《鲸翱天宇》这本书怎么样？ - 知乎2被浏览34分享邀请回答暂时还没有回答，开始写第一个回答书的奇妙，也许无法用文字描述
日11:29&来源：文学报&徐鲁
世界上有许多图画书是以书、故事、阅读、知识为主角的。如果列成书单，那会是很长很长的一份。例如：
《为爱朗读》，[韩]金仁子/著，[韩]李真希/绘；
《小读者》，[美]埃米·赫斯特/著，[美]萝伦·卡斯提罗/绘；
《给布鲁诺的书》，[德]尼古拉斯·海德巴赫/著·绘；
《谁怕大坏书 》，[英]罗伦·乔尔德/著·绘；
《鸟有翅膀，孩子有书》，[法]阿兰·塞尔著,[法]吕西尔·普拉桑/绘；
《吃书的狐狸》，[德]弗朗齐斯卡·比尔曼/著·绘；
《吃书的孩子》，[英]奥利弗·杰夫斯/著·绘；
《书中书》，[瑞士]约克·米勒/著·绘；
《神奇飞书》，[美]威廉·乔伊斯/著·绘；
《你跑错书了！》,[澳]尼克·布兰德/著·绘；
这份书单如果继续开下去，还可以开得很长很长。只不过，大多数都是外国的图画书。可见，如何引导小孩子去热爱书，热爱阅读，爱上图书馆，喜欢读童话和诗歌，是国外许多图画书作家都热衷探讨和创作的一个主题。
中国原创图画书中，这样的题材如凤毛麟角，很少看到。究其原因，写这个题材，需要高超的叙事智慧，弄不好就变成了令人讨厌的说教。倒是有一本杨思帆原创、以书和阅读为主题的《奇妙的书》，甫一问世，就荣获了2017 年德国国际青少年图书馆“白乌鸦奖”、2017年日本插画大奖佳作奖等多个奖项。杨思帆还有一本影响更大的图画书，是入选2017年度“中国最美的书”的《错了？》。
在中国年轻一代图画书作家阵容里，杨思帆可能是最富于创意才华和儿童游戏精神、也是最具“国际范儿”的一位。他擅长“极简主义”的创作风格，善于化繁为简、举重若轻，把比较复杂和深刻的东西，用最简约的文字和最简单的图画表现出来，不仅使单纯的儿童们能看懂，也能把已经被庸凡的生活折腾得有些“油腻”的成年人吸引过来。
《奇妙的书》要告诉小读者们，书有多么的奇妙；读书是多么奇妙和幸福的事儿。可是怎么来告诉呢？用文字来描述吗？
古今中外，已经有多少名人、作家，用各种各样的文字描述过、谈论过不知道多少次了，那些关于书、关于阅读的名言名句和经典故事，也可以车载斗量了。仅仅看我前面列举的那些关于书和阅读的图画书，就可略见一斑了。
杨思帆的创作“强项”是图画，他就选择用图画来描述，把文字彻底舍弃了，一个字、一句文字也不要。他献给小读者的《奇妙的书》，就成了一本无字图画书。是的，书的奇妙，阅读的美妙，故事和知识的魅力，也许真的是无法用文字来描述的。
那么，仅仅用图画，怎么来展现书的奇妙呢？
一打开这本书，我们就看到，当一个小女孩打开一本厚厚的大书，安静地阅读的时候，有那么多的小伙伴，都悄悄地被她和书吸引了过来。长颈鹿、鸵鸟、小老鼠、大象、小企鹅，甚至还有鳄鱼和蜗牛。
不，不仅是这些小动物。仔细一看，被吸引到书本跟前的，还有小鸟、公鸡、乌龟、秃鹫、蛇、小虫子。
也就是说，世界上没有谁是不喜欢读书的；书，可以化解所有的争斗，让大家都安静地、友好地聚集在一起。
读书，真是一件无比奇妙的事！我们接着看到：鳄鱼、长颈鹿，都从书本中吸取到了营养；书也给叫声十分难听的秃鹫，送来了音乐的享受；有了奇妙的书，再也没有谁会说鸵鸟喜欢把头埋进沙子里了，不，一只爱读书的鸵鸟，更喜欢把头埋进美妙的书本里，哪怕鳄鱼来了它也不怕，因为，鳄鱼也会被奇妙的书吸引住。
读书，能让大蛇变得十分温顺、友好，友好得甚至会去帮助一只小老鼠；读书，会给一向十分胆小的兔子带来智慧和胆量，即使面对凶恶的恶狼，兔子也不会害怕了；读书，会给小企鹅带来无限的力量，让它敢与身体庞大的海象去玩跷跷板；读书，让大象和小象的生活变得优雅起来，不再直接用鼻子喝水了，而是端着杯子，优雅地喝着茶或咖啡；读书，也让一向名声不太好的狐狸改变了许多，狐狸变成“绅士”了。你看，狐狸是在自觉地引领着鸡群，向知识迈进吧？书好像把狐狸变成了“阅读点灯人”。
书，也在滋润着小蜗牛们的生活，给它们带来幸福和快乐；书，给小乌龟带来了乘风破浪的勇气、智慧和力量，使它敢于和巨鲸们一样，在知识的海洋里遨游；书，甚至还能给小小的虫子插上梦想的翅膀，让它像鸟儿一样在夜空里飞翔。
是的，能够托载起所有人的梦想，在茫茫无际的星空、宇宙中自由遨游和翱翔的东西，只有书！书中的知识，书中的故事，书中的智慧和想象。这就是书的奇妙、阅读的美妙、故事和知识的魅力。
这本书是“献给所有爱书人”的，也是献给作者自己的女儿的。杨思帆说：“如果日后她能成为一个爱书的人，那么空虚将远离她，书会带她跨越时间、空间，在记忆和想象的世界自由翱翔……还有什么比书更奇妙？”
这也让我想到了美国女诗人艾米莉·迪金森用来描述和赞美书和阅读的几行诗句：“没有任何大船，能像书本一样，载着我们去大海远航；没有任何骏马，能像一页奔腾的诗行，把我们带向辽阔的远方。”
我们再来看杨思帆的《错了？》。“中国最美的书”评选委员会对这本图画书的评语是：“一部富有童趣的图画书。造型简约生动，色彩明快清爽，情节风趣幽默。单双页色彩的区分和不同字体的运用有利于内容的陈述。整本书既有新鲜的时代感，也带有浓厚的东方韵味。”
《错了？》的文字也是少到不能再少，全书文字加在一起也就几十个字吧？而且就是“错了。——不错！——错了。——不错！……总算错了吧？——还不错！——哇，错了错了！——哈哈，这回真错了吧？——呀！——真不错！”这样几个重复的单词和短语。这是我所见到的有文字的原创图画书中，文字量最少的一本。
什么“错了”，什么“不错”呢？比如说，世界上有八个镜片的眼镜、八条裤腿的游泳裤、一条裤腿的长裤、同时要穿三十多只的鞋子、几乎有一个人的身体那么高的长筒靴子、只有两个手指的手套、好像一条长长的腰带一样长的口罩、好像一条蜿蜒的河流一样长长的蜿蜒的T恤衫吗？
你一听到这样的说法，一定立刻就会断定，这是“错了”。可是，真的“错了”吗？
如果你仅仅动用惯常的思维方式，或者只是站在“自我”的立场去看待和判断一些事物，那只能是“错了”，那些事物和世界也许是“不错”的。这本图画书，就用一个个你不得不相信的画面告诉你：真的是你自己的认识和判断“错了”。
你看，一只蜘蛛所戴的眼镜，就有八个镜片；一只八爪鱼所穿的游泳裤，必须有八条裤腿；一只海马所穿的长裤，只有一条裤腿；一只小蜈蚣脚上的小鞋子，就会有三十多只——岂止是三十多只呢，蜈蚣又称“百足虫”，如果全部真实地画出来，那还不得100只啊？还有，大鸵鸟穿的长筒靴子，看上去真的就有一个人的身体那么高；螃蟹两只大钳子上戴的手套，只能有两个手指；鳄鱼戴的口罩，可不就像腰带一样长吗？
最后，如果你认为那件好像蜿蜒的河流一样长长的、蜿蜒的T恤衫，是给身子长长的鳄鱼准备的，那你仍然是错的！因为鳄鱼穿上它，四条腿就伸不出来了。不，那不是给鳄鱼准备的，而是给传说中的一条小龙准备的。
所以，图画书最后一个疑问是：“哈哈，这回真错了吧？”结果仍然还是“真不错”！
这本图画书适合低幼孩子阅读，也更适合爸爸妈妈和小宝贝们的“亲子阅读”。有的妈妈得出了这样的阅读感受：“翻页的惊喜引导着孩子自然地猜、迫切地翻，且这样的乐趣并不因猜对猜错、第一次看还是反复看而有多寡之分。尤其是后半部节奏的变化和龙的出现出乎意料，画面中各种细节呼应也让人会心。文字不多，但‘错了—不错—真不错’的表达很有中文语言之妙。”
这种感受是十分准确的。在一本有趣的图画书中，图画常常不露声色地引导小读者去“猜想”和“思考”的方式，是一种让小孩子“在纸上进行推演”的艺术匠心所在。
夸大一点说，这本图画书实际上也揭示了一种哲理：世界上的很多事物，其实并非像我们所看到的表象那么简单，也并不是仅仅凭着我们惯常的思维和已有的认知经验就能做出准确判断的。
世界永远是复杂多变的。要准确和全面地去认识世界的真相，并且做出最清晰、最精准的判断，我们还需要更多的智慧和视角，甚至要站在“自我”之外，敞开更具包容性和接纳空间的胸怀。成年人应该这样去修炼自己，小孩子也应该朝着这样的方向去培养。松居直在《幸福的种子》中说过：“好的图画书总会用趣味盎然的方式呈现孩子喜欢的事物，让孩子可以清楚地看见并深深被感动。”《错了？》就是这样一本“趣味盎然”的图画书。
同样的“趣味盎然”，也表现在杨思帆另一本图画书《呀！》里面。《呀！》已入选2017年第26届布拉迪斯拉发国际插图双年展、2018 年博洛尼亚国际童书展主宾国插画展。杨思帆在一篇《创作手记》里说：“有时候孩子们见到喜欢的东西，比如一大箱玩具，会兴奋地一把抱在怀里。可这么一来就没办法好好走路，常常扑通一声，摔得玩具全掉出来啦。”
在每个小孩子那里都可能发生的这种心理状态和日常生活情景，正是他创作《呀！》的出发点。于是，我们看到，平常有可能无法画上等号或联系起来看的东西，一旦“联系”起来，就会产生十分有趣的“喜剧效果”。
比如，一只青色毛毛虫说：“青豆我爱吃！”结果，“呀！”他发现自己的身体也有点像一颗颗青豆了；
一只小猴说：“桃子我爱吃！”结果，“呀！”他发现自己吃了桃子后，脸形和屁股更像桃子的形状了；
一只小菜花蛇说：“西瓜我爱吃！”结果，“呀！”他发现自己满身的斑点，怎么越看越像撒满了西瓜籽儿了；
一头小猪说：“藕片我爱吃！”结果，“呀！”小猪觉得自己的鼻孔变成了藕片上的洞洞；
一头犀牛说：“冰激凌我爱吃！”结果，“呀！”他觉得自己的那只独角，怎么变得像一支冰激凌的形状了；
一只鳄鱼说：“所有这些……啊呜……啊呜……我都爱吃！”结果，“呀，丑八怪来了！”他的鬼样子把所有的动物都吓跑了！
“呀，怎么都跑了？”鳄鱼自己还挺纳闷的。为什么会这样呢？
因为他自己并不知道，所有被他吃过的东西，都变成了身上的一部分，使他看上去就像一个“丑八怪”的样子了。
读这本图画书，我最大和第一个感受就是幽默、好玩，充满了轻松快乐的游戏精神。小孩子在作者夸张的巧思与创意的引导下，可能一边大笑着，一边就翻完了这本图画书。
如果一定要说故事里蕴含着什么“意义”，也许就表现在那只倒霉的鳄鱼身上：他太贪心了！什么都想吃掉和得到。结果，本来就很吓人的鳄鱼，变得更加吓人了，变成了一个“丑八怪”，把所有的动物都吓跑了！
可见，这本图画书也呈现了杨思帆一贯的“彰显游戏精神，蕴含人生体悟”和“风格轻松幽默、简约且有创意”的图画书特点。我最喜爱的一本书——《西游记》作文怎么写？500字_百度知道
我最喜爱的一本书——《西游记》作文怎么写？500字
我有更好的答案
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
字数是不是有点多啊？
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里&蹦&出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:&读万卷书,行万里路.&书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
采纳率：50%
我从小就爱看《西游记》。很小的时候，爸爸妈妈就给我买了许多《西游记》的彩色图画书，我不认识字，就看精美的图画。看到威风凛凛、神通广大的美猴王，我就摆个挥舞金箍棒的招式；看到肥头大耳的猪八戒，我就乐得呵呵直笑；看到黑乎乎的洞穴和凶恶的妖怪，我心里发毛，大喊：“妈妈快来呀！”……慢慢地，我长大了，认识了许多字，再看《西游记》的时候，我已经上三年级了，开始津津有味地读妈妈给我从新华书店买的一套少年版了。当我读到高兴之处，手舞足蹈，满心欢喜；读到紧张之处，紧皱眉头，气也不敢出；读到愤怒之处，气得跺脚，大拍桌子……最后看到师徒四人经过了九九八十一难才取得了真经，到达了成功的彼岸；看到正义终于战胜了邪恶，我激动得热泪盈眶！
合上这套书，我发现这些生动、形象、逼真的人物，已深深地印在我的脑海里：降妖除魔、不怕困难，保护唐僧一路西行的孙悟空；虽然贪吃贪睡，但也讨人喜爱的猪八戒；忠厚老实、吃苦耐劳的沙和尚；善良慈祥、充满爱心的唐玄奘。其中的精彩故事都还记忆犹新：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三奘路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇……虽然书中还有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情。你们看，师徒四人取经路上不畏艰险、临危不惧，实在是我们学习的好榜样！我也不禁对小说家吴承恩肃然起敬，他创作的《西游记》这部神奇的神话故事，家喻户晓，广为流传，这是多么了不起的事情啊！老师们，同学们，歌德曾经说过：“读一本好书，就像是和一位高尚的人谈话。” 《西游记》就是一本好书，一部经典的名著，我每读一次都会有不同的体会，它能让我们学到很多的知识，明白许多做人的道理。让我们都来和它交个朋友吧！
你对它认识，为什么喜欢，你觉得它有哪些值得学习的地方，写一写读书的乐趣。
西游记里有
引用量li的回答：从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
这么多人生
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写得很好，学习了！祝发火哦！！！
在书友qq书友30e2a35 的提醒下，老猪才发现，错把125章当成124章发出去了，导致大家直接看的是125章，很抱歉！老猪马上改，另外感谢qq书友30e2a35的提醒，谢谢你！
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这打斗真牛掰，够热血，很有拳皇VS的即视感，很少能看到写得如此好的热血高校书，而且还是热血武道类的，一言不合拳拳到肉，还带点未来末世感，牛！哼哼哈唧，快使用双节棍！
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