龙的传说_百度知道
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传说中的龙
　　古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，缩小如蚕蚁，伸展能遮天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是...
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&&玉​帝​令​刘​伯​温​转​世​辅​佐​明​君​,​以​定​天​下​,​造​福​苍​生​,​并​赐​斩​仙​剑​,​号​令​四​海​龙​王​,​但​龙​王​年​老​体​弱​,​事​务​繁​多​,​因​此​派​出​了​自​己​的​九​个​儿​子​。​龙​九​子​个​个​法​力​无​边​,​神​通​广​大​。​他​们​跟​随​刘​伯​温​征​战​多​年​,​为​朱​元​璋​打​下​了​大​明​江​山​,​又​助​朱​棣​夺​得​了​皇​位​。​当​它​们​功​得​圆​满​准​备​返​回​天​廷​复​命​之​时​,​明​成​祖​朱​棣​这​个​野​心​极​大​的​帝​王​却​想​永​远​把​它​们​留​在​自​己​身​边​,​安​邦​定​国​,​雄​霸​天​下​。​于​是​他​便​借​修​筑​紫​禁​城​为​名​,​拿​了​刘​伯​温​的​斩​仙​剑​号​令​九​子​。​。
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?龙的传说?龙的文化?龙与中国人的生活?<font color=#2壬辰龙年生肖龙邮票?天翼阅读，开卷有“翼”！阅“册
　　　　　　在十二生肖中，龙排在第五位。它代表着吉庆、祥和，寓意施惠于民、风调雨顺。因此，人们崇敬它、喜欢它。　　《说文解字》中对龙有详细介绍：“龙，麟虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”在形体上，龙是多种动物的综合，汉代有“三停九似”之说，就是“自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。　　龙的基本形态是蛇，也有说是云、虹、闪电等。这些都与水或雨有密切联系。为什么先民以龙为图腾？因为当时是农耕社会，以农立国。在先民的想象中，龙具有超凡的威力，能行云布雨，利于万物生长，因此对其推崇备至。　　蛇身人首的伏羲是人文始祖，蛇又是龙的基本形态，这说明中华民族早就打上了龙的烙印，中华儿女身上有着龙的遗存密码。因此，炎黄子孙自称“龙的传人”，对龙有一种难以割舍的情结。　　龙既是原始社会图腾崇拜的标志，又是一种祥瑞。比如，龙、凤、　　龟、麟，俗称“四灵”，是我国最早的吉祥物代表，“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”。龙是河清海晏、王道仁政的象征，它已超越了图腾文化，是一种文化符号。　　王权与龙真正建立起密切关系，皇帝称为“真龙天子”，是从汉朝的刘邦开始的。刘邦出身寒微，后来当了皇帝，就附会为龙种。《史记?高祖本记》记载，其母梦与神遇，雷电晦冥，有蛟龙伏其身，遂产高祖，“貌似龙，长颈而高鼻”。于是，皇帝成了“真龙天子”，其所用的东西也都标上了龙的符号：穿的是龙袍，睡的是龙床，坐的是龙椅，生的孩子是龙种……现在的故宫建筑群里到底有多少龙，恐怕没人能说得清。与龙有关的龙的传说,民俗,工艺品_百度知道
与龙有关的龙的传说,民俗,工艺品
鸱吻(音吃吻),最贪吃。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首,嗜杀喜斗,最喜欢音乐和吼叫,最反感别人进入它的巢穴,常饰于香炉盖子的盖钮上： 1,常饰于兵器刀环，防止大水将桥淹没。 版本一,所以背上驮一块石碑：形似龟、祠堂,所以常饰于监狱的门楣上，都不像龙，能吃能喝，好负重,性好烟火。 好鸣者,xi)，常饰于鼎的盖子上：赑屃(音毕喜)，也有装饰在桥栏板的,最喜欢四处眺望，各有所好。 性情温顺者：睚眦(音牙自). 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人、陵墓中均可见到其背负石碑的样子：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水： 好重者、赑屃(bi,常饰于屋檐上,常饰于大门口。 龙生九子的几个版本,常饰于石桥栏杆顶端，各有所好,常饰于大钟的钟纽上。 生性好杀者：狻猊(音酸泥),剑柄。 版本二。一冲在各地的宫殿.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖). 好水者。 中国古代传说中龙生有九子. 好望者：椒图：蒲牢，造型非常优美，都不像龙. 好烟火者。在后门桥的四个角上趴蝮,最喜欢背负重物。因它能喝水中国古代传说中龙生有九子
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