为什么说杨过和程英之间的爱情仅次于小龙女？凄美虐心而又无可奈何为什么说杨过和程英之间的爱情仅次于小龙女？凄美虐心而又无可奈何五华网百家号金庸小说中的少女说起话来，多半要么胡搅蛮缠，要么扭扭捏捏，唯独《神雕侠侣》中的程英却是少有的言言简意赅、语意明了、周到大方的一个。&&&&&&& 杨过在茅屋醒来，恐怕自己昏迷时失礼于她，不安而期艾地问：“你……你……不见怪罢？”却给她这么一段话驯服了：“我自是不会见怪，你安心在这儿养伤罢。等伤势好了，便去寻你姑姑。”又道：“别太担心了，终究找得到的。”杨过感到：“这几句话温柔体贴，三分慈和中又带着三分的敬重，令人既安心，又愉悦，与他所识别的女子全不相同……只有这位青衫少女却是斯文温雅，殷勤周至，知他记挂“姑姑”，就劝他好好养伤，痊愈后立即前去寻找。但觉和她相处，一切全是宁静平和。”&&&&&&& 黄蓉说程英的性子外柔内刚，外在温柔，内心刚强。也是因为她这样的性格铸造了这种命运。她也从不会扭扭捏捏的。金庸说“杨过除了小龙女，最服的便是程英”。能让杨过服，多么厉害！偏偏她又是一个如此温柔的角色。&&&&&&& 杨过昏迷醒来，所见到的一个窈窕背影正在写字。他偷偷黏了字纸来，一连数张都是“既见君子，云胡不喜”。随后，金庸又写她于月夜中吹奏《淇奥》，箫声缠绵婉转。免得表白之嫌，马上借杨过之口说她是以箫声“自舒其意”。对程英的性情，黄蓉说：“外和内刚。”和，是因为在意的东西很少，少到大部分事情她都可以包容；刚，是知道什么重要什么不重要才有的刚，是一种任何人都不可屈其志的坚韧和执著。&&&&&&& 程英是怎样的女子？她亭亭而立，清新脱俗。虽在尘世中翻滚却丝毫不染俗意，淡淡地盛开，静静地绽放。程英这样的女子，着一袭碧青衫墨襦裙，倚栏而望，栏外是细雨打梧桐，浅草映苔苍。程英这样的女子，应该是温和地，略带些悲凉。　　&&&&&&&&&&&&&& 在杨过心里，最有分量的女子，除了妻子大概就是程英了吧！这一点黄蓉最清楚，是以在绝情谷悬崖边，杨过因失妻而癫，黄蓉要程英去劝说。关于程英的一切，最令人心痛的莫过于杨过的一句：“我值得什么，何苦如此？”值得？谁又值得谁呢？这句话是婉约地拒绝还是无奈地告歉？你我相识虽早，但造化弄人，各自生命尚且忧扰，且稚龄小儿，见面亦无缘。&&&&&&& 杨过和程英，本就不是一个世界的人，程英这样的女子，身边应该是个依然温和的男子，他质朴整洁，言语不多，不称聪明却称睿智。杨过很好，只是有些太闹了，十六年后的他又有些沉郁，适合了他的妻子，却万万不合程英的。&&&&&&& 程英是爱杨过的，可是因为先有了小龙女，程英又怎么忍心伤害所爱之人？&&&&&&& 郭襄会到处去寻杨过的影踪，程英不会，十六年后已近华发，十六年前大抵也不会。程英会在某个夜晚，静静地抿上一口清茶，茶杯里倒映出个月亮来，不由地秀眉微蹙，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”的声音远远地传来。&&&&&&& 至此，方深深体会什么是无可奈何。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。五华网百家号最近更新：简介:有五华人的地方就有五华网作者最新文章相关文章金庸《神雕侠侣》中，杨过和小龙女之间到底是爱情，还仅仅只是异性相吸？金庸《神雕侠侣》中，杨过和小龙女之间到底是爱情，还仅仅只是异性相吸？爆料表哥百家号《神雕侠侣》中的杨过和小龙女是金庸小说中最出名、也最受人喜爱的人物。他们被认为是天造地设的一对璧人，他们的爱情故事也最为曲折、最为生动、最令人激动和痴迷。这是一个充满了悲剧意味的故事。自他们相爱之日起，就离多合少，往往旧劫未去，新劫又生，历尽曲折悲欢，充满苦涩苍凉。然而他们又坚贞不渝、锲而不舍，上九天揽月，下五洋捉鳖，海枯石烂情不变，从而迷醉了无数的读者。然而，我要说的是，我们像杨过和小龙女一样，在这一漫长而艰苦的历程中，不自觉地坠人了一场迷梦之中，自觉或不自觉地受到了不同程度的欺骗。这场欺骗并非来自小说的作者——也许作者也像其主人公及读者一样受了欺骗一而是来自爱的幻觉，来自人性及其爱情心理。杨过和小龙女当真是值得称慕的佳侣吗？答案很可能是否定的。至少不能完全肯定。这倒并不是因为杨过比小龙女要年轻几岁晚一辈，也不是因为杨过失去一条臂膀和小龙女失去处女的贞操——这一切小说的作者都一一安排了圆满的解决方法，而主人公也确实是克服了这些微不足道的障碍。杨过和小龙女的爱情的真正危机是他们的个性的极端对立，他们的人生理想及其喜爱的生活方式的极端矛盾。他们实质上完全是两种人，当属两个完全不同的世界。他们走到一起本就是一次偶然，一种命运的捉弄，而他们的相爱恐怕更是一场误会，一场更大的命运作弄，或一次不自觉的自我欺骗。“异性相吸”，也许是产生这种误会的第一个重要原因。这里的异性不仅是指男女性别的差异，而且是指男女性格上的差异。我常常见到一个活泼开朗的人爱上一个沉默稳重的人，一个聪明伶俐的人爱上一个木讷刚毅的人，一个外向的人爱上一个内向的人，而都得到了相对完满的结局，甚至可以归纳为一种规律，即异性相吸、相反相存。我们不否定这一点，也承认性格的相互补充是爱情与婚姻和谐和妥协的一种较为有利的情形。但我们也不应该忘记，对另一极性格的自然的倾慕，源于一个古老的审美法则，那就是隔岸观景。我们总是发现与自己不同的、有距离的事物较自己身边的、眼前的、熟悉的事物更美。我们总容易让那些使我们不明白及我们不具备（没有或没见过）的东西迷惑，可是我们一旦获得，这种审美距离一旦消失，情形就大不一样了。杨过和小龙女的情形大致如此。在古墓之中，两人只觉得互相关怀，是师父和弟子间应有之义，既然古墓中只有他们两人，如果不关怀不体惜对方，那么又去关怀体惜谁呢？有意味的是，小龙女第一次离开杨过，是因为杨过根本不懂得爱情：小龙女正色道：“你怎么仍是叫我姑姑？难道你没真心待我吗？”她见杨过不答，心中焦急起来，颤声道：“你到底当我是什么人？”杨过诚诚恳恳地道：“你是我师父，你怜我教我，我发过誓，要一生一世敬你重你，听你的话。”小龙女大声道：“难道你不当我是你妻子？”杨过从未想到过这件事，突然被她问到，不由得张皇失措，不知如何回答才好，喃喃道：“不，不！你不能是我的妻子，我怎么配？你是我师父，是我姑姑。”小龙女气得全身发抖，突然“哇”的一声，喷出一口鲜血。（第七回）这里有一个小小的误会，欧阳锋找到杨过，疯疯癫癫地点了小龙女的穴道（那时她正与杨过脱了衣服练“玉女心经”），被对小龙女心仪已久的全真派道士尹志平、乘虚而人。小龙女以为是杨过，也就坦然失身了，等到杨过找到小龙女时，尹志平早已离去。杨过不知就里，而小龙女则以为杨过在装疯卖傻，不负责任。因而见他仍不叫她是“妻子”（她以为杨过占有了她)而气愤急怒，想要杀了杨过，终觉不忍，因而只有转身疾奔下去，离他而去。可是杨过确确实实是不知道前因后果。不知道如何得罪了师父，不明白何以她神情如此特异，一时温柔缠绵，一时却又怨愤决绝？为什么说要做自己的“妻子”，又不许叫她姑姑，想来想去也想不出所以然来，只有以为“此事定然与我义父有关，必是他得罪师父了”。杨过对他的师父小龙女，其实只有敬爱之心，却没有性爱之情，有亲近和依恋的关系，却没有热烈的爱情冲动。那时他还是一个孩子，不懂爱情，不懂性，不懂男女之爱有别于师徒之爱、姑侄之爱。等到小龙女离开他以后，在寻找小龙女的过程中，才慢慢地意识到小龙女所要的男女之情是什么。因而，他在追寻“白衣少女”（小龙女也总是一身白衣）的过程中，他结识了陆无双、完颜萍，并把她们当成小龙女的幻影。他以为（我们大家都以为）自己爱上了小龙女，却不知小龙女此人也只是一种幻影，爱的幻影。这幻影正是被他情窦初开的心创造出来的。同时，这幻影也是最初环境激发出来的。因为从此以后，他与小龙女就开始了离多合少、劫难重重的日子。除了这一次分离以外，还有三次重要的或长久的分离，一是相聚不久，又因“礼教大防”而分离；再一次是小龙女因明白自己失身于尹志平，同时又以为杨过要娶郭芙而再度悄然离去；最后一次则是小龙女为了让杨过吃药治毒，跳进了绝情谷底，从而使他们之间分离16年之久。值得注意的是，所有的分离虽然各有外部原因造成，然而都是小龙女主动离去的，虽然她每一次离去，都有足够的“为了爱”的理由，谁能说这不正是她本能的逃避呢！无论是理智的回避或是本能的逃避，造成的结果都是一样的：分离和悬念，而这种分离与悬念又恰恰是激发杨过强烈的情感及其爱的幻觉的最好动力。分离造成的是美感及其审美心理的距离。一次次分离之后的悬念总会得到自觉或不自觉的夸张和放大。更何况每一次分离，都伴有使杨过不得不去追寻的理由，比如第一次他是要找到小龙女，以便弄清他是怎样得罪了她；第二次知道小龙女是迫于“礼教大防”而离去，激发了杨过反抗命运的热情（这在杨过的个性及生命中是一贯的）；第三次知道小龙女对他误解而离去，使他加倍地歉疚，第四次则是为了一句诺言。我们必须看到，在这一爱情（我们权且称这种模糊不清的激烈情感为爱情）的追逐中，杨过始终是以热烈的追求者而存在的。而这恰恰合乎杨过的性格，这种大苦大热的曲折追寻，正合杨过的口味。在他而言——在我们每一个人而言都是如此一追求本身，追求的过程本身已经比追求的对象更为重要。追求和期待虽然不无痛苦，但也是一种热烈而美好的生活方式或生存方式。在这一过程中，始终都充满最美好的期待和幻想。幻想中的情侣，期待中的恋人总是要比真实的人美妙得多。这一切乃是杨过的性格决定的。命运的障碍和外物的干扰，总会激起他强烈的逆反心理，仅是为了“反抗”本身，他也会不顾一切不计生死的（这在他反叛全真派时已经有过充分的显示）。他和小龙女的关系遭到旁人的非议时，便又是如此。小说中写道：黄蓉道：“好，你既要我直言，我也不跟你绕弯。龙姑娘既是你师父，那便是你尊长，便不能有男女私情s”这个规矩，杨过并不像小龙女那样一无所知，但他就是不服气，为什么只因为姑姑教过他武功。便不能做他的妻子？为什么他与姑姑绝无苟且，却连郭伯伯也不肯信?、想到此处，胸头怒气涌将上来s他本是个天不怕地不怕、偏激刚烈之人，此时受了冤枉更是甩出来，什么也不理会了，大声说道：“我做错了什么事碍你们了？我又害了谁啦？姑姑教过我武功，可是我偏偏要她做我妻子。你们斩我一千刀，一万刀，我还是要她做妻子。”（第十四回）这一段充分表明了他的性格，但并没有表明他对小龙女的爱本身。在这样一个激动的时刻，就是让杨过为了反抗命运而娶任何人为妻他都会毫不犹豫这样干的。这就是他的性格。因此，如果没有这些冲突，如果没有这种强烈的冲突所引起的强烈的逆反心理及反叛精神，那又如何呢？如果没有一次次的分离，那又会如何呢？这样的疑问看起来多此一举，实际上却能触及本质。强烈的爱的期待美化了爱的对象。热情的爱的追求掩盖了对爱的对象及爱本身的无知。这才是杨过与小龙女的真正的悲剧。16年以后，这对情人重新聚首，恍若隔世。经过数十年的曲折和分离，这一对有情之人大概能不再分离地过几天平安的日子了。然而，也许到了这个时候，他们（会不会发现）之间的爱情悲剧及无法调和的性格冲突才会真正地拉开序幕，而以前这几十年的故事只仅仅是这一悲剧的长长的引言。遗憾的是，小说到这里就结束了。这正是作者的聪明之处，使我们保留了最为美好而强烈的印象，而无法猜度他们的后事如何。对此，我们不能责怪作者。因为小说不是生活的教科书，它只负责将美丽的情感悲喜（无论真正的结局如何）带给我们，将最为华采的乐章展示给我们，至于真实而琐细的平凡生活嘛，那就不是作者的事了。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。爆料表哥百家号最近更新：简介:视频快讯、热点吐槽、每天都有新爆料相关文章原著中小龙女是怎么知道杨过杀父仇人是谁的？_百度知道
原著中小龙女是怎么知道杨过杀父仇人是谁的？
原著中小龙女是怎么知道杨过杀父仇人是谁的？
我有更好的答案
因为一灯大师说漏了嘴，才让小龙女知道。小龙女，金庸武侠小说《神雕侠侣》中的女主人公，出生时被遗弃在终南山下，被古墓派林朝英的丫环收为弟子，十八年来始终与孙婆婆为伴。十八岁那年破戒收了古墓派第一位男弟子杨过为徒，几经波折与杨过互生情愫，感情之路上劫难重重、几度生死，与杨过在多番生死浩劫中更是深深相爱，其间跨越一十六年。十六年后与杨过义助郭靖、黄蓉守卫襄阳，成为扬名天下的“神雕侠侣”。第三次华山论剑后，与杨过归隐古墓。《神雕侠侣》是金庸所著的武侠小说，作于1959年。是“射雕三部曲”系列第二部，现收录在《金庸作品集》中。上承《射雕英雄传》，下接《倚天屠龙记》。是金庸先生在武侠小说创作上的一个里程碑。
采纳率：62%
来自团队：
就是大理国的段王爷!
也就是一灯大师! 善在善在!
本回答被提问者采纳
是那憎人告诉的
还是一灯大师说漏嘴了呗，呵呵，大和尚很可爱阿
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
杨过的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。17被浏览8,289分享邀请回答3添加评论分享收藏感谢收起1添加评论分享收藏感谢收起}