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范文澜元朝和清朝是不是中国？——揭开历史大骗局的真相！由于长期洗脑教育的缘故，现在的很多人都把元朝和满清当成中国历史的一个朝代，甚至不加任何思考。但事实上，这种说法极其荒谬，根本就不符合基本的历史逻辑。我们都知道，公元13世纪初，成吉思汗（孛儿只斤·铁木真）统一了蒙古各部落，逐渐形成了蒙古族，他们说蒙古语，属于阿尔泰语系。在统一蒙古各部落之后，成吉思汗一手创建了大蒙古国，也叫蒙古帝国（蒙古汗国）。后来蒙古帝国征服了欧亚大陆大部分的土地，灭掉了诸如西辽、西夏、大理国、东真国、金国、高丽国、花剌子模（包括今伊朗、中亚、阿富汗）、基辅罗斯（俄罗斯前身）、保加利亚、波兰、匈牙利、奥地利、斯洛伐克、捷克、叙利亚、木剌夷（伊斯兰国家）、阿巴斯王朝（包括今伊拉克、沙特部分地区）在内的亚欧大陆几十个国家。公元13世纪末，作为蒙古帝国继承人之一的忽必烈建立了“大元国”，他指挥蒙古军经过几十年的征战，最后灭掉了南宋，占领了整个中国。公元17世纪初，源自西伯利亚野人部落的满洲人窃据明朝东北地区，在那里发动叛乱，建立了割据政权后金国，后来更名为“大清国”。趁着中国明朝闹灾荒、爆发内乱之际，努尔哈赤、皇太极及其继任者带领满洲八旗兵趁火打劫，经过几十年的征战，通过武力占领了整个中国，建立了满清帝国。在中国历史上，异族进攻汉人统治区时，往往遭遇激烈抵抗，为报复和泄愤，也为了慑服汉族人民，经常对被征服地区的汉人实行极为野蛮的屠杀政策，最为惨烈的莫过于13世纪的蒙古统治者和17世纪的满族统治者对汉人的大屠杀。在蒙古人入侵之前，中国境内包括南宋、金国、西夏、大理，共有人口约一亿二千万以上（也有学者认为是一亿四千万）。但是1279年蒙元灭亡南宋，最终占领整个中国之后，整个中国境内人口只剩下五千万人左右，约七千多万人口直接或间接地死于蒙古人的武力征服过程中，人口损失约60%以上。占中国北方总人口比例约90%的汉人、女真人死于蒙古人的大屠杀，其中忽必烈自己估计蒙古人在中国北方直接屠杀了一千八百万人，西方史学家的估计是三千万。按照最保守的估计，金国和南宋境内至少被屠杀了6300万人，金国完颜皇族尽数被屠，这还不包括西夏遭到蒙古军屠杀而灭绝的党项族人。当时，河南、河北、江苏北部、山东西部都是千里无人区，甚至包括北京、陕西、江准一带。在蒙古人杀戮和残酷统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录，被放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。元朝时期，蒙古统治者对汉人、南人加以种种防范与压迫。元朝实行四等人制，蒙古人为第一等人；第二等为色目人（指西域、中亚、西亚诸族，包括回回、波斯人、阿拉伯人等）；第三等是汉人（指北方黄河流域的汉人、契丹人、女真人、渤海人、高丽人）；第四等是南人（指原南宋辖区内的汉人）。在四等人中，以蒙古人最贵而南人最贱。元朝法律规定诸汉人、南人一律不得充当禁军卫士，民间不得收藏铁器、兵器、弓箭、甲胄，不得骑马，凡藏刀枪10件以上者，处死刑；元朝从中央到地方各级官署的实权多数操在蒙古人、色目人手中；蒙古人、色目人因争执殴打汉人，汉人不得还手，只许向官府申诉，违者治罪；蒙古人、色目人因争执及乘醉殴死汉人、南人，只征烧埋银﹐并断罚出征，无需偿命，而汉人、南人殴死蒙古人则要处死，甚至只打伤蒙古人也处以极刑；四等人犯同样的罪﹐而量刑的轻重不同，例如，同是盗窃罪，汉人、南人判刺字发配，蒙古人则不在刺字之列，色目人也可以免受刺字之刑，法官擅将蒙古人刺字者革职；元朝政府甚至禁止汉人﹑南人养鹰、养犬打猎，违者没收家产；至元二年(1336)﹐丞相伯颜当国，为防止南人造反，甚至禁止江南农家用铁禾叉。此外，对汉人﹑南人祈神赛社、习学枪棒武术以至演唱戏文、评话等，都要横加禁止或限制，以防他们聚众闹事，而蒙古、色目人则不在禁限之内。国内外的很多人口学者普遍认为，明朝末年中国的实际人口数量大约在1亿到2亿之间。自1644年清军入关，到1681年占领中国全境，满清在中国转战烧杀了37年，方才初步征服中国，几千万中国人非正常死亡。短短几十年间，由于满清大屠杀、残酷的战乱和灾荒，使中国人口从明朝后期的将近两亿人剧减至清朝康熙二十一年（1682年）的1900万，中国人口减少了90%以上！清朝初年，当时整个中国“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”，汉人中有思想、敢反抗的忠勇之士几乎都被满清屠杀殆尽，留下的大部分是较为顺服的“奴才”。满洲人（通古斯人）也曾效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵，广大汉族百姓则要做牛做马。满洲人学习中国文化的同时也开始按照他们的意愿来阉割中国文化，篡改中国历史，用他们的语言文化同化中国。满清用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，禁止汉人穿自己的传统服装“汉服”，改穿满人的旗袍、马褂，强迫汉人剃掉头发，改为满人的“金钱鼠尾”发型（后来演变成“猪尾辫”）。满清还大搞文字狱，在清朝，人们会因为私藏古书而遭屠戮，因为写诗文犯语禁而被杀头，一百几十起文字狱杀人无数。乾隆时期的文字狱波澜壮阔，直到以修《四库全书》为名义，下诏查办禁书、彻底摧毁中华民族精神的千古创举。加上后来对儒道释等宗教的影响，整个中国的历史和文化基本上被满洲人同化、摧毁大半。清朝乾隆时期编纂《四库全书》的过程中，查缴禁书竟达三千多种，十六、七万卷以上，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与《四库全书》所收书籍一样多。其目的就是要彻底绞杀中华的民族意识，从精神上到肉体上彻底把中国人弄成完全顺服的走狗奴才。鲁迅先生说：“满清杀尽了汉人的骨气廉耻。”其实东方落后于西方，正是始于满清的建立。很显然，蒙古人建立元朝和满洲人建立清朝的过程，都伴随着对中国各地的残酷屠杀与压迫奴役，元朝与清朝其实具有外来殖民政权性质，蒙元和满清占领中国的时代是带给华夏人民极大灾难和深重杀戮的外来征服时代，蒙元和满清统治中国的朝代，恰恰是我们华夏民族衰弱、屈辱的时期。——这就很奇怪了，异族建立的外来政权大元、大清从境外组织军力对南宋、明朝进行武力入侵，灭掉了南宋、明朝，占领了整个中国，并实行严重的民族压迫和民族歧视政策，甚至大搞种族灭绝和文化灭绝，为什么会被现在的很多人堂而皇之地称为中国正统？下面逐条批驳某些人所谓“元清是中国”的理由：1. 满族和蒙古族都是中国现在的56个民族之一，所以历史上蒙古人建立的元朝与满洲人建立的清朝都是中国。俄罗斯族也是中华人民共和国56个民族其中之一，俄罗斯的历史是中国历史的一部分吗？沙皇俄国、苏联、俄罗斯联邦是中国的朝代吗？彼得大帝、斯大林、普京是中国人吗？朝鲜族（朝鲜、韩国主体民族）也是中国56个民族其中之一，朝鲜和韩国的历史是中国历史的一部分吗？金日成、李承晚是中国人吗？哈萨克族也是中国56个民族其中之一，哈萨克斯坦的历史是中国历史的一部分吗？京族（越南主体民族）也是中国56个民族其中之一，越南的历史是中国历史的一部分吗？傣族（泰国主体民族）也是中国56个民族其中之一，泰国的历史是中国历史的一部分吗？事实上，中国今日所谓的包括56个民族的“中华民族”大家庭，其实只是在1979年才完成划分的，在此之前的中国几千年的历史，从来没有所谓包括56个民族的中华民族大家庭一说。历史上曾经生存居住在中国土地上的民族，远不止是56个。例如，开封犹太人，早在北宋末年就开始从天山南路入境经商，后在中国定居下来。他们在中国居住的历史悠久，比56个民族中的很多民族都要悠久，现在开封依然有一些开封犹太人，但他们却不算是中华民族的56个民族之一。还有，在改革开放以后，那些长期居留广州的几十万黑人算不算中华民族呢？来中华人民共和国境内定居的日本和族算不算中华民族呢？来中华人民共和国境内定居的欧美洋人算不算中华民族呢？如果他们获得了中华人民共和国的国籍呢？如果这个包括56个民族的中华民族算是一个民族的话，那么就必然要把俄罗斯的俄罗斯族、蒙古国的蒙古族、俄罗斯的满族和蒙古族、朝鲜和韩国的朝鲜族，东南亚的苗族、傣族、京族等等，统统说成是中华民族。当然也要把彼得大帝、斯大林、普京，金日成、李承晚、胡志明等人，全都说成是中华民族的人。当然，如果这么说，那就是傻子，因为不会被世界承认，反而自取其辱。事实上，现在除了中华人民共和国有满族、蒙古族，其他国家也有满族、蒙古族。满族（旧称满洲人）是通古斯民族中最大的一个支系，俄罗斯有，朝鲜有，韩国也有，满族也是他们的公民；蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古人后裔。蒙古族，俄罗斯有，乌克兰有，波兰有，匈牙利有，保加利亚有，土耳其有，伊朗有，阿富汗有，印度有，哈萨克斯坦有，吉尔吉斯斯坦有，塔吉克斯坦有，乌兹别克斯坦有，其他很多国家都有，并非只是中国有。其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇与口号罢了，实际根本就不存在这个民族。美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族”都能成立的话，那么“美利坚民族”也能成立。按照某些人的逻辑，“美利坚民族”由世界所有民族组成，所以，全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分，本拉登是美国人，萨达姆是美国人，拿破仑是美国人，希特勒是美国人，东条英机是美国人，斯大林是美国人，毛泽东也是美国人。世界上几乎没有哪个国家只有一个民族，汉族人在其他国家也是少数民族。俄罗斯有192个少数民族，蒙古人、满族人、汉族人都是俄罗斯的少数民族之一。历史上，蒙古汗国直接统治俄罗斯250年，在之后长达400多年的时间里，蒙古人和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。欧洲有句俗语“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剥开一个俄罗斯人，就会看见一个鞑靼人（蒙古人）。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响，直到19世纪欧洲国家还畏惧地将俄罗斯称为“白色蒙古”。俄罗斯先于中国被蒙古帝国征服，俄罗斯人被蒙古汗国统治的时间更长，而且蒙古人和俄罗斯人的融合程度更深，所以，按照某些人的逻辑，应该是俄罗斯人自豪地宣称“俄罗斯的蒙古大汗占领过整个中国，蒙古帝国占领了中国的时代是俄罗斯人的历史荣耀”。公元十三世纪，蒙古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，蒙古帝国曾经占领了欧亚大陆的众多国家，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是其中的一块殖民地，仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强大朝代，把维多利亚女王说是印度人一样的荒唐。如果中国人要说成吉思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人、伊拉克人、伊朗人、阿富汗人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以其实连忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，那么拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实是哪国人了。各位认为这些想法荒谬吗？为何用到自己身上就如何正确了？2004年，蒙古国乌兰巴托大学教授额日德雷根访问日本，接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族的伟大英雄，征服过他们的铁木真（成吉思汗）当作他们的祖先和英雄来崇拜，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”蒙古跟我们不是一个国家，蒙古的货币上印的是成吉思汗，我们没必要把成吉思汗当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们难道还要歌颂日本？元朝是蒙古帝国在中国建立的外来政权，元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。至于“大元”这个词，其实是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古军占领中国，中国成为蒙古帝国的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，蒙古贵族就给这个政权取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的“察合台汗国”、“钦察汗国”、“伊儿汗国”一样。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了七百多年……鲁迅在《随便翻翻》中写道：“幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝…… 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者注）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’（即俄罗斯），侵入匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”2. 现在中国本土有满族、蒙古族，所以蒙古灭宋和满清入关都是内战，而不是侵略。这个逻辑相当于：法国有日耳曼人，德国也有高卢人，所以德国把法国占领了，德国就是法国了，法国把德国占领了，法国就是德国了；中国有俄罗斯族人，俄罗斯也有华人，所以中国把俄罗斯占领了，中国就是俄罗斯了，俄罗斯把中国占领了，俄罗斯就是中国了；中国有朝鲜族人，朝鲜和韩国也有华人，所以中国把朝鲜和韩国占领了，中国就是朝鲜和韩国了，朝鲜和韩国把中国占领了，朝鲜和韩国就是中国了。中国本土有满族人、蒙古人，所以蒙古灭宋和满清入关都是内战，而不是侵略。——按照这个逻辑，就会推出如下结论：中国本土有俄罗斯族，如果俄罗斯攻打中国，就是内战，而非侵略！中国本土有朝鲜族，如果朝鲜、韩国攻打中国，就是内战，而非侵略！中国本土有京族，如果越南攻打中国，就是内战，而非侵略！由于中国本土有俄罗斯族、朝鲜族、京族，由于俄罗斯族、朝鲜族、京族都是“中华民族”成员之一，按照有些人的逻辑，假如俄罗斯、朝鲜、韩国、越南打过来，中国人就应该欢迎他们来统一，欢迎他们来搞民族大融合！此外，由于现在的中国有日本和族、阿拉伯人和欧美人居住，有些还加入了中国国籍，所以，日本打过来，中东阿拉伯人打过来，西方国家打过来，都是中华民族的内战，而非侵略，一旦他们成功占领中国，按照有些人的逻辑，都是大一统，都是民族大融合了！美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族”都能成立的话，那么“美利坚民族”也能成立。按照某些人的逻辑，“美利坚民族”由世界所有民族组成，所以，世界其他国家与美国之间的战争都是内战，美国与纳粹德国的战争是内战，美国与日本的太平洋战争是内战，美国与中国人民志愿军在朝鲜作战是内战，美国占领伊拉克是内战，美国占领阿富汗也是内战，呵呵，千万别笑，这就是现在中国官方和大部分人的历史逻辑。如果按照那些人的逻辑，由于俄罗斯族也是今日“中华民族”56个成员之一(而且历史上曾经属于蒙古帝国)，与蒙古族、满族的地位应该是完全平等的，那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾和内战了，那又为什么说俄罗斯是侵略者呢？难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱？这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么？还有，既然俄罗斯族也是中国人，那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的大英雄也应该也是中国的民族英雄了。由此又可以延伸到，历史上蒙古人与俄罗斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了。当然，中国有收复俄罗斯的义务，也是很容易推想到的。按照这个逻辑来评判历史事件，就会得出：现在中国本土有俄罗斯族，所以，明末清初，俄国派遣远征军入侵中国东北黑龙江流域是内战，雅克萨之战是内战；19世纪末，俄国出兵占领中国一百五十多万平方公里国土是内战，1900年沙俄出动十几万大军攻占整个中国东北是内战，1969年苏联军队进攻珍宝岛，也是内战！按照那些人的逻辑，假如俄罗斯占领了整个中国，岂不是又一个拥有更广大国土的中华正统？——这种逻辑实在是荒谬至极！3 . 因为满清和蒙古占领了整个中国，所以清朝和元朝就是中国。满清不仅占领了中国，还占领了蒙古国，满清的版图还包含俄罗斯远东的很多地方。蒙古帝国就更不用说了，蒙古帝国占领了欧亚大陆众多国家，仅仅说元朝，也是包含了诸如蒙古、朝鲜、缅甸、老挝、越南和俄罗斯等国家的部分领土。蒙古帝国最强盛的时期，就占领的国家就更多了，比如蒙古帝国曾经囊括了高丽（朝鲜）、花剌子模（今伊朗、中亚五国、阿富汗）、基辅罗斯（俄罗斯前身）、保加利亚、波兰、匈牙利、奥地利、斯洛伐克、捷克、叙利亚、木剌夷（伊斯兰国家）、阿巴斯王朝（包括今伊拉克、沙特部分地区）在内的亚欧大陆几十个国家。如果满清帝国占领了中国，就是中国的朝代的话，那清朝不仅仅是中国的一个朝代，还是蒙古国的一个朝代。如果蒙古帝国占领了中国，就是中国的朝代的话，蒙古帝国和元朝也不仅仅是中国的一个朝代，还是俄罗斯、朝鲜、伊朗、伊拉克、阿富汗等国的一个朝代。是不是侵占谁的领土多，就是谁的朝代了？或者把谁的领土全部占领，才是谁的朝代？另外一点就是，如果谁占领了中国，谁就是中国，那么除了地壳塌陷等原因，中国绝无亡国的可能。现在的很多人认为成吉思汗是中国人，甚至有人说他是中华民族的英雄，因为成吉思汗一手建立的蒙古帝国版图包含了中国范围。但是按照这个逻辑，成吉思汗不仅仅是中国人，还是伊朗人、伊拉克人、阿富汗人、俄罗斯人、朝鲜人、韩国人和欧洲人等等。而且俄罗斯先于中国被蒙古帝国征服，俄罗斯人被蒙古汗国统治的时间更长，蒙古人和俄罗斯人的融合程度更深，所以，按照某些人的逻辑，应该是俄罗斯人自豪地宣称“俄罗斯的蒙古大汗占领过整个中国，蒙古帝国占领了中国的时代是俄罗斯人的历史荣耀”。2004年，蒙古国乌兰巴托大学教授额日德雷根访问日本，接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族的伟大英雄，征服过他们的铁木真（成吉思汗）当作他们的祖先和英雄来崇拜，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”公元十三世纪，蒙古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，蒙古帝国曾经占领了欧亚大陆的众多国家，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是其中的一块殖民地，仅此而已。事实上，蒙古帝国和中国之间的关系，就如同大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就如同维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强大朝代，把维多利亚女王说是印度人一样的荒唐。如果中国人要说成吉思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人、伊拉克人、伊朗人、阿富汗人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以其实连忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，那么拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实是哪国人了。各位认为这些想法荒谬吗？为何用到自己身上就如何正确了？蒙古跟我们不是一个国家，蒙古的货币上印的是成吉思汗，我们没必要把成吉思汗当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们难道还要歌颂日本？元朝是蒙古帝国在中国建立的外来政权，元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。至于“大元”这个词，其实是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古军占领中国，中国成为蒙古帝国的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，蒙古贵族就给这个政权取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的“察合台汗国”、“钦察汗国”、“伊儿汗国”一样。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了七百多年……鲁迅在《随便翻翻》中写道：“幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝…… 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者注）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’（即俄罗斯），侵入匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”4. 现今中华人民共和国有这么大的版图范围，中华人民共和国是中国，所以这块版图范围发生过的历史，辽、金、蒙古等的历史都是中国的历史，元清都是中国的王朝。这种逻辑就好像，美利坚合众国建国之后，这块版图范围发生过的历史都是美国历史，北美板块大约几千万年前形成的，所以之前的历史都是美国历史，美国有几千万年的历史了。大金国，后金国等的版图，只是一部分归于了中华人民共和国，还有相当一部分归于了俄罗斯。另外，蒙元并不是只包含中华人民共和国的范围，还包含俄罗斯和蒙古国，现在俄罗斯、蒙古国与中华人民共和国是同一个国家，难道元清既是中国的王朝，又是蒙古国的王朝？难道现在中华人民共和国和俄罗斯、蒙古国发生什么矛盾，也是本民族内部的摩擦？楼主发言：31次 发图：26张 举报 |二维码 |分享 |收藏 |更多 |楼主回复相关阅读关键词：元朝清朝骗局中国历史元朝和清朝是中国吗?——揭开历史的大骗局元朝与清朝,——中国历史上最大的欺世谎言!中国历史上最大的欺世谎言,——元朝与清朝[大国战略]中国历史上最大的欺世谎言--元朝与清朝[评论随笔]散谈:元朝,清朝算不算中国的历史朝代中国历史上最大的欺世谎言,——元朝与清朝![版务处理]中国历史上最大的谎言——元朝与清朝[版务处理]中国历史上最大的谎言--元朝与清朝(转载)更多.【刺激】让全球女人尖叫的玩意.80后教育小孩需要投资多少？哪些必不可少.亲，你见过180寸超大屏幕电视吗？.买紫砂壶，假一罚万，30天包退换.致青春那些年我们错过的美景.十一最合适带妹子去的景区大盘点楼主：抵制辫子戏时间： 23:11:155. 满族人、蒙古人被汉化了，说汉语，融入了汉族，所以元朝，满清是中国。满族和蒙古族的统治者，被汉化了，学习汉文化，所以他们是中国人了，所以元朝和满清是中国的一个朝代。历史上,来中国的外族人种类很多，犹太人、日本和族、阿拉伯人、甚至西方人，都有来中国的，很多人也被汉化了，说汉语，但是犹太人的的历史不是中国的历史，日本的历史不是中国的历史，阿拉伯国家的历史不是中国的历史，西方国家的历史更不是中国的历史。一部分满人依然说鄂温克语、赫哲语等满语，比如居住在蒙古国和俄罗斯的一些满族人。在中华人民共和国的满族人，也有少部分依然说满语。蒙古人就更不用说了，蒙古人有自己的国家，现在世界各地的蒙古人始终都在说蒙古语，即使在中国（中华人民共和国，中华民国）境内，满族和蒙古族依然是认同自己的民族的。事实上，17世纪初，满清立国之后就定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言。满文是在蒙古文的基础上改进而成的一种拼音文字，与汉字有着天壤之别。清朝初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分完全以满文（清字）书写，比如《尼布楚条约》的正式版本仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。清朝前中期朝廷发布的诏、诰大多用满文书写，满语是清朝奏报、公文、教学、翻译和日常生活中使用的主要文字。19世纪之前，满文奏折繁多，远超过单独的汉语奏折。19世纪以来，才满汉两种语言并用书写。直到今天，EVEN、EVENKI（ 鄂温克语 ）、NANAI（赫哲语）、NEGIDAL、OROCH、OROK、UDIHE(UDEGE)、ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人。而恰恰相反的是，现在中国的国语（普通话和北京话）其实就是满洲语和汉语的混合体，当年由满清通过武力手段强制推。章太炎就曾经批判过普通话和北京话，称其为“金鞑虏语”。再者，满清统治者学习汉语，主要是为了更好地统治汉人，其民族并没有完全丧失自己的语言，满族在统治蒙古的地区也说蒙古语，满族在统治西藏的地区也说藏语，满族在统治维吾尔的地区也说维语。而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。很多非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法国、德国同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱！但是到此，很多中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以历史上的满人也应算作中国人。”这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民。按照很多中国人的逻辑，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们曾经征服并统治中国300年。”？而且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白原本是汉人，祖籍陇西成纪（今甘肃天水），出生在碎叶城。碎叶城曾经是唐代“安西四镇”之一，在唐代属安西都护府管辖，但碎叶城现在位于吉尔吉斯斯坦共和国境内，其故址在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近。按照他们的说法，李白应该是吉尔吉斯坦人了？历史上来中国的外族人种类很多，日本和族、阿拉伯人、甚至西方人，都有来中国的，很多人也被汉化了，说汉语，但是日本的历史不是中国的历史，中东的历史不是中国的历史，西方国家的历史更不是中国的历史。孙中山在《民族主义》第二讲中说过： “中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。”自13世纪蒙古统治满洲以后，女真人开始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。清朝的缔造者努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化。努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙古语。努尔哈赤亲弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异母弟巴雅喇，赐号为卓里克图(蒙古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青巴图鲁” (蒙古语“忠诚的勇士”)。 努尔哈赤还用蒙古语给他的儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语（皇太极一作“黄台吉”）。清朝的前身是后金，后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自1593年后，蒙古科尔沁部与努尔哈赤结盟。皇太极时期继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒也多纳蒙古女子为王妃，另外还有大量的后金皇室格格远嫁蒙古草原。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个清朝皇族都是满蒙混血儿，清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”，汉译为“代青”或“大清”)。因此，蒙古人才有资格说“我们建立大清统治中国”,而不是我们。自1644年清军入关，到1681年占领中国全境，满洲人在中国转战烧杀了37年，方才初步征服中国。在满洲人征服、侵吞中国的过程中，为镇压汉人的反抗运动，发生过多次大规模屠杀事件，使几千万中国人非正常死亡。发生大小几百次屠城，就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人扭曲“胡化”了。——满洲人用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，用武力强制改变华夏几千年的传统衣冠习俗，满清长达一百几十年的严酷文字狱和禁书毁书彻底摧残了中华文化。今天所谓的国语普通话和北京话其实就是满洲语和汉语的混合体，大量汉语方言特征和传统用语被抛弃，基本上是满洲人学外语搞出来的怪胎，根本不能代表真正的中华文化；国粹京剧其实是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍、马褂。通古斯满洲人也曾经效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵，而汉人在清朝的真实姓名，叫做“奴才”。清朝是通古斯人（满洲人）建立在中国土地上的一个殖民政权，大家要搞清楚一个概念，清朝是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。雍正在《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君，主中国之事”“盖我朝龙兴，不由中土而起于满州，由满州而至中国，地之相去数千余里”“在逆贼等之意，徒谓本朝以满洲之君，入为中国之主，妄生此疆彼界之私”“且逆贼吕留良等，以夷狄比于禽兽，未知上天厌弃内地无有德者，方眷命我外夷为内地主”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡”“保大清不保中华 ”“宁赠友邦，不予家奴(中国人)” “量中华物之力，结与国之欢心。”曾担任慈禧的御前女官的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。举报 |收藏 |1楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:14:20直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人扭曲“胡化”了。——满洲人用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，用武力强制改变华夏几千年的传统衣冠习俗，满清长达一百几十年的严酷文字狱和禁书毁书彻底摧残了中华文化。今天所谓的国语普通话和北京话其实就是满洲语和汉语的混合体，大量汉语方言特征和传统用语被抛弃，基本上是满洲人学外语搞出来的怪胎，根本不能代表真正的中华文化；国粹京剧其实是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍、马褂。通古斯满洲人也曾经效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以不劳而获，坐享荣华富贵，而汉人在清朝的真实姓名，叫做“奴才”。清朝是通古斯人（满洲人）建立在中国土地上的一个殖民政权，大家要搞清楚一个概念，清朝是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。雍正在《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君，主中国之事”“盖我朝龙兴，不由中土而起于满州，由满州而至中国，地之相去数千余里”“在逆贼等之意，徒谓本朝以满洲之君，入为中国之主，妄生此疆彼界之私”“且逆贼吕留良等，以夷狄比于禽兽，未知上天厌弃内地无有德者，方眷命我外夷为内地主”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡”“保大清不保中华 ”“宁赠友邦，不予家奴(中国人)” “量中华物之力，结与国之欢心。”曾担任慈禧的御前女官的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。满洲人征服中国之后，试图把这个国家彻底吞并，长久坐江山。所以满洲人学习中国文化的同时也开始按照他们的意愿来阉割中国文化，篡改中国历史，用他们的语言文化同化中国。而结果很多网友都应该知道了，中国古代的史书典籍在康熙、乾隆的修史过程中基本上被毁灭一半以上，满清编纂《四库全书》过程中所实行的文字狱，可以因为藏古书而杀头，冤狱杀人无数。加上后来对儒道释等宗教的影响，整个中国的历史和文化基本上被满洲人同化、摧毁大半。主持修定《四库全书》的千年第一大汉奸纪晓岚竟然被拍成五部一体的偶像剧并且在官方主流电视台连续不断地播出将近十年，这基本上是对中华文明最大的讽刺之一。满清并非真心要学习汉文化，而是对汉文化进行系统阉割、篡改之后，更便于统治汉人。在外在方面，满清用屠刀强迫汉族全民“剃发易服”，禁止汉人穿自己的传统服装“汉服”，改为满清的服装，就是旗袍、马褂等，强迫汉人剃掉头发，改为满清的“金钱鼠尾”发型（后来演变成“猪尾辫”）。满清编纂《四库全书》，实质上就是篡改。乾隆时期编纂《四库全书》的过程中，查缴禁书竟达三千多种，十六、七万卷以上，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与《四库全书》所收书籍一样多。满清大量销毁、篡改古书典籍，其目的就是彻底的消灭汉民族主义，满清在这方面做的还算很成功。满清对华夏文明的摧残程度，是前无古人的。近代著名学者章太炎指出，乾隆年间被销毁的中国古代书籍“将近三千余种，十六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”。历史学家吴晗也指出“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”连明朝人宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而遭到禁毁。《四库全书》所收的古籍大部分都是经过满清御用文人系统性的篡改，这已是尽人皆知的事实。与满清统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋、南宋。《四库全书》的编纂者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁，对于不得不收录的名家名作则大肆篡改。难怪鲁迅说《四库全书》不仅藏在内廷，而且“还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国作者里面，也曾有过很有些骨气的人”(《病后杂谈之余》)。中华历史上的民族政权交替时代有过，但从来没有一个像满清统治者这样，用屠刀强迫中国人全民剃发易服，彻底地摧毁中华的衣冠、服饰，彻底绞杀中华的民族意识，从精神上到肉体上彻底把中国人弄成完全顺服的走狗奴才。满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所“汉化”深者：工于心术而极力摧残中华，尤其中华士人之民族意识。较之前代的外族统治者，更加阴险、卑劣、刻毒！难怪鲁迅先生说：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到我们有知识的时候大家早忘了血史。”今天，我们从官方教科书里面学到的历史大部分是经满清篡改过的历史，而不是真正的中国历史，这是最令后人痛心的地方！ 如果说蒙古帝国征服中国换来的是“屠杀与劫掠”，那么满洲人统治中国的结果就是“文化灭绝与精神奴化”！现代人别以为自己懂点国学就懂得中国历史文化，因为你学的其实只是半吊子的满洲国学而已。满清征服中国与“五胡乱华”一样，都使中国文明衰退。但满清更糟，因为“五胡”最终接受了中华文明，且彻底汉化，然而，满清却使中国“胡化”！在满清统治时期下，中国文明出现了严重倒退，与西方文明的差距愈来愈大，等到鸦片战争爆发之前，在出使清朝的英国人眼中，中国人已经倒退为类似印第安人那样的半开化民族了。更有甚者，还有人想当然地说：“蒙古人今天已经被中国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史。”对于这个观点我本来不想多作解释，因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎意料的是，现在抱着这句话的人居然不在少数。说蒙古被中国文化同化的人，请问今天蒙古国和俄罗斯的蒙古人说中文吗？为什么他们仍然说着蒙古语？蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂，然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。蒙古帝国不仅在中国进行大屠杀，而且也对中国的传统文化与各种建筑等进行大规模的摧毁，几百座城市被彻底焚毁；蒙古统治时期的文化在暴政之下奄奄一息，在蒙元统治期间，出现了《二十四孝》这样的奴才教材，则是为了便于愚民统治。元帝国制度：一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。在蒙元统治时期，儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。引用袁腾飞的一段话：“忽必烈有一点汉化，但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中原之后，后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语。”蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着，因为他在征服中国之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所以就不会被儒家文明征服。因为蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此，也没比别人强。蒙古跟我们不是一个国家，蒙古的货币上印的是成吉思汗，我们没必要把成吉思汗当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们难道还要歌颂日本？元朝是蒙古帝国在中国建立的外来政权，元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。至于“大元”这个词，其实也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古军占领中国，中国成为蒙古帝国的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，蒙古贵族就给这个政权取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的“察合台汗国”、“钦察汗国”、“伊儿汗国”一样。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了七百多年……举报 |收藏 |2楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:14:41再者，如果因为满蒙接受了一部分汉文化，所以他们灭亡宋明就属于兄弟内战，元清就是中国。那么按照这个逻辑，假如日本灭亡中华民国，就又是一个中华正统了。日本大和族在人种和文化上，比满族人和蒙古人更接近汉人，日本侵华就更具合理性了。据考证，日本和族是由汉人、马来人和通古斯人等混合形成的，而满族人则是起源于今俄罗斯西伯利亚贝的通古斯人，蒙古人则起源于今俄罗斯和蒙古国境内。日本和族属于农耕民族，和汉人一样，但满族属于渔猎民族，蒙古族属于游牧民族。日本和族自古就学习汉文化，比如从唐朝的时候派遣遣唐使，主动来中国学习文化。比如日语，其平假名来自于汉文草书，其片假名来自于汉文偏旁部首，日语中还大量使用汉语词汇，尤其是日本正式用语，汉语词汇更多；日语中的汉语词汇发音，还被称为汉语语音的活化石，更接近古汉语的发音；而我们现在所说的普通话和北京话，受满族人学汉语的发音影响很大。日本和族也学习华夏经典，比如也读《易经》；日本侵华时期的昭和天皇，其名称还来自于中国典籍《尚书》。日本的和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本古代常常被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是部分卖和服的商店，还是写着"吴服"；而满清的服装，我们很熟悉，就是现在被某些人奉为“国服唐装”的旗袍、马褂等，这与汉民族的传统服装“汉服”，完全不一样。日本的文化远远要比满清和蒙元的文化更加接近汉人的原生态文化。即使是现在，日本的文化，也比今天的中国大陆和台湾的文化更加接近汉人原生态文化。但是日本属于中国吗？ 假如日本占领了整个中国，并在中国建立了新政权，那还是中国吗？大东亚共荣圈中的汪精卫政权等，还是以说汉语为主的。难道大东亚共荣圈属于中国吗？有些人的逻辑很奇怪，他们把异族、异国侵吞中国之后，对华夏文明进行了篡改、阉割之后形成的奴才文化，称之为中国的正统文化。把日本学习的传统汉文化，称之为其他的文化，这是很荒谬的。汉文化是否正统是以是否接近于华夏原生态文明为标准的，华夏原生态文明就是商周时期就开始完善，到秦汉唐宋时期越来越繁盛的一系列文明，而不是以谁学、谁改、谁用和在哪里用为标准的。举报 |收藏 |3楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:15:276. 满清和蒙元任用了大量的汉族官员，所以满清和蒙元为中国。实际上，满清和蒙元的民族压迫政策贯穿始终，蒙元的四等人政策，蒙古人高高在上；不同等级的人，在任官、科举、纳税和判案等方面完全不平等；中央以及地方的 正职官员，一般由蒙古人或者少数色目人担任。蒙古人因争执打死汉人，仅需出征和付费，汉人打死蒙古人，则被判死刑，甚至凌迟，还要付一笔费用；汉人百姓不得带武器、马匹等等。满清的民族压迫政策也类似，自从清军入关之后，满清就制定了圈地和投充两项政策，满人大量的圈地运动，剥夺汉人百姓的土地，一直持续到了康熙年间；满清制定八旗统治制度，满洲人不从事生产劳动，天生的寄生在其他民族之上；同级别的官员，如尚书、侍郎，满人高于汉人；法律纠纷，满人往往轻判，汉人重判。在太平天国之前，清朝总督95%以上都由满人担任，太平天国之后，八旗兵腐朽不堪，清政府必须倚重汉人地方武装，这才逐渐有一些汉人担任总督。而中央级别的官员，满清则时刻维持着满人统治的绝对优势，即便是到了满清快要灭亡不得已实行君主立宪的1908年，还出现了一个皇族内阁（9个满人，4个汉人）。另外，日本侵华期间，也任用了很多汉人官员，比如汪精卫国民政府；汪伪政权虽然是个傀儡政权，确拥有相当的自治权，其政府官员大多是汉人。可以认可日本侵占中华民国的合法性吗？蒙元和满清的民族压迫政策，正是他们殖民主义本质的标志之一。7. 蒙古族和满族，他们与汉人有通婚，与汉人血统相近，是兄弟民族。所以元朝和清朝是中国。蒙古族和满族，与汉人完全是不同的血统起源。蒙古人起源于今天的俄罗斯境内的赤塔州和今蒙古国的东北省。满族人源自今俄罗斯西伯利亚的通古斯，属于通古斯人。这两者和汉人既不同文也不同种。蒙古族和满族的起源，甚至不在中华人民共和国境内，他们所使用的文明体系，也和汉人完全不一样。据研究，蒙古族的血统来源应是鲜卑和突厥等人的结合，鲜卑则来源于东胡，突厥不需要说了，历史记载中，突厥和汉人的外貌差异很大的，鲜卑也和汉人有一定的外貌差异。满族则来源于通古斯，属于通古斯人。蒙古人的体貌特征是脸庞大，眼睛小等，而满族人的体貌特征是脸长等，只不过后来满蒙大量通婚，导致他们的特征不是很明显了。在汉人占人口绝对优势的情况下，满族和蒙古族融入汉族的血统是很少的。在元朝时期，汉人作为最低贱的三四等人，倍受歧视欺压与排斥防范，根本无从去与高高在上的蒙古人融合。而在满清统治时期，满汉是禁止通婚的。即使是被普遍认为融入汉族比较多的鲜卑，在汉人占人口优势，并且胡人之间残酷屠杀的情况下，融入汉人的也很有限。相反，日本和族，朝鲜族在人种和文化上，倒是比满族人和蒙古人更加接近汉人。历史上，汉人在日本上层贵族中占据重要位置。从殷人东渡以来，几百年里也很多汉人移民日本，比如秦朝徐福东渡。据考证，日本和族是由绳纹人、弥生人、汉人、马来人和通古斯人等混合形成的，而满族人则是起源于今俄罗斯西伯利亚贝的通古斯人，蒙古人则起源于今俄罗斯和蒙古国境内。日本和族属于农耕民族，和汉人一样，但满族属于渔猎民族，蒙古族属于游牧民族。日本和族自古就学习汉文化，比如从唐朝的时候派遣遣唐使，主动来中国学习文化。比如日语，其平假名来自于汉文草书，其片假名来自于汉文偏旁部首，日语中还大量使用汉语词汇，尤其是日本正式用语，汉语词汇更多；日语中的汉语词汇发音，还被称为汉语语音的活化石，更接近古汉语的发音；而我们现在所说的普通话和北京话，受满族人学汉语的发音影响很大。日本和族也学习华夏经典，比如也读《易经》；日本侵华时期的昭和天皇，其名称还来自于中国典籍《尚书》。日本的和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本古代常常被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是部分卖和服的商店，还是写着"吴服"；而满清的服装，我们很熟悉，就是现在被某些人奉为“国服唐装”的旗袍、马褂等，这与汉民族的传统服装“汉服”，完全不一样。日本的文化远远要比满清和蒙元的文化更加接近汉人的原生态文化。即使是现在，日本的文化，也比今天的中国大陆和台湾的文化更加接近汉人原生态文化。但是日本属于中国吗？ 假如日本占领了整个中国，并在中国建立了新政权，那还是中国吗？大东亚共荣圈中的汪精卫政权等，还是以说汉语为主的。难道大东亚共荣圈属于中国吗？有些人的逻辑很奇怪，他们把异族、异国侵吞中国之后，对华夏文明进行了篡改、阉割之后形成的奴才文化，称之为中国的正统文化。把日本学习的传统汉文化，称之为其他的文化，这是很荒谬的。汉文化是否正统是以是否接近于华夏原生态文明为标准的，华夏原生态文明就是商周时期就开始完善，到秦汉唐宋时期越来越繁盛的一系列文明，而不是以谁学、谁改、谁用和在哪里用为标准的。而汉人也是朝鲜族的一个血统来源部分。我们不能说朝鲜或者日本和中国打仗都是内战，不能说朝鲜或者日本灭亡中国，新建立的国家就是中国。同样的，我们也不能说蒙古帝国和后金国与中国的战争是内战，不能说元清是中国。举报 |收藏 |4楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:16:318. 北京为中国的传统首都，所以满清和蒙古占领了中国，并在北京立都，元清统治者称元清为中国。所以满清和元朝就是中国。北京大部分时间是抵挡游牧民族和渔猎民族的前线，并不是用来做首都的，北京仅仅在明朝时期做过中国的首都，从永乐大帝开始。在过去的一千年多年里面，除了明朝和满清被推翻之后，在其余的时间里，北京实际上是被异族占领的，无论是辽、金、还是蒙古等。并且因为北京原先是中国的地盘，而满洲占领了中国，并在北京立都，然后满洲帝国（清）就是中国，这样的逻辑是很荒谬的。君士坦丁堡是拜占庭帝国（东罗马帝 国）的首都，后来拜占庭帝国被奥斯曼帝国灭掉了，奥斯曼帝国在君士坦丁堡立都，将它改名为伊斯坦布尔，那么奥斯曼帝国是拜占庭帝国吗？谁如果说奥斯曼帝国是拜占庭帝国的一个朝代，或者奥斯曼帝国是东罗马帝国，那就是天大的笑话。可就是这种类型的笑话，却在中华人民共和国国内是主流历史观。日本侵华的一个设计者，石原莞尔，他提出了《石原构想》；此构想包括占领大东亚地区，必要的时候，日本就迁都东北三省（黑龙江，吉林， 辽宁）。日本军国主义没有满清幸运，因为他失败了。如果日本成功了，照目前一些伪中华者的逻辑，那大东亚共荣圈就是中华正统了，就要 搞个和汉一家（对比满汉一家），N族共和（大和，汉，满，蒙古，回，藏，马来，越南京族等），以及中华民族（这个中华民族，不知道要包含多少民 族了）。另外一个问题，元清统治者称元清为中国的问题。“中国”一词是汉人发明来称呼汉人自己的，即汉人国家中的核心之国-中央之国，而不是来称呼异族统治政权的。但是异族来统治中国之后，也称呼自己的政权国家为中国，为的是争取汉人的认同，弱化汉人的斗争。不仅是历史上的辽、金和满清自称过中国，事实上满清在前期是绝对不以中国自居的，只是到了后期为了更好统治汉人，才逐渐的自称中国。日本历史上也自称中国，比如《续日本后记》： “是以圣王立制，亦务实边者，盖以安中国也。” 比如《日本后记》卷二十一：“其虾夷者，依请须移配中国，唯浮囚者，思量便宜，安置当士。”这些“中国”均是称呼日本自己。再比如《中朝事实》中，日本也称呼自己为中华正统，这本书也成为近代日本扩张战略思想的一部分。试问，如果日本顺利占领中国全境并迁都东北，日本是中国吗？9. 明朝有满族人当过官，明朝在东北设立努尔干都司，努尔哈赤当过大明朝的官，所以满清打明朝是内战而不是侵略。中国强盛的时候，比如唐朝，有效的控制过蒙古这片土地，所以蒙古的入主中原也是内战而非侵略。明朝同样有洋人当过官，不可以哪个朝代有哪个民族的人当过官，就判断哪个民族入侵是内战。先说努尔干都司，努尔干都司是在黑龙江，乌苏里江等设立的机构。努尔干都司有很大的自治性质，后来几乎全由当地人当官。努尔干都司本质上是一个军政机构，而并非行政机构。努尔干都司设立的是卫，所，营等单位，而并没有设立州，府等行政单位。这就类似于二战之后，美国在日本驻军，在日本设立军事指挥机构。也类似于美国在很长一段时间，享有一些韩国的军事指挥权等。努尔哈赤当过明朝的官，并不能因此证明努尔哈赤是中国人，就好像金日成当过中共政权和苏联的军官，但金日成既不是中国人也不是苏联人。蒋经国在苏联时期， 做过斯维尔德洛夫斯克市苏维埃组织部副部长，但他是中国人而不是苏联人。胡志明做过八路军驻重庆办事处周公馆办公室主任，但胡志明是越南人而不是中国人。 努尔哈赤建立的后金国，更是和明朝既不同文也不同种，后金国以通古斯人满族为主，满族是统治民族，而明朝是汉人的朝代。后金国也不隶属于明朝，不受明朝的 管辖，完全是两个民族国家的关系。后金国/清灭掉明朝，自然算是侵略，中国自然是处于亡国期。历史上中国设立的军政机构很多，唐朝强盛的时候，对西亚各国都有控制，所以西亚各国如果对中国发动战争，是否也不是侵略而是内战？如果西亚各国占领了中国，是否也是中华正统了？朝鲜这块地方历史上曾数次并入中国的领土，比如汉朝时期，朝鲜就在汉朝的版图范围之内。明朝时期，朝鲜国王受中国册封，朝鲜王室认可大明朝的中央政府，自明朝灭亡之后，朝鲜还保留崇祯年号很长时间；假如朝鲜灭亡明朝，是否又是中华民族的内战？日本历史上长期作为中国的附庸，日本国王受中国皇帝的册封，在唐 朝，宋朝，明朝等都是如此，请问按照伪中华的逻辑，为什么拒绝日本来建立大东亚共荣呢？为什么日本是侵略而满清和蒙元非侵略？举报 |收藏 |5楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:16:5310. 中国现在的文化有很多少数民族的文化，所以少数民族建立的国家也是中国。中国(这里可以指中华民国，也可以指中华人民共和国，或者指其他！）境内的文化也有西洋文化，有欧美思想文化，有欧美音乐、西装、西餐和英语等的文化，还有黑人摇滚乐文化。是不是欧美洋人过来占领了中国这块土地，也不是侵略了？也是内战了？建立的新国家政权也是中国了？11. 侵略是近现代不同国家国别之间的问题，不是国家内部民族间的概念。无论是国家冲突还是民族冲突，都是一群人和另一群人的冲突，并不能把侵略只限于国家之间的含义。无论是蒙古人建立的蒙古汗国或者大元，满族建立的后金国/清，在当时和宋朝明朝，都是不同国家的关系。国家的定义是独立或自治的政权+管理的地域和人口， 这个政府可以是专制的，贵族制的，独裁的，君主制的，也可以是民主的，代议制的，直接民主制的等等；古代国家和现代国家没有本质的区别，只不过是政府机构 有不同而已，政府机构的体制在变化。大蒙古国/大元和后金国/清，有自己独立的政府行政体系，有自己独立的军队，有自己独立的语言文字系统，有自己独立的社会分工，有自己独立管理的地域和人 口，他们完全属于独立的主权国家。蒙古帝国/大元和后金国/清，对宋朝和明朝发动战争并且灭亡他们，本质上就是一种侵略。有人认为后金国后来国号改为了清，蒙古帝国后来改了国号为元，以此来为满蒙的侵略性质进行辩护。实际上，蒙古帝国和后金国改国号之后很长时间，南宋和南明依然存在；并且假如俄罗斯现在宣布，要占领中华人民共和国，并且定都北京，国号改为汉文国号，那么俄罗斯是否举国攻打中华人民共和国就算是内战呢？回顾历史，满清的前身——后金统治集团借用明朝中央政府给予其的官职地位起家，在东北地区起兵反叛，大肆抢劫屠杀东北的汉族百姓，实行疯狂的民族迫害，掳掠平民当奴隶，危害大量无辜平民的生命财产安全，后来更发展到要求与明朝中央政府分庭抗礼，完全从中国独立出去。而与许多人想象的相反，作为后金集团核心的建州女真恰恰不是东北的土著居民。建州女真的祖先源自西伯利亚的通古斯地区的野人部族，不同于宋朝时期入侵中原的女真人。在明朝前期，建州女真的祖先早已迁到了朝鲜，后来他们因为在朝鲜受到打击，呆不下去了，这才向中国明朝请求庇护，当时明朝的皇帝出于仁慈心理就把建州女真安置在了东北地区。正因为这个原因，民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚。后金集团在当时提出的分裂独立要求，与现在的东突、藏独，性质毫无区别，程度上更为恶劣！东突、藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残，如此疯狂进行民族屠杀和抢劫掠夺，而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人，明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。在这以后，后金及随后的满清始终是外国自居，始终没有把自己当成中国，始终推行赤裸裸的民族歧视、民族迫害、民族屠杀的政策，这些都足以说明这个政权的性质是什么！我们可以说东北的土地是中国的，那里的大部分人民包括大部分女真人后裔是中国人，但惟独不可以说后金和满清的统治集团是中国人，因为他们自己都不承认自己是中国人，我们又怎么能把我们的意愿强加在他们的头上，这岂非是太不尊重他们了？当满清（后金）政权乘着中国明朝发生内乱，入关进行征服并大肆屠杀中国人的时候，这已经是典型的外国外族政权对中国的侵略、征服、屠杀。这与某些人所谓的“改朝换代”有本质性的区别：满清的侵略，始终伴随着对广大中国平民的疯狂杀戮，对汉民族和其他反抗他们的少数民族的残酷迫害，通过“留头不留发”的民族屠杀强行改变汉族的服装风俗和民族传统。如果这种行为都不叫侵略，那么世界上就可以取消“侵略”这个名词！举报 |收藏 |6楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:17:1712. 秦国灭六国，建立的秦朝也是异族统治，因为秦人、楚人、吴越人也是其他民族，不是华夏族。但事实上，秦国和满清、蒙元，秦国和契丹、匈奴、鲜卑等有本质区别。秦国是周朝的分封国，秦国的国君是华夏人，是由周王室分封的，秦国的贵族统治阶级也几乎全部是华夏人。秦王的祖先是周王室的养马官，后来周孝王将秦的祖先分封在秦地，到了周平王的时候，因为秦襄公护驾有功，就把秦襄公分封为了诸侯。随着秦国的扩张，秦的国内可能存在一些土著的部落，据研究可能有一些古羌人，还有华夏百姓的移民（可能占很大比例）。等于说，在秦国扩张之前，这些未及的区域，并没有民族，而只可能存在原始部落。民族一定是完整的文化共同体的产物，而在人类的原始阶段，是没有什么民族的，而只有原始部落。民族的形成，是需要完整的文化共同体的形成，文化要素包括语言、文字、崇拜系统、思想文化、以及服装和制造一些工具等。而秦国扩张之前，这里并没有自己完整的文化体系，文化体系包括语言、文字、服装、崇拜系统和艺术等，这里只可能有一些原始部落，而这些人以后就是华夏人的组成部分。秦灭六国的时候，秦人早已经是华夏族的组成部分，所以秦朝绝不是什么异族灭亡中华的时期。汉人形成于中原各个部落的组成，中原地区气候接近，并且人种也完全一样。秦灭六国，这和阿尔泰语系的蒙古国灭亡南宋，以及满清灭亡明朝，有着本质的区别。因为无论是满族人，还是蒙古人，他们有自己所使用的完整的文化体系，比如，写满族字和蒙古字，会制造一些高级工具，有独立的政治体系，有自己的服装系统，也有自己的宗教图腾崇拜系统（如萨满教）等。所以满族和蒙古族是民族，而不是原始部落。蒙古人和满人建立的蒙古帝国与后金国，也和宋朝明朝互不隶属。有些人说楚国、吴越国非华夏，其实和秦国类似。所以无论是华部落、夏部落、东夷部落集团、秦人、楚人、吴越人等，都是汉族的组成部分，按照保守的研究，汉民族完全形成是在周。13. 强调汉族太狭隘了，少数民族也是中国人，强调中华民族，才不狭隘。狭隘和不狭隘，从来都只是相对的。没有绝对的狭隘，也没有绝对的不狭隘。中华民族的伪中华主义者自称不狭隘，那么还强调中华民族干什么？中华民族的民族主义和全人类主义相比，就是狭隘的。全人类主义和全动物主义相比，也是狭隘的。全动物主义和全生物（包括植物、细菌、真菌、病毒）主义相比，亦是狭隘的。不管是什么东西，动物也好，人类也好，什么都好，他们总是要形成不同的集团的，总是要形成不同的团体的，总是要形成不同的竞争对象的。绝对不狭隘的世界， 恐怕只存在于宗教的天堂中。汉本位，即为汉民族而奋斗，携领万邦、驱除鞑虏，与其他强大的民族或国家形成互补竞争之势，这难道有错吗？汉族是中国的主体民族，汉人强则中国强。中国之所以 称之为中国，就是因为汉族人代代的繁衍生息，汉族人代代相传的汉文化。现在的历史学教育，把中国人都说成了精神病。在中国几千年的历史中，除了打倭寇之类的一些小规模的局部战争，其余的时间都是在内战，自己打自己，似乎中国人对内战尤其情有独钟。并不是中国几千年都在打内战，而是现在中华人民共和国的主流历史学者，把几千年来抵抗外敌的战争，都说成了是内战。我们都知道南京大屠杀，都知道日本侵华造成中国百姓非正常死亡3000多万。但可曾知道，蒙古入侵的大屠杀极端残酷，造成的死亡人数连日本军国主义者也望尘莫及。满清入关搞了多次类似于南京大屠杀的屠 杀，比如扬州十日、嘉定三屠、昆山屠杀、常熟屠杀、广州屠杀和南昌屠杀等等，据保守统计，满清的入侵造成了汉人6000万以上的非正常死亡。现在都知道憎恨日本军国主义，可曾知道，很多人忘了更为凶恶的侵略者。记住，元朝不是中国，只是蒙古帝国的继承者之一；清朝也不是中国，只是满洲帝国而已；元清的历史只是中国的亡国史，而不是中国历史本身。下面我就简单的说一下什么是中国，请看：参见此文章第12个问题，中国是个什么概念？首先，中国是个民族国家的含义，狭义的概念，中国是中央之国的意思，我们知道周朝实行的是分封制，各个诸侯国 享有很大的自治权，但还是要听命于周这个中央之国，周占据天下的中央，即中原，是各个国家之中最为核心的。汉人自古形成了诸夏，万邦和鞑虏的概念，诸夏是 指汉人及其成立和掌控的国家，万邦是指非汉人或其成立和掌控的国家，但这些非汉人愿意跟随汉人，愿意和汉人友好相处，鞑虏则是指那些危害汉人的非汉族。能 够称之为中国的，一般要符合以下的条件：1.主权在汉，以汉族人为主体的国家。2.保留汉族人基础文化，就是汉族人从周朝开始完善的汉 文化。 3.所有汉族人成立的国家中，最为核心，最为强大的国家--中央之国，即是中国。当然，广义的中国不仅仅是指中央之国，还可以指中华国，华夏国，是指主权在汉，保留基础汉文化 的国家。汉人有很多名字，华夏人、唐人、秦人等。汉民族的形成是这样的，自华部落和夏部落的结合，又陆续吸收了东夷部落集团等。汉族，即发源于黄河中下游地区，吸收中原不同的部落而形成的民族。汉人是以父系血统和汉文化代代相传。中华几千年的历史，是以华夏-汉为本位的历史。从汉人的利益出发，来看待历史，这才是我们应该有的历史观。内战还是外战，判断标准很简单，汉人政权和汉人政权之间的战争就是内战，汉人政权和非汉人政权之间的战争就是外战。举报 |收藏 |7楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:17:37宣扬汉族历史的正是坚决维护国家统一的仁人志士。蒙古自古属于中国，唐朝设置的安北都护府、云中都护府、瀚海都护府可以为证；新疆自古属于中国，西汉、东汉设置的西域都护府，唐朝设置的安西都护府、北庭都护府都可以为证。西藏自古属于中国，明朝设置的乌思藏都司和朵甘都司可以为证。大东北（包括现在的东北以及被俄罗斯侵占的远东领土）自古属于中国，唐朝设置的安东都护府、明朝设置的奴儿干都司可以为证。黑龙江以北以西的国土与乌苏里江以东包括库页岛在内的领土却被满清通古斯酋长卖给了俄罗斯。事实上，大东北地区（包括俄罗斯远东）早在明朝洪武、永乐年间就已经是中国的领土，明朝设置的奴尔干都司的控制范围远大于后来满清统治时期控制的东北地区。而与许多人想象的相反，作为后金集团核心的建州女真恰恰不是东北的土著居民。建州女真的祖先源自西伯利亚的通古斯地区的野人部族，不同于宋朝时期入侵中原的女真人。在明朝前期，建州女真的祖先早已迁到了朝鲜，后来他们因为在朝鲜受到打击，呆不下去了，这才向中国明朝请求庇护，当时明朝的皇帝出于仁慈心理就把建州女真安置在了东北地区。正因为这个原因，民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚。后金集团在当时提出的分裂独立要求，与现在东突、藏独，性质毫无区别，程度上更为恶劣！东突、藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残，如此疯狂进行民族屠杀和抢劫掠夺，而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人，明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。在以后，后金及随后的满清始终是外国自居，始终没有把自己当成中国，始终推行赤裸裸的民族歧视，民族迫害，民族屠杀的政策，这些都足以说明这个政权的性质是什么！举报 |收藏 |8楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:18:24中国现有领土疆界的法理依据是二战胜利果实宣扬汉族历史的正是坚决维护国家统一的仁人志士。蒙古自古属于中国，唐朝设置的安北都护府、云中都护府、瀚海都护府可以为证；新疆自古属于中国，西汉、东汉设置的西域都护府，唐朝设置的安西都护府、北庭都护府都可以为证；西藏自古属于中国，明朝设置的乌思藏都司和朵甘都司可以为证。大东北（包括现在的东北以及被俄罗斯侵占的远东领土）自古属于中国，唐朝设置的安东都护府、明朝设置的奴儿干都司可以为证。黑龙江以北以西的国土与乌苏里江以东包括库页岛在内的领土却被满清通古斯酋长卖给了俄罗斯。与许多人想象的相反，作为后金集团核心的建州女真恰恰不是东北的土著居民。建州女真的祖先源自西伯利亚的通古斯地区的野人部族，不同于宋朝时期入侵中原的女真人。在明朝前期，建州女真的祖先早已迁到了朝鲜，后来他们因为在朝鲜受到打击，呆不下去了，这才向中国明朝请求庇护，当时明朝的皇帝出于仁慈心理就把建州女真安置在了东北地区。正因为这个原因，民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚。后金集团在当时提出的分裂独立要求，与现在东突、藏独，性质毫无区别，程度上更为恶劣！东突、藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残，如此疯狂进行民族屠杀和抢劫掠夺，而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人，明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。在以后，后金及随后的满清始终是外国自居，始终没有把自己当成中国，始终推行赤裸裸的民族歧视，民族迫害，民族屠杀的政策，这些都足以说明这个政权的性质是什么！中国的概念，古今是不同的，古时候或者说历史上的“中国”特指汉人政权统治的土地，而今天的中国则是一个东亚民族的大一统国家。国家的土地有多大，是由实力决定的，满蒙打下的土地和今天的国土并无直接法律继承关系，今天的国土面积是今天中国实力的体现，未来因应实力的消长，中国的国土面积肯定会不断变化。领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定一概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做重新安排，比如东普鲁士原本是德国“自古以来的领土”，但二战结束，苏联对德国的固有领土东普鲁士予以接管改名为加里宁格勒州，同时为补偿波兰失去的东部国土，还将西普鲁士划归波兰。又比如日本曾拥有北方四岛，日俄爆发领土争端，俄罗斯首脑故意激怒日本连续登岛。俄罗斯所依据的是《雅尔塔协定》、《波茨坦公告》、《旧金山和约》以及《联合国宪章》第107条。以条约为据，俄罗斯不会退让，因为一旦开了头则退无止境。对于无主地，条约声明没有规定的，则是打到哪儿占到哪儿。比如抗战后国民党中国在太平岛立主权碑，在南沙群岛画出九段线标识获得领海主权。“自古以来说”在外交谈判中毫无用处。在中苏（俄）边界谈判中，苏联（俄罗斯）一方面坚持俄清之间的“不平等条约”，另一方面却不承认中华人民共和国对满清主权的继承，苏方认为：清国是清国，中国是中国。满清灭亡，满清治下的领土是无主地。此前，蒙古在苏联的坚持下独立，苏联还单方面宣布“接纳”唐努乌梁海地区加入苏联，中苏谈判是基于中华人民共和国对中华民国的主权继承。中方基本接受了苏方(俄)的观念，中苏（俄）谈判，唐努乌梁海不列入谈判内容。自20世纪60年代中苏关系破裂以来，教科书一直灌输沙俄侵占中国150多万公里土地国土，刺激愤青收复领土的雄心。观念不同，得出的结论自然不同。中国虽然称清俄之间签订的是不平等条约，但是，最终还是承认了这些条约。改变“不平等条约”，要靠实力，要靠战争，从来不是空口说说“不平等”就能废除得了的。“自古以来说”拿不上台面，对外交涉毫无用处，“自古以来”只用于安抚国内愤青。二战爆发期前，在日本人扶持下，伪满洲国建立，宣布东北脱离中国，这是对满清传国于民国的毁约，满清废帝溥仪建立满洲国以及大批满人集体参与此事，还意味着他们放弃了满清在中国历史上的统序，表露了满洲贵族们深刻的民族意识、国家意识。满清帝国从分裂独立的后金开始，到兼有中、蒙建立大清为顶点，再到被推翻再到回东北重建满洲国，直至最终彻底灭亡，这是一部完整的帝国兴亡史。满遗是狼子野心心不甘。国际通用惯例是：领土主权问题，不管来的多么不公平不合情理，只要有了近期的国际条约和国际承认，在之前的所有主权认定都是无效的，是无任何价值的。随着世界反法西斯战争全面爆发，伪满洲国既不被中国承认，也不被以盟国为代表的国际社会承认。东北连同内蒙、西藏、新疆都是中国不可分割的一部分，这以宣言条约的形式得到世界公认。中国对边疆地区的主权确认来自二战，二战胜利使得中国政府对东北、台湾的主权主张得到国际社会公认，当年满洲国的国境已经到了北京城下，日本还在冀东搞过无人区，伪满洲国建立之后得到十几个国家的承认，包括苏联。时间长了必然被世界公认，就如同以色列、蒙古一样具有了法理性，（也难怪满遗网站一直宣传以色列建国经验）。苏联此举更是深谋远虑，得以同中国打交道时寻衅并否认中国对满清领土的完全继承。当时的中国无力收回，只凭抗战，中国收复不了东北、台湾、东蒙。这些地方属于中国是二战的胜利果实，是世界反法西斯同盟因中国巨大的民族牺牲和贡献而给予中国的补偿。当年满清政府对外打交道借用或者说盗用了中国名号，后来的民国政府乃至中华人民共和国也就袭用了满清的领土范围。在二战期间，中美英发表《开罗宣言》称：“我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，三国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思。三国之宗旨在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境；”。中美英联合发表的《开罗宣言》采纳了国民政府的主张，承认中华民国对满清疆界的继承，至少在日本方向是承认的。国民党蒋介石是借用了满清时期的领土范围以赢得胜利果实，但是，这不能太过认真，这既可以用也可以不用，而且是被打了折扣的。美国总统罗斯福询问过蒋介石要不要琉球群岛，前苏联强迫民国政府承认外蒙古独立，毫不客气的占领了满清领土“唐努乌梁海地区”，美、英等西方国家虽然放弃租界，承认了中国政府的大部分主权立场，但战后英国继续霸占香港，决不提归还二字，还策动藏独取得国际承认，可见国际强权并不把民国对满清主权的继承当回事，领土主权从来靠的是贡献和实力，是鲜血和实力换来的。“自古以来”只可以作为“战术上”的考虑，中国的主权意识，不该因此而去肯定甚至延伸，决不可当作基本出发点。这使得中国在相当长的时期内与俄罗斯（苏联）、蒙古保持敌对和戒心，恶化了周边环境，难以建立信任感。应少说或者不说“自古以来”，要说就说获得国际承认的最近的“协议”、“条约”、“声明”和“宣言”，这才是讲理的样子。江山是国共两党一起打下来的，政府在认识上是欠公正的。宁愿给满清后人以很高的政治待遇和优惠照顾，也不给国民党抗战老兵应有的尊重和关怀。但对中国人来说，愤青们不要忘了根本，只在那里空喊“自古以来”，既是认贼作父的大笑话，也抹杀玷污了的民族精神。还助长了分裂势力的气焰，更对不起付出巨大牺牲的抗战英烈和死难同胞。举报 |收藏 |9楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:18:35满清必须否定中国现在领土的法理来源于二战结果，跟满清没有直接关系。清朝必须否定，但否定并不意味着割裂化。清朝的统治集团满洲贵族，对中华文明的破坏远大于建设，对中国社会的罪行远大于功绩，这是不容篡改和否认的。最后，没有对满清的定论，就没有对过去四百年中国苦难原因的深刻反省，就是妄图促使或者任由蛮夷的文化毒瘤继续污染整个中华民族使其再次经受苦难的犯罪行为！当代御用文人鼓吹“统一神圣论”，持有这种观点的人认为：中国历史上的历次大统一，不管“一统者”是何种种心态和身份，不管他们对社会发展造成多大的阻碍和破坏，不管当时人民遭受了多大苦难，不管有没有大规模屠戮平民百姓，只要是在形式上占领了中国版图，就说是“神圣的统一”、“顺应了历史潮流”、“符合人民的愿望”。这种历史观很容易造成一种悖论：如果抗日战争失败，我们是不是要庆祝大东亚从日本海峡到唐古拉山的“神圣一统”？答案当然是否定的，可是这种历史观曾经被日本人利用并在日本占领区内迷惑了很多人。我们可以看到，中国历史上有几次统一确实是结束了毫无意义的战乱，解放和发展了生产力，使社会置于了一种相对健康的秩序之下，而有几次的“统一”却是历史的倒退，统治者对当时的中国民众毫无同胞感可言，社会处在了一种相对扭曲的、畸形的秩序之下，他们“维护统一”的目的仅仅是为了满足自己的掠夺欲望，通过屠杀与残暴手段征服其他民族，通过奴役其他民族来攫取财富，一但丧失了种种“特权”便会不顾一切地反过来分裂中国，全力谋求“独立”（如近代的伪满洲国）。如果违背历史事实强行把这两种“统一”混为一谈的话，只能是埋下了一个大大的隐患。在有着“当代汉奸”之称的赵无眠、马立诚等无耻之人已经开始为日本侵华罪行翻案的时候，谁能说这只是一种偶然呢？在任何理论伪装下的侵略者永远是侵略者，在任何理由掩饰下的汉奸永远是汉奸。我们需要一根耻辱柱，一根健康历史观铸造成的耻辱柱，那些侵略者和汉奸们将无处逃遁地钉在上面，受到永远的谴责！内忧外患的明末乱世，后金与大明朝争锋的几十年间，生灵涂炭，大量汉民被掠为奴。1644年，落后的尚处于农奴制社会的满族大举入关。由此，中华民族特别是中原民族和南方民族陷入了水深火热之中。自1644年起，之后若干年，无数明朝军民死于满清的大屠杀。南方发达的商品经济荡然无存，明朝后期蓬勃的资本主义萌芽灰飞烟灭，许多科技、文化成果毁于一旦。随着大量有民族气节的知识分子和平民百姓的丧生，随着清兵用屠刀强制中国人剃发易服，随着满清大兴严酷的文字狱，禁锢中国人的思想，阉割摧残中国文化，中国整体的国民素质大幅下滑，专制极权制度下的奴才文化逐渐渗入国民精神。中国人的民族精神也从此长久阳萎达二、三百年，乃至到今天似乎都没有恢复元气。华夏民族从明朝覆亡时起，就开始落后于西方，并且差距越来越大（直到20世纪才开始渐渐扭转这种局面）。满清在其崛起的过程中，特别是其入关后两百多年间的所作所为，虽然并非一无是处，但罪过显然远远大于功绩，在总体上可谓给中华民族造成了深重的灾难。当今天我们回过头来梳理，无论是进行纵向的古今比较，还是横向的中外比较，满人窃据并长期统治中国的结果，都在事实上阻断了历史前进的逻辑，造成了中国社会发展的总倒退。总而言之，满清入关这一重大历史事件的偶然发生及其导致的严重后果，代价可谓巨大，教训可谓深切，作为炎黄子孙，我们不能不反复总结之。虽然古代中国历来都以一向代表着先进且富有平等包容精神的汉族居于主导地位，但这个中国却也并非因此而仅仅只是汉族的中国，这个中国，注定了应当永远是中华各个民族共同拥有的大中国。即便偶有少数民族如蒙古人、满人统治了中国，按照“皇帝轮流坐，明年到我家”的历史潜律，这样的情形也未必不合法，未必不合乎当时社会的机运。只是从历史事实来看，少数民族一旦暴发户般地统治了中国，大抵却并不能将中国带往更好的境界，反倒是将中国推入到种族压迫、经济落后、历史倒退的境地（这是不能不令今人感到遗憾和悲哀的）。所以历史上就发生了两次振聋发聩的汉民族光复事件。六百多年前，朱元璋曾提出“驱除胡虏，恢复中华”的口号，并成功地赢得了汉族的尊严和荣誉。一百年前，伟大的民主革命先行者孙中山再次提出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，并且建立了崭新的非封建制的汉族政权和国家。这两者都是值得庆幸！蒙元统治中国时将汉人列为第四等人之类的事情姑且不论，有关满清统治中国的状况却是分明得很的。对此，连孙中山也曾在文章中尖锐地发言说，满清统治者“贪残无道，实为古今所未有！二百六十年中，异族凌残之惨，暴君专制之毒，令我汉人刻骨难忍，九世不忘！”当然，汉人需要提醒自己的是，这种“不忘”不是为了报复（比如幻想着对今天的满人也来搞一次大屠杀那就是大错特错，为世界所不容了，何况现在的世界潮流是文明与包容），不是为了激化民族矛盾，不是为了搞族群对立，而只是为了吸取教训以便更好地发展今日的中国。无论如何，满人已经成为中华民族大家庭之一员，这已是不争的事实，即使满清历史上曾经犯下了如此的滔天罪过，中华民族特别是汉族，在今天和今后也绝不会以种族大屠杀之类的野蛮与血腥作为以牙还牙、以毒攻毒的手段，这是一定的。但是，面对满清这样巨大的罪过，我们却绝不能自欺欺人地逃避，而当义不容辞地正视之和总结之。好的就是好的，坏的就是坏的，万不可无视史实，颠倒黑白，否则，就一定是这个民族的是非观出了问题。如果不能还本民族的历史以起码的真实和公道，而总在莫名其妙地歌颂某些黑暗的朝代和人物，那这个民族在世界上的其他民族看来，不是很有些自我作贱和疯狂自虐的丑陋吗？如此，又怎么能获得世界各民族的尊重乃至敬佩呢？如此，要重新树立起中国人的民族自信心与民族自豪感，又将从何说起呢？举报 |收藏 |10楼评论楼主：抵制辫子戏时间： 23:17:43清朝的发式与服饰清军入关之后，用屠刀强迫中国人剃发易服，“金钱鼠尾”就是清朝时期的标准发型（19世纪之前），由于现代清宫戏的误导，很多人并不了解。我们看到的现代清宫戏里面的满族男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。但事实上，真正的清朝发式是“金钱鼠尾”，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，几乎就是光头。事实上，满清发式从明代到清末是一直变化的。明代女真男性的发式，与清末那样的前剃后辫有很大区别，剃发数量与结辫粗细差别很大。在1595年（明朝万历二十三年），朝鲜派往赫图阿拉的使者申忠一，在《建州纪程图记》一书中详细记述了赴使在建州女真努尔哈赤的营垒里所见到的各方面情况。其中关于发式这样写道：女真习俗都剃发，只留脑后少许，上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外，其余都镊去。女真男性的发式，即其剃发的习俗，是将大部分头发剃掉，只留脑后很少的一点头发，结成辫子下垂。如此得到了女真发式的全貌：脑后留下小手指细的头发，拧成绳索一样下垂，余发全部剃掉。配合这样的发式，胡须只留上唇左右十余根。而在1644年满清入关那一年，日本商人竹内藤因海难在北京旅居一年，著成《鞑靼漂流记》一书。书中这样描写满清的发型：“他们的人都剃头，把头顶上的头发留下来，分成三绺编成辫子。他们男子把唇上的胡须留下来，把下面的剃掉。无论是大官、小官和老百姓都一样。”对于满洲“留头不留发”的标准发式“金钱鼠尾”，当时人也都有描述。1648年，明朝遗民七峰道人所著《七峰遗编》叙明末清初常熟福山陷落前后事，记载满人发式是所谓“金钱小顶”。《抚浙檄草》记载：清朝时期，“小顶辫发”，每个国人都被迫把以前“受之父母不敢毁伤”的头发屈辱地剃去，只留下铜钱大一点，梳成一根小辫，叫“金钱鼠尾”式。将四周头发全部剃去，仅留头顶中心的头发，其形状一如金钱，而中心部分的头发，则被结辫下垂，形如鼠尾，实在不堪入目，不过1647年满清广州剃发易服令竟还无耻的说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”1647年，清军在广州发布的剃发易服令：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”明朝福州遗民所撰《思文大纪》记载：“时剃头令下，闾左无一免者。金钱鼠尾，几成遍地腥膻。”顾炎武《断发》诗：“一旦持剪刀 ”“剪我半头秃”“华人髡为夷，苟活不如死！”顺治四年（1647年），浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉清廷朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。1644年清军入关以后，随着占领区的扩大，清政府剃发令愈发生硬，遇到的反抗也越来越强烈，悲惨的故事也越来越多，前人对此多有描述，此处不再拾人牙慧，只想谈谈《清稗类钞》中的两条轶闻。《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。”这条资料说明了剃发的标准，也就是所谓“金钱式”，全称应该叫“金钱鼠尾”式。署名“海外散人”者所做《榕城纪闻》云：“剃发，只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾。”可见标准的剃法必须剃光周围，不留死角，否则就是违式，也要杀头。因为要经常保持头顶的干净无鬓发，必须“五天一打辫，十天一剃头”，跟剃光看起来没多大差别，所以明朝人就认为女真人“剃发如僧”。有多难看，可以想见。怪不得剃发成了张春投降的瓶颈，怪不得明朝文人士子宁死不剃发。完全可以推测，如果没有坚决执行剃发政策，清军入主中原遇到的抵抗要小一大截。真正的清朝头发造型——金钱鼠尾！够帅气吧，从满清奴儿哈吃那时侯，女真人就用这种发型，而现代电视上的清朝阴阳头发型其实还是被美化出来。难怪我们的祖先誓死不肯剃发，几乎就把头发给剃光了,只在后脑勺留一粗短发结成细发辨至脊椎上部,且粗细不得超过一枚铜钱,违令者同样人头落地。1793年（乾隆五十八年），英国访清使团随团画师威廉.亚历山大（William Alexander）的纪实画稿证明，直到乾隆时期，大清臣民们留的还是“金钱鼠尾”发型,上海科技文献出版社中译本为《大清帝国城市印象》。当时清人所留头发仍然极细极少，与今天的清装辫子戏中的发型完全不同。今天的清宫戏却无视史实，瞎编乱造，把康熙、雍正、乾隆时期的“金钱鼠尾”发型粉饰美化成“阴阳头—半瓢”式的大辫子。现代清宫戏里面的阴阳头和猪尾辫其实是直到清朝末年才逐渐出现的。而在19世纪之前的一两百年，假如留着现代清宫戏里面的大辫子，那是要被砍头的。需要强调的是，满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留头顶如铜钱大的一小撮，结辫下垂。在头顶留发一钱大，大于一钱要处死！那种清末才有的、现在不合事实地垄断了所有清装戏的阴阳头大辫子，放在清朝初年也得被砍头，因为满清规定：“剃发不如式者亦斩。”顺治四年，浒墅关平民丁泉就因为剃发不够多而被砍头，他的家人、邻居、当地官员也都受牵连获罪。清朝时期的男子不得不“五天一打辫，十天一剃头”。清朝初年的发型普遍为金钱鼠尾式，金钱鼠尾发型在清朝延续了将近两百年。直到清朝末年，具体说是在嘉庆时期，才开始出现留发越来越多的趋势，如日本《清俗纪闻》一书，其中《冠礼》卷的绘画中，一侧背站立的教书先生头顶蓄发，编一长辫垂于后背，其长度已达腰部，辫尾有发带系结，其中蓄发部分从清初的一个铜钱大增加到了四五个铜钱大，但仍然远少于清末及现代清装剧留半头的大辫子发型。1799年（嘉庆四年），日本人中川忠英于长崎访谈清朝商人，出版了一本专门辑录清国人习俗的《清俗纪闻》一书，其中《冠礼》卷的绘画中，一侧背站立的教书先生头顶蓄发，编一长辫垂于后背，其长度已达腰部，辫尾有发带系结。从这张实图上看，头顶蓄发，部位没有变，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有4个金钱大，相当于一掌心的面积。按照图上的式样同清初金钱鼠尾的情况相比，蓄发从一个金钱变成四或五个金钱，数量比清初增多是明显的，但是如果将剃发与蓄发相比较，剃发还是主要的，也就是说剃发占大部}