描写黄河且具有爱国主义的诗句情感的诗句。快!

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一、渔歌子
西 塞 山 前 白 鹭 飞,
桃 花 流 水 鳜 鱼 肥 。
青 箬 笠 , 绿 蓑 衣 ,
斜 风 细 雨 不 须 归 。
在美丽的西塞渔歌子山前,几只白鹭飞上天空。河边粉红色的桃花正在盛开,清澈见底的河水中有肥美鳜鱼在游动。在风景如画的河边,只见一位老翁头戴青箬笠,身穿绿蓑衣,沐浴着斜风细雨钓鱼,久久不愿离去。
1.渔歌子:原是曲调名,后来人们根据它填词,又成为词牌名。
2. 西塞山:在今浙江省湖州市西面。一说在湖北省黄石市。
3. 白鹭:一种水鸟,头颈和腿都很长,羽毛白色。
4. 桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。
5. 箬笠:用竹叶、竹篾编的宽边帽子,常作雨具,又称斗笠。箬是一种竹子。
6. 蓑衣:用茅草或是棕丝编织成的、披在身上的、用来遮风挡雨的衣服。
7:鳜鱼:江南又称桂鱼,肉质鲜美,十分可口。
8.归:在文中是指回朝廷,字面解释为回。
西塞山前白鹭在自由地翱翔。娇艳的桃花随着流水漂去,水中嬉戏的鳜鱼又大又肥。江岸上一位老翁戴着青色的箬笠,身披着绿色的蓑衣,坐在船上沐浴着斜风细雨。他沉浸在垂钓的欢乐和美丽的春境之中,乐而忘归。
这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,塑造了一位渔翁的形象,赞美了渔家生活情趣,抒发了作者对大自然的热爱。
首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色风景,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。
这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,塑造了一位渔翁的形象,赞美了渔家生活情趣,抒发了作者对大自然的热爱。
首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色风景,渲染了渔
父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。
二、山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
1.王维,约(701-761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。唐代诗人、画家。山水田园派诗人,与孟浩然合
称“王孟’’,人称“诗佛”
2.暝:日落,夜晚。
3.空山:空旷,空寂的山野。
4.新:刚刚。
5.清泉石上流:写的正是雨后的景色。
6.竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
7.浣女:洗衣服的姑娘。浣(huàn):洗。居秋暝
8.莲动:意谓溪中莲花动荡。
9.下:归也,如“日之夕矣,牛羊下来”,作“回来”义。 山10.随意春芳歇,王孙自可留:反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”句意。意谓任凭它春芳消散,王孙也可以久留,因为秋色同样迷人,使人留恋。随意:任凭。春芳歇:春天的芳华消散了春芳:春天的芳华;歇,消散、逝去。王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人。留:居。
刚刚经过雨冲刷的山峦,显得格外空寂,黄昏的天气,略带凉意。明亮的月光,照耀着一片松林中间;清清的泉水,在山石缝隙里潺潺地流。竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑;莲蓬抖动,那是渔舟在行走。任凭春天花草的芳香消失,而山间秋色却是我永远留下来的理由。作品鉴赏
这是王维的一首名作。作者把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。松间明月,石上清泉,晚归浣女,泛舟渔人等等,都给人带入诗一般的境界,都描绘得十分生动形象。全诗的语言清丽。诗人把秋
天写得很清新迷人,一反悲愁的格调。
虽然不免隐士气,但写得格调清晰,富有生活气息,与诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
本诗通过写对山水的描绘,表达了作者对无忧无虑的山林生活的向往的情感。
这是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,写薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静,淡远之境如在目前。一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照,清泉石上流”,被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造
出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画,画中有诗。”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情,感慨油然而生:山民们戴月而归,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发。虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来。王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华虽歇,秋景也佳,隐者自可久留。正如诗人在《青溪》所言:“我心素已闲,清川澹如此。”其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表。
总之,这首山水田园诗画山绣水,清新宁静,寄情山水,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰富,耐人寻味。
三、十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
⑴ 僵:直挺挺躺着。此指无所作为。
⑵ 孤村:孤寂荒凉的村庄。
⑶ 不自哀:不为自己而感到悲伤,不为自己哀伤。
⑷ 尚:副词,还,仍然;表示事情的继续或残存状态。
⑸ 思:想着,想到。
⑹ 为:介词,为,为了;表示动作行为的目的。
⑺ 戍轮台:在新疆一带防守。戍(shù),守卫。轮台:现在的新疆轮台县,汉代曾在这里驻兵屯守。 这里泛指北方的边防据点。 ⑻ 夜阑:夜深。阑(lán):尽,晚。
⑼ 卧听:躺着听。
⑽ 风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。
⑾ 铁马:披着铁甲的战马。
⑿ 冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
字词句基础知识举要
“僵”是个形声字,从人僵声,与“偃”同义,是向后仰倒,而“前仆后继”的“仆”是向前倒,与此词倒的方向相反。后来引申用来指“不动不朽”,即“僵硬”的意思,后来此义又造“僵”字表示,但人们仍习惯用“僵”字。诗中“僵卧孤村不自哀’’的“僵”是“僵硬挺直”的意思,形容诗人不受重用。
“戍”是个会意字,从人持戈,本义是“守边”。所以,古代的边防战士称“戍卒”;也指一般的驻扎、守卫。诗中“尚思为国戍轮台”一句,可理解为“防守”、“守卫”、“保卫”。
“阑”是个形声字,从门柬声,本义是“门遮”,即“门的遮蔽”,门前的栅栏。后来引申为·“栏杆”,“栏”字始作“阑”,后加“木”为“楣”,简化为“栏”。阑由“遮止”的意思引申为“残尽”、“停止”的意思。诗中“夜阑卧听风吹雨”中的“夜阑”是“夜将尽”的意思,形容彻夜难眠。现在成语有“夜阑人静”。 全文译文
陆游僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了,陆游躺在床上倾听那风雨的声音,披着铁甲的战马驰过冰
河征战疆场的情景又进入梦境。
这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜,支撑着衰老的身体,躺在冰凉的被子里,写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。
诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况,“孤村”表明与世隔绝的状态,一“僵”一“孤”,凄凉之极,为什么还“不自哀”呢?因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度,已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上,而是“尚思为国戍轮台”,犹有“老骥伏枥,志在千里”的气概。但是,他何尝不知道现实是残酷的,是不以人的意愿为转移的,他所能做的,只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上,表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!
后两句是前两句的深化,集中在一个“梦”字上,写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻,以梦的形式再现了“戍轮台”的志向,“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”,报国杀敌之心却更强烈了。日有所思,夜有所梦。因此,“铁马冰河”的梦境,使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。
四、《绝句》
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
僧志南,南宋和尚。志南是名,因他出家做和尚,故叫僧志南,俗姓待考,能诗文。
各句注释:
古木阴中系短篷:在老树树荫浓密的地方,将小船绑好。 杖藜扶我过桥东:我拿著拐杖,走过了小桥的东边。
沾衣欲湿杏花雨:沾上衣服觉得有点湿的,是杏花开放时所下的春雨(毛毛细雨)。
吹面不寒杨柳风:吹到脸上也不觉得寒冷的,是杨柳放绿时所吹的春风。
1.短篷——小船。篷是船帆。船的代称。
2.杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
在参天古树的浓阴下,系了小船,拄着藜仗,慢慢走过桥,向东而去。阳春三月,杏花开放,绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的,下个不停。轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。 赏析:
这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的
描写山林宁静的古诗篇二:《默写古诗》
七(下)古诗词默写
课外诗词十首
1、《山中杂诗》中写静景的句子:
写动景(最富有情趣)的句子:
2、《竹里馆》中,描写诗人在竹林里独自弹琴、长啸的句子是:
用拟人手法描写夜深人静,明月相伴,传达出诗人宁静、淡泊心情的句子是:
3、李白《峨眉山月歌》写景的句子是:
。 表达思乡情怀的句子是
4、《春夜洛城闻笛》用夸张修辞手法写春夜笛声的句子:
。写笛声勾起了诗人的思乡念亲之情的诗句:
5、岑参的《逢入京使》一诗率性而成,用语自然本色,韵味淳厚隽永,表达了远涉边塞的思乡..怀亲之情。其中表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的诗句是
。写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的诗句是
6、 请写出《滁州西涧》中描写涧边幽草,深树鸟鸣的二句:
。以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的二句是:
7、杜甫《江南逢李龟年》表现过去之盛的句子:
写现在之衰,抒发无穷感慨,寄寓人生之凄凉飘零的是:
8、《论诗》中反映了诗人“诗歌创作贵在创新”的主张的诗句是:
。诗人认为每个时代都有属于自己的诗人的是:
9、《送灵澈上人》诗中,
写出了苍苍的山林
里,一座寺庙深藏其中,远远传来寺院报时的钟声。
写出了灵澈戴着斗笠,沐着夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。
10、《约客》中,
写出了江南梅雨季节....的夏夜之景;
句语近情遥,含而不露地..
表现了作者的寂寞心情。 ....
11、请写出描写黄河的诗句:
(1)《木兰诗》中反映军情紧急、快速奔赴战场的句子是:___________,__________。
(2)吴均《山中杂诗》一诗中,表明诗人家住山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是:__________,_________。
(3)在春夜的洛城,李白听到笛子吹奏《折杨柳》的曲调,不禁感叹:“_______,_______。”
(4)王维《竹里馆》一诗中“___________,____________”两句写出了夜静人寂、明月相伴的情景。
(5)在杜甫的《江南逢李龟年》一诗中写现在之衰、抒发无穷感慨的两句是:___________,_________。
(6)岑参《逢入京使》一诗中,写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是:___________,____________。
(7)韦应物《滁洲西涧》一诗中“_____________,_______________”蕴涵诗人因多病无所作为的忧伤情怀。
(8)刘长卿《送灵澈上人》一诗中,从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛,同时点明送别时间,且对仗工整的两句是:_________________,__________________。
(9)赵翼《论诗》一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是:_____________,______________。
(10)赵师秀《约客》一诗中“____________,_____________” 表达了诗人候客时长而失望焦躁的情绪。
(11)小明暑假参加科技夏令营,眼界大开,增长了知识。回校后与同学谈起收获,同学打趣地说:“你就像《孙权劝学》中的吕下阿蒙,真是‘_______________,________________’啊”。
(12)在四川乐山市北约23公里的平羌小三峡是古代成都地区赴嘉州(今乐山)及经水陆出川的交通要道,峡区河道蜿蜒。自平羌峡以下至乐山一段江流,又名平羌江,沿江古迹甚多,久负盛名,站在此地你会想起李白那句诗:“_______________,______________。”
描写山林宁静的古诗篇三:《7年级下古诗文》
《山中杂诗》是南朝文学家吴均所作。这篇著名的南朝山水小品,语言清新优美,文字简练利落;文章条理分明,表现角度多样;写景状物生动逼真,抓住特征寓情于景。文中所绘景致优美,意境幽远,尤其是多种感官的调动,读来使人如临其境,令人悠然神往。文中句式齐整,以五言为主,多用工整的对偶,又间以六言,使文句整饬匀称,节奏疏宕谐婉,语意转折灵活。此诗以素笔淡墨,描写了深山幽丽的自然景色,流露出诗人喜爱山水的生活情趣。
《与朱元思书》、《与顾章书》
山际1见来烟2,竹中3窥4落日。
鸟向檐5上飞,云从窗里出6。
6. 山际:山边;山与天相接的地方。 烟:指山里面的雾气。 竹中:竹林丛中。 窥(kuī):从缝隙中看。 檐(yán):房檐。 这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。 作品译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,
从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,
洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字,但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统一,相映成趣,是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。此诗已被选进人教版七年级下册语文教科书。 《竹里馆》
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
⑴竹里馆:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
⑵幽篁(huáng):幽深的竹林。
⑶啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。
⑷深林:指“幽篁”。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。 ⑸⑷⑶⑵
独自坐在幽深的竹林里,
一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴,
只有天上的明月来相照。
峨眉山月歌(唐朝李白诗)
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月,山月的影子映在平羌江水中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。全诗用了五个地名,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图,构思精巧,意境清朗秀美。
作品出处 《全唐诗》
文学体裁 七言绝句
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋⑵,影入平羌江水流⑶。
夜发清溪向三峡⑷,思君不见下渝州⑸。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
峨眉山的半轮秋月,倒影映在平羌江上的粼粼江流。在静静的夜晚,我从清溪乘船向三峡进发。多么思念你呀,我的朋友!相思而不得见,我只好怀着恋恋不舍的心情,乘流东去,直下渝州。
春夜洛城闻笛
《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七绝。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情,其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城,后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受,合理运用想象和夸张,感情直率真挚又有余蕴,令人回味无穷。
文学体裁 七言绝句
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声⑵,散入春风满洛城⑶。
此夜曲中闻折柳⑷,何人不起故园情⑸。
⑴洛城:即洛阳,今属河南。
⑵玉笛:玉制或锻玉的笛子。玉:指玉石。暗飞声:声音不知从何处传来。 ⑶满:此处作动词用,传遍。
⑷闻:听;听见。折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名。胡仔《苕溪渔隐丛话》:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古曲有《折杨柳》、《落梅花》。’故谪仙《春夜洛城闻笛》云:‘谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情?’杜少陵《吹笛诗》:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折柳曲》也。”一方面内容多写离情别绪,一方面又暗含一种习俗:人们临别时折柳相赠。柳:暗指“留”。 ⑸故园:指故乡,家乡。
是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声?融入春风,飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情?
这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞,路逢回京使者,托带平安口信,以安慰悬望的家人的典型场面,具有浓烈的人情味。诗文语言朴实,不加雕琢,却包含着两大情怀:思乡之情与渴望功名之情,一亲情一豪情,交织相融,真挚自然,感人至深。
文学体裁 七言绝句
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
⑴入京使:进京的使者。
⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。
⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。 岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。
《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时,游览至滁州西涧,写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染,却成了一幅意境幽深的有韵之画,还蕴含了诗人一种不在其位,不得其用的无奈与忧伤情怀,也就是作者对自己怀才不遇的不平。
文学体裁 七言绝句
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。
⑵西涧:在滁州城西,俗名称上马河。
⑶独怜:唯独喜欢。
⑷幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。
⑸生:一作“行”。
⑹深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑺春潮:春天的潮汐。
⑻野渡:郊野的渡口。
⑼横:指随意飘浮。 ⑻⑼⑺⑹⑶⑷⑸⑴⑵
作品译文:我非常喜爱这河边生长的野草,是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处,不断传来黄鹂鸟的叫声,是那样婉转动听。因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了;在那暮色苍茫的荒野渡口,已没有人渡河,只有小船独自横漂在河边上。[5]
一般认为《滁州西涧》这首诗是公元781年(唐德宗建中二年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至滁州西涧(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。
江南逢李龟年《江南逢李龟年》是唐代诗人杜甫的作品。此诗是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇,只有二十八字,却包含着丰富的时代生活内容。诗中抚今思昔,世境的离乱,年华的盛衰,人情的聚散,彼此的凄凉流落,都浓缩在这短短的二十八字中。语言极平易,而含意极深远,包含着非常丰富的社会生活内容,表达了出时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。那种昔盛今衰,构成了尖锐的对比,使读者感到诗情的深沉与凝重。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变吧,表达了作者当时的态度。
文学体裁 七言绝句
江南逢李龟年
岐王2宅里寻常3见,崔九4堂前几度闻。
正是江南5好风景,落花时节6又逢君7。
作品注释:
1. 李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
2. 岐王:唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
3. 寻常:经常。
4. 崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。
5. 江南:这里指今湖南省一带。
6. 落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
7. 君:指李龟年。
作品译文:当年在岐王宅里,常常见到你的演出;
在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到,在这风景一派大好的江南;
正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
创作背景:此诗作于公元770年(大历五年)杜甫在长沙的时候。安史之乱后,杜甫漂泊到江南一带,和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢,回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。
送灵澈上人
《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿的作品。此诗共四句,前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景,后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景,抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情,表达了对灵澈的深厚情意,也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。全诗纯为写景,恍如图画,借景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,意境闲淡,是一首感情深沉的送别诗,也是一幅构图美妙的景物画,为唐代山水诗的名篇。
文学体裁 五言绝句
送灵澈上人
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
⑴灵澈(ch?)上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
⑵苍苍:深青色。竹林寺:在今江苏丹徒南。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
⑷荷(h?)笠:背着斗笠。荷,背着。 ⑷⑵⑶
竹林寺里林木苍翠,暮色苍茫钟声悠远,
你(指灵澈)背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧,俗姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,在会稽云门山云门寺出家,诗中的竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分,诗人送灵澈返回竹林寺的途中。
《约客》是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。这首诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“处处蛙”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片,这看似表现得很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。 后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着,没事可干,“闲敲”棋子,静静地看着闪闪的灯花。
诗歌采用写景寄情的写法,表达了诗人内心含而不露的寂寞之情。情景交融、清新隽永、耐人寻味。
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
⑴约客:邀请客人来相会。
《约客》书法作品
⑵黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
⑶处处蛙:到处是蛙声。
⑷有约:即为邀约友人。
⑸落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使,,,,掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。 ⑷⑸⑵⑶
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,
长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,
我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
论诗 赵翼诗作
此为清代学者赵翼的组诗名,这组诗为七言绝句,借议论表达了对诗歌创作的一些观点。其中可以看出唐人杜甫《戏为六绝句》以及金人元好问《论诗绝句》的影响。 创作年代
文学体裁 七言绝句
李杜诗篇万口传,
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,
各领风骚数百年。
论诗:选自《瓯ōu北集》卷二八(上海古籍出版社1997年版)。《论诗》五首,都是七言绝句。本篇是第二首,传诵最广。
李杜:指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜,小李杜指李商隐和杜牧。) 江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。才人,有才华的人。 风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。 译文
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,
现在读起来感觉已经没有什么新意了。
国家代代都有很多有才华的诗人,
他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
描写山林宁静的古诗篇四:《11月调考古诗文演练》
古诗文默写演练
一、识记类默写
九年级上(古诗)
1、神龟虽寿,犹有时,(《龟虽
寿》曹操)
2、老骥伏枥,志在千里,烈士。(《龟虽寿》曹
溪沙》苏轼)
4、江流天地外,山色有无中。浮前,波
动远空。(《汉江临眺》王维)
5、明月松间照,清泉石上竹女,莲动下雨舟。
(《山居秋暝》王维 )
6、足蒸暑土气,背(《观刈麦》白居易)
7、三顾频两朝开英
。(《蜀相》杜甫)
8、出师一表真名世,千(《书愤》陆游)
9、安得广 ,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀
独破受冻死亦足!(《茅屋为秋风所
破歌》杜甫)
九年级上文言文
10、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可 ,舍生而取义
者也。(《&孟子&两章》)
故天将降大任于
人也,必先苦其心志,劳其
,饿其体肤,
空 其所为,所以动心忍性,
入则无法家
,出则无敌国外患者,国恒亡。(《&孟子&两章》)
12、不以物喜,不以 悲,先天下之
,后天下之乐而
则忧其民,处江湖之远则忧其君,登斯楼也,则有去国怀乡,
,......登斯楼也,则
有,把酒临风,其喜洋洋
者矣。(《岳阳楼记》范仲淹)
13、 全性命于乱世,不求闻达于诸 。
于败军之际,
汉(《出师表》诸葛亮)
14、醉翁之意不在,
溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒
。(《醉翁亭记》欧阳修)
二、理解类默写
九年级上(古诗)
15、曹操《龟虽寿》中反映了曹操对生合的自然规律有清醒的认识的诗
16、曹操《龟虽寿》中自比一匹上了年纪的千里马,表达他虽到晚年仍
自强不息积极追求理想的诗句是:
17、曹操《龟虽寿》中认为人在自然规律面前不是完全无能无力的,人
的精神因素对健康有重要意义,请写出有关诗句:
18、苏轼《浣溪沙》中作者自勉、表达身处逆境仍然乐观向上精神的诗
19、苏轼《浣溪沙》中描写暮春幽美宁静的山林景致,表达对大自然喜
爱的诗句是:
21、王维《山居秋暝》中
”两句用清新自然的笔
调,勾画出了一幅有声、有色、有静的幽静雅致的山间月夜图。
22、王维《山居秋暝》中写人们无忧无虑、纯洁美好的生活图景的诗句
23、王维《汉江临眺》中大笔挥洒,借地理位置勾勒汉江雄浑辽阔的声
势的诗句是:“
24、王维《汉江临眺》中利用人们的错觉,以动写静,反映汉江的波澜
壮阔气势的诗句是: “
25、王维《汉江临眺》从空间点染而气象深远的诗句是
26、王维《汉江临眺》中表达了诗人对襄阳风光的依恋和赞叹。
杜甫身处漏雨茅屋,还存的忧国忧
民的情思,在杜甫《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了
27、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中
”两句诗表现出杜甫舍己为人,
至死不悔的决心。
28、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中
“”两句,词约义丰,概括了长
期以来的贫困生活。“
”两句,又
是屋漏又遭连夜雨的苦况宛然在目。
”两句,从眼前的处境扩展到
安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破
不堪的国家,表达了作者的忧思。
29、在风卷茅草,雨漏床头的恶劣环境里,杜甫写下了伟大的现实主义
作品《茅屋为秋风所破歌》,在诗中发出了“
”的呐喊。
令人肃然起敬的是,诗人这美好的愿望竟不是为了自己,而是为了
”,这是何等博大的胸襟。
30、在我国古代,很多文人身处逆境还关心着社会,在他们的诗文中表
现出了博大的胸怀,如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就有:
”的句子。
31、白居易的《观刈麦》“总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情。
32、《观刈麦》从侧面表现农民劳动繁忙的句子是
33、杜甫是唐代大诗人,他见证了唐王朝由盛转衰的历史,他以博大的
济世情怀体察人间冷暖,道出了“
屋为秋风所破歌》)的理想。
34、《观刈麦》诗中揭示农民税赋繁重的句子是
35、《观刈麦》直接表现农民劳动繁忙辛苦的句子是
36、白居易在《观刈麦》一诗中深入所写对象内心,刻画劳动人民在特
定环境下异常的心理的句子是
37、白居易在《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心,同时也表达
作者深深自责的句子是
38、姜夔《扬州慢》有“念桥边红药,年年知为谁生”为表现扬州城经
金兵蹂躏后衰落破败的景象,写红药为知为谁生,无人欣赏。其意味与杜甫
《蜀相》中哪两句诗最相似?
39、杜甫《蜀相》中概括诸葛亮一生,表达出诸葛武候的雄才大略、报
国苦衷和生平业绩,也生动表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格的句子
40、人们常用杜甫《蜀相》中的
“”这两句表达对仁人壮志未
酬、中途身故的痛惜与同情。
41、《书愤》中描写战争场面的诗句是:
42、陆游《书愤》中写年轻时志愿的句子是:
43、陆游《书愤》中写诗人壮志未酬的苦闷的句子是:
44、陆游《书愤》中借评价诸葛亮表达自己报国之志的句子是:
45、李贺《雁门太守行》中运用色彩鲜明的对比意象,表明爱憎分明的
情感的句子是“
46、李贺《雁门太守行》中“
的诗句中让人联想到战争的残酷。
47、李贺《雁门太守行》中描写白天戒备森严,无比威严的诗句是:
48、李贺《雁门太守行》中“两句写出将士们的豪情壮志,处处透着忠于国家的豪迈之情。
49、文天祥《过零丁洋》中回顾平生的诗句是:
50、《过零丁洋》中写国家形势危急,自己身世坎坷的句子是:
从文天祥“
”《过零丁洋》的诗句中,我们可以感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。
”(文天祥《过零丁
洋》),这两句诗既体现了诗人的人格魅力,又表现了中华民族的独特的精神
美,因而深受人们的喜爱。
52、文天祥《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:
。”写出国家和
个人的境遇的诗句是“
出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:
。”诗人誓死报
国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:
描写山林宁静的古诗篇五:《七年级下学期语文古诗词归纳复习含答案》
七年级下学期语文古诗词归纳复习
试题设计:马骋
1.《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的语句是:万里赴戎机,关山度若飞。写木兰跃马飞奔,驰骋沙场的英雄气概的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。描写边塞夜晚荒凉,冷寂的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。描写战地寒冷,战斗生活艰苦的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。概括写战争的频繁和残酷的句子是:将军百战死,壮士十年归。概述战争旷日持久,战争激烈悲壮的语句是:将军百战死,壮士十年归。《木兰诗》中与“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”意思相近,同样强调战争悲壮的语句是:将军百战死,壮士十年归。写木兰功劳之大,天子赏赐之多的语句是:策勋十二转,赏赐百千强。表现木兰离家愈远思亲越切的句子是:不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
2.《孙权劝学》中说明不能用老眼光看人,而要用发展的眼光来看待万物
的句子是:士别三日,即更刮目相待。
3.《山中杂诗》中表现出作者恬淡和安闲情怀的句子是:鸟向檐上飞,云从窗里出。《山中杂诗》中与陶渊明笔下的“采菊东篱下,悠然见南山”。有异曲同工的诗句是:山际见来烟,竹中窥落日。《山中杂诗》写山中空旷清幽,杳无人迹,道出诗人陶醉其中,灵魂融入自然的诗句是:鸟向檐上飞,云从窗里出。
4.《竹里馆》中表现作者安闲自得的生活的句子是:独坐幽篁里,弹琴复长啸。表现了作者清心淡泊的情怀的句子是:深林人不知,明月来相照。《竹里馆》里描写夜静人寂,明月相伴的诗句是:深林人不知,明月来相照。
5.《峨眉山月歌》中表现作者对朋友思念之情的佳句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。《峨眉山月歌》中以美妙的峨眉山月景,描绘出引人入胜的意境的诗句是:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。《峨眉山月歌》中点出主题,表明诗人离开故乡愈远,怀念故乡友人的心情愈切的诗句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3.《春夜洛城闻笛》中抒发了作者思乡之情的句子是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》中点出主旨,抒发思乡之情的诗句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
4.《滁州西涧》中表现作者向往自然,恬淡自适的生活情趣的句子是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。《滁州西涧》中写诗人以飞动流转之势衬托闲淡宁静之景的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
5.A《逢入京使》中既真切而自然地抒写诗人思念故乡和亲人的强烈感情,
又表现了作者开阔豪迈胸襟的句子是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。B《逢入京使》中点明主题,表现诗人对前途自信,乐观的态度和广阔胸襟与不凡的抱
负的诗句是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。C《逢入京使》中写出诗人思
乡思亲之情的诗句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
6.《江南逢李龟年》中流露出作者对开元盛世无限眷恋的句子是:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。表现出作者对时代沧桑和人生巨变的深沉感慨的句
子是:正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》中写诗人忧国忧民
情怀的诗句(或是抒发诗人无穷感慨的诗句是):正是江南好风景,落花时节又逢君。
7.《送灵澈上人》中表现作者在送别中自己闲适淡泊的情怀的句子是:荷笠带斜阳,青山独归远。《送灵澈上人》中描写斜阳下行人渐远的诗句是:荷笠带斜阳,青山独归远。
8.A《约客》中表现作者怅惘失意的心情的句子是:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。B《约客》一诗中描写江南夏夜美景的诗句是:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。C《约客》一诗中抒发诗人寂寞心情的诗句是:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
9.《论诗》中与“数风流人物,还看今朝”意思相近的句子是:江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗》中流传千古的名句是:江山代有才人出,各领风骚数百年。
10.关于黄河的著名诗句:(1)大漠孤烟直,长河落日圆。(2)黄河落天
走东海,万里写入胸怀间。(3)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(4)白
日依山尽,黄河入海流。
七(下)古诗词默写
1、关于黄河的著名诗句:
君不见,黄河之水天上来,
白《将进酒》)
黄河远上白云间,
。(王之涣《凉州词》)
,黄河入海流。欲穷千里目,
涣《登鹳雀楼》)
,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
2、《木兰诗》中表现军情紧急的句子:
表现木兰必须替父从军的句子
表现木兰为从军准备的句子:
表现木兰思念父母的句子:
表现木兰英姿飒爽(也表现了征途之遥行军紧急)的句子:
表现战场条件艰苦的句子:
表现战争旷日持久、惨烈的句子:
表现木兰功劳之大,可汗赏赐之多的句子
表现木兰不慕名利的句子:
表现回家后木兰兴高采烈的句子:
以比喻的方式对自己从军多年未被发现作出机智回答的是:
课外诗词十首
1、《山中杂诗》中写静景的句子:
写动景(最富有情趣)的句子:
2、《竹里馆》中,描写诗人在竹林里独自弹琴、长啸的句子
3、用拟人手法描写夜深人静,明月相伴,传达出诗人宁静、淡泊心情的句子
4、3.李白《峨眉山月歌》写景的句子
5、表达思乡情怀的句子是
6、《春夜洛城闻笛》用夸张修辞手法写春夜笛声的句
7、写笛声勾起了诗人的思乡念亲之情的诗句:
5、岑参的《逢入京使》一诗率性而成,用语自然本色,韵味淳厚隽永,表达了
远涉边塞的思乡怀亲之情。其中表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的诗句....
。写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达
怀亲之情的诗句是
6、 请写出《滁州西涧》中描写涧边幽草,深树鸟鸣的二
。以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的
7、杜甫《江南逢李龟年》表现过去之盛的句子:
8、写现在之衰,抒发无穷感慨,寄寓人生之凄凉飘零的
8、《论诗》中反映了诗人“诗歌创作贵在创新”的主张的诗句
。诗人认为每个时代都有属于自己的
诗人的是:
9、《送灵澈上人》诗中,
出了苍苍的山林里,一座寺庙深藏其中,远远传来寺院报时的钟
写出了灵澈戴着斗笠,沐着夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。
10、《约客》中,
了江南梅雨季节的夏夜之景;
......
句语近情遥,含而不露地表现了作者的寂寞心情。 ....
11、请写出描写黄河的诗
一、阅读下面的诗歌,完成试题。
《兰溪棹歌①》
(戴叔伦)
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
【注释】①兰溪,在今浙江兰西县西南。棹(zhào)歌:船歌。
1.对兰溪山水的美妙景致,作者主要是通过“□□□”一词启发读者去想象的。
2.“半夜鲤鱼来上滩”一句极为生动传神,写活了诗歌意境,请你发挥想象,对这句诗的画面加以描写。
二、《敷浅原①见桃花》
(刘次庄)
桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。何处飞来双燕子?一时衔在画梁②西。
注释①敷浅原:古地名,在今江西境内。②画梁:彩绘屋梁。
1、有人评价本诗“避俗避熟”、自出心裁,对此你是怎样理解的?
2、诗歌表达了诗人怎样的情感和志趣?
田家汩汩流水浑①,一树高花明远村。云意不知残照②好,却将微雨送黄昏。
【注释】①浑:这里是满的意思。②残照:夕阳。
1、前两句描绘了一幅流水汩汩、高花满树的景象,其中“
”字尽现田园清朗的意境。
2、云本无知,诗人却怨云“不知”。这看似无理的抱怨,蕴含着诗人怎样的思想感情?
四、《移家别湖上亭》
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
1、诗人“别湖上亭”时触动他情思的景物有哪些?
2、请赏析诗歌的三四句“黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”。
五、《十五夜望》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
1、“中庭地白树栖鸦”一句创设了一种怎样的情景?有何作用?
2、一句“落”在炼字上颇有妙处,试做简要分析。
描写山林宁静的古诗篇六:《人教版八年级语文上课外古诗词练习题》
人教版八年级语文上课外古诗词练习题
◆《长歌行》
1、诗中写大自然中景物目的是什么?
2、如何理解“百川东到海,何时复西归”一句?
3、这首诗在说理方面有什么特点?
◆《野望》
1、描绘“树树皆秋色,山山唯落晖”所展现的画面。
2、说说“牧人驱犊返,猎马带禽归”句中那几个词用得好?
3、“长歌怀采薇”一句引用了怎样的典故,表达了诗人怎样的情感?
◆《早寒江上有怀》
1、本诗表达了诗人
2、说说“木落雁南度,北风江上寒”写景的妙处。
的思想感情。
◆《望洞庭湖赠张丞相》
1、你对作者不甘于隐居山林,而希望得到引荐,突出他出仕愿望是怎样看的,并说出理由。
2、试分析“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一句中“蒸”和“撼”字好在哪里?
3、尾联表达了诗人
的思想感情。
◆《黄鹤楼》
1、诗的前两句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”蕴含着诗人怎样的感情?
2、品读全诗,展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”这两句诗情、景交融。试想象烟波江上日暮之景,体会其中融入的乡愁之情。
◆《送友人》
1、展开联想与想象,描绘首联所展现的画面,并赏析“横”与“绕”两字的妙处。
2、颈联是情景交融的佳句,请结合送别的情景,阐释该联的句意。
3、诗人骑马与友人送别。请简要分析本诗以“萧萧班马鸣”收笔的妙处。
◆《秋词》
1、本诗一反传统秋词的凄凉情调,为秋天谱写出一曲欢畅、明丽的赞歌。从诗中可以看出诗人具有怎样的情怀?
2、写出含有“秋”字的诗句。
◆《鲁山山行》
1、颔联“好峰随处改,幽径独行迷。”“改”、“迷”用得好,请简要分析两字好在何处?
2、展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、这首诗表达了作者怎样的思想感情?
◆《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)
1、描绘上片所展现的画面。
2、理解“休将白发唱黄鸡”的意思。
3、文中表现了作者怎样的人生态度?
◆《十一月四日风雨大作》
1、本诗表现诗人处境的词语是
,表现诗人情怀的词语是
2、请你对“夜阑卧听风吹雨”一句略作赏析。
3、梁启超对本诗作者曾有这样的评价:“谁怜爱国千行泪,说到胡尘竟不平。”从这首诗中你体会到做着什么样的品格?
参考答案:
◆《长歌行》1、用自然景物由盛到衰,从生到灭的规律暗示人的生命有限。 2、以江河东流入海不复西归为喻说明光明一去不返。 3、用联想和一连串的比喻使抽象的道理形象化。
◆《野望》1、层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦唯见落日的余晖。 2、这一句着力刻画视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面注入一股活力。句中的几个动词“驱”、“返”、“带”、“归”,用得自然而准确,这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。远景和近景的搭配,自然和谐,令人不能不产生某种遐思,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。 3、薇,是一种植物,相传周武王灭商以后,伯夷和叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。
◆《早寒江上有怀》1、思念家乡,想念亲人
2、作者捕捉当时带有典型性的事物点明季节。树叶渐落,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,自然使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。作者活画出一幅深秋景象,渲染了悲凉的气氛。
◆《望洞庭湖赠张丞相》1、这是一道开放性试题,可答赞成,也可答不赞成,但都要说明理由。示例:赞成。作者希望出仕为国效力的精神值得肯定。不赞成。应该像陶渊明那样,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个不追求功名利禄的人,不更好吗? 2、“蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄,仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养哺育才显得那样郁郁葱葱;“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气势宏大。 3、表达了希望有人引荐,积极出仕的愿望。
◆《黄鹤楼》1、蕴含着诗人对于岁月流逝、世事沧桑的无限感慨。 2、阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片绿绿的芳草覆盖。 3、太阳快要落山了,夕阳染红了长江,天色愈来愈暗,何处是我的家乡?等待我的又将是一个不眠之夜。长江上烟雾笼罩,波涛浩淼,更引起作者的无限乡愁。
◆《送友人》1、远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。“横”字勾勒出青山的
静姿,“绕”字描画白水的动态,十分准确传神。 2、天上的白云随风飘浮,就像即将远行的友人行踪难定,漂流他方;一轮夕阳缓缓下沉,似乎不忍遽然落山,就像诗人对朋友依依难舍的心情。 3、诗的最后写诗人与友人挥手告别,两匹马仿佛理解主人的心情,禁不住萧萧长鸣。马尚且如此,人的感情自然不言而喻。不写人而写马,将离别之情渲染得更加深切动人。
◆《秋词》1、可以看出诗人开阔的视野,和乐观的情怀。2、例如:⑴秋风萧瑟,洪波涌起。⑵君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。⑶万里悲秋常作客,百年多病独登台。⑷常恐秋节至,焜黄华叶衰。
◆《鲁山山行》1、“随处改”这个“改”字用得妙。幽静的鲁山,随着观察角度的变化,景色也在变化。因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷’了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。 2、傍晚,夜色降临,霜雾弥漫,山林空荡,熊爬到树上逗乐,小鹿跑到溪旁饮水。 3、诗歌写景之中处处流露出游山的欣喜愉悦,充满野趣,表达了喜爱大自然的感情。
◆《浣溪沙(山下兰丫短浸溪)》1、山下溪水潺潺,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,森林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。 2、白居易曾写道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。”是说良时不再,红颜易老。作者在这里反其意以自勉。意思是不要因为年老而唱起那种“黄鸡崔晓”、朱颜已老的悲观消极的调子。表达了诗人虽处困境,仍力求振作的精神,从而展示出他对人生乐观向上的态度。 3、此诗表现了诗人虽身处困境却积极、乐观的人生态度。
◆《十一月四日风雨大作》1、僵卧孤村;戍轮台
2、“风吹雨”既是现实生活,又象征南宋王朝的命运。诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境,把现实与梦境自然地联想起来,使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志融为一体,抒发了爱国之情。(只要扣住“风吹雨”的双层含义,从写作、思想等方面回答即可) 3、满怀报国热情,矢志不渝。
描写山林宁静的古诗篇七:《七下古诗、现代文默写》
七年级(下)古诗默写
1.《山中杂诗》中最富有情趣的一句诗是:
2.《竹里馆》中,描写诗人在竹林里独自弹琴、。描写夜深人静,明月相伴,传达诗人宁静、淡泊心情的是:
3.写江、天、山、月互相辉映,而思君不见,怀人之情顿生的诗句是:
4.《春夜洛城闻笛》中写春夜笛声的句子: ,
写笛声勾起了诗人的思乡之情的诗句:
5.唐代诗人岑参表达远涉边塞的思乡怀亲之情的诗句是:
6.《滁州西涧》中描写涧边幽草,深树鸟鸣的二句: ,流动之势,衬托闲淡宁静之景的二句是
7.杜甫《江南逢李龟年》一诗中写现在之衰,抒发无穷感慨,寄寓人生之凄凉飘零的是:
8.《论诗》中反映“诗歌创作贵在创新”的主张的是:,认为每个时代都有属于自己的诗人的是:
9.《送灵澈上人》诗中, ,
,写出了苍苍的山林里,一座寺庙深藏其中,远远传来寺院报时的钟声,
.写出了灵澈戴着斗笠,沐着夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。
10.《约客》中, ,
,两句语近情遥,含而不露地表现了作者的寂寞心情。
11.《口技》中表现一家四口人半夜醒来,各种声音都模仿的惟妙惟肖的句子是:
12.《口技》中,强调舞台、道具简单的语句是:。
13.《口技》中,侧面表现火灾的表演技艺高超的句子是:
14.《口技》中,赞扬口技人摹仿声响无所不有的语句是:,。
七年级(下)古诗默写
1. 《木兰诗》中,表现军情紧急战事严峻,急需补充大量的兵源的句子是:
2.描写木兰出征前紧张、周密的准备的句子是:
3.《木兰诗》中,表现木兰奔赴战场的“健儿英姿”的一句是:
4.《木兰诗》中,描写边塞夜景,表现苦寒孤寂的边塞生活,烘托木兰坚强性格的句子是:
5.《木兰诗》中,说明战争持久激烈(身经百战,凯旋而归)的句子是:
6.说明木兰“战功卓著”的句子是:______________________,______________________。
7.《木兰诗》中以比喻的方式对自己从军多年未被发现作出机智回答的是:
8.《木兰诗》中表达木兰奔赴战场,夜宿黄河边,却不自觉地思念父母的诗句是:
9. 有诗云:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。木兰诗中有相似的两句诗是:
,10. 写木兰一家人高高兴兴迎接他回家的情景的句子,。 。
11.为什么日月星辰都朝西北移动,滔滔江河尽朝东南流去的原因是:
12.面对吕蒙的变化,鲁肃很吃惊,吕蒙却说:“?”
13.假如生活欺骗了你 (作者:国籍:)
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急。
。相信吧,快乐的日子将会来临,
。一切都将会过去,而那过去了的,
七年级(下)古诗默写
姓名1. 《访戴天山道士不遇》中写犬吠隐隐,桃花带露的句子是
”,写出诗人进山所见。“
”,通过问讯,从侧面写出“不遇”的事实,又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅。
2. 《秋下荆门》。
表达诗人虽然爱家长但更希望追求理想的诗句是:
3.《越中览古》
。两句运用对比突出曾经的繁华与近日的萧条。
4. 《金陵酒肆留别》写吴姬以酒酬客,表现吴地人民豪爽好客的诗句
写在觥筹交错中,主客相辞的动人场景的诗句是:
诗中表达别意长于流水般的感叹的诗句是:
5.《子夜吴歌》中表达亲人们总是牵挂玉关的征人的诗句是:
6. 李白采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,不露痕迹地赞美了贵妃的丰满姿容,这些诗句是:
7.在《清溪行》中,诗人把新安江比作明镜的诗句是:
流露出诗人内心一种落寞忧郁的情绪的诗句是:
8.《秋浦歌》中白鹭满山,猿啼阵阵的诗句是:
。 9.李白巧妙地运用一字三叠的手法,透露自己的悲凉及浓重的思乡之情的诗句是:
10.黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使李白在五月的江城似乎又见到纷落的梅花。
11.《与夏十二登岳阳楼》中,表达“雁飞月来”情景的诗句是:
表达仿佛在天上云间一样感觉的诗句是:
写出高楼上凉风习习的诗句是:
李白希望能铲除世间的不平,让自己和一切怀才抱艺之士有一条平坦的大道可走。然而君山是铲不平的,世路仍然是崎岖难行,所以只能尽情地喝酒,借酒消愁。
13.《玉阶怨》表达夜深思人的句子是:
14.《山中问答》中诗人先问为什么要隐居碧山呢?因为:
15.李白听琴,以万壑松涛作比,令人感到琴声之不凡,诗句是:
李白表达听琴情怀的诗句是:
李白用时间的流逝侧面表现琴声高妙的诗句是:
16.李白在《少年行》中,用“
勾勒出那些骑马赏春、豪放不羁(或豪爽倜傥)的风流少年
17.在《太原早秋》中,诗人表达梦回故国,思念如水的诗句是:
18.《送贺宾客归越》一诗想象友人回乡终日泛舟遨游镜湖的情景的诗句是:
19.《鲁郡东石门送杜二甫》表达“不知何时再相聚这石门把酒言欢”之意的诗句是:
写谢公亭春秋佳节良宵景物,寓怀古情思的诗句是:
描写山林宁静的古诗篇八:《论王维山水诗的宁静与空明》
论王维山水诗的宁静与空明
姓名:熊伟
导师:邹艳
王维山水诗的最大贡献,在内容上是诗与禅的融合,在创作方法上是诗与画的融合。由于这两种融合,他成功地创造出空灵清远的艺术意境,在中国诗歌史中,他是独树一帜的。王维的山水诗又是禅趣的完美体现,是画,是乐,更是生命最初的神妙。读他的诗会使我们的生活更加富有美与趣,找到灵魂的栖息地,尽情享受那份宁静与空明。
关键词:王维 山水诗 禅趣 宁静 空明
唐开元,天宝年间,经济繁荣,国力强盛,涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的盛唐诗人。他们“既闲新声,复晓古体;文质半取,风骚两挟;言气骨则建安为传,论宫商则太康不逮。” 而在唐代诗坛上,王维是一位具有独特风格的诗人。在李白未到长安、杜甫未成名时,王维已名噪京师,当时曾有“天下文宗”之称。从文化史的角度来看,盛唐是唐代文化发展的高峰时期,王维集诗歌、绘画、音乐、书法于一身,很显然是盛唐文化的凝聚。奠定王维在艺术史上大师地位的,是其歌咏归隐的山水田园诗创作。
盛唐是禅宗勃兴的时期,盛唐士大夫几乎“人人谈禅”,奉佛与隐逸在盛唐成为文人士大夫们“独善其身”、“独抒性灵”的一条颇具时代特色的终南捷径。王维在中国文学史上是唯一享有“诗佛”美称的诗人,他的佛学理论非常精深,同时他又能坚持宗教实践,深得禅家三
味,读了王维的诗后就知道,能在幽独情境的描写中抒发自己的心灵的自在,细读品味,联系唐代其他诗人的作品,你就能深深的领悟到禅的宁静淡远,空明澄澈底蕴。
(一) 自然的宁静清幽
王维山水诗最擅长于描写幽寂静谧的环境,营造自然宁静的氛围 从而形成其独有的空灵寂静的艺术风格。王维诗中宁静的形成体现在:
1. 以动衬静
如《山居秋暝》是唐代诗人王维的一首描写山水的五言律诗。全诗如下:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
客观事物有静有动,它们之间的相互转化构成了客观世界的丰富多彩。诗歌作为社会生活的艺术反映,注重社会生活的动静对立与统一,并用于诗歌描写之中,从而构成丰了富多彩的动静交错的诗意美。王维在《山居秋暝》中,注重运用了以动衬静的方法,这中方法主要体现在视角与听角的结合上。在第一联“空山新雨后,天气晚来秋”。诗人描写了雨后的空山(“空山”在这里是指山中树木茂盛而看不到人的活动,正如王维在《鹿柴》中所写的“空山不见人,但闻人语响”一样,这“空山”不但很富有诗意的,而且给人以丰富的想象空间),
寂静无声,而秋天的寒意更突出了空寂无人之感,这是静态描写。第二联“明月松间照,清泉石上流”中,一个“照”字,是视角的感受,而“流”却突出了听觉感受(雨后的流水有声)。一视角,一听角,也就是一动一静,表现出了富有诗意的自然之美。我们来看看其句意,诗人写道:到了晚上,月亮出来了,月光洒在松林上,显得格外清冷、朦胧;雨后的山泉冒过小溪中的石板,哗哗地流出了山涧。视听结合,以动衬静,突出了山村月夜的宁静之美。在第三联,“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”其中,“竹喧”就是竹林中的喧闹声,通过声音引出人的活动,这是侧重于听觉,“莲动”侧重于视角,但也表现出了声音,因为船碰撞莲叶,莲叶也会发出声响。这样,通过直接或者间接的描写声音的,反衬出夜晚的宁静与清幽。
2. 诗画结合
在描写自然山水的诗里,他创造出“诗中有画,画中有诗”的明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。如:《山居秋瞑》:竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
在清新宁静而生机盎然的自然山水中,诗人感觉到了万物生生不息的生之乐趣,精神升华到了空明无滞碍的境界,自然美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。
我们都知道,苏轼评价王维的诗时说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:‘蓝谿白石出,玉川红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。’”首先,我们来看第一、二联,那明朗的月光照在青松林上,所形成的画面色调是分明的;那皎洁的秋月之光映
照下的流水上,就如一条洁白无瑕的素练,闪闪发光。如果从绘画的角度来说,层次是分明的,线条是明确的,也就是说整个画面的轮廓是完整的、清晰的。其次,意象组合具有明显的方位性,表现出诗歌的空间性,表现出图画美,从而拓展了诗歌的境界。那么,诗人是怎样来使诗画结合,表现诗歌的境界的?我们从诗句中来看,主要体现在意象的排列组合上。意象的排列不但表现出跳跃性,而且也表现出顺序性,它由上而下,由远而近,自然形成一个空间。“空山新雨后,天气晚来秋”这可以看成是背景描写,是远景。“明月松间照,清泉石上流”是对偶句,由上到下,由远而近,视线在转换。“明月”当空,显得高远,月光洒在松树林上,由上而下,显得空旷;再由山而水,出现一个特写镜头——清澈而潺潺的流水。这样,线条清楚,画面组接顺畅,鲜明而生动,形象地描绘出了一幅美的自然图画。
3. 情景相融
王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰:“桃红复言宿雨,柳绿更带青烟。花落家僮未扫,莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰:“寒山转苍翠, 秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》:“ 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸, 怅然吟《式微》。”从细微处入笔,捕捉典型情节,抒发无限深情。
王维诗歌中借景寓情,以景衬情的手法,使他写景饶有余味,抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》:“相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》:“鸟道一千里,猿啼十二时。”既是景语,也是情名,将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体,自然、含蓄而又回味深长。
在山水诗中,王维把自己豪迈的心情和景物紧紧联系在一起。如他的《少年行》中云:“沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。”声调高朗,气魄宏大。王维赴河西节度使幕时到过塞前后写的诗,如《从军行》、《观猎》、《出塞外》、《送元二使安西》等,洋溢着壮大明朗的情思和气势。其《使至塞上》云:
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯吏,都护在燕然。
以英特豪逸之气融贯于出色的景物描写之中,形成雄浑壮阔的诗境。那无尽的长河、广阔地平线上的落日、大漠孤堡上的烽烟,透露出诗人走马西来天尽头的豪迈气概。
(二)心灵的空明澄澈
从某种意义上说,佛教禅宗对中国文学尤其是古典诗词的影响与渗透,不亚于他的宗教价值。中国的古典诗词之所以是我们现在所看到的样子,在很大程度上应该归因于佛教禅宗思想的影响。盛唐时期
文人染禅非常普遍,山水诗派诸人,大都与禅有着较深的关系。禅在很深的层次上影响着文人的心态及其观物方式。而这种心态和观物方式又使唐宋诗人的作品呈现出特有的审美风貌。可以说,是禅使这些诗人有了一份淡泊的心境,才有了山水诗的空明与宁静。王维即是典型一例。其时,他号称“当代诗匠,又精禅理”(苑咸《酬王维》),与他交往的僧人很多,仅其诗文中述及…
王维很早就归心于佛法,精研佛理,受当时流行的北宗禅的影响较大,晚年思想又接近南宗禅,撰写了《能禅师碑》。他在《哭殷遥》诗中说“忆昔君在日,问我学无生”。直至晚年,他在《秋夜独坐》中还说:“欲知除老病,惟有学无生。”“无生”之说,出于佛典里的大乘般若空观,是追求“湛然常寂”有境界,王维在诗中一再宣称“一悟寂为乐,此生闲有余”。(《饭覆釜山岭僧》)在孤独与寂寞中,他宁心静性地观照物象,了知诸法性空的般若实相,走进自己最热爱的大自然中的山山水水,获得与天地、宇宙最亲密和谐的接触。以人生的虚幻形成禅宗意境的艺术再现,其寂灭的艺术风格即源于此。
王维正是以寂静空幽的意境,既品味着自然又暗寓了禅意,同时悄然地流露出超脱尘世、亲近自然的意趣和随缘任运的适意的人生哲学思想。其主要表现在以下三方面:
1.以禅入定
这种以禅入定,由定生慧的精神境界,是中国人接触佛教大乘教义后体悟到的一种心灵状态,对王维等山水诗人的创作影响极大。《旧唐书·王维传》曾提到王维“退朝以后,焚香独坐,以禅诵为事”。
王维在自己的诗中也多次写到“闲居净坐”的乐趣。
如:《终南别业》:“行到水穷处,坐看云起时。”水穷尽处,自然也就是深山空静无人处,人无意而至此,云无心而出岫,可谓思与境偕,神会于物。诗人着重写无心,写偶然,写坐看时无思无虑的直觉印象,那无心淡泊、自然闲适的“云”,是诗人心态的形象写照。
又如《登辨觉寺》:“竹径从初地,蓬出化城。窗中三楚尽,林上九江平。”“软草承跌坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。”《过感化寺》:“野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。” 从中我们可以看出:王维的“闲居净坐”一般都带有禅定、禅观的目的,但在“净坐”之时,并非枯寂息念,而是耳有所闻、眼有所见、心有所感、思有所悟。
2.将禅的静默观照与山水审美体验合而为一
在对山水清晖的描绘中,折射出清幽的禅趣。一则来自于他以禅意的目光观察和精选典型景物,如孤月、子影、深林、空山等;二则来自于他以绘画的手法描写、点染这些景物。有时造成巨大的空白背景而突出主题的宁静,先说《过香积寺》,从“古木无人径,深山何处钟”“声咽危石,日色冷青松”中的描写中,我们真切地感悟到了大自然的静秀之美,我们也仿佛领悟到了诗人对于“境静林间独自游”的品格风貌。晚年王维具备了“空寂无羁鞅”“浮幻即吾真”的灵性,抛弃了尘俗的缚累,高度达到“行到水穷处,坐看云起时”极至,沉湎与佛学的恬静心静,必然会以幽独悠闲的主体心态来着意观察自然界云生云起,花开花落的纷纭变幻,以自然美来表现自身人格
美。幽静而明净的自然是诗人追求的理想境界,也正合应了诗人脱俗尘世,一任自然的情怀。“明月松间照,清泉石上流。”“白云回望合,青霭入看无”“人闲桂花落,夜静春山空”“逶迤南端水,明灭青林端。”“木末芙蓉花,山中发红萼。”大自然的一切是那样清寂静谧,既生灭无常又充满生机,诗人就是通过这种自然之真,悟自然之理来回归自然的。诗人寄情于自然,与自然融合一体,将自己的人生烦恼痛苦泯灭于佛教这个精神王国和幽静空明的山水之中,创造出意境清朗素雅的艺术世界,自然之美因诗人的人格和禅宗的意趣而丰富了内涵。宗白华先生在《中国艺术意境的诞生》一文中说:“以宇宙人生的赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景为虚景,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化,这就是艺术境界。”当然这一切都离不开诗人“屏弃尘念,清除浮躁,宁神息心”的禅宗修养,如果不具备虚静淡泊之心,怎能独具慧眼攫取大自然的最具魅力的神韵,从而创构出空灵清妙的意境呢?
又如《秋夜独坐》中的“雨中山果落,灯下草虫鸣”;《过感化寺昙兴上人山院》里的“野花丛发好,谷鸟地声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。”以果落、虫鸣、鸟声反衬山林的静谧,寄寓诗人的幽独情怀,表现的是诗人静观寂照时感受到的自然界的轻微响动,以动写静,喧中求寂,超以象外而入于诗心,显示出心境的空明与寂静。
他说“眼界今无染,心空安可迷”(《青龙寺昙璧上人兄院集》),“寒空法云地,秋色净居天”(《过卢员外宅看饭僧共题七韵》)。外在的一切物境都是生灭无常的,而诗人的心性也是虚空无常的。诗人将禅的
静默观照与山水审美体验合而为一,在对山水清晖的描绘中,折射出清幽的禅趣。
3.心静如空的“无我”境界
王维晚年的归隐,确已达到了他在《裴右丞写真赞》里说的“气和容众,心静如空”的“无我”境界。他在《山居即事》中说:“寂寞掩柴扉,茫然对落晖”。这是其独自隐居山中时的心态写照。由于生性好静而自甘寂寞,他能他独往独来的归隐生活写得很美,其《酬张少府》中说:“晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”无心于世事而归隐山林,与松风山月为伴,不仅没有丝毫不堪孤独的感受,反而流露出自得和闲适。人若能享受孤独,寂寞也就是一种美了。
如:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林入不知,明月来相照。
《竹里馆》
木茉芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
《辛夷坞》
一则说:“不见人”,再则云:“人不知”,复又说“寂无人”,在常人看来,该是何等的孤独寂寞啊!而王维则不然,因他所欣赏的正是人在寂寞时方能细察到的隐含自然生机的空静之美。那空山青苔上的一缕夕阳、静夜深林里的月光、自开自落的芙蓉花,所展示的无一不是自然造物生生不息的原生状态,不受人为因素的干扰,没有孤独,
也没有惆怅,只有一片空灵的寂静,而美的意境就产生于对这自然永恒的空、静之美的感悟之中。
王维又有很多的诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。如《过香积寺》云:不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵,不用禅语,时得禅理。有如羚羊挂角,无迹可求。如行到水穷处, 坐看云起时。 偶然值林叟, 谈笑无还期《终(南别业》) 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深《(酬张少府》)充满一派亲近自然,身与物化,随缘任运的禅机。又如:空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上(《鹿柴》) 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》) 一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的,还像胡应麟《诗薮》和黄周星《唐诗快》所评:使人“读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠”。
(三)宁静与空明的成因
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而
描写山林宁静的古诗篇九:《人教版八年级语文上课外古诗词练习题》
人教版八年级语文上课外古诗词练习题
◆《长歌行》
1、诗中写大自然中景物目的是什么?
2、如何理解“百川东到海,何时复西归”一句?
3、这首诗在说理方面有什么特点?
◆《野望》
1、描绘“树树皆秋色,山山唯落晖”所展现的画面。
2、说说“牧人驱犊返,猎马带禽归”句中那几个词用得好?
3、“长歌怀采薇”一句引用了怎样的典故,表达了诗人怎样的情感?
◆《早寒江上有怀》
1、本诗表达了诗人
2、说说“木落雁南度,北风江上寒”写景的妙处。
的思想感情。
◆《望洞庭湖赠张丞相》
1、你对作者不甘于隐居山林,而希望得到引荐,突出他出仕愿望是怎样看的,并说出理由。
2、试分析“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一句中“蒸”和“撼”字好在哪里?
3、尾联表达了诗人
的思想感情。
◆《黄鹤楼》
1、诗的前两句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”蕴含着诗人怎样的感情?
2、品读全诗,展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”这两句诗情、景交融。试想象烟波江上日暮之景,体会其中融入的乡愁之情。
◆《送友人》
1、展开联想与想象,描绘首联所展现的画面,并赏析“横”与“绕”两字的妙处。
2、颈联是情景交融的佳句,请结合送别的情景,阐释该联的句意。
3、诗人骑马与友人送别。请简要分析本诗以“萧萧班马鸣”收笔的妙处。
◆《秋词》
1、本诗一反传统秋词的凄凉情调,为秋天谱写出一曲欢畅、明丽的赞歌。从诗中可以看出诗人具有怎样的情怀?
2、写出含有“秋”字的诗句。
◆《鲁山山行》
1、颔联“好峰随处改,幽径独行迷。”“改”、“迷”用得好,请简要分析两字好在何处?
2、展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、这首诗表达了作者怎样的思想感情?
◆《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)
1、描绘上片所展现的画面。
2、理解“休将白发唱黄鸡”的意思。
3、文中表现了作者怎样的人生态度?
◆《十一月四日风雨大作》
1、本诗表现诗人处境的词语是
,表现诗人情怀的词语是
2、请你对“夜阑卧听风吹雨”一句略作赏析。
3、梁启超对本诗作者曾有这样的评价:“谁怜爱国千行泪,说到胡尘竟不平。”从这首诗中你体会到做着什么样的品格?
参考答案:
◆《长歌行》1、用自然景物由盛到衰,从生到灭的规律暗示人的生命有限。 2、以江河东流入海不复西归为喻说明光明一去不返。 3、用联想和一连串的比喻使抽象的道理形象化。
◆《野望》1、层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦唯见落日的余晖。 2、这一句着力刻画视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面注入一股活力。句中的几个动词“驱”、“返”、“带”、“归”,用得自然而准确,这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。远景和近景的搭配,自然和谐,令人不能不产生某种遐思,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。 3、薇,是一种植物,相传周武王灭商以后,伯夷和叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。
◆《早寒江上有怀》1、思念家乡,想念亲人
2、作者捕捉当时带有典型性的事物点明季节。树叶渐落,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,自然使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。作者活画出一幅深秋景象,渲染了悲凉的气氛。
◆《望洞庭湖赠张丞相》1、这是一道开放性试题,可答赞成,也可答不赞成,但都要说明理由。示例:赞成。作者希望出仕为国效力的精神值得肯定。不赞成。应该像陶渊明那样,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个不追求功名利禄的人,不更好吗? 2、“蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄,仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养哺育才显得那样郁郁葱葱;“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气势宏大。 3、表达了希望有人引荐,积极出仕的愿望。
◆《黄鹤楼》1、蕴含着诗人对于岁月流逝、世事沧桑的无限感慨。 2、阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片绿绿的芳草覆盖。 3、太阳快要落山了,夕阳染红了长江,天色愈来愈暗,何处是我的家乡?等待我的又将是一个不眠之夜。长江上烟雾笼罩,波涛浩淼,更引起作者的无限乡愁。
◆《送友人》1、远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。“横”字勾勒出青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,十分准确传神。 2、天上的白云随风飘浮,就像即将远行的友人行踪难定,漂流他方;一轮夕阳缓缓下沉,似乎不忍遽然落山,就像诗人对朋友依依难舍的心情。 3、诗的最后写诗人与友人挥手告别,两匹马仿佛理解主人的心情,禁不住萧萧长鸣。马尚且如此,人的感情自然不言而喻。不写人而写马,将离别之情渲染得更加深
◆《秋词》1、可以看出诗人开阔的视野,和乐观的情怀。2、例如:⑴秋风萧瑟,洪波涌起。⑵君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。⑶万里悲秋常作客,百年多病独登台。⑷常恐秋节至,焜黄华叶衰。
◆《鲁山山行》1、“随处改”这个“改”字用得妙。幽静的鲁山,随着观察角度的变化,景色也在变化。因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷’了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。 2、傍晚,夜色降临,霜雾弥漫,山林空荡,熊爬到树上逗乐,小鹿跑到溪旁饮水。 3、诗歌写景之中处处流露出游山的欣喜愉悦,充满野趣,表达了喜爱大自然的感情。
◆《浣溪沙(山下兰丫短浸溪)》1、山下溪水潺潺,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,森林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。 2、白居易曾写道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。”是说良时不再,红颜易老。作者在这里反其意以自勉。意思是不要因为年老而唱起那种“黄鸡崔晓”、朱颜已老的悲观消极的调子。表达了诗人虽处困境,仍力求振作的精神,从而展示出他对人生乐观向上的态度。 3、此诗表现了诗人虽身处困境却积极、乐观的人生态度。
◆《十一月四日风雨大作》1、僵卧孤村;戍轮台
2、“风吹雨”既是现实生活,又象征南宋王朝的命运。诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境,把现实与梦境自然地联想起来,使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志融为一体,抒发了爱国之情。(只要扣住“风吹雨”的双层含义,从写作、思想等方面回答即可) 3、满怀报国热情,矢志不渝。
描写山林宁静的古诗篇十:《人教版八年级语文上课外古诗词练习题》
人教版八年级语文上课外古诗词练习题
◆《长歌行》
1、诗中写大自然中景物目的是什么?
2、如何理解“百川东到海,何时复西归”一句?
3、这首诗在说理方面有什么特点?
◆《野望》
1、描绘“树树皆秋色,山山唯落晖”所展现的画面。
2、说说“牧人驱犊返,猎马带禽归”句中那几个词用得好?
3、“长歌怀采薇”一句引用了怎样的典故,表达了诗人怎样的情感?
◆《早寒江上有怀》
1、本诗表达了诗人
2、说说“木落雁南度,北风江上寒”写景的妙处。
的思想感情。
◆《望洞庭湖赠张丞相》
1、你对作者不甘于隐居山林,而希望得到引荐,突出他出仕愿望是怎样看的,并说出理由。
2、试分析“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一句中“蒸”和“撼”字好在哪里?
3、尾联表达了诗人
的思想感情。
◆《黄鹤楼》
1、诗的前两句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”蕴含着诗人怎样的感情?
2、品读全诗,展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”这两句诗情、景交融。试想象烟波江上日暮之景,体会其中融入的乡愁之情。
◆《送友人》
1、展开联想与想象,描绘首联所展现的画面,并赏析“横”与“绕”两字的妙处。
2、颈联是情景交融的佳句,请结合送别的情景,阐释该联的句意。
3、诗人骑马与友人送别。请简要分析本诗以“萧萧班马鸣”收笔的妙处。
◆《秋词》
1、本诗一反传统秋词的凄凉情调,为秋天谱写出一曲欢畅、明丽的赞歌。从诗中可以看出诗人具有怎样的情怀?
2、写出含有“秋”字的诗句。
◆《鲁山山行》
1、颔联“好峰随处改,幽径独行迷。”“改”、“迷”用得好,请简要分析两字好在何处?
2、展开联想与想象,描绘颈联所展现的画面。
3、这首诗表达了作者怎样的思想感情?
◆《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)
1、描绘上片所展现的画面。
2、理解“休将白发唱黄鸡”的意思。
3、文中表现了作者怎样的人生态度?
◆《十一月四日风雨大作》
1、本诗表现诗人处境的词语是
,表现诗人情怀的词语是
2、请你对“夜阑卧听风吹雨”一句略作赏析。
3、梁启超对本诗作者曾有这样的评价:“谁怜爱国千行泪,说到胡尘竟不平。”从这首诗中你体会到做着什么样的品格?
参考答案:
◆《长歌行》1、用自然景物由盛到衰,从生到灭的规律暗示人的生命有限。 2、以江河东流入海不复西归为喻说明光明一去不返。 3、用联想和一连串的比喻使抽象的道理形象化。
◆《野望》1、层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦唯见落日的余晖。 2、这一句着力刻画视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面注入一股活力。句中的几个动词“驱”、“返”、“带”、“归”,用得自然而准确,这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。远景和近景的搭配,自然和谐,令人不能不产生某种遐思,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。 3、薇,是一种植物,相传周武王灭商以后,伯夷和叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。
◆《早寒江上有怀》1、思念家乡,想念亲人
2、作者捕捉当时带有典型性的事物点明季节。树叶渐落,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,自然使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。作者活画出一幅深秋景象,渲染了悲凉的气氛。
◆《望洞庭湖赠张丞相》1、这是一道开放性试题,可答赞成,也可答不赞成,但都要说明理由。示例:赞成。作者希望出仕为国效力的精神值得肯定。不赞成。应该像陶渊明那样,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,做一个不追求功名利禄的人,不更好吗? 2、“蒸”显示出洞庭湖丰厚的积蓄,仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养哺育才显得那样郁郁葱葱;“撼”衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气势宏大。 3、表达了希望有人引荐,积极出仕的愿望。
◆《黄鹤楼》1、蕴含着诗人对于岁月流逝、世事沧桑的无限感慨。 2、阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片绿绿的芳草覆盖。 3、太阳快要落山了,夕阳染红了长江,天色愈来愈暗,何处是我的家乡?等待我的又将是一个不眠之夜。长江上烟雾笼罩,波涛浩淼,更引起作者的无限乡愁。
◆《送友人》1、远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。“横”字勾勒出青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,十分准确传神。 2、天上的白云随风飘浮,就像即将远行的友人行踪难定,漂流他方;一轮夕阳缓缓下沉,似乎不忍遽然落山,就像诗人对朋友依依难舍的心情。 3、诗的最后写诗人与友人挥手告别,两匹马仿佛理解主人的心情,禁不住萧萧长鸣。马尚且如此,人的感情自然不言而喻。不写人而写马,将离别之情渲染得更加深切动人。
◆《秋词》1、可以看出诗人开阔的视野,和乐观的情怀。2、例如:⑴秋风萧瑟,洪波涌起。⑵君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。⑶万里悲秋常作客,百年多病独登台。⑷常恐秋节至,焜黄华叶衰。
◆《鲁山山行》1、“随处改”这个“改”字用得妙。幽静的鲁山,随着观察角度的变化,景色也在变化。因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷’了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。 2、傍晚,夜色降临,霜雾弥漫,山林空荡,熊爬到树上逗乐,小鹿跑到溪旁饮水。 3、诗歌写景之中处处流露出游山的欣喜愉悦,充满野趣,表达了喜爱大自然的感情。
◆《浣溪沙(山下兰丫短浸溪)》1、山下溪水潺潺,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,森林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。 2、白居易曾写道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。”是说良时不再,红颜易老。作者在这里反其意以自勉。意思是不要因为年老而唱起那种“黄鸡崔晓”、朱颜已老的悲观消极的调子。表达了诗人虽处困境,仍力求振作的精神,从而展示出他对人生乐观向上的态度。 3、此诗表现了诗人虽身处困境却积极、乐观的人生态度。
◆《十一月四日风雨大作》1、僵卧孤村;戍轮台
2、“风吹雨”既是现实生活,又象征南宋王朝的命运。诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境,把现实与梦境自然地联想起来,使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志融为一体,抒发了爱国之情。(只要扣住“风吹雨”的双层含义,从写作、思想等方面回答即可) 3、满怀报国热情,矢志不渝。
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