屈原投江的故事_233名人网
屈原投江的故事
屈原投江的故事：屈原三番屡次劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可楚怀王只听秦国张仪贿赂的靳尚和公子兰这些人的话，被秦王骗去秦国，被扣押在咸阳，公元前296年死在秦国。太子横立为国君，就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这些被秦国收买了的人。于是屈原担心楚国要在这些人手上灭亡，心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，把屈原看作眼中钉，非拔去不可。他们不时在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒，就把屈原革了职，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一带）。
屈原投江的故事屈原投江原文屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗江以死。屈原投江翻译屈原在洞庭湖边、汨罗江（在今湖南东北部）上，一边走，一边唱着伤心的歌。他面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔夫看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔夫说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都浑浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点小酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高尚的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋，然后抱着石头，投汨罗江而死。屈原投江的故事屈原三番屡次劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可楚怀王只听秦国张仪贿赂的靳尚和公子兰这些人的话，被秦王骗去秦国，被扣押在咸阳，公元前296年死在秦国。太子横立为国君，就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这些被秦国收买了的人。于是屈原担心楚国要在这些人手上灭亡，心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，把屈原看作眼中钉，非拔去不可。他们不时在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒，就把屈原革了职，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一带）。屈原有着救国救民的志向，有着富国强兵的打算，反而被排挤，他满怀忧伤。不想吃，不想喝，憋着一肚子忧愤没处去说。屈原在流放过程中，经常和老百姓生活在一起。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民，他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。这种悲惨的景象，更加深了屈原的痛苦。他于是用诗歌的形式写了下来，《离骚》就是这个时期写的。日子过得挺快，十几年过去了，屈原还没有收到楚王召他回去的消息。他担忧国家的前途，每天都想着回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁，结果反而更加伤心。楚国的政治这么腐败，秀丽的河山逐渐被秦国抢去，越想越感到楚国太危险了。屈原想立刻回郢都，再劝楚王，事实上已不太可能。于是有人对他说：你何必留在楚国受这份罪呢！屈原说：我怎能扔了家乡、扔了父母之邦啊！鸟飞倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐狸死了，头还向着土山啊！救国的道路漫长漫长啊，我不能离开楚国，我要上下寻找救国之路啊！由于坏人掌权，楚国的大难终于来临了。公元前278年，秦国派大将白起攻打楚国，打下了楚国的国都郢都。屈原听到这个消息，伤心得放声大哭。这时，他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了，可不愿意眼看楚国被毁，自己的土地、农民落在敌人手里，他要和楚国同存亡，就在五月初五那一天，他抱着一块大石头，跳到汨罗江里，以身殉国了。附近的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原。可是汪洋大水，根本就找不到屈原了，于是他们划着船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂：屈大夫，你回来啊！后来，人们干脆把五月初五屈原投江的这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹筒子改成粽子，把小船改为龙船在江面上竞赛，用这样的仪式来纪念屈原。再后来，逐渐就变成全中国的一种风俗了。
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屈原投江的具体故事 大约30字
屈原顿感国亡积怨，投江而死，后来遭剑刃排挤，早年受楚怀王信任具体故事~还30字啊 真要高度的概括能力啊~屈原本为楚国重臣，楚怀王冷落屈原
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屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈...
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屈原投江的故事：端午节的来历
楚国的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王没安好心，屡次三番劝过楚怀王，要他联合齐国共同抗秦。可是楚怀王是个糊涂虫，终于听了靳尚、公子兰这一伙人的话，连自己的命都丢了。如今楚顷襄王做了国君，不但没把这批人治罪，反倒重用他们。屈原看着这批人只图眼前安乐，目光短浅，胆儿又小，一味向秦国迁就让步，割地求和，这样做正是拿肥肉去喂老虎，楚国早晚要亡在他们手里。他心里苦闷得没法说。他痛恨靳尚、公子兰这批人，以为不能跟他们在一起共事，就打算辞职。可是一想到楚国的地位这么危险，又不忍心就此走开。他劝楚顷襄王收罗人才，远离个人，鼓励将士，操练兵马，好为国家争气，替先王报仇。靳尚、公子兰他们这几个人就怕屈原在楚顷襄王面前老提起反抗秦国的话，怕打起仗来自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉，非拔去不可。屈原还是劝楚顷襄王去联络诸侯共同抗秦。靳尚、公子兰他们就天天在楚顷襄王跟前说他的坏话。靳尚对楚顷襄王说：&大王没听见屈原数落您吗？他老跟人家说：&大王不报先王的仇，公子兰不敢提抗秦，楚国出了这种不争气的君臣，哪儿能不亡国呐？&大王，您想想这叫什么话啊！&楚顷襄王问了问公子兰，公子兰也这么说。楚顷襄王大怒，把屈原革了职，放逐到湘南［现在湖南省洞庭湖一带］去。屈原抱着救国救民的志向，一肚子的富国强兵的打算，反倒给人排挤出去了。到了这时候，他简直要气疯了。他不想吃，不想喝，弄得面容憔悴，身子也瘦了。他憋着一肚子忧愤没处去说，在洞庭湖边、汨罗江［在湖南省湘阴县北，向西流入湘水；汨m&］上，一边走，一边唱着伤心的歌儿。屈原有个姐姐叫屈须。她听说兄弟的遭遇，老远地跑到湘南去看他。她找到了屈原，一见他披头散发、脸庞又黄又瘦，不由得掉下眼泪来，说：&兄弟，你何必这样呐？楚国人哪一个不知道你是忠臣？大王不听你的话，那是他的不是。你已经尽到了心了。老悲伤又有什么用呐？&屈原说：&我伤心的不是我自己的遭遇。楚国弄到这个样儿，我心里象刀割一般！&屈须说：&可是君王不肯听你的话，反对你的人又有势力，你孤孤单单的一个人，怎么斗得过他们呐？你的脾气太耿直，我担心你会吃亏，如今果真落到这个地步。叫我怎么放心呐！&屈原说：&我知道我忠心耿耿会招来不幸。可是我怎么能够眼看着国家的危险不管呐！只要能救楚国，就是叫我死一万次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。我痛苦得真要疯了。这样儿下去，还不如死了好。&屈须摇摇头，说：&别傻了！要是你一死，国家就能够好起来，那我也愿意跟你一块儿死。可是你这么糟蹋自己，对国家不但没有什么帮助，反倒还会带累别人也这样消沉下去。&屈原叹了口气，说：&那么怎么办呐？&屈须说：&将来君王也许会明白过来，那时候你还可以给国家出力。&屈原在流放中，经常和老百姓生活在一起。他看到他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。这种悲惨的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜欢写诗，这会儿诗写得更多。《离骚》这首有名的长诗，就是他在这个时期写成的。[小精灵儿童网站]1 2 下一页
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屈原投江自尽的故事
楚自败于秦后，直受秦欺，楚怀王又欲更与齐合。昭王即位，厚遗怀王书，请之于武关，在陕西丹凤县南）会，面约盟。楚怀王入秦昭襄王之信，不去？，恐触秦；去？，又恐出危。乃与群臣商议。大夫屈子谓楚王曰：“秦暴如豺狼也，我受其欺不一矣。大王一去，准上其术。”。”而怀王子子兰劝王行而一股劲儿怀，因言日：“我以秦为敌，卒死者数人矣，又失了地。今愿与结好，安得辞家？。”。”怀王信之子兰之言，则上秦矣。果不出其所料，楚怀王入秦之武关，即为秦豫伏之兵断其后。会见时，秦昭襄王逼怀王把黔中之地以予秦，王弗许。秦昭襄王乃以怀王押至咸阳禁止之，将楚大臣以地来赎而放之。楚之臣闻国君被押，以太子立为新君，却不割地。此君为楚顷襄王。子兰当矣楚令尹。楚怀王于秦被押了一年多，尽苦。其冒险出咸阳，又被秦兵追去。其气力疾，无几而死於秦。楚人以楚王受秦欺，死於外，颇不平。特是大夫屈原，尤为愤恨。其说楚顷襄王得士，远小人，劝将士，操练兵马，为国雪耻与怀王。然其说不及事，反致于令尹子兰与靳尚等之仇。其日日在顷襄王短屈原。其于楚顷襄王曰：“王独不闻原数子耶？夫与人曰：王忘了秦之仇，即为不孝；大臣不言拒秦，即是不忠。楚出矣此不忠不孝之君臣，安得不亡乎？？大王，汝念此何言！”。”楚顷襄王怒，以屈革了职，放到湘南去。屈原怀救国救民之志，富国强民之图，反为奸人排出，直气疯矣。其至于湘南后，常于汨罗（在今湖南省北，汨音mì）间行，且唱伤心之诗歌。近者稼人知其为一国之臣，皆甚哀恻之时，有一个常在汨罗中渔者渔，屈原之为人颇服，而不与其愁之状。有一日，屈原在江边遇渔父。渔父谓屈原曰：“子非楚之大夫乎？何至此极？？”。”屈原曰：“众人都是污之，只我是个干净人；将众人皆醉，惟还醒著。故我就来也。”。”渔父不言：“君既觉人所污者，则不当自鸣清；既人醉矣，然则君何独醒？！”。”原非曰：“吾闻，新沐者必以弹弹冠，新浴者好掸掸衣上尘。吾宁蹈江，埋鱼腹去，亦不能以自洁之身入泥里，以染得一身脏。”。”以屈原不愿俯仰生，至于278年五月五日十，遂抱一大石块，投汩罗江自杀。附近之稼穑人，得此信儿，皆乘小舟救之。而汪洋水，岂有屈原之远。同于汩罗江上捞了半日，亦不得屈原之尸。渔父恻，其对江，以筒子里之米撒焉，谓于屈原之。至明年五月五日期，民思是屈原投江一期之日，又分其船以竹筒子盛矣米撒到水里去祭之。后，其又以盛着米饭之竹为粽，画船改为赛龙舟。此志原者渐成一种俗。所以每年农历五月五日谓之端午节，云是矣。屈原既死之后，留诸其诗，其最著者《骚》。其于诗里，骂卖国之人，致其忧国之心，谓楚之一草木，并寄其罔极之情。后人以为屈原是一位吾国古代杰之爱国诗人。
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