四川绵阳市2017届高三语文二诊试卷（有解析）
您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&&>>&正文 搜索:
四川绵阳市2017届高三语文二诊试卷（有解析）
作者：佚名 试题来源：网络 点击数：
四川绵阳市2017届高三语文二诊试卷（有解析）
本资料为WORD文档，请点击下载地址下载
文 章来源天添 资源网 w w w.tT z y W.CoM 四川省绵阳市2017届高三二诊考试语文一、1．下列各句中划线成语的运用，全部正确的一项是①自媒体在传播新闻的过程中过分追求点击率而忽略新闻真实性，所传播的信息泥沙俱下，容易误导群众，这是自媒体明显的局限性。②在南海问题上，一些西方政客竟然罔顾历史，公然向中国挑衅，他们四处游走，煽风点火，颠倒是非，真算得上是穷形尽相了。③第四届中国科技城博览会期间，中外嘉宾观赏了一场别无二致的"炫彩三江•美丽绵阳”灯光秀，充分感受到绵阳的科技实力和文化底蕴。④从建立新东方教育集团到新东方在纽约挂牌上市，每到决策的关键时刻，董事长俞敏洪总能从善如流，使得新东方集团的事业蒸蒸日上。⑤鲍勃•迪伦的民谣歌词总是闪烁着吉光片羽的诗意，其体现出韵诗学价值，完全可达到惠特曼、兰波和波德莱尔等现代诗人韵诗歌深度。⑨今年春夏连续几个月来，西南地区五风十雨，水灾频仍，不仅影响了农业生产和收成，而且严重影响了人们的日常生活。A.①③⑤&&&&&&&& B.③④⑥&&&&&&&&& C.②④⑤&&&&&&&& D.①②④2．下列句子中没有语病的一项是A. 特朗普没有任何从政经验和经得起推敲的施政纲领，却凭着各种争议敏感事件的抨击而获得许多民众支持，最终当选美国总统。B. 虽然虚拟现实技术还不够成熟，但是，不久的将来，虚拟现实技术的发展对于游戏、社交亦或是其他领域，一定会是一种新的平台。C. 针对不同贫困区域和不同贫困农户的具体情况，地方政府对扶贫对象进行精确识别、精确帮扶，弥补了以前粗放扶贫的不足。D. 在主流娱乐电影的话语背景下，同样作为文化工业产品，内地著名导演张艺谋与香港喜剧导演周星驰基本在同一个水平线上。3．填入下列一段文字空白处的词语，最恰当的一组是专家认为，雾霾除了会加重呼吸道疾病之外，还①诱发肺癌，②现在还没有量化的证据表明暴露于户外空气污染中会导致肺癌，③排除这种可能的证据依然不足。专家提醒，雾霾严重时，④不能运动健身，⑤要减少出行。口罩虽有一定的防护作用，但对呼吸功能和气体交换有影响，不宜长时间戴。&①&②&③&④&⑤A&会&虽然&但是&不仅&还B&可以&因为&所以&不仅[&而且C&可能&虽然&但是&不但&而且D&可能&即使&然而&不但&还
二、现代文下面的文字，完成后面题目。“儒”本来是亡国遗民宗教，所以富有亡国遗民柔顺以取容的人生观，所以“儒”的古义为柔懦。到了孔子，他对自己有绝大信心，对他领导的文化教育运动也有绝大信心，他又认清了那六百年殷周民族同化的历史实在是东部古文化同化了西周新民族的历史―一西周民族的新建设也都建立在“周因于殷礼”的基础之上――所以他自己没有那种亡国遗民的柔逊取容的心理。“士不可以不弘毅，任重而道远”是这个新运动的新精神，这不再是那个“一命而偻，再命而伛，三命而俯”的柔道所能包涵的了。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。_我颇疑心孔子受了那几百年来封建社会中的武士风气的影响，所以他把柔顺的儒和杀身成仁的武士合并在一块，造成了一种新的“儒行”。孔子曾说：“刚毅木讷，近仁。”可见，孔子提倡的儒道是刚毅勇敢，担负得起天下重任的人格。这是一个新的理想境界，绝不是那治丧相礼以为衣食之端的柔懦的儒的境界了。《论语》记载了一次对话――于曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”《论语》又记着一条有趣的故事――“子路宿于石门，晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者欤？’”这便是当时人们对于孔子的观察。& “知其不可而为之”，是孔子的新精神，是古来柔道的儒所不曾梦见的新境界。但柔道的人生观，在孔门也不是完全没有地位的。那种谦卑的态度，虚心的气象，柔逊的处世方法，是几百年来的儒者遗风，孔子从来不曾抹煞这一套，他只是不承认这一套是最后的境界，也不觉得这是唯一的境界罢了。《中庸》中有子路问“强”一节，这里说的话，无论是不是孔子的话，至少可以表示孔门学者认清了当时有两种不同的人生观，又可以表示他们并不菲薄那“宽柔以教，不报无道”的柔道，他们看准了这种柔道也正是一种“强”道。一个人自信甚强，自然可以不计较外来的侮辱；或者他有很强的宗教信心，深信“鬼神害盈而福谦”，他也可以不计较偶然的横暴。“谦卑柔逊之中含有一种坚忍的信心，所以可说是一种君子之强。但柔道也有流弊，过度的柔逊恭顺，就成了懦弱者的百依百顺，没有独立的是非好恶之心了。这种人就成了孔子最痛恨的“乡原”：只能柔而不能刚；只能“同乎流俗，合乎污世”“阉然媚于世”，而不能有踽踽凉凉的特立独行。孔子从柔道的儒风里出来，要人“柔而能刚”，“恭而有礼”，要“君子和而不同”，也就是《中庸》说的“君子和而不流，中立而不倚”。这才是孔子要提倡的那种弘毅的新儒行。（选自胡适&说儒》，有删改）4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．周灭殷之后，殷儒就成了亡国遗民，他们柔顺是为了取容于新的朝代。B．殷儒在周的主要职责是“治丧相礼”，他们的目的很明确-一讨生活。C．孔子没有亡国遗民的柔逊取容的心理，这是因为他洞察了历史的规律。D．西周民族的新建设是在东部殷商文化特别是“殷礼”的基础上进行的。5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．孔子认为刚毅的人格是担当重任、坚持不懈地追求更高境界的重要条件。B．孔子长期深受武士风气的影响，这使他的新儒主张也具有了武士的色彩。C．孔子说自己没有做到君子“三道”，而子贡却认为这些品质正是老师的写照。D．无论是门徒还是时人，孔予留给人们的印象都是有着不同于常人的刚毅勇敢。6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．孔子的自信可能也影响了孔门学者的思想：一个人自信心强，遇事往往能刚毅坚忍。B．老子有“柔弱胜刚强”的思想，这与孔门“柔道是一种‘强’道”的看法有一致性。C．孔子具有变革精神，他“振衰起儒”，使柔顺取容的殷儒发展成为弘毅进取的新儒。D．孔子提倡的新儒人格的内涵，既包括柔懦、谦卑、虚心，也包括刚毅、勇敢、进取。
阅读下面文章，完成后面题目。成道于贵州的王阳明王阳明(年)，名守仁，浙江余姚人，明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家。遗憾的是，当今人们只知王阳明生于浙江，却没有充分重视他“成道于贵州”的经历。其实，阳明心学的起点是“龙场悟道”，它奠定了王学的基石，并构建起“心即理”“知行合一”“致良知”的基本理论框架。明朝正德三年(1508年)，兵部主事王阳明因得罪宦官刘瑾，触怒了明朝皇帝，被廷杖四十大板之后．发落到龙场，一住便是三个年头。王阳明惨遭此祸，自是孤独、寂寞、苦闷、悲戚。他由聚落千万家的京城，陡然降落到偏僻、荒凉的龙场，举目无亲，表食无着，不由得产生一种巨大的失落感，仿佛由天堂坠入地狱。他自知无处伸冤，万念俱灰，惟有生死一念未曾了却，于是对石墩自誓：“吾惟俟命而已！”他心乱如麻，恍恍惚惚，悲愤忧思无法排解，常常终夜不能入眠，起而仰天长啸，悲歌以抒情怀。诗不能解闷，复调越曲，曲不能解闷，乃杂以诙笑。在此绝望之中，是淳朴善良的龙场人民给予他无私的援助，使他看见了希望的曙光，有了生活的勇气，重新站立起来，与命运抗争。他用生命的体验来面对人生，面对残酷的现实，走上一条艰苦、独特的道路。这是他人生中的一大转折，也是他学术思想的新开端。龙场在万山之中，“书卷不可捣”，于是王阳明默记《五经》要旨，但凭自己的理解去领悟孔孟之道，省度程朱理学。这一改变，使王阳明摆脱了世间凡俗，跳出了“以经解经”“为经作注”的窠臼，独立思考，寻求人性解放。他在龙场附近的一个小山洞里“玩易”，在沉思中“穷天人之际，通古今之变”，心境由烦躁转为安然，由悲哀转为喜悦，一种生机勃勃的情绪油然而生。谪居龙场三年，使他最受感动的就是那些朴实无华的“夷民”，他们与王阳明无亲无故，却能拔刀相助，为他修房建屋，帮助他渡过了难关。这与京城中“各抢地势，勾心斗角”的情况相比，有如天渊之别。他体味到人间“真情”，深感“良知”的可贵，从中得到新的启示和灵感。“千古龙冈漫有名”，这是王阳明谪贬龙场期间所写的诗句，用以怀念和赞颂三国时的诸葛亮。如今，这一诗句却成了后人对他的赞誉与缅怀。这龙冈，因王阳明而名扬四海：这龙冈，被人们誉为“王学圣地”。天下的王学，无论是浙中、江右、泰州、南中、楚中、北方、粤闽诸学派，抑或是日本的阳明学、朝鲜的实学以及东南亚、欧美的王学，寻根溯源，都以贵州为渊薮，以龙冈为始发地。王阳明一生中办过三个书院，最早的便是龙冈书院，在这里传习了第一批王学弟子，在他的&镇远旅邸书札》中提到陈宗鲁、汤伯元等16人。王阳明的教育思想，，实际上也是在龙冈形成的，开山之作就是《龙场生问答》与《教条示龙场谱生》。王阳明思想的传播，主要是通过书院。贵州的龙冈书院、江西的濂溪书院和浙江的稽山书院，构成了王学传播的主要路线。王阳明的文章被收入《古文观止》作范文的有三篇，其中有两篇是在贵州所作。篇是千古不磨的《瘗旅文&，激情所致，一气呵成，抒发忧郁愤懑之情怀，如哭如诉，句句是泪，字字是血，读后莫不黯然垂泪。另一篇是《象祠记》，阐述了“天下无不可化之人”的哲理，萌发出“致良知”的思想。相关链接：①王阳明11岁时就立下圣人之志，先泛滥于辞章，继出入于释教道教，再遍读朱熹之书,经过26年的艰难探索，终无所得。直到37岁时在龙场的绝境中，王阳明放下得失荣辱，向死而生，终悟圣人之道。《王阳明年谱》：“始知圣人之道，吾性自足，向之求理子事物者误也。”②朱熹认为；‘格物”就是向外物求天理，即通过一物一物去格，得知万事万物之理，最后豁然贯通，成为圣人。而王阳明认为，天理不在外物，而在人心：“格物”即正心，“致知”是良知。王阳明从此与程朱分道扬镳，初步建立起阳明心学的思想体系。《传习录》记载了王阳明对龙场悟道的体会：“及在夷中三年，颇见得此意思，乃知天下之物本无可格者。其格物之功，只在身心上做。”7．下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是A．对于立德、立功、立言的王阳明，当今人们对他的了解并不充分，尤其是忽略了他“成道于贵州”的人生经历和思想经历。B．流放到环境恶劣的龙场之初，举目无亲，衣食无着，艰难困苦超乎寻常，王阳明产生了种种消极情绪，对人生非常绝望。C．贵州龙场偏僻闭塞，贬官流放的王阳明躲在龙场附近一个安静的小山洞里沉思、品玩 《易经》，心情好转，生命又恢复了生机。D．与王阳明无亲无故的“夷民”为他修房建屋，帮助他渡过难关，这些底层人民以“真情”让王阳明感知到了“良知”的可贵。E．“千古龙冈漫有名”，王阳明以诗明志，把自己比作隐居卧龙岗的诸葛亮，表达了渴望建功立业的人生理想和追求。8．王阳明在龙场悟出的“道”包含了哪些内容？请结合文本简要概括。9．王阳明成道于贵州的人生经历给你哪些启示？请结合文本简要回答。
阅读下面文章，完成后面题目。善& 心安石榴①小区院里有几只流浪猫。到底几只是不确定的。因为，五分钟之前，在草坪里见到一只灰黑相间的狸猫，五分钟之后，在楼头便利店的外置货架上又看到一模一样的一只蜷在那儿假寐，你不知道是刚才的那只漂移过来了，还是它的同胞兄弟。这都是可能的。但是，涛子一家三口搬走之后，邻居们很快就搞清楚了，一共五只。尽管它们的关系有点暧昧，也挺复杂，院里人现在也没有真正看透，不过，数量是明晰的。②涛子一家搬走时正值初冬，不会是他――第三次中风的半残人，估计是他老婆或者儿子，把一扇窗户打开，在纱窗上剪出一个小方口――方口的最上一边没有剪，就像一个小方门帘。五只流浪猫竟然明白那是专门给它们预留的绿色通道，当天就迁进新居了。③猫们进进出出。有时候，只有一个小脸儿躲在纱窗后面，端庄威仪，就是一只小脸老虎嘛！有时候，“呼咙呼咙”从窗台上滚下来两只，打得难解难分。另外一只猫蹲坐在窗下自行车旁淡然地看了一眼身边激战正酣的一对儿，又冷静地转移了视线。屋里毫不相干的那只却突然冲了出来，直接坠到窗下加入了战斗。而窗对面墙根儿一辆落着积雪的电动三轮车下面，一只猫爬了出来，拖着长尾巴慢腾腾横过便道，一副吃饱喝足的慵懒样子，却瞬间起动，一溜烟儿完成跑、跳、抓爬、钻的动作，回屋里去了。邻居就是通过这样的观察，知道这是个五口之家的。④涛子一家三口撤走之后已经一年多了吧，无论大雪咆天，还是春雨绵绵，这个房子的主人一直都是五只猫。一涛子被送走之后再没回来过，老婆儿子也不见了踪影。这五只猫，从外观上能看出它们一两处绝然不同的地方，和少许显性的因果关系。其中三只大猫，一只纯白色，至少给它洗个热水澡之后一定是只雪白的美猫。一只灰黑均匀相间的大狸猫。一只大块黄白色杂糅的。两只半大猫。看起来身长和三只大猫没有差别，但显然没有三只大猫强壮，而且似乎面嫩，像是缺点儿见识――没有证据，就是一种感觉罢了。两只中有一只仿佛是大狸猫翻拍过来的，一只却是白黄黑三色，但主体是白色的，黑和黄两色小块而不规则甚至又重叠地穿插其中。让人揣测，也许有一只猫离开了，或者，曾经有个强有力的入侵者，做了点什么，又抽身而去了。⑤但是，邻居们并未在这些无聊的事情上下工夫。有人主动承袭了涛子老婆没搬走时的作法，在窗台土搁一只小吃碟，里面总有食物。猫们的日子过得挺好的。⑥腊月二十三过小年，一位平素和涛子相交极深的老邻居去一个叫“颐年园”的地方看望涛子。那一天飘着纷纷扬扬的雪花，不光是小孩，不少大人也出来放鞭炮了，地动山摇了一天，空气里弥漫的快乐都是火药味道的。老邻居从“颐年园”回家，低头看着一地的雪红雪白，竟然一路没有抬头。及至家门口，一抬头猛然看见昔日涛子家的窗台上摆着好几只小吃碟，里面的嚼果比照往日更是丰盛。老邻居目瞪口呆，眼泪差点掉下来了。他站在那儿看了半天，自言自语：好心人真多呀！好心人真多呀！我倒要问你们一句，该管的你们管没有呢？10．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是A．涛子家人搬走后，邻居们对待流浪猫的态度发生了很大转变，他们不再只是关注流浪猫的数量问题，而是主动承担起照顾流浪猫的责任。B．“五只流浪猫竟然明白那是专门给它们预留的绿色通道”暗示流浪猫一直接受涛子家人的照顾，这进一步体现了涛子家人的善心。C．邻居们了解到涛子家人照顾流浪猫的事后，心理产生了微妙的变化，一方面对涛子家人无比钦佩，另一方面又深深地愧疚和自责。D．涛子一家为何搬家，搬家去了哪里，为何涛子没有再回来，涛子的老婆孩子为何不见踪影，小说并未交代，这使故事充满悬念。E．小说采用了对比手法来表现善心这一主题，在日常生活中，善心并不抽象，就是在对待流浪猫这样的小事上面也能体现出来。11．小说第③自然段的细节描写有什么作用？请结合全文简要回答。12．请结合全文，简要赏析文末线的句子。
三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面题目。范述曾，字子玄，吴郡钱唐人也。幼好学，从余杭吕道惠受五经，略通章句。道惠学徒常有百数，独称述曾曰：“此子必为王者师。”齐文惠太子、竟陵文宣王幼时，高帝引遂曾为之师友。起家为宋晋熙王国侍郎。齐初，至南郡王国郎中令，迁尚书主客郎、太子步兵校尉，带开阳令。述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，号为“周舍”。时太子左卫率沈约亦以述曾方汲黯：以父母年老，乞还就养，乃拜中散大夫。明帝即位，除游击将军，出为永嘉太守。为政清平，不尚威猛，民俗便之。所部横阳县，山谷险峻，为逋逃所聚，前后二千石讨捕莫能息。述曾下车，开示恩信，几诸凶党，襁负而出，编户属籍者二百余家。自是商贾流通，居民安业。在郡励志清白，不受馈遗，明帝闻甚嘉之，下诏褒美焉。征为游击将军。郡送故旧钱二十余万，述曾一无所受。始之郡，不将家属；及还，吏无荷担者。民无老少，皆出拜辞，号哭闻于数十里。高祖践阼，乃轻舟出诣阙，仍辞还东。高祖诏曰：“中散大夫范述曾昔在齐世忠直奉主往莅永嘉治身廉约宜加礼秩以厉清操。可太中大夫，赐绢二十匹。”述曾生平得奉禄，皆以分施。及老，遂壁立无所资。以天监八年卒，时年七十九。注《&易&文言》，著杂诗赋数十篇。（选自《梁书•列传五十三》，有删节）13．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A．中散大夫范述曾／昔在齐／世忠直／库主往莅永嘉／治身廉约／宜加礼秩／以厉清操。B．中散大夫范述曾昔在齐／世忠直奉主／往莅永嘉／治身廉／约宜加／礼秩以厉／清操。C．中散大夫范述曾／昔在齐世／忠直奉主／往莅永嘉／治身廉约／宜加礼秩／以厉清操。D．中散大夫范述曾／昔在齐世／忠直奉主往／莅永嘉／治身廉／约宜加礼秩／以厉清操。14．下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项A．五经，儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》的合称。B．商贾，泛指做买卖的人，行走贩卖货物谓之商，住着出售货物谓之贾。C．编户，官府把民户的详细信息登记在册，并据此征收赋税和摊派徭役。，D．践阼，践为履之意，阼指主人阶，意为走上主人阶位，特指皇帝登基。15．下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．范述曾学有所成。曾师从余杭吕道惠学习《五经》，在中脱颖而出，受到老师吕道惠的称赞和奖赏。B．范述曾能力出众。刚就任永嘉太守时，便昭示恩德，申明信义，顺利地解决了横阳县凶徒聚集的难题。C．范述曾清正廉洁。在永嘉郡任职期间，努力保持操守，不接受馈赠，明帝对他很是赞赏，下诏褒扬他。D．范述曾乐善好施。一生所得到的俸禄，都分别施赠给人，等到自己年老之时，家徒四壁，没有资产。16．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。(2)始之郡，不将家属；及还；吏无荷担者。
四、诗歌鉴赏阅读下面古诗，完成后面题目。书怀示友十首（其一）宋•陈与义俗子令我病，纷然来座隅。贤士费怀思，不受折简呼。城东陈孟公①，久阔今何如。明月照天下，此夕与君俱。不难十里勤，畏借东家驴②。似闻有老眼③，能作荐鹗④书。功名勿念我，此心已扫除。【注】①陈孟公：东汉名士陈遵，子孟公。②东家驴：杜甫《逼仄行》东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。”③有老眼：杜甫《闻惠子过东溪》“皇天无老眼，空谷滞斯人”。④荐鹗：指推荐贤人。17．下列关于本诗的理解不正确的两项是A．诗的前两联说俗子易来、贤士难招，与陈师道诗“俗子推不去，可人费招呼”一句的意思很接近。B．“久阔今何如”中的‘久阔”与曹操《短歌行》中的“契阔谈宴”的“契阔”，都表示“久别重逢”之意。C．最后一联的上句将“我不念功名”之意写成“功名勿念我”，颠倒主客，寓意深远。别有一番韵味。D．这首五言古诗脉络清晰，层次井然，语言质朴，感情真挚，内涵丰富，情感表达委婉而含蓄。E．用典是本诗的一大艺术特色，此外，本诗还运用了对比（一、二联）、拟人（尾联）等修辞手法。18．本诗抒发了作者哪些情感？请结合具体诗句简要分析。
五、默写19．补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼在《赤壁赋》感叹人生短暂和个体渺小的句子是&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&& 。(2)杜甫在《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&& 。(3)诸葛亮在《出师表》中希望后主不要自我轻视的句子是：&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。
六、语言表达20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。人们把一个说法看成“套话”，①&&&&&&&&& ，但人们对许多套语不但没有反感，而且还有着强烈的好感。很多时候，人们称这些套话为箴言、格言、警句、名言、语录，甚至把它们当成至理名言。这样的套话看上去很有说服，②&&&&&&& ，只能让人思想陷入懒惰。假若人的思想懒惰，没有独立思考的行为，时间一长，③&&&&&&&&& 。21．下面是海滨中学高三年级6班和13班的班徽，你会为哪一个班徽点赞？请从构图要素和寓意两个方面，陈述理由。&
七、材料22．阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于"800字的文章。清朝初年，为纪念定居浙江省开化县大郡村，金土根的族祖在屋后的山脚种下一棵红豆杉，金家后人将保护此树写入家规，世代守护。每当灾难来临，金家入总能挺身而出护树。经过十六代人三百多年的悉心守护，这棵红豆杉已长成需要三人才能合抱的参天大树，繁育出几十万株红豆杉苗，村里大大小小的红豆杉苗，大多来自这棵红豆杉。目前，大郡村红豆杉种植面积达1000多亩，每年给村里带来数百万元的收益。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。参考答案1．D【解析】分析：①泥沙俱下：比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。②穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。③“别无二致”指两个事物比较没有区别，此处只有一个事物；④从善如流：接受善意的规劝。⑤“吉光片羽”比喻残存的珍贵的文物，此处对象错；⑥“五风十雨”形容风调雨顺，此处望文生义。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E【技巧点拨】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧、词语的词义轻重、词义范围的大小等。比如题中“五风十雨”形容风调雨顺，此处望文生义。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。比如本题中“别无二致”指两个事物比较没有区别，此处只有一个事物。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2．C【解析】分析：本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A介词残缺。“却凭着各种争议敏感事件的抨击而获得许多民众支持”改为“却凭着对各种争议敏感事件的抨击而获得许多民众支持”；B搭配不当。“虚拟现实技术的发展……是平台”主语与宾语不搭配；D张艺谋与周星驰不是文化产品。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。比如A介词残缺。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。比如题中D张艺谋与周星驰不是文化产品。同时注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。3．C【解析】试题分析：本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。考查虚词的使用，这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考点。可能是绝大多数考生复习的盲点，大概会令人错愕。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。题中由“排除这种可能的证据依然不足”，可确定①处应该是表示不确定的词语，故排除AB两项；“即使”表示假设让步关系，用在②处不合适，故排除D【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】关联词语的正确使用是靠语境判断，仔细推断出来的。关联词语在使用上存在 使用关联词语的句子往往比较复杂。同学们在使用关联词语的时候，经常会出现这样或那样的错误，因此，这里提醒同学们注意以下几个问题： 一、要正确运用关联词语，首先必须懂得各类关联词语的作用。 同一个句子，运用不同的关联词语，作用就不同，表达的意思也就不一样。例如：“我们共同努力，竞赛取得胜利。”这个句子没有使用关联词语，可以看作是并列关系。二、要注意配对使用关联词语。有些关联词语是要求配对使用的，不可随意改换。三、关联词语的位置不能放错。例如： 1.虽然天气十分寒冷，却清洁工流下了汗。& “却”表示转折的意思并没有错，可是，一念原句就给人不通顺的感觉。如果把“却”放在“清洁工”之后，句子就通顺了。 五、不要滥用关联词。例如： 1.他自己不跟老师讲，并且要我讲。 2.我的成绩差，可是我能虚心地向老师请教，但是诚恳地向优秀同学学习，所以我有了很大的进步。 第一句应该是转折关系，不是递进关系。滥用“并且”，使语意表达不清，应把“并且”改为“却”。 第二句，滥用“但是”，应删去。
4．C5．B6．D【解析】4．试题分析：题干要求选出“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考查筛选并整合文中的信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项原因缺失。根据文本中的“又”，可知原因还包括他的双重信心。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，题中C项原因缺失。5．试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。B项曲解原意。原文表述为“我颇疑心”，为臆测，选项为论断。原文“几百年”修饰的是“风气”，选项将“几百年”曲解为“长期深受”。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，选项B项曲解文意。3.6．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，可见本题考查对作者观点的理解。D项推论不当。孔子并不提倡“柔懦”等人格。由原文第二节“孔子曾说：‘刚毅木讷，近仁。’可见，孔子提倡的儒道是刚毅勇敢，担负得起天下重任的人格。这是一个新的理想境界，绝不是那治丧相礼以为衣食之端的柔懦的儒的境界了。”可以知道。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项D就犯了推论不当的错误。
7．AE（每项2分）8．①用生命的体验来面对人生，面对残酷的现实；② 发挥独立思考，寻求人性解放；③ 体味到人间“真情”，深感“良知”的可贵；④在绝境中，放下得失荣辱，向死而生，终悟圣人之道；⑤认识到“天理不在外物，而在人心”（或：始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也）&&&&&&&&& （4分。每点1分）9．启示一：逆境既是压力也是机遇；启示二：做学问不能只是承袭，还应主动思考，另辟蹊径；启示三：成就事业需长期坚持，不能半途而废；启示四：将知识与生命体验或生活实践结合，才是真正的学问。（4分。每点1分）【解析】7．试题分析：这是对文本内容、手法的综合考查。A“忽略”错，原文是“没有充分重视”；E原文没有“把自己比作隐居卧龙岗的诸葛亮……建功立业的理想和追求”的意思。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。8．试题分析：题干问的是“王阳明在龙场悟出的‘道’包含了哪些内容？请结合文本简要概括。”，本题考查筛选并整合文中的信息。题目要求概括“王阳明的‘道’包含了哪些内容”，本题答题区间在3-7节中，筛选关键语句，概括形成答案。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。本题的块应该集中在3-7节中。二是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。9．试题分析：题干问的是“王阳明成道于贵州的人生经历给你哪些启示？请结合文本简要回答”，答题关键词“启示”“ 结合文本简要回答” 在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义，首先表明观点，然后筛选关键语句概括形成答案，言之成理即可。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【技巧点拨】探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。答题思路可概括为：观点――引据――论述――。观点：明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据：恰当引用论据，遵循“内引外联”的原则，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，⑴要点须全面；⑵陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。具体步骤：第一句：应写自己的观点，句式是“我认为„„”或“我赞同„„”。接下来，分析自己的理由，句式是“理由是：1……2…… 3……”，把理由分点罗列。最后，可加总结句，句式“所以或因此„„”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。
10．（5分）AC（对一个2分，全对5分）11．内容上：①写出了猫活泼好动、惹人喜爱的神态和天性；②写出了流浪猫获得“家”的惬意和自在的神态，侧面表现了涛子家人的善心；③增添了小说的趣味，使小说更有可读性；结构上：①在故事情节上照应上文，突出邻居对流浪猫的好奇和关注；②为下文弄清楚猫的确切数量和献爱心照顾猫作铺垫。 （共4分，内容、结构各2分）12．（5分）用反复、反语、反问的手法，写出了老邻居对众邻居“关心猫而不关心人”的行为的不满及无奈之情；卒章显志，引起读者对真正的“善心”与“善行”的思考，升华了文章主旨。（共4分，划线处各1分）【解析】10．试题分析：本题五个选项主要考查了人物性格、小说主旨、写作线索、写作特点等，考点较全。A“他们不再只是关注流浪猫的数量问题”错，先前连流浪猫的数量都不清楚，表明根本不关注这个问题，应该是“才开始关注流浪猫的数量问题”。C“无比钦佩”“愧疚和自责”于原文无据。【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】本题属于综合题。考查的范围包括：小说的内容、主旨、情节构思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此类题的方法：概括主要内容①读全文；②抓标题；③辨文体；④找线索；⑤理层次。解答本题，考生要紧密结合文本，抓住文章中细节，判断选项对错。11．试题分析：题干“小说第③自然段的细节描写有什么作用？请结合全文简要回答。”这是一道考查情节的作用的题目，答题时抓住关键词语“细节描写”“ 作用”，作用应该从（结构+内容）的角度答题。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】段落作用题解题思路：1.段落的作用（结构+内容）2.结构：确认指定段落在行文中的位置。& 开头：统领全篇、引起下文、营造氛围。本题就是开头段的作用。中间：承上启下、对比反衬、伏笔铺垫 。比如本题就是中间段落。结尾：首尾呼应、总结全文、深化主题。3.内容：概括段意（方法：抄原句、提取重组、自己概括），联系主旨情感。 答题格式：结构（包括表现手法）+ 内容（表现什么内容，抒发什么感情）。12．试题分析：题干问的是“请结合全文，简要赏析文末画线的句子。”赏析句子从手法、句意、表达效果几个角度赏析。文末划线句子用反复、反语、反问的手法，写出了老邻居对众邻居“关心猫而不关心人”的行为的不满及无奈之情；卒章显志，引起读者对真正的“善心”与“善行”的思考，升华了文章主旨。【考点定位】考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】画线句子有什么作用解题方法：一、抓关键词语来答题。对句子的理解更多的时候,要善于抓住句中的关键词语,结合上下文段,挖掘出它们的语境意义。句子里的关键词有以下几个特点：1.句中的特定称谓2.句中的指示代词3.句中的动词和修饰语,多为形容词和条件、原因状语4.运用了修辞的词语,多指比喻、比拟、借代、反语、反复. 5.注意句子中有特色的也往往是某一点,题中考查的往往集中在某一个方面。二、结合位置特点来答题。根据句子在文章中的位置和作用来看,大致有以下几种情况：1.首句,一般具有点明主旨,总领全文的作用；还可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫；还可点题以及交代起因或缘由.2.过渡句,多出现在文章的中间部分,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用.3.段首段尾句,多能对本段内容进行总领和总结。三、由浅入深,全面完整地理解句子的深刻含义。要考查的句子大都是具有内涵丰富和表达特色的,要分析清楚,力求不遗漏要点.。1.含蓄委婉的句子要用直接明确的语言转述出来,恢复它的本来面目.2．概括简练的句子要根据句子中的内容分点解说出来.3．内涵丰富的句子要说出它的浅层意思和深层意思.4．总体来讲,要分析句子的深刻含义,要遵循由浅入深、由表及里的原则.至少要写出它在文章里的字面意思和表达出来的思想感情或深刻道理.四、抓住句子的陈述主体来答题。1.分清句子的陈述主体可以明确回答的方向,不至于抓不住重点.2.如果句子的陈述主体在句中省略必须通过上下文来推断,把它补充出来。五、抓住题目中的提示语或引导语来答题。提示语有明确的也是暗示的,但要记住,题干中一定会有这样的信息,一定要加强审读,不能大略看一下问什么和有几问,就草草答题。
13．（3分） C14．（3分） A15．（3分） B16．（10分）（1）范述曾为人正直敢言，在宫中对很多事都敢于直言规劝，太子虽然不能全都采用，但也不怪罪他。（5分，划线处、大意各1分）（2）（范述曾）刚到郡中上任的时候，不带家属，到离郡回京的时候，没有肩挑行李的吏员 。（5分，划线处、大意各1分）【解析】13．试题分析：本题考查文言断句。解答此题，可以先整体阅读文段，本句正确断句：中散大夫范述曾，昔在齐世，忠直奉主，往莅永嘉，治身廉约，宜加礼秩，以厉清操。本体结合语意，可以根据文段中的关键虚词“以”、时间词“昔”“ 往”断句。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基础上，可以根据文段中的关键虚词“以”、时间词“昔”“ 往”断句。文言断句注重抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。比如本句中的“方”“是时”。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。14．试题分析：本题考查文学文化常识。这类题需要平时的识记与积累。A项表述错误，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《礼记》的合称【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。15．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项表述有误。由原文“编户属籍者二百余家。”可知。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找对照，即可发现错误。16．试题分析：此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“謇谔”“谏争”“亦弗”(2)“之郡”“将”“荷担”文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”；同时还要注意特殊句式。文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。【参考译文】范述曾字子玄，是吴郡钱唐人。（他）从幼年开始就爱好学习，曾师从余杭吕道惠学习《五经》，精通《五经》的经义解说。吕道惠的学生曾经有数百人，但他唯独称赞范述曾说：“这个人一定会成为帝王的老师。”齐文惠太子、竟陵文宣王年幼时，齐高帝选拔范述曾任他们的师友。范述曾初出仕任宋晋熙王国侍郎。齐代初年，范述曾出任王国郎中令，迁任尚书主客郎、太子步兵校尉，兼任开阳县令。范述曾为人正直敢言，在宫中对很多事都敢于直言规劝，太子虽然不能全都采用，但也不怪罪他。竟陵王非常器重范述曾，称他为“周舍”。当时太子左卫率沈约也拿范述曾和汉代的汲黯相提并论。因为父母年老，（范述曾）请求返回家乡赡养父母，于是（朝廷）授任范述曾为中散大夫。明帝登上帝位，范述曾被任命为游击将军，出京任永嘉太守。（范述曾）治政清廉公正，不崇尚用威严凶猛的办法治理百姓，百姓感到安适。永嘉所属的横阳县，山高谷深，地势险要，是逃亡的罪人聚集的地方，前两任太守采用征讨的办法都没能平定这地方。范述曾初一上任，就昭示恩德，申明信义，那些凶恶之徒，拖儿带女从深山中出来，被编入户籍成为良民百姓的共有二百余家。从此之后，这地方商人往来通行无阻，百姓安居乐业。范述曾在永嘉郡任职时，努力保持清正廉洁的操守，不接受馈赠，明帝听说（范述曾的事迹），很是赞赏，下诏褒扬他。（范述曾）又被征调为游击将军。范述曾离开永嘉郡的时候，郡中按旧例送给离任太守二十余万钱币，他一分也没有接受。（范述曾）刚到郡中上任的时候，不带家属，到离郡回京的时候，（他手下的）吏员（依然行李简单）没有谁的行李需要用担子挑的。百姓无论老少，都出来拜辞（范述曾），挽留太守的哭声在数十里外都能听到。高祖登上帝位，（范述曾）就乘坐小船离开家乡，到京城拜见高祖，接着辞别高祖东归。高祖下诏说：“中散大夫范述曾，从前在齐代，忠实耿直事奉主上，他担任永嘉太守时，清廉简约，坚守高洁，应当加赐爵禄，用以激励有高洁操守的人。应当任命他为太中大夫，赏赐绢二十匹。”范述曾一生得到的俸禄，都分别施赠给人。到他年老之时，已家徒四壁，没有资产。范述曾在天监八年去世，死时七十九岁。范述曾为《&易&文言》作注，著有杂诗赋敷十篇。
17．（5分）BD （对一个2分，全对5分）18．（6分）情感：①对世风的感叹+分析；② 对友人的思念+分析；③对功名的鄙弃+分析。（6分，每点2 分）【解析】17．试题分析：题干“下列对本诗的理解，不正确的两项”答题关键词“不正确”，选项中，B“久阔”是指分别太久；D“情感表达委婉而含蓄”错，从最后一联可以看出是直抒胸臆。【考点定位】鉴赏文学作品的语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】在古诗鉴赏中，诗歌的表达技巧包括三方面的内容：表达方式（记叙、描写、议论、抒情）、修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文）、表现手法（用典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、对比、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）这是诗词考核鉴赏的重点。本题D项是对抒情手法的考查。再次强调答题要领：内容（写什么）、方法（怎么写，也就是表达技巧）、效果（怎么样）。（注意：这三者的顺序可以按需要倒换，但答题时不可缺漏。）考生在具体答题时要结合诗句内容分析。例如本诗中就运用了侧面描写（或侧面烘托）、借景抒情、叠词、对仗等艺术手法，考生答题时要结合意象、意境、情感入手赏析，不可只背术语。18．试题分析：题干问的是“本诗抒发了作者哪些情感？请结合具体诗句简要分析。”考生要从意象、意境、手法角度去分析。分析要围绕诗句展开，抓住关键意象和情感词，“病”“不受折简”“久阔今何如“作荐鹗④书”“功名勿念我”“扫除”分析情感。【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时，直白张扬（或开门见山，或卒章显志）的少，含蓄隐晦（或借景抒情，或托物言志）的多。因此，正确评价作品的思想内容和作者的观点态度，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读。首先，熟悉形象的符号意义。众所周知，古典诗歌乃至各类文学作品都是借助“形象”的塑造来表达作品的思想内容和作者的观点态度的。诗歌中塑造的形象，除了人物形象（叙事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象：如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。这些形象，倾注着诗人的思想和情感，所以被称作“意象”。只有真正理解了诗歌的意象，才能深入领会诗歌的思想感情。比如本题中的“病”“不受折简”“久阔今何如“作荐鹗④书”“功名勿念我”“扫除”。然后，把握诗中的显性信息，古典诗歌中，除了含蓄隐晦的隐性信息，也有一些显性信息，鉴赏时要注意把握。 这些显性信息，一般出现在诗歌的标题或由词中使用，以与所反映的时、事、人形成关联比照。典故的含义一般是固定的，因此对诗歌内容的分析鉴赏有时可以从所用典故的联想比照意义着手。第四，分析运用的表达技巧，表达技巧的运用，是为表达作品的思想内容和作者的观点态度服务的。不仅是在解答“表达技巧”类题目时，而且在解答“思想情感”类题目时，也需要对诗歌中所采用的表达技巧进行分析，通过对表达技巧的分析来把握诗意诗情。第五，捕捉蕴含的情感理趣& 古诗词大都采用两种表达方式，一为描写，一为抒情。结构上，往往描写在前，抒情在后；描写是为抒情作铺垫，抒情是描写的升华。诗中的抒情句，情感充实饱满，意蕴很深。分析诗人的心境与情感，自然要捕捉、分析这些诗句。19．（1）寄于天地，渺沧海之一粟（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（3）不宜妄自菲薄（每空1分，有错别字该句不得分）【解析】试题分析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“沧海”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。20．（5分） ①已经包含了对它的反感& ②但若不加思考地拿来当作正确结论 ③还会丧失独立思考的能力。（写对一处给1分，写对两处给2分，写对三处给5分）【解析】试题分析：这是一道补写题，此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。二轮复习中，要做好这种题型的训练，既要抓好答题步骤的规范训练，又要重点抓好三类语句（总起句、总结句、展开句）的补写训练。本段文字介绍的是汉字的来源发展。一句由问号的提示以及后文关于汉字起源的解说，可知这里是在询问汉字的起源的时间在哪里？二句由前后文提示可以判断出虽然一直在研究，但还是没有明确的关于汉字起源的结果。三句，总结句，由前文8000多年历史的提示，可以总结出汉字有悠久的历史。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源：文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。补句的命题规律：（1）“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性质，（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。（4）不能照抄材料，有字数限制。有效的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（4）结合文本，根据字数要求，概括答案。21．高三• 6班：构图要素：由“6”和“三”的变体字符（1分）组成一个艺术化的音乐符号（1分）。寓意：高中三年是一曲激昂而澎湃的音乐华章，6班这个集体正在奏响青春的乐章，放飞美丽的梦想。高三•13班：构图要素：由“1”和“3”的变体字符（1分）组成一幅龙盘曲飞腾的图案（1分）寓意：“龙”是中华民族寓意祥瑞的图腾符号，象征着13班如一条腾飞的巨龙，将一飞冲天，更为形象直观。【解析】试题分析：本题考查读图的能力。题干要求“从构图要素和寓意两个方面分析海滨中学高三年级6班和13班的班徽” 解答此题，可根据图文构成要素，展开联想，联系社会现实分析作答。图文内容要素要包含文字、图形；分析其寓意，要根据班徽中的图形和文字，展开联想，组织答案。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【典例拓展】对于图形（主旨）寓意，总体思路：多角度联想，按要求答题。联想的多个角度：一、主题。徽标名称中关键的一个字的汉字或拼音首写字母一般会出现，图形和颜色也会为主题服务。二、文字。1、汉字。如第六届竹文化节节徽中有个写意的汉字“竹”，北京奥运会标志中国印里有个汉字“京”，中国探月工程标志里有个汉字“月”。２、阿拉伯数字。如第六届竹文化节节徽总体上形成“6”，还有一个隐含的“6”，就是6片竹叶。3、英文及首写字母。如中国中央电视台台标是“CCTV”。4、汉语拼音首写字母。如洛阳电视台台标表面是“TV”，实际是变形的“洛阳”的拼音首写字母“LY”；中国残疾人联合会会徽里有“残疾人”的首写字母“CＪＲ”。５、汉字的分与合。如中国公民道德标志里，总体是个“公”字，分开看，上面是“人”字，下面是“心”字形，说明公德心体现人内在的素养。三、图形。1、图形的多方面含意。比如我国的国家节水标志中，那只手掌又像一条河流，象征滴水成河。其实那滴水也可以解释为像眼泪，如果不节约用水，我们的最后一滴水，就是自己的眼泪。只是因为2013年新课标二卷的这个题目中限定不超过70个字，写不下而已。（那只手放在别的徽标里，也可能表示白鸽或字母“Ｓ”。）2、图形的分与合。比如２０１３年新课标卷的中国环境标志的外围是十个环，但不能孤立去看这些环，还要看到它们环环相扣、象征共同保护环境的一面。中国2009世界集邮展览（在洛阳举办）标志中间总体有朵牡丹花，分开看是蝙蝠，“蝠”与“福”谐音。3、图形的阴与阳。比如全国妇联会徽中间，总体是朵花，而阴处是三个“女”字的旋转重叠，阳处是三个“W”，而“W”是英语“Woman”的首写字母。四、图与文的结合。比如北京奥运会标志中国印里的汉字“京”同时也是个跑动的人的形状；中国探月工程标志里的汉字“月”中间两横是两个脚印，表达登月的目的；中国残疾人联合会会徽“残疾人”的首写字母“CＪＲ”组成轮椅形状；提升中国公民旅游文明素质行动标志的汉字“文”同时是条龙，龙尾上还有长城。中国环境标志则是由“环”形想到环境、环保。沈阳全民读书月标志总体是“S”，“S”既是“沈阳”的“沈”字的拼音首写字母，也是“书”字的拼音首写字母；分开看这个“S”，又是打开的两本书，两书中间还有只眼睛。五、颜色。高考虽然是黑白的，但颜色在题干中会有提示，所以还是要注意。比如北京奥运会标志和中国公民道德标志呈红色，总体上都是中国印。2013年第六届东亚运动会会徽的红绿蓝三条彩带，既是凤尾，又比喻赛场跑道。第六届竹文化节节徽整体为绿色，意为“绿色环保”、“绿色生活”。22．坚守传统亦可寻得发展金家后人世代保护祖传红豆杉，而今红豆杉亦给他们创造了难以估量的收获。这个故事的背后是对传统的坚守，而且也向我们证明了坚持维护传统亦可寻得发展。在中国发展百余年来总有一种声音叫嚣着摒弃传统，而金家后人这样的行为无疑是对此的一种否定，同时也向我们展示继承传统是新时期发展的有力途径。新中国成立初期正是由于对传统继承与保护的缺失才有了今天众多的遗憾。过去，我们总认为传统即落后，它既不能带来经济价值，也不能吸引外国游客，还耗费人力物力去维护。但如今，发展迅速的今天，金家后人对传统的开发让我们看到发展有另一种可能，即在传统中寻得发展。令人欣喜的是像金家后人一样坚守传统寻得发展的例子并不少见。我国云南的古城古文化开发便是一个有力证据。这些传统文化是中华民族的根，而今，物质极度丰富精神缺失的问题日益突显。而像金家后人一样，作为传统继承人的我们亦可以接过前人手中的担子发展传统。而事实上这样去做的人是越来越多。每年冬天，西安雪景都会火遍朋友圈，隔着屏幕我们也能感受到“雪满长安道”的那一点哀愁几分萧索。这也让人我们看到：中国传统的市场其实很大，从传统中寻得发展更非什么难事。个人的利益并非不可与传统挂钩，坚守传统的同时亦可以寻得发展，享得利益。正是由于金家后人对传统的保护，才有了如今难得一见的参天古木和其带来的经济效应。纵观国内外这样的例子俯拾皆是。如今你漫步于乌镇便可发现在这个已被现代化洗涤的城市仍然葆有江南水乡独特的魅力。这里有无数的人做着进出口生意，亦有无数的人选择坚持传统，而且传统也确实带来了发展。近年来“国学热”已成为一种普遍现象，这何尝不是国人对于传统的呼唤？！去年为一场营销酒而开办的微博诗会也能引发数万网友的参与，大有“国人诗性未死”之势„„这些事件难道不正是传统中可以谋发展的铁证吗？坚守传统的意义已经被金家后人的故事诠释得明白透彻。在21世纪的今天，坚守传统寻求发展，实乃上上之选。【解析】试题分析：（1）从题目要求上看，属于典型的新材料命题格式：“综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体”，所谓综合材料内容及含意，意味着对材料的把握要全面，虽然可以多角度立意，但角度有高下之分；自定文体，意味着考生可以根据自己的优势，选择自己擅长的文体写作。（2）从材料性质看，属于叙事类新闻材料，综合材料的含意，材料重心落在如何解决当下中国社会发展的问题。因此，也可从时评文的角度写作。 三、细读材料，把握材料主旨，确定立意角度 1.从新材料作文的材料性质审题，采取由果及因、由具体到抽象的思维：族祖种树，纪念定居――后人护树，写入族规――长成大树，泽被后世。立意角度有：（1）守护信念（规则、家风、文化、历史），终成善果（整合族祖、后人和后世）。（2）做当代事，立万世功（功在当代，利在千秋）、创基业者当有历史（长远）眼光（以族祖的行为为切入点，兼顾后人和后世两个对象）。（3）传承优良文化（家风、规矩、信念），成就伟业。 2.从时评文的角度审题立意，采取由此及彼、由小到大的思维：族祖种树，纪念定居――后人护树，写入族规――长成大树，泽被后世，跨度三百多年，落脚点在当下：如何解决中国社会的发展问题？材料属于带有强烈象征和隐喻色彩的宏大叙事。要求考生能采用类比和引申的思维方式，紧紧围绕当下中国社会的发展问题，结合当代中国的主流政治话语来审视这个时事材料的实质。 立意角度有：（1）社会发展与守护（坚守）历史（文化、传统、民族信仰）的关系：a、当代社会发展（现代化）不可粗暴对待（否定）历史（文化、传统、民族信仰）；b、当代社会发展要有历史责任感（历史眼光），或不可急功近利（目光短浅）；c、历史（文化、传统、民族信仰）对当代社会发展仍然具有不可忽视的积极作用，应当尊重；ｄ、尊重优良的传统（民族）文化（家风、老规矩、信仰），反对历史（文化）虚无主义。（2）社会发展与保护自然（环境）的关系：a、当代社会发展（现代化）不可粗暴对待自然（环境）；b、当代社会发展要保证人与自然（环境）的和谐，或不可急功近利（目光短浅）；c、当代社会发展讲究科学发展观，坚持可持续（或绿色、生态、协调）发展的科学理念；ｄ、社会发展，是科学和人文关怀的统一。（3）传承优良文化（家风、规矩、信念），成就伟业。 3.其他立意，言之成理也可。凡是只抓住守护（坚守）、族规（传统、规矩、信念）、自然、环境这些概念中的一个，文章立意和分析论证不涉及作文材料，架空进行泛化写作或套作，一律在40分以下。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【技巧点拨】材料作文审题立意的几种方法：1、从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。2、从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如本题中一棵古树，能养活一村人的美丽现实说明，人与自然能够也应该相辅相成，和谐共生；坚守一份美好与善良，定能开出绚丽的花朵，结出丰硕的果实。3、从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 4、从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。&
&文 章来源天添 资源网 w w w.tT z y W.CoM
? ? ? ? ? ? ? ?
var _bdhmProtocol = (("https:" == document.location.protocol) ? " https://" : " http://");
document.write(unescape("%3Cscript src='" + _bdhmProtocol + "hm.baidu.com/h.js%3Fde4f10e54e8' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));}