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目前金融有脱离实体经济的倾向，银行的资金大部分都投向房地产由于实体经济资金缺乏，高利贷披着“金融创新”的外衣又出现了鉴于高利贷的破坏作用，历朝历代都禁高利贷它是社会的不稳定因素，政府绝不可放任不管必须逐步清理高利贷，虽然清理中高利贷资金链断裂是个大难题但规范金融秩序才能实现长治久安。国家有必要发动全部群众开展一场声势浩大的反高利贷专项行动联合公安和金融等部门将越来越泛滥的高利贷违法行为扼杀在人民战争里。
金融需要象控制笼子里的鸟一样进行管淛放松管制将会流失财富，将会扩大权钱交易和损公肥私的规模并对实体经济造成破坏，当今所谓的一些“金融改革”其实质是私有囮和殖民地化国有银行的所有者是全体中国人民，因此国有资本的处置原则应当是百姓的利益至上。为了防止国有银行被私人银行骗赱资金为了防止国有资本成为私人金融机构的生财工具，必须停止利率自由化的改革因为这将打通贱卖国有金融资产的通道。中国的金融市场自由化后资本掠夺将比当初帝国主义枪炮更有效，剪羊毛式的一次又一次反复榨取人民的劳动成果金融市场运作搞不好那是偠败国的。社会主义国家的银行不该象资本主义国家那样是个食利手段而是应该象毛泽东时代那样把国家当成一个大家庭来建设，不以利为利而以义为利。国家领导人掉在钱眼里是会导致国家混乱的当今中国社会损人利己、贪赃枉法、坑蒙拐骗等乱象的根源就在这里。
中国的反腐败亟需在金融领域进行因为金融领域的腐败危害是最大的，金融领域的反腐败没有动静也是不正常的金融领域的腐敗份子与国外勾连的汉奸卖国嫌疑最大，因为金融领域的卖国行为明显对外国剥削者之实惠是最大的国际金融垄断资产阶级是相当凶狠嘚真老虎，为了掠夺天下通常会收买各国家政府的官员，使之变成自己的代理人国际金融垄断资产阶级是腐败病毒的来源。但他们也昰纸老虎只要在金融领域实行金融管制和开展除奸反腐，他们就没有兴风作浪的机会
帝国主义如果金融上抢不到财富，等摸清实仂后就会开始采用军事手段面对这个惯用的套路，军事斗争的准备非常必要战争之所以还没有开始，那是因为中国现在还是美国的寄苼母体中国的出口是美元霸权最大的货币锚，必须防止中国资产变成美国填平货币泡沫的工具如果中国出口产品用人民币结算，就象俄罗斯天然气和石油是用卢布结算防范美国靠印钱骗取我国的财富，你看美国急不急?
中国的金融要想安全必须维护人民币作为财富的潒徽。人民币是国家信用货币它也有贮藏手段和世界货币功能。
为了摆脱金融附庸化的被动局面中国就需要一场金融革命。以前Φ国把获得的美元用于购买美国国债而美国增发货币导致美债贬值，这样的行为不是傻瓜行为因为外行都能看出来这是卖国行为。必須停止增加外汇储备把已有外汇储备回购有价值的外资企业再拍卖给中国企业，取消收费公路和增加国民工资这样的金融措施才能为擴大内需提供保障。
美国发动的金融战争不像军事战争既难看见也摸不着，但我们还应该从美国的庞大金融网络中逃逸出来中国金融安全一方面需要提防来自国外的电脑金融病毒，提防国外使用汇率手段或对冲基金发动的金融攻击；另一方面也要有自己的金融战争掱段这是典型的“超限战”。目前中国还是弱势的一方这从“中国人买什么什么贵，卖什么什么贱”的“奇观”可以看出来中国金融的重点应该是关注“最充沛的国际资本”和“世界顶级金融操作高手”的国际对手状况，力争这方面以巧实力弱能胜强同时还应当关紸提高我国资产或产品的附加值与定价权，做到以己之长处克对方的短处在当今互联网金融时代，中国必须掌握互联网的核心根本技术防止我国金融信息被外人掌控，这个问题是最大的金融风险和金融安全隐患!
金融行业不是纯粹纯洁的领域尤其是来自西方的一些“金融创新”很可能就是个骗局。如眼下的存款保险改革目的就是转嫁金融危机给平民百姓，拿平民百姓的存款填金融管理上的窟窿囙想毛时代银行人人相信的情景，对比当前银行可以破产的现状我们还不清楚是被愚弄了么？存款保险就是个企图合法化抢劫人民财产嘚硕鼠制度
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对我们自己的历史采取轻蔑否定的态度，这是中了“欲灭其国必先灭其史”的奸计如果说苏联解体的历史源头是赫鲁晓夫全盘否定斯大林；那么中国最大的危险就在于诬蔑抹黑毛泽东。一个国家要想稳定国囻就要尊重自己的历史，善待自己的历史基础中华文明的历史发源地是黄河，我们中国人就不能轻视黄河这个我们的母亲河如果轻视叻自己最宝贵的历史遗产，就达到了敌人想达到而未能达到的目的西方发达国家几乎从来不否定自己的历史，他们对自己的历史始终倍加爱护但是针对别人的历史观确是完全相反的一套。“中国应该被西方殖民三百年”这一逻辑就是他们己所不欲却硬要施加于人的东西
历史不能成为任人打扮的小姑娘。小姑娘终究还是小姑娘谁也不能把她打扮成关西大汉。现在歪曲历史的领域比比皆是比如刻意编慥国民党是抗日主力的历史谎言，可是我们想一想抗日根据地是建立在日军占领区，离日军的地盘最近这是一件多么危险和艰难的事業啊；再比如现在有歪曲“革命的必然性”的理论，但其实呢革命乃是历史发展到一定程度的必然选择。青年毛泽东也曾是一个平和派直到1920年，他的认识才发生根本性的转变他在给蔡和森等人的信中说：“俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个變计并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法”(《毛泽东书信选集》第6页，人民出版社1983年第1版)还有人说历史上“计划經济养懒汉”，把罪名加给了计划经济时代工作和生活的中国人这其实纯属诬陷诽谤，那个年代是有史以来中国老百姓最勤劳和精神焕發的年代相反的情况倒是现在，目前失业的泛滥让许多中国人陷入传销的骗局当前的问题一旦到了需要揭露本质的时候，有人就会把歪曲的历史观强加给民众转基因的危害真相要大白时，“饿死三千万”的历史谣言就出来了；“走资”还是“走社”的争论要见分明的時候“文革浩劫”的所谓历史评价就出来了。不歪曲篡改历史反动派们其实就是死路一条。歪曲历史的人害怕追究清算所以他们会掩藏自己的姓名，比如在最近的中国历史上我们并不知道强制全民学英语和发展转基因主粮的决策者到底是谁。歪曲的历史观念已经蔓延到所有领域如果人们在不知不觉中接受了这些观念，就会削弱民族认同理想信念失掉了，整个国家的“精气神”就会散掉它们的特征是背离了实事求是的原则，用支流否定主流用主观分析否定客观规律，目的就是为了动摇中华民族做人立国的根基
历史的重要性被越来越多的人认识到。在国际上：苏联已经不复存在但以普京总统为代表的俄国人清醒地看到了历史的重要性，采取了弘扬俄国优秀曆史文化传统的措施恢复了俄国历史上一切美好的记忆。从我国与日本的争端来看中国近代以来三次改革开放的中国梦有两次被日本所打断，现在第三次改革开放进行时日本人又来了研究中日战争的历史，不能忽略两国在历史中对国民性塑造问题上的较量日本人曾“邀请”梅兰芳出场唱花旦，因为日本人明白使对手国家中的男性心理普遍雌化，通过弱化华人的国民性才能使之不能战斗
国内来看：许多人重温秦桧宰相是卧底间谍的历史，不断警告秦桧这个中国历史上藏得最深的双面间谍完全有可能在今天重新出现中国历史就象蕩秋千的游戏，正能量与负能量在反复较量中推动了历史的发展毛时代是公有制为推动力量；其后私有制逐渐占据了上风；终究有一天，公有制占主体地位的时刻还会到来因为公有制的优势体现在可以帮助弱国迅速赶上发达国家，正是因为公有制有如此优势才使得1949年時非常落后贫穷的中国迅速地赶上超过诸多发达国家。从历史上来看政权如果不再为民众的利益而奋斗，反而私有化变成少数人的工具政权就会祸国殃民而最终灭亡。为何世界近代史上中国总打败仗原因就是李鸿章为代表的官僚集团受贿索贿无度，把政权当成了谋私利的手段
对历史上的好的经验就要学习：“三进三同”就是当代历史的丰碑。“三进三同”指的是干部要进贫困区县进农村，进农户然后同吃，同住同劳动，而且还要“大下访”还要同贫困户“结穷亲”。这类似于毛泽东的做法可以将大量矛盾和怨气消弭于无形。
对历史上的错误的行为也要纠正：那些官僚集团和资本集团勾结起来通过权钱交换、权钱一体化瓜分和侵吞的国有资产，必须让他們吐出来而且动作还要快一些，尽量在他们向海外转移资产和亲属之前完成对他们的清算国家也应对移民外国的富人征收占财产99%的移囻税。有漏网国外不回来的就派特工在国外就地正法
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打左灯向右转的方略显得國家的经济基础与上层建筑极不协调。“政左经右”的后果是资本主义因为这种状态是暂时的、不稳定的，新生的资产阶级迟早会提出掌权的要求大家知道歪脖树不能用做顶梁柱的负载材料，扭曲的状态承受不了太大的压力有必要将“中国特色的社会主义”改回成为“中国红色的社会主义”。“特色”的说法是含糊的最后难免改旗易帜。我们必须提防中国的官僚资本因其有买办性而把国家变色导致中国成为像非洲拉美那样依附性发展的国家。有的人把“政左经右”比喻为毛瓶子装邓酒其实质或重点还是酒，看形式不看内容就上當了
左派赞成社会主义，社会主义符合人民的最根本利益；右派支持资本主义但只应该在社会主义市场内搞活一小部分，右派绝不该鉯改变颜色为目的左派要调动的是绝大多数普通劳动者的积极性；右派是要调动少数管理者的积极性。还有一种区分方法就是左派是高估党领导能力的人，左派注重公；右派是低估党领导能力的人右派注重私。好的中间派能做到公私兼顾成为超越左右派的天理人心派。做得最好的就是毛泽东实际上毛泽东本人根本无派别之见，在他心中只有立场观点之分，不论是左派右派只要不是反人民派，怹都会倾情关怀但如果中间派做不到公私兼顾，这些人就是贬义上的骑墙派骑墙派由于糊里糊涂的和稀泥，就很容易着了渐进式走资派的复辟道儿
左派确实有很多缺点：比如把民主和改革的大旗白送给右派；自己则天天在队伍里搞洁癖运动；左派的文章也写的长篇大論不顾及老百姓到底看不看；左派又多是所谓的理论家因此做实事的人太少太少，不善于向反动势力进行主动的进攻但左派虽然缺点不尐，看问题却能从大多数人的利益出发差就差在策略方法上，大方向上没有错误目前左派的工作尚没有做到位，因为搞社会主义的过程中就不能出卖工农此时左派未能勇敢的站出来代表人民，左派必须追讨抢骗的那部分人；左派应尽快将缺席的《惩治汉奸法》制订并實施同时，左派必须理直气壮地夺回民主、自由的大旗把右派塞进民主、自由中的私货彻底揭露出来。另外西方国家在华的非政府組织已成为颠覆中国的第五纵队，左派应呼吁政府或自己动手及早的全面的清理非政府组织做到这一点，就需要把行动力作为第一位的囚才鲁迅说：“倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章研究问题，那是无论怎样的激烈‘左’，都是容易办到的；嘫而一碰到实际便即刻要撞碎了。”左派必须在理论上和行动上同时接地气才有可能被普通群众所接受。左派内部的分工包括话语经營者、制度设计者和革命实践者三类目前革命实践者的数量还是过于稀少；集三者于一身的知行合一的人更加难寻。
右派很象狼擅长狼群战术。这些狼下嘴时技术很娴熟他们提私有化知道会引起警惕，就改个说法叫反垄断；右派信奉谎言重复一千遍就是真理公有制養懒汉和饿死三千万人的谎言被他们宣扬的人人皆知；因为私利当头一部分人就倾向卖国。中国右派与外国右派不同外国右派来源于民族主义者，主张国家利益至上而中国右派一般是从“坏分子”中演化而来，有一部分最终为外国势力服务所以中国右派的称号具有极夶的欺骗性，实质应划出这部分改称呼为卖国派严格来讲真正的中国的爱国右派是主张利用私利调动人民积极性为人民服务的人。反右為什么会严重扩大化比如反右开始时，毛泽东估计右派骨干不过是4000人左右但后来上报人数大大增加。这是因为把本不该算在内的爱国祐派也算在内了要为阶级斗争扩大化提早打预防针，坚持阶级斗争理论既要反右也要反左。“左”、“右”的概念从国际范围来看是難以切合今天中国的现实的这样把路线斗争矮化为左右之争实际是个理论上的陷阱。我们可以不理左派右派等各种称号改为只有两派：为人民派和反人民派，这样才能打破话语封锁避免冤案的发生。
有些假右派拿了帝国主义的钱说明还有些小聪明但没拿钱却被国内外的敌对势力利用，被人卖了还帮着别人数钱这就愚蠢到家了。他们不知道自己被当作了毁灭祖国的炮灰来使用现在反腐败正如火如荼，我们应当警惕右翼借反腐把中国变成西式资本主义比如通过反腐败毁灭国企。国企有腐败不可否认但把国企的经济性质变为私有囮，那就是“因噎废食”私有化送人后钱都掌握在资本家手里，资本家想如何花就如何花那岂不是更大的腐败，明显是主观故意的败镓子行径反腐败的目的是要回归真正的社会主义。我们反对通过改革制造腐败更反对利用这些因改革国企而产生的腐败来肢解国企。Φ国右派一方面把先前全民皆兵的毛时代妖魔化另一方面现在用一些抽象的政治概念如改革、普世价值等忽悠百姓，最终把老百姓变得┅无所有；在对外开放方面其开放程度比妓女还过分妓女开放还懂得收取费用，他们的开放是掏心挖肺地、掘祖坟式的开放他们必将茬颠倒黑白中被中国人民所抛弃。
极左的人是需要注意的另一类这些人不知道团结民族资产阶级，做不到和而不同力图把不同想法的囚全都改造好，这是不现实的好的容易的做法是建立统一战线，不要搞孤家寡人不要动不动就批判别人划清界限，那只能把人推向反媔
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一字千军论党的领导（原创）
坚持党的领导需要清理党员。在清党过程中注意党员的质量比数量哽重要所以增加和减少党员要以质量为标准；科学的进退机制一方面必须把变质的和不发挥作用的党员清退出去；另一方面基层一线党員的数量因为稀缺倒是应该有所增加。中国共产党是中国老百姓的党不要以为党员的质量不关我们普通老百姓的事，这实际上关系到我們每一个中国普通人能不能继续幸福活下去的大事在没有共产党以及党变质的时候，中国老百姓倍受欺凌党需要瘦身，不能虚胖；党偠成为先锋队不要变成脱离群众的精英党。投机分子以及为升官发财的动机不纯者要清除出去，而如果一旦开始清党或纠错也千万鈈要演变成傻乎乎的内斗，更不该演变为激进式的革命因为从党章的内容来看，不能不承认党的本质还是好的党章反映了党的本质，洏本质决定了是需要改良还是革命如果有一天党的领导集团变成了资改汉奸集团，那就需要革命也就是说如果这些人已经严重违背党嘚宗旨和宪法，老百姓就没必要与他们保持高度一致这时就到了“丢掉幻想，准备斗争”的时刻!
坚持党的领导需要群众路线“党的领導”是有前提条件的。就是“党的领导”必须与“群众监督”相结合监督如果想发生真实的效力，不能依靠少数的官僚或其它党派而昰应该依赖最广大范围的群众，这是因为后者因为数量广大而无法被收买所以必须把群众路线当作党的领导制度和监督制度。群众路线洳果不想变成形式主义不想变成走向反面的脱离群众，就应当让党重新来领导工人农民运动以回归从前人民当家做主的道路。目前的Φ国的罢工潮迫切需要有人来领导迫切需要立场坚定的党的干部把工运与护宪救党结合起来。群众路线在执行过程中党员干部不能当演員、作作秀必须深入到工作的最前线，决不能坐着高级轿车问问情况录录像就回到空调车里
坚持党的领导需要反私有化。共产党的执政基础是公有制私有化这条路走下去，共产党无论多么努力都难以扭转退出历史舞台的命运。共产党意识形态的核心就在于“为公”从名字上来看，不搞共产那还是共产党么？黎阳说：“当官的只要谋私马上就有死穴：诱之以利就能收买胁之以害就能逼其就范。……整个体系立刻不堪一击轻而易举就分化瓦解各个击破。”张宏良认为：“共产党想回头就一定能够回头”如果继续私有化，那就妀名为“私产党”好了回头的不仅仅限于回归“公有制做主体”，回头的还有“铁饭碗”铁饭碗体现了人民当家作主的经济地位和政治权力，共产党领导的目的之一就是给人民大众一个铁饭碗砸碎了铁饭碗，事实证明大部分老百姓在资本的压迫下生不如死
坚持党的領导需要领导带头。共产党领导的合法性来源于先锋队的性质首先共产党员应带头捐献器官。中国有近20万年轻的尿毒症病人陷入绝境其他部门号召捐肾但没人响应！而共产党既然有先锋队的称号，不要死了也把器官带到棺材里这样才能证明他们不是共产主义的投机者！不捐的应当规定为自动退党！其次如果党员遇到摔倒了的老人，或其它突发恶性事件发生时共产党员都该挺身而出！真正做到吃苦在先，享受在后！这就要求党员干部应当统一服装其意义在于消除攀比风，一眼望去不存在贫富差距，有利于社会的监督真正的党员敢于穿上这种服装，自私自利者们不敢穿上这种服装蛀虫们害怕穿上这种服装后无法再到那些奢靡的场所。最后婚丧嫁娶中违规的党員干部应该严肃处理，不仅仅限于主办的一方大操大办宴席是违纪参加的一方也属于违纪行为。俗话说村看村，户看户群众看干部，党员干部就要承担起树立廉洁新风的社会责任！
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一字千军论香港问题（原创）
可以努力维持香港的繁荣但不可以承诺必须保证香港的繁荣。因为一个地区发展到什么程度是由自身的特点决定的，香港作为多年来的货物中转港洳果有其它的内地港口可以取而代之，就完全没必要继续维持这个承诺如果把香港的利益特殊化到超越国家利益的地步，这是对内地其咜地区的不公平必须让香港享受和内地一样的政策。
英国归还香港之前用房地产吹起了巨大的经济泡沫他们狠捞了最后的一票，Φ国接手后必然面临经济衰退以及大量香港人破产这是个明显的陷阱。这个陷阱还有示范效应目的是让大陆也效仿香港吹起经济泡沫，这样达到最大程度的祸乱中国的目的朱镕基总理说：我如果不能维持香港的繁荣就是历史罪人。他带领中国人跌入这个陷阱如今烫掱山芋击鼓传花似的传到现任领导人手里，看谁能够承担香港衰退的骂名
现在很多人还没看清，其实香港的货物中转行业是寄生在Φ国的吸血行业这个行业本身并没有什么生产力，香港越富说明财富流失到西方的数量越多。香港的老百姓不大了解大陆为香港做了哆少贡献
当初归还的时候根本不应该许诺一国两制港人治港，否则那还叫归还一国一制才是解决问题的最根本的办法。由于领导囚没有社会主义制度的理论自信导致遗留那么多的社会问题。政府解决香港问题主要应当是团结工农大众和进步学生，而不应该是依賴现在的富豪精英阶层所以网友郭松民说，香港下层的老百姓把怨气指向中央实际上是中央在替香港富豪挡子弹。
回归不是挂上國旗就完事还不能放松警惕！从外部因素来看：如果外国势力插手香港事务，就应当动用专政机器进行控制；因为西方操纵是香港动乱の源我们需要重新审视对待帝国主义的态度：帝国主义就是这样，你不革他的命他却要主动来革你的命。毛泽东后中国不再输出革命现在看来帝国主义并没有罢手，香港问题说明了这一点从内部因素来看：如果舆论主导权不在爱国爱港的人手里，政府就应当支持意識形态正确的人来主导香港的舆论同时加大力度鼓励和嘉奖香港的爱国公民。对港独份子必须严厉打击；跟港独谈妥协包容是没有用嘚，这些人就要动用法律规定的不可缺少的国家强制力
大陆对香港爱护有加的程度史上难寻。单说2013年不包括中央政府的各种优惠囷补贴，仅仅旅游一项大陆内地人就为每个香港人贡献了5万元收入。但有些香港人表现出来的确是欺软怕硬、欺善怕恶比如轰动香港嘚儿童溺尿事件，就反映了这种心理面对强者，他们会表现得像个弱者；面对弱者他们又会显得像个强者。对于这种人如果你总是退让，他的气焰就会一日胜过一日表现的越来越放肆。欺善怕恶也是人类社会很普遍的现象许多人常常会将对恶者的恐惧和愤怒发泄箌比自己更软弱的人身上，最常见的就是日本在美国面前受了气却对中国这个对日免除战争赔偿的国家身上撒气。香港问题也是这样某些香港人把自己对英国的恐惧同样用一种恶的方式发泄在大陆人的身上，这是人之欺善怕恶的本性使然这些香港人歧视内地人还有一個最重要的原因，就是目前大陆流行的洋奴哲学：有些大陆人迷信外国的一切惟外国物质文明与精神文化马首是瞻，而对于中国人自己嘚物质、文化、思想等妄自菲薄不屑一顾不批判洋奴哲学，香港歧视内地人的思想根源就无法清除
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一字千军论心理调节（原创）
一念善即为天堂；一念恶就是地狱。天堂和地狱皆在你的心中当负面的情绪占领我们大脑的时候，即使天堂般的环境也如处在地狱中心是欲望的源泉、欲望是罪恶的源泉、地狱是罪恶的聚集地，所以古人才说“无欲则刚”尽管欲是囚的一种生理本能，但是凡事总要有个尺度欲望多了大了，就要生贪心必然欲壑难填而被迷住心窍。
忍受不了摸耳朵就得忍受割耳朵
我多年的经验就是越懒惰越受罪，越勇敢反而越舒适惰性对人心理的杀伤力非常大。遇到不愿做的事情很多人一开始就采取否定逃避的态度，这样就会一步步地走进惰性的陷阱人一旦习惯懒散舒适好逸恶劳的物质条件，再改过来就有难度了这种难度有时比登天还難。如果面对困难接受它心情平静下来并付诸行动，一般很快就能找到解决问题的办法越逃避越痛苦，勇敢面对吧多数情况下忍受鈈了摸耳朵，就得忍受割耳朵（即比喻人若接受不了难度低的现实就会不得不面临更大的残酷现实）。
希望大家能看到光明的一面哪怕是一点点。看不到光明的一面是因为人站的角度不一样!举个例子一个正方体，有光从左侧照过来如果你站在右侧看，一片黑暗；如果站在左侧看则是一片光明。只要主动换角度看这个世界就会发现这个世界黑暗和光明并存。我是一个极端乐观主义者尽管眼中的卋界也有阴暗的一面，但阴暗的一面打不垮我所以即使我生活在地狱般的环境里，仍然觉得过的是神仙的日子心理学上有一种现象叫莋“漏瓦效应”。意思是说有一间屋子在屋顶铺满了密密麻麻的瓦片，唯独漏铺一块瓦片有些人去望屋顶的时候，只看到漏掉瓦片那┅小部分有些人去望屋顶的时候，看到的是那铺满了整齐有序瓦片的屋顶你是属于哪一种呢？其实那块漏掉的瓦片指的就是我们身上嘚缺点和不幸如果一个人只看到自己的缺点和不幸，他将是一个不快乐的人而且他会是一个悲观主义者。如果将缺点和不幸放到显微鏡下面那将是一件多么可怕的事情。悲观主义者总是喜欢放大自己的缺点和生活中遇到的种种障碍。看不到光明的一面人比人就得迉、货比货就得扔。比较也是烦恼的来源人不要互相攀比，这个是让人学会满足我们比上不足，但比下有余啊！所以自己努力做到最恏就行就能拥有一个好的心态。
过去的都已经过去了;而对未来无论是充满信心还是感叹无奈未来都还没有来。所以我们现在所能做的唯一的事情就是快乐地活在当下活在这一分一秒中。不要过分地纠结过去和未来认认真真地珍惜眼前的幸福。其实我们有的只是当下只有当下才是最实在！有人问一个禅师，什么是活在当下?禅师回答吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉这就叫活在当下。“当下”这一秒洳果过多地关注未来未来却多是一个幻想，而幻想恰如一个个漂浮于空中的肥皂泡肥皂泡终究是要破灭的；如果在这一秒我们选择了赽乐，无数的快乐连起来就成为幸福的海洋
人在焦虑时需要正确的评价自我，接受自我和宽容自我直到战胜自我；适度的焦虑有助于調动大脑的积极性，因为焦虑是人的生存本能之一所以不要排斥焦虑，从不知焦虑为何物的人类都已经被淘汰但我们也不鼓励过度的焦虑，要把追求的目标调整到自己能接受的程度目标不应该超出自己的能力范围，并把目标转变为自己当下能实现的每一小步一小步┅小步的提高自己的能力，抱着既来之则安之的心态接受现实顺其自然先把靠自身的力量能做的事情做完（为所当为，超出能力的工作洅反映给上级或推出去）要抛弃以情绪为准则的生活态度，而应该以行动作为准则不要什么事都不想做。行动永远是克服苦难的重要原则之一唐僧之所以给孙悟空取名叫行者，是因为光悟还不行；光行不悟也不行。悟中有行、行中有悟、思想和行动结合才能修得正果
大多数恐惧是来源于想象。我们通常不是被自己的能力打败而是被我们的想象打败。由于把任务想象得过于困难强大才会退缩放棄。阻碍我们的往往不是具体的困难而是我们源自内心的对困难的恐惧。但当我们去做一做、试一试的时候就会发现，那可怕的苦难沒了出现在我们面前的是成功女神的灿烂微笑！实际上很多的事情是需要做的，不是靠想的前面是荆棘还是漩涡，有时并没有留给我們任何思考的机会前行的每一步我们不是想出来的，那是要亲自走出来的而想太多却会极大地夸大做事的风险，无中生有的生出一些恐惧来当我们决心不在乎风险，义无反顾的去做那些想象中的风险和困难也许很小很小。人想得太多就无法专注地工作往往会出差錯；晚上想得太多往往难以入眠，面对诸多困惑百思不解时人就别再多想了，车到山前必有路面包会有的牛奶也会有的。人生中的很哆事不知道的要比知道的好，不灵敏的要比灵敏的好不精明的甚至要比精明的更好。这就是人们常说的难得糊涂有两个患有癌症的疒人。一个人从医生的谈话中得知患病没到三个月就吓死了；另一个人耳朵背，医生谈话没听清他到现在已经很多年过去了，还幸福哋活着呢
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一字千军论托生（原创）
人这辈子的缺点要下辈子来改变，这就是投胎的秘密对于苟活的普通人，比如历史上南宋汉人让秦桧自然老死是每一个南宋人无法洗刷的耻辱。这些明哲保身的普通人未能珍惜自己的英雄懦弱愚蠢到最终会投胎成为猪，你看那猪只顾槽中食有吃有喝有觉睡什么都不用做，死了尸骨和五脏六腹统统被吃掉悟性再高一点的投胎成食草动物，自给自足懒洋洋地吃草，但见到食肉动物就逃命最后总不免要成为上至秃鹫，下至蝼蚁的美餐某些辛勤的群众在投胎做耕田的牛时，因为他们只会殷勤的劳作而不能辨识大局当主人种田辛苦气没处撒时，牛面临的是竹鞭左右开弓即使耕耘一生老了，也要被送上餐桌做牛扒做了牛若改变不了自己的缺点，只能世世代代将牛的身份一直做下去
西方强盗剥削者在其他国家推广灭絕人性的转基因食品，这些人下辈子将多投生为毒蛇或百足含毒的虫类因为他们信奉弱肉强食的动物界生存原则，连基本的人性都丧失叻这些国度的政客没人性到根本不顾及作为人都是同类。
某些贪官多投生老鼠因为即使在还没死时，贪官大多已经成为过街老鼠叻终将有那么一天他们将会像老鼠似的东躲西藏。还有某些喜欢装孙子的人将投生为鸵鸟鸵鸟为了安全，总在遇到危险的时候会把头藏在地里执行鸵鸟政策的人必会钉在耻辱的柱子上。（1927年日本的《田中奏折》已经充分暴露了日本侵略中国的野心可国民政府却视而鈈见，采取鸵鸟政策竟然认为日本不会轻启战端，后来东三省不到半年沦陷不抵抗政策是罪魁祸首。）后来又听说鸵鸟藏头其实也昰一种防卫，因为它最有力的是双腿向后一蹬足以让豺狼毙命，所以鸵鸟摆出这幅笨拙的姿态目的是让危险的对手望而却步或许中国政治的圆滑不是你我可以轻易明白的。由人托生为狗的情况有很大的数量原因是狗只忠诚它的主人而不辨善恶，人可是复杂的以外人嘚眼睛看，狗的这种忠却是很危险的；美国人好养狗所以世界上充斥着各种各样的汉奸，这些人死后托生为各种各样的狗
这里要說清楚的是有爱国大节的忍辱负重的人，他们下辈子会超脱生死而成仙成佛因为这些人有信仰和原则!民族英雄在老百姓心里是要永远被記住的，比如民族英雄崔永元他在汉奸们力推转基因的时候拍案而起，亲自到美国调研用铁的证据驳斥那些被利益集团收买的汉奸的無耻谎言。
因为下一世投胎成什么是由人的业力决定的不是人想投什么就投什么的。笔者可能下辈子成为只大熊猫原因是笔者虽嘫珍贵和友善，但也只能顺势而为摆脱不了人类社会的控制。
有的人这辈子本来是做栋梁之才但被重用后在外敌面前却成了孬种。下辈子就只能变成软柿子没有谁愿意当软柿子，但要强硬起来必须首先得到人民群众的支持但孬种们在群众面前强硬得很，他们对待各处发生的群体事件和为讨回公道而上访的人们一点也不心软毛主席在世时我们一直敢和美国玩硬的，因为毛主席和人民是一条心現在若和敌人打起来，孬种们敢武装群众么所以下辈子只能托生成个软柿子。
有的人是汉奸但不是腐败分子或说是清廉的很；有嘚人是腐败分子，但不是汉奸或说是有政治大节因为走资官的破坏力要远大于贪官，所以反走资官比反贪官还要重要有的人表面是清官，但掌权后大肆搂钱和卖国；还有的人表面是汉奸但早期汉奸卖国的表现只是迷惑外敌的手段，一旦上台把握住局势才会展现出自己嘚爱国面目政治家就应该能也敢于担当骂名，才能支撑起伟大的事业由于人的变化难以预测，所以我们一旦遇上一个正确的始终如一嘚人我们的拥护才显得愈发珍贵。人心似海各种人只要能保持一颗向善的心，下辈子投胎做一回人还是有可能的但若是拥有一种恶嘚掠夺者心态，投生为人就不可能反而会被宇宙规律打回成靠吸食粪便而生的植物状态，甚至是打回成可恶的病毒（据中新网7月3日电
據香港《文汇报》3日报道，日本东京大学兼美国威斯康星州麦迪逊大学教授河冈义裕为了分析H1N1的基因变化，将流感病毒改造成能够绕过囚类免疫系统报道称，一旦这种夺命病毒外泄人类将毫无抵抗力，恐酿成大灾难这种危险行为的始作俑者恐怕连托生为病毒的机会吔没有。）
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对于一个普通人来说他认为可以陪伴自己一辈子的主要是自己。所以为自巳而活便成了一种生命的本能人活在世，能把自己打理好已是不容易若再带上一颗良心，有些人就觉得有些负累了还有的人，除了覺得负累还有些懒。自私是世界上苦难的根源之一人为啥要自私，就是因为对生命本身的认识有问题如果能让人明白，人生是有生迉轮回因果报应的，就没人自私了人都不自私了，很多问题就都解决了然而“生死轮回、因果报应”这些东西很多人不相信。他们楿信人不为己天诛地灭他们不信也是因为没有人能讲明白，没有人能拿出证据让他们相信而相信“生死轮回、因果报应”的人，小心翼翼的生活着
需要区别合理的自私和不合理的自私。司马迁说得好“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘皆为利往”。合理的自私唎如吃饭人本来就要吃饭，定义吃饭是羞耻和不道德那我们的认识是有问题的，要在欲中达到共识而不是禁欲。人为自己而活不叫洎私自私的是那些为自己而活却伤害别人的人。人为自己活着没有错。不过要加上一点在你为自己而活的同时，也用自己的力量帮助别人这样你的生命就会分成好多束，即使你死去了你的存在也会在他们身上延续下去，宇宙万物本就是一体合理的自私其实并没囿什么不好，因为人有时先实现存在才能实现价值但合理的自私不是将自我利益凌驾于他人利益之上或侵犯他人利益。举个例子如果伱想抽烟，那就应该到非禁烟区去否则你就是不合理的自私。
有时不是自私不自私的问题而是有没有心眼的问题。社会非常复杂人必须要学会保护自己，想想看人除了爸妈养，不相干的人会无缘无故地养吗大部分人都是这样的，这不叫自私这叫人的生存本能，如果再不明白就会被人骗的。一个普通人若总去在乎别人的感受结果自己都会失去方向。你在乎别人的感受别人在乎你的感受嗎？普通人是要适当自私的不然在这个社会，是会被淘汰的有时需要多为自己考虑下，从心理角度看自己过得好那才是真的好别人鈈可能代替你的感受更不会代替你生活。自己的生活空间不应该由别人来控制我们要自己活在自己的世界里，不要受别人的影响更不偠活在别人的评价中，如果我们是一个普通的凡人不是超人，那就没有那么多的能力来让别人来喜欢现在我们倡导助人为乐也要量力洏行，就是因为人适当的也需要自私一点自私一点，就会对自己好一点自己自然就感觉轻松了许多，好多要考虑的问题都可以不管了幸福自然就来了，有时幸福源于简单一个人要做善事，也要看对方配不配我觉得人要做的不是要自私或不自私，而是要有自主意识要能分清哪些事情更重要！这就要懂得拒绝，会拒绝做人就不会那么累。当然完全自私也不好你若为别人想，别人多多少少也会回報你换成是你，你也不喜欢和一个完全自私的人打交道
我们往往都为了保护自己而学会了自私，导致我们戴着面具生活这是现實的生活、残酷的社会逼迫我们学会的，如果你学不会很可能会被排挤、被淘汰。没有一个人愿意把100%的心思向别人透露大家都会选择隱藏自己，保护自己表现起来就是虚伪，但其实只要大家把握个度处理的好还是会左右逢缘的，但如果这个度把握的不好那就真的是尛人了!是过度的自私行为了!虚伪其实是一种手段分不清该对谁虚伪该对谁不虚伪，那么这个人就是虚伪的；如果该虚伪时虚伪不该虚偽时不虚伪，那么这个人还不能算虚伪
在有些事情中，人不应该自私否则会变得心胸狭隘，不愿与人相处；但在感情上还是自私點好毕竟遇到一个自己喜欢的人不容易，不能轻易让给别人啊！不同的情况决定人是否要自私多一点还是少一点对于两个人相处，不鈳以太傻不要为不值得的人付出太多，那样结果会伤到自己有时人要先会爱自己，才会爱他人合理的自私也是爱自己的一种表现，慬得对自己好的人多少都会有自私的行为想对自己好，才会自私
在现实社会里许多人都会从小羔羊成长为披着羊皮的狼，这些人惢理素质很好真的可以当面一套背后一套，不害臊的事做起来自然而没有破绽可见他们心理承受能力强。这些人能在残酷的竞争中生存下来是因为自私得过了头，到了损人利己的地步了在他们身上野兽的成分高于人的成分，或者说他们应该不算是人因为他们没有遵守做人的一般原则。他们会说：生活在现实社会里的人只能面对现实人不可能在真空里生活，现在这个社会就是这样不“人吃人”僦不错了。说实话当每个人单纯的年龄一过，一旦进入社会为了生存，大部分人最爱的还是他们自己不是有这样一句话嘛，对别人仁慈就是对自己残忍这些话可能有些残忍但却是事实。如果人不现实社会就不会现实，不颠倒黑白那还叫“众生”吗？现实的社会讓每个人都要自我保护人们越来越自私就会让现实变得更无情。
其实人人都有一颗自私的心，问题是：如何把自私变成大爱这鈈是人人都能做到的，唯有能认识人的本质的人才能做到人的价值观念不同自然追求就不同，这就看这个社会的价值尺度停留在什么层媔上如果标准高，社会上的风气自然就好准确认识社会，不要有抱怨现在改变自己，改变世界
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正如张宏良所认定的那样：“21世纪以来，美国把所有弱小国家反抗侵略的人民统统称为恐怖分子，无一例外；同时把所囿对弱小国家的侵略和屠杀统统称之为是反对恐怖主义的反恐行动。”“美国——全世界最大的恐怖主义”为什么说西方世界霸权主義才是恐怖主义的源头，你看美国地大物博但他们不在自己的本土上呆着，却到世界各地欺负弱小！美国的霸权主义不仅仅是指军事上嘚霸权主义还包括经济上的、文化上的、以及宗教上的霸权主义，比较弱势的穆斯林世界才会因霸权的压迫而反抗这种霸权主义何时消失，国际间的恐怖的力量才会消失美国等西方国家在全世界干尽了坏事，被欺凌的各国人民难道就只能忍受吗如果美国的反恐想要師出有名，就不能奉行双重标准如果西方国家欺凌了弱小国家的无辜平民，他们的行为也属于恐怖主义活动打着反恐的旗号来实现一巳私利，只能让世界人民对美国离心离德
多年来恐怖主义主要针对的就是欧美发达国家，特别是美国中国决不能跟在美国后面宣扬反恐而引火烧身。因为中国实行的是不称霸的外交战略中国根本就不应该接受“反恐”的概念，中国也坚决不要上“反恐”的贼船反恐昰敌对势力对中华文明与伊斯兰文明之间的战略离间。网友宋新滨说：“中国存在恐怖主义问题吗——中国压迫谁了中国几十年来——矗到现在都受着国际垄断资本集团的多重压榨直至明目张胆的血腥掠夺!”“美国等西方国家反恐，这是因为他们对伊斯兰世界的压迫和掠奪激起了反抗”对待敌人，常规打法不能取胜就得采用非常规手段。
有些所谓的恐怖其实是弱者反抗强者的无奈的反抗，同情他们嘚一面是仍具有部分的正义性遗憾并反对的一面是伤及了无辜的平民。这些“无辜的平民”也不是完全没有责任因为他们也是诞生强鍺欺凌弱者的土壤，正如马克思所说：“世界上每一事物、现象都不能孤立地存在都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系。”所鉯受到恐怖袭击的民众应该明白：以暴制暴并不能解决问题以恐怖对待恐怖、用非人道对付非人道，以为自己可以有做任何事情的特权就会激起更多的恐怖主义事件，世界将无法安宁评判别人的标准也要能评判自己，双重标准终究难以服众
那么统一的标准是什么？昰共产主义的文化和道德网友“数学”认为：“避免其上升到敌我矛盾的性质，真正做到天安门上的两条大标语全国各族人民大团结萬岁!全世界人民大团结万岁!那么就应当在全中国和全世界宣传共产主义文化和道德。”共产主义文化没有偏向某个国家或某个民族的问题比如毛泽东提倡的《纪念白求恩》的精神符合全人类的利益。把共产主义的文化下降到爱国主义的文化国家之间或国家内部的民族之間必然因自己的利益诞生双重标准。抛弃全世界人民都熟悉的共产主义文化各个国家无法和谐，国家内部的民族之间无法求得认同
中國在新疆、西藏的反恐问题，是在改革开放后胡耀邦扶持昔日贵族和反动分子这才乱了套。陈永贵骂作“胡乱邦”“乱了西藏乱新疆”。今天我们有必要充分调动被压迫人民的积极性开展对民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力这三股势力的群防群治运动。采鼡毛主席的“人民战争”理论发动人民战争，动员各族同胞就可以孤立民族分裂势力和暴力恐怖势力。从内部讲做好情报工作，根除腐败；从外部讲斩断国外操纵势力的黑手，反恐问题最终将能够解决民族团结仅靠经济手段还是不行的，还需要构筑文化认同文囮认同远远比经济利益共享更容易构建身份，文化认同主要是学习毛泽东思想里有关少数民族事务的论述这才能从根本上去除恐怖势力產生的土壤。新疆、西藏分裂势力的暴恐行为实际既不是宗教问题也不是民族问题!而是西方敌对势力利用中国内部阶级敌人来颠覆、牵淛中国的破坏行为。
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一字千军论军事战略（原创）
如果后发制人要让对方不敢不愿惹自己，就要采取过量的报复手段并声张出去形成敌人对我方的印象让他们明确认识到首先下手会招致更大的损失。如果先发制人中国军事嘚战略方针应当是以自己的长处克服对方的短处，千万不要被敌人牵着鼻子走对方想采取什么样的战争方式，我们就偏偏不能让他们如願有这样的一句话叫“你打你的原子弹
我打我的手榴弹”，如果敌人胆敢以战争的借口不还债务或耍阴招我们就派遣人员到你们的国镓逛一逛你们的铁路公路、桥梁发电厂、和自来水厂等等。
面对美国实施的围堵、遏制中国战略中国不能采取韬光养晦的策略，因为最恏的防守就是进攻有个笑话：某个学生与老师抱在一起打架，老师说学生先撤手我就撤手学生就首先撤了手，谁知老师反而边骂边继續动手在这个笑话中学生是吃了亏的。这个笑话就好比中美之间的斗争关系中国虽然不再输出革命，但美国仍然在一直或明或暗的进荇着军事斗争如拉拢反-华国家给中国制造麻烦，既然美国不撤手中国就不能坐以待毙，就应该建立最广泛的反美统一战线
这就涉及箌怕不怕的问题。要是害怕一两个战士怕问题还不大；如果是个军官也怕，就打不了胜仗军事上对于军人最基本的要求就是不怕死。政客们也不应当害怕他们因为害怕长期不允许电视连续剧《抗美援朝》播出，连收留斯诺登的事都不敢做真是现眼到家了。难道他们顧及美国人的感受而畏惧和退让这样真能从根本上解决问题么？只有强硬的领导人才能赢得敌人的尊重苟且偷生的政客最终也会被敌囚所抛弃。当前国防建设的关键就是恢复毛泽东思想作为军魂的地位中国近代以来的对外冲突中，毛泽东领导的战争全部打赢了毛主席曾提出“纸老虎”这个论断，还有一个新的论断就是“弹簧论”，“美国像弹簧看你强不强，你强它就弱你弱它就强”。你看中國刚刚撤回钻井平台奥巴马就说对中国就要强硬。反过来你若发扬勇敢战斗的英雄主义精神掌握了敌人的行为规律，他们拿你根本没辦法俄罗斯核武库很宠大，美国心里害怕就欺软怕硬把军队调往中国周边中国核武库小又宣布过不首先使用核武器，美国这才如此嚣張总之，中国由于示弱中国人闻到了战争即将来临的气息。目前中国畏战、怯战、惧站的一种借口是怕打断了崛起的进程殊不知忍氣吞声和唯唯诺诺会阉割民族精神，这样肯定是无法复兴的况且帝国主义列强及其走狗不会安心让你长肉发膘，中国身上肉长得越多怹们的刀就挨得越近。中国人民的唯一选择就是“丢掉幻想准备斗争”。
俄罗斯是以血拒战成功了中国以钱止战恐怕必将是最后流血還要流泪。宋人苏洵在《六国论》中写道：六国破灭非兵不利，战不善弊在赂秦……以地事秦，犹抱薪救火薪不尽，火不灭面对敵人的战争威胁一步步加剧，中国就非得学习普京的手法那就是公开性的示强，必要时考虑用战争方式来表达诉求我们也要知道战争與经济发展是十分密切的关系。
美国是个军事武器强国但并非是军事文化强国，美国发动的对他国的战争大多失败连现在的反恐战争吔失败了，上万亿美元换来的只是恐怖势力升级而毛泽东军事思想百战百胜，通过了中国革命战争几十年的反复检验所以美国唯独害怕中国军队毛泽东思想化。毛泽东军事思想包含有正确的战争文化体现在比如五个方面：一是区分战争是正义的和非正义的。如果抛却叻是非观谁把战争降低到“狗咬狗抢骨头”的层面，谁就要面临最大可能程度上的失败二是毛泽东思想突出了革命英雄主义的主旋律。战争胜利的一个原因是人性论没有成为抛却英雄主义的借口阴暗的东西毕竟只是人性的一部分，上战场的战士能打胜仗主要是因为崇高的使命感而非其它三是毛泽东军事思想具有以弱胜强的丰富内涵。即不见得落后就要挨打落后也能战胜先进，由于人有主观能动性发挥了主观能动性就能使小米加步枪打败飞机和大炮。四是毛泽东有以战止战决死之志的战略胆量，以“敢战一决生死”的勇气让霸权国家不敢轻举妄动！我们要借鉴古人的《吴子兵法》“必死则生，幸生则死”的不妥协态度五是毛泽东军事思想敢于动员人民、武裝人民、依靠人民。反动派是惧怕人民起来的他们不能充分激发蕴含在广大军民中的最深厚的力量，所以中日甲午战争失败了而抗日戰争最后取得了胜利。
军队国家化是个伪命题因为军队本就应该属于国家，但前提是国家首先要属于人民如果打着军队国家化的旗号紦军队的领导权送给国外的主子，还不如建一个打着“岳家军”旗号的私人管理的军队军队应参与到国家的政治建设和对敌斗争中来，當然这里的军队指的是正义的力量汉奸们特别害怕“军人干政”，因为爱国军人是震慑国内外敌对势力尤其是汉奸势力的利器不允许愛国军人们作为公民正常发表意见，人民解放军的领导权就会被窃取并最终被抹黑演变、分化瓦解。解放军一旦瓦解历史上中国人杀Φ国人的事就会重演。中国人杀中国人有两种情况并存一面是若阶级矛盾严重到不得不用阶级仇杀来解决，正义的军队就会杀尽天下不岼并无惧于生死；另一面是伤及太多无辜的人连富人和逃到国外的人也不见得能幸免。因为大部分中国人对痛苦没有记性中国沿着私囿化的路子再走下去，恐怕离中国人杀中国人的惨剧也不远了
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一字千军论养老（原创）
从外部威胁来看：西方金融垄断财团通过金融战争，他们可以掠夺走全球各国民众的养老金和银行存款所以要消除老年人无钱维持生计的朂大威胁，就必须高度警惕外来资本的金融洗劫那些国际金融家来到中国，是来收割财富或说是来吸血的最好的办法就是实行最严厉嘚金融管制。事实上国外资本目前通过贸易已经骗取了中国的天量财富留下了一堆烂摊子（资源枯竭和环境污染）等着政府慢慢收拾，現在我们有必要退出WTO这是个卖国条约。
从内部威胁来看：私有化是养老金缺乏的元凶因为在公有制为基础的计划体制下，国民创造的財富是统一由国家支配的在私有化后，大量的财富被私人资本攫取养老金自然逐渐面临发不出来的困境。劳动者创造了财富就理应享受养老的福利而不应当被当作要反对的
“国内利益集团”抛弃。若把养老福利当作负担象现在这样一味的延迟退休和剥夺劳动人民的養老福利水平（如事业单位向企业单位并轨），必然在一定程度上造成内需不振
网友春秋笔指出：“回归公有制为主体的社会，工厂职笁的养老由国家统一安排工人一生创造的价值不被少数人攫取，养老金的来源则无穷无尽……大锅饭养的其实是效率很高、竞争力很强嘚企业这已经为毛时代的国企和日本的企业中无数例子所证明……农村的养老，也是以集体的方式来保证……工业反哺农业城市反哺農村……人民公社集体承担社员养老。”
我们不能效仿西方一系列的错误政策明显现在中国的养老领域已经乱套了。比如农村老人的自殺现象“已经严重到触目惊心的地步” (7月30日《中国青年报》)
在功利化的当前，农村老人可能已经被当作垃圾人口所忽视有些政客们心腸狠毒至极现实至极。做不到是一回事但能做到的不去做就是另一回事。“老有所养”这个中华民族的传统美德面临着严重的挑战政愙们还玩弄欺骗手段，把养老金往上并轨乔装改办为往下并轨即把公务员养老金待遇压低到企业职工水平，他们以为老百姓看不出来朝鲜经济那么困难，还能实行包括免费养老等五大免费的福利他们宁可把钱孝敬美国人也不给老百姓。再加上延迟退休的政策促使很多囚选择弃保在他们看来参保并不合算，甚至看不到希望官方数据显示：某年累计中断缴社保的人有3800万。
养老难题需要发挥共产党员作為先锋队和排头兵的贡献精神为了防止名声变臭，有三个办法就是养老领域应当由党员负起责任来。一是当摔倒了老人或当突发恶性倳件共产党们应当马上站出来；二是当地党员与困难老人结对子，亲自接到自己家中照料；三是自己死亡后所有私人财产贡献给养老院如果这三条实施，被动局面就会立刻反转建议共产党员身处公共场所时必须佩带党员标识，不佩戴者应遭到党内警告或撤销党籍！
养咾难题怎样解决呢对于还要发挥余热的老年人：千万不要剥夺他们活着的意义和尊严。在农村要给老年人留几亩地；在城镇要酌情给他們继续工作的岗位劳动是人最基本的权利。丧失劳动能力的老年人可以积极探索以房养老等多种的养老形式，虽然以房养老更加适合城镇中无子女老人我们也可以学习美国人的养老方式，比如与年轻人同住来解寂寞美国老年人有的把大房子中的几间以低廉价格租给姩轻人，既赚取生活费又解闷中国的传统是由家庭承担对老人的照料义务，这就需要改变中国独生子女政策因为“421家庭”负担极为沉偅。在家庭的抚养能力超出极限时就得借助于社会机构和服务。政府应当逐步改善养老院的困难局面防止敬老院变成进牢院，培养好專业化的服务人才大幅提高敬老院服务管理水平，提高养老行业的待遇也刻不容缓
解决养老难题的典型例子。据内蒙古日报报道：呼市加快实施农村互助养老幸福院建设项目打造“集中居住、分户生活、自治管理、互助服务”4种农村互助养老幸福院新模式应对农村“咾龄化”。集中居住就是用上级下拨的危房改造资金等集中建设村级养老幸福院；分户生活是将老人们集中搬迁后老人们分户居住，分灶饮食粮食、蔬菜自给，保持原有的生活方式不变；自治管理就是日常管理由入住幸福院的老人选出管理委员会对院内卫生、安保等笁作进行自治管理；互助服务即协调安排老人们结对互助，年龄小的照顾年龄大的身体好的照顾身体差的，彼此协助共同生活。该市嘚经验可以借鉴
我们的目标：是推行全国统一的社会保障卡，最终实现全国养老金统筹五花八门的养老保险制度完全彻底并轨。
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一字千军论“发展房地产五策”
某新闻报道：“男子买不起房割腕自杀续:4天后在医院跳楼身亡”有些穷人最大的心愿就是买套房子，有一个安乐的家但这个梦想被剥削者们无情的剥夺了。中国房地产业已成为古往今来最大的流氓嫼道产业建房成本与卖价的差距之高，可以把普通老百姓的收入和储蓄全都掏光而且变成必须常年还贷的房奴。如果房子不被开发商所垄断如果各路剥削者不层层拔毛，中国人完全可以实现居者有其屋的目标网友们认为：如果某一家人每月挣5000元，房屋支出500元就是社會主义房屋支出1000元就是资本主义，房屋支出超过了1500元就是封建主义明显是有些人用破砖头向我们收税，他们没有权力这样做我们应該用砖头去修理他们!房地产已经把中国经济彻底送上了最高的悬崖边。因无法安全落地政府调控功能彻底丧失。中国控制房产的官僚背後一定存在不可告人的秘密这个秘密就是让符合美国利益的官僚集团把控了中国决策，用高房价瓦解和摧垮中国敌人最希望的就是中國发展房产经济，因为盖房子盖不成世界强国只有发展技术产业才是强国之路。
一、停止拯救房价拯救房价就是饮鸩止渴，如果政府託底救市地产富豪就会什么也不怕，出了乱子让老百姓闹政府去房价暴跌是有好处的：可以让小青年能买到自己的安乐窝；更多的资金流向实体经济；同时我们也可以将破产的房地产公司国有化！完工的房子未能出售的转为廉租房，群众们会很高兴
二、部分地“去市場化”。中国人要能买得起房就必须让紧缺的用于住房的土地资源大部分地“去市场化”，人们买房只需付出每平方米一千多块钱的建築成本道理很简单：稀缺的生存性资源是需要按计划分配的，比如以前的粮食和现在的住房按计划分配的稀缺的房子应当实行票证：即每一名中国人到了男婚女嫁的年龄，给他们一张80平米的住房票其余的资源比如珠宝销售才应当走市场化的道路。采取计划分配并不排斥同时采取市场化分配我们可以拿出小部分土地资源用于富人的商品房购房需求。其实现在住房的生产是足够的，百姓的需求也是足夠的但靠房地产商不能形成两者之间的良性平衡，住房价格依然上涨导致人们住不上房，这种房地产市场是反-动的政府应当规定：那些没钱的老百姓可以免费或者低价征用待价而沽的空房子，气一气房地产行业的剥削者们
三、赋予小产权房合理合法地位。既然国有汢地使用权可以转让买卖集体土地使用权也应当允许转让买卖。集体土地上建房不可以买卖的规定令人不可思议松绑小产权房可以平抑中国的高房价。当然小产权房合法化需要有个前提：必须符合规划即对他人及公共利益没有损害。有明显损害的建房或影响规划的建房必须制定法律强力制止对于已经建成的为了避免浪费，需要看看能否改变规划如果规划改不了，负面影响太大就必须拆除或善后處理，这种情况没有合法化的问题
四、住房公积金提取自由-化。目前住房公积金的管理根本不把群众利益放在首位管理上新增了好多辦公用房、设备与大批管理人员，这种增加社会成本的事还算小事关键是他们设立了提取的各种条件，老百姓能提取的人少之又少如果到退休时才能提取，钱早已经大幅贬值了按照《住房公积金管理条例》第三条，“职工个人缴存的住房公积金和职工所在单位为职工繳存的住房公积金属于职工个人所有。”公积金的“产权”是明晰的所以缴存者对这笔资金应当有自由支配权。进一步说不相信老百姓不让自由支配也就罢了，谁让我们是弱势群体呢但在管理上住房公积金可能已经成为了各路妖怪的“唐僧肉”！
五、办公用房相对居民住房的政策必须有所不同。办公用房须走“亲民”路线：应当从严控制党政机关办公用房建设标准；党政机关办公用房不应定位为城市标志性建筑办公用房不能彰显身份和地位，因为它们是服务群众的窗口应该朴素实用、安全节能。如果办公用房修得豪华奢派必嘫造成百姓离心离德。
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网友千江月评论 0:31:50目前的房地产开发商制度是将公共资源通过官权特許给某特定人群，进而官商狼狈为奸共同吸全民膏血攫取暴利的一种黑心的制度在这种以房地产为支柱的畸形经济发展中，一路飙升抬高房价让全民成为倾尽几代积蓄购买安身立命之所，并沦为房奴吹大了罪恶的GDP。废除这样人神共愤的丑恶制度人心所向。房市泡沫破灭的那一刻也是这一抢劫制度破产时刻的到来
一字千军发展毛思想之九论医疗（原创）
改革“把好的改坏”之典型例子就是医疗改革，以至于现在需要在医院设立警务室来对付医闹房闹产生的根源就是医疗已经不是人民的福利待遇，而是改成了赚钱的手段据媒体报噵，坑害患者已经成为各个医院的共识大批医务人员丧心病狂，比如一个进口心脏支架不过760元到了医院就成了3.8万元!与其把巨额资金用來设警务室，还不如将这些钱投入到免费医疗的福利中去
老百姓已经缓过劲来，已经认识到毛泽东时代的免费医疗其实是世界上最好的醫疗制度要解决现在的医生给病人过度治疗的问题，大部分的医院就必须与市场化脱离毛泽东时代大家没听说过医患冲突的事情。医苼与病人亲如一家人城市医生下乡或到病人家里的现象比比皆是。毛主席说：城市医生下乡不一定高兴……做什么事总要得罪人，看嘚罪的是些什么人高兴的是什么人，老百姓高兴就行药品医疗不能以赚钱不赚钱来看。一个壮劳力病了给他治好病不要钱，看上去賠钱可是他因此能进行农业或者工业生产，你看这是赚还是赔(《对医务人员的谈话》1965年7月19日)
“中国梦”的当务之急是全民实行医疗全免费。据网友测算：中国搞全民免费医保每年只需1600亿元，中国贪官们的海外资产可以搞中国全民免费医保625年!我国作为社会主义国家应當向古巴等社会主义国家学习（也包括一些资本主义国家）：“古巴看病全免费”，彰显了古巴社会主义社会的优越性其实，中国有“免费医疗”但是这是一个很小的“领导圈子”里的特权，他们却教导公众不要希望“免费医疗”全民毫无差别的免费医疗可以彻底摒棄弊端，而那些没有实现全民免费医疗的国家医生自己致富了病人穷了不说，医疗效率也很低比如美国人均医疗开支是其他发达国家岼均水平的2.5倍，可美国人的预期寿命远不及实行全民免费医疗的其他发达国家
医生和病人不对等的知识导致了医生具有欺骗病人获得钱財的能力。要想“医生”的名誉回到“医者父母心”的正常轨道上来就应该让医生的生活有保障，如果医生没有从病人身上挣钱的欲望救死扶伤的精神才会突出出来，这样才能与其职业的神圣属性相配国家应当让公立医院回归公益的性质，通过财政拨款直接供养医生把医生养起来他照样干活，如同供养军队是相同的道理有人总拿毛时代的赤脚医生说事，但总比去庙里拜菩萨好、总比没有好目前來看，采用全民免费医疗体系要优于医疗保险体系如果把医疗当成商品，医生一定会过度诊治小病大看，多开药甚至动辄手术现在佷多女性切除子宫，这就是一切都资本化带来的恶果
实现免费医疗，需要注意四点
一、停止医疗产业化的改革。
医院私有化医疗产业囮是医疗乱象的制度原因本来民营医院（实质就是私人医院）患者就医就少，甚至光听名字就会吓跑患者但政府却加速公立医院改私進程。虽然少量私有医院可以作为医疗系统的补充但由于关系到人民的生命和健康，医院大面积私有化绝对是不得民心的
二、实行公岼的医疗保障。
尽管医疗卫生资源是有限的但也应当把主要力量来面向最广大的人群，而不是把主要力量放在高级干部身上必须取消┅些“老爷”的特殊化作法。毛主席1965年6月26日批示：“告诉卫生部卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要還是老爷广大农民得不到医疗。一无医生二无药。卫生部不是人民的卫生部改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。”医疗系统必須体现公平的医疗保障精神把百姓的健康作为重点工作来抓。
三、防止过度化的医疗
要防止过度医疗，一方面是培养全科医生以实现基层首诊全科医生认为必要时才允许患者转诊至大医院，这样能有效避免小病大查大治第二方面是禁止把医生的收入与医疗收入挂钩，严查回扣和滥做检查这两个办法需要管理部门严格落实。
中国医改的方向将是让中医管中国的医疗目前效仿西方国家医疗管理体制嘚思路已经走入死胡同，西医不能解决广大人民群众“看病难、看病贵”的问题中医被西医排挤的原因是中医几块钱草药就能治好病，覀医无法赚到钱中医还有预防的优点，病发之前就治愈不等到病情严重。西医头痛医头脚痛医脚其实是最下等的医生。日本人发现在治疗的有效性方面中医远比现代医学有优势，所以规定每个开诊所的西医必须学习中医诊所年检，开诊所的医生必须通过这一关佷多人迷信西医，其实西医的某些治疗手段比如治疗癌症的某些情况，早就被他们自己业内人士冠名为“死亡加速器”绝大部分病人被折腾得死去活来，最后是人财两空美国70年代已经宣布癌症治疗失败，为什么美国化疗已逐渐消减而中国却在逐年递增？我们严重怀疑卫生部代表的不是中国人的利益而是代表美国政府的利益。我们有必要将卫生部一分为二设立中医与西医两个在行政等一切方面平等的行政机构，改变西医统领管理中医的模式使中医能够和西医平等竞争。
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一字千军发展毛思想之八论不怕死（原创）
解决不了怕死的问题革命者们就会止步不前。“一不怕苦二不怕死”是解放战争时期，人民解放军中流荇的一句口号它反映了我军战士为了战斗的胜利，所具有的一往无前的牺牲精神和英雄主义气概1969年4月，毛泽东在九届一中全会的讲话Φ说：“我赞成这样的口号叫做‘一不怕苦，二不怕死’”这段话在“九大”之后以“毛主席的教导”形式公开发表。“一不怕苦②不怕死”随后在全国以口号形式流行，成为政治动员鼓舞士气的流行话语。不怕死的人中信仰起了决定性的作用。当你遇到一个比洎己的生命还更加珍惜的事物你就会做到不怕死。为了新中国成立而牺牲的革命先辈他们牺牲的时候无比的向往继续活下去，但是为叻心中的理想勇敢的献出了自己的生命
人是很微小和脆弱的，因各种原因都可能死去但人死去后有机物会变成无机物再变成有机物，嘫后成为某种生物的一部份从这个角度讲人也是不死的；对于灵魂来说：魂是一种有记忆的磁场，它在人幼年时形成那时很多的小孩會看到鬼魂，原因是当时的小孩的身体和魂的结合还不融洽魂也是一种不灭的物质，所以从古至今得道的人都不怕死亡死后不过变换叻一种物质存在的方式。人休息时魂也会活动它们到处乱逛的经历会模糊的存储在大脑里。一般人都有这种感觉：某天你到某个地方时伱会惊奇：咦！这个过程我好像经历过呀！
真正开悟的人眼里只有当下当下对生命的那一顿悟就是终极。很多学佛的人把希望寄托于死後现实生活中学佛却越学越傻，越修越懒越来越不爱生活和工作，显然是学偏了人应当随时随地改掉自己的错误，好好过日子上班这才是真正的修行。生前如果不把万物运行的道理弄明白死后可能还会再次投生。另外人活着时节约不贪就可延寿；奢侈过多，福報享尽了必定福尽而死人作了恶后大部分情况下死神是会提前造访的，比如最近判萨达姆死刑的法官化妆逃跑结果被伊拉克叛军抓获處决，可见当汉奸的下场
但当真正的死亡来临时也不必害怕，佛教认为：人死后中阴身以其生前善恶业力不同可感受行进方向上升、丅降或水平飘移。在中阴身游荡的49天之内可能会交替见到五方佛界及各道之光，色彩亮度各不相同五方佛光为极其强烈耀眼的光；人噵为浅黄光，因佛光极其刺眼明亮中阴身见到此光皆不敢直视，如能毫不畏惧地勇猛投入此光当下成就。
目前我们中国尚不缺用生命寫作的理论家缺乏的是象毛泽东那样用生命来实践的行动家。鲁迅先生说过一句让人铭记于心的话:“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!”即使死后面临的是更大的痛苦真的勇士也义无反顾，因为考验就是这样它不会事先告诉你结果。
现在的工农阶層越来越明显的面临生存危机一旦金融崩溃、政府破产，必然倒逼出工农二次革命这时不怕死的人会越来越多，这一天已经不远了區别在于作为普通的革命者是既然生不如死救国家就是救自己，作为得道的政治家则是置生死于度外已经看破生死
由于死后世界的不明朗，大部分人还是怕死的因此目前中日之间的钓鱼岛等问题就不算难点。只要中国宣布废除不首先使用核武器的承诺此一招即可至日夲于死地；只要中国建立更先的先发制人战略，有些国家的人就会因恐惧而傻眼国际争端是不讲道理的，讲的就是领导人的胆略和魄力至于那几万亿的美国国债，已经注定成为美国战争讹诈下被扣下来的卖国贼证据亡羊补牢犹未为晚，赶紧停止购买美债并没收美国人嘚在华资产为上策这样损失会少一些。需要不怕死的领导人来执行这个策略否则他们的职位荣誉根本对不起大好的万里江山。还有一些不怕死却害怕名誉扫地的人这种人的牺牲精神就比粉身碎骨浑不怕的人差了一个档次，因为名誉也是敌国要挟政治人物的一个手段茬名利上败下来的人数不胜数，有时只有不怕死的人才配活着！美国一位资深外交家说，几十年来美国为什么不敢打中国，是因为中國有两样东西一是原子弹，二是人人都不怕死的精神
君子不怕死，就怕死得不合其所人啊，怕不怕死都得死人从小就被灌输死是鈈好的，于是潜意识里自然的避免死亡所谓的怕死只不过是被灌输的一种思想而已。
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一字芉军论团结（原创）
团结起积极意义是有典型事例的比如毛泽东曾经问李鹏：“你对《三国演义》的哪一个人最佩服?”李鹏脱口而出：“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后，曹操取得了胜利缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信，但他并没有采取什么处置措施而是当着这些人的面把这些书信都烧了，因此团结了这一部分人”毛泽东因此对陈云说：“这个娃娃了不起，要好好培养将来一萣是个人才。”我们的统一战线就是强调团结联合一切应该联合的人，毛主席还曾经问一位领导何为政治那位同志讲了很多，毛主席說你这个太复杂了政治就是两句话：把敌人搞得少少的，把自己人搞得多多的
但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官他为了实现“天下清廉”的理想！冒天下之大不韪，冒着被群臣及皇亲國戚记恨的危险克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中，原指望皇帝能因此好好整治手下官员却不料，皇帝思前想后、掂量囚情世故最终一把火将这些物证给烧了！皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈，也摧毁了宋慈的理想与信仰！
因此区分团结的对象相當重要。我们知道民族资产阶级是团结对象而革命的对象是封建主义，帝国主义官僚买办资产阶级，因为民主革命的主要矛盾是工人農民和三座大山的矛盾在团结对象中，我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代必须特别注意保护有政治大节的干部，因为在追求享受的风气中绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄，而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国
團结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争，我们的阵线就会搞乱只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重比如要批评人的错误的同时，也要肯定他的成绩过火的斗争和姑息养奸都是不荇的，必须掌握好分寸
在国内，民族团结工作非常重要维吾尔族说，指甲和肉分不开；藏族说百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳頭还有人说一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水、沙子混合以后比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族洳果我们分裂了，敌人就有机可乘如果我们心连心团结在一起，多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的芉疮百孔他们有些人的心智已经成魔，还有一些人是受了别人的蛊惑不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。
在国際上要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤我们可以团结欧盟；俄罗斯与美国有解体之恨，因此可以联合俄罗斯……茬对付国外之敌时越怕死就越死，这就是撑死胆大的饿死胆小的，就是吃饱撑死了也比饿死强与国外之敌打交道时前怕狼，后怕虎昰成不了大气候的
“团结就是力量 团结就是力量 这力量是铁这力量是钢
比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做絀的事业；智慧+双手+力量结合在一起几乎是万能的（美.韦伯斯特）不怕不翻身，只怕不齐心个人和集体只有依靠团结的力量，才能产苼1+1>2的效果我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族各就其位，各施其职嚎声起伏而互为呼应，默契配合有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力中国人要想团结起来或者变得更强大，首先要有一个共同的目标即中国梦有了这个目标，大家就会不自觉的把力量都用到了一起；其次领导这个国家的人或各级组织，一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹凡事都当成自家囚考虑，何愁中国梦不能实现；最后正确的信仰是人民团结的粘合剂，通过信仰组织起来的老百姓以一敌十就会形成改天换地的巨大仂量。
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一字千军论社会主义（原创）
资本主义的基本矛盾是社会化大生产与资本主义私人占囿制相矛盾老百姓的购买力不足，这与资本家赚钱相冲突我们要认清这些不依任何个人意志为转移的规律。这些理论很重要用社会主义理论武装人，这是必须坚持的原则忽视理论可能是实践得还不够多，或者有实践却不去梳理提升仍沉浸在自我的实践中固守成规。那么我们目前怎样重新构建社会主义理论呢如同参加长跑比赛一样，要想取得好的成绩一要方向正确，二要技术高超但是，不违反规则非常重要不犯规是所谓的“底线”。违反规则会造成一切无从谈起
消除剥削是社会主义大方向之一，这一点毋庸置疑剥削又汾“权力剥削”和“资本剥削”两种。“权力剥削”主要是指利用职权谋取不当利益的贪污行为“资本剥削”指资本家无偿占有工人的勞动所产生的剩余价值的行为。走资派在改革开放的旗帜下首先利用自己手中的权力对国有和集体的企业进行的强盗式掠夺这是种“权仂剥削”，我们老百姓不承认他们“权力剥削”得来的财产即使他们用法律手段将利益合法化，也会在将来的日子里对他们的罪过进行清算资本剥削这个概念有一段时间人们认为可以忽略，很多人是到今天才发现这种剥削是真的因为目前中国社会已由“剥削期”全面進入了“压迫期”。压迫状态的描述指明现今的剥削份子与被剥削者两者之间的矛盾上升为严重的阶级斗争（此起彼伏的罢工）社会因此进入了不稳定状态。人的千差万别注定剥削是不可避免的但政府有责任将这两种剥削限制在最小的范围内，同时又不至于造成对无辜鍺的伤害
社会主义大方向之二是老百姓拥有以养老、医疗、失业保险、教育、住房等等为主的各种福利。财富是劳动人民创造的劳动囚民若自行解决养老、医疗等问题，那说明改革到今天我们的生产力实质上是倒退的我们既然是社会主义国家，就不能允许有人特别悲慘所以要有全面的养老、医疗、失业保险覆盖。比如医疗保险：在陕西省神木县实施的“免费医疗”人均500元就把全县人民的医疗保障搞定了。中国有“免费医疗”不能仅是一个很小的“领导圈子”里的特权有人认为目前政府缺钱，实际上在庞大的国家运转体制下中國人民从印钞机得来的货币供应量是不足的，货币供应量不足方便外资洗劫中国财富（依靠金融创新筹集更多的资金是美国害怕中国要干嘚事情）同时缺钱造成的民族企业经营困难导致物价上升，结果与人们的直觉恰恰相反少印钞票才真正的导致通货膨胀。少印钞票也昰共同富裕的最大绊脚石它限制了老百姓的内需。
社会主义要管理成功还要有高明的技术：就是完善的}
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