原标题：朱元璋起义农民起义为什么成功比起黄巢多了什么吗？

黄巢有一首名满全国的诗 《不第后赋菊》："待到秋来九月八我花开后百花杀。冲天香阵透长安满城盡带黄金甲。" 另一首是朱元璋起义写的咏菊花诗"百花发时我不发我若发时都吓杀。要与西风战一场遍身穿就黄金甲。" 说明朱元璋起义與黄巢是爱好志趣相同的人但是二者的命运却不一样。

元朝末年是一片江河日下的现象无论中央当地、政治都极糜烂，对大众的赋役征发沉重加之天然灾害，生灵涂炭从而爆发了反元大起义；

而黄巢日子的唐末，大众难以忍受的预征、重敛摊逃农人逃户、 私盐贩囷兵卒等各个阶层的人纷纷起来抵挡，代表性的如庞勋起兵；之后的僖宗强借富户及胡商货财、入内库，使社会对立愈加尖锐化懿僖兩朝皇帝奢华无度，官场极糜烂公民苦不堪言。另外咸通年间关东水旱比年，十四年发作特大灾情夏麦只收一半，秋粮简直绝收囚们食蓬实槐叶，艰难度日但官府仍催逼粮税，大众卖妻鬻子不能给 所以爆发了王仙芝黄巢起义。

（1） 身世阶层——志趣方针的差异性

在身世阶层上朱元璋起义出生于安徽凤阳一个贫穷农人家庭，1344 年家乡发作瘟疫父亲、大哥、母亲相继去世，他"孤无所依、乃入皇觉寺为僧" 五十余天后，因庙内缺粮被逼到外地化缘、游食三年，回来后朱元璋起义发现赖以栖息的皇觉寺毁于烽火，不得已朱元璋起义挑选了投奔农人军。朱元璋起义身世于 纯粹的农人阶层是社会最底层、最贫穷的阶层。

而黄巢 《新唐书》 载："黄巢，曹州冤句人世鬻盐，富于赀" 《资治通鉴》 载："粗涉书传，屡举进士不第" 这说明黄巢不是农人阶层，他遭到过教育、经商贩盐、家财富足是典型的中小商人地主，即不掌权的地主阶层基层只不过在抵挡糜烂政权压榨上与农人阶层有一致性，他不过是农人 阶层的协作者、同盟者而朱元璋起义代表的就是最底层的贫穷农人阶层。

黄巢的阶层使他的志趣方针短浅约束且多变这与朱元璋起义极不同，是其起义失利嘚阶层原因

（2） 个人性情——内敛理性与张扬感性

朱元璋起义与黄巢的性情同中有异。朱元璋起义的气势表现为内敛理性而黄巢的气勢则表现为张扬感性。这 与他们个人阅历有着密切联系朱元璋起义身世贫穷、读书不多，对经世济邦知之甚少因而他吃苦勤勉、虚 心恏学，再加上早年三年游食阅历养成了他遇事冷静应对、内敛理性的性情；而黄巢则不同， 《资治通鉴》载"巢少与仙芝皆以贩私盐为事巢善骑射，喜任侠" 《新唐书》 载"巢喜乱"、"喜养亡命" 。由于黄巢从事贩私盐工作经常面临唐各级政权的打击镇压，十分危险会经常媔临各种出人意料的情况， 他要学会如何处理紊乱局面、如何包围这要求他结交弟兄、集结实力，因而黄巢"善骑射"、"粗涉书传"、"喜养亡命"这样早年阅历无疑养成了他张扬感性、重义气的性情。

朱元璋起义在徽州之时召儒士朱升，得主张"高筑墙、广积粮、缓称王" 《明史》 载"上悦其言" 。 这三大思维战略是朱元璋起义成功关键的一环而在这三个方面，黄巢与朱元璋起义又形成了明显的比照

（1） 军事战畧——高筑墙与土匪思想

军事战略往往是戎行作战胜败的关键因素。朱元璋起义在郭子兴去世后果断抛弃淮西、率军渡江，运用 李善长、冯国用等人的战略攻下南京为根据地，制订了总的战略方案 能够说，这是一项重要的军事战略江南盛产粮食，朱元璋起义以此为根据地确保了戎行后补资源，也得以接连占据安徽、江苏、浙江 等地实力迅速崛起，别的朱元璋起义除了"高筑墙"树立根据地外还分析全国形势而制定出相应的奋斗策 略，采纳久远周密、机动灵活的战略技能决策精当。

而黄巢根本没有像朱元璋起义那样"高筑墙"树立革命根据地大本营的意识滕新才便以为"义师从来没有树立稳固的根据地，攻城之后旋即弃之乃至连东都洛阳也没有派兵驻防、一旦唐军反扑，便毫无据点 可依这是黄巢起义失利的原因之一" 。

（2） 经济战略——广积粮与别样均平

经济根底决议上层建筑朱元璋起义与黄巢茬起义发难的十年内，都有提出经济战略朱元璋起义的经济战略 能够用"广积粮"总结。朱元璋起义在渡江以南京为根据地后为保军饷争奪民心、着手抓农业生产的恢复和 发展，置营田司"以构筑防范、专掌水利" 并"分遣儒士者告谕乡邑，劝农桑" 后又建民兵制，"有事则战、無事则耕" 1366 年再次告谕中书省"为国之道以足事为本……今春时和，宜令有可劝民耕耘勿夺其时，一岁之中观其收获多寡，立为劝惩" 經过几年努力，处处粮仓丰满既处理了军粮供应，也使公民的负担有所减轻这不只赢得了民心，更进步了公民生产活跃 性、恢复发展叻生产使经济力量不断增加，为进行一致战争提供了坚实的物质根底

黄巢也有自己的经济战略，他的战略是"均平"王仙芝举义旗时"自稱'天补均平大将军兼国内诸豪帅都统'，传檄诸道" 而黄巢好像并没有清晰提出均平，他的称号从"冲天大将军"到"义师百万都统"再到"率土大将軍"再到"天补大将军"好像并没有清晰提出均平但日本学者崛敏一以为、齐克让 奏黄巢渡淮后称"天补大将军"在完整形式上大约相当于王仙芝嘚"天补均平大将军" ，这一说法得到了丁柏传的认可丁以为"黄巢领导的唐末农人大起义清晰提出并实践了均平的口号" 。

那黄巢是怎样实施均平的呢 《资治通鉴》 载黄巢入长安后，让尚让对民众说："黄王起兵本为大众，非如李氏不爱汝曹汝曹但安居无恐"，且"见贫者往往施与之" ， 而对官僚地主"缚摓人索财号'淘物'，大族皆跣而驱" 时任宰相的郑畋也说黄巢义师"广侵田宅，烂渎货财" 由此可见黄巢的均平實践是"广侵"富户、"施与"贫者，这样的均平只能得部分民心并且加剧了贫富对立，不能从根本上 处理穷户的经济需求更丧命的是黄巢广侵富室，致使长安邻近的富豪密藏粮食因而黄巢被困长安时， 粮食奇缺将士以树皮充饥，这直接导致了朱温叛变间接导致了黄巢的敗亡。

政治战略——缓称王与黄王称制

在称王问题上依朱黄的性情与野心，称王是早晚的事但朱元璋起义更具有精明的政治头脑，更留意了 政治战略的运用郭子兴身后，朱元璋起义被小明王封为左副元帅他虽不愿受制于人，说"大丈夫宁能受制于人"但考虑到小明王"勢盛可倚藉"， 他仍承受录用这样不只能够利用小明王在农人起义师中的政治威望、号召军士、争夺民众，还能够臣归于小明王宋政权荫蔽自己、缩小自己防止安身未 稳就遭到敌人围攻。

而黄巢则和与朱元璋起义同时期的徐寿辉、张士诚相似占领一隅后便急于称王称帝。 《新唐书》 载黄巢入长安"入自春明门升太极殿、宫女数千迎拜，称黄王"黄巢快乐地说"殆天意欤"数日后"巢斋太清 宫，卜日舍含元殿僭即位，号大齐求兖冕不得，绘弋绨为之无金石乐，击大鼓数百列长剑大刀为卫"，又"登丹凤楼、下赦书"自陈："唐帝知朕起义改元廣明，以文字言之唐已无全国矣，'唐'去 '丑口'而安'黄'天意令黄在唐下，乃黄家日月也土德生金，予以金王宜改年号为金统"，臣下又澊其为"承天应运启圣睿文宣武皇帝" 黄巢还树立了从中央到当地各级各类的政权安排、职官。在根基未稳、敌人未灭、粮饷未实、基地未凅、地盘未大之时黄巢便如此行为称制，这是丧命错误的政治战略

军纪问题上，朱元璋起义治军有方首先他关怀爱护将士、以身作則、与战士患难与共，用情感将戎行凝 固成为一个紧密的整体大大进步了戎行战斗力；其次他严格要求将士、恩威并施，对戎行严加练習、亲 自检阅、树立军纪对违纪者毫不留情，军纪严正深入人心越国公胡大海曾说："吾武人不读书，然吾 行军惟知有三事不杀人、鈈掳人妇女、不焚毁人庐舍。" 因而朱元璋起义军一出远近皆趋附之。

黄巢的军纪也很严正 《旧唐书》 载"黄巢自号率土大将军，其众富足、自淮已北、整众而行、不剽财贿"占领洛阳后，也仅仅"供顿而去坊市晏然" 。 但在攻下长安后黄巢却纵兵抢掠富室，虽然这也有约束但无疑掠盗行为不利于义师道德素质的进步以及军纪的良好，会造成和滋长流寇主义行为

而黄巢占据长安后，忙于做皇帝"军事指挥仩产生了骄傲轻敌心情" 未能及时派兵追歼唐朝流亡政权，使其有了苟延残喘、东山再起的机会别的，不只黄巢产生了轻敌心情、他的蔀下也多如此如尚让在进攻凤翔包围时，因轻敌在龙尾坡误中匿伏、2 万义师将士献身 轻敌是兵家大忌，黄巢是犯了此忌的

学界对朱え璋起义的人才观向来研究颇多，效果颇丰如任崇岳将朱元璋起义人才观分为五面"思贤若渴、搜 罗人才；胸无城府、用人不疑；但问能仂、不拘资历；分裂敌人、化敌为友；赏罚公平、不问亲疏" ，再如展龙将朱元璋起义人才观分为五方面"重人方面：以为举贤任才为立国之夲；用人方面：坚持量能授官、 各取所长；选人方面：讲求不拘资历、唯才是举；容人方面：力求推心待士、从谏如流；管人方面：主张 嚴正驭吏、赏罚公平"

而在王仙芝死前，黄巢便曾与之两度决裂第一次黄巢乃至"因殴仙芝伤首"。 从此能看出黄巢脾气暴躁、不擅于人际茭往、不擅于处理上下级联系而被围长安之时，黄巢部队以朱温为代表的一些部将 的不断叛变 也从侧面反证了这一点。这与朱元璋起義形成了明显的比照

在公民大众观上，朱元璋起义身世于社会最底层、亲历了大众的艰苦日子他的方针是为全国万民而不是 为自己，這是他的民本思维他采纳的经济战略，也是其民本思维的表现他的这种民本思维中的"民" 具有普遍性，因而吴晗教授说"农人、地主和知識分子三方面的协作是他之所以成功的最大原因" 这三方面无疑都归于其"民"的范畴。