我想修道（修真）谁会啊？？_官家吧_百度贴吧
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我想修道（修真）谁会啊？？
我想修道或修真，谁会啊，谁有功法秘籍子类的？
短裙黑丝小高跟约你出去...
周五美女●卖榴莲的熊哥
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本人读书少，语言组织能...
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敢不敢来回答这些让你节...
吃饭、旅游、逛街他们有一个共同的名字：拍照片！！！
至于你们会不会，反正我不会
LZ,欲练此功，必先自宫，慎重啊
话说得到了，，心中万分高兴，，打开第一页，赫然写着：“欲练此功，必先自宫”， 想了许久，，终于为了成为天下第一，，忍痛割“爱”了，，但是他被那巨痛疼得晕了过去，，当他醒来，欣然翻开第二页，他看到后气得卡血，，第二页写着：“就算自宫，未必成功”，他还是忍住疼痛与心痛，，骤然翻开第三页，，他一看，马上就气得吐血而亡，，原来，第三页上写着：“不必自宫，也能成功”。
哈哈，都想一块去了，楼主自宫看看能不能修？
好像就是，不过现在已经没有人能真正的解读易经了....读得懂的都飞升了...
楼主气功...可以出来一大堆有功法的网站
去读 异天途吧
读懂了你就飞升了
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痛割“爱”了，，但是他被那巨痛疼得晕了过去，，当他醒来，欣然翻开第二页，他看到后气得卡血，，第二页写着：“就算自宫，未必成功”，他还是忍住疼痛与
心痛，，骤然翻开第三页，，他一看，马上就气得吐血而亡，，原来，第三页上写着：“不必自宫，也能成功”。
黄帝内经看懂了就差不多筑基，内丹法。有本你可以去看看：家里养个狐狸精
我会,这个得看资质
道德经，你能看懂就可以飞升了哈哈哈哈
我有一速成法，可与lz。乃于雷雨天立于高山之巅，高举宝剑，大喊：“赐予我力量吧！”如果lz有幸被雷劈中，则可立地成仙。如若不成，多试几次，切记，宝剑要金属的，不可用塑料，还有，万勿外传，防治仙人泛滥，仙界不定！
孩子，去练jb神功，靠着一根jb闯天下啊！！啊哈哈哈，凑足十五字了！！
修道和修神通不同哦,你想修什么?
鸟小了，那里都是林子
娃呀，你去买本，在家闭门读书吧，说不定能从经里悟出点神马，要是没悟说明你心不诚时间也不够...久了就一定能悟...一切有为法、如梦幻泡影，应作如是观，如露亦如电.....
都去修真吧，我只想休假，休假，休假，休假，休假
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本书排行： 第名
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保存至快速回贴中国真有可以修仙的教派吗？我想去修仙_百度知道
中国真有可以修仙的教派吗？我想去修仙
哪位道友帮帮我，佛教是印度的，我想入道教，道教才是中国传统神好想去修仙，但是不知道怎样去
我有更好的答案
这只是中国人民的一种美好向往,历来想要修仙的人,不都是死于非命,劝告你还是不要轻易的去尝试
没有 都是假的
童话里都是骗人的
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出门在外也不愁我想修仙！！高人请指教一二...
　　我已看破凡尘，苦中生来苦里去，凡尘就是一个炼狱，与其继续生活在凡尘的烦恼痛苦之中，不如求得解脱，了却尘缘。本人24，欲往昆仑一带问道求仙，但苦于无门，不知哪位高人可以给在下指条路，小弟感激不尽！！　　
200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字 200字
　　没人么？我自己顶！！
　　自己顶！！
　　拿个钵就可以了…
　　不如就在尘世中修
　　自己顶！！
　　调息养气，内外无侵
　　若楼主知道了，别忘了告诉大家一下
　　想修仙先要屏弃一切欲望杂念，楼主先过了自己这关再说吧！
　　逆天诀，第一层，无相无念，己息绵长，逆转呼吸，三年乃入，修仙者都是逆天而行，大乘后将遭天雷轰顶，千不存一
　　你先想明白凡尘不是炼狱，红尘并无烦恼后再说吧。
　　帮你顶一下　　
　　作者：新新农人
回复日期： 9:55:00　　　　逆天诀，第一层，无相无念，己息绵长，逆转呼吸，三年乃入，修仙者都是逆天而行，大乘后将遭天雷轰顶，千不存一　　---------------------------------------------------------------------------　　又不是异类成道，哪来的天雷。。。。。。。。做了大坏事才有雷劫。。。。。　　修真小说看多了吧。。。。
　　遍地锦　　　　十岁孩童正好修，元阳不漏可全周。金丹一粒真玄妙，身心清净步瀛洲。　　　　二十以上娶浑家，活鬼同眠不怕他。只怕金鼎走丹砂，撞倒玲珑七宝塔。　　　　三十以上火烟缠，却似蚕儿茧内眠。浑身上下丝缠定，不铺芦席不铺毡。　　　　四十年来男女多，精神耗散损中和。思量若是从前苦，急急修来也没窠。　　　　五十以上老来休，少年不肯早回头。直待元阳都耗散，恰似芝麻烤尽油。　　　　六十以上老干巴，孙男孙女眼前花。那怕个个活一百，皂角揉残一把渣。　　　　七十以上顷刻慌，妻儿似虎我如羊。若有喜来同欢喜，若有忧愁只自当。　　　　一个老儿七十七，再过四年八十一。耳聋眼瞎没人扶，若在人间有何益？　　　　 　　　　叹那人心不足，朝朝暮暮，只把愁眉蹙。凡夫怎识大罗仙，胡言乱语多诋触。笑你年高犹自不修行，开张酒店空劳碌，人心待足何时足！　　　　曹溪水茫茫，上至明堂；胎元十日体生香。身外有身真人现，怕甚无常，怕甚无常。　　　　人老：白发鬓边催，渐渐猥衰，腰驼背曲步难移，耳聋不听人言语，眼怕风吹。　　　　生病：得病卧牙牀，疼痛郎当，妻儿大小尽掠惶。晓夜不眠连叫苦，拜祷医王。　　　　人死：人死好孤恓，撇下夫妻，头南脚北手东西，万两黄金将不去，身埋土泥。　　　　死去受苦：死去见阎王，痛苦彷徨，两行珠泪落胸膛。上告阎王，慈悲放我早还乡。　　　　浮世上急急忙忙，争名夺利，皆为着一身衣食计，儿女火坑，牵缠逼迫，何日得个了期！古语云：『百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮。』寻思起来，人有万顷良田，日食一升米；房屋千间，夜眠七尺地。何苦把方寸来瞒昧天地，不肯修行，就是那夫妻子母恩爱也有散场的时节。徒然巴巴急急，替人作马牛，有何益哉！　　　　不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。　　　　起来旋点黄金用，不便人间作孽钱。　　　　官吏钱，都在那滥刑枉问棒头上打来的；僧道钱，都是哄那十方施主三宝面上骗来的；经纪担头钱，都是那抠心挖颡算计得来的；新鲜腌臜行里钱，都是那戕生好杀害物性命换来的；赌坊妓院人家钱，都是那没廉耻、没礼义拐来的。这都叫作孽钱。　　　　雁儿落　　　　看青山绿水沉，见松柏常依旧。石崇万贯财，彭祖千年寿；究竟来归何有！我每日常安乐，朝朝得自由，快活无愁，万事皆成就。舒展那自由，饮数杯长生不老酒。　　　　茅庵一座盖山前，脱却金枷玉锁缠。　　　　潇洒林泉真自在，一轮明月杖头悬。　　　　黄莺儿　　　　明月杖头悬，论清闲，谁似俺。苍松翠柏常为伴。看岩前野猿，听枝头杜鹃，青山绿水真堪羡。向林泉，心无挂念；山涧下，自留连。　　　　明者，日月并行，昼夜不息；杖者，乡老拄的拐杖，和尚拄的禅杖，老子拄的仙仗；悬者，挂也。昔日老子将『明月』二字摘将下来，悬挂在那仙杖上头，骑青牛出函谷关，东度大圣成仙，西度胡人成佛，南答孔子问礼，方才引出历代的神仙。学生有诗夸扬他的好处。”诗云：　　　　明月杖头悬，逍遥出洞天。青鸾飞宛转，白鹤舞蹁跹。　　　　酒泛金杯艳，花开玉树鲜。祝公多福寿，不让古钱铿。　　　　转背乾坤窄，睁睛日月昏。手心天柱列，脚底海波平。山岳为牙齿，苔芹是发根。恒河沙作食，毛孔现星辰。抬头只一看，少有这般人。　　　　只有太上老君在初三皇时化身为万法天师，中三皇时号盘古先生，伏羲时号郁华子，神农时号大成子，轩辕时号广成子，少皞时号随应子，颛顼时号赤精子，帝喾时号录图子。尧时号务成子，舜时号尹寿子，禹时号真行子，汤时号锡则子，汤甲时分神化气，寄胎于玄妙玉女八十一年，方诞于楚之苫县濑乡曲仁里李树下，遂指李为姓，名耳，字伯阳，谥曰聃。周武王时为守藏吏，迁柱下史；昭王时过函谷关，度关令尹喜，后降于蜀青羊肆，会尹喜同度流沙胡域；至穆王时复还中夏。平王时复出关，开化苏邻诸王。复还中夏。灵王二十一年，孔子生，敬王十七年，孔子问道于老君，退有犹龙之叹。烈王时过秦，秦献公问以历数，遂出散关。赧王时飞升昆仑。秦时降峡河之滨，号河上丈人，授道安期主。道尊德贵，代代不休，才是教化头。　　　　来无影，去无踪，散成气，聚成形。抱金石而无碍，与天地同休。石烂海枯，权当顷刻；阎君鬼判，拜伏下风。岂不是真人？若说众人，一口气为千般用，一日无常万事休，纵是身荣家富客，那个能人会接头？岂不是假人。　　　　何为全真？精气不耗，阳神不散，补得丹田，开得胃，一生无病，千岁长春，这便是全；冬不炉，夏不扇，寒暑不能侵，水火不能害，这便是真。　　　　退之道：“鸟之飞，鱼之潜，以为有心乎，无心乎？”湘子道：“有心则劳，必堕矣，沉矣；无心则忘，亦必堕矣，沉矣。有心无心之间，是谓天机之动。不动不足以为机；机之自动者，天也，万物皆动乎机，忘乎机；而各任其天。”　　　　桑田变海海成田，这话教人信未然。　　　　驾雾腾云那计日，餐霞服气不知年。　　　　月移花影来窗外，风引松声到枕边。　　　　长剑舞罢烹茗试，新诗吟罢抱琴眠。　　　　韩大人不必焦燥，看看的无常来到。我吃的是黄齑淡饭，胜似珍肴；你纵有万贯家财，难倚靠。想石崇富豪、邓通钱高，临死来也归空了。总不如我闷把瑶琴操，弹一曲鹤鸣九皋，无荣无辱无烦恼。逍遥慢把渔鼓敲，访渔樵，为故交。　　　　又诗云：　　　　衮衮公侯着紫袍，高车驷马逞英豪。　　　　常收俸禄千钟粟，未除民害半分毫。　　　　满斟美酒黎民血，细切肥羊百姓膏。　　　　为官不与民方便，枉受朝廷爵禄高。　　　　我这云水，出在海东敖来国，有一个白猿，收在石匣中，吹一口仙气出来，我将肉身坐在那上边，一时间东风刮得西边去，北风吹得往南行，心似白云常自在，意如流水任西东。　　　　云散水枯，归在何处？”湘子道：云散月当空，水枯珠自现　　
　　看楼主的说法，还是去学佛吧。修仙是要长生久视，你看世间那么痛苦，还要长生不是自找苦吃吗。不如去学佛，学灭尽定，早日彻底GAME OVER是正经。
　　今日为师就传你真经：不识本心，学法无益　　求得真我，去伪存真为“修真”。　　　　修炼不知玄关，无论其它。只此便如入暗室一般，从何下手？玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。 　　
古仙云：“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也。不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心。将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。 　　
初学必须从呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地，人能从此处立功，便如母呼亦呼、母吸亦吸之时，好像重生之身一般。 　　
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关而上游于泥丸，旋复降下绛宫而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此，筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。 　　　　
君今洗耳听吾言，道有先天与后天。后天渣质为无用，先天一点号真铅。昧真铅，迷本性，此是修行第一病。玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。一阳发动便行动，斡转天关须猛烈。阴生在午阳坎中，卯酉行持要从容。斗柄拨轮来紫府，笑迎仙子客黄公。黄婆宫中会姹女，姹女婴儿自相配。要筑基，须炼已。炼纯熟，明采取。蒙师指我一段功，先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。方行最上一切功，三段功夫有口诀。从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉。重楼即名绛宫室，绛宫黄庭有端的。黄庭一室须要精，精在中间一点灵。切莫糊涂为隐秘，黄庭便是真玄关。不识玄关端的处，真铅采来何处安？君不见，悟真诗，须凭玄牝立根基。真精既返黄金室，一颗明珠永不离。又不见《参同》书，状似蓬壶比不诬。下闭称无上闭有，两孔穴法气相须。从今讲道谈玄理，除此为之都是虚。关已开，功已积，制剑要明真消息。镆铆尚且铁为之，何况我剑本来直。天为炉，地为冶，金水相停切莫野。子午行功要铸成，能钢能柔能取舍。剑已全，采真铅，采取鸿朦未判先。若还采得后天气，只是将他命苟延。二七时，有真机，神州赤县当求之。法财两用若求得，就好切思细详别。粉红云，野鸡色，唇若涂朱肤似雪。聪明智慧性温良，神光漆采发纯黑。气清视正步行端，方用中间算年月。五千四八生黄道，杳杳冥冥生恍惚。依时采取定浮沉，不可毫厘令过越。此际须明三日弦，妙在西方庚辛白。慧剑灵，内心诚，敲竹相通始鼓琴。天梯宜用不可缺，密密深机哪个能？海底巨鳌休乱钓，恐惊去了不回程。炉莫损，候要别，采过后天延岁月。一个时辰分六候，只于二候金丹就，尚余四候有神功，妙在心传难泄露。真铅来，发神火，西到东来先觅我。运我真汞一点红，相迎相迓成一颗。过三关，升泥丸，下得重楼入广寒。又不痴，又不慧，又不醒兮又不醉。若非遍体便精神，怎得夫妻成匹配？丹即定，心喜幸，屯蒙两卦朝昏应。也知沐浴在其中，卯酉之时不宜进。守城垣，罢战功，增得灵砂满鼎红。如斯十月功夫足，器皿丹房一撒空。入深山，抱元一，万事俱空不费力，寒暑饥劳不可侵。巍巍九载面墙壁，朝来北海暮瀛洲。忽然功行齐完日，水府三官算寿年。一封丹书下瑶天，青鸾白鹤舞翩翩。直至通明封拜罢，永作长生不老仙。　　　　人心者二，一真一妄。故觅真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最宽大，最光明；真心之所居最安然、最自在，以真心理事，千条一贯。以真心寻道，万殊一本。然人要用他应事，就要养得他状大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。丹诀云“心走即收回，收回又放下。用后复求安，求安即生悟”也。谁云闹中不可取静耶？ 　　
游方枯坐，固非道也。然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内。乃可不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。 　　
学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒。然后人山寻师，了全大道。彼抛家、绝妻、诵经、焚香者，不过混日之徒耳，乌足道哉？ 　　
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不崩，火不外荧，则无神摇之病，而心愈安。水不外崩，则无精涸之症，而肾愈澄。肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照。神精交结，乃可以却病，乃可以言修矣。 　　
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。收得一分气，便得一分宝。收得十分气，便得十分宝。气之贵重，世上凡金凡玉虽有百两不换一分。道人何必与世人争利息乎？利多生忿恚，忿恚属火，气亦火种，忿恚一生，气随之走，欲留而不能留。又其甚者，连母带子，一齐飞散，故养气以戒忿恚为切。欲戒忿恚，仍以养心养神为切。功名多出于意外，不可存干禄之心。孔子曰：“学也，禄在其中矣。”修道亦然，不可预贪效验。每逢打坐，必要心静神凝，一毫不起忖度希冀之心，只要抱住内呼吸做功夫。 　　
炼心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盏饭可也，再求饱不可也。一片凉可也，再求大凉不可也。数点蚊不足畏也，必求无蚊不能也。自微及巨，当前即炼心之境。 　　
苦中求甘，死里求生，此修道之格论也。 　　
学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以皙者而细言之也。 　　
凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂鬼神不得而知，其功夫只宜自考自信，以求自得，所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独也。 　　
打坐之中，最要凝神调息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日长功夫者。 　　
凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平，平字最妙。心不起波之谓平，心执其中之谓平。平即在此中也，心在此中，乃不起波。此中即丹经之玄关一窍也。　　
　　红尘辛苦好练功
　　你连红尘都受不了 还修什么仙？大脑没问题吧？
　　都想过神仙日子啊。。。
　　欲练神功，必先自宫！
　　出家阿
　　哎，谢谢各位回帖了　　　　
我确实从小到大遭遇到了一些致命的挫折，这些足够摧毁掉一个人的至少前半生的幸福。并且这些都是先天的环境所致，无法改变分毫...　　
　　事到如今，我已看淡这浮世，也不想再去追回什么失去的了，只想脱离这浮世繁华，求得心境的解脱......
　　本来不想多说的 但是看到楼主修仙心切 忍不住管下闲时 可以肯定告诉你修仙是存在的 如有欺骗你 五雷轰顶
并且没有想的那么复杂 大道至简 真法我就不贴了 前面有朋友贴出来了
18#作者：ldl850620
回复日期： 16:22:00
可以看这个人给你的回复 信不信 行不行 看你的仙缘了
　　15#作者：psancai3
回复日期： 11:03:00　　这个人贴的不是功法 但却是实在的真理 看了很有好处
　　我贴的那个是残篇，里面少东西。当然我也没有！不然我早练了。
　　韩湘子全传　　　　钟仙问吕仙道：“为仙者，尸解升天，赴蟠桃大会，食交梨火枣，享寿万年，九玄七祖，俱登仙界。为何阎浮世境三千，大千人众，只知沉沦欲海，冥溺爱河，恣酒色猖狂，逞财势气焰，不肯抛妻弃子，脱屣离家，炼就九转还丹，长生不老？”吕仙道：“人生处世，如鱼在水中，本是悠悠自在，无奈线竿坠水，香饵相投，以致吞钩上钓，受刀釜煎熬耳。几能息心火，停识浪，固守鸿蒙，采先天种子，两手捧日月乎？”钟仙道：“五浊迷心，三途错足，拈花惹草，怨绿愁红，若不吞一粒金丹，终难脱形骸躯壳。　　　　是非只为多开口，烦恼皆因强出头。　　　　如今学得团鱼法，得缩头时且缩头。　　　　叹尘世忙忙，笑浮生一似穿梭样。貂裘染，驷马昂，争名夺利不思量，妄想贪嗔薄幸狂。算英雄亘古兴亡，晨昏犹自守寒窗。总不如乘云驾雾，觅一个长生不死方。　　　　庚申年己卯月辛酉日甲午时。庚申乃白猿居蟠桃之位，己卯乃玉兔归蓬岛之乡，辛酉为金鸡入太阳宫畔，甲午为青驾飞玉殿之旁。这八个字不是凡胎俗骨，主有三朝天子分，七辈状元才，不出二十岁必定名登紫府，姓列瑶池，九族成真，全家证圣。若肯读书，官居极品，只是少寿。目下正行墓库运，主其人昏蒙暗哑，如弃物一般。　　　　两耳垂肩，紫雾盘绕；双手过膝，金光显现；天仓丰满，地角端圆；神清气朗，骨格坚全，若非天子门前客，定作蓬莱三岛仙。　　　　天庭高阔，地角方圆，金木肩高，土星丰厚。颧骨插天，掌威权于万里；日月角起，全忠孝于一门。五岳拱朝，名标黄甲；浮犀贯顶，一生少病。鹤行龟息，局是天仙；露骨露神，终招险祸。　　　　富责枝头露，功名水上沤。腰金衣紫马笼头，鼻索拴来不久。　　　　射中屏间雀，丝牵幔后红。洞房花烛喜相逢，傀儡搬个木偶。　　　　乾坤消长，日月盈亏，世代兴衰，古今成败，那圣经贤传总来是口角浮辞，帝典王谟，也不是胸中实际。九州岛四海，具在目前，福地洞天，依稀膝下。据侄儿愚见，为人在世，还该超凌三界外，平地作神仙。　　　　不读诗书不慕名，一心向道乐山林。　　　　有朝学得神仙术，始信灵丹自有真。　　　　上小楼：　　　　我爱的是山水清幽，我爱的是柴门谨闭；我爱的小小曲曲，悄悄静静茅庵底；我爱的喜孜孜饮数杯，如痴如醉；我爱的日上三竿，鼾眠未起。　　　　你只晓得畜生有交颈比翼之爱，恰不晓得光阴迅速，驹隙抛梭，无常到来，不能躲避的苦。且听道来：养鹅鸭群来群往，做鸂鶒捉对成双，　　　　为人怎学众生样？夫妻本是同林鸟，大限追来，不怕你割肚牵肠。少不得收声放气，两下分张。看将来，好一似水上浮沤草上霜，空落得回头望。　　　　蓬莱三岛是吾家，一任那尘世里喧哗。因缘漏泄，万里烟霞。　　　　翠竹影瑶草奇葩。霎时间，浑无牵挂，俺洞府自有那白鹿衔花　　　　朝游碧海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。　　　　三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。　　　　退之道：“愚意正欲如此，只是未得其人。请问二位先生，何以谓之天？”钟离道：“牛两角、马四蹄之谓天。”又问：“何以谓之人？”吕师道：“穿牛鼻、络马腹之谓人。不以人灭天，不以故灭命，不以欲害真，谨守而弗失，是谓合其真。”钟师道：“既蒙大人下问，贫道亦有一言请教。”退之道：“愿闻。”钟师道：“天地人谓之三才，何以天地历元会而不变，这等长久？人生天地间，含阴抱阳，修性立命，为何有寿若彭铿，夭若颜回？又有一等殇子，这般寿夭不齐，却是何故？”退之沉吟半晌，默无一答。吕师道：“人人可以与天地齐寿，人自不悟耳。”退之道：“舜禹相传，人心惟危，道心惟微，不知人心可无乎？”吕师道：“剑阁路虽险，夜行人更多。”退之道：“道心可有乎？”吕师道：“金屑虽珍贵，着眼亦为病。”退之道：“吾其以无心有心乎？”钟师道：“曾被雪霜苦，杨花落也惊。”退之道：“吾其以有心无心乎？”钟师道：“不劳悬古镜，天晓自鸡鸣。”退之道：“所谓有心尽非乎？”吕师道：“不得春风花不开，花开又被风吹落。”退之道：“所谓无心独妙乎？”钟师道：“曙色未分人尽望，及乎天晓也寻常。”　　　　叹水火两无情，欲火煎熬损自身。还须着意多勤慎。阴阳自生，筑基炼神，降龙伏虎休狂奔。养其身，调神息气，内外两无侵，内外两无侵。　　　　长生之道：传汝筑基炼己功夫，周天火候秘诀，吐浊纳清，餐霞服气，白日升天，赴蟠桃大会，发白再黑，齿落更生，日月同居，长生不老，这便是长生的结证。　　　　这个工夫不比文艺，卤莽不得，断续不得，所谓用志不分，乃凝于神也。”有诗为证：　　　　堪叹凡人问我家，蟠桃云雾霭烟霞。　　　　眉藏火候非轻说，手种金莲不自夸。　　　　三尺焦桐为活计，一壶美酒作生涯。　　　　骑龙远远游三岛，夜静无人玩月华。　　　　形神俱妙，与道合真，步日月而无影，入金石而无碍，变化多端，隐显难执，或多或少，至圣至神，鬼神莫能知，蓍龟莫能测者，天仙也。　　　　炼先天真一之气，修金丹大药，汞龙升，铅虎降，凝结黍米之珠，则为上品神仙、天仙。　　　　五更转（长生秘诀）　　　　一更里端坐，慢慢调龙虎，润转三关，透入泥丸路。龙盘金鼎，虎咽黄庭户。得些功夫，等闲休诉，等闲休诉。　　　　二更里，二点敲，阴阳真气妙。上下三关，莫教错了。婴儿姹女得黄婆，自然匹配了，自然匹配了。　　　　三更里，月明正把乾坤照。产药根苗，只在西南道。铅遇癸生，急采方为妙。海底龙蛇，自然来相盘绕，自然来相盘绕。　　　　四更里更妙，坎离要颠倒。晨昏火候合天枢，子在胞中，万丈霞光照。位产玄珠，此法真奇奥，此法真奇奥。　　　　五更里天晓，笼内金鸡叫。有个芒童拍手呵呵笑，喂饱牛儿快活睡一觉。行满功成，自有丹书诏，自有丹书诏。 　　　　梧桐树：　　　　一更里，调神气，心猿意马牢拴系。莫学闲游戏，闲游戏。昏昏默默炼胎息，开却天门地户闭。果然通玄理，通玄理。　　　　二更里，传宇宙，一道灵光渐通透。龙虎初交媾，初交媾。提防三关莫要走，莫要走。　　　　三更里，一阳动，金鼎将来玉鼎共。炼就真铅汞，戊已配元红。鼎内金花吽，金花吽。　　　　四更里，月当空，玉镜高悬处处同。照见海东红，隔山取火闹哄哄，闹哄哄。　　　　五更里，云收彻，灵圭弄新月。处处琼花结，琼花结。火候抽添按时节，氤氲降红雪。莫把天机泄，天机泄。　　　　清江引　　　　想为官有甚好，看富贵似波涛，不如俺色空清净破衲袄。掩柴扉静悄，也不恋雌鸡叫、紫罗袍，然强如傀儡棚中喧闹，荣华的似瑞雪汤浇。闲伴着仙童采药苗，闷把瑶琴操。操的是古调，鹤鸣九皋，一任旁人笑。 　　　　慢慢自沉吟，下深功，受苦辛，经行日夜眠不稳，要见本来。那人把心猿紧萦，三关运转，透入黄庭，经炼真精刀圭，不用天理自相生。　　　　忽见那牛奔鼻撩，天吼一阵，摇摇摆摆擒不定。拽住了那绳，休教乱行，往来日夜跟随紧。牧牛人，丹田界，管取稻花生。　　　　白发萧萧两鬓边，青山绿水总依然。人生何异南柯梦，捻指光阴十八年。　　　　十八年，景物鲜，旃檀紫竹民尘凡。且将龙女擎珠出，鹤驭盘旋
　　好运~~~~~~~
　　29#作者：ldl850620
回复日期： 0:53:00　　　　我贴的那个是残篇，里面少东西。当然我也没有！不然我早练了。　　　　　　回这位朋友，万卷丹经一语通，丹经贵不在多，而在能够悟透，你贴的这篇已经包含丹道始末，已是真法，只不过其中很多丹经术语你未能读懂，大道已在眼前，何必视为机密，非仙神口传才能得，历代丹经里仙师已经大泄天机，只不过文字有隔，拘泥表象，怎能得其中真意，有此丹经，实得良师，不妨实修，再参考经文，如此再三，无师自通有望，大道至简。其中机密处，说穿了笑煞俗人。
　　我想告诉我你，人间的昆仑山去了也是人间，和你的故乡并无两样，你要求仙也罢、问道也罢！得先知道道在那里！人世间是炼狱不错，可是世间万物正是道之所存，道之所依，识变方为质变！这世间本无分别，修道之所亦无分别，看平了，那里都是昆仑山.....
　　楼主可搜搜九道护法的帖子　　
　　不要向外求 要向内求}