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挽联选汇(附称谓)学案.doc 26页
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含义：是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。一般分上下联，表示逝者的生平、成绩和美德，以及他的死亡对后人的影响等。
特点：写挽联应该是立意积极的、与时代精神合拍、对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性，不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。做到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。
书写：挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧。
挽幛又叫祭幛，是用以悼念死去亲友的祭品。用挽幛比送挽联要隆重。一般情况下，挽幛用素色绸布或其它较好的布料制成，一般为代表庄重色彩的深色布料，不得用花布料或象征喜庆色彩的布料。其尺寸大约长2米，宽1米。
挽幛的格式一般采用竖排竖写，右侧为对死者的称谓，中间为挽幛词，左侧为署名部分，一般用笔在纸上写好后，再缝帖在幛子上，也有人用白色笔直接写上的，对死者的称谓一定要和送挽幛的身份与内容完全符合礼仪要求，如：某某内兄千古　　妹夫王某某敬挽　　某某父亲大人千古　　某某哀挽
某某伯父千古　　侄儿某某哀挽　　　某某舅父大人仙游　　外甥某某敬挽
某某恩师千古　　学生(弟子)某某敬挽 ；
花圈和祭幛上的挽条分上下两条，上联常用“悼念ＸＸＸ”，“沉痛悼念ＸＸＸ”，或“某某某千古”； 下联常用“ＸＸＸ敬挽”、“ＸＸＸ泣挽”、“ＸＸＸ拜挽”。
字体：书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。
男女通用挽幛: 奠 千古 恩如海 古道照人 南极光沉 心哭泣血 铭恩 悲难却 鹤游天 长相思
天人同悲　梦入华胥　音容宛在　德高望重　壮志常存　梓里同悲　精神常在
福寿全归　勤劳一生　毕生忠厚
功业长存　松柏常青　悲失典型　厚德犹存　 楷模宛在
流芳千古　风范永存　德传梓里　德范长在 百世流芳 典型安仰　典型尚存　典范常存　硕德流芳　硕德永垂　一别千古　光明磊落　名流后世　功高德重　千古流芳　长辞盛世　雅训永存　邻里楷模　
悼男性：一别千古 蓬岛归真 功业长存 老成凋谢 鹤归华表 松柏长青　精神永驻　含笑九泉　流芳百世
灵安 清且白 慰忠魂 沉痛悼念 悲作古人　音容宛在 大雅云亡 英灵随鹤 硕德长存
悲恸早逝 德厚堪思　名远德高 良操美德 仙驭难回 泪洒西洲 哭奠中堂 乾德嘉风　德高望重
大德流芳　忠厚楷模
悼女性：哲人其萎 殿圯灵光 清白一世 管鲍遗风 痛失知音 浩气长存　女史留芳 彤史留芳 温恭淑慎
淑德常昭 芳容永存 懿德永昭　懿德遗风　慈颜不泯 驾鸾瑶池　母仪千古　母道犹存
凤落长空 品高德厚 德媲仉欧　芳容永存　平易近人　慈竹风凄　慈容宛在　慈颜宛在　淑德一生　慈帏摧竹 贞操美誉 宝婺星沉 母仪足式 壶范常存　光寒宿婺　瑶池赴召　萱花凋谢　高风亮节
悼祖父：风摧祖竹 祖杖仙游　遗训长昭 驾鹤蓬莱　祖训在耳 祖德留后　祖德永垂　
悼祖母：懿德传世 孙兰痛心 慈恩如山 痛失慈爱
悼外祖父：遗训昭后 寿高德重 善训永聆 德泽永存
悼外祖母：难纾母戚 痛失含饴 婺宿沉芒 吊母舅 西州恸然 西门泣别 痛深渭阳 渭阳顿杳 终成宅相
泪倾西州　鸾骖顿杳 悲读陈表　典型莫仰 驾鹤云游　如失重闱 骑鲸归西　蟠桃添座 王母赐位
夫、妻丧挽幛词:痛失良人　失仰终身　断机人去
兄弟丧挽幛词:雁行失翼　痛失手足　如折我手
岳父、母丧挽幛词:痛失东床　泰山云寒　半子无依
老师丧挽幛词:桃李含悲　教诲犹闻　痛失师表　绵机声寂
好友丧挽幛词:友谊长存　痛失知音　痛殒知心
吊兄弟：雁行失序 永隔人天　折翼伤怀 抱痛鸰原　如折吾手 我泣仲田(挽襟兄弟)　痛伤襟怀 (挽襟兄弟： 桃园失一 (挽义兄弟)　东官怀韵 (挽内兄弟)　伤感西州 (挽内兄弟)
吊姐妹：大雷书杳 萎枝伤心 莺夫燕泣 (妹挽姐) 莺燕难分 (姐挽妹) 棠棣花萎 悲同季路 顿伤吾心 (弟挽姐)阿甥谁鞠 (兄挽妹) 吊姐丈妹夫 痛姐失爱 帐寒几冷 致奠挥泪 葬雪情切 吊 月冷东床 婿 恸深乡水　痛萎连枝 春苑燕杳 燕逝莺悲 (姐挽妹)　替姐分悲 遗爱归心　情同半子　泪浸东床　痛失半子 吊甥儿：吾女失依　宅相谁成 对题生悲　痛哭云昙 痛袭宅相
吊师长：余情何极 恸杳甥容　桃李含悲 痛失师训　蒿里作赋 教诲铭心
吊朋友　水清永怀 德文载誉　风雨永怀 愧乏麦丹　甘苦同尝 桂枝痛落 吊文朋诗友　玉树凋残 情若手足　书香千古 悲失椽笔　人品如诗 文章传世　遗墨飘香 锦绣一生
吊同事 清白一生 痛切怀旧 一代风范 浩气长存 功德永昭 哲人顿杳 亮节高风 正德清风 吊晚辈 怅汝早逝 乘鹤早去 风摧雏翥 冬梅早殒 残花伤神 早登仙
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森特尔网络科技| | | |宗祠对联大全_牛宝宝宗祠对联大全专栏：关注微信公众号：茶知识大全，让我们聊聊茶与健康那些事儿。范文一：宗祠文化对联大全祠堂对联大全祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途。除了&崇宗祀祖&之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。以下是zcxdear总结的有关祠堂的对联，供您参考！ 神龛联祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。 树发千枝根共本，江水源同流万派。 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。 祖德振千秋大业，宗功启百代文明。。www.NiuBB.COM”休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。 土产无价宝，地生有道才。 土能生万物，地可发千祥。 氏族联百年树德，奕代流芳。绳其祖武，佑我后人。昭假烈祖，佑启后人。蒸尝勿替，祀事孔明。心诚则灵，意虔便安。奉先思孝，敦族言欢。孰事有恪，明德维馨。春秋匪懈，继序不忘。仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。 衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香.恭敬节让明礼，语默动静其诚。 子孙亦以为序，昭穆不失其伦. 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。 富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。 元吉光耀在上，福禄繁荣来成。 宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。 敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。 泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。 保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。雨顺风调四时无害，必有丰年人耕禹甸，祖则无私无为善长，是训是行赞乃祖武， 民安物阜一视同仁。 贻尔多福家戴尧天。 宗能秉公师作明神。 有典有则贻劂孙谋。礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。 有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。 保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。百族重四民士农工商各归本业， 两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗， 实只求工农商学兵能五体同心。 仲光滔华振志万承有元堂世运， 和平忠美瑞深开业积德并传朝。 高天厚地献奇星斗图书山水画， 光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。 宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰， 门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。 祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大， 宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭， 几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。分姓氏族联周氏濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 &&新国乞力律周家祠 兴周八百年历代国祚最长允称西伯；赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 &&新道拉什街南洋周家祠林氏忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 &&林氏大宗祠九龙堂光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。云氏燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。唐氏晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。赵氏定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲； 说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。黄氏江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史； 琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。 许氏萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。吴氏渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。何氏肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉； 宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。曹氏大地钟灵，肇启文明联栋彩； 华堂霭瑞，宏开富有接云光。啰咀建鸿图，肇启御题四字美； 嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。长绵世泽衣冠百世春秋匪懈丕振家声俎豆千秋继序不忘昭假烈祖绳其祖武慎终追远佑启后人贻厥孙谋积厚流光千枝归一本万派总同源世代源流远 礼乐家声远典祀千年重孙枝奕祀长诗书世泽长 绵延百世昌宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽 儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德福田宗祖种 黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收本支百世不易 礼乐绳其祖武 燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋名垂天地不朽 听聪祖考遗训神与日月同明 思贻父母令名春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远 祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝千百年祖宗如在 子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽 还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武 万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩 诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆银台秉烛烛生花春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆 父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德 遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声谋烈远贻山石厚绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼 蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓 贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也 法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼 事死如生事亡如存家规有训贻厥孙谋敬其所宗爱其所亲金鼎呈样，龙香结彩银台报喜，风烛生花继序不忘，昭假烈祖春秋匪懈，佑启后人祭用燕尝，仰酬祖德礼循昭穆，克序人伦侄见忾闻，孝思不匮秋尝春礿，祀事孔明凡今之人，不如我同姓聿修厥德，无忝尔所生子姓萃一堂，序昭序穆祖灵追百世，若见若闻乔木发千枝，岂非一本长江分万脉，总是同源春露秋霜，本枝衍百世蓣蘩藻洁，俎豆祝千秋继述序人伦，礼循昭穆馨香酬祖德，祭用燕尝修身齐家，不外纲常大节继志述事，毋忘孝友先声祖宗忠厚遗留，由来远矣岁时蒸尝祭烹，可不敬乎陟降遥通，魂魄常依华屋春秋展祭，馨香宜彻幽泉先代有贻谋，肇基端由勤俭 后人宜续绪，务本只在读耕守祖宗一脉真传，克勤克俭 教子孙两行正路，唯读唯耕报德报功，爱祖时思心不斁 致诚致悫，敬神如在孝常存春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣 左昭右穆，序一家世代源流春露秋霜，当思德业由先泽云蒸霞蔚，留得诗书与后人要好儿孙，须从尊祖敬宗起欲光门第，还自读书积善来堂势尊严，昭奕代祖功宗德孙支蕃衍，承万年春祀秋尝勤俭持家，农工商贾各居业 文章华国，祖考高曾乃慰心溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族 别兰孙桂子，万年诗礼继先声立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽 守成非易，遵六德六行不坠家声春露秋霜，正蕴藻流芳，蓣蘩焕彩 左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭家肥则族肥，不外亲亲长长数大事 祖远而听远，全凭子子孙孙一个心忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖 守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙秩元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙族少闲民，便有兴隆气象门无乖气，方为孝友人家莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德岂必烦言多责备，亦只要孝於亲，弟於长，敦叙伦纪，即可谓亢宗 士恒士，农恒农，工恒工，商恒商，父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，告大众听闻，今日做人儿孙，他年即人宗祖，落叶归根，也为自家留地步 是吾曹责任，先当举其纪纲，后则详其条目，兴祠广祭，庶几奕祀有馨香小宗人仅千家，念析支分族仍共本源，孝弟而已矣 害勿交让，利勿交争，仁义而已矣，大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之，钟鼓云乎哉 宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，原文地址.html祠堂对联大全祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途。除了&崇宗祀祖&之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。以下是zcxdear总结的有关祠堂的对联，供您参考！ 神龛联转载请保留本文连接：1相关内容TA的分享}