仓氏 寄 诗

第C13版:书评·写作
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冈仓天心的水仙与梅
 【书间花草之二】 1 1912年9月中旬,冈仓天心第二次到了印度。泰戈尔亲自去港口迎接他,他就住在泰戈尔家里,结识了泰戈尔远房侄子的遗孀普里扬巴达·黛微·班拉吉。她比天心小九岁,是个美貌的诗人。天心在此居留游览一个月后,于10月12日,从孟买出发去欧洲。 在轮船上,他迫不及待地给她写了第一封信:“亲爱的夫人:我以极大的兴趣读了你的诗———它们如此有魅力,与我有强烈共鸣。我很遗憾不能读到孟加拉语原文,它们一定更美妙。可能我某天会学习这种语言。你的善意成为我和印度的另一条纽带。我希望你能给我寄些照片。”仅仅过了三天,天心开始写第二封信,开始直呼其名:“亲爱的黛微:我正在远离你的海岸,一种奇怪的伤感占据了我的心,我渴望回到你所爱的孟加拉。”他在信中为了展露他的才华,写了一首名为《玉树》的汉诗,再翻译成英文给她品读。一场跨越大洋之爱拉开序幕。 2 冈仓天心为日本明治时代著名思想家、美术家和批评家,著有《茶之书》、《日本美术史》、《日本的觉醒》等著作。被誉为罕见伟杰,一生跌宕多姿,性情奔放。 天心日生于东京,父亲原为福井县武士。明治维新后其父觉察时代变化,让天心七岁起就开始学英语和汉学,十九岁即毕业于如今的东京大学。当时美国美术家费诺罗萨到东大讲学,天心为其翻译,自此踏入美术研究领域,立下向西方介绍东洋之豪志。毕业后到文部省就职,上司九鬼隆一对他颇为赏识,令其和自己一道在奈良等地调查古代美术,到欧美做美术考察。1888年,25岁的天心受时任日本驻华盛顿公使九鬼隆一之委托,护送其怀孕妻子,艺伎出身的星崎初子(又名波津子)回国。这个孕中的胎儿就是日后以“粹”之美学知名的哲学家九鬼周造。自美国到日本的漫长海程近三个月,两人埋下恋情种子,导致九鬼隆一夫妻日后别居。1890年,年仅29岁的天心任东京美术学校校长。1893年,天心第一次到中国考察,历时半年。1898年,他与星崎初子的恋情暴露,天心妻子基子愤然与其别居,而九鬼隆一与妻子离婚,后初子发狂被送入精神病院。天心被弹劾,被迫辞任。然天才人物魅力昭然,学校大批教授与其联袂辞职,在美国富商比格罗的赞助下,另建日本美术院。之后,又在茨城县五浦创立日本美术院,号称东方巴比松画派,其代表人物横山大观、菱田春草、下村观山均为日本美术史上显赫的人物。 3 天心于1904年率弟子访美,开设日本画展,大获成功。后波士顿美术馆聘其为东洋美术采购,自此多次往返于美国与日本,1910年后正式担任波士顿美术馆中国日本部主任,交替在美国和日本工作。天心善交际,结识了波士顿社交女王加德纳夫人,促成了天心名作《茶之书》的诞生。天心极有眼力,比如趁辛亥革命大批王公贵族变卖家产之际,前往北京收购。他获利甚丰,因此得以在五浦和新瀉赤仓购置土地,建造别墅。 五浦位于太平洋海岸,海洋边的悬崖峭壁高耸,海鸥翔集。天心好其奇景,在此筑居,并特意于离海边最近一处陡壁建了可观海垂钓之六角堂,形制为天心设计,仿杜甫草堂之造型,屋顶为佛教寺庙之圆顶,又名观澜亭,语出《孟子》:“观水有术,必观其澜。”天心服膺道教,常着中国传统道服,自号五浦钓徒,又造了一艘机动渔船,名龙王号。不在美国工作的时间,就在五浦过钓鱼读书的隐逸生活。 4 天心1902年第一次到印度考察,那正好是日本美术院陷入困境之时。在印度,他结识了泰戈尔等人,产生了亚洲一体的思想意识。他在印度写了《东洋之理想》,后在伦敦出版,自此开始了他英文著述的生涯。1912年天心再度到印度时,已是著作享誉欧美,见多识广,身心极具魅力的国际知识人了。 情书里的天心是多情温柔,小心翼翼:“你厌倦了我的信吗?坦率地告诉我。”他对黛微无限爱慕,对她的称呼忽为“宝石声音一般的人”,忽为“水中月”,忽为“莲花宝石”。他在信中对她袒露心声,自己一生的悲哀和失败,向她渴求温情和爱。临终前五个月时在五浦给黛微的信中写道:“我终日坐在海滨,看着海边波浪翻涌,想象你某日自海中薄雾升起。你会来吗?……徒然,徒然的梦想,然而是甜蜜的。”有了黛微的爱情,也带着对波津子凄绝的回忆,天心写下了自己的天鹅之歌:三幕英文歌剧《白狐》,白狐恋上了人间男子化为女子的故事。并借用了黛微诗歌中的某些句子,放入剧本。后门下弟子画家下村观山作《白狐》屏风画,画作目前为东京国立博物馆所藏。 5 天心对黛微可谓昼思夜想。临终前四个月,写了一首汉诗,同样翻译为英文寄给她:“相逢如梦思悄然,手抚孤松思悄然。岩上侧身夜萧飒,流星一点入南天。”英文诗中他译为:这颗星为什么不是我呢?天才的天心在去世前一个月有死亡预感,给黛微写下了临终遗言:“当我死时,勿敲钟,勿展旗,将我静埋于孤寂海边之松叶下,将她的诗置于我胸上。让海鸥来唱挽歌。若要立碑,请植一些水仙,一株梅。也许,一个白雾的夜晚,我能听到她踏着甜美的月光而来的脚步声。” 天心逝于日。去世前两周,他在病床上给黛微写了最后一封信,谈到他的人生渐入安宁和幸福,然而日渐体弱。天心的死讯是由冈仓弟弟,英文学者由三郎电报告知黛微的,黛微闻讯拟往五浦完成天心遗愿,在其墓前植下水仙和梅花,但未能成行。 天心遗骨分葬东京和五浦。五浦墓地如其所愿,在海边的苍松之下,有鸥鸣相伴。儿子冈仓一雄在《父冈仓天心》的结尾写:母亲基子将父亲的纳骨壶放入墓内,然后从怀中掏出一个叠好的纸包一同葬入———那是波津子的一张小照。波津子1900年与九鬼隆一离婚,1906年因精神疾患被送入东京巢鸭精神病院,后在医院度过残生,1931年去世。之后,九鬼周造将母亲的骨灰葬在天心在东京染井墓所五十米远的地方。 6 九鬼周造在回忆录中说,“想到他就是那个让我母亲陷入悲惨命运的人,对他还是有相当复杂的感情。”他成年后与在东京大学讲授美术史的冈仓巧遇时,连招呼也没打就过去了。但日后,“我听说过,冈仓氏是非凡的人,他东洋美术史的讲义极其优美。可是我对他还是有复杂的私人感情,连一次也没有去听过,现在回想起来非常遗憾。我求学欧洲的时候,看了他写的《茶之书》和《东洋的理想》的原文,非常感动,于是常常把他的书赠送给别人。以后我的父亲去世了,母亲也去世了。现在我对冈仓的感情只有纯然的尊敬,所有的回忆都是美好的,明亮的地方是美好的,阴影的地方也是美好的。谁都没有过错,全都像诗歌一样美。” 天心给黛微的十九封英文信,1955年才公开发表。此时,天心去世四十二年,黛微亦去世二十年。天心在五浦的旧居和墓前均植有水仙和梅。 如今,天心幻想沉思情人升起于波涛之中的六角堂在今年3月的海啸中荡然无存。然造物易为时间所朽,五浦的峭壁苍松、大洋的波涛里却会永远回荡这段不朽传奇。 □李澜
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诗人固长贫,日午饥未动。偶然得一饱,万象困嘲弄。寻花不论命,爱雪长忍冻。天公非不怜,听饱即喧哄。君为三郡守,所至满宾従。江湖常在眼,诗酒事豪纵。奉使今折磨,清比于陵仲。永怀茶山下,携妓修春贡。更忆槛泉亭,插花云髻重。
我昔尝为径山客,至今诗笔余山色。师住此山三十年,妙语应须得山骨。溪城六月水云蒸,飞蚊猛捷如花鹰。羡师方丈冰雪冷,兰膏不动长明灯。山中故人知我至,争来问讯今何似。为言百事不如人,两眼犹能书细字。(径山夏无蚊。余旧诗
〔熙宁十年,诏以龙山废佛祠为表忠观。元丰二年,通教自杭来,见予于吴兴。问:“观亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比岁不登,莫有助我者。”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。”〕
俯仰东西阅数州,老于歧路岂伶优。初闻父老推谢令,旋见儿童迎细侯。政拙年年祈水旱,民劳处处避嘲讴。河吞巨野那容塞,盗入蒙山不易搜。仕道固应惭孔孟,扶颠未可责由求。渐谋田舍犹怀禄,未脱风涛且傍洲。罔罔可怜真丧狗,时时
斯人所甚厌,投畀每不受。欲其少须臾,夺去惟恐后。云谁尸此职,无乃亦假守。赋才有巨细,无异斛与斗。胡不安其分,但听物所诱。时来各飞动,意合无妍丑。坐令鸡栖车,长载朱伯厚。平生无一旅,既死咤万口。自闻与可亡,胸臆生堆阜。
昨夜雨鸣渠,晓来风袭月。萧然欲秋意,溪水清可啜。环城三十里,处处皆佳绝。蒲莲浩如海,时见舟一叶。此间真避世,青蒻低白发。相逢欲相问,已逐惊鸥没。清风定何物,可爱不可名。所至如君子,草木有嘉声。我行本无事,孤舟任斜横。
两慰郁相望,东南百步场。挥旗蒲柳市,伐鼓水云乡。已作观鱼槛,仍开射鸭堂。全家依画舫,极目乱红妆。潋潋波头细,疏疏雨脚长。我来闲濯足,溪涨欲浮床。泽国山围里,孤城水影傍。欲知归路处,苇外听风樯。
波湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。长松搀天龙起立,苍藤倒谷云崩坏。仰穿蒙密得清旷,一览震泽吁可怪。谁云四万八千顷,渺渺
吴兴有君子,淡如朱丝琴。一唱三太息,至今有遗音。嗟余与夫子,相避如辰参。(退翁官于蜀,余在京师,余归而退翁去。及余官于吴兴,则退翁亡矣。)犹喜见诸郎,窈然清且深。异时多良士,末路丧初心。我生不有命,其肯枉尺寻。
见公奔走谓公劳,闻公隐退云公高。公心底处有高下,梦幻去来随所遭。不知高斋竟何义,此名之设缘吾曹。公年四十已得道,俗缘未尽余伊皋。功名富贵俱逆旅,黄金知系何人袍。超然已了一大事,持冠而去真秋毫。坐看猿猱落罝罔,两手
具区吞灭三州界,浩浩汤汤纳千派。従来不著万斛船,一苇渔舟恣奔快。仙坛古洞不可到,空听余澜鸣湃湃。今朝偶上法华岭,纵观始觉人寰隘。山头卧碣吊孤冢,下有至人僵不坏。空余白棘网秋虫,无复青莲出幽怪。(事见本院碑。)我来徙
十年身不到朝廷,欲伴骚人赋落英。但得低头拜东野,不辞中路候渊明。舣舟苕霅人安在,卜筑江淮计已成。千里论交一言足,与君盖亦不须倾。
凛然高节照时人,不信微官解浼君。蒋济谓能来阮籍,薛宣直欲吏朱云。好诗冲口谁能择,俗子疑人未遣闻。乞取千篇看俊逸,不将轻比鲍参军
清派连淮上,黄楼冠海隅。此诗尤伟丽,夫子计魁梧。(刘为人短小。)世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。坐令乘传遽,奔走为储须。邂逅我已失,登临谁与俱。贫贪仓氏粟,身听冶家AA22。会合难前定,归休试后图。腴田未可买,(本欲买田于泗上,近已不
白酒无声滑泻油,醉行堤上散吾愁。春风料峭羊角转,河水渺绵瓜蔓流。君已思归梦巴峡,我能未到说黄州。此身聚散何穷已,未忍悲歌学楚囚。
夫子自逐客,尚能哀楚囚。奔驰二百里,径来宽我忧。相逢知有得,道眼清不流。别来未一年,落尽骄气浮。嗟我晚闻道,款启如孙休。至言虽久服,放心不自收。悟彼善知识,妙药应所投。纳之忧患场,磨以百日愁。冥顽虽难化,镌发亦已周。
兰菊有生意,微阳回寸根。方忧集暮雪,复喜迎朝暾。忆我故居室,浮光动南轩。松竹半倾泻,未数葵与萱。三径瑶草合,一瓶井花温。至今行吟处,尚余履舄痕。一朝出従仕,永愧李仲元。晚岁益可羞,犯雪方南奔。山城买废圃,槁叶手自掀。
昔年尝羡任夫子,卜居新息临淮水。怪君便尔忘故乡,稻熟鱼肥信清美。竹陂雁起天为黑,(小竹陂在县北。)桐柏烟横山半紫。(桐柏庙在县南。)知君坐受儿女困,悔不先归弄清泚。尘埃我亦失收身,此行蹭蹬尤可鄙。寄食方将依白足,附书未
朝离新息县,初乱一水碧。暮宿淮南村,已渡千山赤。麏鼯号古戍,雾雨暗破驿。回头梁楚郊,永与中原隔。黄州在何许,想像云梦泽。吾生如寄耳,初不择所适。但有鱼与稻,生理已自毕。独喜小儿子,少小事安佚。相従艰难中,肝肺如铁石。
过加禄镇南二十五里大许店,休焉于逆旅祁宗祥家。见壁上有幅纸题诗云:满院秋光浓欲滴,老僧倚杖青松侧。只怪高声问不应,瞋余踏破苍苔色。其后题云滏水僧宝黁。宗祥谓余,此光黄间狂僧也。年百三十,死于熙宁十年,既死,人有见之
净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。遂留结庵。而父老竟无有,盖山神也。其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世
春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪渡关山。何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。
我昔少年日,种松满东冈。初移一寸根,琐细如插秧。二年黄茅下,一一攒麦芒。三年出蓬艾,满山散牛羊。不见十余年,想作龙蛇长。夜风破浪碎,朝露珠玑香。我欲食其膏,已伐百本桑。(煮松脂法,用桑柴灰水。)人事多乖迕,神药竟渺茫。朅
麻城县令张毅,植万松于道周以芘行者,且以名其亭。去未十年,而松之存者十不及三四。伤来者之不嗣其意也,故作是诗。十年栽种百年规,好德无人助我仪。(古语云:一年之计,树之以谷;十年之计,树之以木;百年之计,树之以德。)县令若同仓
幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。参差玉宇飞木末,缭绕香烟来月下。江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。不辞青春忽忽过,但恐欢意年年谢。自知醉耳爱松风,会拣
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《次韵和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由二首》是宋朝著名文学家的代表作品之一。
清派连淮上,黄楼冠海隅。  此诗尤伟丽,夫子计魁梧。  (刘为人短小。  )世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。  坐令乘传遽,奔走为储须。  邂逅我已失,登临谁与俱。  贫贪仓氏粟,身听冶家AA22。  会合难前定,归休试后图。  腴田未可买,(本欲买田于泗上,近已不遂矣。  )穷鬼却须呼。  二水何年到,双洪不受舻。  至今清夜梦,飞辔策天吴。  (此诗寄刘。  )与子皆去国,十年天一隅。  数奇逢恶岁,计拙集枯梧。  好士余刘表,穷交忆灌夫。  不矜持汉节,犹许揽桓须。  清句金丝合,高楼雪月俱。  吟哦出新意,指画想前AA22。  (子由初赴南京,送之出东门,登城上,览山川之胜,云此地可作楼观,于是始有改筑之意。  )自写千言赋,新裁六幅图。  (近以绢自写子由《黄楼赋》为六幅图,甚妙。  )传看一坐耸,劝著尺书呼。  莫使骚人怨,东游不到吴。  (此诗寄子由。  )
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