请问下字辈你从哪里来我的朋友的?

我家是河南濮阳我爷爷是来字辈 我爸是腾字辈 我是先字辈 来字辈上面有什么辈。 。先字辈下面有什么辈_百度知道
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我有更好的答案
请问你是姓什么?应该有序家谱的呀~
在我们家族 我是第24世
问一下你家族谱还在么?
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玉皇大帝从哪里来?他和太上老君哪个辈分更大?
明《道藏》本《搜神记》载:“很久以前,有个叫光严妙乐的国家,国王叫做净德王,其王治国民安物阜灾害不兴。皇后名曰宝月光,天性仁慈善良,常与民同甘共苦,爱民如子。但美中不足的是,国王王后老来无嗣,于是令诸道士举行祭祀元始天尊,王与王后则虔心祈祷。后来,王后(宝月光)梦太上道君抱一婴儿赐予自己,梦醒而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继王位,不久即舍国去普明香严山中修道,经过三千劫成为大罗金仙。又经十万劫,成为总执天道之神。又经亿劫,终于成为了宇宙的共主玉皇大帝。”《道藏》中的这个说法很奇妙,玉皇大帝本来竟只是凡人国度中的一个太子,历经亿劫成为三界之主。当然这个国度并不是在人界,而是存在于昊天界,这也是为何后来玉皇大帝号称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。道教是一个很讲究资历的体系,三清作为道教至尊,为何心甘情愿让这样一个后生小子最后成为众神之主的?我们再仔细看一下文中记载,我们发现,王后怀胎,是因为他们的祈祷感动了元始天尊,然后这个婴儿又是“太上道君”赐予的,太上道君是谁,就是“三清”之中的灵宝天尊,区区一个婴儿,竟然牵扯到了“三清”当中的两位,这婴儿的来历绝对不简单!再看同样是《道藏》中的另外一篇中《真诰》曰:“阴阳待之以分,日月待之以明。早在太极方法之时,玉帝悯惜宇宙混沌不清,气机沿塞,化育难行。曾经化身盘古,成理之正,成气之清,成精之妙,成神之灵。法益三才,角立鼎分。”而且又说玉皇大帝存在于始劫之先,本体是三清祖气。这就奇怪了,玉帝不是凡界太子历劫而成的吗?怎么又变成在“始劫之先”了?怎么又本体是三清祖气了?同一本书中,怎么会出现这种矛盾的说法?让我们先把这个问题记下来放在一边,再来看一下文中其他的描述,“曾经化身盘古”,这就更有点大条了,怎么又把盘古扯进来了。好吧,让我们来看一下,盘古到底是谁。很多人有一个误区,那就是盘古就是元始天尊,那岂不是说元始天尊就是玉皇大帝了?我们来看一下元始天尊的定义:元始天尊,道教三清之一,开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称元始真人、元始天王。元始天尊生于混沌之前,元气之始,故名“元始”。可是,我们仔细再看一遍,元始天尊是上古“盘古氏”,并不是盘古,因此也并不是玉皇大帝!《西游记》第7回中,玉帝请客吃饭有神仙的排序: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。也说明了“三清”跟玉帝是不同的人。至于说为何元始也是开天辟地之神,这样的说法也是没错的,之后我会说明一下。晋葛洪的《枕中书》书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”可以看到,盘古真人和元始天王都住在上宫,是两个人。而且西王母也就是王母娘娘,还是元始天尊的女儿。这里插一句,西王母并不是玉皇大帝的老婆!只是因为她是天宫中的女仙之首,会被很多人误解。目前最被人接受的说法是王母娘娘的丈夫是东王公,也就是郭沫若先生痛骂的东皇太一,也就是西王母的亲哥哥!不过,在神话中,兄妹结为夫妻的也不在少数,我们也不用太惊讶。好了,言归正传,既然盘古不是元始天尊,那他是谁?在小说《封神榜》中,有这样一个虚构的人物——鸿钧老祖,他是道教三清的师傅。其实,按《封神演义》中看来,鸿钧道人就是“大道”的代表,是“天道”的代表。鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。许仲琳只不过借鸿钧道人这个角色,将“道”具象化了而已。在书中,有这样一句话,“三友化身盘古奉鸿钧教主法旨,开天辟地。”其中的”三友“就是道教“三清”,这样看来,盘古其实是“三清”的共同化身。这样也解释了我之前说过的元始天尊也是开天辟地之神的说法。至于为何“三清”中,只有元始天尊是盘古氏,应该是这具盘古化身中是以元始天尊为主导的。这也很好理解,通天教主(灵宝天尊)是戴罪立功,太上老君(道德天尊)虽然辈分最高但是一直秉奉“无为”,那这具化身中以元始天尊为主导也就不足为奇了。好了说到现在,我们发现,玉皇大帝的本体是三清祖气,而且曾经化身盘古,而盘古又是“三清”的化身,那么一切便都顺理成章了,玉皇大帝其实是道教“三清”的共同化身!这资历算起来,三界当中也没谁了,让他来当众神之主,自然是水到渠成。所以,综上,我们可以总结一下。玉皇大帝,就是“三清”的共同化身盘古开天辟地之后留下的魂魄转世投胎成昊天界凡人,(在“三清”的暗自培养下)最终修炼而成。至于说玉皇大帝之前谁是天庭主宰,一般都认为是东皇太一,也就是之前提过的东王公,元始天尊的儿子。也就是说我们说的王母娘娘,其实是天庭的太后娘娘。【收集自网络】
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喜欢该文的人也喜欢你名字中的字辈是怎么来的?你名字中的字辈是怎么来的?正史解密百家号字辈---是中国人姓名全称中其间一个用以代表本系宗族辈份的字,有的在三字的中心,有的则在末尾,以坐落中心的比较多见些,各宗族大都取一些诗篇或对联的汉字为家谱字辈来进行排位。古代辈分排字,无非即是即是宗族制定,上级赏赐(多是皇帝赏赐大姓),例如:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这么就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘。孔府还为此专门颁布了《孔氏行辈告示》:“立行辈所以分尊卑,定表字所以别长幼。迩来我族员满数万丁,居连数百里。岂唯目不能偏识,并且耳不能遍闻。若无行辈则昭穆易紊,无表字则称谓不管。在前业经奉旨更定。今依所定吉字开列于后,凡我族员俱当遵循后开行辈,取名训字。有不钦依世次随意妄呼者,不准入谱。”作为中国传统宗族文明方式之一的字辈谱,像一条长长的生命之链,将同宗族员的世系严密地贯通在一起,具有浓郁的精力凝集作用与向心力量。很多“少小离家老迈回”的人,当他们回到故乡,虽是“孩童相见不相识”,但只要按字辈谱计算,即可精确判明同乡邻里谁是族中长者,谁是平辈,谁是晚生,即便从未谋面,也能做到精确无误。 你是你们姓氏中那一辈?本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。正史解密百家号最近更新:简介:解读近代史学纷纭,阐述诸子百家见闻!作者最新文章相关文章}

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