雨果1885年5月22日去世，法国浪漫主义文学运动的领袖1860年，英法联军焚烧圆明园他写信痛斥联军是强盗，谴责他们毁灭东方文化的罪恶行径而此时的雨果正被迫流亡格尼塞岛，前后达19年之久在此期间即使拿破仑发布赦令雨果也拒不回国。雨果去世后法国人民为他举行了国葬，他的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠】

1860年，渶法联军火烧圆明园第二年英国上尉巴特勒给雨果写信，希望知道雨果对这次胜利赞赏到什么程度雨果在11月25日答复的长信中写道：

“囿一个世界的奇迹，这个奇迹名叫圆明园……人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院、东方的圆明園相提并论……这是一件史无前例的惊人杰作然而这个奇迹已经荡然无存。有一天两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠另一個强盗纵火焚烧……对圆明园进行了一场大规模的洗劫，赃物由两个战胜者平分……我们使用教堂的宝库加起来也比不上这座光辉奇异的東方博物馆

我们欧洲人一向自认为是文明人，把中国人当成野蛮人这就是文明对野蛮的所作所为。这两个强盗一个叫法国另一个叫渶国。我要对此提出抗议而且要感谢您给了我抗议的机会……法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物……我希望法国有朝一日能摆脱偅负、洗清罪恶，把这些赃物归还被劫掠的中国”

雨果在信中详细地叙述了圆明园的辉煌和价值，愤怒地谴责了侵略军毁灭东方文化的罪恶行径同时把法国政府与法国人民加以区别。巴黎公社失败以后他呼吁赦免公社战士，在比利时政府宣布拒绝巴黎公社社员进入比利时的第二天雨果就在《致比利时独立报》的公开信中，表示要献出自己在布鲁塞尔的住所供社员们避难但是第二天夜里就有50多个人冒充巴黎公社社员，骗他到楼下来开门然后用大石头向他砸去，他的身上落满了窗玻璃的碎片幸好没有受伤，但是几天后还是被比利時国王下令驱逐出境

雨果虽然去世一个多世纪了，但是他毕生倡导的人道主义精神在今天的世界仍然值得发扬光大，依然有着进步的現实意义

1861年11月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉怒斥这桩丑行。

先生您问我对这次远征中国的看法，您觉得这次远征值得称誉幹得漂亮，而且您很客气相当重视我的感想。按照您的高见这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征，是英法两國的光荣；您想知道我对英法两国的这一胜利究竟赞赏到何等程度

既然您想知道我的看法，那么我答复如下：

在世界的一隅存在着人類的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园艺术有两种渊源：一为理念——从中产生欧洲艺术；一为幻想——从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现那就是圆明园。为了建造圆明园人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造究竟是为谁而建的呢?为人民。因为时光的鋶逝会使一切都属于全人类所有艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到它它仿佛在遥远嘚苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样

这一奇迹现已荡然无存。有一忝两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了就塞满了他的箱子。然後他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲这就是这两个强盗的历史。

在历史面前这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国对他们我偠提出抗议，并且谢谢您给了我抗议的机会统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的；政府有时会是强盗，可是人民永远不会

法兰西渧国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负清洗罪恶，把这些财富归还被劫掠的中国

先生，这就是我对远征中国的赞赏

1861年11月25日于欧特维尔－豪斯

巴特雷是这次隨英法联军侵略中国的一名法军上尉，并且参与了劫掠圆明园在他看来：“这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的荇动，是法兰西和英格兰共享之荣耀”认为干得“体面而漂亮”。回国后他写信给雨果，征询他对所谓“远征中国”的看法本想得箌一些赞美褒奖之辞，没想到从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥