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湖南安全技术职院：当年的的假文凭肇事者如今准备当副院长了
旭旭努力1982 发表于 &12:05:09『标签：&&』
　　1、媒体曝光！　　为多得招生费，违规招收未上线的学生，修改入学本校的成绩，最后只得颁发不能注册电子表的假文凭，直到事发！　　以下是湖南安全技术职院曾大恒和罗杨在任期间发生的事情，幸亏多家本地媒体曝光 ！　　/boke/page/9/8/R/9IPeYr8gt8R.html（湖南公共频道）安院假文凭　　（湖南都市频道）安院假文凭　　2、招摇出行　　湖南安全技术职院的曾大恒和罗杨这两人，如今暂时还是助理，却能冒充“湖南安全技术职院副院长”出访外地？！　　如果是书记李海涛，那就说明这个备选情况是默认了？　　所谓公示，只是走过场！　　（娄底技术职院 ）　　/xueyuangaikuang/schoolnews/71.html　　（湖南安全技术职院）　　/contents/461/17431.html3、无证任教　　曾大恒，1971年6月生，湖南师大数学院毕业，95年加入湖南安全技术职院（当时是长沙安全培训中心），参教数学。　　但是直到2006年才艰难地在湖南省教育厅得到高校教师资格证，也就是说之前是一直无证站讲台的。　　相当于一个没驾驶证的司机光天化日地无证开车10年，可怕不？！　　4、联系方式（以便上级部门核实）　　（1）曾大恒：图书馆504，座机8　　教工号01950***,（短码6130）　　（2）罗杨：专家楼204，座机8　　教工号01950***，手机（短码6417）　　（3）这两人的责任领导　　书记李海涛，图书馆613，0　　副院长王林，图书馆607，6　　人事处.咨询5(这个打了没用，因为曾大恒在管)　　纪检处.纪检2(这个只能上级部门查了，因为内部监察是没什么用的)　　具体个人的联系方式查阅：/contents/13/17464.html　　（4）校方　　湖南安全技术职院的机构代码：　　电话： 5 网址： www.&& 　　学校地址： 湖南省长沙市开福区水渡河土桥304号　　（5）受理举报单位：湖南省委组织部干部监督处、举报中心　　受理地点：省委大院一办公楼　　专用举报电话：　　举报网址：www.　　邮政编码：410011　　（好想有知道习大大的号码，麻烦消息灵通的补一下！不然得去北京中南海告御状了）
网友13：无语第1楼无语&23:18:13这是第1 - 1条评论，共有1条评论。&首页&上一页&1页&下一页&尾页
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从iPhone6的文案看“假古文”翻译
苹果出了iPhone6，英文的广告文案是：Biger than Biger。后来苹果官方给出了两个中文翻译，大陆版刚开始是“比更大还更大”，后来改成跟台湾版一样：“岂止于大”。这两种翻译，孰是孰非？让我想起最近刚看的柏拉图《理想国》。《理想国》的中文译本有好几种，有吴献书用浅显的文言文翻译的民国版本，还有郭斌和、张竹明用白话文翻译的商务版。经过多方比较，我还是读完了郭张的译本，而放弃了“民国范”。原因是，西方哲学书本来就不好懂，再读文言译本，需要在头脑中绕好几个弯。我读此书是为了获取柏拉图的思想，不是为了学习文绉绉的说法方式，既然五四先贤们已经发明了白话文这个轮子，我没必要再坐文言文这种狗拉爬犁。郭斌和其译文的序言种也说道：“此书原有吴献书译本，销行已久，素为学人称道，但语近三奥，不为青年读者所喜爱”。这已经是很客气的评价了。本朝建国后，直接从古希腊问翻译了《柏拉图对话录》的王太庆，把吴献书的这种翻译称之为“旧时报纸式的文言文”，并说“那是一种退化了的文言文，既不精确，又无文采，读时非常吃力，把握不稳，印象非常肤浅。”试撷取《理想国》最后一段，体会一下什么叫“旧时报纸式的文言文”。先看郭斌和、张竹明的译文：“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能帮助我们，我们就能安全地度过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己和神的爱，无论是今世活在这里，还是在我们死后（向竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里，还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”王太庆的译本则是：“葛劳贡啊，这段神话就这样保存下来，没有失传。我们如果相信它，它会帮助我们拯救自己，我们就会平平安安地渡过离惕河，灵魂不受污染。你如果信任我，那就听我的忠告，相信灵魂是不会死的，能够经受各种坏事和各种好事。我们要一贯坚持走向上的道路，在智慧的指引下千方百计地追求公正。这样我们就得到我们自己的喜爱，也得到列位神灵的喜爱，不但在度过今生的时候，而且在为此得奖的时候，全部如此，就像各项竞技的胜利者转着圈子接受奖赏似的；无论在今生，还是在上述的千年旅途中，我们都会享福的。”再看吴献书的文言译本：“此故事流传至今而未亡，使吾侪果能信其言而服从之，则吾侪亦可以流传而不灭。吾侪可以稳渡“忘记”河，而性灵不为所污。故吾意吾侪当谨依天道而行，以公道与善德未标准。当知性灵未永久不灭的，而有忍受诸善与诸恶只能力的。盖惟如是。吾侪可于处今世之时，可于来世如得胜者受奖之时，均未神人所共爱。惟如是吾侪于现在，于顷所述之将来之一千年，均能有安乐之生活也。”读吴的译文是不是有一种看天书的感觉？其实，吴毕竟是民国学人，译笔还算雅驯，只是文言文与我们的时代相隔太久，不能一眼看懂罢了。近代以降的翻译经历了从文言文到白话文再盗普通话的三个阶段。最早无论是外国传教士麦都思翻译《圣经》，还是严复翻译《天演论》，用的都是文言，根据文言的难易程度又细分为“深文理”和“浅文理”。后来随着白话文（当时还叫”官话“）取代文言文成为大势所趋，1890年圣经公会在上海召开宣教士大会，决定推行合一译本，成立三个委员会，分別负责《文理和合译本》、《浅文理和合译本》、《官话和合译本》，后来最后一种流传下来，就是今天华人基督教会普遍仍在使用的《和合本》。《官话和合译本》反过来又对白话文运动起到了推动作用，一些语词进入主流汉语中，例如：”以牙还牙“、”代罪羔羊“、”洗礼“等。谁也不否认，古汉语是一门优美简洁、充满诗意的语言，尤其是方言众多的中国，起到了传承和交流文化的作用。但是这种语言也有很大的缺点：粗砺、模糊、缺少公认的定义、带不动复杂的句子成分。关起国门来在自己家里玩玩四书五经还没什么问题，但一旦与异质的语言相遇，问题就来了。尤其遇到分析性强、定义明确、追求精确的印欧语系时，古汉语就显得捉襟见肘。为了应对西方文明的挑战，汉语必须进行艰难的重生与改造。鉴于古汉语比较笼统，为使汉语表达起来精密而不啰嗦，这就需要一种富有弹性的、能松也能紧的现代汉语。此时白话文终于派上了用场。假如不用白话文，哲学和科学典籍的翻译只能依稀仿佛，无法做到精确，顶多能做到严复那样的”达旨“已经不错了。当然，当时的官话，以及旧小说里的白话文是不能直接拿来用的，需要引进词汇，引进语法，树立规范，进行脱胎换骨的改造。这一改造过程经历了两个阶段，一是五四时期到1949，二是1949到如今。现在很多人对台湾的翻译称赞有加，认为他们继承了中文的正脉，其实这是一种错觉。王太庆说，大陆在1949以后，中国组织了马恩列斯著作编译局，这个机构虽然以翻译马列主义经典著作为对象，不翻译其他典籍，却以译品的质量和数量成为这一时期哲学翻译的样板，为译者们不得不考虑和借鉴。翻译马列著作，对中国社会来说，是祸是福暂且不论，对于现代汉语来说，则提供了意外的养分。我们拿出五四前后、1949前后，还有今天的译本一比，就可以看出差别之所在。就拿《共产党宣言》来说，比较最早的1920年陈望道译本、1938年成仿吾译本、1943年博古译本，以及中央编译局、、2010出版的五个译本，就会看出这其中的变化。港台现在的翻译，在王太庆这些大陆的翻译家看来，感觉译文陈旧，”主要是由于那些地方缺少了解放后的改造。“在人民大学教授拉丁文的雷立柏也认为：”现代汉语则是一种具有明确定义的语言，是一种很有效的媒介。它能传达技术知识，也能探讨最深邃的哲学思想。这种情况是漫长翻译工作的结晶。“回到iPhone6的广告文案：”岂止于大？“这句貌似文言文的汉语，其实是一句”假古文“，跟原文"Bigger than bigger"也不搭界。它之所以看上去有点文绉绉的，只是滥用了文言虚字而已。把“岂”换成“哪里”试试，“民国范”就尽失了。王太庆说：我们的白话文用的是和文言文相同的汉字，给我们造成文白不分的幻觉，以为等价，甚至一位文言词比白话词美，该用“也”的地方偏偏用“亦”，该用“就”的地方偏偏写“便”，或者写“则”。这是还没有意识到白话文必须彻底摆脱文言文的枷锁，才能吸收文言文的营养自由发展。把文言文的虚字当白话用，最容易造成半文半白的假象，实则不通。《甄嬛传》的台词就是这么干的，把”很好“变成”极好“，就感觉穿上了文言文的衣服，其实不过是”旧时报纸式的文言“，是”假古文“。即使在今天，还有人总是发思古之幽情，在文章里夹点不通的假古文，一位博雅，拿来吓唬小青年。高考也会时常冒出一些写文言文作文的怪胎，诈骗考分，贻害众学子。由此可见，“假古文”翻译，就像电影《冰山上的来客》里的“假古兰丹姆”，真是害人不浅啊。
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阳新男子用假公文骗取真证件建液化气站
发布时间： 08:24:23来源：
　　平原液化气站内，储气罐已安装好
　　楚天时报讯 记者柯云峰文/图
　　平原液化气站出示的假证明
　　为了办理相关证件，阳新县白沙镇平原村魏永胜托熟人找关系，开具了一份住建部门同意建设液化气站的说明，加盖了公章，并通过这份说明办理了城乡规划许可证和消防许可证。
　　接到市民举报后，阳新县住房和城乡建设局展开调查发现，这份同意建站说明上面的公章与真实公章有细微不同，且行文方式与公文不同，认定这份公文是虚假的。昨日，记者赶赴白沙镇调查此事。
　　事因：举报违规建站查出假造公文
　　刘先生是阳新县白沙镇人，16年前，他在白沙街开办了红星液化气站。
　　去年6月份，白沙镇平原村一块靠近路边的农田上，平原村村民魏永胜和几个人合伙，在这里占了2000余平方米的稻田，修建起了围墙。“刚开始，我们听人说，这里也是建设液化气站，但我们不相信。”刘先生说，按照国家《城镇燃气管理条例》的相关规定，人口规模要达到5万人以上或气站与气站的间距达到10公里以上，才能建一家液化气站。目前，白沙镇10余万人口，已经有3个液化气站，而且白沙街有一个液化气站，平原村与白沙街相距不足10公里，“在这里建站显然不符合相关规定”。
　　直到今年上半年，魏永胜几人围起来的院子里，修建了充气房，并安装了储气罐和液化气管道，刘先生才确认了这是在建造液化气站。此后，他和白沙镇另两个液化气站的老板一起，向白沙镇相关部门反映平原村违规建设液化气站的问题，但得到的答复却是，该站已经办理了合法手续。
　　明明与相关法规相违背，怎么还能办理好合法手续？带着这样的疑问，8月初，刘先生等人把情况举报到了阳新县住建局燃气管理办公室。阳新县住建局组织相关人员调查，发现平原村液化气站出具的同意建站说明系虚假的。
　　当事人：假证明是托人找关系办理的
　　昨日下午，记者来到白沙镇城乡建设服务中心，见到这份虚假的同意建站说明。标题是“说明”，内容为“阳新县规划局：阳新县白沙镇平原液化气站建设项目，经我局初审，符合相关单位安全技术规定。手续在申报办理中，请您单位按有关规定予以办理”。落款为“阳新县建设局，日”。说明的最后，加盖了阳新县住房和城乡建设局的公章。
　　白沙镇城乡建设服务中心主任马云飞告诉记者，这份说明是魏永胜自己交上来的，该中心按照相关规定上报至县规划局后，为平原液化气站办理了乡村建设规划许可证。
　　城乡建设服务中心为何没看出说明有问题？马云飞解释，他们只是负责审核和办理相关手续，公文看起来不像是假的，“总不可能收到每一份盖了公章的文件，都要一一去核实吧”。
　　到底假公文是怎么来的？随后，记者在平原村找到了魏永胜。他说，他是阳新煤气公司的下岗职工，一直在家无事可干，就和其他几个下岗工人商量，在平原村建一个液化气站。去年，他多次去阳新县住建局燃气办开具同意建站的公函，均遭到了拒绝，一次办事时，他碰到了在阳新县城做房地产生意的同村人魏某，魏某得知他的情况后，称可以帮他找关系办理。一段时间后，魏某就给了魏永胜这张“说明”。
　　“我一直以为是真的，所以才拿去办理相关手续。”魏永胜称，拿到这张“说明”前后，他并没有给魏某一分钱。他觉得，魏某只是出于情谊帮助他。
　　燃气办：假证明漏洞多，已发函改正
　　昨日下午4点左右，记者来到了阳新县住建局燃气管理办公室。一位不愿透露姓名的负责人跟记者分析，魏永胜提供的假证明其实有很多漏洞，包括格式、落款有误和公章存细微差别。
　　“我们向规划局发公函，肯定不会用‘说明’这样的标题，也不会落款‘阳新县建设局’，因为我们局的简称是阳新县住建局。”该负责人称，假证明的公章盖在落款单位名称上，而他们一般都是盖在落款的时间上，此外，假证明的公章比真实的公章要稍微小一点，而且公章的色泽也不够鲜明。
　　该负责人告诉记者，经调查，帮魏永胜代办证明的魏某承认，该证明上的公章，是他通过电脑合成打印出来的。
　　由此，阳新县住建局发函至白沙镇政府和阳新县规划局，建议白沙镇政府不再审批建设新站，并责令平原液化气站立即停止建设，建议规划局收回所核发的乡村建设规划许可证。
　　“我们已经想办法纠正这个假证明所造成的后果，也希望其他部门能各司其职，改正错误。”燃气办负责人表示，至于是否追究魏永胜等人假造公文的刑事责任，还需要住建局党委班子开会决定。
（作者：&&编辑：殷丹丹）
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