中国古代男子“三妻四妾”到底有多爽？
最近贾平凹被网友曝光西安嫖娼被抓，郑渊洁与某女孩北京开房之八卦消息，想到写作本篇博文。
　　“古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。”《礼记》所记的这段文字，大概是古代帝王后宫有文字可查的最早的“标准配置”了。实际上，帝王们拥有的特权之一，就是与任何他相中的女子有绝对性交自由，所以，历朝历代的皇帝可以“幸”多少女人，“幸”过多少女人，谁也不说准，“第一男人”常常并不按标准配置执行的。即便中国古代婚姻史专家陈鹏，在世时翻破了二十四史，阅尽了笔记野述，最后得出的也是模糊结论，“多者万计，少者逾千”，没有确数。
　　在大家的印象中，过去，不只帝王荒淫，可以与除妻子以外的N个女人发生性关系，即便是非帝王男子，也是可以讨几房老婆的。如大家津津乐道的“五日之御”：五天一个循环，夜夜有不同女人陪睡；晋时权贵石崇，家蓄美女数千，供其与朋友淫乐享受；《金瓶梅》的主人公西门庆，整日花天酒地，潘金莲、李瓶儿、春梅这些妖艳女子轮着玩······似乎，中国古代男子都是幸福的男人，至少性满足程度上比现在男人好。大概因为这个印象，不少男士后悔没有生在汉、唐，至少从我的朋友口中，我就听到过这样的说法，“要像古代男子，充许娶几个老婆多好！”
　　过去男子当真如此快活么，妻妾成群，可以由着性子与异性发生关系？答曰：否。中国古代男子的性行为是受到严格限制的，即使是诸侯，纳妾的数量也有规定，“五日之御”只是诸侯的特例，特权。
　　《春秋公羊传·庄公十九年》：“诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄、娣从。侄者何?兄之子也；娣者何?弟也。诸侯一聘九女。”即此“诸侯一娶九女”说法的原始出处。从这里可以知道，诸侯一下子就能娶到九个女子，是沾了原配的光。原配娶来时，两个“媵”（小妻）会跟她一起过来，而“媵”又有两个陪嫁女。这样原配与两个“媵”，加上各自己所带的陪嫁女，就是九个女人了。
　　这是诸侯的“艳福”，其他男子可遇不到这样的美事。虽然有“一夫多妾”的说法，但一般官员想多纳个妾也非易事，“庶人”则干脆禁止纳妾。
　　汉蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”，除非有特殊贡献，才可以最多娶八个妾，“功成受封，得备八妾”。有点文化和身份的人，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”。普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇”，和现在一样，是一夫一妻制。
　　即使够格纳妾，也不是一生随时都可以娶的。明朝，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十人。”世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人”，一生一般就是一次，除非无后，才可择二次。
　　元朝大概是中国历史上第一个有明文规定老百姓（庶人）不得娶妾的朝代。《元史·良吏》（列传第七十八））记的第一个“良吏”叫谭澄，是元世祖忽烈当政时主管农业部门的高级官员，“入为司农少卿，俄出为京兆总管”。所谓“良吏”，用今天的话是“心系人民的好官”。谭之所以得到老百姓的尊敬，他不只真心实意在帮助农民兄弟解决温饱问题，还为他们的香火着想，斗胆上书允许庶人纳妾。《元史》是这样记载的，“（谭澄）建言：‘不孝有三，无后为大：宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。’朝廷从之，遂著为令。”如果不是谭澄上书忽必烈，元朝的普通男人一辈子恐怕都别想有讨妾之艳福。
明朝，与汉、唐一样，是中国历史上性观念较为开放的朝代，比宋、元时期宽松多了。但是，虽然明朝的帝王大多荒淫无度，但对民间的男女关系控制则从紧，庶人娶妾也是不许的，“仿元制”。嘉靖三十一有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”如果敢偷偷纳妾，则要受皮肉之苦，要被痛抽40大鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”
　　婢女可以和男主人发生性关系，这似乎成了中国古代家庭里的一条“潜规则”。而中国古代男子也当然地把婢女当成自己，除妻、妾之外的泄欲工具。如《红梦林》第六回中，“贾宝玉初试云雨情”，对象即是婢女袭人，“宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事.袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。”连袭人自己都觉得给宝二爷“试试”，是正常的。
　　实际上，男主人与婢女发生性关系并不是随便来的，同样受到限制，有的甚至因此被处分。美国加利福尼亚州立大学洛山分校历史系教授姚平在其所著《唐代妇女的生命历程》一书中记述，在唐代，男主人与婢女发生性关系很普通，甚至有官员携宠婢在办公室过夜，真是风流潇洒。但也有代价，《唐会要》记载，“开成四年二月，刑部奏：大理司直张黔牟在寺宿直，以婢自随。”张黔牟带着婢女一起值班，受了处分，“合判官一任，当徒一年”。
　　婢女，让中国古代男子满足性欲的层次丰富了，但与纳妾一样，也不是什么样男子都能蓄婢女的。明朝万历年间，鉴于普通人家蓄养奴婢现象出现较多，民风日下，左都御史吴时来申明律例六条，其中第一条是，“庶人之家不许存养奴婢”，“潜规则”对普遍男子是行不通。
　　那么，不准纳妾、蓄婢，普通男子“包二奶”、嫖娼总可以吧？也不尽然。
　　“包二奶”应该是一个时尚的现代词，实际上，在中国历史上“包二奶”现象一直存在，一直不绝，并不是现代男子的创造发明。妻与妾在家庭地位上有明显区别，但都是合法婚姻之内的，有婚姻关系。而“二奶”就不同，是不能作为丈夫家里人的，仅仅是“性伙伴”，是性的关系，说白了，就是单一满足男子性欲的女人。
　　在唐朝，“包二奶”有一个专有名词，叫“置别宅妇”，自然“别宅妇”就是古代的“二奶”啦。当“别宅妇”，在唐朝不算出嫁，所以“别宅妇”都属未婚女性，即便生了小孩，也不能改变身份。中国社会科学院历史研究所研究员、唐史专家黄正建认为，“别宅妇”往往就是“别第妓人”或“外妇”，养“别宅妇”即近于养妓。
　　一般情况下，男人在外地谋事，长期远离妻妾，才会置“别宅妇”；还有一种是妻、妾容不下丈夫再讨一房女人，只好安置在外面。如唐初礼部尚书任瑰“包二奶”就是不得已的事情。唐人张鷟所著的以记述隋唐两代朝野逸闻为主的笔记小说《朝野佥载》中，有一个任瑰置“别宅妇”的故事：
　　初，兵部尚书任瑰敕赐宫女二人，皆国色。妻妒，烂二女头发秃尽。太宗闻之，令上宫赍金壶瓶酒赐之，云：“饮之立死。瑰三品，合置姬媵。尔后不妒，不须饮；若妒，即饮之。”柳氏拜敕讫，曰：“妾与瑰结发夫妻，俱出微贱，更相辅翼，遂致荣官。瑰今多内嬖，诚不如死。”饮尽而卧。然实非鸩也，巨夜半睡醒。帝谓瑰日：“其性如此，朕亦当畏之。”因诏二女令别宅安置。
　　从上面可以知道，任瑰“包二奶”是因为怕老婆，连李世民的“毒酒”都敢喝下肚子，任瑰把敕赐的二个宫女带回家，不是找麻烦么，只好重新找房子，另外安置。顺便说一下，给妇人所住的“外宅”或买房，或租房，或借房，这与今天有钱的大款可以购一处房子给“二奶”，有权的官员可以把情妇养在高档宾馆的长包房里，极为相似。
　　唐玄宗时期，别宅妇曾一度被禁。《唐会要》（卷41）记载：“开元三年二月敕：‘禁别宅妇人，如犯者，五品以上贬远恶处，妇人配人掖庭’。”李适当皇帝时，翰林学士吴通玄娶宗室女为外妇（“别宅妇”），还作为一大罪状，被人告到李适面前。可见，有权有势的唐代男人“包二奶”，也是要小心谨慎的。一直到唐朝后期，男人置“别宅妇”才放开，官方是睁一眼闭一眼。自然，置“别宅妇”非一般男子所能为。
　　嫖娼大概是古代男子寻欢找刺激的一条捷径，但有贼心有贼胆，还得银子。可见，嫖娼也不是什么人都能消费。过去生产力低下，物质匮乏，一般男子连饭都吃不饱，如何去逛妓院？虽然没有规定庶人不可逛妓院，实际是禁了庶人的消费权限，妓院事实上还是为有经济基础的“成功男士”所开。那么，达官贵人是不是就可以随心所欲呢？从史上看，有的朝代可以，有的则不可以。如当唐朝，官员嫖娼并不犯过，但到了宋、元两朝就不行了，官员是不能狎妓的，妓女向官员提供性服务，要被罚款。
　　但是，人欲难禁。虽然古代官府对男子的性行为有种种限制，但不少人以“妻妾之礼废，则奸淫之兆兴”为由，想方设法游说上层，挖空心思娶妾、蓄婢、置别室妇、嫖娼，和现在不少大款私包二奶、官员暗养情妇一样。如明代，虽然规定之家不得存养奴婢，但民间还是以找“帮工”等理由蓄留之，和现在有人把“二奶”称为“女秘书”如出一辙。而在明后期，据陈鹏考证，不少男子登科及第后，多易号纳妾，时有“换个号，娶个小”一说。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。现如今农村这么多光棍，可为何古代“三妻四妾”穷人还能娶到媳妇？
现在在农村天价彩礼层出不穷，养儿子的家庭都要被高昂的的彩礼活埋了！
其实农村彩礼的高企从一方面也是折射出现如今农村男女比例严重失调的后果，毕竟物以稀为贵嘛！
可是为什么古代时男人都是“三妻四妾”穷人家还能娶到媳妇儿，而实行一夫一妻制的现代社会反而讨不到老婆究竟是怎么回事儿？哪里出现了问题？
其实这个问题如果往深了探究，事情是这样的！
在我国古代封建社会时期，历朝历代都不实行计划生育制度所以那会儿生孩子是没人管的，只要能养得起就生！
所以基本上人口都是在自然选择状态下出生的，根据遗传规律男女性别比例一直可以维持在平衡状态！
可是就是这样也只是在一夫一妻下能满足基本穷人都能取得上媳妇，可是古代有钱人有的一个人十几个老婆不是严重占据了资源嘛！女人怎么还能够呢？
古代社会，政权更替比较的频繁，改朝换代太多，尤其是五胡乱华和五代十国时期。在冷兵器时代，战争死亡人数是相当的高的，而打仗自古以来就是男人的活动，所以社会上一部分男人会因为战争而死去，妇女必然会有大量的剩余，所以就算被地主员外富户娶个三妻四妾，妇女还是有很大剩余，平常百姓家还是可以娶到老婆的。就算我们是普普通通一般人都是会娶到老婆的。
虽然婚姻自由是我们所提倡的，但是在古代，都是父母之命，媒妁之言啊。如果我们生活在古代，我们结婚的时候可真跟瞎子算卦一样，都是靠蒙啊，也可以说是和掷筛子一样，都是不确定因素，一直到我们入了洞房，取下盖头，我们才能知道对方长啥样。所以说我们就经常在电视剧中看到丑男把美女娶回家当老婆。或者说一个美男娶了个丑老婆。在这种情况下结婚是一件比较容易的事情，取个老婆并不比现在的婚姻自由难多少，所以古代成婚率比较很高。也注定不会出现光棍的大批量的出现。这就是资源的充分利用啊！
对此你认同不？
点击展开全文　　今天跟男朋友讨论来着，男人出轨了叫情不自禁，能回头也不会有人说什么。但是女人出轨了，那就是性情浪荡，耐不住寂寞，就算回头，也会从此地位卑微，负面评价较多。说着就扯到婚姻现状了。最早的时候，原始社会，女人控制话语权，孩子只知其母不知其父，男人是附属。过渡到男人掌权，基本就开始本性泛滥了，权贵之家就三妻四妾。女人不再有话语权，三从四德牢牢的困着她们，还不断的进行思想禁锢，身体禁锢。我想写这些女德的大部分都是男人吧，让女人完全成为附属品，成为家庭的贤奴良隶，为家庭为男人操劳。不这么做，别人还说你不贤惠。哎，啥时候女人也娶三夫四夫，给男人一堆思想禁锢，让他们三从四德，哈哈哈，让他们体验一回，到时候再提倡男女平等，估计就能平等啦~~
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　　所以，我觉得，事情都可以商量着来，不喜欢因为你是女人就要怎么怎么的。除了生孩子这件事情女人必须承担外，别的事情男人女人应该一起商量着共同承担。当然了，我想的比较理想，嘿嘿，未来可能会实现吧。　　
　　古代打仗多，男人死得快。　　农业社会男人是主要生产力，经济基础决定上层建设。（当然世界上也有女人种地的民族，但这些民族有个共同点就是不会使用耕牛，驯兽这事儿女人不擅长。）　　鉴于现在不再有这些问题，lz可以随意。　　
　　楼主想法很好，（我也是女的）蛋是实施吗就。。，估计很多女人都不同意，毕竟这个女人总喜欢为难同类，如果一个男的有个三妻四妾，其余男的还有羡慕的，一个女的要是有个三夫四夫，估计骂的最多的就是同类。所以男女平等，首先女人自己不要歧视自己，不要整天把自己栓在男人的裤腰带上。【今天被一女性朋友评论另一女人，这么大年纪不结婚，没人要balabala言论气到半死，有感而发】　　
　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化，哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性。。。。对不起，报复这个词用的不太恰当。
　　@绵阳市
01:18:05　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化，哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性......　　-----------------------------　　母系社会用简单的二律背反就可以辩证真伪　　母系社会设定是没有战争粮食足够吃族外不通婚的情况下　　事实上仅仅第一条就不可能　　部族之间的战争就必然有俘虏　　这个部落里地位最高的女性或许就是另外一个部落里的俘虏性奴生育工具
　　你要是电力李总、是武则天，你也可以三夫四三，睡很多男人。一个家庭、一个社会都是一样，问题的关键在于谁控制经济基础，谁为家庭和社会的生存、安全和发展负主要责任。在你们家，如果是你挣钱养活你老公，你们家和别人冲突你出面去打架，你就可以人可尽夫，享受你向望的性福生活。
　　男人对女人诸多限制是因为要确保后代是自己的，而女人却不用这么麻烦　　
　　@绵阳市
01:18:00　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。 　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。 　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化，哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性　　—————————————————　　没有想着报复。虽然三妻四妾是少部分人的权利，但没权利的人得到这些权利后也会三妻四妾，大家的思想就是女人要紧紧围绕男人，要忠诚。关键是男人可以博爱，女人也可以吧。这个世界上也不仅仅只有男人有钱，很多女的也有钱啊。为什的年龄大的男人娶年轻的女人，大个一二十岁都没啥问题，而女人要是跟小他一二十岁的人结婚，别人都会说三道四，甚至很多反对呢？我是从公平的角度来考虑的。。。　　
　　@ydqds
07:21:00　　男人对女人诸多限制是因为要确保后代是自己的，而女人却不用这么麻烦　　—————————————————　　这个回答我喜欢，哈哈哈给哈哈，为了保证自己的财产确实的留给了自己的后人。　　
　　@tqingyuan
06:51:00　　你要是电力李总、是武则天，你也可以三夫四三，睡很多男人。一个家庭、一个社会都是一样，问题的关键在于谁控制经济基础，谁为家庭和社会的生存、安全和发展负主要责任。在你们家，如果是你挣钱养活你老公，你们家和别人冲突你出面去打架，你就可以人可尽夫，享受你向望的性福生活。　　—————————————————　　他们就算睡了很多人，也是偷偷摸摸，社会也不接收。而且都是皇帝，男的都是三宫六院，大家觉得正常，武则天也是女皇，比很多皇帝做的还好，也还是偷偷摸摸啊。呃，可能我想的比较奇特罢了。　　
　　@blubb
00:56:00　　古代打仗多，男人死得快。 　　农业社会男人是主要生产力，经济基础决定上层建设。（当然世界上也有女人种地的民族，但这些民族有个共同点就是不会使用耕牛，驯兽这事儿女人不擅长。） 　　鉴于现在不再有这些问题，lz可以随意。　　—————————————————　　其实，如果大家一出生就被教育的是可以三夫四夫，社会普遍接受的话，这个观念也会很正常。我只是这样好奇的想想。女人娶三夫四夫，估计经济压力也比较大，解决经济问题还有观念问题。观念影响巨大。嘿嘿，其实我讨论的不是性的问题，因为女人原则上比男人好满足，要那么多男人也没用，而是为什么不可以有女人也能三夫四夫的想法呢？　　
　　其实我只是觉得社会对女人的歧视太多，对男人的压力也大。观念上解放，不仅有助于男人轻松生活，也有助于女人提高社会地位。具体怎么选择，现在社会，想要三妻四妾的你拦都拦不住，想要三夫四夫的也大有人在，只是都隐藏了起来。　　
　　男人可以站着嘘嘘，女人可以吗？别总是什么事情都往男女歧视上面扯，行不？
　　囧。因为古代是几千年延续下来的男尊女卑，父系社会啊。生产力决定的。　　如果河母渡那会的社会制度能一直延续下来，肯定妥妥的三夫四夫啦，哈哈～
　　我也一直想这个问题，觉得是中国几千年的封建历史造成了，几天年的封建思想和文化潜移默化入血液，已经会遗传，与生俱来了。
　　@转眼的喧哗2007 　　女人武力值低= =
　　抛开双胞胎、多胞胎的小概率事件，女人就算十分高产，一年也只能怀上一个男人的一个后代。而生理机能正常的男人可以同时让多个女人怀孕。所以一个女人一堆老公，在繁衍后代这方面的效率远低于男性三妻四妾。　　当然现在文明社会了，增加人口越来越不是提高人类质量的主要手段。三妻四妾和三夫四夫都没有必要。
　　金钱权势决定一切，其他都是屁话，现实就是这样，男人养小情人，如果有钱，别人就会说哦，有钱嘛，然后劝说女人不要离婚，总归有钱，没钱的男人去找小姐，都会被吐槽，穷匕还去找小姐，穷男人的媳妇就会被劝说离婚
　　山阴公主刘楚玉不就是面首三十嘛。。　　
　　以前不是说嘛，一把钥匙打开三四把锁是牛逼，一把锁被三四把钥匙打开那就是劣质品
　　穷屌丝路过，一个老婆都没有还三妻四妾，　　
　　@绵阳市
01:18:05　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化，哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性......　　-----------------------------　　@安静艺雅雕 5楼
05:33　　母系社会用简单的二律背反就可以辩证真伪　　母系社会设定是没有战争粮食足够吃族外不通婚的情况下　　事实上仅仅第一条就不可能　　部族之间的战争就必然有俘虏　　这个部落里地位最高的女性或许就是另外一个部落里的俘虏性奴生育工具　　------------------------------　　我也严重怀疑母系氏族社会存在的可能性，你们看看动物界就会发现，雌性动物占主导地位的无一例外都是雌性的体型比雄性的大，还有跟人类血缘最近的灵长类动物也都是雄性的占主导地位
　　古时候也不是三妻四妾　　而是一夫一妻多妾
妻子只有一个明媒正娶的。
　　因为有钱，你有钱去找100个鸭，满足你的好奇心。　　然后就可以出书立传，你要是更有钱还可以去非洲买片土地或者买个岛，在你那做个你想要的试验。　　你要是没钱，醒醒，去搬砖吧！
　　@摩萨德的提拉米苏
09:12:00　　男人可以站着嘘嘘，女人可以吗？别总是什么事情都往男女歧视上面扯，行不？　　—————————————————　　难道所有的事情都需要男人带着他嘘嘘的东西上场解决？决定的貌似是体力和智力，体力女人可能不如男人，但智力来说，男女应该没大的区别吧？讨论而已，不用那么激动。。。　　
　　@多情勿自娆
09:30:00　　囧。因为古代是几千年延续下来的男尊女卑，父系社会啊。生产力决定的。 　　如果河母渡那会的社会制度能一直延续下来，肯定妥妥的三夫四夫啦，哈哈～　　—————————————————　　必须赞一下啊。没有反思就不会有改变。　　
　　@迷茫尘世间
11:36:00　　因为有钱，你有钱去找100个鸭，满足你的好奇心。 　　然后就可以出书立传，你要是更有钱还可以去非洲买片土地或者买个岛，在你那做个你想要的试验。 　　你要是没钱，醒醒，去搬砖吧！　　—————————————————　　好吧，我搬砖去了　　
　　@转眼的喧哗-12 12:02:12　　摩萨德的提拉米苏
09:12:00　　男人可以站着嘘嘘，女人可以吗？别总是什么事情都往男女歧视上面扯，行不？　　—————————————————　　难道所有的事情都需要男人带着他嘘嘘的东西上场解决？决定的貌似是体力和智力，体力女人可能不如男人，但智力来说，男女应该没大的区别吧？讨论而已，不用那么激动。。。　　-----------------------------　　但凡只要讨论到男人和女人的问题，到最后必然得出的结论就是：男人歧视女人。这是个女人被男人歧视的社会。而不管这个问题的存在的本身是不是还有其他原因。总之，天下的所有事情都可以用性别歧视来解决。比如地震，比如洪水，都可以。
　　有啊，世界上有个别的民族实行一妻多夫制，不过生产主力还是男人，女性地位也不见得高，这么做纯粹是因为杀女婴太多玩脱了，中国保不准也有这一天　　
　　那啥不是说过吗，见过一把壶配几个茶杯，没见一个茶杯配几个壶的吗？
　　@齐水秋藤 时间： 12:43:32　　那啥不是说过吗，见过一把壶配几个茶杯，没见一个茶杯配几个壶的吗？　　那你见过多少茶杯只接一个茶壶的水呢？
　　那啥不是说过吗　　
　　@齐水秋藤
12:43:00　　那啥不是说过吗，见过一把壶配几个茶杯，没见一个茶杯配几个壶的吗？　　—————————————————　　女人为什么是茶杯而不能是茶壶？　　
　　生产资料决定社会地位。　　太平公主就可以
　　@yq 17楼
09:56　　抛开双胞胎、多胞胎的小概率事件，女人就算十分高产，一年也只能怀上一个男人的一个后代。而生理机能正常的男人可以同时让多个女人怀孕。所以一个女人一堆老公，在繁衍后代这方面的效率远低于男性三妻四妾。　　当然现在文明社会了，增加人口越来越不是提高人类质量的主要手段。三妻四妾和三夫四夫都没有必要。　　------------------------------　　这个回复说在点子上了　　繁衍是生物的本能　　人其实也只是动物
　　因为女人养不起那么多男人啊！有敌人来的话女人难道会不顾性命去保家卫国吗？你做得到再YY吧
　　一妻多夫的制度下，丈夫们是不参与抚育孩子的，因为不能确定是不是自己的种；也不会在妻子身上投入金钱，因为妻子不属于他一个人并且也不确定能不能给他繁衍后代（不要以为多几个丈夫就可以多拿家用啊）。所以这种制度对女人唯一的好处就是sex体验丰富而已。　　算下来其实压力更大，女人要做的事：生娃，照顾娃，挣钱养活自己和娃。男人只需要播种就好了。　　所以说有些女人真是想太多……
　　很简单　　因为一个女的生下的孩子，可以肯定孩子就是自己的　　但一个男人的老婆生下的孩子，确不能肯定这孩子是自己的　　所以父系社会中，男人会弄很多条条框框，确保孩子是自己的。
　　@这只是一场梦而已
12:55:02　　@齐水秋藤
12:43:00　　那啥不是说过吗，见过一把壶配几个茶杯，没见一个茶杯配几个壶的吗？　　—————————————————　　女人为什么是茶杯而不能是茶壶？　　-----------------------------　　我们有壶嘴，你有吗？
　　@绵阳市
01:18:05　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化，哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性......　　-----------------------------　　@安静艺雅雕
05:33:55　　母系社会用简单的二律背反就可以辩证真伪　　母系社会设定是没有战争粮食足够吃族外不通婚的情况下　　事实上仅仅第一条就不可能　　部族之间的战争就必然有俘虏　　这个部落里地位最高的女性或许就是另外一个部落里的俘虏性奴生育工具　　-----------------------------　　你的推理不正确，因为你的前提假设是错误的。　　如果母系社会存在的前提是没有战争粮食足够吃族外不通婚，那么父系社会同样需要这样的前提。按照你的观点，父系社会同样不存在了。　　当年欧洲还在贩卖黑奴的时候，被贩卖的“男黑奴”中恐怕还有不少酋长、酋长衙内吧？　　就算是现在，一国“男元首”萨达姆、卡扎菲，被逮住了还不是说杀就杀，难道这能证明现在不是父系社会？
　　@转眼的喧哗-12 08:43:01　　@绵阳市
01:18:00　　母系社会是人类因为生产力水平极其低下，对人类繁衍机制缺乏了解，认为人类族群由女性繁衍，产生盲目的女性生殖崇拜。这种崇拜不是女性多高高在上掌握话语权奴役男人，而是整个社会目的以生殖活动为中心。　　幻想回到母系社会的女人，都以为父系社会这一套把性别角色颠倒回来就是父系社会。　　阶级分化形成于父系社会。没有阶级分化哪儿来的三妻四妾。况且三妻四妾也是性福了少部分男性权贵，你为啥又想着报复全体男性　　—————————————————　　没有想着报复。虽然三妻四妾是少部分人的权利，但没权利的人得到这些权利后也会三妻四妾，大家的思想就是女人要紧紧围绕男人，要忠诚。关键是男人可以博爱，女人也可以吧。这个世界上也不仅仅只有男人有钱，很多女的也有钱啊。为什的年龄大的男人娶年轻的女人，大个一二十岁都没啥问题，而女人要是跟小他一二十岁的人结婚，别人都会说三道四，甚至很多反对呢？我是从公平的角度来考虑的。。。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　因为任何生物都具备两大最基本的本能：生存和繁衍。　　婚姻是为了爱情？自由恋爱才出现多少年？人类的婚姻制度又出现了多少年？　　从婚姻的起源来看，婚姻的本质就是繁衍后代，或者说，人类之所以会出现婚姻这种制度或模式，就是为了更好地繁衍后代，使人族能够延续下去。　　一般而言，男性的生育能力几乎伴随终身，而大多数女性在五十岁左右就会丧失生育能力。所以，对婚姻而言男大女小对繁衍后代没有多大的影响，但是女大男小就很可能造成无法生育的结果，从而浪费社会资源，影响到人类的存续。
　　@多情勿自娆
09:30:19　　囧。因为古代是几千年延续下来的男尊女卑，父系社会啊。生产力决定的。　　如果河母渡那会的社会制度能一直延续下来，肯定妥妥的三夫四夫啦，哈哈～　　-----------------------------　　呵呵，如果母系社会延续至今，你我都不能在这里发贴了。　　你得去摘野果子，我得扛根棒子蹲在树后等着打小兔子的黑棒。
　　@都别找我我想静静
13:16:00　　女人为什么是茶杯而不能是茶壶？　　-----------------------------　　我们有壶嘴，你有吗？　　—————————————————　　这话我就看不懂了，您是说您家不喝茶都是喝尿啊？那就怪不得了　　
　　@都别找我我想静静
13:16:00　　女人为什么是茶杯而不能是茶壶？　　-----------------------------　　@这只是一场梦而已
13:39:48　　我们有壶嘴，你有吗？　　—————————————————　　这话我就看不懂了，您是说您家不喝茶都是喝尿啊？那就怪不得了　　-----------------------------　　看看你那点格局，拌嘴拌不过就开始人身攻击　　孩子，努力攒点涵养吧，以后用得着
　　@都别找我我想静静
13:41:00　　这话我就看不懂了，您是说您家不喝茶都是喝尿啊？那就怪不得了　　-----------------------------　　看看你那点格局，拌嘴拌不过就开始人身攻击　　孩子，努力攒点涵养吧，以后用得着　　—————————————————　　呵呵，跟您谈涵养没必要呢。一把锁配几把钥匙这种话都说烂了，自以为长了个xx就高人一等还来跟人谈涵养，真是可笑。　　
　　婚姻是为了繁衍后代的，古代男人娶那么多女人还不是想多生孩子
09:37:58　　我也一直想这个问题，觉得是中国几千年的封建
造成了，几天年的封建思想和文化潜移默化入血液，已经会遗传，与生俱来了。　　-----------------------------　　与中国无关，全世界都是如此。　　与封建主义也无关，无论是资本主义还是有特色的社会主义，都是如此。　　那么与什么有关？　　中学政治学过，就是老马的那两句话：　　经济基础决定上层建筑。　　生产力决定生产关系。　　假如未来生产力发展了，产生了一种工具，这种工具只有女性能操作，或者女性操作才能发挥更大的效力。比如说这种工具的能源不是太阳能、不是核能、不是石油，而是来自于三姑六婆聊八卦的声音。比如说女人随便聊聊天，就能生产出一年的粮食，动动脚指头就能生产出电脑、汽车、冰箱、飞机、大炮等等。而男人想生产粮食就得扛着锄头面朝黄土背朝天，要想打仗还得靠女人提供武器的话。你就会忽然发现满大街都是举着牌子争取男权争取男女平等的男人了。
　　一群人说半天都没有说到点子上　　首先母系社会的解散不是个社会科学问题，而是个自然科学问题　　地球上所有生物生存的第一要义是延续并扩散基因，尤其在远古时代，这个是每个生命体的首要责任。包括人。　　延续并扩散基因的方式就是，繁育并尽可能多地繁育后代。大家看看雄性和雌性的繁殖特征：　　只要有足够的可交配雌性，那么理论上雄性一生是可以产生无数个后代的。而雌性由于寿命、性成熟期、孕育期的限制，即使给配备了无数的可供交配的雄性，雌性一生可产生的后代的数量仍然是有限的。　　基于以上这个现实，雄性在实现首要责任（也就是延续并扩散基因）的时候，选择了和尽可能多的雌性交配生育，走量，质的问题交给了概率。雌性则不同，没有走量的条件，所以雌性走了提高后代质量、提高基因延续能力的路线。　　这是世间法则，是深深地根植于人的潜意识里的，是影响了人类从产生到现在很多很多年的观念，它无处不在，几乎影响着一切。　　所以母系社会必然崩溃，父系社会才是符合双方上述观念的共同选择。在父系社会里，男人要争取更多的配偶，就要和别的男子争斗，争斗的过程就是强大基因淘汰羸弱基因的过程，女人选择获胜的、权利地位高的、有钱的（这些都是生存能力的具体表现）男人共同繁育后代，符合择优交配的原则。　　我的发言完毕了。
　　经济基础决定上层建筑。。
　　你可以不结婚，睡无数男人，约炮每晚换人也没人说，结婚干嘛呢　　
　　@转眼的喧哗-12 08:49:33　　@tqingyuan
06:51:00　　你要是电力李总、是武则天，你也可以三夫四三，睡很多男人。一个家庭、一个社会都是一样，问题的关键在于谁控制经济基础，谁为家庭和社会的生存、安全和发展负主要责任。在你们家，如果是你挣钱养活你老公，你们家和别人冲突你出面去打架，你就可以人可尽夫，享受你向望的性福生活。　　—————————————————　　他们就算睡了很多人，也是偷偷摸摸，社会也不接......　　-----------------------------　　武则天有偷偷摸摸吗，薛怀义，张易之，张宗昌啥的大家不都知道麽
　　我那天也突然这么想过　　
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