联,反映当时学官们工作劳累、生活窘迫、清苦。联曰:
　　伤心夜雨蕉窗点寒灯半盏替诸生改之乎者也;
　　回首秋风桂院剩秃笔一枝为举家谋柴米油盐。
　　其上联状其辛勤耕耘、劳苦;下联则写其为养家糊口作稻粮谋。全联力透纸背,学官们的辛酸泪似乎滴滴答答在耳畔回响。无独有偶,一位无名氏学官的对联,又从另一个方面来反映其境遇。联曰:
　　耀武扬威隔窗子怒门斗两眼;
　　穷奢极欲提篮儿买豆腐半斤。
　　真是不读不知道,一读吓一跳:堂堂儒学(元明清时代分别在府、州、县设立的学校)学官,“耀武扬威”也仅仅能“隔着窗子”才能对门斗(清代儒学中的公役。为学官供役者)怒目瞪两眼,足见其连门斗的地位都不如;“提篮儿买豆腐半斤”居然算得上是“穷奢极欲”。
　　古代教师如此清苦,近代的又何如呢?国弱民穷,民不聊生,教师的地位与生计可想而知。一首当年流传于川东一带的“十字诗”曰:
　　一身平价布,两袖粉笔灰。
　　三餐吃不饱,四季常皱眉。
　　五更就起床,六堂要你吹。
　　七天一星期,八方逛不回。
　　九天不发饷,十家皆断炊。
　　此诗从衣食住行等方面反映教师劳累奔波,(经济)毫无保障,两袖清风、饥寒交迫的窘态。
　　在共产党的领导下,教师地位和待遇普遍提高,早在1941年,周恩来在山城重庆曾撰联,书赠我国教育家马寅初,祝贺其六十大寿。
　　桃李增华坐帐无鹤;
　　琴书作伴支床有龟。
　　我国著名的文学家、诗人郭沫若也曾撰联赠一生忠诚教育事业的我国教育家陶行知先生,誉其:
　　千教万教教人求真;
　　千学万学学做真人。
　　此联可谓一语中的,将陶先生一生追求浓缩于纯朴的联语中,堪称教师们的楷模。
妙联讽贪官
　　曾任直隶总督的杨世骥平日里自命清高，喜欢附庸风雅，喜唱京剧，实则是一个贪得无厌的狗官，他死后竟被谥为“文敬”。有人根据他一生的所作所为撰联一副：
　　何为文？曲文、戏文，声之若金石；
　　乌乎敬？冰敬、炭敬，用之如泥沙。
　　所谓“冰敬”、“炭敬”，是指清代外地官员进京时，分别在夏季和冬季贿赂京城官吏的银两。联中三次出现“文、敬”二字，其意趣妙不可言！
冯梦龙与老师斗对
　　冯梦龙是明代知名文学家。他自幼勤奋读书，很受私塾老师的器重。有一次，老师故意出题考他，联曰：
　　日出东，月出西，天上生成明字：
　　冯略加思索对出下联：
　　女居左，子居右，人间定配好人。
　　有一年冬季，私塾老师带他到邻村大佛寺焚香拜佛，老师指着寺顶葫芦出一上联：
　　寺顶葫芦，尖捏拳头捶白日；
　　冯梦龙灵感一动马上对了下联：
　　城头箭垛，倒生牙齿咬青天。
　　老师惊喜交加，脱口而出：“对得好！”
　　冯梦龙聪明好学，文学修养不断升华，《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》即是他的杰作。
在众多民间灯联故事中，最为人们津津乐道的恐怕要数王安石一联获双喜的故事了。
　　传说王安石20那年赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，恰逢一个大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰：走马灯，灯走马，灯熄马停步。
　　王安石见了，提时答不出来，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘扬的飞虎旗出对：飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。
　　王安石即以招亲联应对，遂被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以考官只联回对。结果被招为快婿。一次巧合竟成就了王安石两件大喜事———金榜题名、洞房花烛，真可谓是不费吹灰只力捡了两个天大的便宜。
　 地出灵泉润海表　　　　净地何须扫
　 天生石鼓镇闽中　　　　空门不用关
　 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，
用何物供养
　 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，
是甚私来由
福州西湖李钢祠
　 进退一身关社稷
　 英灵千古镇湖山
福州西湖开化寺
　 桑柘几家湖上社
　 芙蓉十里水边城　
福州乌山琵琶亭
　 一弹流水一弹月
　 半入江风半入云
福州林则徐墓
　 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼
　 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠　
福州洪塘金山寺
　 日夜长浮，不用千篙争上水
　 乾坤屹立，独能一柱砥中流　
福建连江百洞山
　 初地引人徐入胜　　　　
　 好山一望始开怀　　　　
　 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶
　 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流
福建永泰方广岩
　 石室云开，风大地山河三千世界
　 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干　
厦门浪屿日光岩
　 浪击龙宫鼓
　 风敲梵刹钟　
厦门太平岩
　 石为迎宾开口笑
　 山能作主乐天成　
　 中隐春深飞野鹤
　 岩泉石瘦响寒林　
厦门集美鳌园
　 花草春常在　　　　
　 虫鱼万象观　　　　
　 乔木认前痕，劫后能酬经始志
　 菁莪期远荫，老来犹报济时心
福建郑成功祠
　 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色
　 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风
　 邵武熙春山
放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起
洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归
武夷山小桃源
　 喜无樵子复观奕
　 怕有渔郎来问津　
武夷山石湖涧
　 松声竹声、钟磬声，声声自应
　 山色水色、烟霞色，色色皆空
福建晋江县草庵
　 万石峰中月色泉声千古趣
　 八方池里天光云影四时春
晋江五里桥
　 世间有佛宗斯佛
　 天下无桥长此桥
福建惠安崇武古城
　 嘘吸沧溟涵地脉
　 吐吞日月镇天池
漳州南山寺
　 石骨金身何处来，无始无终自在
　 慈云法雨从空下，亘天亘地悠然
漳州白云岩书院
　 地位清高，日月每从肩上过
　 门庭开豁，江山常在掌中看
福建漳浦县海月岩石佛
　 海气凝云，云气结成罗汉泪
　 月光映水，水光返照菩提心
福建龙海木棉庵
　 明千秋大义
　 为国家除奸
浙江杭州西湖岳坟
　 青山有幸埋忠骨
　 白铁无辜铸佞臣
　 正邪自古同冰炭
　 毁誉于今判伪真
杭州西湖岳飞庙
　 爱国尽忠，武穆英灵长在
　 旧容新貌，西湖美景增辉
　 奇祸陷风波，南宋山河才半壁
　 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋
杭州西湖秋瑾墓
　 丹心应结平权乐
　 碧血常开**化
　 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去
　 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传
杭州西湖灵隐山
　 龙涧风迥，万壑松涛连海气
　 鹫峰云敛，千年桂月印湖光
杭州西湖灵隐天王殿
　 峰峦或再有飞秋，坐山门老等
　 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
杭州西湖烟霞洞
　 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径
　 携一片红云归去，莫错认世外桃源
杭州西湖冷泉亭
　 泉自几时冷起
　 峰从何处飞来
杭州西湖韬光
　 楼观沧海日
　 门对浙江潮
杭州吴山城隍庙
　 八百里源山，知是何年图画
无锡蠡园景宜楼：
烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景
湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌
　 客为坝上寓公，到此好吟千树雪
　 我是江南驿使，折来聊寄一枝春
镇江金山江天一览亭
　 天镜照晴空，谪仙去后来坡老
　 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎
镇江挹江亭
　 来时觉幽奥
　 到此豁心胸
徐州留侯祠
　 五世报韩终有恨
　 一时兴汉本无心
湖南长沙屈原祠
　 痛饮读离骚，放开今古才子胆
　 狂歌吊湘水，照见江潭渔父心
长沙屈原贾谊二公祠
　 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节
　 骚可为经，策可为史，以天行地大文章
湖南桃源县陶渊明祠
　 六前学种先生柳
　 岭上长留处士坟
湖南桃源县桃花源山
　 绝境此何来，版图原非刘氏土
　 避秦电休问，世家本属晋时人
湖南岳阳岳阳楼
　 水天一色
　 风月无边
　 洞庭西下八百里
　 淮海南来第一楼
　 后乐先忧，范希文庶几知道
　 昔闻今上，杜少陵始可言诗
　　 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，
吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下
　　 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，
岳州城东道岩疆，潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来
湖南宝庆双清亭
　 云带钟声穿树出
　 风摇塔影过江来
长沙城心阁
　 四面云山都到眼
　 万家灯火最关心
湖南岳阳小乔墓
　 铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢
　 杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂
湖北武汉黄鹤楼
　 对江楼阁参天立
　 全楚山河缩地来
　 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在
　 二水汇百川支派，古今无尽大江流
黄鹤楼一览亭
　 大江东去千峰翠
　 爽气西来两袖青
黄鹤楼太白亭
　 揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛
　 学仙人渐老，白头何处觅金丹
　 月色如故
　 江流有声
　 铜琶铁板，大江东去
　 月明星稀，乌鹊南飞
安徽安庆大观亭
　 倚槛苍茫千古事
　 过江多少六朝山
安徽凤阳谯楼
　 王孙不归，芳草何曾歇
　 城廓犹是，白云无尽时
安徽采石矶太白楼
　 吾辈此中惟饮酒
　 先生在上莫题诗
　 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手
　 我来依旧，见青山对面，明月当头
山东济南趵突泉
　 画阁镜中，看幼作神仙福地
　 飞泉云外，听写成山水清音
泰山南天门
　 门辟九霄，仰步三天胜迹
　 阶崇万级，俯临千嶂奇观
北京韩愈祠
　 金石文章空八代
　 江山姓氏著千秋
北京陶然亭
　 烟笼古寺无人到
　 树倚深堂有月来
　 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去
　 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来
北京颐和园涵虚堂
　 碧通一径晴烟润
　 翠涌千峰宿雨收
北京颐和园谐趣园
　 西岭烟霞生袖底
　 东洲云海落樽前
北京颐和园养云轩
　 天外是银河，烟波宛转
　 云中开翠幕，山雨霏微
北京潭柘寺题弥勒佛
　 大肚能容，容天下难容之事
　 慈颜便笑，笑世间可笑之人
北京碧云寺
　 恐坏云根嫌地窄
　 喜看山色放墙低
河北山海关孟姜女庙
　 秦皇安在哉，万里长城筑怨
　 姜女未亡也，千秋片石铭贞
　 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落
　 浮云长，长长长，长长长消
　　 读作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落
　　　　　 浮云涨，长长（音常）涨，长涨长消
四川成都杜甫草堂
　 十年幕府悲秦泪　　　　
　 一卷唐诗补蜀风　　　　
　 诗史数千言，秋天一鹄先生骨
　 草堂三五里，春水群鸥野老心
成都武侯祠
　 成大事以小心，一生谨慎
　 仰宗臣之遗像，万古清高
　 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略
　 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬
重庆云顶寺
　 云间天上
　 顶上园光
四川乐山凌云寺
　 秋云留远寺
　 明月照深林
峨眉圣积寺
　 半天开佛阁
　 平地风人家
峨眉洪椿寺
　 意静不随流水转
　 心闲还笑白云飞
四川新都桂湖
　 秋色横眉，桂树丛中招隐士
　 湖光照面，荷花香里坐诗人
四川眉山三苏祠
　 一门父子三词客
　 千古文章八大家
四川灌县青城山
　　溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，绿到瀛洲。历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻？神仙帑库丈人峰，真墙堵耳。回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，楼观互玲珑，今幸青崖径达。问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在
　　自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏。鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。望帝归魂高士传，岂欺予哉。莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来
广西桂林独秀峰五咏堂
　 户外一峰秀　　　　
　 窗前万木低　　　　
　 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友
　 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰
桂林桂山书院
　 桂林无杂木
　 山水有清音
贵阳城北关头桥
　 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路
　 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人
陕西苏武庙
　 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国
　 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯
　 华岳三峰凭槛立
　 黄河九曲抱关来
陕西汉中天汉楼
　 到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景
　 何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗
西安古寒窑
　 十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面
　 千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心
云南昆明西山
　 高山仰止疑无路
　 曲径通幽别有天
昆明西山飞云阁
　　 半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象
　　 九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山
昆明华亭寺
　 听鸟说甚
　 问花笑谁
昆明华亭寺钟楼
　 绕寺千嶂，松苍竹翠
　 出门一笑，海阔天空
昆明黑龙潭
　 两树梅花一潭水
　 四时烟雨半山云
昆明翠湖公园海心亭
　 有亭翼然，占绿水十分之一
　 何时闲了，与明月对影而三
昆明太华寺
　 一幅湖山来眼底
　 万家忧乐注心头
三个秀才解讽联（袁文良）
　　清乾隆年间，江西铅山县人士蒋士铨考中进士，任翰林院编修。一年冬天，蒋从京城回乡省亲，正逢一位豪绅过60寿辰。为抬高身价，特请蒋为他写副寿联。蒋素知此人横行乡里，鱼肉乡民，决心趁机教训他一番。祝寿这天，恶绅家红烛高照，香烟缭绕，宾客云集。
　　在祭祖拜寿，燃放爆竹之后，一家人手捧红联进屋禀报：“蒋大人写的寿联送到！”寿联挂出后，宾客们都围了上去，其中一人高声念道：
　　雪逞风威白占田园无几日；
　　云倚雨势黑蒙天地不多时。
　　围观中的三个秀才一看，惊得目瞪口呆，窃窃私语，连连摇头。恶绅先听到大家拍手称赞，得意忘形。后来又见三个秀才脸色不对，便将他们拉进厢房问：“寿联上写的什么意思？”甲秀才直言不讳：“寿联上是讽刺你的话，”乙秀才说：“讽刺的意思可别声张出去。”丙秀才则讲：“越讽刺越发（财），恭喜老爷得到了蒋士铨的真迹。”恶绅听了三个秀才的话，气得脸红脖子粗，既不敢声张，又不敢将刚挂上的寿联取下，瘫倒在太师椅上。
气壮山河的狱中对联
　　（史明照收集）
　　两个天窗出气；
　　一扇风门伸头。
　　横批：乐在其中
　　歌乐山下悟道；
　　渣滓洞中参禅。
　　洞中才数月；
　　世上已千年。
　　看洞中依然旧景；
　　望窗外已是新春。
　　进门自有个中乐；
　　到此又是一重天。（何怀犀）
　　莺啼燕语亦快哉，喜大好河山，异于畴昔；
　　汉武唐宗俱往矣，书风流人物，还看今朝。（何怀犀）
　　生也千古，死也千古；
　　功满三秦，怨满三秦。（杨虎城）
穷书生巧骂奸县官
　　从前，江南湖州有个县官叫叶初春，他为人刁奸，鱼肉百姓，无恶不作。所以，当地老百姓对他恨之入骨。
　　有个穷书生看不过去，在一天夜里写了一副对联，贴在县衙的门上。第二天一早，叶初春看到了这副对联，见上面写道：
　　霜降寒风，天意终难留老叶；
　　惊蛰暴雨，人心无不恨初春。
　　从表面上看，这是一副节气联；其实，书生借节气在痛骂叶初春的丑恶嘴脸。因为联中巧妙地嵌入了叶初春的名字，着实把他痛骂了一顿。怪不得叶初春看了对联，差点昏过去。
　　1935年，文学**的先驱、首倡白话运动的胡适游江南名刹开山老殿时，受该寺和尚之邀，撰联云：
　　有几分证据说几分话；
　　做一天和尚撞一天钟，
　　上联坦言自己“大胆假设，小心求证”的为学主张，同时又奉劝世人，说话要有根有据，切不可信口雌黄；下联转言和尚，将众所周知的俗语返璞归真，贬词褒用，妙不可言。整副联语对仗工稳，天然成趣，彰显出胡适的才情与风趣。
01桃符是怎么来的
对联又叫桃符，这是起源于古代的神话。传说在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃树。
这棵桃树，铺天盖地 ，树枝盘曲有
3000 里。在东北方向上，有一个地方桃枝疏稀，形成了一个门，叫做“ 鬼门”，天下所
有的“鬼”都从这里进进出出，接受检查。在这里看门的有两位神，一个叫荼（音舒，sh
ū），一个叫
郁垒（音玉立，y & l
&）。他们是兄弟俩，都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他
们就用苇绳子捆起来，喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，据说从黄帝那时候起，人们就在门上钉桃木板，画上两位神的像，这就是门神。大约到春秋战国或者还早些，有的人不再画门神，只是在桃木板上写两位神的名字。可一边是一个字“
荼”，一边是两个字的“郁垒”，不对称，也不美观，就在前头加个“神”字，
“郁垒；神荼
”，不妨看作最早的人（神）名门对，这就是“桃符 ”。它的出现是产生对联至关重要的一步。后来用吉
祥话代替两位神名，用普通木板（或红纸）代替桃木板，才完成了对联的演变。这时，摆脱了以往的神话，走向现实生活。
但是，直到今天，人们还把春联（或对联）叫做桃符；而“桃符的故事”大概永远也说不完呢！
02拆字为对
唐代的莫宣卿，是封川（今广东封开）人。他 17
岁就成为两广的第一个状元，被誉为“岭南八大才子”之一。
岁时，就作过一首明志（表示自己志向）的诗：
英俊天下有，谁能佐圣君？
我本岭南风，岂同凡鸟群。
因此被称为神童。有一个姓梁的知县，路过封川，想见识见识这神童到底有多“神
”，就去了莫家。有人一喊“梁大人
到！”，莫宣卿便很有礼貌走出来迎接，行了大礼。梁知县问
：“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗？”莫宣卿回答：“是，大人。”知县一听，我给你个“大名鼎鼎 ”，你一
点不推让就“接”过去了，便出了个上联责问他：
廿日小孩岂称大
这是将“廿 ”、“日”
、“大”三个字合在一起为“莫”。莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我说的，你干吗奚落我呢？
就对了个下联：
三两木头不成官
这是把“梁”字也给拆成“三
”、“刃”（商业上对“两”的俗写）、“木 ”。知县由此知道这个小孩确实聪明，逢人便
说，莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。
03西湖岳坟联语
岳飞于 1142 年 1 月 27
日被高宗 、秦桧以“ 莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近，宋孝宗时以
礼改葬于栖霞岭下，这就是西湖边上的岳坟。在岳坟前有这样一副对联：
正邪自古同冰炭，
毁誉于今判伪真。
这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。
岳王庙殿门两侧的另一副对联是：
青山有幸埋忠骨，
白铁无辜铸佞臣。
据说，这副对联出自一位姓徐的女子之手。她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。
04师生赏月夜对
唐代的李群玉是很有名的才子，他的诗文意境优美，他小时候熟读诗书，常常和老师在一起吟诗作对，老师很喜欢他的
聪明好学的精神，也经常指教他。
有一天，师生俩一起到外面散步，他们走在明月当空的小道上，远处传来了寺庙的钟声。小路两旁是竹林，竹林里不时
飘来一阵阵的花香，在这幽静之中，老师诗意勃发，吟出了一句上联：
风吹钟声花间过，又香又响
李群玉也被周围的景色所迷，听到老师的对联，他环顾四周，看见明月的光芒皎洁如水，小路两旁的竹林中不时有萤火
虫飞来飞去，萤火虫的光亮忽明忽灭，时隐时现，就马上对道：
月照萤灯竹畔明，且亮且凉
上下联句很巧妙地把明月照耀下的景色描绘出来，使人觉得身如其境，这真是一副美妙的图画。
05重修岳飞墓
十年动乱期间，岳庙也难逃厄运。不仅岳飞被“打翻在地”，连庙宇也被砸得墙残壁断 。1977
年又以更大的规模将
岳庙翻修一新。岳飞塑像又重坐于殿上，四奸铁像亦再次跪伏于阶下。有一副未署名的新联写道：
山河光复十七年，忽四害兴祸，毁坟废像，忠魂遭浩劫；
魔鬼逞凶双五载，赖群英仗义，除恶诛邪，庙墓得重修。
此联既备述了岳庙十载遭浩劫的原委，又道出了人们对英雄的怀念，也实在是难得的佳作。
06千古罪人遭唾骂
在岳坟前墓墙旁边，面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟卨、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里，意
在让这些残害忠良的奸佞之臣，永远跪伏在岳飞的脚下，俯首认罪。据史书记载，初建岳王庙时，前来朝拜进香的游客，蜂拥
而至，不分昼夜。当四个铁像铸成放置之后，游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫，以示愤恨，还有人用秦桧与王氏追悔和相互
埋怨的口吻，分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联：
秦桧：“咳！仆本丧心，有贤妻何至若是？”
王氏：“啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！”
这副联语，写得诙谐风趣，痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。
07神童神对
北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人，他从6 岁就能做诗，7
岁时就能做文章，人们都称他为神童。
有一天，郡太守大宴宾客，宾朋好友聚集一堂，可热闹了，这时，王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席
在宴席上，郡太守心里很高兴，就出了一联让众人来对：
鹦鹉能言难似凤
出句之后，众位宾客都开始跃跃试对，人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着，可是，过了好半天，也没有人能对出来。又过
了一会儿，有几个“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才，对出了几个不三不四的句子，郡太守听了，摇着头否定了，然后他
催促着众位宾客，继续对下去。众位客人还是想不出好对子来，令郡太守很失望。这时，小王禹偁在心中已想好了，于是，他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说：“我来对。”众位客人顺着声音一看，见是一个小孩，不禁发出一阵鄙视的笑声。
可是，王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联：
蜘蛛虽巧不如蚕
顿时，四座议论纷纷，不断发出赞叹的声音。
08日影和人影
北宋有一位著名的宰相寇准，他能文能武，为人正直忠贞。历史上记载了他的业绩，也记载了他对对子的故事。
说是有一天，他和几个人在亭子上聊天。这个亭子在水池边上，快到中午时分，太阳在水中倒映出来。寇准写了个上联让他们来对：
水底日为天上日
意思很简单明了，可大家一时谁也对不上。问寇准，寇准也是笑而不答。正巧，杨大年有事来向寇大人汇报，也找到这里。杨大年是对对子的行家，他一来，仿佛为众人解了围。大家让他先把对子对出来。
寇准把出句告诉了他。大年想，宰相说的是日影，还有什么影儿呢？对，人影。他看着寇大人眼睛，突然发现里面有自己的人影，就立刻对出：
眼中人是面前人
寇准夸奖他：“好一个大年，真是绝顶聪明！”
09“画像”
北宋晏殊是个大诗人，他作了大官以后，手下有两个笔杆子，一个张亢，一个王琪。这两位的长相却都不怎么样。张亢是个大胖子，从头到脚堆满了肥肉，王琪就总叫他“肥牛”。而张亢反过来叫王琪“瘦猴”，一般人跟张亢比，都能“瘦”下两圈，更何况王琪又真的是个骨廋如柴的人。两个人关系很好，却又不分场合互相取笑。有一次，晏殊请客。大家喝得正在兴头儿上，王琪放下筷子，伸出两手的食指向两边撇着，笑嘻嘻地说：
张亢触墙成八字
牛脑袋撞上墙，两只犄角，向两边分开成“八”字的样子。王琪说张亢是“肥牛”，撞了墙头上也分“八”字。大家一听，
“哄”地笑了。张亢也不示弱，立刻想到“猿啼三声泪沾裳”这句古诗，便反唇相讥：
王琪望月叫三声
大家也是一阵哄笑。看着“ 肥牛 ”，想那句“
成八字”，看着“瘦猴”，想这句“叫三声”，越琢磨便越觉得可笑了。
10俞樾一家对冷泉
清朝时候，西湖的冷泉亭上，挂有一副对联：
泉自几时冷起？
峰从何处飞来？
戊辰九月，清朝有名的文人俞樾和他妻子到飞来峰下游玩，坐在冷泉亭边休息，欣赏这副对联。妻子看了一会，要求俞樾
给以解释，俞樾把原来的对联改了二字，作为回答：
泉自有时冷起，
峰从无处飞来。
妻子一听，觉得改得不好，立即表明自己的看法：
泉自冷时冷起，
峰从飞处飞来。
过了几天，俞樾带着次女秀孙又来到冷泉亭边。他给秀孙说明上次怎样给对联改字一事，秀孙赶紧望着亭子，沉思了好
大一会儿，慢慢地说：
泉自禹时冷起，
峰从项处飞来。
俞樾明白上联的“禹时”是指大禹治水的时候，改得实在是好。至于那“项处”却不大好理解，便向秀孙追问。秀孙爽
朗地笑着说：“项羽曾有歌曰：‘力拔山兮气盖世’，这座峰不是他从别处拔起，怎能飞到这里来呢？”
俞樾听罢，深为女儿的智慧所震惊，连连鼓励她奋发向上，取得更大的进步。
&11伸头出脚
北宋的王安石，是著名的政治家、文学家。他不但精通诗文，在对对子上也下过一番功夫，算作一位古代楹联家。
一次，他宴请一位客人。酒后闲谈，王安石突然来了对句的兴趣，说：“我这里有个对子，不知可能对上？”
“愿闻出句。”客人说。王安石出了上联：
客人也不是等闲之辈，很快对出：
王安石说：“我这出句，前面加个‘投’字就是一句古诗‘投老欲依僧’。”客人说：“大人既然伸头（投），我在这里只好伸脚了，‘急则抱佛脚’是一句俗语。以俗语对古诗，也还说得过去。”
说完，两人都笑了起来。
12发愤立志
苏东坡年轻时候，仗着自己聪明机敏，又常被人夸奖，便渐渐骄傲起来。有一年春节，他作了一副春联贴在门上：
识遍天下字
读尽人间书
瞧这口气，真有“天下第一”的样子。过往行人看了，有的夸这家出了能人，也有的摇摇头，觉得海口夸得太大了。
有一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，老人说：“听说苏才子学问盖世无双，老朽特来请教。”苏东坡见这么
大岁数的人都找自己问问题，心中十分得意。出于尊敬，他为老者让了坐，问道：“老先生可有什么疑难？”老人没有说话，
笑吟吟捧过一本书来。苏东坡接过来，翻开第一页，头一行就读不下去了。为什么呢？有两个字不认识。越往下看，生字越多。立刻脸上红一阵、白一阵，脑门上汗涔涔的。老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。
苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客。等缓过神来，才恍然大悟，赶忙添了几个字，重新写成这副门联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
后来，他果然成了中国的大文豪。
岳阳楼，在岳阳城西，“八百里洞庭”湖东岸，遥望群山，景色秀丽，为唐中书令张说守此州时所建。三国时，东吴于洞
庭湖上操练水军，便在这里观兵。登上岳阳楼，极目远眺，真是水天一色，湖中波光粼粼，渔帆点点，远山苍茫，缥缈云
间，令人心旷神怡。这里成为历代的游览胜地，文人、学士赞美题咏，多不胜数。在岳阳楼门口，有副对联：
四面湖山归眼底，
万家忧乐到心头。
这副对联，上联写景，下联写情，情景交融，并与《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相呼应，思
想性和艺术性都是很高的。清道光年间云南罗平县人窦兰泉所撰、何绍基书写的一副长联（一百零二字），更是岳阳楼对联中的佼佼者，历来脍炙人口，其联云：
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶，儒耶，吏
耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。潴者，流者，峙
者，渍者！此中有真意，问谁领会得来。
上联贯串了岳阳楼的历史掌故，下联写尽洞庭湖的山川地势，问答慨叹更显得情真意切，余味无穷。
14妙计讨鱼吃
苏东坡与佛印和尚是好朋友，两人论诗作联，也常常互相取笑，从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人，却顿顿不避荤。一天，他炖了鱼，正要吃，抬头一看，苏东坡进了寺门。心想：早不来，晚不来，一吃鱼他倒来了，先不给他吃。急中生智，顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。苏东坡一进庙门就闻到香喷喷的鱼味，心想：来得早不如来得巧，可以享口福了。挑帘进门一看，佛印吃着米饭，桌上只有一碟咸菜。佛印也很大方：“学士驾到，与贫僧一起吃粗饭吧！”
苏东坡只好坐下来吃白饭。他边吃边琢磨，这鱼放在什么地方呢？发现不远处有一个倒放的磬，心里明白了，可怎么把
磬里的鱼拿出来吃呢？忽然心生一计。苏东坡说：“前几天，你让我给一位善人写对子，我一直没写出来。后来想，索性用一副现成的对联算了。”
佛印问：“哪一副？”苏东坡告诉他，就是常见的春联：
向阳门第春常在
积善人家……
说到这儿，苏东坡装作忘记的样子：“下边是什么来着？”佛印说：“庆有余。”
苏东坡赶忙接过话岔儿：“
什么？‘磬有鱼 ’，那为什么不拿出来吃呀？”说完，一欠身，把不远处的磬翻了过来，“果
然有鱼，吃呀，吃呀，不要粗茶淡饭了。”佛印也笑了：“这个学士，真够机灵的。”
15船上戏对
苏东坡与秦少游经常一起出游。这天，他们同乘小舟，沿江而下，饮酒吟诗，好不痛快。
这时，苏东坡看见岸上有个醉汉，骑着一头毛驴，走走停停，东倒西歪，样子十分可笑，就出了个上联：
醉汉骑驴，颠头晃脑算酒账
这对联十分形象，秦少游一时无以为对，正思考时，忽然看见船尾的艄公，这艄公一仰一俯地摇橹，引发了他的联想，于是对出下联：
艄公摇橹，作揖打恭讨船钱
艄公听见“船钱”二字，赶紧说 ：“不忙，不忙，下了船再说！”
苏东坡和秦少游二人大笑不已。
16妙对难新郎
传说苏东坡的妹妹苏小妹也是个才女，她后来和年轻的才子秦少游成亲了。新婚之夜，苏小妹紧闭洞房大门，让丫环给
新郎送出三道题目，并传话说，全答对了，才许进屋。第一题是藏头诗，第二题是人名谜，对于秦少游来说，没费事就答对了。
拆开第三个题封，是个对子：
闭门推出窗前月
秦少游一看，正中下怀，因为他是对对子的高手，而且出句并不难，用不着各种修辞。他心想：既然出句普通，我得对
个奇句，让小妹也知道知道我秦某的才华。越想对出佳句，越觉得出句不一般，便越加对不出来，到这会儿，灵感不知跑到
哪里去了。这会儿着急的不止秦少游一个人。还有谁呀？苏东坡。他知道小妹的脾气，常办些奇奇怪怪的事。怕今夜难为秦少游，特地出来看看。
果然，秦少游在廊下转来转去，嘴里不断地念叨：“闭门——推出——窗前——月——”，两只手又推又拉，还直摇脑袋
。苏东坡琢磨出来了，这是让对对子呀！我得助他一臂之力。又不能去跟前告诉他，怎么？小妹肯定在窗内盯着呢！他一看离少游不远处有一口大金鱼缸，心里有了主意。他随手捡起一块小石子，一挥手，扔进水缸里。缸里清水一下子溅出来，夜深人静又传出“扑嗵”的声音。秦少游往水缸里一看，只见波纹荡漾，天光月影随之摇动，一会儿便复原了。他一下子明白过来，大声对道：
投石冲开水底天
声音刚落，“吱呀”一声，房门大开，丫环提着红灯走出来说：“小姐有请！”秦少游向后一拱手，转身昂首挺胸，迈着方步，出了洞房。
17下棋联句
宋代的苏轼和黄庭坚都是大文学家，两人见面，常互相对对子，来增加谈话的兴趣。
有一次，两人在松树下边下围棋，苏轼刚投下一子，忽然落下一颗松子掉在棋盘上。过了一会儿，又落下一颗。苏轼盯
着松子，随口说道：
松下围棋，松子每随棋子落
说完，看着黄庭坚。黄庭坚心里也有数：这是让我对对子呢。黄庭坚抬起头来，向四面张望，寻找对联的题材。他一眼
看见离他们不远的地方有条小河，河边上几株柳树，清风吹来，长长的柳丝悠悠荡荡，划过水面。树下正坐着一个渔夫，握着
长长的鱼竿儿在钓鱼。这不是送上门来的对子吗？黄庭坚对出下句：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
文兴助棋兴，棋兴助文兴。两人边下棋边论文，直到很晚才歇手回家。
18一拍一骂
从前，有一个地主做寿。当地有个富农，特地写一副连环式寿联祝寿，借此献媚讨好。他搜肠刮肚凑成上联，但怎么挖
空心思也写不出下联了。无奈，只好把上联送去，上面写着：
寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足
食，食尽珍肴美味，位尊德大，大享荣华富贵，贵客
早应该来，来之是理，理所当然；
有个才华出众的贫农，看了这个令人作呕的上联，非常气
愤，提起笔来，立即对出下联：
福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心黑手
毒，毒如豺狼虎豹，暴病而死，死无葬身墓地，地方
好人莫去，去了后悔，悔之晚矣。
上面两联，一捧一嘲，针锋相对，是一副生动而有趣味的
连环式对联。
19中药名巧对
有位著名中医老先生，最喜欢用中药名作对联。
一天，一位客人来访，看到院子里的丛竹，赞叹道：
烦暑最宜淡竹叶，
老医生马上答道：
伤寒尤妙小柴胡。
进屋坐定后，客人又说：
，持大戟，跨海马，与木贼，草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国志；
老医生对答道：
，插金簪，戴银花，比牡丹，芍药胜五倍，
蓯蓉出阁，宛若云母天仙。
联中全系中药名，对仗工整贴切，颇有风趣。客人看到几盆玫瑰，不胜感叹道：
玫瑰花小，香闻七八九里；
老医生捻着银须，笑着答道：
梧桐子大，日服五六十丸。
宾主唱和属对，沉浸在妙思雅兴之中，不觉天色已晚，客人起身告辞，约定改日再会。
20州官放火
宋朝有个州官叫田登，欺压百姓，横行霸道，还蛮不讲理。他不许别人直接说出他的名字，说这是不尊敬他，叫“犯
他叫田登，不但“登”字不准说 ，不准写 ，而且像“灯”、“蹬”、“噔”什么的，也一律是“禁字
”，比皇上还厉害。谁要是不留神犯了“禁”，马上叫人拉下去打一顿板子。这年正月十五要到了，这是民间的元宵节，也叫灯节，家家户户要挂灯、赏灯，叫做“
放灯”。田登让人在城里贴出告示，规定正月十五怎么过。那告示上写着 ：“本州依例放火三日。”怎么“放火”呢？本该写“
放灯三日”，那“灯”字不是不敢写吗？起草告示的只好写“放火”了。老百姓看了，又笑又气：大过节的，连灯字都不准说，这是什么世道！有人就借此编了副对联：
只准州官放火
不许百姓点灯
不敢贴出去呀，老百姓就在下边一传十、十传百地传开了，并且一直传到现在。
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