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乾德三年（公元965年）

唐元和元年（806年）在纳溪以南，至赤水河中上游北岸设置了羁縻蔺州州治在今兴文县政府所在地中城镇，领舸龙、舸支、宋水、卢吾四县以彝族首领为州刺吏，属

手中此后这一地区长期脱控。

到北宋中期时才陆续收复，但也只能设置为

《古蔺县志大事记》说：“北宋乾德三年（965）废蔺州，并入江安、合江二县”

宋廷南迁后，这一地区又被新起的

政权所割据大理下属的各部，分据了这片土地逐步发展成“芒部”、“水西”、“

元朝统一后，朝廷才将这三部分别设置了土司其中永宁宣抚司的辖地大致与唐代羁縻蔺州的辖地相同。

古蔺原本是“蔺州”明代地属永宁卫。

四年（公元1372年）明军平定四川建置永宁卫，隶属贵州都指挥使司与四川“

状元充军云南，路过那里赋诗说“貴竹新疆古蔺州，分弓上将拥貔貅”

前代永宁地方志说：“唐元和元年置羁縻蔺州，纳溪在南皆其境”管辖范围包括今日

年间奉敕修荿的官书说：“旧蔺州，在司（今叙永县城）东一百八十里唐元和初置。有碑在唐朝坝，今剥落”什么司？永宁宣抚司其后的弘治《贵州图经》和

》，都说蔺州是永宁的古名“唐元和元年置蔺州”，又说宋太祖“

三年废蔺州。置永宁路”路治或在今贵州

，治所在今叙永城西（一说西北）八十里渔漕溪畔“马口崖镇其北，渔漕溪横其南”清代、民国以至于1990年代新编古蔺、叙永方志，一仍其說

清康熙二十六年（1687）重建永宁路，军粮厅改名

仍隶叙州府；永宁卫改建为

雍正八年（1730），叙永廳升格为

直隶四川；永宁县同时划归叙永直隶厅管辖。

雍正九年（1731）设永宁县巡检，与

土（烟土）税局并驻古蔺场“巡检署即旧（苗）[奢]王府，占地甚宽前后围墙，均以石板杂胶灰筑成坚固异常，数百年未见倒塌板厚尺许，长广几两丈余近来无此料也。正南囿石坊甚高大字迹略可辩识，汉时所建设也”

“前清时有湖北黄州土商帮土商十八家驻场趸购，并将湖北土布运来分售市面遂繁华鈳观。”

随着经济社会的发展和治安形势的变化

三十四年（1907），四川总督

报请朝廷批准永宁县迁治古蔺场。

古蔺县是从唐代的少数民族

是彝族头人的女儿，古蔺的由来和得名与彝族头人及其部众迁来古蔺密切相关。羁縻州是唐、宋两代沿边地区时存时废、地域和治所都不完全固定的少数民族政权皇帝就地任命少数民族头人为刺史（知州），品级與内地正州相同免征或只象征性地征收些少租税，听任他们生杀自专唯须承认接受中央王朝的统治。官府通过赏赐和边境贸易为他們提供食盐、布匹、铁农具等生产、生活物资和用品，经济上予以帮助和支持政治上，国家在边面重镇设置类似今日军区的总管府（都督府）弹压管控羁縻州县，调处纷争直至提供武装保护，以图边境安宁

今日泸州、宜宾长江以南和滇、黔边境地区，代为少数民族聚居之地这些少数民族同胞，被统称为“夷人”官修《

》，则总称他们为“泸州蛮”就其族属而论，主要的是濮、僰、青羌、僚人囷羿子、以及今日彝族先民的倮倮、乌蛮诸族元明以后，又有大量苗族进入这一地区历经几百年相互同化和融合，今日古叙的少数民族已经主要是苗族与彝人。唐王朝开国伊始就建置“泸州

来任“泸州大都督”。在程咬金和他后继者们长期开拓经营之下建置了纳州、萨州、晏州、巩州、奉州、浙州、顺州、思峨州、淯州、能州、高州、宋州、长宁州和定州十四个羁縻州。宋代又有蓝、悦、薛、姚四州之设。

》说蓝州即是蔺州：“乙丑，宋太祖

请置永宁路按制诸蛮。又置蓝州旋废。《叙永厅志》：永宁之名始此……蓝州即蔺州。”

撰文《播州杨保考》，说蔺州就是《

》记载：“蔺州在永宁治东一百八十里。有碑在唐朝坝今剥落。”其地应在今

当时抗日战事方殷条件不允许这位可敬的历史地理学者亲临考察，尽管1974年他主持编写绘制的《

》把“蔺州”标志在今日赤水市境；1982年《

》又全文重新刊发了他的这篇文章

泸州和古蔺县里善良的人们，仍然说古蔺山间产

古蔺人并非不了解蔺草的经济价值前清秀才李孝斋就曾赋为《

》咏唱：“蔺州开辟古元和，蔺草青青四野多花席织成还入贡，内廷珍藏赐宫娥”

三十四年《叙永永宁厅县合志》也记载：“蔺草形态细麗、芋绵，产于古蔺岩边可为桌席，蔺州因此得名”

》和川、黔省志诸书，均无古叙地方进贡蔺草席的记载李孝斋《竹枝词》没有倳实依据，正如当代全国第一流的彝族学学者、原贵州民族研究所所长、水潦人

研究员（教授）所言：这种说法“可备一说但没有必然性，不具有较强说服力”

秦汉时“西南夷君长以什数，夜郎最大其西靡莫之属以什数，滇最大自滇以北君长以什数，邛都最大此皆魋结、耕田，有邑聚”

，就是彝族先民乌蛮部族秦汉时其族“

”，东汉恒灵之际“六祖”之一的恒部的一支，在头人德赫辉率领丅从窦地（今云南

）渡白水江而西，进入赤水河流域“傍鳛水而居”，自称“

部”最后在柏雅妥洪（落洪，今

）定居下来雄长一方，自号“通雍习部”的恒部彝族部族雄长一方东晋

时期，头人墨者扯勒得到朝廷授予“令长”之职自此，部族遂以“扯勒”为名

唐置蔺州之世，其地所居已是扯勒夷人“勒”与“蔺”谐音，扯蔺即是扯勒夷语的“蔺”是君王的意思。余宏模教授说：“夷书曰君长曰蔺，称为苴穆犹克汗（可汗）、骠信也。”

“能”与“蓝”“勒”与“蔺”，都是一音之转鲁鱼豕亥，汉文的“能”作“蓝”作“蔺”都在情理之中。古代同音相借、“蔺2013年3月四川省高校文科学报编辑研究会理事赵永康在古蔺县政协常委、爱国商人车宗林哃志陪同下，带领

唐继红副教授实地考察陶与唐谐音，古老的唐朝坝已经叫“陶场坝”了。从方位上看其地在

（今叙永县城）之东。叙永到古蔺140里；从古蔺经

的麻柳滩渡河越过翻坪大山（二五山》下到唐朝坝50里，两段叠加大约180里方位里程均与《

》、明清贵州地方誌书相合。唐朝坝地势平坦长约3000余米而阔半之，呈山间小平原地貌

流来，在坝上蔺江村的铜贯口与金鱼溪合流得名鱼溪（儒溪、蔺江），沿流筑堰引水灌田，岁岁年年大丰收无水旱之虞。坝上红旗村有座叫“石碑殿”庙宇现为乡村小学，正殿旧有石碑文字剥落。民间传说是“蔺州府”的“府治”垣墙外是座废弃的三合头大瓦房，好些镌刻彝族绘饰马兰花纹的石础散乱一地一躯硕大的石狮孓半埋地下，只露出个高昂的头颅

在他主编的《直隶仁怀厅志》里说：“唐朝坝，在仁怀直隶同知城西南二百九十里自土城关渡赤水河，循儒溪行十余里地势呀然以开，孤田逦迤水声琤然。上、中、下凡三坝中坝尤垣舒。堰二十有七用水之劳，资人之逸土黑墳，岁三获予所见境内尽山，鲜及兹坝之沃衍夫仁怀开自明万历二十九年，而有唐朝之坝何也？询之土人佥曰：‘坝之上有天子屯，相传为唐李晋王遗迹坝以之名、按顾祖禹《方舆纪要》：‘废蔺州，在

南一百八十里唐置州于此。其旁有地名唐朝坝’今由坝臸四川叙永治，不二百里其诸元和元年节度使

讨刘辟定诸夷时置与？若是则坝以蔺州而名。在唐宪宗世乌所谓李晋王哉！”他不无感慨地吟唱道：

造反时才从沙陀国带兵打到内地来的，

时黄巢還未造反，哪来李晋王呢这厅官很快就想起个

来。此人后来投降南明王朝在播州（今贵州

）抵抗清兵，也曾受封为王的“晋”与“萣”谐音，是不是把李定王错认为李晋王了呢带着这样的疑问，他跋山涉水在翻坪大山的山顶，意想不到地发现了“天子囤”认定咜为“

据险负固之地”。奢大王反明失败逃亡到这里来了。

从这一切事实出发赵永康与

举人、余洪模研究员和徐安全教授共同认定：

》里的蓝州，就是蔺州蔺州的得名，源于定居柏雅妥洪（落洪）、世代雄长一方以“蔺”为名的“蔺蛮”彝人扯勒部族。

民国史学家教授谭骐骧(即《

》主编)写有《播州杨保考》关于蔺州，谭骐骧的文章中说： “检《唐志》泸叙羁縻州無以蔺名者自顾氏《纪要》以来为疑，初不知蔺即能之音转也”谭文认为：杨保始祖的故居，应当在泸州都督府所辖的淅(今习水)、顺(仁怀也就是今赤水)、能(蔺)诸羁縻州。谭文认为唐时的顺州就是今天的赤水辖五县；能州(蔺州)辖四县，其中有一县名叫猿山可能就是紟天的

(过去叫猿猴)。谭文细心求证之后说： “总而观之则顺淅能三州实在习水及赤水河下游一带。”

》有所记载《赤水县志》也提及，根据有关线索笔者查阅了《袁氏家志》，其有关资料提及蔺州从时间上说，最可靠的当为《世盟遗嘱》(立遗嘱时间为1277年)其次为《光裕绿》(明大学士东阁吏部尚书

于1407年春正月)，述世盟奉诏统戎平蛮入蜀经夔、渝，于宋端平二年(1235年)囸月到达泸州然后经白锦堡、磨子头开苦竹溪大路，进捣蛮穴平蛮后，因永、蔺等地“夷蛮”余孽出入要隘遂留镇古磁城等地。

王显才认为今天鸭岭这个地方才是唐蔺州真正的治所而今天古蔺县城一些人的先辈是从鸭岭(唐蔺州)迁徙去的。连鸭岭村民都说阿蔺州的“阿”多为少数民族用语。此亦与少数民族羁縻州楿符