王昭君真的是自愿嫁匈奴吗 婚后生活幸福吗 历史究竟欺骗了我们多少
王昭君真的是自愿嫁匈奴吗 婚后生活幸福吗 历史究竟欺骗了我们多少
作者：梦梦关注：0栏目：
四大美人之一的昭君，大家都是知道的吧，为了国家的安宁，远嫁匈奴。但是昭君远嫁真的是自愿的吗？会不会是被逼无奈的呢？
昭君出塞，可以说是连小学生都知道的历史故事了，可是昭君到了匈奴那边以后的生活会幸福吗，昭君真的是自己愿意远赴匈奴的吗?
历史追溯昭君自愿嫁匈奴有隐情
首先说明，昭君心里可能是真的自愿的，但是这是当时很多原因造成的，并不是说，昭君觉得嫁到匈奴好。1、家庭压力，昭君是非常明事理的，她知道如果自己不去，家里可能要背负罪名，也必将会牵连自己的家庭；2、不满忽视，据说昭君14岁进宫，却从来未能见到过皇上，心情非常烦闷，赌气也是她愿意出嫁的原因之一；3、不答应也不行，当时即使王昭君不答应其实结果也一样，还是得去，还不如直接答应，还能得到尊敬。
昭君出嫁仅三年从嫁其子
当时王昭君出嫁的是呼韩邪单于，然而仅仅三年的时间就发生了变故，呼韩邪单于一命呜呼，他的儿子继承了单于之位，然而匈奴有个非常变态的习俗，那就是单于的儿子可以娶老爹的老婆，就这样昭君又嫁给了呼韩邪单于的儿子复株累单于，生了两个女儿，11年后这个单于又死了，如果按照当时的习俗，那么昭君又要嫁给新的单于，相当于嫁给自己的孙子！
昭君从历史上消失
昭君从此在史书上消失，也就是再也没有记载了，有人说昭君最后实在忍受不了就服毒自尽了，有的说王昭君自己离家出走再也未归，历史也省去了这些记录。
死后的昭君仍然不能安生
据说王昭君去世之后，被埋在今天的呼和浩特南郊，她的墓修建在大青山附近，靠近黄河的地方，然而到了晋朝，为了避讳晋太祖司马昭，把王昭君改名为“王明君”。这个为了自己国家，牺牲了一生的幸福的大美女，却落得如此下场，真的让人心寒。
过去女人的地位就是如此的低下，死后还不得安宁。万恶的旧社会，就算是对于那些为国家牺牲的女子，历史记载的也并没有多少。扫二维码下载作业帮
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王昭君为什么是落雁王昭君不是自愿嫁给单于的吗?为什么还悲伤的落雁?还有她多大进汉宫?是自愿?多大去匈奴的?多大死的
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　　朝廷派出的卫护组成的队伍,浩浩荡荡地经过长安大街,沿途万人空巷,争睹昭君风采;眼看如此风华绝代的美人,离开繁华的帝京,前往荒凉的胡地,陪伴一个垂垂老矣的匈奴单于,无不为之嗟叹不已.从长安到匈奴,是一望无际的大漠.昭君想到元帝和她分别时候的情形,心中十分凄苦,倘若不被画工作弊,一定得蒙宠幸.像她这般花容月貌,如在元帝身边,岂不是日夜笙歌?她一边走一边暗自伤怀.塞外是个不毛之地,每年自春至冬,地上不生青草.王嫱一个人自思自叹,自怨自艾,百无聊赖,无可解愁,只有在马上抱着琵琶,弹《出塞曲》,藉以消遣.满腔幽怨,无限感伤,混合着浓重的乡愁与一丝丝的憧憬,声声令人肝肠寸断.谁知天边飞过的大雁,见她如花美貌,听了凄婉的琴声,居然扑扑地掉落在地上.这个便是“沉鱼落雁”中“落雁”的典故　　甚至关于昭君的名字也不能确定.一般认为,王昭君,姓王名嫱,字昭君,在历史上又被称为“明妃”,系西晋时,为避司马昭的讳,改称“昭君”为“明君”,后渐渐有“明妃”一说.但有人提出异议,认为王昭君姓王,名、字不详.根据西汉宫廷规矩,宫女从入宫之日起,即不呼其娘家名字,因而不详其本来名氏字号,王昭君也不例外.《汉书-元帝纪》第一次提到“王樯”时,这“樯”字是载运她离开家乡所用的舟楫相联系,即她是位船只载运而来的王姓姑娘.后来《匈奴传》又称“王蜣”,都不是昭君的本名,只不过是一个记音义的符号.《后汉书-南匈奴传》改为“王嫱”,才使其名统一起来.“昭君”两字为封号,非官号,因出塞前夕,必须提高她的政治地位,才能达到和亲的目的,于是赐封为“昭君”.久而久之,昭君、王嫱这些标志她政治身份或出身特征的称呼,被当成她的名字.　　另外昭君出塞的原因,也有许多争议.较为普遍的看法是,昭君耿直清高,不肯贿赂画工,于是画工把她画得很难看,自然引不起皇帝的注意和兴趣.久之,渐生苦守掖庭之怨,恰巧匈奴前来求亲联姻,她便主动请求出塞和亲.但后世有人考证,认为毛延寿画王昭君像的事不可信.还有一说认为,王昭君是一个平民出身的不同凡俗、胆识过人的宫女,为了摆脱宫廷牢笼的束缚,也为了汉匈两族世代团结友好,自愿应召,作为“和亲使者”远嫁匈奴.这恐怕有些特定时期意识形态对民间故事的曲解意味了.还是王安石说得好：“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心”.至于昭君后来不从胡俗,服毒自尽,这都是民间附会,和汉人对贞操观念的想象与苛刻要求有关,并非历史事实.“可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今.”历史上真实的王昭君怎样,或许只有无边的青草知道了.
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王昭君为什么受到匈奴人的尊敬?
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因为王昭君在匈奴期间,一直致力于汉匈和平,使匈奴和汉朝和睦相处了60年并且把中原的先进文化传给匈奴,促进了匈奴社会的发展
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