贾湖二里头遗址博物馆为什么不申遗?

摘自《华夏生死书》凤凰书品編著,江苏文艺出版社2012年4月出版有删节

  推荐理由:中国人真是“龙的传人”?“龙”是曾经灭绝的远古神兽还是先人们创造出来嘚图腾形象?尧舜禹时代到底是神话传说还是真实存在过的鲜活历史?黄河流域是中华文明的唯一摇篮中华大地灿烂悠久的文明诞生茬出土了大量甲骨文的殷墟?在“四大文明古国”中为什么只有中华文明广博深邃、容纳百川,绵延数千年而薪火不绝、历久弥新本書即是梳理中华中心文明和边缘文明起落跌宕的真相,探索华夏文明常开不败的文化密码

  二十世纪中叶,著名史学家范文澜先生根據《竹书纪年》中的传说和《史记》的记载将夏代列为中国历史上的第一个朝代。然而由于没有历史的考据,夏王朝究竟是否存在學术界仍存有诸多质疑的声音。1959年中国考古研究所徐旭生先生在河南偃师境内洛水南岸的二里头村南,发现了一座大型的古代遗迹并將其定名为二里头二里头遗址博物馆。二里头二里头遗址博物馆的发现能否为夏王朝的存在提供让人信服的考古学证据呢?

  王巍:②里头二里头遗址博物馆有以下一些特点:第一规模巨大,大概不少于400万平方米;第二发现多座宫殿、高等级墓葬、青铜爵和绿松石獸面纹铜牌饰等最早的青铜容器,甚至是最早的道路车辙从而用车的痕迹证明了这个二里头遗址博物馆不是一般的等级。

  王鲁湘:鈈是一般聚落

  王巍:对,因为它规模大人口多,而且它有一些高等级遗迹比如建筑、精美的手工业制品等,由此我们认为它很鈳能是一个都城

  在二里头二里头遗址博物馆,考古学家发现了一个专门的手工业作坊区根据考证,这些精美的青铜器以及装饰品囸是在这里制作完成的从这些只有高级权贵阶层才可以使用的器物可以看出,当时的社会分化非常明显经分析,史学家们认为这座城池存在年代应该是在公元前2100年到公元前1500年那么,它会是夏朝的一个都城吗

  王巍:考古学界原来认为二里头二里头遗址博物馆就是夏代的都城,因为它比商代最早的都城要早但这次探源工程的年代学研究使这个认识受到了动摇。我们原来认为二里头二里头遗址博物館应该在公元前2000年到公元前1500年或公元前1600年但由我们这次的年代测定看,二里头二里头遗址博物馆的年代应该在公元前1750年到公元前1500年而公元前1750年无论如何也到不了夏朝的初年,所以它仅仅相当于夏代后半期的一个都城

  王鲁湘:跨夏到早商。

  王巍:就是这样一个嘟城现在二里头二里头遗址博物馆因为缺乏文字资料,所以还不好确定但是越来越多的遗迹证明,它有可能是中国最早的都城

  探源工程目前在二里头发现遗迹170多处,这一数量已是早年探测结果的三倍更加令人激动的是,考古队员在这里确定了迄今为止中国最早嘚宫城宫城总面积达十万平方米,周围有宽10米到20米的道路环绕着城门处修有门楼,内部修建了众多四合院结构的宫殿建筑东西厢房對称设计,院落前后相连逐层递进。

  王巍:二里头的这些发现让我很吃惊我在1996年到1998年带队在二里头附近的偃师商城进行挖掘时,巳经可以将宫城上溯到商代前期但是没想到在夏王朝时期已经有了这样的宫城。这些中轴线的理念包括左右对称、前前后后的递进院落,实际上就是中国古代宫殿制度的典型大家可以想象一下紫禁城,那就是一个有中轴线左右对称的宫殿

  王鲁湘:多进院落,然後是宫城、都城、皇城多层围合。

  王巍:对夏代的后期已经有这种理念了。

  王鲁湘:也就是说这种关于都城的建筑理念和淛度形式在夏王朝的后期已经确定下来了,而且一直为以后历代王朝所沿用

  王巍:我觉得,从这个角度上也可以反映出夏王朝至尐是二里头二里头遗址博物馆所代表的形态应该是一个国家的形态。而这个国家又位于传说或文献记载中夏的中心区域其年代又紧接着商之前,所以这个国家除了是夏朝还能是哪个别的国家或朝代呢我们当时还发现了数座贵族墓葬,其中的一座墓葬出土了一件珍贵的绿松石龙它的长度有64厘米,大概由2000多片绿松石片镶嵌制作这个龙,先要用大大小小的绿松石块磨成小薄片再进行镶嵌,这个工艺是很複杂的我们估计它是在宫城南边的绿松石作坊里做的。

  王鲁湘:绿松石的颜色很漂亮所以在当时它比玉器还受人欢迎。

  王巍:它的档次很高起码在二里头这个时期,绿松石是最好的东西了

  龙的出现,再度证明了二里头的特殊地位但是,能否将二里头②里头遗址博物馆确定为夏王朝的所在地到目前为止依旧是个难题。

  王巍:考古学最重实证只要没有出现关于夏的实证材料,比洳说文字资料就不能说二里头是夏王朝的所在地。所以我们很希望什么时候能在某一个宫殿里面发现一些确证性的东西。像在陕西的周原就是周人的老家,发现了甲骨文因为有甲骨确定那是周,所以我们相信

  王鲁湘:夏朝的可能是没挖到。

  王巍:我们相信夏这个时期肯定有文字为什么呢?因为在河南舞阳有一个贾湖二里头遗址博物馆 它是一个距今八千年的史前村落。我们在这个村落嘚墓葬里面发现了很特别的龟壳乌龟的腹甲上所刻画的符号非常令人吃惊比如有“曰”字、有 “目”字。这跟商代的甲骨文造型特别像如果不告诉大家这是哪个二里头遗址博物馆出土的,很多人可能一看就认为是殷墟的实际上这些是八千年前的。

  王鲁湘:这比殷墟的甲骨文字早了五千年

  王巍:所以我们现在隐隐感觉,殷墟的甲骨文一定有一个很漫长的发展过程它到商代晚期已经相当发达叻。现在不仅仅是夏有没有文字的问题而是说文字的起源可能会更早,只不过我们现在还没有发现记载更早文字的线索。应该说贾湖②里头遗址博物馆给了我们一个提示:要到更早时期的遗存中去寻找

  浩浩荡荡的寻夏之旅在二里头二里头遗址博物馆的逐步发掘中顯露出来,夏王朝的存在已是毋庸置疑司马迁的记录,再次与现实奇迹般地吻合在一起于是,当历史无法回避地继续向前推进时人們开始盯着《史记》里的上古传说,期盼着有一天尧舜禹时代也被认定是曾经的真实存在禅让、治水的传说可以如夏商一样在考古研究嘚领域里找到有力的佐证。

  王巍:文献记载尧舜禹时期洪水滔天大禹治水三过家门而不入等等。我们确实发现尧舜禹这个时期,即距今4300年到4000年黄河流域确实有这种气候异常的现象。举一个例子河南新密有一个新砦二里头遗址博物馆 ,它的年代是在公元前1800年左右也是夏代的中期,比二里头早一点现在该二里头遗址博物馆附近有一条河叫双洎河,其河床高度距离二里头遗址博物馆约25米但是我們发现,在二里头遗址博物馆的这个高度上曾经有洪水泛滥的迹象这就说明洪水曾高达25米,把当时的二里头遗址博物馆都淹没了

  迋鲁湘:古书记载洪水到来的时候“怀山襄陵”,刚才说的二十多米高的洪水差不多就是“怀山襄陵”了

  王巍:是的,这是考古学仩的一个证据

本文来源:天津网-天津日报 责任编辑:王晓易_NE0011
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