关于科学的名言和格言分开来说,要写出出处_作业帮
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关于科学的名言和格言分开来说,要写出出处
关于科学的名言和格言分开来说,要写出出处
名言有：科学的事业就是为人民服务. 托尔斯泰 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神. 陶行知 科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要. 车尔尼雪夫斯基 教育!科学!学会读书,便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星. 雨果 提出一个问题往往比解决一个更重要.因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步. 爱因斯坦 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉.严格地说,想像力是科学研究的实在因素. 爱因斯坦 作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识. 达尔文 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母. 茅以升 如果没有系统的知识的帮助,先天的才能是无力的.直观能解决很多事,但不是一切.天才和科学结合后才能得到最高的成功. 斯宾塞 成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.……多样化会使人的观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝. 贝弗里奇 科学不是可以不劳而获的,诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动. 赫尔岑 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件. 贝弗里奇 作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识. 达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件. 贝弗里奇 作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识. 达尔文 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! 茅以升 “座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言.历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习. 世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石. 近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功. 加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中. 伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切. 法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气. 法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行. 英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然. 中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早. 中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志. 中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨. 中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇. 中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声. 中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟. 中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事,决不拖到明天. 中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业. 成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢. 贝弗里奇 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索. 达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神.这些都是科学研究成功所需的其它条件. 贝弗里奇 成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢. 贝弗里奇 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认.但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究.一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献. 坎农 没有思想自由,就没有科学,没有真理. 勒南 科学给青年以营养,给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你. 罗蒙诺索夫 科学不但能“给青年人以知识,给老年人以快乐”,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西. 门捷列夫 科学,给青年以养料,给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花,她在不幸的时刻保护着你. 罗蒙诺索夫 青年的敏感和独创精神,一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰. 贝弗里奇 我想,人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰. 华罗庚 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞,再加上必然的后果.懒散,这些就是祸根.科学,劳动,实际工作.才能够使我们病态的,浪荡的青年清醒过来. 冈察洛夫 科学,劳动,实际工作?才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来. 冈察洛夫 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰. 贝弗里奇 科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的. 普朗克 当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学. 契诃夫 想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了——这是科学. 契柯夫 想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了--这是科学. 契柯夫 作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识. 达尔文 作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识. 达尔文 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! 茅以升 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但科学家是属于国家的. 巴斯德 科学没有国界,科学家却有国界. 巴甫洛夫 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家. 巴斯德 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福. 捷连斯基 青年的敏感和独创精神,一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰. 贝弗里奇 学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展；二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止. 马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的. 爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的. 爱因斯坦 如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术. 高尔基 要建设,就必须有知识,必须掌握科学.而要有知识,就必须学习,顽强地、耐心地学习.向所有的人学习,不论向敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习. 斯大林 社会主义是科学和文化的社会.要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识. 加里宁格言有：在科学的道路上,没有平坦的大道可走,只有在那崎岖的小路上努力攀登的人,才有可能到达光辉的顶点.
---- 马克思 （这里所谓“光辉的顶点”应理解为相对性的,或指某一领域而言）
即使现在,经过25年的深入研究,我们仍然感到前面的路还很遥远.我们取得了许多发现,皮艾尔.居里曾向我表达过的思想以及他留在笔记里的建议,给了我们很大的指导.但是,个人是渺小的,而每个个人他有可能获取一线知识之光---即使非常微弱,也能够照亮人类追求真理的梦幻.正是这些黑暗中的小小烛光,使我们一点一点地看到前面那改变宇宙的宏伟蓝图的淡淡轮廓.也正因为如此,我赞同这样的信念：科学是伟大而美丽的,它那伟大的精神力量将最终洗涤世上一切邪恶,一切无知,一切贫困、疾苦、战争和痛苦.探索通向真理的光明,开拓未知的新的途径,无论你的视力变得多么的敏锐,圣洁的好奇心将永远伴你成功.每个时代都有自己的梦想----尤其属于昨天的梦想,让我们高举起知识的火炬,去营造明天的美好殿堂.
摘自《居里夫人在巴黎大学理学院纪念镭发现25周年仪式上的讲话》 结满果实的树枝总是低着头,而那一无所有的空枝才昂首向天.
----么枕生（么枕生教授（已故）是我国老一辈著名气候学家,中国统计气象学的奠基人,气象学界一代宗师）
君子助人不图报,小人施惠为结私.
----么枕生
在逆境中奋进,变逆遇为前进的动力,在可科学事业中寻求无穷的乐趣.每当你潜心于某一问题的钻研之时,经过反复地艰难的思索与求解,终于豁然开朗,你就会感到一种无限快慰无限奋发之情.此时你又增添了向新的高峰攀登的勇气和信心.
么枕生谈科学人生之感受（记于日）
宇宙间统计秩序随处可见,而决定论则绝无仅有,不懂得这一点的人在这个日益复杂混乱的世界里就会束手无策.问几句鲁迅名言及其出处
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问几句鲁迅名言及其出处
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出自《.............
提问者采纳
」《杂感》一九二五年
9.中国人的官瘾实在太深，勇者愤怒；见胜兆则纷纷聚集。战具比我们精利的欧美人，而即使料及，但看到有些可靠，乃是将新事物变得合于自己而已.群众，例如无端杀死几个民众，缺点只在有些人安于『自欺』。《立此存照》一九三六年
8，仿佛颇为愉快.其实，没有 感觉的癞象一样了，祖传丸散，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。
所以中国一向就少有失败的英雄，而对于『现在』这一个题目.专制者反面就是奴才，就自然会改变，也还是毫无办法的，他们并这一点也就忘了，先前是大家就会嚷来的：优胜者固然可敬，打官话。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，是人是鬼：1，汉重孝廉有埋儿刻木。苟有阻碍这前途者。假若偶有虽然落后，但正因为成了癞皮，然而无形。总而言之，其余的便松懈了，像一只黑色的染缸。所有最好的药方即所谓『希望将 来』的就是，金人玉佛。」《文艺与政治的歧途》一九二七年
11。不可救药的民族中，少有敢抚哭叛徒的吊客，摆官腔，或者竟打起来，他们就看了悲壮剧。」《两地书》一九二五年，而讳疾忌医。而况事后走不几步，患有浮肿，也未必一定能搬动？每一新的事物进来.中国大约太老了；于初兴之事就这么求全责备：一要生存，中国人自己是不肯动弹的，使人们见酷而不再觉其酷，我每看运动会时，现在只是如见了日常茶饭事，失势时即奴性十足，少有韧性的反抗：一种是理想世界，几乎也要血，容易变成两种情形，也不过如此。人民真被治得好象厚皮的。比如病人，本来不像两敌国的开战。&lt，常常这样想；于已成之局那么委曲求全，少有敢单身鏖战的武人，无论加进甚么新东西去。牺牲上场：那魂灵就有做官——行官势，改装一个火炉。做梦的人是幸福的，又向别的孩子们瞪眼，使你随时能『碰』，百宋千元，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的.中国各处是壁。但这些事又作别论，误认他为肥胖。这种竞争，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，由此并想『欺人』。」《碰壁之后》一九二五年
5；一种是甚么都是自己挣起来。我看一切理想家、尽跑的人，无论什么事！孩子们在瞪眼中长大了，并且想，最要紧的是不要去惊醒他，起初虽然排斥，替处同一境 遇的人着想，中途挤入看客的群集中，社会上事无大小，使他觉得甚么都是冷酷。多有“不耻最后”的人的民族.我有时也偶尔去看看学校的运动会，人的牺牲能给他们的益处，却抽刃向更弱者，挟有仇隙的。不是很大的鞭子打在背上，都恶劣不堪，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，能改装，中国人并非没有『自知之明』的，便成为人道主义.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和。这些孱头们。」《娜拉走后怎样》一九二六年
12，是；倘没有看出可走的路，大 抵是最快的三四个人一到决胜点。我们中国大概是变成个人主义者多，三要发展，有权时无所不为，天球河图，都变成漆黑，宋重理学有高帽破靴，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字。」《补白》一九二五年
15，是《三填五典》。《谚语》一九三三年
7？《这个与那个》一九二六年
14，能打这墙的，一定有许多英雄，不是怀念『过去』，如果显得慷慨，全都踏倒他.从生活窘迫过来的人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，便流为个人主义。」《偶成》一九三三年
10.谁说中国人不善于改变呢，都缴了白卷，于较新的机运就这么疾首蹙额，“不耻最后”的缘故罢，像『鬼打墙』一般，也再没有别的路。可是除了再想法子来改革之外，见败兆则纷纷逃亡，抽刃向更强者，从前的遭遇，就是『希望将来』，清重帖括而『且夫』『然则』.我们目下的当务之急，乃正是中国将来的脊梁.；而且即使有了血；怯者愤怒.酷的教育，他们就看了滑稽剧，大家就嗤笑他，专向孩子们瞪眼，所以又会踏残酷前进，却尽跑。」《忽然想到》一九二五年
4，因为谁也开不出药方，二要温饱，这也是虎吏和暴吏所不及料：他们一生都过在愤怒中；如果显得觳觫（hu su即恐惧颤抖）.
2，使红十字队用担架将他抬走.人生最痛苦的是梦醒了无路可以走，是胜利者。竞走的时候；或者佯为跌倒，能碰而不感到痛苦的，真是形容得有自知之明。不过并非将自己变得合于新事物;娜拉走后怎样》一九二三年
3，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，无论是古是今，即使搬动一张桌子.可惜中国太难改变了，一到了有钱，然而也会因了竞争而骂，秘制膏丹。」《学界的三魂》一九二六年
6鲁迅名言部分节选。」《娜拉走后怎样》一九二六年
13。大概是因为他太不聪明。
注，但愿别人胡涂
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横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛
出自鲁迅的《自嘲》诗世上本来没有路，走的人多了也便成了路
出自鲁迅的《故乡》
我吃的是草，挤出来的是牛奶 。
●浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。
●不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
●我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
●古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
●天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
一棵是枣树，另一棵也是枣树。
《药》里面的一句：“一摸，硬硬的还在”
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口...
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言
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共收录描写成功的成语120条
做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
出处：《三国志?吴志?周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”
犹言一事无成。什么事情都没成功。
出处：唐?刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”
百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
出处：清?曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。”
指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
出处：宋?无名氏《释常谈?败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子?说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”
原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
出处：《孙子?军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子?五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志?吴书?步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国?蜀?诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋?苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
成功或失败，兴起或衰退。
出处：汉?荀悦《汉纪?成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”
旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：柳亚子《题(太平天国)战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”
经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
比喻无法成功的事。
出处：《诗经?小雅?小F》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”
比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
出处：语出《诗?小雅?小F》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”
指得与失，成功与失败。
出处：晋?陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。”
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子?外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋?罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书?大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传?文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
出处：《汉书?夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。”
垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
出处：《三国志?杨阜传》：“弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。”《晋书?谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”
蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋?张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
出处：宋?晁补之《安公子》词：“是即是，从来好事多磨难。”金?董解元《西厢》一：“真所谓佳期难得，好事多磨。”
五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处：《宋史?太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
出处：汉?董仲舒《春秋繁露?对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
急：急切。急着要取得成功。
出处：明?罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
可以数日子看到功效。谓成功极快。
玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
以勤奋弥补笨拙。
出处：唐?白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
径情：任意，随心；遂：成功。随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《i冠子?著希》：“故君子弗径情而行也。”
随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《i冠子?著希》：“故君子弗径情而行也。”
转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子?金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
出处：宋?释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”
操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
出处：《史记?田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
出处：明?朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
出处：明?朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
比喻不断积累，便能成功。
出处：宋?张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：唐?孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。”
形容工作刚开始就取得成功。
出处：元?无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
比喻事不能成功。
出处：《景德传灯录?南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
出处：宋?释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪？”
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
出处：《史记?越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处：《荀子?劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
比喻事情极容易成功，毫不费力。
出处：《晋书?杜有道妻严氏传》：“亦由排山压卵，以汤沃雪耳。”
比喻行动和目的相反，一定不会成功。
山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉?枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋?罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
事情在快要成功的时候失败了。
事情因为严密谨慎而成功。
出处：《韩非子?说难》：“事以密成，语以泄败。”
指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
出处：《礼记?中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子?五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
出处：宋?苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书?枚乘传》：“泰山之C穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。
出处：清?文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书?大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传?文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出处：明?郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
出处：宋?杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒。”
碰巧不遇合；意外不成功。
出处：汉?王充《论衡?定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”
意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
出处：宋?江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋?王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
出处：唐?韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处：邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处：茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。”
蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处：宋?苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处：宋?蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处：宋?孙觌《鸿庆居士文集?翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”
垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
出处：明?兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回：“他见你会唱南曲，管情一箭就上垛，留下你做个亲随大官儿。”
篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
出处：《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。”
疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
出处：《商君书?更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”
指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
出处：《左传?昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处：《商君书?农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。”
比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处：《吕氏春秋?功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。”
比喻事情不能成功。同“以饵鼠”。
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书?耿m传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐?元弼有《鱼跃龙门赋》。
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
出处：《战国策?齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
出处：《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。”
要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
出处：明?周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。”
指不久即可成功。
出处：元?高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元?杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
出处：《周易?乾》：“天行健，君子以自强不息。”
在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
出处：《诗经?小雅?小F》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书?曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。”
冷眼旁观人家的成功或失败。
出处：《史记?田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。”
对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处：《晋书?王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”
事无三不成
谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处：明?吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
铁棒磨成针
比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
出处：清?颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”
铁杵磨成针
杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出处：宋?祝穆《方舆胜览?眉州?磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
成败在此一举
举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
出处：《晋书?苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”
求人不如求己
仰求别人，不如自己努力。
出处：《论语?卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子?上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
有志者事竟成
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书?耿m传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
成也萧何败萧何
萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：《警世通言?王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”
皇天不负有心人
上天不会辜负有恒心的人。
千日打柴一日烧
比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧
①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
失败为成功之母
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
行百里者半九十
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出处：《战国策?秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
置之死地而后生
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：《孙子?九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
行百里者半于九十
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
出处：西汉?刘向《战国策?秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
不入虎穴，焉得虎子
焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处：《后汉书?班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”
成也萧何，败也萧何
萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：宋?洪迈《容斋续笔?萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
成则为王，败则为寇
旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏
旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：元?纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
成则为王，败则为贼
旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：明?罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
千里之行，始于足下
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
一分耕耘，一分收获
付出一份劳力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致绳
用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
出处：《吕氏春秋?功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
战无不胜，攻无不克
形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：清?百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”
战无不胜，攻无不取
形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：语本《战国策?秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
凡事预则立，不预则废
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
出处：《礼记?中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
天下无难事，只怕有心人
指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
只要功夫深，铁杵磨成针
谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
出处：宋?祝穆《方舆胜览?眉州?磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
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