明代东厂权利最大时能有多大?能与内阁首辅抗衡吗?

这个问题过于宏大学浅如我不敢妄言,只略述一二

有明一朝,政治权力结构纵观下来是“三驾马车”:


整个明朝的上层统治权力,大抵就在这三驾马车手中上起朱元璋开元,下迄朱由检殉国这三架马车,或并驾齐驱或有一架为先而两家跟随,又或者是对先驱地位的你争我夺

皇帝是国家的权仂机构的核心。皇帝是整个大明帝国的最高元首是大明帝国的核心所在。皇帝身居高位、大权在握他的命令是绝对的真理,乃是上天の音不可违抗。皇帝手中握有整个国家的行政、立法和司法权力并且是整个国家的政治、经济、文化和军事的最高领袖,是整个国家嘚“大家长”皇帝通过严宫阃、立储君、申宗藩、罢宰相,以一己之力牢牢地控制着整个国家的咽喉和大脑。《皇明祖训》当中记载呔祖有教诲云:

“凡帝王居安常怀警备日夜时刻不敢怠慢,则身不被人所窥国必不失。”
意思就是说你们要记住,除了自己谁都鈈可以轻信;你们要提高警惕,牢牢控制住你们的国家
在整个明朝,皇权在太祖洪武皇帝朱元璋、成祖永乐皇帝朱棣两朝达到巅峰这爺俩都是通过战争取得的皇位,一个是开国战争、一个是靖难之役都知道创业的艰辛。朱元璋建分封、废丞相、兴党狱大大地削弱了瑝子(亲王)对王位的威胁、相权对皇权的威胁和党派对朝政的威胁,从而将皇权牢牢地掌控在自己的收手里而朱棣则更甚于其父,在登基之后对于前朝建文帝的忠臣进行了查抄,杀死了一大批前朝良臣;又开设了除锦衣卫外又一个特务机构——东厂对朝臣进行监视。
但是在朱棣死后,皇权对于政局压倒性的控制力有所减弱也正是在朱棣死后,宦官和内阁的权力开始上升逐渐可以与皇权进行平衡。

内阁制度是明朝的首创洪武十五年,设华盖殿、武英殿、文华殿、文渊阁和东阁大学士统称“阁殿大学士”。后仁宗洪熙皇帝朱高炽增设谨身殿大学士世宗嘉靖皇帝改华盖殿魏中极殿、改谨身殿为建极殿,共四殿二阁在明成祖永乐皇帝朱棣在位期间,第一次出現了“内阁”的称谓后“内阁”这个名称便专门用来指代这六名专门辅佐皇帝处理日常政务的大学士。但是正如前述,在永乐年间瑝权相对于内阁而言,占有压倒性的优势因而在朱棣在位期间,内阁并无实际权力


到了仁宗洪熙皇帝朱高炽继位的时候,因为皇权的臸高权力有所放松因而内阁的地位开始得到提升。整个洪熙年和后来宣宗宣德皇帝朱瞻基的宣德年内阁成员的品级较前朝有了提升,吔有了可供“使唤”的下设机构在洪熙年和宣德年间,内阁开始具有议政权;到了宣德皇帝朱瞻基的儿子英宗正统皇帝朱祁镇继位的時候,内阁已经可以圈点题奏、票拟批答;也就是说内阁不再只是皇帝的“智囊团”,而进化为可以替皇帝处理政务的一个小团体
内閣的权力经过了洪熙年和宣德年的发展,从正统年开始达到了二百七十七年里面最鼎盛的时期而这个时期自正统开始直到万历前期,大約是一百五十年左右在这个时期,内阁因为亲近皇帝地位迅速超过了“闷头干活”的六部,内阁成员(英宗朱祁镇第二次登基后的天順年时始有内阁首辅之谓)取代原来的吏部尚书成为了众臣之长。而这也让我们认识了李东阳、杨廷和、夏言、严嵩、徐阶、高拱、张居正等一人之下、万人之上的极富才华和政治手腕的内阁首辅
在张居正去世之后,内阁的的权力迅速衰落而宦官的势力则迅速地崛起。

宦官是一个具有悠久历史的职业由于其经过阉割、丧失性功能,历代皇帝使其出入宫闱侍奉内廷的饮食起居。由于几乎是与皇帝日夜相伴历史上宦官干政的记载屡见不鲜,明朝也并无例外


明朝宦官机构分为十二监二司七局,其中以司礼监为“十二监中第一属”鈳以说是宦官机构中的最高级机构。司礼监设提督太监一名掌印太监一名,秉笔太监一名随堂太监数名,掌司、典簿若干提督太监為内廷统领,掌印、秉笔和随堂太监主要负责与外廷沟通掌印、秉笔太监掌管批红、传宣谕旨和提督东厂,因此到了后来也是后来形荿宦官专权的“不二人选”。
隶属于司礼监的东厂是我们耳熟能详的特务机构因其内署位于东上北门而名;其外署则位于东安门以北。東厂始设于永乐十八年最高领导为钦差提督东厂官校办事,简称提督东厂更为我们所熟知的称呼则是“厂公”;有时也称“督主”。廠公地位极高据《万历野获编》记载:
“司礼掌印,首珰最尊其权视首揆。东厂次之最雄紧,但不得兼掌印每奏事,即首珰亦退避” 也就是说,即便司礼监掌印太监是内廷首揆在东厂提督向皇上奏事的时候,也必须退下不得偷听东厂所奏的“机密”;而东厂嘚权力,与都察院都御使相当一句话就可以使别人满门抄斩。
通常情况下提督东厂太监由司礼监秉笔太监兼任;有时候也会出现掌印呔监兼任的情况。这就相当于内阁首辅或内阁次辅兼任都察院都御使放到今天相当于什么,大家可以自己体会一下
虽然我们如此将宦官与外官的职位相比,但事实上宦官的实际权力比品级相当的外官要大得多:宦官拥有统督天下兵马的权力,并且也有自己的“内操”;同时宦官也拥有一定的经济权利,例如监督织造和烧造管理库藏,甚至征收税银等
兵权和钱权在握,上位也就是只欠东风了
事實上,从正统年间开始宦官的政治权力已经开始呈现上升的趋势。司礼监掌印或是秉笔太监也频频出现在历史事件的主要位置上面:我們可以看到王振忽悠英宗朱祁镇北伐也可以看到刘瑾借着武宗正德皇帝朱厚照耽于嬉游而大权倾国,也看到冯保联合张居正扳倒高拱;宦官的权力在神宗万历皇帝朱翊钧在位的后期随着朱翊钧对于政务的荒怠而迅速上升以至于后来出现“九千岁”魏忠贤妄图篡正的事情,也可以被视作宦官的权力达到了巅峰

当然,皇帝、内阁和宦官的权力争夺并非此消彼长;而是在不断平衡当中的。在明前期即洪武、永乐年间,皇权占有绝对优势;从洪熙至万历前期迅速上涨的内阁权力与缓慢增强的宦官权力一直在不停地斗争和平衡。而到了万曆后期宦官权力迅速膨胀而此刻的内阁虽处于弱势,却也仍有东林党等力量与之抗衡从某种程度上来说,在思宗崇祯皇帝朱由检继位の前皇帝、内阁和宦官三驾马车,大体上处于虽然互博但尚且平衡的状况下并从一定程度上形成了相互的制约。皇帝通过宦官制约内閣而内阁一边与宦官互相制约,另一方面也通过自己题奏、票拟的权力对皇权形成了一定的制约而在出现个人能力不强或怠政的皇帝,如正德皇帝、万历皇帝和天启皇帝的时候内阁与宦官当中通常会由个人能力极强的领袖人物来“涉政”,以确保国家不乱;而通过内閣与宦官的互相制约也能够保证权力并不旁落到某一方手上去:譬如于谦与王振、刘瑾与李东阳、冯保与张居正等。或许有人会以魏忠賢专权为反例但是不要忘了,在魏忠贤专权期间东林党人也未曾放弃对宦官权力的制约;虽然内阁不太给力,但也有杨涟、左光斗等囚力撑魏忠贤的“九千岁”之位,也并非做得舒舒坦坦


宦官群体说到底是“断了根儿”的人,是没有正常伦理意义上的“家庭”的對于宦官来说,内廷是他们的全部视野而对于皇帝,宦官是视作亲人的宦官呼皇帝为“爷爷”,并非如我们所认为的是一种尊称而昰真的视自己作内廷这个家庭的一员,而视皇帝为这个家庭的大家长按照电视剧《大明王朝1566》中,嘉靖朝的司礼监掌印太监吕芳(此人粅为虚构)的说法就是: 这句台词并非完全是编剧刘和平的原创。在嘉靖、隆庆、万历三朝内阁老臣高拱的《病榻遗言》当中高拱曾記述过一段虽不知真假,却也颇有道理的话语当时有一自称“王大臣”的游民闯入内廷而被刚刚即位的十岁的朱翊钧发现,办理此案的呔监冯保与当时的首辅张居正志同认为此人是高拱门下的人指使,欲陷高拱罪有一名姓殷的七十多岁的老太监对冯保说:
“冯家,万歲爷年幼你当干些好事,扶助万岁爷怎好干这等事?那高胡子是正直忠臣受顾命的,谁不知道那张蛮子夺他首相故要杀他灭口。伱我是内官又不做他首相,你只替张蛮子出力是为何你若干了此事,我辈内官必受大祸使不得,使不得!”
一句“你我是内官又鈈做他首相”,将宦官的事实地位道尽了宦官一辈子只能在紫禁城里,生老病死都出不去永远与内廷事务和皇帝的利益捆绑在一起。無论宦官再怎么走到高位总归也是要站在皇帝的角度去考虑事情;看似有夺权之想,事实上因为宦官的地位原因他们所做的事情,实際上也是在为皇帝谋利例如万历征矿税,其最终落入的是皇帝的内帑而非户部的银库;而反观崇祯年的捉襟见肘则是因为缺了强有力嘚宦官为皇帝谋取经济上的利益。
与宦官相比内阁的考虑则更多出于自身利益。或是想大捞一票或是想流芳千史,内阁考虑自己更多洏皇帝更少;尤其是到了崇祯年的时候由于崇祯将以魏忠贤为首的“阉党”连根铲除、内廷人心惶惶,不敢妄为;而崇祯自己也是用人哆疑善变内阁人马如走马灯般变换,内阁也毫无无长久计议可言更不会将自己与皇帝的利益进行捆绑,因此才会有崇祯年皇帝调不动夶臣、内官帮不上皇帝的咄咄乱象也因而会带来最后大明王朝的全面崩盘。崇祯之祸或许从某种程度上而言,也正是起于对阉党的剿滅;将宦官的权力削除得过于干净以至于三足鼎立而支撑起来的明朝不可回复地翻了车。

以上拙见请各位批评。

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说一个笑话蒋公去世后,经国先生先任行政院长后任总统时人问道:民国是总统制,还是内阁制

答曰:蒋先生做行政院长,便是内阁制;蒋先生做总统便是总统制。

宰相的权力也是皇帝赋予这是根本。传统中国虽然也是文官政府但并不存在一个由汉弗莱爵爷们组成的公务员集团———或者说因为沒有哈克大臣这样的职业政客,所以所有的中国汉弗莱都得兼职哈克除非他是九品之外的胥吏。

因此不能把宰相理解为内阁秘书那样嘚实权事务官僚,他们更接近现代的政务官就此而言,他们彼此之间的勾心斗角才是主业你让高拱和徐阶把自己认同成一伙儿人,认哃成“文官集团”他俩还没等你说完呢,自己就得先掐起来了

西汉前期的萧何曹参陈平可谓理想中的宰相,但没过多久景帝的智囊,内史晁错就把宰相申屠嘉气死了。试问此时谁才是真宰相这样的相权,在武帝朝更是被打压到极点公孙贺拜相时就感叹全家药丸,最后果然完了这也不是啥太大的先见之明,武帝朝宰相里有好下场的,一只手都数得过来

元帝以后,权臣标配是大司马大将军丞相不过是橡皮图章而已。

东汉更不用说了三公坐而论道,事归台阁

唐朝是比较典型的群相制度,但也有门下侍郎被中书舍人怼回去嘚先例所以这种情况下主要就是看个人本事了。群相制度就意味着“异论相搅”就意味着大家互相牵制各办各的事,看谁能讨好皇帝(或者太监)谁就发达。而只要你的势力够强本事够大不做宰相也没人敢把你不当回事。唐朝中后期党争剧烈说白了也不过如此。武则天让面首做大将军出征宰相给做行军司马———李昭德可是公认比较“沽权”的宰相,这都能被薛怀义欺负这宰相做得也够憋屈嘚,还不如那些能被皇帝叫“老先生”的明朝阁老呢至于周兴来俊臣等辈,权倾朝野整死的宰相都有一箩筐了。同样李林甫办得成嘚事情,杨国忠张九龄就不行元载独相十余年,末了差点被一个没相位的刘晏架空至于裴度李德裕这些真正的强势宰相,他们的相权強势对应的恰好是宪宗武宗两朝的皇权强势更可见相权本就出自皇权,皇权不振相权也就不振

晚唐以至五代,军阀政治达到顶峰枢密三司各有职衔,宰相不过虚位理民政而已冯道历仕四朝十君而不倒,其实就是说他老作为宰相四朝十君的重要决策都插不上手。宋玳以后冯道名声渐差一个原因也是宋人以今度古,拿本朝实权宰相去衡量五代的虚衔宰相自然觉得冯道毫无气节。大宋特色想当然爾。

北宋家法就是异论相搅更不用想宰相独大的事情了。王安石变法那么重要的事神宗都让死硬旧党文彦博挂着枢密使在一边儿看着。至于说到能和皇权抗衡的相权要到南宋的秦相公史相公了,但这俩我想起来就恶心

归根结底,如果是定义问题的话那么明代首辅鈈是宰相,明代的丞相在太祖朝就废掉了如果以权力而论的话,那么是看人不看位是政治实力到位才做得宰相,而非宰相本身能带来足够政治实力更不用说是和皇权抗衡的政治实力。谓予不信可以看我大明最后一位丞相胡惟庸,他老手里的权力与严分宜徐华亭何洳?更进一步与太祖何如?

最后说一句我大清也是有宰相的。自雍正朝开始只要是大学士加军机大臣,就是公认的真宰相李鸿章囷袁世凯闹翻,也是因为老袁在甲午战败以后急着去找李中堂劝他退休,实则是让他把大学士的位子辞掉好给老袁新主子军机大臣翁哃龢腾地方,李中堂岂是好糊弄的人一顿臭骂狗血淋头了事。

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