风水大师李居明的书内地版和香港版内容一样吗？_百度知道
风水大师李居明的书内地版和香港版内容一样吗？
希望看过2版的人解答
想知道书的内容是否一样2012龙年运程的书 卓越已经有卖的 请问是正版的吗？ 2012香港版的出了吗？一般大师的书是不是年底才出新一年的呢？
我有更好的答案
事过几年，不知道有不有改变，每年圣诞节过后出版的书才是正版早在06年就看过李居明的书，朋友特地去香港买的正版，据说！你可以上李居明的网站去看看
采纳率：50%
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目前周易堪舆行业中，香港风水师的名气明显比国内大，进入21
世纪以来中国大陆易学专家也纷纷仿效香港风水师的运作。根据东南亚堪舆易玄学协会、菲律宾风水大师许少锋philippines fengshui master lucio co
分析，中国内地风水师和香港风水师产生差距的原因如下：
第一：上世纪50
年代国内进行轰轰烈烈的文化改革，对周易文化打击颇大，而此时香港的周易风水行业正蓬勃发展，比国内至少提前四十年的发展。
第二：香港风水师的行业正规化发展。香港风水师很多都是大学毕业后深入学习五年到十年才从事风水职业，有很强的职业标准和规范。而国内很多从业人员连义务教育都没有完成，素质差别巨大。
第三：香港风水师有行业规范。在香港各个行业都有行业协会来约束和制定行业规则，在香港一位大师有困难会有多位大师甚至集体来帮助，绝不会出现同行诽谤、相互攻击的低端现象，从业人员努力维护行业形象，坚决与破坏行业形象的人做斗争。就算某位大师一时口误出错，同行业的其他大师也会为他打圆场，而在中国大陆多是窝里斗、踩别人上爬、诋毁别人抬高自己、相互拆台等。
第四：香港风水师注重个人形象。在大陆会发现风水师很多都像路人甲路人乙的形象，而在香港风水师很注重自己形象，很多大师都有从艺经验例如宋韶光、李居明、麦玲玲等，都曾在演艺圈打拼过。
其次，香港风水大师紧跟时代潮流的发展。经典的周易知识一般人都是很难懂得，因此普及率不高，香港风水师们化繁杂为简易，亲民风大众化的讲述，通俗易懂，比高深莫测的风水知识传播更快更广。　　
第五：香港风水行业事业化，形成商业产业链。中西文化结合的香港商业化很强，形成了强大的商业链。仅仅每年年底生肖运程产业整个香港来说超过百亿的市场份额。不仅在香港还在国内、东南亚、欧美、日韩等，香港生肖运程吉祥物独树一帜，形成强大的市场产业链。
第六：香港风水师与时俱进。受西方文化的影响，把复杂的知识简单化，平民化，普及化，娱乐化。
在香港，普遍市民对于风水都很重视，很典型的就是香港的大富豪们的办公场所、商场店铺、豪宅别墅的选址首先都要咨询风水大师的意见，一般市民，无论爱情、婚姻还是事业也是先要咨询风水师，因此，催生了一大批在东南亚知名度高的风水师，
经过协会调查，就风水常识而言，香港居民懂得风水科学常识最多，他们已经把风水学应用到日常起居生活工作中，而大陆相当一部分人对风水学不甚了解，有的还误把风水术归纳为鬼神封建迷信，处于民智未开的阶段。而香港电视台、电影、书籍等把风水知识科学化、平民化、大众化，不再走神秘化、愚民化路线。以李居明的饿命改运学、苏民峰的玄空简化风水学为首的大批风水专家，正在努力的从科学角度解释论证风水、知识普及风水。中国大陆还停留在最传统的生辰八字算命学上，“
女子有才便克夫、
男尊女卑三从四德、房屋风水以男人的生辰八字为主论等”
仍是国内预测的主调理论，或者用老千手段察颜观色揣摩客户心思，避实就虚，阿谀奉承让客人高兴掏钱，停留在江湖术士的境界。
第七：研究方法不同。国内很多专家仍然是查找古典资料解释现在的风水现象，冰箱到底属于火还是属于水，几千前的书籍中不会有答案的，但是仍要去书中寻找。而在香港和东南亚，专业的风水师已经在使用红外线、磁场测量仪等科学设备来测试家俱家电的磁场辐射对人体带来的不利因素。海外派的 “
风水磁场论“
对现代人的说服力显然胜于传统的“
风水气场论”
，海外派善长运用现代科学解释风水的吉凶现象，是人类生存环境历史上的重大进步。
总结，以上几点看法权作参考，下面东南亚风水大师许少锋着重介绍一下香港九大风水师，排名不分先后，仅供大家参考。
　　第一：陈
风水泰斗、长达三十年的香港娱乐界军师
　　第二：钟应堂：
四代祖传老牌
第三：苏民峰：
简化玄空风水学
香港电视风水第一人
　　第四：李居明：
饿命改运学
密宗与周易结合
　　第五：麦玲玲：
人称香港首席女风水师
娱乐风水名人
第六：宋韶光：
早期推广风水周易文化的先行者
　　第七：麦荣耀：
韩国迁都风水顾问
本港风水师
：李丞责：
香港电视风水节目名人。
第九：蔡伯励：
广东真步堂天文历算的第三代传人，精于天文历算地理风水，为香港顺德联谊总会常务理事，也是备受东南亚风水易经学协会推崇的风水堪舆代表之一
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一个修行多年的老道告诉你风水先生不能发达的原因
引言一：风水先生没地葬，先生路边亡！引言二：十个堪舆九个贫，不贫之人定骗混！引言三：风水先生惯说空，指北指南指西东。山中若有王侯地，何不拿去葬乃翁！上语是世俗之人讽讥业风水者。确实搞玄学五术之人中大部分都是贫人，富贵者比较少。别的学科如修仙炼道，看相，占卜拆字等尚可理解，而业风水者则令人费解了。盖因风水本身就是一门谋求富贵趋吉避凶的学问，为什么风水先生不能用为自己谋求富贵呢？这也是令某一些人不相信风水，不去研习风水的主要原因：既然风水能致人富贵，风水先生给人做风水谋生，岂不等同于持拿金钵去讨饭？这是任何一位风水先生者要正视的问题！黄寅是风水先生，黄寅正视过这个问题，以下是黄寅得出风水先生不能发达的种种原因。【一】习的是伪术假学这是一个主要，根本之原因。风水能够致人富贵贫贱，谁都想弃贫贱就富贵，很自然，能让人富贵的学问谁不想学。所以玄学五术中，风水学问是最多人追求、最多人研习，留下的书籍在五术类中也是最多者。人，尤其是中国人，最为自私与保守，若果得到风水之真法，他绝不会乱传乱教，就是教也不会教很多人，只会传那么几个，甚至是：传内不传外，传男不传女！好让风水真术为其子孙后世不停地带来富贵。正因为中国人的保守与自私，使得学风水的人多如牛毛，而有成者却凤毛麟角。一些人不得真传，不死心就自我想出了种种风水名堂来。由于印刷术的出现与兴旺，使到这些人的认识得以广泛流布，可惜这些学问假伪多，而符合真实者却寡少，可不少学者却不假思索照盘全收，于是习伪成风用假如潮，延至开明现世也没有多大改变。远的不说就拿近的来说吧，在的引动下不少人对风水五经《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》拼命参研，并写下了不少书，据有心者统计竟有二百余种之多，这些书毫无例外地都是对五经揣测猜度的结果，可是一些学者却不经过验证，就拿去乱套一空，于是乎伪术得以遍地！现在学习风水的人，第一个难题就是：风水师多，风水书多，不知何真何假，难以辨别。如此世态下得风水真理者能有几人？习得风水的假学伪诀，用后带来富贵自然是不可能之事。现代有人视风水师自身富贵与否，从而定其学问之真伪，这确实是有一定的道理。
知道与得到 有些人可能会说：“外国没有风水之学，人家不也富贵了？”但外国没有风水学，并不表示他们没有风水呀。 得到的，不一定知道；知道的，不一定得到。知道与得到是两码事也！自己住家风水不好有许多风水师是知道的，但却没钱没能力去建风水好的房子，或买风水好的房子，没法子，只得在风水不好的房子里呆着，接受上天安排的贫穷。２００４年认识一位香港朋友，她住的房子是压迫局，四围困闭，一入房子就得打灯。很过行内的一进就说：“这房子风水不好。”她回应：“不用你说了，只要是人都不愿意呆在这种地方。但是大哥！香港地尺土寸金，好屋要很有钱才能住得起。若有钱，我早搬啦！” ２０００年，好友在家乡东南面一个名叫「大水坑」的地方，见了一个四水汇堂的穴地，兴奋大喜。其穴正好在一个果园上，一问园主，园主说：“这地你别打主意啦，不知有多少先生知道有这口地，而来向我买。想必是好东西，我给自己留了。”闻言心立刻就凉了下来。 ２００５年，门人A在找了一口富贵穴地，当时其友B拍着胸膛言：“此地包搞定，放心！没问题！”如此打包票，A马上找人把穴地开挖弄好。不想此地早已被私人承包出去，几天后地主上穴地一看大怒：“他妈的！是地主，问也不问一下，就开挖我的地，还把栽种上的树苗也给铲了。”一阵阵无名火往头上涌，说也奇妙，此时适好又有一帮地师往该山头找穴地，地主一见气冲冲上去质问，差一点打了起来。后来B托人去问地主，地主立刻回绝：“这地绝不给葬坟！和你熟，那树苗就不用赔了。”A得讯后，惆怅叹声不已。　懂风水的不一定得到好风水，不懂风水的不一定得不到好风水。这也是一个风水先生不能发达之原因。这不但为风水先生不能发达的原因，也是「风水先生没地葬」之原因。
富贵风水稀少从古到今，富贵的人多还是贫贱人多？肯定贫贱人多！就拿我们来说吧，现时共有人口４８万，拥有百万家财者不越千人。风水也一样，富贵风水绝对是少，并不是一些人想象那么多的。少者，自然难得难求。求富贵可不是一件容易的事哦，事实上求富贵风水亦是如此，也不是一件容易事。接受出世思想或走向出世之路你只要进入玄易学界就会发现：不少和尚道士懂风水，而且水平不低；不少懂风水者，竟有跑去了做和尚道士。为什么会这样？为学有关！风水之学与传统释道之学有着莫大的渊源，甚至一些学者认为风水是道家的衍生物。学风水的人学着学着，就会跑上了释道之路。释道追求的是成仙成佛，而非功名利禄酒色财气，其思想是出世而不是入世。由于一些研习风水者越过界踩进了释道路，接受了出世思想，对人世间的富贵一事再也提不起兴趣来，自然地不去谋什么富贵风水，追求什么功名利禄了！而无怨无悔地过着穷日子去。
谋生手段守旧研究风水要看书，而且要看古书旧籍，所以每一位风水先生家里或多或少都有一些古书。有些风水先生昧古书多啦，人也古了起来，变得守旧，一守旧就与新社会脱了节，顺应不了社会潮流，于是乎谋生滞阻，贫穷自然与其同在。现在港台很多风水先生来大陆看风水啦，抢俺们饭碗，晓得不？——不晓得！开了风水会，晓得不？——不晓得！邵伟华又泡了个妞，叫。——邵伟华是谁？？地仙张阗又开班啦！——张阗??是那路神仙啊？钟义明又出了新书，叫《玄空地理秘中秘》。——钟义明??没听说过！网络上风水网页越来越多，你也搞一个吧？——网络??风水网页??咋回事啊！……完了！麻烦啦！老天，你怎么混饭啊！——你要学会台湾曾子南厚顔无耻的吹牛本领！——你要抄书，评注书，白话书，然后一堆堆地拿去出版社给出版，台湾那个什么钟义明大师，就是跑这条路成功的。——你要如张阗般称为「地仙」，邵伟华般称为「泰斗」，李涵辰般称为「天下第一」……。不用担心！现代的人们是不会把你当神经，只会将你视作神仙。——你要学香港李居明的包装、装作、、整蛊做怪，及将佛道宗教引入风水玄学迷惑老百姓去之手段。——你要仿仿香港那个号称四代老牌的钟应堂。他怎么啦？他搞了一大堆名人合照，然后印成小册子到处派，在下，他发了！
接下来给大家讲讲命运究竟是注定的还是可以改变的首先我们来看第一个问题：人有无命运？ 人真的有命运么，佛道渡人告诉你答案是肯定的，有的，老道就是为了研究明白命运才出家修道的。原理就是万事万物都有规律性，大到宇宙星体，小到分子原子，如果不按照规律性运行，岂不是乱了轨迹，势必断灭。所以人做为天地之间的万物中的一物，也是有其自身规律性的，这个规律性就是按照生的年月日时运动。即命运。因万事万物皆由化生而来，故人的命运也可以用阴阳五行来推理出其运行曲线，即运气好坏。命运究竟是注定的还是可以改变的？ 我们在第一段里面讲了人有无命运这个话题，接下来说说命运能否改变。其实这个问题不是从我开始讨论的，很早之前就开始讨论了，无论是遇到好心人给改命，还是奇遇改运，或者是相师一言命中一生不变这样的故事听的太多了，究竟是注定的还是可变的呢？各自说法不一的，佛道渡人没有详细的就读先贤们的著作。但是也确实看了不少改命的文章。其中改变最大的就是坟地，这就是为什么一直都流传的一坟二宅三命运之说。也有人说一命二运三风水。其实真正主宰一个人或者是一家人的命运富贵官位程度是首要看坟地的，在古代都是特别的注重阴宅的，无论是有钱人家 还是穷人家都非常的注重自家的坟地 甚至可以倾家荡产让风水先生找块好坟地。为的是什么？不是立刻改变自己的命运发财升官而是想彻底的改变自己家人以及后人的运数，这就是坟地的重要性。其实反过来看也是一样的，真正出富豪官贵之人的坟地你一看也是确实是出这样的人。二宅，就是我们现在所住的阳宅。阴宅主宰着根基，好比一根大树的树根，根基的扎的稳牢固，根须多吸收水分，养分的力量大，那么树干自然长的好，树干 就是我们的阳宅树干的好坏也影响着树木的生长，露出地表 就犹如我们的房子一样，房子的好坏 影响着我们的居住环境，如果树皮被破坏那么自然会受伤 会生蛀虫 甚至溃烂，而房子也一样 房子破烂不堪的话不仅人住的不舒服 也会影响人的运气的， 这就是为什么阳宅也同样重要，比作是树有些不够完整，直接看房子比较容易解释，采光地势的高低水气 前后左右风向等等都影响着阳宅的风水。居住内部的物品摆放，厨房，卫生间，客厅等等布置无疑不是影响着人的运气的，包括健康疾病等等多方面。
第三就谈到我们说的命，这个命是什么，其实就是我们所说的出生年月日时，说也就是八字四柱。有位朋友这样问过我，他曾经找我算过婚姻 我说他在那个年份结婚好遇到合适的人，其他的年份基本上是无疾而终的，他问我，这究竟是他想结婚就结婚是以自己所愿而得到结果的呢，还是因为大运流年驱使他必须结婚呢？其实看是这个问题简单，也没什么问题，但是细看下也还挺有意思的。按照命理来说 还真是年运到了，才会驱使人想结婚的，当然也有个别的被动被结婚的 。但是按照个人的意愿的话也是想到了，对对方动心了才会结婚。按照来说，人也好动物也好，性成熟了自然要传宗接代，产生。而人多数是先有感情而后产生性关系的。
那命运倒底是怎么一个事情，佛道渡人在这里用一个例子来做个比喻，首先让大家明白命运。易经里面讲，无极生，太极生两仪，即阴阳，阴阳生四象，即一年四季，四象生八卦，八卦为万物。万物反之也可以用八卦来表达。所以事情或物体是可以用来推理出其运行变化的规律，这也就是占卜的原理。万事万物都在这个阴阳八卦里，八卦又含有各自的五行，即金木水火土。我们说过人也是万物中的一物，所以就同样可以用的理论来推理其人生的变化规律性，命运，这个命运好比一年中的四季，随着随着运行的轨迹出现不同的现象，我们知道春天是万物生发的季节，这个季节可以用来比喻人生遇到好的运气开始创业的起始，或摆脱原来的恶劣环境转向好的境遇。人生低迷颓废运气很糟糕的时候我们可以用冬季的情况来做比喻。至于一些人生意外可以用突然的气候来做比喻。也许我比喻得不算很恰当，但我主要是想用这些比喻来说明人生的运气及是否能从真正意义上彻底改变一个人。
我们想一想，春天来临时，我们能够人为的改变气候与万物的生发本性么。就算你采用再高的科技手段改变的也只是极小的一小部分而己，而真正的大自然现象你是改变不了的。也就是一个人的命运在一定的范围内是可以改变的。佛道渡人敢给你打保票，你一个乞丐命，没人能让你当上皇上。所以当人的好运来时，就好比春天的来临，诸事吉多逆少。反之恶运来时，就好比冬天的到来，即使你再努力播种，收获也无法和春天相比。那么命运能改么，如果把春天改了，把冬天改了，那命运真的就能改了。显然我们就是改，也改的是有限的一小部分而己，因为我们人也是大自然中的一物，所以宇宙的磁场我们是逃离不了的，我们的命运就是要受控制的。这个不管你心理服与不服都是受五行生克制化的控制。所以我们就要顺应命运的轨迹，趋吉避凶，避免一些无用的努力。看到这里大家会问了，那在这可变的范围内，我们该怎么做才能改变呢？下面我们开始讲第三个问题：命运如何改变？第三个问题：命运如何改变呢？
命运能否真的改变呢，我们首先要想想，命运为何会有呢？前面已经说过了，为何有命运，是因为人与万物一样在这天地之间，受五行之气的控制，故而会有这个因五行生克而形成的规律性。即命运。那如果我们不在这个五行空间里了，那命运就会是另一回事了。有一句话叫逃不出三界五行外。那我们就要想想有什么方法能逃出这个三界五行外。这就让我们想起了里面讲的一些经文了。佛家讲的修行是超出六道轮回，超出十法界。当然道家也是一样的道理，这也是佛道渡人出世的根本缘由。不在受命运的控制。最终达到如来的境界果地。一切不再受命运的主宰，达到真正的来去自由，不生不灭。那讲到修行，任何事物都是由少积多的一个量变到质变的过程。是一个精进不断甚至不知经历多少世才可以达到佛所说的境地。讲到这里有的朋友会心生不信，其实我以前也是极不相信佛法的，认识事物当然是要有个过程，有个的问题。对于佛经里面讲的东西不是我们日常见到与闻到的，而大部分人相信的是亲眼目睹，亲身感受。就象古时候的人怎么能相信今天的电脑，怎么能相信千里之外我们的沟通仅仅是刹那间的电流。神话故事里人们想象的日行千里的烽火轮，又岂不也变成了在大街小巷的，沙漠风暴等等疾驰的轿车。人们不相信的东西太多了，但一件件的不敢想象或不曾想象或想象不到的还是出现了，成事实了。先生卫星：m四四四四2016，在这里略说一下佛经的真实性。佛告诫弟子，饮水时要用布滤一下，说一滴水里有八万四千虫。这个八万四千不是具体的数，是个形容数量多的意思。佛经距离今天的我们是几千年前的事情。而的发明才让我们看道一滴水里确确实实有无数的细菌。佛说有刀兵劫，会让草木不生导致饥饿时间长达八年。我们不懂佛在说什么。但二次世界大战日本的的爆炸让我们又一次明白了佛经的所言，这次原子弹杀伤历经了八年的时间地上才重新长出了草木。佛经里讲的东西太多，有你可能信的，也有你可能根本不信的。但佛是常人无法比的大智慧人，佛说的不是妄语，都是真实的，只是做为普通人的我们不能一一验证。佛经说若知前世因，今生受者是。讲因果。善有福报，恶有罪报。而我们是迷而不悟的众生。说到这里，命运如何改变，应该有了明确的方向。就是找到脱离五行的法门。佛为超度众生广设十方法门。不管哪法，基础都是从孝做起从善而行。即使说到这里你还是不信佛法，也罢，但你只管孝敬父母尊敬师长。不以善小而不为，不以恶小而为之，至少在你的今世种个善根，可以为你的来世积个福报。究根结底究竟命运是注定还是可变的，佛道渡人已切身经历告诉你命运有可改变之处，也有不可改之处，就是在自己先天的命局里可以改变，你的生命能级范围以内，也就是有限的改变。像通过学佛改变命运的袁了凡，就是通过做善事改变了一些定数。这不是自相矛盾，而是事实，一个不懂命理的人也许要找个好的预测师给自己预测，无缘的话，恐怕算了很多次也没找到正主，可是有些人并没有专注的去找人给自己算命改名，机缘巧合就遇到高手而给自己改命了。这样的事情比比皆是。所以即使想改变命运，也要有机缘巧合遇到合适的预测师才行。
讲到这里又有人问了那通过看风水改变命运是不是也是命中注定的呢？先说第一个问题：看风水能否改变命运？命运的好坏是如何产生的？
答案是肯定的，绝对的能，有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！” 看风水是否能真正改善命运呢？不错，佛道渡人肯定的告诉你看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。
再说风水的实质，中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是大“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。 换句话说，“福气”小的人，是不可居住到好风水 “福地” 的。你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
佛道渡人告诉你因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。
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我们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了，我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
怎样养风水呢？—— 养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人
第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，佛道渡人打断一下，世间确实有妖魔鬼怪，只是肉眼凡胎看不出而已，举头三尺有神明可不是吓大家的。你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。
一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
好一篇议论文，论点、论据、论证环环相扣，不论人看后信不信，但都是劝人向善的正能量，顶！
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头
最后佛道渡人给大家讲一下这个最困惑大家的问题：既然说一生是命中注定了，但又说改变风水可以改变命运，这不矛盾吗？还是说今生会碰到风水先生并可以帮着改运也是命中注定？
我们接着前面的话题谈，这个“福气”是如何得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。事实上，风水改变命运是有一定的根源的。 风水能够改善命运，最大的两个根源是：一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。 因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。
楼主说得不错
我从小学时代开始感悟算起，研究风水算命已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人，义务为他勘查住宅风水，并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的三心两意，有的偏听旁言，往往不能依法照做，结果亦令我白费心机，这是他“善因”种得太少之故。
约在五年前，我和一位炒证券起家的老板交好，他的生意平平，无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好。后来，经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门，从此一路好景，打开非洲（纺织品）市场，后发了大财。可惜的是，发了财之后，旧时的老友很少来往了。
为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢？佛道渡人告诉你这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。先生卫星：m四四四四2016更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，运程多年不利。但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水。 当然，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。
这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出定数之外。这是不是正印证了一首定场诗所说：天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠；何人撒下名利网，富贵贫困不一般；也有骑马与坐轿，也有推车把担担；骑马坐轿修来的福，推车担担命该然；骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠；八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉；不是老天不睁眼，善恶到头报应循环。
看来真有需要的呀，那就与大家结个缘吧，我球球一七二13六四一七，不过是收费的看道现在一些所谓的风水师真是不知 怎么说好啊，前不久和同行聊天，大家公认现在的周易风水相传有些变相了，特别是地学界为了多收徒弟,不计较是生活中还是网络上，搞了一个接一个风水培训班，这本来没有错．但只搞培训却从未教育学员应遵守地师的基本道德准则。有些人学了一点皮毛就到处乱看乱点地穴，甚至直接将其点出传到网上，这种行为危害很大，非常容易导致误人、误己、误事。下面佛道渡人给大家讲讲地师的基本道德准则。【千年风水密旨】一 求福造福以诚为先。
不管是请人看风水还是替人看风水，二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。二 风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。
石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷......。
这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无端破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助手他人之手也一样，如果损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，可能会发生严重动荡或灾变，如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱......
好地需要用对法，发福还要看时运。
阴宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看到真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即使只在旁边作取或挨几分地穴，也算是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，同时也等于暴露了地理机秘世人一看便知！ 四 小地看福德，大地看机缘。
福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人毛泽东。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如前总理之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。佛道渡人特别说明现在流行的三元玄空大元法用来测断坐向之当运与否尚可，但断龙运势运则万万不可，真龙行运不从三元（天运），而从干龙和乾坤大卦，三元九运乃是天星行运，对应的是天气（外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气（内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华，精英贵人才能应运而生。这是本门数十代先贤祖师们几百年来集体智慧得出的经验总结，即便历代风水大家和朝中国师们也无能窥其边。至于天运地运何时同到，天气地气交于何点（方位），如何推测这还是个秘，无法得知也不能得知！据先师说古圣贤们是观天垂象据之而断，可见此是天机禁学非人力可妄为！
大地不管贵局富局或豪强之局，都不可轻取乱用，属山川珍奇数十万人只可用一，百十年中止得数处，纵是富贵亦有很大的风险，弄不好求福反祸，实在得不偿失于人于已都是不利。佛道渡人提醒大家至于那些大富大贵世间少有的真龙大地，百余年间方可视时运地运世运人德作一，不看不求为好，因为这样的地多数是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或一般的国君才可用的，一般的地师和个人不要非想。为什么呢，有人可能认为这是封建社会才有的, 其实不然，试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时候才能出现，掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权，岂能乱用乱作，天下地师如此多，如果你作一地他作一穴不是天下大乱，后世子孙还用什么！古有告诫云：阴阳不看真龙地，看了真地眼睛瞎！古人实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑，古代已有很多这方面的例子，凡不遵守又不积德者后世多绝，守此有德者可保后世安平人丁兴旺。当今世人不可不知。至于千年一圣贤（文王、、朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海）必是乘天运地运世运人运应时而生，天垂象地应运人承昌，非人力所敢为之，禁猜禁言，偶有得遇迹象亦不可传，否则灾祸连连。
如有人问，既然有禁忌那还怎么用风水，其实古人已告诉了我们解决的方法，自清朝以来出现目前流行的三元玄空大运法就可以运用（三合派的向上择日时课法也可运用），只要合运合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要动不动就讲龙穴，即使无法合水局无法选择大运，只要选择与宅运和命主运程相生相合的吉年吉日建造或进住也可获吉利。为什么呢，佛道渡人告诉大家要知道现在社会一切运动变化加快，虽然天运（三元大运及流年）没变，但随着环境的改变，江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快，地运地气的运行规律也随着改变，不可再拘泥古法，否则应用不验反生祸也！在此我毫无保留的把历代先贤圣师的不传密学结合现在的社会现实加以总结后公之于世，希望能对世人有帮助和启示。 五 大贵不过二朝，大富不过三代。
是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代，一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永远不变的，告诫人们不要为富不仁，要居安思危。 六 风水师只能做功臣，切莫为罪人。
既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。
七 一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以佛道渡人告诫大家大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（我简称风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。 八 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。
任何事情均有因果作用，先生WV：m选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了其他人一些人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身和后世的福力，（有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德也有自取其咎的时候）所以说风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人，否则将于双方都不利，应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财．
气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。
风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，佛道渡人透漏给大家世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波相互干扰。再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大体一致，但是当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布局也多合法度，但是最好的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家，但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此为阴宅风水术的最高核心准则，好像古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。所以说好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到发展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙，包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误；其实杨公祖师早就教导后世：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展，企业或公共事业方面因为不是为了某一个人可合理运用无妨。总之佛道渡人忠告大家要注意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地．
风水轮流转，富贵均有时。
得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转、风水向我的时侯。 ...【堪舆地师铁律 】“五不”不妄言； 不妄作;不自用；不点真龙乾坤穴；（留待有缘人，由苍天裁定去吧）不泄天机；上好之地在未发迹应验之前不可泄机密，以防人为坏之。“五要” 要与人为福；要扶贫济弱； 要惩恶扬善;
要保护地脉； 要谨慎授徒；地师的积德与损德积德：与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝；损德：误人为祸，福德不配；贪为已用；存心害人；诈骗钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉 ；注：古传乱点真龙真穴与破坏龙脉是风水师的第一大忌，比误人为祸诈人财更胜百倍，概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间，损之不复，泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气，思之不可不慎！故佛道渡人警告各位地师一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利,应尽量少用龙穴,尤其是真龙正穴更不可轻取。
在一般情况下是不改变的，而时空场是不断随着宇宙运行规律的变化而改变的，个体生命场也是有能量的，但能量的大小，相对于时空场而言是十分微小的，时空场的能量具有左右和主宰生命场的巨大威力，如生命场与时空场能协调一致就会受到较好的影响，具有较强的生命力，如果不能协调一致，就会受到不好的影响，生命体就会有诸多不顺，乃至灭顶之灾。 这种时空场的影响，也就是宇宙运行规律的影响，人们看不到摸不着的，甚至当代科学仪器也无从测察到，其产生的一些不可思议的现象，也是难以预知和解释的，故被人们称之为“天意”，其中的奥妙也被看做是“玄机”，总称为“天机”，一些具有特殊能量的人，能够感知宇宙时空场的变化，并能预见或推断出这种变化，对某些生命群体，国家乃至个人所造成的影响，就进行了预言，也就是道破了天机，但因预言造成了人们的恐慌加大了灾难的程度，往往秧及预言者自身，被人们所理解为遭到了天谴，故有“天机不可泄漏：之说。 实际天机是可以泄漏的，医易同源，八字好像人的身体，生病了就应该去治疗，医生是用药物在改变病人的能量场，这也是为病人趋吉避凶。八字中产生了毛病，可以用风水方位和五行补救，或避让和特殊的化解方法，救人于水深火热之中，则是善莫大焉之举。
如测出某时某地有地震，就必须与当地的地震局取得联系，通过正当途径去“泄漏天机”。如果犯自由主义，到处乱讲而造成民众的恐慌，你肯定会受到惩罚。再就是一个措施要跟上的问题，因为“泄漏天机”的目的决不是为了哗众取宠，而是让人趋吉避凶。如测出某人某年会有伤灾，不仅要告诉求测者这一不吉的信息，提起他的注意，还要教他避灾的措施，否则就是“拿人钱财，不能为人消灾”了，这种“天机泄得毫无用处”，求财者慌乱和你自身的内疚，都会削弱你自己的生命场，因小失大。应该说，大部分的灾，都要靠求财者自己去化解的，你只要告诉他方法就可以了，收取一定的咨询费也是一种知识和劳动的转化是正常的，但是有些大灾靠求测者自己是化解不了的，必须借助外力，才能大灾化小，小灾化了，这种事只有那些功力深厚的人才能去做，如果你的功力还没达到一定的层次，就不自量力地去为人解灾，就必遭“天遣”，倒不是有什么神佛怪罪于你，而是因为你的过多地消耗了自己的能量，使自己的生命场变的非常脆弱不堪一击。做的时空场变化，都会导致你无力协调而跨下来，如果缺少学易之人必备的“易德”，拼弃了“学易、用易是为人民趋吉避凶的崇高目的”。用“泄漏天机”为手段，一味地追求金钱，甚至用“天机”去吓人，诈人钱财，不仅心虚，常常会疑心生暗鬼，那些被诈之人的诅咒，也能更大限度的破坏你的生命场，但生命场被破坏到一定程度时就会受到“天遣”，也就是说的报应，这也就是一些作恶多端，惹得民意沸腾，怨声载道的人，终是活不长久的原因。当然，有些人靠易谋生养家糊口，也无可厚非，因为为人预测也是一种劳动，理应得到报酬，大功大德之人，也有因易而得到荣华富贵者，那是因为他一生正气，在不断的修炼中使自己生命场具有足够的强度，只是要坚持不能有“贪”这个字。“君子爱财取之有道”学易之人应该知道“财能坏印”的道理。
说得不错,学习了
听着好像很惨的样子
这个帖子很实在！
有一事实在是想不明白问问大师，我们县上有一户人家，有三个儿子，大儿子20几岁的时候打架杀死了一个人，他妈就花钱托关系把儿子救出来了，按照德来说他要有报应的啊，事实是人家现在发财了资产上亿，县城门面房有几十间，还有搅拌站，二儿子是文化局局长，三儿子也是一个局长，如果说人丁呢也好每家都是儿女齐全，
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