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心问爱将何处藏，田字书页花枝妆.长弓拉满凌云志，睿心当箭射彼方。----解释一下，你写的虽然把字拆了，但是意思很牵强，同时后面也不好连下去，我写的比较主题突出，意思也能连贯下去。满足了你拆字的想法，关键是文字没有那么直白，除了你要求的第一句。你的第一句我觉得也不太好，就自己稍微修改了下，后面也按照你的韵脚ang来，田字也可以说是汉字，这里书的意思为写，花枝妆也表达了对这份爱的重视和爱惜，写在纸上更能表达这种情感。你的朋友名字叫张睿頔，长弓就不说了，张字，睿字无法拆字，睿心也暗暗表达了这个字就在中间，同时睿的本意为平静，代表你用一颗平常心对待对方，以期望美好的未来。希望采纳
采纳率：40%
“雪儿”文/葵花儿朵朵雪儿，白色的生活，芽赛季冬季挡风玻璃，双手合十，坐在那里等着你到达谁，美丽的雪儿撒向黄金海岸雪儿你的月亮闪闪发光的白色的生命之花雪儿你我早就存储在云中期待到雪儿，我浇水与手掌冬季赞美你的诗行接近雪儿一起寻找玫瑰色的梦境，让我的感情，远离平俗乌鸦飞过天空，巨型抛出河雪儿，我们唱的一首歌，以撼天动地擦除最后一缕漆黑的夜晚，停靠在天空中的太阳雪，穿越我的记忆中美丽的注：“雪儿是我自己的原创散文诗”青岛雪摘录。我不知道你喜欢什么？
？？？【我文采不好】。。。。
没有内容搞笑啊
同问 内容呢
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。项文才：如何通过今日头条写文章赚钱轻松月入万元
提到今日头条，这是目前最火的自媒体平台。那如何通过今日头条写文章赚钱？
这也是很多自媒体作者一直在思考的问题？
项文才认为，有三种方法：
第一种：通过今日头条流量来赚钱。当你的头条号转正之后，你的阅读量就会带来收益。
不过，要求你的写作水平比较高，能带来比较高的流量。
你要学会抓热点，会改编技术。因为我们普通人想原创文章太难，用伪原创又不太适合读者的阅读。
所以，最好的方法，就是使用改编技术，来自己原创一篇文章。
（什么是改编技术，如何使用改编技术，欢迎加项文才微信： 交流）
第二种：通过今日头条内部的广告赚钱。
比如你在写文章过程中，可以植入今日头条的广告，如果产生购买，你就会产生收益。
比如你写如何挑选包包，然后在里面植入包包的广告，如果读者购买了，你就有收益了。
第三种：通过今日头条打造自己的个人品牌或者产品品牌，实现后端赚钱。
这个方法是很多在咖在用的方法，他在今日头条里发文章，塑造自己的个人形象，或者产品形象，然后，感兴趣的客户会主动联系加他的微信，然后在微信实现后端的成交。
这个方法是最厉害的方法，如果你会用，轻松可以实现月入万元。
如果你想通过今日头条写文章赚钱，可以加项文才微信 我们交流一下。
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关于保护自然环境的教师下水作文,写给两棵银杏树(共4篇)
来源： 时间：
上下班经常从外贸巷穿过，巷子里有两棵银杏树，每次路过我都会从巷头看到巷尾。它们从一家院子里露出挺拔伟岸的枝干，像是要看看巷子里的人来人往。& & 冬天时的枝干根根指向高尔远的天空，看起来有一种简单干练的美。春天时树冠依然不起眼，因为刚冒出来的叶芽一点点绿，并没有展现出它优雅的扇形来。& & & & & & &眨眼到了夏天，它们就招人耳目了，满树的绿色小扇像千万只小手对你摇啊摇，悉悉索索，沙沙哗哗，看着听着，暑气似乎真的褪去了些，躁动不安的心也宁静了些，感觉那千万只小扇真的带来了些许的凉爽。最让人难忘的当然是秋天里啦！当我横跨过马路踏进巷口时，便不由自主地搜寻那两棵树，其实哪用搜寻，你一踏入巷口它们便跳进你的眼里了！金黄金黄的树冠高高的从院墙里伸向碧蓝的天，秋风中摇啊摇，哗啦啦哗啦啦，像是在向路人伸出千万只热情的手。每次要走出巷子时我都忍不住频频回头看了又看，像跟老朋友话别一样舍不得离开，。看着满树摇动的金色，我会觉得很温暖舒畅，满心欢喜甚至激动，连工作生活中的烦恼都烟消云散了，我会觉得，啊，真好！即便到了深秋，叶落了，铺了一地金黄，走过去，那暖暖的感觉也会从脚下一直升到心里！& & 可遗憾的是现在这两棵树没了，房子的主人翻盖扩建新楼房，大概是碍事了，把它们刨了。再次经过巷子时总还是会望向那两棵树的地方，总希望它们还在，还是那个样子，可是没了。突然就觉得巷子里少了许多生气，失去了色彩，暗淡了许多！虽然抬头看看太阳还是那么灿烂，可银杏树只存在记忆里了！
【关于保护自然环境的下水,写给两棵银杏树(共4篇)第一篇】：教师下水作文一校之魂――校长来源于教育理论校长在教育界想当校长和可以当校长的人，不在少数，但这校长可不是 人人都能当的。有什么样的校长， 就会有一所什么样的,作为一校之 长，必须是一所学校的灵魂，一所学校的精神。精神也好，灵魂也罢， 这也就是校长必须具备德才兼备的素质吧。德才兼备，说起来容易，做 起来难，不是每个想当校长的人都能具备的。德，就是为人之德，立身之德，处世之德，办事之德，是道德。孔 子说：“骥不称其力，称其德也”，意思是：“千里马称骥，并不是赞美它 的气力，而是赞美它的品德。”孔子用千里马作比喻，说明德和才对于 一的重要，其中把德放在首位。一个真正的人才应该是德才兼备， 相对而言，德又是首要的。是处世为人立身的起码要求。无德即无道， 无道则路不通。校长必须具备良好的道德品质，心地善良，与人为善。因为校长所管理和领导的是有一定修养和文化底蕴的教师，他们对道德 的要求也许比一般人高，因为，尽管他们的道德准则具备的不多，但他 们对道德准则了解的比常人多，比常人深。所以，作为校长，必须要以 德服人，以德管人，以人，具有人本主义。这样，才能、贤能 为之用，人尽其才，正所谓“士为知己者死”，否则，则众叛亲离，校 长将会成为孤家寡人，孤掌难鸣，则事业何兴？民心何聚？政权何稳？ 所谓才，即为身才，文才，口才，帅才。校长尽可能的容貌端正， 仪表端庄，这才具亲和率，这是先天的物质基础，也是校长工作成功的 要件之一。更重要的是，作为校长，要带头学习，不断学习，时时充实自己，更新知识，把握时代的潮流，具备时代气息，走在时代的前列。校长的文才、口才、帅才都应该是一流的。有文才，则思维敏捷，才华 出众；有口才，则口齿伶俐，方能服众；有帅才，则领导有方，上下一 心。要很好的研究政治，研究领导艺术，具备统揽全局的能力，这样， 才不会出现顾此失彼，手足无措的局面。德是才的基础，才是德的表现。有德则才显，有才则德著，无德则 才虚，无才则德贫。德和才是相辅相成的、相互促进的、紧密联系的关 系。有德无才是庸才，有才无德是蠢才，无才无德是弃才，有德有才是 英才。英才处事稳健，审时度势，善于把握时机，善于利用天时、地利、 人和。事业兴旺，人缘广得。庸才，受制于人，瞻前顾后，难以成事。蠢才，头脑简单，态度粗暴，难聚民心，则用之无益。弃才，无德无才， 为人唾弃。德才兼备的表现是：具备全心全意为人民服务的思想，具有服务意 识和大众意识，心胸宽广，大度，会为人民办事，能为人民办事。这样， 则民心所向，众望所归。事业幸甚，民众幸甚。老子说：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不 争，故无尤”。老子认为，天下最柔弱的是水，却能穿破坚硬的石头。自然界如此，推及人类社会而言也亦然，最高的德行好像水一样，水最 能便利万物而又不和它们相争，它总是甘心处于众人所不喜欢的地方 （处于下方地势，所谓人往高处走，水往低处流），所以接近道。校长 应该象老子说的那样是一所学校德行最高的人，处事应该像水那样安于卑下，心胸像水那样沉静深邃，待人像水那样爱亲，言像水那样守信 真诚，为政像水那样有条理，处事像水那样灵活圆通，行动像水那样相 机尔。为人处事能够做到不争、处下，确实是一个校长谦下、礼让、无 私、心怀坦坦荡的高尚品质的体现。事实上，德才兼备是每一个人都应当具备的品质，起码是一切想为 人民和能为人民办事的人应该具备的。所以，校长必须首先具备这种品 质。因为校长是一种岗位，是一种工作，是一校之魂，是一校之精神， 是以为人民服务为宗旨的。只要心中有爱沙土中心中学马洪涛 爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。教师的爱是点点甘露，即使 枯萎的心灵也能苏醒，教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融， 师爱不是索取，师爱不是交换，而是付出，是给予，是牺牲。我一直记着老师的教诲“教书育人，身教胜于言传”、本着 “学高为师， 身正为范”的原则，做一个受孩子爱戴的好老师。八年前，我踌躇满志地从 大学校园里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。身为一名教师， 我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么？ 是优美的语言、广博的知识，还是丰富的经验？我知道作为一名优秀的 人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重 要的是要有一颗爱心。陶行知先生说“没有爱就没有教育”。我们用爱诠释着对事业的执着， 在今天金钱至上，物欲横流的经济社会。面对方方面面的压力，面对种种的 失落，面对一次次的挑战，我们没有放弃孩子，我们依然用爱感动着每一位 学生，我们依然用情感染者社会。2008 年 5 月 12 日是举国哀悼的日子，受汶 川地震影响，四川省德阳市东汽中学教学楼顷刻间坍塌，当时谭千秋老师正 在这栋教学楼里给学生上课，在天崩地裂的那一瞬间，他咬着牙，用自己的 背撑住了垮下的水泥板，用生命换来了四名学生的新生。面对死亡，谭千秋 老师没有退缩，用血肉之躯为他的学生牢牢的撑起一扇生命之门。让四支稚 嫩的花朵得到了庇护。地震那一刻，发生的感人故事太多太多。有这么多平 凡而伟大的老师用自己的生命保护了祖国的未来和希望。他们走了，走的很 匆忙，没给任何人说声道别。但是他们留下了感天动地的师爱。这壮举不仅 是对中华民族舍生取义伟大精神的诠释，更是爱生如命的生动写照。因为有爱，我们才有耐心，因为有爱，我们才会关心，因为有爱，我们 才和孩子贴心。爱学生成长中的每一个闪光点，是我们教师最大的乐趣。一 次次意外的收获，使我明白，作为一名教师，应该把每一位学生当成自己的 孩子，真心去喜欢他们，去赏识他们。让种子感受春天，让那动人的生命力 量在暖暖的春日里“破土而出”。我们的生活是平凡而辛苦的，但总蕴含着温馨和幸福，看到孩子在课堂 上的专注神态，看到作业本上漂亮的字体，看到试卷上不断提高的成绩，我 常常觉得是世界上最幸福的人。3 年的工作， 让我懂得了什么是真正 的爱，什么是真正的幸福。教师节时，那一张张饱含深情的卡片，“老师，谢谢你。你是我妈妈。老师我们爱你。在一声声的深情问候中，孩子们把一 束束象征着纯洁，健康，幸福的康乃馨送到我手中时，我感动的哭了，我又 一次感到了教师的富有和幸福。花的事业是艳丽的， 果实的事业是丰硕的， 而我愿意做一捧朴实的泥土， 为花的艳丽，果实的丰硕，默默的提供养料。我坚信，只要以爱的热情点燃 执着地火把，平凡的人生定能闪烁出童话般美好灵光。只要心中有爱，再苦 的生活也会充满情趣；只要心中有爱，再累的工作也会充满激情；只要心中 有爱，再难的教学也会充满快乐。相信我们只要用心教育，以爱育人，定会 学子满天下，桃李吐芬芳。做个裁缝式的老师沙土中心中学 闫丽芳我在从事教师这个职业六个年了，虽然说时间不是太长，但也经历了不少的酸 甜苦辣，这其中有成功的喜悦，也有失败的痛苦。但更多的时候，则是困惑。既困 惑于学生，也困惑于自己：为什么现在的孩子越来越聪明了，可一到课堂上却缺乏 了灵性？为什么现在的生活和教学条件好了，越来越多的孩子却对学习不感兴趣 了？为什么总感觉到现在的学生一届比一届难教了？ 带着这些困惑，我参加了各种培训，在培训中学到了一些新理念，也终于明白 了困惑所在，那就是我的观念走进了一个误区：我希望每一个学生都是成绩好的， 都是听话的，对于所谓的“差生”或调皮的学生，则有一种恨铁不成钢的心理。而 新课改则要求我们的教学必须注重教育对象的复杂性，注重教育目标的丰富性，在 大力提倡素质教育的今天，必须注重个性教育，充分发挥学生的各种潜能，为国家 和社会培养各类人才。原来在新课改的理念里，差异是一种资源，不同是一种财富！教育不一定要把 每一个学生都培养成参天大树才是社会的有用之材，鲜花和小草同样能让大地焕发 生机！既然不能炼成为钢材，炼成好铁也是成才，国家也要各种好铁呀！那么，作为老师的我，再用同一个尺度去看待每一个学生，不是自己给自己过不去吗？ 要用不同的尺度去衡量不同的学生！ 这让我想起街上的裁缝，他们就是拿一把尺子量人，但这把尺子却可以去量高 矮胖瘦不同的人，做出风格不同但都非常合身的衣服。这可是一把魔术的尺子，可 以变换出不同的尺度。在裁缝的眼里，胖子有丰满的美，瘦子有苗条的美。如果在 他们的眼里，只有一个尺寸，只有一个标准，面对不同的顾客，还怎么能够做出合 身的衣服来呢？ 所谓量体裁衣，即是如此！ 有道是，世界上没有两片完全相同的树叶！而人的复杂性更是如此！我们面对 的学生千差万别，他们的出身，他们的个性，他们的目标追求，他们成长的家庭与 社会环境各不相同。用一个标准要求他们，太难，也无个性可言！更不符合当今社 会对人才的需要。那，就让我做个裁缝式的老师！ 做个裁缝式的老师，尊重和平等地对待学生。于是我想起曾经看过的有关爱因 斯坦的一个故事：一天，爱因斯坦的一位崇拜者请他写一封推荐信，并索要他的签 名照片。爱因斯坦在满足他的要求后说：“你得答应也送我一张有你签名的照片， 这样才公平。”就是这话，就是这种平等的意识改变了这个人的一生，后来他发 奋读书，成为一位饮誉物理学界的著名科学家――英费尔德。教育需要这样的尊重 和平等。做个裁缝式的教师，尊重学生的个体差异，扬长避短。尽管我希望自己的学生 个个是头名状元，但是，真正能够考上高分的，毕竟是少数。作为老师来讲，也许 能做的就是：是金子，就让它发光；是铁矿石，就把它炼成钢；是泥巴，就把它做 成瓦罐。做个裁缝式的老师，用尺子量出学生的不同，让他们各显其长，各彰其能。做 个裁缝式的老师，用尺子衡量不同的学生，一定能量出个精彩纷呈。如何成为一名有魅力的老师摘自网络 何谓魅力？典中给出的解释是“很能吸引人的力量！”魅力不同 于美丽，她不受年龄的制约，不因人的衰老而消失；也不受外在因素的 影响，不因形象一般而不存在魅力。相反，魅力如同陈年佳酿一般，越 久远越香醇！喝酒要“品”，魅力同样也要“品”！故人云： “亲其师，信其道”。作为一名教师，怎样在能让学生“亲 咱”“信咱”？单靠老师的权威，是不足以让学生“亲”“信”的！那 么，就需要老师要不自己培养成“魅力老师”！可教师的魅力又来源于 哪里？首先，教师的魅力来源于生活中点点滴滴。“魅力”是一种说不清道不明的力量，把她说成是一种魔力，也不 过分，“魅”字的鬼字旁，就足以告诉我们一切！要想自己成为一名魅 力老师，我们就必须从生活中的点点滴滴做起！因为： 你的说话，将教会学生谈吐的方式； 你的服饰，将教会学生如何审美； 你的作风，将教会学生学习的态度，工作的态度； 你的行为习惯，将会是学生评判自己、他人的准绳。你的同事关系、 家庭关系、 社会关系， 将会是学生为人处世的启蒙； ?? 魅力的培养，不要寄希望于大事，大事培养不出魅力，我们就应该 从小事做起，从身边的事做起，“教师无小节，处处是楷模”，我们要 充分发挥我们的楷模作用，引导学生养成正确的人生观、世界观、价值 观。“人之初，性本善”，要相信人都是向善向美的，每个人的心中都 有一把评价美丑的标尺！当老师的一言一行，一举一动都在引领学生在 向善向美的路上前进的时候， 自然佩服你， 感激你， 认可你！ （即 使当时的不理解，学生对你的严格、认真，也会在他成长的记忆中打下 深深地烙印，他同样会感受到你人格的伟大！）而这时候的佩服、感激、 认可，就是因为你的魅力！注意生活中的点点滴滴，坚持把生活中的点 点滴滴做好，你就已经向“魅力老师”靠近了一大步！其次，教师的魅力来源于高超的教育教学技能。一名老师，必须掌握先进的教育教学方法。何谓先进？就是最适合 于学生，最适合于每一位学生的方法。课堂上，如果学生一个个都沉浸 在你为他们创设的情景当中――他们认真地聆听着你的每一句话，感受 着你的情感变化，思考着你的每一个精心设置的问题，就好像一个人自 由的漂浮于海面之上，是那样的自然，那样的惬意！下课后，他能够说： “老师真伟大！这节课我学到了很多！”你还怕自己没有魅力？课堂上 吸引他们的，正是你高超的技能，正是你的教学魅力！再次，教师的魅力来源于丰富厚重的文化知识底蕴老师必须要有渊博的知识。“要想给学生一杯水，老师就必须有一 桶水”，这是上师范学校时，老师经常提醒我们的。这句话就告诉我们： 作为一名老师， 就必须注意知识的积累和文化的积淀。“传道授业解惑” 是我们每个老师的的分内工作。当学生在学习中、生活中有了困难，有 了问题，需要老师帮助解决的时候，如果此时的老师表现出的是茫然不 知所措，学生会怎么看待？反过来，如果老师寥寥数语、简单的一指一 点，在学生看来复杂的问题已被老师迎刃而解，学生什么感想？除了佩 服还能是什么！平时与学生聊天中，你都能站在一定的高度，把学生的 问题放在科学、专业的层面给学生以正确指导，学生会怎么看待你？学 生问了你一个超出你专业的问题，而你跟他解释的头头是道，他会怎么 审视你？他会为你所拥有的渊博的学识而折服，并且会产生一种向你学 习，以你为榜样的冲动！这不就是你的魅力吗？还有，教师的魅力来源于坦荡的胸怀、博大的爱心古人云“有容乃大”，作为一名教师，必须要有一种坦荡的胸怀。爱国爱党是一种胸怀； 敬业爱岗是一种胸怀； 无私奉献是一种胸怀； 团结同志是一种胸怀； 爱护学生是一种胸怀； 服从领导是一种胸怀； 公平公正是一种胸怀； 负责忘我是一种胸怀； 兼收并蓄是一种胸怀； ?? 所有的胸怀，汇集在一起，就会上升为一种人格，当你的人格足以 感召学生的时候，这就是一个教师的魅力！ 在一个，学生的基础不同，成绩不同，家庭的背景不同，这时 候，教师就必须付出一定的爱心！对于基础好、成绩好的老师给予的是 鼓舞的爱；对于基础差、成绩一般的，给予的是鼓励的爱。老师对于每 个学生都付出了爱心， 让学生始终感受到， 自己就生活在爱与感动之中， 班级的角角落落无处不有爱的痕迹，老师的爱无时无刻不在自己的身 边。这时候，老师的爱，学生的爱将交织成爱的海洋，老师也将成为爱 的使者，把爱心播撒在每一位学生的心间。“爱是人类共同的语言”，当老师的爱心点亮每一位学生的心灵，当爱成为班级的符号的时候，你 还怕自己不是一位魅力老师吗？ 总之，老师的魅力来源于肢体魅力、形象魅力、语言魅力、学识魅 力、技术魅力、人格魅力、情感魅力等等！ 愿每位老师都能成为魅力老师！
【关于保护自然环境的教师下水作文,写给两棵银杏树(共4篇)第二篇】：四上教师下水作文教师下水作文年级：上册教师：王世杰习作一单元 习作题目 习 作 内 容 自然景观 校园一角 在口语交际的基础上，围绕自己游览过或了解到的一处自 然景观，写一篇习作。可以写著名的旅游景点，也可以写身边的 景物。写之前要想想主要突出哪一点奇特之处， 大体按怎样的顺 序写。希望通过你的习作，读者能够想象出画面，感受到大自然 的奇妙。方 法 指 导 1、学了这一组课文，又听了同学们的介绍，我们知道美就 在身边，今天来写一写我们寻找到的美景。2、搜索你的记忆，哪一处自然景观令你印象深刻？ 3、这出景观给你留下印象最深的地方是什么？你打算从哪 些方面来写？学生思索回忆。4、在具体描写上，要注意以下几方面的问题： （1）要注意景物的时令特征和地方特征。不同季节，不同时 间，景色是不一样的。不同的地方，景色也不同，我们在观察、 描写景物时，就要注意这两方面的特征。（2）要注意景物的静态、动态、颜色、大小、数量的描写。（3）要注意景物描写的立足点和先后次序。写景物首先要按一定的顺序，要细致，有重点地观察。可由 远而近， 由上而下， 从左及右， 从前及后； 还可以先整体后部分；还可以按照景物出现的时间先后顺序来写。?一处?的范围不要 过大。（4）要注意发挥联想、想象，把自己的感情写出来，借景抒 情，使文章写得生动，有趣。下水作文： 校园一角我们的校园风景如画，景色秀丽，特别是校门口那个美丽小花园，更是让人 流连忘返。春天来临时，小花园长满绿油油的小草。乍看花园，花园仿佛是一块碧绿的 毯子，没有半点杂色，细看，小草的嫩叶上满是晶莹剔透的露珠在阳光的照射下， 露珠反射出七彩的光芒，使小草显得虎虎有生气! 夏天来临时，小花园开满了五彩斑斓的小花，就像天空中繁星那么密密麻麻， 芬芳扑鼻，大群的蜜蜂和蝴蝶，被这诱人的香气吸引过来，一阵微风拂过，花儿 们时而左右摇摆，时而上下点头，仿佛许多亭亭玉立的婆婆妈妈在欢快地舞蹈。你可以坐在小石凳上，看着这沁人心脾的花海，闻着这香气诱人的花香。这简直 就是一种奢侈的享受! 秋天来临时，小草换上了金色，桃树上结满了新鲜的桃子，空气中散发着桃 子的芳香，桃树的落叶在小花园中，仿佛千百只金色蝴蝶在随风飞舞，落在地上， 给大地盖上了金色的毯子! 冬天来临时，漫天飞舞的雪花从空中纷纷扬扬地落下，顿时，整个小花园银 装素裹，同学们可以在雪地上玩耍嬉戏，享受着冬天的洗礼! 这个小花园带给了我许多欢乐，恰恰是这种欢乐，才让我明白了这种高雅的 质朴之美.教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作二单元 习作题目 习 作 内 容 观察与发现 观察日记 近来， 你留心观察了什么事物？是怎么观察？有什么新 发现？在观察的过程中发生过什么有趣的事情？仔细回忆 一下，把你最想告诉别人的内容写下来。题目自己定。如果你在进行连续观察时，坚持写观察日记，可以选几 则自己满意的日记，认真进行修改加工，成为一篇习作，题 目可以用《观察日记×则》 ，要注意日记的格式。方 法 指 导 日记属于应用文的一种，它有一定的格式： 第一行，写上年、月、日，星期×，天气情况。一般是 写在第一行的中间。第二行，开始写正文。日记一般不写标题，但初写日记时可以加一个标题，以 便围绕一个中心写。在写观察日记的时候除了要关注日记的格式外， 还要注 意以下几点： 1．选择你最感兴趣的事物进行观察，观察时要按一定 的顺序。如， 观察一样事物的外观的时候可以先整体再局部； 观察一样事物的发展状况的时候可以按时间顺序。观察时做 到仔细、准确。2．按观察顺序将观察过程记叙完整。自己最想写最感 兴趣的部分要写具体。3．写作的时候要突出观察中的发现，写清楚它带给你 怎样的启示或者感受。下水作文： 小动物观察日记_蚂蚁搬家 2014 年 10 月 26 日 星期五 天气：晴 下午，我在操场上玩。忽然，我发现前面有壹串黑色得小东西在蠕 动，我悄悄地走过去壹看，噢，原来是壹群小蚂蚁在搬家呢!我蹲下来仔 细地观察着。蚂蚁搬家可真有趣啊!你瞧，它们有得背着蚂蚂蚁卵，有得背着刚出 生得小蚂蚁，有得也许已经把东西运到新得住宅里去了，然后又来搬， 它们得队伍始终都有是整整齐齐得。突然，壹只蚂蚁发现它们得队伍旁 边有壹只毛毛虫，只见它飞奔去告诉了自己得同伴，不壹会，象龙似得 队伍向毛毛虫涌去，它们用锋利得牙齿在毛毛虫身上乱咬，痛得毛毛虫 直打滚，壹下子就压死了几只大蚂蚁，蚂蚁们不服气就又上来了几只。约 20 分钟后，毛毛虫壹动不动地被蚂蚁抬回了家。原来，蚂蚁也懂得团结呀。教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作三单元 习作题目 习 作 内 容 方 法 指 导 ⑴选择材料。续编童话的同学可以选择续编《小木偶的故事》 ，也可 以选择续编你读过的其他童话故事。⑵确定题目。题目是文章的眼睛，是文章核心思想的体现。因此，根 据所选材料的内容，给文章拟定一个恰当的题目十分重要。⑶大胆想象。童话要有神奇的幻想世界。想象越奇异、越荒诞、越陌 生，就越能激起读者们阅读的兴趣。在幻想世界中，什么样的事情都可能发生，不可思议的 事也能当作事实的体验。⑷内容具体。围绕童话要突出的主题，借鉴本单元中的写法，把事情 的起因、经过、结果写清楚。要写好人物的外貌、语言、动 中外童话 ---------新编 续编童话的同学可以选择续编 《小木偶的故事》 ， 也可以 选择续编你读过的其他童话故事。作和心理，还要抓住几处细节描写突出文章的中心。⑸认真修改。同学们写完文章后，要围绕本次习作的主题认真修改。争取达到优秀习作的标准。下水作文：龟兔赛跑新编兔子自从上一次比赛输给乌龟，就成了兔子家族中的笑柄，没脸见 人了。乌龟因为胜了?飞毛腿?兔子而名扬动物界，成了小动物们最受 欢迎的大人物。兔子很不服气，想再和乌龟比一比，夺回他?飞毛腿? 的荣誉称号。这天，兔子就提笔向那位大人物――乌龟发出挑战书，内容是这样 的： 乌龟小弟，上次我虽然输给了你，但是我现在已经有了充分的准备， 我们再一决雌雄。明天上午在老地方不见不散。乌龟看完挑战书就犯愁了，上次不是乌龟在半路睡着了，自己才不 会赢呢。这次兔子可来真的，怎么办呢？乌龟绞尽脑汁还是想不出好办 法来。于是他这位族长就下令召集全体兔子开会。因为上次乌龟战胜兔 子，一大堆乌龟崇拜他，而且大家认为只有打破乌龟家族中的记录―― 战胜兔子，才有资格当族长。就这样乌龟当上了族长。晚上龟家族举行 秘密会议。?安静，安静！ ?原本像闹市一样的会场一下子鸦雀无声。?今 天，我们讨论一下怎么能让我战胜兔子？?台下七嘴八舌议论开了。一 只年纪大的老龟说： ?咳，咳，族长，我有一高招能赢兔子。不过……要让族长您受点皮肉之苦。? ?说，受什么苦我都忍着。?老龟把脑袋凑近族 长耳朵边如此这般说了一通。?好，好，果然是高招。?乌龟做好一切准 备就去睡了。第二天，一大堆动物挤在两旁看比赛，一边是兔子的粉丝，一边是 乌龟的支持者。?砰?枪声一响，兔子像离弦的箭，立马把乌龟甩在后头。乌龟背了个火箭慢慢爬着。兔子跑到一半，看见有个大胡萝卜，心想： 乌龟早被我甩在身后，不如吃了这颗胡萝卜再跑。由于太激动，兔子还 忘了吃早饭呢。于是，兔子狼吞虎咽地啃起来。这时乌龟点燃火箭，随 着火箭在空中划过一道优美的弧线， ?咚?刚刚好落在终点线上，乌龟又 赢了。兔子弄不明白乌龟怎么跑得那样快，直后悔自己太贪吃了哩。教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作四单元 习作题目 习 作 内 容 作家笔下的动物 （自命题） 1、写自己喜欢的小动物。2、可以写它的外形、脾气等特点，也可以怎样捕食、 怎样嬉戏、怎样休息等习性，还可以写你和它之间发生的事 情。3、这些内容要按一定的顺序写下来，写出对它的喜爱 之情。方 法 指 导 大千世界中，动物的种类丰富多彩，一般分为飞禽、走 兽、昆虫、水族等。不同的种类有它不同的外形、习性，怎 样写活小动物呢? 1、选择自己喜欢的动物来写。只有自己喜欢，才能留心观察它、了解它、疼爱它，才 能把它生动具体地写出来。2、要注意观察。一是要观察小动物的静态，写好它的外形特点；二是要 观察小动物的动态，写出它的生活习性。3、描写时必须做到?三要? 。一要抓住小动物的特点；二要按一定的顺序写，条理清 楚；三要注意把静态写活，恰当地运用比喻、拟人、夸张等手法描写，动物才能在纸上?活?起来。4、要在写动物时融入自己的感情。表达对动物的喜爱 之情，使读者受到感染。下水作文：我家的小狗――小黑我家有一只小狗，它名叫小黑。它十分可爱，人见人爱。它一身黑黑的毛，一双炯炯有神的大眼睛。最惹人喜爱的就熟它那 漂亮的?衣服?了，它的毛十分长，黑黑的颜色，很若眼。小黑很贪玩。它就好像一个调皮捣蛋的小男孩，只要你一逗它，它 立刻就扑到你身上， ?吧吧?地舔着你的脸。或是生气的时候，理也不理 踩你，气冲冲地在狗窝里躺着。怎么样？调皮吗？ 它有时也很听话。比如，你叫一声： ?小黑，坐下！ ?它便会乖巧的 坐下。你叫它躺下，它也会毫不犹豫地躺下。小黑是一个尽职尽责的警察。每当有人来作客，它便会?汪汪，汪 汪汪?地大叫。有一次，我们家来了个小偷，小黑便一口咬住小偷的腿， 小偷便被吓跑了，第二天我们好好的奖赏了小黑一翻。我们家的小黑真是优点巨多，怎么说也说不完。以后，我一定会与 这小东西朝夕相伴。我爱我家的小黑，希望它能够天天快乐，健康成长教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作五单元 习作题目 习 作 内 容 我国的世界遗产 丁营中心小学（柏宁岗五岳庙） 长城、 颐和园、 秦兵马俑……给我们留下了深刻的印象。为了让更多的人了解我们的?世界遗产? ，我们来写写?世 界遗产?的导游词。先确定自己要写哪一处?世界遗产? ， 然后选择最有特色的景点向大家介绍。可以讲景点风光，也 可以讲与景点有关的故事传说， 还要提示参观旅游的注意事 项。写好以后可以根据所写的导游词，模拟导游进行讲解。方 法 指 导一、导游词的具体内容和格式一般有前言、总述、分述、结尾四个部分。前言：是导游员在陪同游客参观、游览前，向大家表示 问候、欢迎和自我介绍的话。总述：是对游览景点的一个总的介绍。分述：导游词的重点，要按游览顺序，对所选景观逐一 进行生动、具体的解说，使游客尽情饱览景点风光，领略世 界文化遗产的艺术魅力与风韵，留下美好回忆。结尾：在游览结束后，应对游览的内容作一小结，并向 游客表示感谢和告别。二、下导游词的组成部分： 1、开头语（包括问候语、欢迎词、介绍语、游览注意事项和对游客的希望） 2、概括介绍。大概介绍旅游景点的位置、范围、地位、 意义、历史、现状、和发展前景等。目的是帮助旅游者先有 个总体了解，引起游客的游览兴趣 3、重点介绍 。对旅游线路上的重点景观从景点成因、 历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解。这 让游客对旅游景点有一个深刻、重点的认识。4、告别语。告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、 致歉语、祝愿语，放在导游词的最后面。下水作文：柏宁岗五岳庙导游词各位游客，大家好，我是百灵岗五岳庙导游小王，今天我将带大家 一起游览驰名中外的百灵岗五岳庙古刹，希望大家喜欢。柏宁岗又叫百灵岗。位于漯河、 平顶山和许昌三市交界处。海拔 127.5 米，五岳庙初建于汉，规模于晋，历代修葺，几经兴衰，殿宇巍峨，气 势磅礴，前有山门，后有三清楼，中有五岳宝殿，大小殿堂 25 座，占地 50 余亩，常住道众 70 余人。每年农历三月古刹大会及每月、十 五，香客如潮，商家云集，盛况不凡，吸引着河南、山东、湖北、陕西、 河北上万的信男善女烧香拜佛。关键五岳庙以?一道化三教? 、 ?三教合 一?为立庙宗旨，涵盖儒、释、道三教的圣、佛、神。故人云： ?烧香不 烧香，先到百宁岗（五岳庙） ? 。其意是到了五岳庙，诸神都拜到。五岳 殿为五岳庙的主殿堂，供奉有五岳大帝神像，是百宁岗誉为?中州神仙皇京城?的重要标志之一。据当地老百姓讲，以前百宁岗的香火一直十 分旺盛，有房屋 200 多间，庙里常住道士百余人，大殿后面有一棵要 4、 5 个人合抱的银杏树，房屋四周一年四季松柏常青，烟雾缭绕。?文革? 破?四旧?赶走道士，焚烧了庙宇，松柏砍倒用作五保老人的棺椁，就 这样百宁岗断了香火。上世纪 80 年代中期，一些善男信女们在百宁岗中 岳庙址前烧香求神拜佛有所抬头，求财的、告阴状的、消灾的、求子的 络绎不绝，农历二月二到三月三的庙会，更是带动了饮食、住宿业的发 展，一个庙会下来功德款也有几十万元。当地人把收来的善款用来建庙 宇、为菩萨装金身。随着善男信女增多，庙宇也逐渐多了起来。据《襄 城县志》记载：在抗日战争期间，一个中队的日本兵驻扎在这个庙宇里， 早晨起来，枪支全部不翼而飞，后来发现挂在庙宇后面的一棵千年银杏 树梢上，十分迷信的日本兵认为是侵犯了庙里的神仙，便迅速逃离了百 宁岗。我想估计是敌后武工队，或者是县大队干的，由于敌我双方实力 比较大，把他们吓走算了。五岳庙文化底蕴深厚，千百年来，帝王将相频频光顾，第一位登临 五岳庙的就是北魏的皇帝拓拔硅，从此就沾上了皇气。于是才子雅士也 屡屡留墨，庙内存有王羲之、黄庭坚、郑板桥手书石刻。五岳庙的介绍就到这里，接下来的时间大家可以自由观光、拍照， 留下您美好的记忆，下午 4 点半在五岳庙南门集合，我们将一起到下一 个景点游览。再见。教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作六单元 习作题目 习 作 内 容 方 法 指 导 1、读作文提示，明确要求。2、四人小组交流藏在心中的事，并谈谈自己的感受。3、小组振代表，组织评议。评议要点：a．是否把事情的经过说清楚。b．是否把重点部分说具体。c．是否能表达自己的感受，或对这件事的看法。范文引路，学习表达 1、提供片供学生赏评，学习表达情感的方法。如： 2、引导学生赏析，初步理解表达感受的多种手法：直 接抒发，借景色描写抒发，对比衬托…… 习作与修改 1、学生起草初稿，教师巡视，个别辅导。2、把习作读给同学或家长听，再根据他们的意见修改。人间真情 （自命题） 人人都感受过幸福。关爱奉献是幸福， 获得帮助是幸福， 享受快乐是幸福，拥有朋友是幸福……围绕?幸福?这个话 题写一篇习作，可以写人，也可记事。下水作文：幸福在哪里幸福如此绚丽多彩，如此令人神往，然而又有谁不渴望幸福、 等待幸福、享受幸福、回味幸福呢？你渴望它时，它不会随叫随到， 而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你 那快要枯竭的心田，一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。今天，放学回家后，我正准备写作业，无意间发现了桌上的一 张纸条，我仔细一看，是妈妈的一份辞职报告，我感到很吃惊：妈 妈的工作一项顺利，怎么会准备辞职呢？挡不住好奇心的诱惑，我 连忙拆开信封，只见纸上写着：陈燕梅同学：由于本人的能力有限， 如今已经没有办法伺候你的嘴，导致你对我的工作不满意，让你经 常不肯将饭菜吃完，屡次将饭菜浪费，而我将辞‘家庭主厨’的职 位，请另请高明。【妈妈】 我红着脸看完了妈妈的辞职信，心里感到无比的愧疚：原来， 是由于我太过于的挑食，而害得妈妈辞职了，哎，我真是?身在福 中不知福? ，妈妈也是一番辛苦为我做饭，而我却不懂珍惜，她可要 多伤心。这时，只听见一阵脚步声，啊，是妈妈回来了，我急匆匆 的跑去找妈妈道歉，心里嘀咕着：妈妈不给我做饭，我吃什么呢？ 我可不想之后没有饭吃啊。我苦苦的哀求道： ?妈妈，请您不要辞职 啊，您一定要留下来啊。妈妈板起了脸，说：你不是不喜欢我做的菜吗？你不是嫌我做 的饭难吃吗？我继续苦求：妈妈，我保证以后再也不会挑食，我一定会每次 将您做的菜全部吃光，我向你做出检讨，请您一定原谅我啊。终于，在我不断的苦求之下，妈妈终于肯答应我了，之后，我 再也没有挑食过了，因为我明白，妈妈将她对我的所有的爱，都容 入了她做的饭菜中，而我们只有细细品尝，才能够真切的感受到。每当我尝着妈妈做的饭菜，舌尖上总流淌着幸福的味道。教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作七单元 习作题目 习 作 内 容 方 法 指 导 1、弄清题意，明确内容。这件事让你变得更加懂事了，你就可以选这件事。2、思维拓展，选好立意。针对这类习作， 一般以这件事让你懂得了一个什么道理 立意比较好。3、确定观点，选取要写的材料。在你成长中的很多， 因此需要你选取一件最能表现中心 思想的；最能表达积极思想意义的；你认为最能打动你的读 者的事。这就是本习作要写的中心。要选写典型事例。4、按序写作，详略得当。按照一定顺序来写（一般按事情发展顺序） ，最能突出 表达中心的内容要详写，写出细节。把内容写具体，把重点 部分人物的动作、语言、神态以及心理等形象细致地写 出来。成长的故事 给-----的一封信 给你的亲人（爸爸、妈妈、哥哥、姐姐等）写一封信， 告诉他（她）你成长中的故事。下水作文：写给妈妈的一封信亲爱的妈妈： 您好！ 这是儿子第一次给您写信，千言万语涌上我的心头。以前我总是没 有勇气对您说说我的心里话，今天我就借此机会来跟您说说我的心里话 吧！ 妈妈，您给我的爱是无限的。您常常为我做可口的饭菜，陪我练琴， 陪我做作业，陪我看书，您为我做出了无私的奉献，可我还是经常惹您 生气，放上学时不是书和作业本没带回家，就是被老师留校。记得有一 次被老师留校，在回家的路上，您不但没有批评我，而且还温和地对我 说： ?你以后上课要认真地听讲，努力的学习，不要给老师和自己制造麻 烦。?听完妈妈的一席话，我在心里暗暗的发誓，我以后一定要加倍的学 习，听妈妈的话，不辜负妈妈您对我的期望。妈妈，您就相信我吧，这是我对您说的心里话。祝您 天天开心！ 您的儿子：XXX
教师下水作文年级：四年级上册教师：王世杰习作八单元 习作题目 习 作 内 容 方 法 指 导 科技成就 （自命题）想象作文 在口语交际的基础上，写一篇想象作文。可以写自己的 奇思妙想，也可以写受别人启发想到的内容，还可以写科幻 故事。想象要丰富，内容要具体，语句要通顺，题目自己定。写好后，认真读一读，改一改。1、构思巧妙 对未来的想象不是写现实的事物， 这就要求我们在构思 上动些脑筋，写法上新颖，有吸引力。也可以采取设问的开 头方法，……不管用什么方法，都应该努力使自己的文章对 别人产生吸引力，一看到开头，就愿意继续读下去。2、大胆合理 在我们确定了要写的材料后，我们就应紧扣材料（可能 是一方面，也可能是几方面）展开丰富的想象。想象要基于 现实，又要超越现实。要合乎情理地展开想象。3、内容具体 写时要围绕一个中心内容，把想象的变化、情景，有重 点，有层次、具体地描述出来，不可只写一些简单、空洞的 概念。写得具体而详细，这样文章才会有具体内容。4、感情真实首先，对未来的展望是幸福的，我们应把这种幸福的感 受融于语言中，在字里行间，渗透?我们?的幸福感。同时，语言要有自己独特的个性，一定要形成自己独特 的语言风格，或幽默风趣、或生动活泼或流畅严谨。下水作文：未来的农村朋友们你们知道未来的农村是什么样的吗？那我们就先去看看吧！ 看！在未来的农村里家家户户都有一个万能机器人，不论什么事万 能机器人就会帮你完成。早晨万能机器人会给你做好可口的早餐，再喊 你起床，并帮孩子穿衣服整理书包。早饭后，海陆空三用全自动汽车就会送你去田地，看看庄稼长得怎 么样，庄稼生病了也不用着急，有农用飞机会帮你喷洒农药。收获时只 要站在地头手拿遥控器遥控指挥就行了。超市里的服务员也都是机器人，经理只要在旁边看着它们的服务态 度就行了。如果有那个机器人犯了错误，那么这个机器人的自动装置就 会报废。然后，自然就会出现一个新的机器人。你看未来的农村是不是很先进，很发达？
【关于保护自然环境的教师下水作文,写给两棵银杏树(共4篇)第三篇】：年广东高考作文题目及教师下水作文2015 年广东高考作文题目及教师下水作文阅读下面的文字，根据要求作文。看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气， 缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性； 轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很?近?，又似乎很?远?。要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内 容及含意的范围。3、不少于 800 字。4、不得套作，不得抄袭。下面提供几个参考立意，仅供交流： 1．亲近自然，感受大美 2．做足功课，?自然?更美 3．自然因科技而更美 4．远离电子产品，发现自然之美 5．科技很近，美很远 6．美就在身边（侧重写身边的自然美景） 7．停下脚步感受美（同上） 8．你本来就很美（同上）2015 年高考广东卷教师下水作文点评这么近，那么远喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个 童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然，山川与草 木、喷泉与河流、雪松与白桦??自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸 脉搏、感受呼吸。那是顾城心中的自然，而我们的自然呢？ 推开窗，除了高楼还是高楼。触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那 空洞的眼神。路边的小草小花不见了，因为车轮的碾压必然是不堪重负的，“春 风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰 蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说：“天是灰色的，路是灰 色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红 色??有的，只是灰色。看似很近，因为阳光、空气、流水、土地??依然在， 依然近， 但是， 这是我们的自然吗？我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土 地上奔跑追逐吗？我们还可以弯下腰， 用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花 香吗？甚至我们还可以自由地呼吸吗？自然，这么近，但也那么远。远在那青山 白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。远去了，远去了，在不断前行的路上远去了！ 曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷， 却无法阻挡对温暖的向往” ， 而今天的我们， 春风不再掠过山岗， 虽然不再寒冷，但也失去了对温暖的向往。阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有 电灯， 我们还有各种取暖设备， 更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕 晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技 的进步， 让我们对自然不再神秘， 地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应， 生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物， 物理告诉我们太阳只是宇宙中非常 普通的一颗恒星。人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的 无知孩童， 我们用科学的标准把自然条分缕析， 我们开始变得越来越理性， 固然， 理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那 一份弥足珍贵的感性。须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依 然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们 肆意的开山毁林， 我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的 经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自 然， 我们开始侵占、 践踏、 破坏， 结果， 山林被推平、 草地被铲平、 江河被污染?? 所以，土地依然在，但花草远去了；江河依然在，但鱼虾远去了；天空依然在， 但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的枝丫。王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘 了为何出发。是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如 顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的 车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。自然，本来就很近，远的是人心！ （1200 字） 完稿于 2015 年 6 月 7 日下午 13 时 【简评】谢老师的下水作文是一篇文采飞扬的议论。文章紧扣?从不同 的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’?这一材料的主旨句论 述，材料丰富，观点鲜明。尤其对?近?与?远?这一矛盾阐述较为深刻，尤其 让读者意识到了顾城心中的自然与我们现实生活中的自然为什么不能相差甚远 的原因，同时也让读者体味到了不懂得敬畏自然的结果就是： ?我们唱了一路的 歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。? 文章首先用诗人顾城的诗概述作文材料，结尾再用顾城的作结，使文章首尾 呼应，浑然一体。散文化的语言也增添了文章的文学性个可读性。谢老师长期写 下水作文，是有丰富经验的。但本文对学生的示范性不强， 因为很多学生还没有达到这一认知水平和表达 能力。（邹天顺）回归自然华南师大 侯桂新 人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即 是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文 化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然， 从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感 知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预 报得知本地有雨， 那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的 过程，那花香却飘不进你的鼻孔。然而许多人却满足于借助现代科技感知自然， 甚至误以为自己所感知到的就 是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的 最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的 人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活 中早已排除了自然的一席之地。其结果， 人们的感官钝化了， 缺少了自然的浸润， 心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来， 随着资本主义的迅速发展， 人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类 征服和改造的对象， 人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少 数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带 给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。就中国传统文化而言， 占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个 民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木 鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上， 三年不窥园， 从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家 这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想， 无疑对许多国人长 期怠慢了自然要负一定责任。与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天 远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤 其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一 “文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。（990 字） 【简评】侯老师站在文化的高度，从自然与文化关系的视角来展开论述，文 章有一点深度。作者从科技的发展使得 ?许多人却满足于借助现代科技感知自然， 甚至误以为自己所感知到的就是自然本身? ， 以及儒家文化与道家文化的对比中， 阐述了当今人们 ?从不同的途径去感知自然， 自然似乎很 ‘近’ ， 又似乎很 ‘远’ ? 的缘由，主题突出。文章说理语言质朴清新，其实也就是引领我们在亲近自然。（邹天顺） 2015 年 6 月 9 日知“自然”，亦要“感”自然佛山市南海区石门高级中学黄健珊三月的微信朋友圈， 到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一 片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很是招人喜爱。可显然几张图片根本满 足不了我的欲望， 我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自 拥抱一场盛大的花事。科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木 属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理 念， 却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷 玻璃背后的几个符号、 几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人 常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只 能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见 到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入，注定他们 也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、 甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你 可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的 心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义； 你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光， 却无法感受到身临田园的心 旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂” 的一刻明净安谧； 你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割 庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要 对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握， 这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助 我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意 境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感 悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的 流水流进我们的血液， 让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的 涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更 好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然 滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知 自然的最终归宿。我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把图片分享出去，让更 多人知晓这份美丽。然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的 海洋中，跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现，你不是玻璃屏外的看客， 而是其中曼妙的一朵。写于 2015 年 6 月 8 日 【简评】黄老师的下水作文也有自己个性，文章从微信朋友圈中流传着的几 张关于黄金风铃木的图片如题，引出中心论点： ?自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必 须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。? 但文章第二段和第三段的内容有些重复，如果把这两段压缩整合成一段，第 三段再从不同的角度加以论述，文章的内容就更加丰富，说服力就更加强了。当 然，这纯属个人意见，不一定客观。总之，对敢于写下水作文的青年教师，我是 很敬佩的。（邹天顺）
【关于保护自然环境的教师下水作文,写给两棵银杏树(共4篇)第四篇】：2015年广东高考作文题目及教师下水作文2015 年广东高考作文题目及教师下水作文阅读下面的文字，根据要求作文。看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气， 缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性； 轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很?近?，又似乎很?远?。要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内 容及含意的范围。3、不少于 800 字。4、不得套作，不得抄袭。下面提供几个参考立意，仅供交流： 1．亲近自然，感受大美 2．做足功课，?自然?更美 3．自然因科技而更美 4．远离电子产品，发现自然之美 5．科技很近，美很远 6．美就在身边（侧重写身边的自然美景） 7．停下脚步感受美（同上） 8．你本来就很美（同上）2015 年高考广东卷教师下水作文点评这么近，那么远广东省佛山市顺德区乐从中学 谢植宣 喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个 童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然，山川与草 木、喷泉与河流、雪松与白桦??自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸 脉搏、感受呼吸。那是顾城心中的自然，而我们的自然呢？ 推开窗，除了高楼还是高楼。触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那 空洞的眼神。路边的小草小花不见了，因为车轮的碾压必然是不堪重负的，“春 风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰 蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说：“天是灰色的，路是灰 色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红 色??有的，只是灰色。看似很近，因为阳光、空气、流水、土地??依然在， 依然近， 但是， 这是我们的自然吗？我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土 地上奔跑追逐吗？我们还可以弯下腰， 用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花 香吗？甚至我们还可以自由地呼吸吗？自然，这么近，但也那么远。远在那青山 白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。远去了，远去了，在不断前行的路上远去了！曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷， 却无法阻挡对温暖的向往” ， 而今天的我们， 春风不再掠过山岗， 虽然不再寒冷， 但也失去了对温暖的向往。阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有 电灯， 我们还有各种取暖设备， 更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕 晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技 的进步， 让我们对自然不再神秘， 地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应， 生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物， 物理告诉我们太阳只是宇宙中非常 普通的一颗恒星。人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的 无知孩童， 我们用科学的标准把自然条分缕析， 我们开始变得越来越理性， 固然， 理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那 一份弥足珍贵的感性。须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依 然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们 肆意的开山毁林， 我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的 经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自 然， 我们开始侵占、 践踏、 破坏， 结果， 山林被推平、 草地被铲平、 江河被污染?? 所以，土地依然在，但花草远去了；江河依然在，但鱼虾远去了；天空依然在， 但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的枝丫。王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘 了为何出发。是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如 顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的 车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。自然，本来就很近，远的是人心！ （1200 字） 完稿于 2015 年 6 月 7 日下午 13 时 【简评】谢老师的下水作文是一篇文采飞扬的议论散文。文章紧扣?从不同 的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’?这一材料的主旨句论 述，材料丰富，观点鲜明。尤其对?近?与?远?这一矛盾阐述较为深刻，尤其 让读者意识到了顾城心中的自然与我们现实生活中的自然为什么不能相差甚远 的原因，同时也让读者体味到了不懂得敬畏自然的结果就是： ?我们唱了一路的 歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。? 文章首先用诗人顾城的诗概述作文材料，结尾再用顾城的作结，使文章首尾 呼应，浑然一体。散文化的语言也增添了文章的文学性个可读性。谢老师长期写 下水作文，是有丰富经验的。但本文对学生的示范性不强， 因为很多学生还没有达到这一认知水平和表达 能力。（邹天顺）回归自然华南师大 侯桂新人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即 是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文 化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅 猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然， 从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感 知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预 报得知本地有雨， 那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的 过程，那花香却飘不进你的鼻孔。然而许多人却满足于借助现代科技感知自然， 甚至误以为自己所感知到的就 是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的 最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的 人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活 中早已排除了自然的一席之地。其结果， 人们的感官钝化了， 缺少了自然的浸润， 心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来， 随着资本主义的迅速发展， 人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类 征服和改造的对象， 人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少 数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带 给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。就中国传统文化而言， 占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个 民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木 鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上， 三年不窥园， 从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家 这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想， 无疑对许多国人长 期怠慢了自然要负一定责任。与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天 远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤 其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一 “文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。（990 字） 【简评】侯老师站在文化的高度，从自然与文化关系的视角来展开论述，文 章有一点深度。作者从科技的发展使得 ?许多人却满足于借助现代科技感知自然， 甚至误以为自己所感知到的就是自然本身? ， 以及儒家文化与道家文化的对比中， 阐述了当今人们 ?从不同的途径去感知自然， 自然似乎很 ‘近’ ， 又似乎很 ‘远’ ? 的缘由，主题突出。文章说理语言质朴清新，其实也就是引领我们在亲近自然。（邹天顺） 2015 年 6 月 9 日知“自然”，亦要“感”自然佛山市南海区石门高级中学 黄健珊 三月的微信朋友圈， 到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一 片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很是招人喜爱。可显然几张图片根本满 足不了我的欲望， 我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自 拥抱一场盛大的花事。科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木 属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理 念， 却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷 玻璃背后的几个符号、 几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人 常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只 能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见 到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们 也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、 甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你 可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的 心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义； 你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光， 却无法感受到身临田园的心 旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂” 的一刻明净安谧； 你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割 庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要 对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握， 这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助 我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意 境才是抓住了诗歌的灵魂， 这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水 流进我们的血液， 让芬芳的花香盈满我们的衣袖， 让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到 “感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我 们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的 最终归宿。我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把图片分享出去，让更 多人知晓这份美丽。然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的 海洋中， 跟随一个个 “风铃” 一同起舞。那时你会发现， 你不是玻璃屏外的看客， 而是其中曼妙的一朵。写于 2015 年 6 月 8 日【简评】黄老师的下水作文也有自己个性，文章从微信朋友圈中流传着的几 张关于黄金风铃木的图片如题，引出中心论点： ?自然不是困在玻璃柜中失去生 气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必 须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。? 但文章第二段和第三段的内容有些重复，如果把这两段压缩整合成一段，第 三段再从不同的角度加以论述，文章的内容就更加丰富，说服力就更加强了。当 然，这纯属个人意见，不一定客观。总之，对敢于写下水作文的青年教师，我是 很敬佩的。（邹天顺）}