古代女子氏 什么意思双8是什么意思啊

古代后宫中的8大蛇蝎女人-精华10大网
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摘要:中国封建帝王后宫佳丽三千,她们既是皇帝恣意享乐、宣泄欲望的工具,同时也是争宠夺权的对手。在后宫这个没有硝烟的战场上,失败者往往身败名裂,甚至粉身碎骨;纵然成功,她们也要忍受深宫的寂寞孤独,时时提防被取而代之。封建宫
中国封建帝王后宫佳丽三千,她们既是皇帝恣意享乐、宣泄欲望的工具,同时也是争宠夺权的对手。在后宫这个没有硝烟的战场上,失败者往往身败名裂,甚至粉身碎骨;纵然成功,她们也要忍受深宫的寂寞孤独,时时提防被取而代之。封建宫廷尔虞我诈的残酷现实,导致她们心理扭曲变态,从而变得心狠手辣,这也注定了她们的悲剧命运……
吕雉:虐待成魔 身份:汉高祖刘邦皇后 恶毒指数:★★★★☆ 吕雉是刘邦的结发之妻,吕后在政治上的发迹始于诛杀异姓王,她凭借心狠手辣,阴谋诡计,一步步攫取了西汉王朝的最高权力,成为了真正的无冕女皇。 公元前195年4月,刘邦去世。5月,刘邦17岁的儿子刘盈即位,他就是汉惠帝。由于他少不更事,大权落入太后吕雉的手中。为了达到篡权的目的,吕雉开始屠戮同姓王。吕雉最嫉恨戚姬和她的儿子赵隐王刘如意,将他俩视为眼中之钉、肉中之刺。刘邦死后不久,她就向他们下了毒手。一日,戚姬被吕雉派来的人关进女囚牢。戚姬如同奴隶一般,一天到晚必须舂一定数量的米,舂不到数量就不给饮食。为了除掉刘如意,吕雉将他从封地召回长安。惠帝刘盈和刘如意感情最深,知道了这个消息十分忧虑,他亲自将刘如意接到宫中,对这个同父异母的兄弟予以保护。惠帝成天和他形影不离, 吃睡都在一起,使得吕雉难以下手。结果吕雉还是趁汉惠帝打猎之机,将刘如意毒死。惠帝悲恸欲绝,只能抚尸痛哭一场。 吕雉杀了刘如意后,兽性大发,开始残害戚姬。吕雉命人砍掉她的手脚,挖掉她的双眼,给她灌了哑药,称之为“人彘”,并扔到臭气熏天的厕所里。过了几天,吕雉派人请惠帝来看“人彘”。看到这没有手脚不能行动、没有眼珠看不见东西、张开嘴发不出声的妇人横躺在厕所里,惠帝几乎吓破了胆,再仔细一瞧,原来是父亲最宠爱的妃子、刘如意的生母戚夫人。惠帝见了这惨不忍睹的场景,顿时失声号啕,回到宫中便卧病在床。他在病中派人对生母吕雉说:“把人害成这样,简直没有人性,我是您的儿子,实在没有能力治理天下。”汉惠帝后来在忧郁中死去,年仅24岁。 汉惠帝死后吕后又操纵少帝继位,虽然她千方百计地想巩固政权,不辞辛劳地帮扶少帝临朝,但少帝并不感激她。公元前184年,少帝逐渐长大,知道自己生母竟为吕后所杀,不谙宫廷险恶的他气愤地说:“太后怎么可以杀死我的母亲呢?将来我长大了,一定替母亲报仇!”吕雉闻知这件事后,立即将他幽禁在永苍宫,不久就杀害了他,另立恒山王刘义为帝。 4年以后,吕雉一命呜呼。 贾南风:善妒好淫 身份:西晋惠帝司马衷皇后 恶毒指数:★★★☆☆ 贾南风出身于名门,她的父亲贾充,是晋朝名臣。贾南风生得粗、短、黑,面貌奇丑,眉后有疣痣,而且性格暴躁,残酷冷血。 贾南风的母亲生性善妒,而姐姐又放荡出名,在这样的环境熏陶下,造成了她不仅妒忌心重,而且好淫的性格。她不但借刺客之手杀害异己,甚至还以剑戟直刺太子已经妊娠的嫔妃,致使婴儿随刃坠地,惨不忍睹。 贾南风在生活上也愈来愈荒淫放荡。本来她对丈夫就不甚中意,怨他呆痴无味,不解风情。因而,她早就与可以自由出入宫闱的官员如太医令程据等人淫乱。自从大权在握,她更毫无顾忌,大肆搜罗男宠供其淫乐。她手下有一批人专门给她到处物色健美的少年,秘密送到宫中,事毕后便被秘密杀掉。 一个供职于洛阳城南衙门的小吏,人长得英俊儒雅,一天在街上行走时遇到一个穿戴不俗的老妇。经过一番花言巧语,老妇人把他骗到了一个只见亭台楼榭、假山流水、仿佛天堂的住所。一个三十五六岁的贵妇人早就等在那里,贵妇个子不高,皮肤青黑色,眉间有疤,她拉着小吏的手高兴地说:“果然是个标致人物。”然后盛情挽留,日日共寝欢宴。就这么住了几天后,贵妇人还依依不舍地送给他许多华丽的衣服和珠宝,小吏从此暴富。当时,洛阳城南区常常发生盗窃案,小吏的暴富引起人们的怀疑,贾家亲属也有被盗的,就命令衙门审问,小吏据实讲了自己的奇遇。旁听席上的贾家亲属根据所描述的贵妇人形态,断定是贾后无疑,于是讪笑着而去,参与庭审的官吏也都心领神会,只好草草收场。这个小吏可能是得到了贾后的特别厚爱,才侥幸没有被杀灭口,也算是很幸运了。 刘玉娘:贪婪杀夫 身份:后唐庄宗李存勖皇后 恶毒指数:★★★★☆ 后唐庄宗李存勖的皇后刘氏,小名玉娘。刘氏被册封为皇后之后,和李存勖一道聚敛钱财,贪婪而且吝啬。刘氏与父亲刘叟,自幼失散。当刘叟确认宫中贵人就是女儿后,迫不及待地来到宫中求见。刘皇后为了保住自己的荣华富贵,不认这个贫病父亲,还用棍棒打他,赶出宫门。老人气得昏死过去,醒来之后号啕大哭,从此再也没有了消息。 刘皇后占有国库无数财宝仍不满足,还派人到全国各地经商贩卖物品,从中渔利,成了历史上第一个也是唯一的一个不务正业的商人皇后。刘氏为了多销商品,竟将干鲜果品以自己的名字“玉娘”命名出售,“玉娘”牌一出,果然具有名人效应,人们趋之若鹜,生意大好。以至于市场上出售的柴草都要说成是从后宫出来的。 公元926年,赵在礼首先在邺都谋反。叛军很快攻到都城,李存勖在抵抗中被冷箭射破面门。拔出冷箭后,口渴得要命,到处找水喝,大叫刘皇后来侍候。这时刘玉娘一看大势已去,非但不去看望庄宗一眼,反而叫宦官送去一碗酪浆给他喝。而据当时传说,凡是被弓箭或兵刃所伤的人,往往感到又渴又闷,如果喝水的话,还可以救活;喝粥或酪浆,则死得更快。李存勖刚喝下一碗,便一命归西了。刘玉娘收拾细软,与李存勖的弟弟李存渥逃出宫门。她害怕李存渥丢下她不管,便百般挑逗李存渥。而李存渥见她姿色犹存,风韵无限,便乐意与她私通,自此一路双宿双飞。但是她最终经人告密被捕,新统治者敕令她自尽。 胡充华:奢华崇佛 身份:北魏宣武帝元恪皇后 恶毒指数:★★★☆☆ 北魏宣武帝皇后胡充华,大肆崇佛,深信佛法能减轻罪孽。临朝后,她耗巨资广建寺院,开凿石窟,其建筑规模之宏大,实属历代之最。如在洛阳龙门山建造石窟寺,前后用工达八十多万个;她在皇宫旁修建永宁寺,其中一所浮屠塔高90丈,塔上立柱高10丈,离开京城百里之遥犹能望见。鉴于崇佛造成大量社会财富流失,大臣李崇、张普惠等人多次上疏进谏,然而胡太后固执如常。 胡太后又极爱饮宴游乐,高兴之余,常常赏赐亲信大量财物。一次,她上山游玩,随从多达数百人,为了取乐,传令手下大开府库,命王公、嫔妃、公主们随意攫取,结果,大量绢帛散入私家。胡太后豪奢无度,流风所及,达官贵人竞奢夸富。高阳王元雍有男仆6000人,妓女500个,一餐饭花费数万钱。河间王元琛与元雍比富,用银槽喂马,用西域所产玛瑙碗、水晶盅、赤玉壶宴饮宾客。章武王元融看见气恼不堪,卧床300天不能起。 此外,胡太后个人私生活也荒淫无节制。清河王元怿容貌俊美,胡太后借故将其召入后宫,不但与其私通,且将朝政大权委托于他。她又私蓄面首,深恋一男子杨白华,与之宴饮玩乐不休。胡太后所作所为激起朝野内外的不满。领军元叉借故发动政变,杀掉元怿,囚禁胡太后。而胡太后又伺机发动反击,将元叉杀掉,重执权柄。此时的北魏朝政一片污浊。残酷的民族压迫和阶级压迫终于引发大规模的反抗。随后,胡太后竟与亲信将孝明帝毒死,向天下宣布由年仅三岁的临洮王元钊继位。消息传出,天下震惊,朝野愤慨。大都督尔朱荣趁机兴兵作乱,南下攻陷洛阳。胡太后见大势已去,便自行削发为尼,躲入佛寺。武泰元年四月,尔朱荣兵入洛阳,将胡太后和幼帝沉入黄河溺死,又将文武大臣二千余人尽数杀死,这就是历史上有名的“河阴之变”。 又有一说,胡太后乔装逃过此劫,后沦落为娼妓。 李凤娘:凶悍震主 身份:宋光宗赵惇皇后 恶毒指数:★★☆☆☆ 李凤娘是宋光宗赵惇的皇后。她天性悍妒。一日,光宗洗手时,看到侍奉其浣洗宫女的手特别白皙,十分喜爱,禁不住伸手触摸,啧啧称赞。几天以后,李皇后就派人给光宗送去一个食盒,说是闻听君王喜爱此物,妾特意取下,以奉君上。光宗听了十分欣喜,打开食盒,赫然发现里面盛的竟是那位宫女被砍下来的双手!震惊之余,几乎晕厥。 当时,光宗后宫除皇后外,还有黄贵妃、张贵妃、符婕妤等妃嫔。黄贵妃本是孝宗谢贵妃(后立为皇后)的侍女,光宗初为太子时,孝宗因见他缺少姬妾服侍而把黄氏赐给他。光宗对黄氏宠爱有加,即位后便立为贵妃。可是,李皇后实在不能容忍黄贵妃得宠,于是趁光宗离宫祭祀之时,派人谋杀了黄贵妃。当时光宗已卧病在床,听到黄贵妃暴亡的消息,病得更重了。张贵妃、符婕妤两人,也因皇后嫉妒而被下令改嫁平民,相比惨死的黄贵妃,她俩可算是幸运多了。 李凤娘还几次离间孝宗与光宗父子之间的感情。光宗最初即位时,没立嫡长子赵扩为皇太子,令李凤娘忐忑不安。一次,她趁刚刚病愈的光宗在宴席上醉酒时,请求光宗立已封为嘉王的赵扩为皇太子,以帮助光宗处理政务。光宗也觉得挺有理的,但他坚持请示父亲孝宗后再行册立。可是李凤娘不听,愤然而去,又不许孝宗等人面见光宗。孝宗一连几天没能见着儿子,便向李凤娘询问皇帝的病况,李凤娘于是托辞光宗多病,要求立嘉王赵扩为皇太子以辅政。但孝宗认为光宗才即位不久,连政事也没熟悉,却把政务都委托于儿子,实在于理不合,因而否决这一建议。李凤娘觉得孝宗处处针对自己,于是回宫向光宗哭诉说孝宗不想立太子必定另有企图。光宗被蒙在鼓里,以为孝宗别有用心,于是气得以后不再朝见孝宗。她对太上皇的态度,令全朝哗然。 庆元六年,有算卦之人指点李凤娘会有灾厄,于是李凤娘穿上道袍,虔心事佛。只是她再难逃此劫了。同年六月,李凤娘病死,终年五十六岁。 万氏:恃宠而狂 身份:明宪宗朱见深贵妃 恶毒指数:★★★☆☆ 万氏幼年即被选入宫,充当孙太后的宫女。长大以后,成为一名司衣女,侍奉当时还是太子的朱见深,耳鬓厮磨,渐渐产生私情。万贞儿长得丰满艳丽,而且为人机警,很受太子宠爱。但是自从皇帝登基以后,两宫太后又为皇帝选纳了几名女子,分别是皇后吴氏、妃子王氏、柏氏,个个年轻貌美,令万贞儿深感嫉妒和仇视。 皇后吴氏,面对万贞儿的目中无人,也想整治她一番。一次,万贞儿晋见的时候,傲慢无礼,进退无序,受到皇后训斥,万氏毫不示弱,出言顶撞。皇后大怒,夺过太监手中的棍子对其杖责数下。万氏委屈之余,在皇帝面前借机诉苦撒娇,皇帝一怒之下把吴氏废掉,另立王氏为后。成化二年,万氏生下一子,被封为贵妃。但是孩子不久便夭折了,以后她再也没有生育。 万氏面对宫中的年轻女子常常自危,对其他女子的受宠嫉妒到了疯狂的地步,一发现哪个妃嫔怀孕,就派人以治病为名,使其堕胎。而每当此时,皇帝不但不敢追究,反而对她低声下气,好言相对。 一日,皇帝宠幸了一名姓纪的女子,纪氏由此受孕。万氏命一名宫女前去察看,那名宫女很有良心,回报说不过是身体抱病而已,替纪氏隐瞒了过去。后来,纪氏分娩下一男婴,央求守门太监张敏将其溺死,太监不忍,便私下将婴儿藏入密室抚育,而且废后吴氏也常去探望照顾。此时皇帝只有一子祐极,年近两岁,刚被立为太子,即被万氏毒杀。后继无人,皇帝深感苦恼。一日,皇帝对着镜子哀叹自己年岁已老,却仍旧没有子嗣,太监张敏借机进言,道出实情。皇帝大喜,将纪氏和孩子接入宫中。之后,宫中不断传出妃子怀孕的消息,令万氏痛苦非常。由此,她迁怒于纪氏,将其害死。太监张敏深恐罹祸,在为太子跪拜祈祷之后,也吞金自杀。 成化二十三年,万氏因为一宫女出言讥讽,大怒,用掸子连打宫女数下,痰涌堵住气管而昏厥,继而身亡,死时五十八岁。皇帝听说万氏已死,良久不语,半天才说了一句:“万长侍走了,我也将不久于人世了!”果然,不久他也随之死去。 万氏由一名普通的宫女到专宠后宫的皇贵妃,而且,她长皇帝十七岁,这样的例子,在明朝是绝无仅有的。 郑贵妃:连犯“大案” 身份:明神宗朱翊钧贵妃 恶毒指数:★★★☆☆ 郑氏,明神宗朱翊钧的贵妃,长得娇艳妖美而又最善于迎合。她一入宫即被越级加封为贵妃,甚至地位跃居已生有皇长子的王恭妃之上。 郑贵妃一心想当皇后,故希望自己的儿子朱常洵成为太子,但是皇帝却立皇长子朱常洛为太子,这对郑贵妃来说,是个沉重打击。万历四十二年的二月,李太后死去,郑贵妃的顾忌再也没有了,一手策划了宫廷两大谋杀案。 万历四十三年五月初四傍晚,一个不知姓名的汉子,手持枣木棍,悄悄地闯进了皇太子朱常洛居住的慈庆宫,打伤守门太监,直冲到大殿前檐下才被内侍抓获。经查证罪犯名叫张差,他供出自己谋害太子的行动是郑贵妃的心腹宦官庞保、刘成所指使。郑贵妃越想越害怕,于是到万历帝面前,连哭带号地要求给她作主,不然的话,就要死在皇帝的面前。经她这么一闹腾,果然万历帝心软起来,他要郑贵妃去找太子求情。郑贵妃到了东宫,装出十分可怜的样子,抽泣着,一见太子便俯身下拜。太子毕竟年轻,对宫廷这种你死我活的政治斗争没有经验,便很痛快地让手下草拟一道旨意,要朝中大臣们不必再为此事多加纠缠,既然凶手早已抓到,即刻正法就是了,不要牵扯他人了。 5年后,明神宗病死。皇太子朱常洛继位,是为光宗,可他在位才30天便驾崩了。梃击案了结以后,郑贵妃见皇太子的地位不可动摇,为将来着想,索性极力去接近皇太子。郑贵妃先是把自己最喜爱的珠宝献给皇太子,又在自己的宫中选送8名最漂亮的美女给他。皇太子开始整日沉湎于酒色之中,年纪尚不足四十,却早已垮了身子。等到即位称帝时,就已经病入膏肓了。后来,鸿胪寺丞李可灼献上一颗红丸,自称是仙丹,光宗服后,觉得精神大有好转。过了半日,李可灼又献上一颗,光宗服后竟再也没有起来。光宗一死,内外官员都要严查凶手。但最后却只把李可灼充军,而与李可灼有千丝万缕联系的郑贵妃却躲了过去。光宗一死,郑贵妃立刻企图当太后垂帘听政。她一面把皇太子暂时隔离起来不让他登基与群臣见面,一面又唆使他最宠爱的妃子李选侍不要搬出乾清宫,以便向朝臣发号施令。但朝中官员们不买她们的账,群臣以熹宗名义宣布削去李选侍封号,对郑贵妃也不予理睬。崇祯三年七月,这个一生享尽荣华富贵,连做梦都想当皇后的女人,终未能实现自己的欲望而结束了可悲的一生。 慈禧:滥杀揽权 身份:清咸丰帝奕皇后 恶毒指数:★★★★★ 公元1861年,咸丰帝病死于热河避暑山庄。临死前,立六岁的儿子载淳为皇太子,继承皇位,同时任命户部尚书肃顺等八大臣主持一切政务。权力欲极强的慈禧太后不甘心权力落入肃顺等人的手里,发动政变,垂帘听政。 1834年,同治皇帝载淳已满十八岁,按照封建礼制,慈禧太后只好宣布撤帘,还政同治。但她并不把实权交给他,而是处处干政,致使母子间隔阂越来越深。慈禧只关心自己地位的升迁和权力的稳固,对儿子很少抚爱和教育,致使同治生活放纵,荒淫无度,还微服到民间去寻花问柳,染上重病。 同治得重病之后,认识到自己受制于皇太后,是因为自己年幼,大权旁落。为了不使这种情况继续下去,他决定立一个年岁较大的侄子继承皇位。为此,他传师傅李鸿藻入宫,将他的决定写入遗诏。可是,李鸿藻惧怕慈禧权势,离开同治后,就马上到慈禧那边告密去了。慈禧拿着儿子的遗诏一看,立刻火冒三丈,一下撕得粉碎。她下令中断同治的医疗和食物供给。就这样,没几天,同治帝就死了。 同治死后,慈禧为了独揽大权,想尽各种办法,除去可能损害她权势的人。首先是同治帝的皇后阿鲁特氏。一次,慈禧把皇后召至宫中大骂一顿,吼道:“你害死了我的儿子,还想做皇后吗?你就死了这条心吧!”皇后回到宫中悲痛不止。慈禧一面亲自施加压力,使之欲活不成,把皇后逼上绝路;一面又通过皇后父亲转达要她为同治殉葬之意。在慈禧的百般凌辱下,在同治去世百日后,皇后便以身殉夫了。 慈禧逼死皇后阿鲁特氏后,就决定对慈安皇太后钮祜禄氏下毒手了。据说咸丰帝生前对慈禧有所戒备,故他临终前,曾召见全体后妃,惟独没有召见慈禧。咸丰还写下了一道遗诏交给皇后(慈安太后),命令一旦慈禧谋取朝廷大权,就宣读诏书除去她。慈禧对慈安装出非常谦恭的样子,致使慈安太后拿出这道遗诏,并当着慈禧的面烧掉了。慈安这样做是为了打消慈禧的顾虑,也为了感化慈禧,但慈禧并不领情感恩,反而加速了她独裁的进程。1881年4月的一天,慈禧派人送给慈安一盒点心,慈安吃后,顿时生起病来,医生还没有来得及进宫救治,慈安就毒发而死了。 甲午战争后,以康有为为代表的资产阶级改良派发动了一场维新变法运动。光绪帝的变法,慈禧太后非常仇视。就在“定国是诏”颁布的第四天,慈禧罢黜了翁同龢,使光绪失去臂膀,接着控制了人事大权,命凡是文武官受赏及补授大员必须到皇太后前谢恩。日凌晨,慈禧太后发动政变,把光绪帝幽禁于中南海的瀛台,重新“训政”,继而搜捕和屠杀维新派人士。至此,轰动一时的维新变法运动宣告失败。 慈禧直至临死前,还死死抓住大权不放。日,光绪生病死了。光绪没有儿子,慈禧又立即立醇亲王载沣的儿子溥仪为皇帝,让载沣为摄政王。溥仪这时只有三岁,慈禧又可掌握大权了。然而第二天,慈禧也结束了自己罪恶的一生。您可能关心的页面: 、 、 、
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揭秘中国古代女子的10大定情信物
发布者:[liumei]&&时间: 09:38&&浏览次数:[99]
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在古代,恋人间不敢像现在一样大胆表露自己的爱意,但他们却会通过一些间接的方式来表达彼此的爱慕,比如定情信物。
去看看古代女子的定情信物,在与“他”的爱情长跑中慢慢收集只属于“我们”两个人的爱情信物,回归传统,回到《诗经》里所唱颂的那个年代,“执子之手,与子偕老”。
“何以结中心?素缕连双针”
繁钦诗里几次说起“结”,“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字,从远古到今天,它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物,所谓“著以长相思,缘以结不解。”
《诗源》里有一个故事,说文胄与邻妇姜氏相爱,文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物,姜氏打开箱子,取出连理线,穿上双针,织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了,相对其他的信物,同心结有一份含蓄的深沉,因为它融入了恋人的巧思。
“何以道殷勤?约指一双银”
用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期,见指环如见其人,指环之重跃然诗里。
到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子,这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。
“何以致契阔?绕腕双跳脱”
手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种。
宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。”古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。
“何以结恩情?美玉缀罗缨”
玉在中国的文明史上有着特殊的地位。
《五经通义》说玉“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。”孔子说“玉之美,有如君子之德。”他认为玉具有君子的品节。《诗经》里有“言念君子,温其如玉”之句。
古人给美玉赋予了那么多人性的品格,以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。
“何以结相于?金薄画搔头”
搔头是簪的别称,据《西京杂记》记载:汉武帝宠爱李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔头,搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪,就是后妃有过错也要退簪,因为簪还象征着尊严。
周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话:说的是周宣王一度沉溺安逸,荒疏了国政,明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政,就退去了发簪和耳坠长跪于永巷,表示自己有罪,周宣王知道王后的心意后感到羞愧,于是开始励精图治,开创了周王室的中兴局面。
《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子,她用心地修饰这支簪子,加上双珠还觉不足,再加上玉饰,如此珍重,自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”,于是她把那簪子“拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往,勿复相思,相思与君绝。”何苦这样做呢?还是从心头难以割舍的那份情意吧。
“何以致拳拳?绾臂双金环”
“绾臂双金环”指臂钏,又称缠臂金。
这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美丽。
“何以致区区?耳中双明珠”
我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”。
清初李笠翁在他的《闲情偶记.生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”,将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥,便可相伴一生”,可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
“何以答欢忻?纨素三条裙”
古时将绢称为纨素,“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。汉刘熙《释名.释衣服》:裙,群也,连接群幅也。
古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因而有“裙”的名称。历史上曾出现过各式各样的裙子,如:弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。
而关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天一首《如意曲》:
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
“何以慰别离?耳后玳瑁钗”
钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。
钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。
纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”饱含与自己所爱分离的痛楚。
“何以致叩叩?香囊系肘后”
香囊的历史由来已久,古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等,古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。
据《礼记.内则》:“子事父母,左右佩用;……衿缨,以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。
《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊,一针一线都凝结着她的情思。
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关键词:揭秘,中国古代女子,10大定情信物
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