怎么照顾艺术家型人格型人格的人

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>> 第五章 4号――艺术家
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怎样管理4号员工
  管理4号员工主要应从以下几方面入手:
  第一,如何跟4号员工沟通。跟4号员工沟通,你要给他贴身支持。贴身支持是指你要在意他的感受,你要了解他和关心他,而且你不要期望他有好的表现,尤其是在时间上面。假如你安排给4号一个任务,你问4号:“你需要多少时间?”4号可能会说:“10天。”那么,这10天的时间4号是怎么安排的呢?他很可能是这样安排的:第一天睡觉,第二天半夜起来做了一半,之后一周的时间都在外面游荡,到第十天,他熬夜把剩下的事情做完,然后把结果交给你。4号不注重过程,而是把焦点放在结果上。
  4号特别容易受周围人情绪的影响。4号和2号一样,分不清人和事。你如果说他某件事做得不好,他会认为你在否定他,在攻击他这个人。作为上司,你一定要让4号明白,你针对的是事,而不是他这个人。另外,你还得细心聆听他的感受,关心他的生活,留意他的心情。感情方面的沟通才是真正的沟通,不然你做的任何事都是没有任何效果的表面文章。
  在把一项工作交给4号之前,你要让4号清楚工作的得失。这样,4号才会快速完成工作。
  第二,如何激发4号员工。要激发4号,你要明白:4号有品位、独特、有美感、有创意,直觉能力很强;4号有5号的翅膀,分析能力也很强。所以,4号是人才,用好了,他就是企业的一笔财富。
  第三,如何管理4号员工的时间。4号是没有时间观念的,他要么不迟到,要么一迟到就是几个小时,甚至一整天都不见人影。上司可以让4号留意别人的工作时间,因为大家是同一个团队,只是分工不同而已,这样可以督促4号工作。4号的时间是无边无际的,他思绪特别飘忽,自己都管不住自己。当4号觉得工作太枯燥的话,你可以建议他用创意的方式来赶走枯燥。什么叫创意的方式?也就是给4号一个胡萝卜。韩国有流氓兔钓鱼的故事,流氓兔用胡萝卜去钓鱼,鱼儿从水里蹦出来说:“像你那么傻,谁咬你的钩?”流氓兔操一大棒子“砰”的一下把鱼打昏了,捞上来之后得意地说:“各有各的钓法。”这就是4号的创意。你也可以告诉4号前面有更好的工作项目在等着他,这样他就会努力完成当前的工作了。
  你给4号订的工作计划,如果他没完成,他会毫无怨言地接受你的处罚。所以,作为管理者,你要懂得珍惜4号。4号是鸡群中的黑鸡,马群中的黑马,他有他的独到之处,不过因此也容易被别人误解。如果你有容纳4号的胸怀,他一定会感激你,也会给你很好的回报。
  第四,如何跟4号员工达成共识。跟4号员工达成共识的前提条件是你要尊重4号,珍惜4号,对他的感受感同身受。他才会回报你。
沟通要点给予贴身支持;不要期望4号有好的表现,将焦点放在最后的结果上;重视4号的感受,提醒他们不要被别人的情绪影响太多;帮助4号分清人与事,让4号明白评价不等于批判;留心聆听4号的感受;要求4号在转变前仔细衡量得失
  激发要点
  鼓励4号有创意地达到工作目标;珍惜4号独特的风格;欣赏4号的美感及品味;4
  号有很强的直觉能力和分析能力,鼓励他们善加利用
  时间管理
  无边无际解救方案:
  4号会因工作枯燥而拖着脚步,提议他用创意的方式驱走
  枯燥;提醒4号尊重别人的时间;设定时间表,制定处罚条例;无论4号
  的工作表现如何,都要对他的为人表示肯定;4号在开始新工作时步伐爽脆,而
  接近尾声时会放缓脚步,留意调校
  达成共识
  表示尊重,慷慨付出,称赞4号
  常见问题
  游魂,做白日梦,做独行侠,歇斯底里
  解救办法:
  清晰目标及限期,定时检查,永不被卷入4号的情感生活
定价:¥32.00 当当价:¥22.10
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一起来阅读《九型人格使用手册》吧!作者:
书籍简介:为什么有些人乐观,而有些人悲观?有些人喜欢出风头,而有些人非常低调?有些人喜欢独处,而有些人害怕寂寞?你知道其中的奥秘吗?这是因为人与人的性格千差万别。九型人格是一门关于性格的精深学问,它是认识自我的工具,也是人际交往的法宝。
本书将九型人格的理论与大量案例紧密结合,让你知道自己哪些地方需要提升以及如何提升,让你懂得如何跟上司打交道、怎样管理员工、如何创建健康团队、如何经营感情和婚姻,最终使你在事业、爱情、交际上获得成功。
当当网免费试读此书地址:/book_6236?ref=read-7-share职业与我的发展——霍兰德人格类型之艺术型
作者: 来源: 发布时间:日
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早晨好,我是高一14班曹思源,今天由我来介绍霍兰德人格类型之艺术型。
艺术型人格的人往往具有一定的艺术才能和个性,有创造力,乐于创造新颖、与众不同的成果,渴望表现自己的个性,实现自身的价值。他们善于表达,做事理想化,追求完美。通常他们有能把自己的艺术修养、创造力、表达力和直觉应用于语言、行为、声音、颜色和形式的审美、思索和感受,但他们不善于事务性工作,所以适合于他们的职业可以是演员、导演、艺术设计师、雕刻家、建筑师、摄影家、广告制作人、歌唱家、作曲家、乐队指挥等艺术类职业,也可以是小说家、诗人、剧作家等文学类职业。
同学们,霍兰德把人格分成了社会型、常规型、企业型、调研型、实际型和艺术型六种类型,但大多数人都并非只单单属于某一类型,而往往是多种类型集于一身,比如一个人很可能是同时包含着社会型、实际型和调研型三种人格,但人格类型越相似,相容性就越强,一个人在选择职业时所面临的内在冲突和犹豫就会越少。为了帮助人们发现和确定自己的职业兴趣和能力特长,从而更好地做出求职择业的决策,霍兰德将这性格类型分别放在一个正六三角形的每一角,形成了霍兰德职业倾向测验量表和自我导向搜寻表。有兴趣的同学可以继续进一步关注。祝愿我们每个人都能对自己未来的职业做出正确的选择,为将来施展才华搭建好舞台。
谢谢大家!
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  建设社会主义文化强国,要发挥文化在“引领风尚,教育人民,服务社会,推动发展”方面的作用。就当前的总体文化生态来看,艺术教育越来越重要,任务艰巨。这不仅需要在国民教育系列中推广公共艺术课程,也需要在基层生活中发展公共艺术活动。为了促进社会和谐氛围的营造和人民审美水准的提升,从幼儿园到高校,再到面向社区的公共艺术教育,都需要加强体系性的建设。本期推出中国文艺评论家协会主席、中国传媒大学艺术研究院院长仲呈祥关于艺术教育的访谈,以期在教育界、学术界、艺术界引发广泛的讨论。
  ——编 者
  田野里的芭蕾。北京荷风艺术基金会将芭蕾教学带进了河北省端村,开拓了农村艺术教育的新模式,使乡村里的孩子也有了芭蕾梦。高天 摄
  发展艺术教育不是为了说教
  ○冯巍:仲先生,很高兴又见到您。我在此之前对您做过三次访谈,2012年1月、2012年8月和2014年1月,话题分别围绕“如何用文艺批评激活民族的艺术思维”、“如何用文艺批评增强文化自觉和文化自信”、“如何让美丽中国感动世界”展开。在一系列的访谈中,我特别注意到您思想上的定力、持续性和生长性。所以,今天首先想请您谈谈,您一直以来是如何看待艺术教育在社会生活中的位置的?艺术学升格为学科门类之后,您对于艺术教育的发展又有什么新的设想?
  ●仲呈祥:我曾经归纳过自己从事文艺工作近半个世纪的经验,就是“文化化人,艺术养心,重在引领,贵在自觉”这16个字。在引领社会风尚、造就良好文化氛围、提升民族精神力量方面,艺术教育始终都需要发挥重要作用。近些年,艺术一度悬置了应有的教育功能,出现了一种倾向,即只讲群众喜不喜欢、高不高兴、欢迎不欢迎,忘掉了教育引导群众;只讲收视率、只讲票房、只讲码洋,忘记了提高民族的素养。政府现在强调艺术教育问题,既是一种艺术观念上的纠偏,也是适应时代需要的新举措。大力发展艺术教育,不是为了对内说教、对外推销我们的信仰,而是为了对内满足人们进行艺术鉴赏乃至艺术创作的需求,寓教于乐地推动个人乃至民族综合素质的提高;对外讲好中国故事,传播好中国声音,讲清楚中华民族文化对人类文化的独特贡献。21世纪新十年之后的今天,中国的艺术教育正处在一个新的历史转折点上。经历了经济的迅猛发展,经历了文化的剧烈变迁,我们发现,社会文化氛围的总体营造,人民审美素质的整体提升,民族精神格局的全面调整,乃至精英教育与大众教育的走向均衡和深入,更加迫切需要加强和拓展艺术教育的作用。习近平总书记曾经深情地说过,“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。这实质上就离不开艺术教育。
  2011年艺术学升格为学科门类,是中国高等艺术教育史上具有里程碑意义的一件大事。这是绝佳的历史机遇。我们要借着这个机遇进一步发展艺术学领域的学术研究,审视关于艺术创作与鉴赏的现实问题。学术研究要与艺术创作、艺术鉴赏、艺术教育等领域的实践密切配合,一起开创中国当代艺术繁荣的美好局面。比如,我们常常谈到艺术创作要追求思想性和艺术性的统一,同时也要关注到吸引力与感染力即所谓观赏性的问题。认识清楚这个问题,不仅是艺术理论建设的需要,也是现实艺术创作的需要。思想性和艺术性属创作美学范畴,观赏性属接受美学范畴。接受美学范畴的问题不能推给创作美学范畴去解决,观赏性问题不能单一地推给创作者去解决,而是一方面要努力提高受众素质,一方面要努力净化鉴赏环境。对观赏性起决定作用的,不是作品,而是受众,是受众的人生阅历、文化修养和审美情趣,以及受众所处的文化环境。如果总是制造媚俗的热点去诱引受众,炮制大量的低级趣味作品,如果允许这种文化氛围继续存在,观赏性的问题是很难解决的。要相信,任何精神生产在生产自身的同时,也在生产自己的欣赏对象。再美的音乐,对于不辨音律的耳朵,也是没有用的。就像在维也纳,从小孩到老人的音乐素质都很高。新年音乐会并没有什么翻新,都是经典音乐,但是经久不衰。音乐也因之成为了那个民族文明的重要标志之一。这才是我们的艺术教育应该追求的理想境界。
  精英教育和大众教育不可分
  ○冯巍:在您繁忙的社会工作中,不仅有学术界众所周知的国务院学位委员会艺术学学科评议组召集人一职,还有一个很重要的工作,就是您担任了教育部艺术教育委员会副主任一职。您认为,我们应该如何推动艺术教育的发展?应该如何处理艺术领域的精英教育与大众教育的关系?
  ●仲呈祥:一个时代有一个时代的风尚,一个社会有一个社会的氛围。风尚是育人的,氛围是养心的。普及艺术教育,是艺术发展、文化繁荣的题中要义。普及艺术教育,能够为人民的文化生活构建美好的风尚,能够为民族的文化生态营造和谐的氛围,以体现中国当代社会的文明水准,改变当下文化生态环境令人忧虑的现实状况。所谓的精英和大众都是人民的组成部分,从根本上是不可分的。面对精英教育和大众教育二分的现状,必须尽力弥合它们之间的鸿沟,必须注意这两个教育领域的互相配合,同时,两者都要致力于帮助人们赢得艺术自信,从而树立文化自信,都要讲大道,存大德,以道引人,以德育人,以文化人,以艺养心。牢记普及与提高的辩证关系,牢记“把满足群众与教育引导群众结合起来,把适应需求与提高素养结合起来”,牢记“着意于久远”的战略眼光,这在推进艺术教育的过程中尤其重要。
  我特别想强调的就是,人民是我们国家的主体,艺术创作应当以人民为中心。我们的文艺源于人民,服务人民,表现人民,最后创造者也是人民。重视人民的喜欢、高兴、欢迎是必要的,但是,如果只拿人民喜不喜欢、高不高兴、欢不欢迎作为衡量一部作品的唯一标准,那就失之片面。喜欢、欢迎、高兴是重要的标准,但不是全面的标准。全面的标准,是既要受到人民的欢迎,又要能够教育引导人民。我们在市场经济条件下,很少听到“教育”这两个字,但是唯物史观和辩证思维告诉我们,既要满足人民群众的精神需求,又要教育引导人民,这才是全面的。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中精辟地指出,“在普及的基础上提高,在提高的指导下普及”。正确处理好普及与提高的关系、适应与引领的关系,是辩证思维的必然结论。
  毋庸讳言,今天在市场经济条件下,我们娱乐讲得太多了。娱乐是需要的,但过度娱乐、娱乐至死是可悲的。我们应该实事求是地看到,在市场经济条件下,那种物欲横流的思潮,那种因彰显主体意识引来的极端个人主义倾向,那种对工具理性的盲目崇拜,造就了人性的片面发展,这是客观存在的事实。所有这些,都要靠文化、艺术、教育,尤其是哲学引领来加以匡正。艺术的最高目标、最佳境界是审美,审美的最佳状态是超功利,是造就个体的审美人格——因为当人类面对物质欲望的膨胀、面对工具理性的泛滥、面对技术市场主义的袭来时,审美人格是匡正每一位个体的思维走向、令每一位个体更加自由而全面发展的正确途径。培养出这样的审美人格,福荫所及,不独当代。
  高校要给人才全面发展“补好课”
  ○冯巍:教育部在今年年初发布了《教育部关于推进学校艺术教育发展的若干意见》,明确了学校艺术教育“立德树人”的根本任务,并且要从2015年编制并发布全国学校艺术教育发展年度报告。请您谈谈高等院校在这项工作中应该扮演什么样的角色?其他社会组织应该做些什么?
  ●仲呈祥:我历来认为,高等院校是民族思维的先锋阵地;高等艺术院校,是民族艺术思维的先锋阵地。普及艺术教育,各级各类的学校都是重要的、基础的阵地,高等院校更重任在肩,理应互相配合,充分发挥各自的教育资源优势。高等院校是培养人才的主要的后端环节,在艺术教育经历了长期无序化发展的今天,尤其要担负为人才全面发展“补好课”的重要职责。一个人只有具备了感受美和鉴赏美的能力,才能够去表现美和创造美。一个高度文化自觉、文化自信的民族理应推动本民族顶尖的艺术家带着他们顶尖的艺术作品,走进高等院校去适应青年人的需求,提高青年人的素养,既服务于他们又教育引导他们。同时要做的,也是更重要的,高等院校要做好艺术类基础课程的建设,要成系列、有特色,要常设常新;要支持学生艺术活动、学生艺术团体的建设,要给年青人提供发展艺术兴趣的平台。艺术教育一定要从“课外”回归到“课内”。如果这些努力能够长久地坚持下去,它们的良好影响将不只是属于高等院校的,而且是属于整个中华民族的。
  其他社会组织,在普及艺术教育方面也要当仁不让。比如,各级电视台。像我们国家电视台最近播出的《父母爱情》《原乡》《大河儿女》,普通人、平凡事中的家国情怀,娓娓道来,这些作品在引领当代青年把个人的爱情、理想、信仰、追求融进国家的责任、时代的担当方面,可以很好地带动青年人的精神成长。这样的作品应当多制作多播出,一定要正确处理经济效益和社会效益的关系,坚持社会效益是最高标准。要认真学习、践行习近平总书记的指示,“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。
  艺术要像阳光一样哺育年轻人
  ○冯巍:您去年参与了在山东举办的第十届艺术节,不知您对艺术节的整体印象如何?请您谈谈,像这一类的艺术活动,怎样才能保证不沦为艺术本身的自娱自乐,而是真正深入到广大人民群众的生活当中去?如果能够深入的话,怎样才能真正引导和培养当代中国人,尤其是青年人的审美人格?
  ●仲呈祥:山东“十艺节”办得好,老百姓反响也不错。这种运作模式,非常有助于营造全社会良好的艺术氛围,提高人民群众的艺术素养,值得推广。当然,也不能盲目地大面积铺开,不能重“量”不重“质”,还是要尽量高质化、系统化和常态化。同时,也要大力拓展社区艺术活动的渠道,让老百姓在家门口欣赏艺术,让老百姓亲身参与到艺术中去,最终让艺术成为日常生活的有机组成部分,让“德智体美劳”中的“美”真正融入人们的血液、渗透进人们的精神世界。这便是“人生艺术化”的最佳境界。
  艺术活动尤其要如同阳光一样哺育年青人,帮助他们树立正确的价值观、道德观、伦理观、公民观,驱散他们心灵中形形色色或强或弱、或多或少的“精神雾霾”,引导年青人把个人的“梦”汇聚到中华民族伟大复兴的“中国梦”中去。开展各种艺术活动,切忌“形式大于内容”。要引导和培养当代中国人,尤其是青年人的审美人格,必须“导向为魂、内容为王、品质为上”。与各种门类的艺术创作一样,艺术活动的规律也需要好好研究。要践行习总书记的指示,“要利用各种时机和场合,形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有”。
  艺术评奖要有一双慧眼
  ○冯巍:您多年参与各级各类的影视评奖,像电影的金鸡奖、百花奖,电视剧的金鹰奖、飞天奖,以及国家“五个一工程”奖,等等。在引导艺术创作和艺术鉴赏、培育艺术氛围、推广艺术教育方面,各级各类的评奖应该发挥什么样的作用?
  ●仲呈祥:艺术领域常常是创作实践在前,理论概括在后,而理论一旦符合实践的需求,就会反过来极大地推动实践。影视工作者应该具有现代人文精神立场和伦理道德立场。影视艺术的文化功能与影视产业的经济效益、社会效益,应当互补生辉。不能让影视作品以利润的方式替代审美的方式来把握世界。单纯靠炒作,利润可能致胜,但艺术却势必致败。当社会效益与经济效益发生矛盾时,我们应当旗帜鲜明地扶持那些社会效益好、但经济效益一时尚不尽如人意的作品,而千万不要去鼓吹那些经济效益好但社会效益并不好的作品。
  影视艺术特有的审美方式,既肯定人类审美对象感性存在的丰富性多样性,又追求人类审美对象精神意义的崇高性深刻性。因此,各级各类的影视评奖,尤其是政府奖,要着意于那些能够培养造就沉稳、深刻、幽默、文明的社会文化鉴赏心态的优秀作品。坚守这样的思想导引和美学导引,影视作品才不会局限于满足观众一时的视听快感,以至于从长远上降低甚至败坏观众的审美修养。影视评奖和其他评奖一样,需要有一双慧眼,把代表了中华民族文化精华的作品推到塔尖,进而推到国家级的艺术殿堂,并推向全世界。
  (作者系中国传媒大学艺术学博士后)
(编辑:晓婧)
延伸阅读:《九型人格——洞悉自己与他人的艺术》
分类:书籍
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讲师作品详细内容:
袁岳零點集團董事长推荐序四年前我在一个偶然的机会接触到九型人格,觉得很有价值,后来我就经常向自己公司人力资源部门的同事推荐学习九型人格,也在实际的人才选择中参考九型人格的测试结果。我一向强调选对人非常重要,因为改造人几乎是一件不可能的事情。我所在的零点研究咨询集团,在知识服务的方向上有多个业务单元,其中对于人才的需求也各有其特点,因此我们在这两年使用九型人格测试结果作为人才选择参考方面有相当的心得,比如我们在选择零点青年公益创业发展中心人才的时候就比较重视二号类型,而在选择客户人才的时候就对于七号类型与九型类型给予一定的偏好。九型人格测试还能帮助员工提高自我认识,找到职业定位的心理依据,人力资源沟通也能更加有的放矢。 国人对于人格有不可知论,有不理会论,有悬疑论,也有简单化论。人格有一定的类型,而且一旦形成相当稳定。了解人格特性有助于我们尊重不同人的类型差别,善用不同类型的人才。我自己生活在兄弟姐妹多达12人的一个大家庭中,我能感觉到,即使同父同母,兄弟姐妹的人格差异也非常之大。大家庭的和谐在于认知大家的差异,求同存异。而当我们在管理一个规模组织的时候,我们就更应该体认到,安排员工的工作岗位除了要考虑志趣相投,更要考虑人格特性与岗位特性之间的般配性。一个单位偶尔有人才错配的现象,可能需要调整员工,而如果错配与不适任的情况很普遍,那么很可能是领导的认知有问题或者对于选择人才的标准存在比较大的问题,学习九型人格对于改进管理与领导工作是有很大帮助的。 汪庭弘兄的这本《九型人格:洞悉自己和他人的艺术》,除了体现九型人格的科学性与严谨性之外,重在突出其通俗性与易用性,非常值得我们一般读者、HR人员与企业管理者阅读。我自己读过好几本九型人格的书籍,读这本书还是让我对于过去一些有点困惑的专业问题有了更清晰的认识。很多对于九型人格有认识的朋友可以因为读这本书而更有了使用的能力,而对于初次接触九型人格的朋友来说,则可以因为读这本书而会乐于进一步了解与探究这门学问。我乐于为之荐,一方面是因为我自己对于九型人格是有一定使用经验者,肯定其价值;另一方面是因为我相信这样的通俗读物会让更多人受益于学习与交流的机会,而把九型人格的使用日常化。张旭辉完美(中国)日用品有限公司总经理(法律/公共事务)推荐序将人的性格分类的意义不仅在于帮助人们认识他人和认知自我,更在于帮助人们主动寻找和明确自己的性格特征,从而透过针对性的学习和实践,有意识地改变、提升和增值自我。令人欣喜的是,九型人格作为当代心理学类别人的性格的主要工具之一,近年来日益赢得学术界及各行业组织的重视。组织依据员工发展规划,先后将九型人格纳入员工教育课程,借以锻造员工(尤其是经营、管理层)和组织自身的基础能力。难怪三年前初次接触九型人格培训课程时,我就被这项心理学研究范畴中的性格心理工具所深深吸引。这些年来,纵然新生事物不断,甚至困惑重重,唯从不惊惶、错愕,而是善于思考、分析,在思讨、实践与检验应对策略和方法之余,着重防患于未然……但是,心理学本来就是一门亟需领悟的学问,以至某些人因此而却步于学习九型人格的课堂之外;即便踏入了九型人格学堂,到头来依旧未曾理解,甚至无功而返。眼见为实,我翘首期待,九型人格的通俗读物何时方能脱稿付印。直至日前汪庭弘先生送来了《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》的书稿,阅毕,终于爽然而笑。该书结构精炼,脉络清晰,遣词通俗,喻意顺恰,以至新的期待油然而生:该书面市,可能掀起九型人格学习的新热潮。学习从来就是自我提升的有效途径;但是,学什么和怎么学,向来也是励志长进的莘莘情结。如何摆正自己的位置,从而使心灵的潜能在学习中得以升华,这才使学习才不至沦为镀金过程,而学有所用也才会成为对学习最好的激励。无论是从事直销、保险等销售工作的人们,庭审中咄咄对峙的律师,调解时极力斡旋的人民公仆,以及朝夕相处、荣辱与共的组织成员……,如何开拓及赢得相互信赖的共同症结,归根结底在于能否在自己的“性格地图”上明确自己的具体方位。汪庭弘先生作为一名蜚声中外的九型人格资深导师,在这方面历练颇丰,他不仅是经国际九型人格学协会(IEA)和国际九型人格学府(ERI)双料注册认证(全球仅有三位华人获得上述认证)的九型人格导师,而且曾为世界五百强企业,包括诺基亚、可口可乐等著名跨国企业提供人力资源及九型人格等课程培训,受众十余万人;他以多年“授人与渔”切身感悟,透过喜闻乐见的生活实例,深入浅出地诠释了九型人格这一心理学研究范畴中历史最悠久的性格心理工具,从而令我们有趣地认知到,人的性格其实并非单纯地属于九型人格中的哪一型,现实中人的性格不仅具有强大的动态特征,人的性格还可以透过学习和主观努力加以改进和转化……,这正是《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》的可读与可赏性所在。是为荐之,暨为序。王可中国广东核电集团核电学院管理培训经理推荐序一直为人生中有九型的工具相伴而感到幸运。平日遇到人际和心理的不解问题时,总拿出工具来揣度一番,顿时开朗。看了汪庭弘导师的这本关于九型人格的新书力作《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》,更让人感到了九型工具的亲切可人、妙趣横生。掩卷而思,当年参加九型培训时的一幕幕精彩有趣的情景一一在脑际显现,同时也为大众又多了这么一组人际差异的抚慰剂和心灵成长的助推剂而感到开心!邓燕美国箭牌糖果(中国)有限公司人力资源、学习及发展经理推荐序随着美国斯坦福等国际著名大学MBA等课程的推崇及发扬,源于西方古老的人类心理研究的九型人格理论近年来已风行欧美学术界及工商界,被广泛应用于个人成长、办公室管理及处理人际关系的窍门,特别适于企事业单位在人员招聘、组织构建、团队沟通过程中,作为评价人员性格的工具,甚至扩展至夫妻相处、教育子女及亲子关系方面。如今九型人格理论被广泛推广到制造业、服务业、金融业等多个领域,在促进团队协作表现、提升销售业绩、有效沟通等方面都有不凡表现。今时今日更被全球大部分先进国家和商业机构如通用汽车、AT&T、HP(惠普)计算机、可口可乐、Nokia、美国中央情报局等广泛应用,全球500强企业的管理阶层均有研习九型性格,并以此培训员工,帮助建立团队、促进沟通、提升领导力、增强执行力等多方面的综合能力的提高。九型人格理论是一门讲求实践效益的学科,属性格心理学范畴,是应用心理学中的一种。汪庭弘导师在《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》一书中以其专业的理论知识结合其多年企业的实战管理经验,深入浅出地帮助读者更透彻地理解九型人格以及如何在实际管理中运用这一工具。相比市场上其他九型人格理论的书籍,汪庭弘导师幽默风趣的笔风使该书更凸显其实用价值,让你轻轻松松掌握深奥的心理学,且在实际运用中游刃有余!龙涛肯德基(中国)有限公司营运经理推荐序汪庭弘导师多年来一直专注于培训事业,对于九型人格学的理解和贡献,也让我倍感钦佩!我记得汪庭弘导师说过:“没有坏的性格,只有还未成长的性格”这句话让我记忆犹新。九型人格学对于当今社会上的各种企业来说,是不可或缺的“御人工具”。所谓“知己知彼,百战百胜”,相信只有更多的了解了自己、伙伴、竞争对手,我们才能做到在工作中游刃有余。希望有更多的人可以透过汪庭弘导师来了解这门行之有效的性格心理学。我很乐意向各位推荐这本非常實用且有意义的书籍——《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》!宋文艳wendy沃尔玛(中国)WAL-MART人力资源经理推荐序记得几年前参加九型人格的培训,虽然那次只是短短几个小时的讲座,但却令我轻易地解开了与一位多年好友的误会。让我在那份关系里重新体验自由,那种轻松自在的心情,如今依然在我血液里流动。我从事人力资源工作已经15年,深知员工的沟通交流、积极的心理状态对工作业绩影响重要性,所以汪庭弘老師的这本《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》也将会是我们的工作指引!诚心期盼通过这本精彩的著作,让每个人都能清除困扰着我们信念的阻碍,进而成就更完满、平安及喜悦的人生。张剑高丝化妆品(中国)有限公司华中、华东大区经理推荐序大千世界,人有万千,既不能根据表面印象或者个性给每个人定性,也不能完全没有规律地相处或进行管理,当了解了人的基本性格特质的时候,仿佛也找到了进入人性之门的钥匙;了解自己是让自己可以扬长避短,让人生更简单,让生活更快乐;了解他人,可以让沟通更容易,工作更愉快。尤其是一本具体却又生动、幽默的工具书,让“工具”与“理论”之名不再有距离感,轻松之余却又倍感深刻。九型人格学是目前全球非常盛行且最有效的识人用人学科之一,汪庭弘导师也是我所认识的在九型人格学领域造诣极深的华人导师之一,希望每个人都可以通过这本书可以让自己的性格本我更加完善,尤其对于企业管理者来说,掌握人格心理学的知识是非常必要的。诚意推荐汪庭弘导师的这本九型人格新作《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》,让这本书成为我们的身边真正有效的识人工具书。何丽丽无限极(中国)有限公司业务总监推荐序非常感谢好朋友的推荐,让我走进了九型人格学的课堂,感觉像是生命中又推开了一扇新的窗!五年前,课堂上一个个鲜明的性格让我看到了人在本质上的善良与可爱,从此内心滋生了对他人更多的包容与欣赏!有人说九型人格学是人生的一种识人工具,我倒觉得九型人格更像是一面镜子,既可认知自己,又能理解他人;让我在成长和修炼的路上多了一份对照,也让我在工作和生活中充满了喜悦!得知汪庭弘导师有新作《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》面世,内心由衷的感恩和喜悦!因为他又能给很多人带来心灵成长的途径和平台!深深的期待……郁俊浩凤凰卫视有限公司凤凰生活杂志品牌总监推荐序学习九型人格已有数年,惊叹这门性格学的入门容易,也深感这门心理学的深进困难,见过很多一知半解的朋友站上讲台去传播这门连他自己也还不甚了解的学问,也见过很多学了很久的学员,越学越活在自己性格的围城里,无法自拔。个人认为,关于学习,首先是要用来自我成长与提升,不管学了什么好东西,如果学了之后,自己的生命品质没有提升、人际关系甚至变得更坏,那么这样的学习有何意义?甚至自我成长还没有个成果,就急于开始登台开讲,那这样的传播又怎么能真正帮到台下的学员?难道台上的讲者,只想把学员培训成跟自己一样,只会讲,却做不到的所谓“专业人士”?所以,在遇到一些想学九型或者正在学九型的朋友时,我经常会问对方一个问题:你学九型的目的到底是什么?你想用九型这套理论来做什么?如果你是学来用在自我提升上、从而让自己的生命品质得到提升的,那恭喜你,这门学问一定能帮到你;但如果你是学来想用在别人身上,企图让对方改变成你想要的那样,那就对不起了,你一定会失望而回。个人认为,这点或许正是研习九型人格深进难的所在,很多教授九型人格理论的人,往往自己都在这个问题上一直在走弯路。所以很感谢有了这本《九型人格——洞悉自己和他人的藝術》,感谢汪庭弘导师用心创作的这本九型人格书籍,从表面上来看,它只是一本九型人格入门级的基础教材,但实际上却在更重要的层面与读者展开了沟通。那些看起来简单的“九型人格使用守则”,实际上已经指出了自我突破与提升的关键方向,甚至已经涉及与他人有效沟通的一些重要原则。至于那章“九型人格专业篇”,更是为所有想成为专业九型人格导师的读者指明了方向,这是目前国内所有介绍九型人格书籍都没有涉及的内容,可见作者对规范国内九型人格培训市场的良苦用心。最后,个人认为,一本好书,可以没有华丽的用词,也可以没有曲折离奇的故事,但一定要有“真”和“正”,“真”是关于作者用书来传播思想、真诚服务大众的出发点,“正”是关于作者字里行间“正本清源”、“去伪存真”的正直态度。汪庭弘导师的这本九型人格书正是这样的一本好书,非常感谢汪导的辛勤付出,希望这本书能在大陆为学习和研究九型人格的朋友指出一条更真、更正、更有价值的成长方向。
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