呢,为什么有人能成为大神,有人一直籍籍无名的近义词

两个籍籍无名的小人物,却仅因帮人收尸而备受世人赞誉
导读:在漫漫历史上,有很多人因为其所做的惊天动地之事而变得家喻户晓, 而有些普通人,虽然是籍籍无名之辈,但总因为一些历史的巧合而为后人所知,甚至变得名满天下。今天小编就给大家介绍两个小人物,却因和两个大人物的莫名联系,从而华丽地站在了历史的舞台上。
临安狱卒——隗顺。当年,一代抗金名将岳飞,在十二道“金字牌”的淫威下无奈退兵,后回到朝廷含冤惨死在风波亭里,岂一个悲字了得。死后的岳飞僵硬的尸体躺在冰冷的牢狱石板上,无人敢收,亲人被留放到千里之外。难道尸体只能日渐变成枯骨吗? 后来,为岳飞的事
在漫漫历史上,有很多人因为其所做的惊天动地之事而变得家喻户晓, 而有些普通人,虽然是籍籍无名之辈,但总因为一些历史的巧合而为后人所知,甚至变得名满天下。今天小编就给大家介绍两个小人物,却因和两个大人物的莫名联系,从而华丽地站在了历史的舞台上。临安狱卒——隗顺。当年,一代抗金名将岳飞,在十二道“金字牌”的淫威下无奈退兵,后回到朝廷含冤惨死在风波亭里,岂一个悲字了得。死后的岳飞僵硬的尸体躺在冰冷的牢狱石板上,无人敢收,亲人被留放到千里之外。难道尸体只能日渐变成枯骨吗? 后来,为岳飞的事迹所感动的临安狱卒隗顺,一个微不足道的普通人,毅然的冒险选择了帮岳飞偷偷收尸,而不畏秦桧的权贵。他在半夜偷偷地将尸体背离了牢狱并且除了城门,随后悄悄地埋在了九曲丛祠边,最后将岳飞的玉环系到了遗体的腰上,并种上了两棵树作为后来辨认的标记。这个事,一直深埋在其心中几十年,直至临死之前将其告诉了自己的儿子,并嘱咐其好好看守。二十年后,宋孝宗即位,明智的他立即降旨为岳飞沉冤昭雪,并贴出悬赏公告找寻岳飞的尸体。这是隗顺的儿子就名正言顺的站了出来,帮助官府找到了埋尸地点。后来岳飞的尸体被起出,最终葬在了杭州西子湖畔栖霞岭,并造了秦桧夫妇跪着的铜像供后人唾骂,是为“宋岳鄂王墓”。 大约600年后,明朝的抗清大将——袁崇焕,因为其赫赫战功,从而遭到了魏忠贤余党以“擅杀岛帅”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾,并且其死对头皇太极又使用了离间计,最终被朱由检以通敌叛国罪处以凌迟的极刑,冤屈简直能让六月飞雪。菜市场(古时用刑的地点。)之下,袁崇焕的肉已经惨遭无知的百姓所分食,唯剩下一付骨架在西四牌楼上随风飘荡,凄凉无比。满朝文武百官无人敢去问津。 后苍茫夜色之下,他帮袁崇焕收好尸骸,并葬在了广渠门内。去年今日,袁崇焕从山海关日夜兼程,于广渠门外,以九千力破皇太极十万大军,生生守住;而转眼后的今天,灵魂飘荡无家可归,不知是怎样的一种心态?埋下尸体的人从此选择了隐姓埋名,做一个默默无闻的守墓人,这一守就是三百年,十七代人的见证。这就是为袁崇焕守墓的余姓家族,收尸人是其部下兼老乡,虽然历史忘却了他的名字,但他的事迹却永远的镌刻在了青史上。虽然两者皆为无名小卒,但是他们的所作所为,足以使他们刘芳青史。
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西游记中最神秘的神仙,莫过于菩提祖师了,就像一阵龙卷风,稍加点拨就能成就一个把天庭搅得天翻地覆的孙悟空,此前和此后都籍籍无名,杳无音讯。所以,学界就对他的真实身份展开了海量的讨论,有人说他是如来的化身,有人说他是老君假扮的,甚至有人说,他根本不在这个系统,是封神中的准提道人。
菩提祖师的第一次出场,是由一个砍柴的樵夫曝出的。那大概是一个晴朗的午后,还是一个春夏季节,阳光就像细腻的沙粒一样抚慰着崇山峻岭、绿树红花,经过了长达九年的颠沛流离,翻越两大部洲、几经漂洋过海的孙悟空耳中终于传来了有关神仙的消息。
那是一首歌谣,词中是这么唱的:观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
对于一个文盲出身,没上过一天学,全靠人生经验闯荡江湖的野猴子来说,孙悟空大概并不知道《黄庭经》讲的到底是什么,能够让他眼前一亮打一个激灵的,恐怕还是“相逢处,非仙即道”这一句。能整天跟神仙混在一起的当然也是神仙了,于是孙悟空一阵猴急,赶紧拉着樵夫要拜师。开口就叫:“老神仙,弟子起手!”
一番纠缠之后才知道,原来这首词是别人传给樵夫的,那个人才是真正的神仙,他是住在灵台方寸山斜月三星洞里的须菩提祖师。很多人说须菩提这个人历史上有,释迦牟尼的第四个弟子就叫须菩提,有名的解空第一的智者,如果对应过来,西游记中他就是佛祖如来的弟子。这个说法本身就很荒谬,西游记中的李世民还下过地狱呢,真实中的唐王也死过一回吗?
如果他真是如来的弟子,总共四个徒弟,迦叶和阿难一直跟随左右,金蝉子下界镀金,为什么他的四弟子如来从来都没提起过?难道前三个是亲生的,这个老四是充话费送的?
还有说菩提祖师是太上老君的,根据是猴子偷仙丹是老君故意的,八卦炉中烧他的时候也有意放水,如果不是关系非同一般,他为什么要这么做?首先,仙丹是老君呕心沥血没日没夜含辛茹苦炼制而成的,这是要献给玉帝和诸神的宝贝,老君为什么要为了一个野猴子得罪众仙?再说了,就算要让他炼成金刚不坏之身,给几颗就是了,用得着摊上五葫芦仙丹搞得自己倾家荡产吗?
说八卦炉中烧烤猴子留着风门是放水,这个也没有切实的根据,或许只是老官一时的疏忽。就算真的是他放水,也不是他们俩有师徒关系的明证。还有更离奇更诡异的说法:孙悟空的师父须菩提就是《封神演义》中的准提道人!拜托,咱不带这么穿越的,两个小说串着说还有个数吗?而且《封神演义》比《西游记》要晚好吗?
我觉得还是最后一种说法最靠谱,菩提祖师这个人,要么是一个世外高人,真的不愿意理会世事,要么他就不存在,根本就是孙悟空自己的心自己的本性被唤醒了而已。而且后一种可能性更大些。
我们还是来看原著,孙悟空常常在西游记里在大标题中被大写加粗地称作“心猿”,而菩提祖师所住道场的名字就很值得怀疑——灵台方寸山斜月三星洞。灵台本身就是道家称呼心的代号,三星就是三点,斜月就是心字底下的那一勾。也就是说,菩提祖师是心的主人。而孙悟空的心的主人是谁呢?可不就是他本人吗?
再来看祖师的名字和他为孙猴子起的名字。须菩提本义就是“空生”,所谓心生万法生,心灭万法灭,还是在强调他就是心。祖师说他有十二代弟子,到了孙悟空正好是“悟”字辈,所以取名悟空。所谓空中有万法,心生万法,悟空就是悟心性,就是自己觉悟。
所以,菩提祖师,这个西游记中最神秘的大神,很可能从来没有存在过,只不过是孙悟空在经历了千难万险遍访名山之后自己的顿悟,由心而生出种种神通,种种法术,他的师父就是他自己,拜师不过是自性的觉悟。
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