常见诗歌类型有哪些？常见诗歌类型有哪些？浙里话语百家号（一） 咏史怀古诗标志 标题中有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古迹”“古人名”等。常用技法（1）借景抒情（寓情于景）。（2）对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。（3）化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。（4）衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以悲景衬悲情。（5）抑扬结合。情感（1）讽刺当政者荒淫，劝谏统治者吸取教训，不要重蹈覆辙。（2）针对历史人物或事件，发表自己的观点或看法。（3）感慨历史沧桑变迁、朝代兴替、昔盛今衰、物是人非，抒发禾黍之悲。（4）悲哀年华消逝，感慨怀才不遇、壮志难酬。（5）忧国伤时，揭露昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国家民族的前途命运。（6）称颂、仰慕英雄，缅怀前贤，表达敬仰或惋惜。例题请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。(4分)答：①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。（二） 咏物言志诗标志（1）从对象上来看，咏物诗的对象是单纯的某个物。着重对所咏之物的特征、功能进行刻画，或者着重对所咏之物的某一内韵、精神进行吟咏。（2）从题目上来看，或以所咏之物为诗名或以“咏某物”“题某物”“某物吟”等为题目形式。常用技法（1）从具体描写的方法看，主要是正面描写（绘声绘色）与侧面烘托。（2）从修辞手法看，主要是比喻、象征、拟人和对比。（3） 从抒情方法看，主要是托物言志。情感（1）寄寓作者的理想抱负，或实现个人理想，或报效国家。（2）寄寓高尚的节操，或表达怀才不遇与命运多舛的伤感，或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。（3）托物讽世，或忧国忧民，或感时伤世，或愤世嫉俗，或针砭时弊。例题答：这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。（2分）是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。（1分）
(2)这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分） 答：这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。（3分）采用了托物言志的手法。（2分） （三）羁旅思乡诗标志（1）诗歌中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“思”等词语以及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。（2）常见意象：月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏等。常用技法（1）借景抒情，寓情于景，情景交融。（2）乐景衬哀情，哀景写哀情。（3）侧面落笔。诗人在表现怀远、思归之情时，不是直接抒发思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托诗人的苦恨离情。（4）因梦寄情，虚实结合。情感（1）叙写客居他乡的艰难，抒发漂泊无定的孤苦。（2）感念亲情之深，表达对亲人的思念。（3）羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。例题（1）诗中有三处写到“月”，请就此作简要赏析。答：第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，表达作者客居他乡的孤寂和对家乡亲人的思念。（2）这首诗表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？答：这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，借景抒情，融情于景，情景交融。句句写景，景景关情。 （四）送别怀人诗标志（1）标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”。（2）常见意象：“柳”“酒”“月”“水”“长亭”“短亭”“阳关”“灞桥”“南浦”等。常用技法（1）寓情于景，以景衬情，情景交融。（2）烘托，不直接写人的离情别绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。（3）乐景衬哀情（反衬），哀景写哀情。（4）想象（虚实结合），表达对朋友的留恋和关切。情感（1）依依惜别的不舍与伤感。（2）离别后的思念与牵挂。（3）对友人的安慰与勉励。（4）借送别友人表明自己的心态。（5）抒发对人生的感慨。例题8、第二句中的“凉”字用得好，好在哪里？答：“凉”不仅写出了秋风秋雨中身体上感受到的寒冷，更写出了此时因朋友分离而倍感凄凉的内心感受。9、这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析。答：这首诗的第一、二句写在一个空中飘散着橘柚香气的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”字为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：在不久的将来，朋友夜泊潇湘之上，一轮孤月高照，恐难成眠，即使诗暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他无法摆脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。 （五）边塞征战诗标志（1）标题往往有“行”“军”“征人”“塞”“戍”等与军旅有关的字。（2）常见意象：自然景物类（黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙等）、地理区域类（塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等）、战事器具类（金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等）、乐曲类（《梅花落》《折杨柳》《关山月》《阳关三叠》《渭城曲》等）、人物类（戍卒、将帅、胡人、单于等）。常用技法（1）修辞手法：夸张、对比、互文、用典等。（2）人物形象的塑造：常用侧面烘托、动作肖像描写、细节描写等手法。（3）意境的营造：常用景物烘托、虚实结合等手法。情感（1）保家卫国、建立功名的壮志豪情。（2）奋勇杀敌、英勇无畏的英勇气概。（3）雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。（4）征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。（5）凄苦哀怨的怨战情绪，凄厉沉痛的反战思考。（6） 对和平安宁的边疆生活，和睦友好的民族往来的向往。例题8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？诮简要分析。(5分）答：《白雪歌送武判官归京》是直接描写，所写景物是作者亲眼所见，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美；《发临洮将赴北庭留别》则是间接描写，所写景物并非作者亲眼所见，而是出于想象。从标题可以看出，作者此时尚处于前往边塞的途中；开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6分）答：尾联表达了诗人虽有羁旅思乡的之情，却能以国事为重的爱国热情。尽力王事征战边关，怎么敢在路途中迟慢，思念家乡只能私下梦里面回到家乡看看。尾联对全诗情感的抒发有升华的作用。虽然远离家乡，思念家乡之情不至于感伤，报效祖国当然不能因为距离遥远、环境恶劣而有所报怨，但思念家乡和亲人的感情却难以控制。 （六）山水田园诗标志（1）山水田园诗分为山水诗与田园诗。山水诗指描写山水风景的诗。田园诗指主要以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗。（2）常见意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。常用技法（1）比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用。（2）写景的表现手法有：①白描与工笔；②观察角度高低俯仰的变化与远近高低的顺序；③光、影、色彩的渲染，视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用；④虚实结合（眼前之景与想象之景）；⑤动静结合（以动衬静、化动为静与化静为动）。（3）常用的抒情方法：①借景抒情，融情于景，情景交融；②乐景写哀情，乐景写乐情，哀情写乐情，哀景写哀情。情感（1）寄情山水，赞美山河，热爱自然。（2）借凄风苦雨，表达对自由的向往及厌倦官场的超脱之情。（3）憎恶黑暗，寄托恬淡雅静的隐逸之乐。（4）以恬淡之心抒写山水清幽，表达闲适淡泊、悠然自得之情。（5）对现实的不满和怀才不遇的苦闷。例题(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)答：用“清秋”“日暮”“月初白”“落叶”“流萤”“孤灯的意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化。(2)请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)答：诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片。冷清幽寂，诗人独立在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地表达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。 （七）爱情闺怨诗标志（1）标题中多含“怨”“怀”“思”“别”“忆”“望夫”“妇叹”“闺怨”“幽恨”或直接用无题等字眼。（2）常见意象：“眉锁”“翠楼”“碧纱”“白发”“寒衣”“残梦”“泪如雨”“春风杨柳”“雁声月明”“红妆对镜”“雨燕双飞”“鹧鸪”“临笺泪长”等。常用技法（1）比兴（托物起兴）。先从自然之物写起，然后用比喻、象征等手法引出所要表达的事物或情感，物的描写起烘托感情、渲染气氛的作用。（2）衬托（正衬和反衬）。寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托主人公的孤寂与幽怨。青青杨柳、斜燕双飞、春风骀荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。（3）抑扬结合（先扬后抑和欲扬先抑）。情感（1）表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。（2）宫女孤苦幽寂的命运之悲。表达宫女寂寞凄凉，对自己自由被禁锢、遭到冷落的处境的怨恨，对自由和幸福生活的向往。（3）思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。（4）对易逝青春的哀怨，忧愁伤感。（5）情梦难圆的遗憾与怅惘之情。（6）阴阳两隔的悼亡之痛。例题8．词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。(5分) 【答案】奠定了词的情感基调。春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色。【解析】词的上阕主要在写景，描写的是凄凉的景象场面：丝丝细雨被和暖的春风吹送着，飘洒在繁花落尽的树枝上。满地落花被雨水浇湿，再也飞舞不起来了。池塘里碧绿的水面上随风荡起微微的波纹。雨晴了，一轮斜阳依旧出现在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒发的是一种“哀”情，奠定了全词的感情基调。9．末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。(6分) 【试题答案】末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情。是通过人物自身的动作来表现的。回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓。【试题解析】下阕写当主人公在百无聊赖中卷起珠帘，恰恰看到燕子成双成对地飞来飞去。这更加勾起了女主人公的一怀愁绪。这种愁绪实在难以排遣，满心想加以掩饰，无奈却在紧蹙的双眉中显露出来。于是只好强打精神，翻身起来，继续下那盘没有下完的棋。岂料应劫之际，她竟然举棋不定，沉吟半晌，难以落子。最后两句借续下残棋的动作来表达自己难以排遣的愁情。【试题考点】分析评价诗歌的思想内容【诗歌赏析】“春风”二句起调低沉，一开始就给人以掩抑低回之感。春风吹雨已自凄凉，而花枝已凋残矣，风雨仍依旧吹打不舍，景象更为惨淡。“落花无可飞”，写残红满地，沾泥不起，比雨绕残枝，又进一层，表面上写景，实际上渗透着悲伤情绪。两句为全篇奠定了哀婉的基调。三、四句写雨霁天晴，按理色调应该转为明朗，情绪应该转为欢快。可是不然，词的感情旋律仍旧脱离不了低调。盖风雨虽停，而红日却已西沉。因此凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暮色。词的下阕，由写景转入抒情，仍从景物引起。“帘半卷，燕双归”，开帘待燕，亦闺中常事，而引起下句如许之愁，无他，“双燕”的“双”字作怪耳。其中燕归又与前面的花落相互映衬。花落已引起红颜易老的悲哀；燕归来，则又勾起不见所欢的惆怅。燕双人独。怎能不令人触景生愁，于是迸出“讳愁无奈眉”。一个警句。所谓“讳愁”，并不是说明她想控制自己的感情，掩抑内心的愁绪，而是言“愁”的一种巧妙的写法。“讳愁无奈眉”，就是对双眉奈何不得，双眉紧锁，竟也不能自主地露出愁容，语似无理，却比直接说“愁上眉尖”艺术性高多了。结尾二句，紧承“讳愁”句来。因为愁词无法排遣，所以她转过身来，整顿局上残棋，又从而着之，借以移情，可是着棋以后，又因心事重重，落子迟缓，难以应敌。这个结尾通过词中人物自身的动作，生动而又准确地反映了纷乱的愁绪。 注意：每首诗表达的情感往往不是单一的，而是多种情感交杂在一起的集合体，它丰富复杂却不杂乱无章。答题时需全面细致地分析。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。浙里话语百家号最近更新：简介:浙里君助力中小学生，分享各类教育资讯。作者最新文章相关文章有哪些古诗词是值得背下来的？-百晓知道
有哪些古诗词是值得背下来的？
《滕王阁序》不知道别人是什么样的，我的大脑很多时候待机画面都是这篇，走路上莫名其妙就燃起来了，加粗部分是我大脑偏爱的句子，它有时候能循环几十遍，烦死我了。豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（尤其是这一句）遥吟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。另外再分享一篇李白的《峨眉山月歌》，这一个多月以来我的大脑似乎比较迷恋这一篇，还老是私自动用图片生成装置偷偷构想画面，我已经快忍不下去了，准备强制性换诗。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。你们是没看到，我大脑里坐着的那个小人每次摇头晃脑背诗的那贱样。
我就推荐一下我自己背过的吧，宋词我背下来207首，唐诗大概也是两百多首左右，但我今天不推荐唐诗宋词之类的。我推荐诗经乐府歌辞：------------------------------------------------------------《诗经o郑风o野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。后世的朱熹说它是淫奔之诗，我一万个不服。明明思无邪。也许他有他的评判标准，不过，作为一名后继儒者，是在打先圣孔子的脸，因为孔子说过：“诗三百，一言以蔽之，思无邪！”孔子编撰诗三百时，就是剔除了各种所谓“有伤风俗”的诗歌的，不然不会说“思无邪”，什么是思无邪？那就是在客观上是色而不淫，哀而不伤，是诗人真性情的表达。孔子是儒家的鼻祖，朱熹的思想可以说一直是饱受诟病的，我也是不认同他的学说的。而且他是站在他的理论上去看。而且别忘了，野有蔓草这首诗的年代是周朝，在周朝，当然是行周礼。《周礼》规定：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”在那个年代，你要是超龄还没结婚，就是可以自由私会，自由同居。你要是年龄到了，还一直不结婚，不生子女，你还要受到处罚。传统节日踏青也是由此而来。----------------------------------------------------------------------《诗经o小雅·采薇》采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！诗三百里，最爱之一便是采薇。HITA根据“采薇”改编的歌曲当初也是极喜欢听的：雪欲来的时候，又烫一壶酒，将寂寞，绵长入口。大寒夜，山那头，彤云出岫，小炉边，那首歌谣不经意被写就。白露前，麦未熟，恰是初秋，约临走，将柴扉轻叩。岭上霜红也浸透了眼眸，那首歌，哽在喉，沉默不忍回头。“卿尚小，共采薇，风欲暖，初成蕊，问离人，山中四季流转又几岁？卿初嫁，独采薇，露尚稀，叶已翠，问征人，何处望乡一枯一葳蕤？”雨未停的时节，煎茶试新叶，让光阴，杯中交叠。茅檐下，水如泻，沾衣未觉，研开墨，芒种刚过，歌写至下半阙。春分后，花未谢，尚可采撷，却低首，问是耶非耶？枝上残香也覆盖了眼睫，谁和着那首歌，刚吟罢的第一节。“卿尚小，共采薇，风欲暖，初成蕊，问离人，山中四季流转又几岁？卿初嫁，独采薇，露尚稀，叶已翠，问征人，何处望乡一枯一葳蕤？卿已老，忆采薇，草未凋，又抽穗，问斯人，等到野火燃尽胡不归？昔我往，杨柳垂，今我来，雪霏霏----------------------------------------------------------------------《诗经·国风·邶风o绿衣》绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！都说诗经是古典现实主义文学的源头，悼亡词当如是。后世的元稹、苏轼等人，也有借鉴，绿衣更为真切动人。有人说，这样的诗有什么需要背的？语言这么通俗易懂，我想说的是，诗经不是用来读的，是用来品的，用来感悟和思考。当你真正品悟懂的时候，自然会为诗中潜藏的那些真挚而哀伤的感情所触动。----------------------------------------------------------------------《诗经·国风·卫风o硕人》硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝，大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。耳熟能详却不可逾越。有人说，别傻了，你诗经背下来有什么用啊。我想说的是，相信我，当你背下来，你不仅可以认识很多生僻字，阅读能力也会提高的。当你无障碍看诗经时，其他古文也没什么问题了。------------------------------------------------------------《诗经o郑风o有女同车》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。这是我藏私的一首，尤为喜欢。“有美一人，颜如舜华。”现在的人表白啊，说情话动不动就是你真美，你好漂亮，古人不知高出多少，而且听起来又是如此音韵婉转。当然，朱熹又说这首也是淫奔之诗，我都懒得反驳了。事实上，在儒家眼里，郑国就是风气淫靡的国家，放在今天，我倒希望这样的“淫奔之诗”流传下来越多越好！------------------------------------------------------------《诗经o国风o蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。永远的经典，也是最广为人知的诗歌。但如果你所知只是前面那四句的话，不妨全部背下来。----------------------------------------------------------------------《诗经o国风o子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。谁会说司马长卿没有借鉴子衿呢？“一日不见，思之如狂。”？后世曹操所作短歌行，也借用了“子衿”的诗句，相对的，两首都值得一背。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。我一直在想，为什么这些两千年前的祖先们，能够作出如此语言纯朴简洁、音韵动听又涵蕴深刻的诗歌？----------------------------------------------------------------------《诗经·国风·郑风·风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。 　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。 　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。这首也是大爱，去他的什么淫奔之诗！比之小雅和国风，郑风的诗歌是有着人情温度的，是接近我们的生活，我们能从中很容易感受到这些感情，或真挚、或质朴、或哀婉、或率真、或奔放、或含蓄……------------------------------------------------------------《诗经o国风o桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。永不落幕的经典。------------------------------------------------------------《乐府o杂曲歌辞o悲歌》悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。------------------------------------------------------------《乐府o杂曲歌辞o冉冉孤生竹》冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，菟丝附女萝。菟丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！------------------------------------------------------------《乐府o杂曲歌辞o青青陵上柏》青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？------------------------------------------------------------《乐府o杂曲歌辞o迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。------------------------------------------------------------以下推荐曹植的几篇乐府辞作：《名都篇》—曹植名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。归来宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇胎鰕，炮鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。白日西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。------------------------------------------------------------《美女篇》—曹植美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。------------------------------------------------------------《白马篇》—曹植白马饰金羁， 连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。古都风情、美人心事、白马少年，背下这三篇，应该写个类似的不难了。------------------------------------------------------------好吧，到了文章了，看到有人推荐我喜欢的“滕王阁序”，那我推荐曹植的洛神赋吧：　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。------------------------------------------------------------最后还是要推荐李太白的《大鹏赋》，滕王阁序好背，但大鹏赋不那么容易，我一个星期才背下来。余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因着大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。其辞曰：南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。征至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想象其势，仿佛其形。若乃足萦虹蜺，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下复漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼，若混茫之未判。忽腾复以回转，则霞廓而雾散。然后六月一息，至于海湄。欻翳景以横翥，逆高天而下垂。憩乎泱漭之野，入乎汪湟之池。猛势所射，馀风所吹。溟涨沸渭，岩峦纷披。天吴为之怵栗，海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走，长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣，莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此，盖乃造化之所为。岂比夫蓬莱之黄鹄，夸金衣与菊裳？耻苍梧之玄凤，耀彩质与锦章。既服御于灵仙，久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃，踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适，何拘挛而守常？未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比方。不矜大而暴猛，每顺时而行藏。参玄根以比寿，饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊，冯炎洲而抑扬。俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。也许曹植的洛神赋和太白的大鹏赋有点难背，但是我觉得是可以背的。为什么？我提倡的背诵，绝不是死记硬背，就我个人而言，我会先弄懂全文意思，然后脑补出画面，再去背，这样事倍功半。这两篇背下来，然后你可以默写出来，用白话文翻译出来之后。这个时候，古文对你来说，就可自由出入了。------------------------------------------------------------《爱莲说》—周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！这个语文课本上就有，读书时就背下来了。或因吾与周敦颐同属濂溪故里人士，或因也爱莲，总之，这首背下来了就再也没忘过。中国人对莲有独特而深厚的感情，也许并不是每个人都懂“出淤泥而不染”的品性，但文人骚客和普通百姓也同样爱之。乐府《江南》诗云：“江南可采莲，莲叶何田田。”《涉江采芙蓉》诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”单举例这两首，就能够让我们明白，中国之所以对莲感情如此复杂深厚，是因为跟古人的生活息息相关，古代南方人，尤其是女子，一生中要经常采莲。跟生活很大的相关性，才会有很多人去写。比如采薇、采蘩、采芣苢、采卷耳、采桑等等……------------------------------------------------------------背一篇文章或几首诗有什么用？如果你想背诵诗歌文章来带来自己的变化（无论是内部的还是外部的）或改善保护，那么几首几篇文章都是不行的，大量的背诵才有立竿见影的效果。而且，很多人不知道的是，背诵的内容偏向于什么，最终呈现的效果和影响也不尽相同。我推荐诗经和乐府，是想给人带来一种洗尽浮华的返璞归真。（未完o待更o点赞感谢关注o有更多惊喜·公众号：青云汉文化社）
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