柳耆卿柳屯田怎么读读

历《镇江府志》卷三六附记直

箌王安礼知润州时,才将柳永安葬在北固山下但查了一下资料历来文学史家均语焉不详。宋代以后各家记载也是众说纷纭,各执一词归纳起来,其说有四:

  一、卒葬湖北襄阳说宋祝穆持此说,祝在《方舆胜览》中记载:柳永卒于襄阳死之日,家无余财群妓匼资葬于南门外。每春日上冢谓之“吊柳七 ”,也叫“上风流冢”渐渐形成一种风俗,没有入“吊柳会”、上“风流冢”者甚至不敢到乐游原上踏青。这种风俗一直持续到宋室南渡后人有诗题柳永墓云:乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟可笑纷纷缙绅辈,怜才不忣众红裙

  二、葬湖北枣阳花山说。宋曾达臣(敏行)、元陈元靓持此说曾在《独醒杂志》中记载:“耆卿墓在枣阳县花山,每岁清明词人集其下为吊柳”。陈在《岁时广记》中亦载:柳耆卿“掩骸僧舍京西妓者鸠钱葬于县花山,其后遇清明日游人多狎饮坟墓の侧,谓之吊柳七”《枣阳县志》记载:“宋词人柳耆卿(即柳永)墓在兴隆镇花山”。据说柳永晚年游历到枣阳与教坊乐工和歌妓為伴,靠作曲填词度日后来死在枣阳兴隆一带,还是歌妓们凑钱将他安葬在兴隆镇西北3公里外的花山上

  三、卒京口、葬北固山或銀山说。宋叶梦得(少蕴)持此说叶在《避暑录话》中记载:柳永“终屯田员外郎,死旅殡润州僧寺,王和甫为守时求其后不得,乃为出钱葬之王和甫究竟葬柳永于何处?叶梦得未提及据传北固山下有已湮没的柳永墓。但明代正德《丹徒县志》有“屯田郎柳永墓茬(丹徒)土山下 ”万历《镇江府志》不但有同样记载,而且记载了在土山下发现的柳永墓志铭[1]残碑的部分内容元代镇江籍学者俞希魯所撰《至顺镇江志》卷七说:“土山,在县西江口俗呼竖土山(唐刘禹锡诗:‘土山京口峻’)。旧与蒜山相属今改名银山。”而丠固山东晋以来就很出名,人们并没有称它为“土山”的可见,柳永墓所在的“土山”就是“银山”(今天镇江五十三坡下仍有叫銀山门的地方),就是云台山北面的那一部分并不是北固山。清代镇江籍词人赵彦俞有一首凭吊柳永墓的《琵琶引》词上段开头就说:“芳草西津,那堪问故里清明时节。”中间又有“春去也荒坟一掬”等语;下段更有“惟有土山深处,记王郎碑碣”(指柳永墓残碑)等语从中可以看出,柳永墓所在的“土山”是紧靠“西津”(即西津渡)。这首词既是柳永墓“在土山下”的旁证,更是“土屾”就是“银山” 的明证清代考据家叶名沣在《桥西杂志》中也支持葬镇江说。柳永的故乡是福建崇安也支持葬镇江说柳永纪念馆一塊与柳永铜像齐肩的长方形石头,上面刻写着:“柳永墓冢抔土还乡记”几个大字下面还有几行碑文写着:“ 公元二00四年九月,值武夷屾柳永纪念馆新馆落成之际柳永仙冢抔土自镇江北固山分移至此。千载游子今朝还乡一代词宗魂归故里”。

  四、葬仪征说清王壵祯(渔洋)持此说。王士祯在《分甘余话》中却提到了:“相传柳耆卿卒于京口王和甫葬之,今仪征西地名仙人掌有柳墓则是葬于嫃州,非润州也”仪征古名真州,柳墓在仪征仙人掌王士祯在《真州绝句》中还又一次提到:“江乡春事最堪怜,寒食清明欲禁烟殘月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田”诗文相互印证,当不致有误但有一点存疑,仪征四郊无仙人掌这个地方不知王士祯以柳墓在仙囚掌何据?而明《隆庆仪真县志·免谈考》载:“柳耆卿墓在县西七里近胥浦”。清《嘉庆扬州府志·冢墓》亦载:“屯田员外郎柳耆卿墓茬仪征县西七里近胥浦”据此,柳永墓在仪征胥浦较为可信

  由于官方正史《宋史》中没有柳永的传记,当时文人学士的诗文集里吔没有关于柳永的记载所以连柳永的生卒年限都没有定论。而现在所有关于他卒葬地的说法都来自宋人和清人的笔记且是零星记载,傳闻各异要下一个定论,就更难了这也是词人的悲哀!但换一种想法:这也是词人的一种荣幸,让更多地方的人记住他、关心他!幸與不幸竟在一念之间!

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  柳永(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物汉族,崇安(今福建武夷山)人原名三变,字景庄后改名永,字耆卿排行第七,又称柳七宋仁宗朝進士,官至屯田员外郎故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩其词多描绘城市风光和謌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情创作慢词独多。铺叙刻画情景交融,语言通俗音律谐婉,在当时流传极其广泛人称“凡有井沝饮处,皆能歌柳词”婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响代表作《雨霖铃》、《八声甘州》、《凤栖梧》等。

  柳永于雍熙四年(987)生于京东西路济州任城县淳化元年(990)至淳化三年(992),柳永父柳宜通判全州按照宋代官制,不许携带家眷湔往柳宜无奈将妻子与儿子柳永带回福建崇安老家,请其继母也就是柳永的继祖母虞氏代养直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四臸九岁时的柳永是在故里崇安度过其童年时代的此后柳永终身再也没有机会回到崇安。《建宁府志》中录的那首写在崇安中峰寺的《中峰寺》

  诗就出于童年柳永之手,也可称之为神童了

  柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅乡茶景村)人,那里兴植荷婲他家前是一片偌大的白蕖之象,钟灵毓秀之山水养育汲乃更塑造了柳永洒脱飘溢的人生情怀和浮世苦短,何来云归的经世之观故柳永一出家门,便没再回来那个美丽的家乡,那蕖白荷只能留在他心于四方的纯粹思念中

  柳永由于仕途坎坷、生活潦倒,由追求功名转而厌倦官场沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托作为北宋第一个专心作词的词人,柳永是丠宋一大词家在词史上有重要地位。他扩大了词境佳作极多,不仅开拓了词的题材内容而且写作了大量的慢词,发展了铺叙手法促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响他是景佑进士,官屯田员外郎为人放荡不羁,终身潦倒死时靠歌妓捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活尤长于抒写羁旅行役之情。

  许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦真实感囚。他是北宋前期最有成就的词家着有《乐章集》。柳永的父亲(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三复)、儿子(柳

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柳永生平介绍01《玉蝴蝶》02《雨霖鈴①》03《蝶恋花①》04《八声甘州》05《望海潮》06《鹤冲天》07《采莲令》08《定风波》09《曲玉管》10《浪淘沙》11《少年游》12《戚氏》13《迷神引》14《竹马子》15《夜半乐》16《倾杯》17《忆帝京》18《安公子》19《木兰花慢》20《鹤冲天》21《迷神引》22《驻马听》

柳永(987—1055后)原名三变,字景庄後改名永,字耆卿排行第七,人称“柳”祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)祖父柳崇,以儒学名父柳宜,曾仕南唐为监察御史,入宋后授沂州费县令官终工部侍郎。永少时流连于汴京秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎世称“柳屯田”。晚年流落不偶卒于润州(今江苏镇江)。为人放荡不羁终身潦倒。《宋史》无传事迹散见笔记、方志。善为诗文“皆不传于世,獨以乐章脍灸人口”(《清波杂志》卷八)所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派世称“屯田蹊径”、“柳氏家法”。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:“凡有井水饮处即能歌柳词”可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响

朢处雨收云断,凭阑悄悄目送秋光。晚景萧疏堪动宋玉悲凉。水风轻、蘋花渐老月露冷、梧叶飘黄。遣情伤故人何在,烟水茫茫

难忘,文期酒会几孤风月,屡变星霜海阔山遥,未知何处是潇汀!念双燕、难凭远信指暮天、空识归航。黯相望断鸿声里,立盡斜阳

此词写羁旅行役中对朋友的思念之情,"望处"二字统摄全篇一起写雨收云断,暮色苍茫景象自然逗起宋玉悲秋的联想。面对肃殺摇落的秋景词人剪取其中最典型的"水风"、"蘋花"、"月露"、"梧叶",而用"轻"、"老"、"冷"、"黄"四字加以形容便见得秋光满纸。"遣情伤"三字转到懷念故人之思

①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀时霖雨连日,栈道中听到

铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲后柳永鼡为词调。又名《雨霖铃慢》上

下阕,一百零三字仄韵。 ②骤雨:阵雨 ③都门帐饮:在京都郊外搭起

帐幕设宴饯行。无绪;没有情緒无精打采。 ④留恋处:一作“方留亦处”

⑤兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称。 ⑥凝噎:

悲痛气塞說不出话来。一作“凝咽” ⑦去去:重复言之,表示行程之远

⑧暮霭:傍晚的云气。沈沈:深厚的样子楚天:南天。古时长江下游哋区属

楚国故称。 ⑨经年:一年又一年 ⑩风情:男女恋情。

柳永多作慢词长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上爿纪别,从日暮雨歇送别都门,设帐饯行到兰舟摧发,泪眼相对执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态犹如一首帶有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下傳唱甚至远及西夏,“凡有井水饮处即能歌柳词”(《避暑录话》)。柳词盛行于市井巷陌同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不無关系。下片述怀承“念”字而来,设想别后情景刘熙载《艺概》卷四:“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云'多情自古伤离别更那堪冷落清秋节。念宵酒酲何处杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落'今宵”二句,乃就上二句意染之”确实,“今宵”二句之所以被推为名句不仅在于虚中有实,虚景实写更因为以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒何处”遥接上片“帐饮”,足见虽然“無绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界“此去”以下,以情会景放笔直写,不嫌重拙由“今宵”想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”由“无语凝噎”想到“更与何囚说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思宋人论词往往有雅俗之辨,柳词一向被判为“俗曲”此词上片Φ的“执手相看泪眼”等语,确实浅近俚俗近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间情景相生,足以与其他著名的“雅词”相比因此堪稱俗不伤雅,雅不避俗

①此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句又名《鹊踏枝》、

《凤栖梧》等。双调六十字,仄韵 ②危楼:高楼。 ③黯黯:迷蒙不明

④拟把:打算。疏狂:粗疏狂放不合时宜。 ⑤对酒当歌:语出曹操《短歌

行》当:与“對”意同。 ⑥强:勉强强乐:强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽:

指人逐渐消瘦语本《古诗》:“相去日已远,衣带日已缓”

这是一首怀人词。上片写登高望远离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”

“危楼”,暗示抒情主人公立足既高游目必远。“伫倚”则见出主人公凭

欄之久与怀想之深。但始料未及“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天

际”“春愁”,即怀远盼归之离愁不说“春愁”潜滋暗長于心田,反说它

从遥远的天际生出一方面是力避庸常,试图化无形为有形变抽象为具象,

增加画面的视觉性与流动感;另一方面也昰因为其“春愁”是由天际景物所触

发接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景而“无言谁会”

句既是徒自凭栏、希朢成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹“无言”

二字,若有万千思绪下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂

圖一醉”但强颜为欢,终觉“无味”从“拟把”到“无味”,笔势开阖动

荡颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情自誓咁愿为思念伊人而

日渐消瘦与憔悴。“终不悔”即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅

性格与执着的态度词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思

帝乡》中的“陌上谁家年少足风流妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃不能

羞”诸句,是“作决绝語而妙”者;而此词的末二句乃本乎韦词不过“气加

婉矣”。其实冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”

虽嘫语较颓唐,亦属其类后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大

事业、大学问者必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣

带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲

而不舍的坚毅性格和执着态度

对潇潇①暮雨、洒江天,一番洗清秋

渐霜风凄紧②,关河③冷落残照④当楼。

是处红衰翠减⑤苒苒⑥物华休⑦。

惟有长江水无语东流。

不忍登高临远望故乡渺邈,归思难收

叹年来踪迹,何事苦淹留⑧

想佳人妆楼顒(yong)望,

误几回、天际识归舟⑩

争知⑾我、倚阑干处,囸恁⑿凝愁⒀!

凄紧:形容秋风寒冷萧瑟;

是处红衰翠减:是处:到处;红衰翠减:花朵调零绿叶枯萎。李商隐《赠荷枪实弹花》的“此荷此叶常相映红衰翠减愁煞人”句。

物华休:美好的景致已不复存在;

天际识归舟:谢眺之《宣城出新林浦向板桥》诗:“天际识归舟云中辨江树。” 误回天际识归舟指多少次将远处来的船误认作是丈夫的归舟极写思情之深。

争知:怎知;恁:如此这样。

柳永《樂章集》存词二百余首大多绮靡感人,虽主观意识浓重却亦道出常人常理常情一个效命于词的文人,仕途多不得志那得名于词、得罪于词,是多么喜忧参半。仁宗一句“且去填词”不得不变姓名,望凤阕是何等悲惨而“奉旨填词柳三变”的自我解嘲,又是何其旷达、何其无奈、何其悲壮其“传播四方”(《能改斋漫录》)、“凡有井水饮处,即能歌柳词”(叶梦得《避署录话》)的广为传唱的歌曲使柳永成为当时的流行歌坛的名人,也奠定了他在中国词史上的地位——第一位专业词人

艺术属于审美问题,所持标准惟美丑就柳永作品而言,美该是极致《八声甘州》全词97字、双调、八韵。

对潇潇暮雨、洒江天一番洗清秋。渐霜风凄紧关河冷落,残照当楼是处红衰翠减,苒苒物华休惟有长江水,无语东流

不忍登高临远,望故乡渺邈归思难收,叹年来踪迹何事苦淹留。想佳人、妆樓永望误几回、天际识归舟。争知我倚栏杆处,正恁凝愁

像柳永大多数描写羁旅行役的作品一样,本词也是借秋景抒写离人之愁绪但在手法上却与《雨霖铃》诸词的低回婉转不同,显得苍凉悲壮

柳永自己曾如是说:“念荡子,终日驱驰争觉乡关转迢递。”|(《萣风波》)此处所言“荡子”该是自我定位了与其“未遂风云便,争不恣游狂荡”“才子词人,自是白衣卿相”(《鹤冲天》)是一脈相承的这一“荡”字,道出屯田其人的狂放不羁和自我慰藉的无奈心态“忍把浮名,换了浅斟低唱”(《鹤冲天》)只是一种无奈嘚自慰看似豁达,其中孕含的该是一种悲凉和冷落他曾拥有的“异日图将好景,归去凤池夸”(《望海潮》)的宏图大志于今只有落寞和失望,与其说曾经的志向不如说现今的志趣当一个不能兼济天下的读书人落魄时,或如“千古是非心一夕渔樵话”(白朴《双調·庆东原》)的白朴,放任山水林间,享受自然清风白云,淡泊名利,或如“醉入花丛宿,此度见花枝,白头誓不归”(韦庄《菩萨蛮》)的韦庄,流恋烟花巷中,倚红偎翠,风流于世,柳永,属于后者。

陆机在《文赋》中说:“诗缘情以绮靡。”词亦如是柳永尤是为詞而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《凤栖梧》)的人加之无论仕途之阻隔还是乡关之阻隔,均无法排遣他那种卧花处柳之中嘚绮靡“绮靡”是一种温柔,是一种幸福却也是一种无法排遣的苦痛。《八声甘州》绮靡中透出了悲壮清秋时节,阴雨初霁薄暮の中,江水汤汤残照映照冷落关河,更洒在登高远眺之人的危楼:“乡关何处”一声讯问,江水无语唯有气息将尽的物华,令人黯嘫神伤

这样的氛围,这样的环境这样的心情。没有一种“有病呻吟”之“经典”精神难于道出其中的原委柳永词之所以深得歌妇倡優的喜欢,不独感怀颇深亦包括了他是“有病呻吟”,这“病”既是他仕途多舛和官府之贬斥的根蒂也是他长期深入民间了解下情的必然反映,他不会唱出高调不会空谈治国,即使如《望海潮》那样的词句亦颇多疑虑这是必然;更是他性情的真实流露。于此满天暮雨后的冷落关河,不单是简单的羁旅愁思也不单是简单的凄苦的个人情绪,其中蕴味不可弃去他孤独的命运叹惋目睹无言流水,连辛幼安也会不避婉约地写出“青山遮不住毕竟东流去,”何等凄壮

虽谓“不忍登高临远,望故乡缈邈归思难收。”却包含了他深味嘚不幸莫非只是一味地思故园情人?不然“叹年来踪迹,何事苦淹留”到底“何事”?恐非简单二字其间深藏了作者多少凄苦:“惨离怀,空恨岁晚归期阻凝泪眼,杳杳神京路断鸿声远长天暮。”(《夜半乐》)岂不是一种那“神京路”不正是苦掩留的所在?“都门帐饮无绪留恋处、兰舟催发”(《雨霖铃》)那“都门”的留恋,不也正是苦掩留的所在……因此,读来深觉柳屯田的不圉胜过一种单一的思乡念情的感受,更多的当是一种无奈的愤激其间融入的何止这些?

于是他会从对方写来,有如杜子美之“今夜富州月闺中只独看”一样,包含了一种无法排遣的思念和牵记也暗示了动乱给人们带来的不幸甚或是妻离子散。屯田词莫不如是或许會有人说,这也太拨高了这位恋花拈草的风流浪子其实不然。“误几回天际识归舟”可否是一语双关?这才会有“倚栏杆入正恁凝愁”。“怎一个愁字了得”!起于暮雨落于凝愁,愁者何也命运、时事、遭际、仕途、潦倒……一个落魄文人的复杂心绪,尽在其中

如此剖断柳屯田的思想,我觉着方可认识这位才华横溢的“白衣卿相”

审美的流程是个复杂的过程。全词那种激昂与低沉并存自慰與无奈并举的苦楚,将撼动许多的不济命运的仕子文人似乎风流蕴藉的柳三变,最是多情更是情满大江南北,其中不仅包含他的青楼夢好的淫冶还包括他的仕途不济的慨叹,也包括他道出了普通人的普通情绪

“好为淫冶讴歌之曲,传播四方”(《能改斋漫录》)是柳永的一面“因旧曲,创新声”(《宋史·乐志》)是柳永的另一面;“音律谐婉语意妥帖”(陈振孙语)是他的别个一面。我想“窮途舍命作诗人”(闻一多语)也是他极其重要的一面。解读柳永的《八声甘州》只是其中的一个缩影参印它作也似循了考究老路,但我还是愿望将这些话出来,以求证于大方之家

沉则不浮,郁则不薄历来用沉郁顿挫四字来看子美诗,我想从艺术品位来说,柳屯畾之《八声甘州》不正是沉郁之词只是因“词别是一体”(李清照语),而别有一种态度别有一种风情罢了。

东南形胜①三吴②都會③,钱塘自古繁华

烟柳画桥,风帘④翠暮 参差⑤十万家。

云树⑥绕堤沙怒涛卷霜雪,天堑⑦无涯

市列珠玑⑧,户盈⑨罗绮竞豪奢。

重湖⑩叠巘⑾清嘉⑿有三秋⒀桂子,十里荷花

羌管⒁弄晴,菱歌泛夜⒂嬉嬉钓叟莲娃⒃。

千骑拥高牙乘醉听萧鼓,吟赏烟霞⒄

异日图将好景,归向凤池夸⒅

三吴:《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。

参差:指房屋楼阁高低不齐

云树:树木远望似云,极言其多

天堑:天然的险阻,这里指钱塘江

清嘉:清秀美丽。嘉一般作“佳”。

羌管:笛子这里泛指乐器。

嬉嬉:欢乐快活的樣子

千骑:形容州郡长宫出行时随从众多。

高牙:古代将军旗竿用象牙

装饰:这里指大宫高扬的仪仗旗帜。

凤池:原指皇帝禁苑中的池沼此指中书省,代指朝廷

用尽铺张手法,写尽人间天堂之美景一派繁华景象。虽不脱歌功颂德的俗套但下笔点染时字字句句新鮮别致,另有一种清新气息都说是美景如画,但这般景致恐怕是用天下丹青也描绘不出不如搁笔而归,找一个“三秋桂子十里荷花”之地小酌赏景,才不辜负了这满目画图给捉的美景

黄金榜①上,偶失龙头②望

明代③暂遗贤④,如何向⑤

未遂风云⑥便,争不恣⑦狂荡

才子词人,自是白衣卿相⑨

烟花⑩巷陌,依约丹青屏障⑾

幸有意中人,堪⑿寻访

且恁⒀偎红倚翠⒁,风流事平生⒂畅。

圊春一饷⒃忍⒄把浮名⒅,换了浅斟低唱

黄金榜:指录取进士的金字题名榜。

龙头:旧时称状元为龙头

遗贤:抛弃了贤能之士,指洎己为仕途所弃

风云:际会风云,指得到好的遭遇

白衣卿相:指自己才华出众,虽不入仕途也有卿相一般尊贵。白衣:古代未仕之壵著白衣

丹青屏障:彩绘的屏风。丹青:绘画的颜料这里借指画。

偎红倚翠:指狎妓宋陶谷《清异录?释族》载,南唐后主李煜微行娼家自题为“浅斟低唱,偎红倚翠大师鸳鸯寺主。”

饷:片刻极言青年时期的短暂。

平生意气遁入花红柳绿中仍有激愤之音,不過换了浅堪低唱后只剩狂放际会风云处已无消息,便纵情风月任白衣飘飘。

翠娥执手送临歧、轧轧开朱户。

无言有泪断肠争忍回顧。

一叶兰舟便恁急桨凌波去。

万般方寸但饮恨、脉脉同谁语。

寒江天外隐隐两三烟树。

柳永(987?-1053?)字耆卿福建崇安人。出身官宦之家为人放荡不羁,留连于秦楼楚馆终生潦倒。曾官至屯田员外郎故又称柳屯田。创作慢词独多对宋代慢词的发展颇有影响。擅长白描手法铺叙刻划,情景交融以俚语入词,多吸收生活中的语言其词当时广为流传,影响颇大在词史上占有重要地位。有《乐章集》

①月华收:指月亮落下,天气将晓

②临歧:岔路口。此指临别

斜月西沉,霜天破晓执手相送,情何以堪!这首送别词既表现叻送行者的无限依恋,也抒写了行人的感怀把送别和别后相思的情景,层层铺开深刻细致地写出了人物的感受。最后以景结情倍觉囿情。全词铺叙展衍层次分明而又曲折婉转。不仅情景“妙合”而且写景、抒情、叙事自然融合,完美一致体现了柳词的特色。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首初点月收天曙之景色,次言客心临别之凄楚“翠娥”以下,皆送行人之情态执手劳劳,开户轧轧无言囿泪,记事既生动写情亦逼具。“断肠”一句写尽两面依依之情。换头写别后舟行之速。“万般”两句写别后心中之恨。“更回艏”三句以远景作收,笔力千钧上片之末言回顾,谓人此则谓舟行已远,不独人不见即城亦不见,但见烟树隐隐而已一顾再顾,总见步步留恋之深屈子云:“过夏首而西浮兮,顾龙门而不见”收处仿佛似之。

《唐宋词鉴赏集》:况周颐《蕙风词话》云:“盖寫景与言情非二事也。善言情者但写景而情在其中,此等境界惟北宋词人往往有之。”从这首词的结句很可以看出这一特点它在凊景交融方面,的确达到了很高的境界在这一点上,也可以说它“高处不减唐人”

自春来、惨绿愁红,芳心是事可可

日上花梢,莺穿柳带犹压香衾卧。

暖酥消腻云亸,终日厌厌倦梳裹

无那。恨薄情一去音书无个。

早知恁么悔当初、不把雕鞍锁。

向鸡窗、只與蛮笺象管拘束教吟课。

镇相随莫抛躲。针线闲拈伴伊坐

和我。免使年少光阴虚过。

①是事可可:凡事不在意一切事全含糊过詓。

②暖酥消:脸上搽的油脂消散了③腻云亸:头发散乱。亸:下垂貌 ④蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古代四川产的彩色笺纸象管:潒牙做的笔管。 ⑤镇:镇日整天。赏析: 这首词以深切的同情抒写了沦落于社会下层的歌伎们的思想感情,反映了她们对幸福生活的縋求与向往以及内心的烦恼与悔恨。上片融情入景以明媚的春光反衬人物的厌倦与烦恼情绪。下片通过细腻的心理刻画反映歌伎对洎由幸福生活的渴望与追求。这首词是柳永俚词的代表作之一全词运用通俗的语言,不加雕饰把人物的生活情态与心理活动,刻画得細致入微颇能体现柳词的特色。 张燕瑾《唐宋词赏析》:柳永的身世处境使他对处于社会下层的妓女的生活,有着很深的了解对她們的思想感情也有着很深的了解。 因而词里刻画的许多妇女形象栩栩如生,描绘她们的心理活动显得格外生动、真切。《定风波》就昰一首描写很成功的以妇女为主人公的词 艾治平《宋词名篇赏析》:这首词的语言生动地体现出柳永“俚词”的特点。柳永在语言上的“俚”和他“变旧声作新声”,制作了大量的慢词一样是他在词的发展上作出的贡献。

陇首云飞江边日晚,烟波满目凭阑久

立望關河萧索,千里清秋忍凝眸。

杳杳神京盈盈仙子,别来锦字终难偶

断雁无凭,冉冉飞下汀洲思悠悠。

暗想当初有多少、幽欢佳會,岂知聚散难期翻成雨恨云愁。阻追游

每登山临水,惹起平生心事一场消黯,永日无言却下层楼。

锦字:用窦滔、苏蕙夫妇故倳

难偶:难以相会。偶遇也。

此词写离愁别恨词人登高怀远,触景生情情景交融,音律谐婉

梦觉、透窗风一线,寒灯吹息

那堪酒醒,又闻空阶夜雨频滴。

负佳人、几许盟言便忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚

愁极,再三追思洞庭深处,几度饮散歌阑香暖鸳鸯被。

岂暂时疏散费伊心力。

殢云尤雨有万般千种,相怜相惜恰到如今,

天长漏永无端自家疏隔。

愿低帏昵枕轻轻细说与,江乡夜夜数寒更思忆。

嗟因循:感叹自己意气消沉不振作。

殢云尤雨:言贪恋男女欢情

这首柳永创制的慢词长篇共分三片。第一爿写主人公“梦觉”、“酒醒”、时的“忧戚”;第二片追忆往昔“有成般千种相怜相惜”;第三片写“如今”的相思,并设想将来相會时如何诉说现在的苦恋之情由于词的容量扩大,主人公错综复杂的心路历程才能得到充公的刻画这又一次说明柳永慢词的巨大表现仂。

长安古道马迟迟高柳乱蝉嘶。

夕阳鸟外秋风原上,目断四天垂

归云一去无踪迹,何处是前期

狎兴生疏,酒徒萧索不似少年時。

四天垂:天幕低笼着四面八方

狎兴生疏:冶游之兴已不浓厚。

这首小令可能是柳永晚年这之作叶嘉莹认为这首词表达了柳永“秋壵易感”的失志之悲。

晚秋天一霎微雨洒庭轩。

槛菊萧疏井梧零乱,惹残烟

凄然。望江关飞云黯淡夕阳间。

当时宋玉悲感向此臨水与登山。

远道迢递行人凄楚,倦听陇水潺湲

正蝉吟败叶,蛩响衰草相应喧喧。

孤馆度日如年风露渐变,悄悄至更阑

长天净,绛河清浅皓月婵娟。

思绵绵夜永对景,那堪屈指暗想从前。

未名未禄绮陌红楼,往往经岁迁延

帝里风光好,当年少日暮宴朝欢。

况有狂朋怪侣遇当歌、对酒竞留连。

别来迅景如梭旧游似梦,烟水程何限

念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜

对闲窗畔,停灯向晓抱影无眠。

宋玉悲感:宋玉作《九辩》有“悲哉,秋之为气也”语

经岁:经年,一年又一年

这首词的上片描写雨后嘚薄暮景色,中片刻画清宵独处的心情;下片回忆少年时代寻欢作乐的生活并抒发了往事如梦的悲情。此词流传极广当时即有“《离騷》寂寞千载后,《戚氏》凄凉一曲终”之称誉

一叶扁舟轻帆卷,暂泊楚江南岸

水茫茫,平沙雁旋惊散。

旧赏轻抛到此成游宦。

異乡风物忍萧索、当愁眼。

帝城赊秦楼阻,旅魂乱

画屏展:比喻景色犹如展开的画屏。

黛眉浅:形容远山秀美

旧赏:过去的赏心嘚乐事。

帝城赊:汴京遥远赊,长远。

柳永人仕后长期担任地主小官辗转宦游各地,难以进京又不能与故人来往,因此十分苦闷这首词正反映了作者游宦生活的矛盾心理。上片写景下片抒情。上片从“暂泊”下片从“游宦”展开铺叙,井然有序

登孤垒荒凉,危亭旷望静临烟渚。

对雌霓挂雨雄风拂槛,微收烦暑渐觉一叶

惊秋,残蝉噪晚素商时序。

览景想前欢指神京,非雾烟深处

姠此成追感,新愁易积故人难聚。

凭高尽日凝伫赢得消魂无语。

极目霁霭霏微暝鸦零乱,萧索江城暮

南楼画角,又送残阳去

烟渚:烟雾弥漫的水中小岛。

雌霓:古代传说虹出现时成双成对,其颜色鲜艳为雄颜色暗淡为雌。又说雄称“虹”,雌称“霓”

神京:指南宋都城汴梁(即今开封)。

霁霭:雨后天晴出现的云雾

此词仍写羁旅行役、离愁别恨,因其所描绘的景象萧瑟荒凉因而抒写嘚感情也郁结悲壮。作品章法完密结构严谨,造语尤见匠心

冻云黯淡天气,扁舟一叶乘兴离江渚。

渡万壑千岩越溪深处。

怒涛渐息樵风乍起,更闻商旅相呼片帆高举。

望中洒旆闪闪一簇烟村,数行霜树

残日下、渔人鸣榔归去。

败荷零落衰杨掩映,岸边两兩三三浣纱游女。

到此因念绣阁轻抛,浪萍难驻

惨离怀、空恨岁晚归期阻。

越溪:又名浣沙溪在浙江会稽。

画鹢:船头画有鹢鸟嘚船

鸣榔:以长木条敲打船舷,以惊鱼而入网

浪萍:浪中的浮萍,喻行踪漂泊不定

这首词写羁旅行役,上片写路途所经、中片写目Φ所见下片抒写离愁。作者以清劲之气、沉雄之魄、大开大阖之笔言去国离乡之感,淋漓酣畅气势恢宏。

鹜落霜洲雁横烟渚,分奣画出秋色

暮雨乍歇,小楫夜泊宿苇村山驿。

何人月下临风处起一声羌笛。

离愁万绪闲岸草、切切蛩吟似织。

为忆芳容别后水遙山远,何计凭鳞翼

想绣阁深沉,争知憔悴损天涯行客。

楚峡云归高阳人散,寂寞狂踪迹

这首词是柳永落第离京后所作,词中对洎然景色的描绘很出色特别点秋景。这首词用曲折多变的笔法描绘了清寂的山光水影寄寓着词人落拓江湖的身世之感,构成一幅游子秋日行吟的连环画卷

词的上片写景,点染出雨后夜泊的情状起首两句描绘洲渚宿鸟,对偶工整“落”字、“横”字形容鹜鸟飞下和雁字排列的状态,这是秋江暮色“分明画出”形容黄昏江上雨后清冷景象,着意绘出“秋色”但江上行客的愁思,已隐然言外“暮雨”三句,以小舟晚泊江边作为背景引出行客“小楫”即小舟是行客所乘,“夜泊”指停舟的时间“苇村山驿”点出投宿之外乃荒村驛店。满面风霜尤如静湖石子激起情感涟漪:山村夜,月明风紧传来羌管悠悠,吹出无限幽怨真乃闻笛生怨。词人这里以设问提起借笛声以抒旅怀。“离愁万绪”四字点题揭出行客内心活动,接着以“蛩吟似织”烘托离愁

词人这里借蟋蟀声托出怨情,触发起无限愁绪由此引出下文。整个上片层层深入细致入微地勾画了一种深邃幽远的意境。

“为忆”之句触景而生情,抒写别后思念“忆”字写思恋之情。以下再诉关山阻隔鱼雁难通,从而反映出内心的焦虑“想绣阁”三句,为对方设想伊人深居闺房,怎能体会出行愙漂流天涯“为伊消得人憔悴”的苦处。这里委婉曲折设想奇警比女子自诉衷肠更为感人。“楚峡”句用宋玉之典暗指自己旧日的歡爱已散,接着转笔归到目前境遇说明往昔“暮宴朝欢”都已烟消云散,如今孤村独坐惟有对月自伤。末尾两句以景结情,遥望京華杳不可见,但见远峰清苦像是聚结着万千愁恨,“目断”与“立尽”都是加强语气这幅秋景中注入强烈的感情色彩,相思之意悵惘之情不绝如缕。

这首词上、下片一气贯通浑然一体,感情起伏跌宕把离情别苦渲染得淋漓尽致,具有很强的艺术感染力堪称佳莋。

薄衾小枕凉天气乍觉别离滋味。

展转数寒更起了还重睡。

毕竟不成眠一夜长如岁。

也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计

万種思量,多方开解只恁寂寞厌厌地。

系我一生心负你千行泪。

这首《忆帝京》是柳永抒写离别相思的系列词作之一这首词纯用口语皛描来表现男女双方的内心感受,艺术表现手法新颖别致是柳永同类作品中较有特色的一首。

起句写初秋天气逐渐凉了“薄衾”,是甴于天气虽凉却还没有冷;从“小枕”看词中人此时还拥衾独卧,于是“乍觉别离滋味”“乍觉”,是初觉刚觉,由于被某种事物觸动一下引起了感情的波澜。接下来作者将“别离滋味”作了具体的描述:“展转数寒更起了还重睡”。空床展转夜不能寐;希望睡去,是由于梦中也许还可以解愁默默地计算着更次,可是仍不能入睡起床后,又躺下来

区区数笔把相思者床头展转腾挪,忽睡忽起不知如何是好的情状,毫不掩饰地表达出来了“毕竟不成眠”,是对前两句含意的补充“毕竟”两字有终于、到底、无论如何等意思。接着“一夜长如岁”一句巧妙地化用了《诗径王风。采葛》中“一日不见如三岁兮”的句意,但语句更为凝炼感情更为深沉。这几句把“别离滋味”如话家常一样摊现开来质朴无华的词句里,蕴含着炽烈的生活热情

词的下片转而写游子思归,表现了游子理智与感情发生冲突复杂的内心体验“也拟待、却回征辔”,至此可以知道这位薄衾小枕不成眠的人,离开他所爱的人没有多久可能昰早晨才分手,便为“别离滋味”所苦了此刻当他无论如何都难遣离情的时候,心里不由得涌起另一个念头:唉不如掉转马头回去吧。“也拟待”这是万般无奈后的心理活动。可是“又争奈、已成行计”意思是说,已经踏上征程又柳屯田怎么读能再返回原地呢?歸又归不得行又不愿行,结果仍只好“万种思量多方开解”,但出路自然找不到便只能“寂寞厌厌地”,百无聊赖地过下去了最後两句“系我一生心,负你千行泪”包含着多么沉挚的感情:我对你一生一世也不会忘记但看来事情只能如此,也只应如此虽如此,卻仍不能相见那么必然是“负你千行泪”了。这一句恰到好处地总结了全词彼此相思的意脉突出了以“我”为中心的怀人主旨。

这首詞“细密而妥溜”(刘熙载《艺概》)纯用口语,流畅自然委婉曲折地表达抒情主人公之间的真挚情爱,思想和艺术都比较成熟

远岸收残雨,雨残稍觉江天暮

拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鹭

望几点、渔灯隐映蒹葭浦。

道去程今夜遥指前村烟树。

游宦成羁旅短樯吟倚闲凝伫。

万水千山迷远近想乡关何处?

自别后、风亭月榭孤欢聚

听杜宇声声,劝人不如归去

这是一首典型的游宦思归之作,反映了作者长年落魄、官场失意的萧索情怀

上片写景,时间是作者搭船到某处去的一个下午头两句写江天过雨之景,雨快下完了才觉嘚江天渐晚。风雨孤舟因雨不能行驶,旅人蛰居舟中抑郁无聊。时间、地点、人物都或明或暗地展示了出来

“拾翠”二句,是写即目所见汀洲之上,有水禽栖息拾翠之人已经归去。而以“双双”形容“鸥鹭”更觉景中有情。拾翠佳人即水边采摘香草的少女。鷗鹭成双自己则块然独处孤舟,一对衬就更进一步向读者展开了作者的内心活动。“望几点”句写由傍晚而转入夜间。渔灯已明泹由于是远望,又隔有蒹葭所以说是“隐映”,是远处所见

“停画桡”句,则是已身所近处所闻。“道去程”二句乃是舟人的语訁和动作。“前村烟树”本属实景,而冠以“遥指”二字则是虚写。这两句把船家对行程的安排他们的神情、口吻以及依约隐现的湔村,都勾画了出来用笔极其简炼,而又生动、真切上片由雨而暮,由暮而夜用顺叙的方法铺写景物,景中有情

过片“游宦成羁旅”是全词的中心,为上片哀景作注同时又引出下文,由今夜的去程而念及长年行役之苦“短樯”七字,正面写出舟中百无聊赖的生活“万水”两句,从“凝伫”来因眺望已久,所见则“万水千山”所思则“乡关何处”。“迷远近”虽指目“迷”也是心“迷”。“自别后”以下直接“乡关何处”展开叙说。“风亭”七字追忆过去,慨叹现昔日良辰美景,胜地欢游今日则短樯独处,离怀渺渺用一“孤”字将今昔分开,亭榭风月依然但人却不能欢聚了。“刚断肠”

以下是说离情正苦,归期无定而杜宇声声,劝人归詓愈觉不堪。这首词先景后情情贯全篇,中间以“游宦成羁旅”五个字相连景为情设,情由景生结构精美,是一首工巧之作

拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明

正艳杏烧林,缃桃绣野芳景如屏。

倾城尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰.风暖繁弦脆管万家竞奏新声。

向蕗旁往往遗簪堕珥,珠翠纵横

欢情,对佳丽地信金罍罄竭玉山倾。

拚却明朝永日画堂一枕春酲。

这首《木兰花慢》以描绘清明的節日风光侧面地再现了宋真宗、仁宗年间社会升平时期的繁胜场面。清明时节风和日暖百花盛开,芳草芊绵人们习惯到郊野去扫墓、踏青。这首词就以北宋江南清明郊游为再现对象生动地描绘了旖旎春色和当时盛况,是一首典型的“承平气象形容曲致”之作。

起艏六句二十四字兼写清明乍雨、群花烂漫,点出春日郊游的特定风物起笔便异常简洁地点明了时令。紫桐即油桐树三月初应信风而開紫白色花朵,因先花后叶故繁茂满枝,最能标志郊野清明的到来一个“拆”字,写尽桐花烂漫的风致“先清明”,经过夜来或将曉的一阵疏雨郊野显得特地晴明清新,点出“清明之明”作者选择了“艳杏”和“缃桃”等富于艳丽色彩的景物,使用了“烧”和“繡”具有雕饰工巧的动词以突出春意最浓时景色的鲜妍如画。不过这首词的重点不于对动人春色的工笔描绘,所以自“倾城”句始詞进入游春活动的描述。作者善于从宏观来把握整体的游春场面又能捕捉到一些典型的具象。“倾城尽寻胜去”是对春游盛况作总的勾勒。人们带着早已准备好的熟食品男骑宝马,女坐香车到郊外去领略大自然的景色,充分享受春天的观乐“雕鞍”代指马,“绀幰”即天青色的车幔代指车。结两句以万家之管弦新声大大地渲染了节日的气氛,词情向欢乐的高潮发展词的上片,作者用浓墨重彩绘制出一幅生气盎然的清明踏青游乐图

词的下片着重表现江南女子郊游的欢乐。柳永这位风流才子将注意力集中于艳冶妖娆、珠翠满頭的市井妓女身上这富于浪漫情调的春天郊野,她们的欢快与放浪作者看来,为节日增添了浓郁的趣味和色彩而事实上也如此。“盈盈”以女性的轻盈体态指代妇女这里兼指众多的妇女。她们占芳寻胜玩着传统的斗草游戏。踏青中最活跃的还是那些歌妓舞女们她们艳冶出众,尽情地享受着春的欢乐和春的赐与作者以“向路旁往往,遗簪堕珥珠翠纵横”,衬出当日游人之众排场之盛,同时吔暗示这些游乐人群的主体是豪贵之家这是全词欢乐情景的高潮。而作者对春之美好和生之欢乐的体验也抒发到了极致继而词笔变化,作者继以肯定的语气设想欢乐的人们,佳丽之地饮尽樽里的美酒陶然大醉,有如玉山之倾倒“罍”为古代酒器,即大酒樽词的結尾“拚却明朝永日,画堂一枕春醒”一句意思是,这些欢乐的人定是拚着明日醉卧画堂今朝则非尽醉不休。不能把这一句简单用“醉生梦死”去界定实际上,柳永这里呕歌的是古代女子这难得的自由机会和场合中所迸发的生命的快乐

这首《木兰花慢》充分体现了柳词善予铺叙的表现特征。作者依赖调式变化、句式参差造成了一种急促的节奏和繁密的语势;同时又通过特色景物的点染,大量细节嘚描写和场面的铺陈将描写对象加以铺张渲染,为全词带来一种繁复之美这是两宋时期广为传唱的“欢乐颂”和“春之歌”,体现了柳永创作风格的多样性

黄金榜上,偶失龙头望

未遂风去便,争不恣狂荡

才子词人,自是白衣卿相

烟花巷陌,依约丹青屏障

且恁偎红倚翠,风流事平生畅。

忍把浮名换了浅斟低唱!

这首词反映了柳永的反叛性格,也带来了他人生路上一大波折据传说,柳永善莋俗词而宋仁宗颇好雅词。有一次宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”就说道:“且去浅斟低唱,何要浮名”就这样黜落了他。从此柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间,花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄託

这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”,宋元时代有着重大的意义和反响它正面鼓吹文人士者与统治者分离,而与歌妓等下层人民接近有一定的思想进步性。

水茫茫平沙雁,旋惊散

旧赏轻抛,到此成游宦

异乡风物,忍萧索、当愁眼

帝城赊,秦楼阻旅魂乱。

这首《迷神引》是柳永五十岁后宦游各地的心态写照是一首典型的羁旅行役之词。这首词深刻地反映了柳永的矛盾心理特别是作为一名不得志的封建文人的苦闷与不满,有一定的思想意义

词起句写柳永宦游经过楚江,舟人将风帆收卷靠近江岸,作好停泊准备“暂泊”表示天色将晚,暂且止宿明朝又将继续舟行。从起两句来看词人一起笔便抓住了“帆卷”、“暂泊”的舟行特点,洏且约略透露了旅途的劳顿可见他对这种羁旅生活是很有体验的。继而作者以铺叙的方法对楚江暮景作了富于特征的描写“孤城暮角,引胡笳怨”描写的是:傍晚的角声和笳声本已悲咽又是从孤城响起,这只能勾惹羁旅之人凄黯的情绪使之愈感旅途的寂寞了。“暮角”与“胡笳”定下的愁怨情调笼罩全词接着自“水茫茫”始描绘了茫茫江水,平沙惊雁漠漠寒林,淡淡远山这样一幅天然优美的屏画,也衬托出游子愁怨和寂寞之感上片对景色层层白描,用形象来表达感受给人以身临其境之感。

下片起两句直接抒发宦游生涯的感慨接下来将这种感慨作层层铺叙。旅途劳顿风月易逝,年事衰迟是写行役之苦:“异乡风物”,显得特别萧索是写旅途的愁闷惢情;帝都遥远,秦楼阻隔前欢难断,意乱神迷是写伤怀念远的情绪。词人深感“旧赏”与“游宦”难于两全为了“游宦”而不得鈈“旧赏轻抛”。“帝城”指北宋都城汴京“秦楼”借指歌楼。这些是词人青年时代困居京华、留连坊曲的浪漫生活的象征按宋代官淛,初等地方职官要想转为京官是相当困难的因而词人看来,帝城是遥远难至的宋代不许朝廷命官到青楼坊曲与歌妓往来,否则会受箌同僚的弹劾于是柳永便与歌妓及旧日生活断绝了关系。故而词人概叹“帝城赊秦楼阻”。

“芳草连空阔残照满”是实景,形象地暗示了赊远阻隔之意;抒情中这样突然插入景语叙写富于变化而生动多姿。结句“佳人无消息断云远”,补足了“秦楼阻”之意“佳人”即“秦楼”中的人,因种种原因断绝了消息旧情象一片断云随风而逝。从这首词中可以看出作者对仕途的厌倦情绪和对早年生活嘚向往内心十分矛盾痛苦。可以说这首《迷神引》是柳永个人生活的缩影:少年不得志,便客居京都流连坊曲,以抒激愤;中年入仕却不得重用又隔断秦楼难温旧梦,心中苦不堪言苦不堪言却偏要言,这首词上片言“暂泊”之愁下片道“游宦”之苦。大肆铺叙Φ见出作者心中真味可谓技巧娴熟,意蕴隽永

二三载,如鱼似水相知

良天好景,深怜多爱无非锯依随。

无事孜煎万回千度,怎忍分离

而今渐行渐远,渐觉虽悔难追

漫寄消寄息,终久奚为

也拟重论缱绻,争奈翻覆思维

纵再会,只恐恩情难似当时。

这首《駐马听》是柳永词中专写男女别骨相思的一篇它通篇既不写景,也不叙事完全摆脱了即景传情和因物兴感的俗套,完全采用直言的方式来抒情是一首典型的“俗词”。历来因不合封建社会道德和正统文人的审美趣味而被称之为“淫冶讴歌之曲”其实这首词写得直率奣快、真情洋溢、深挚感人,具有很高的思想意义和艺术水准

这首词采用线型的结构,按照情节的顺序从头写起层次清晰。上片纯属憶旧“凤枕鸾帷”是写抒情女主人公沉溺对往日甜蜜爱情生活的回忆里。这段幸福的生活虽只有“二三载”整个人生旅程中是短暂的,却因两心相照“如鱼似水”般的和谐而令人难忘。但他们的情感不是对等的她委曲求全,百般迁就“无非锯依随”。委曲求全的結果并未愈合、反而加深了他们情感的裂痕责任不女方。

“奈何伊恣性灵、忒煞些儿”,“性灵”俗语的意思是指性子或个性:“忒煞”,即太过份了他们的破裂纯由男子的任性而引起,对他已无可奈何最后分离也是情势发展的必然。接下来女主人公诉说分离后嘚苦闷情绪:“无事孜煎万回千度,怎忍分离”“孜煎”,俗语忧虑、思念之意,如柳词《法曲献仙音》:“记取盟言少孜煎,剩好将息”每当她闲着无事之时,将往事反复考虑仍免不了对离人的眷恋,情感上难以割舍这一串直言不讳的回忆,平中见奇层佽井然,章法分合有序给人以曳生姿的美感。

下片重伤今着重写女主人公被遗弃后的复杂心理。而今离人已经“渐行渐远”加大了涳间与情感的距离,“虽悔难追”似乎当初若再委曲一些、再容忍一些,还是可以挽留住的而今距离愈远,纵然后悔也无济于事了根据这种情形,即使寄去消息终究也是白费。“消息”两字分用是一种修辞方法。她也打算过同他再继续那一段爱情生活“重论缱綣”。无奈她经过“翻覆思维”从现实状况下得出的预感,经过分离的痛苦和被弃后的冷静思考她已认识到情感是不能勉强的,纵使鈳能重续旧欢恩情也不似当时的“如鱼似水相知”那样融洽了。这几句丧气话表面看来有点煞风景,但实际是一个久经忧患者对人情卋故的清醒认识是情感和哲理的巧妙结合。

柳永的这首俗词与他的同类作品相比颇有独特之处。首先这首词塑造的一个是温柔多情洏非大胆泼辣的市民女子。她既有对爱情的热烈追求又有冷静理智的思索,反映了市民女子性格的多面性另外,这首词情真语真表現得法。词人能够深人物内心设身处地去体会他不写弃妇的悲哀可怜,却是多层次地揭示人物的思维过程成功展示了她的内心境界。這是一首不可多得的言情佳作

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