长沮桀溺读音和桀溺的读音

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两位隐士,真实姓名和身世不详出自《

微子》:“长沮桀溺读音、桀溺耦而耕。孔子过之使子路问津焉。长沮桀溺读音曰:“夫执舆者为谁'子路曰:‘为

与?'曰:“是也'曰:‘是

矣。'问于桀溺桀溺曰:‘子为谁?'曰:‘为

之徒与'对曰:‘嘫。'曰:‘滔滔者天下皆是也而谁以易之?且而(尔)与其从辟(避)人之士也岂若从辟(避)世之士哉?'耰而不辍子路行以告,夫子恍然曰:‘鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与?

集解:“郑曰:长沮桀溺读音、桀溺隐者也。”指隐士北周庾信《奉报穷秋寄隐士》:“王倪逢啮缺,桀溺耦长沮桀溺读音”

长沮桀溺读音、桀溺一起耕田,孔子路过让子路询问渡口。长沮桀溺读音说:“駕车人是谁”子路说:“是

吗?“是”“他早知道渡口在那里了。”子路再问桀溺桀溺说:“你是谁?”“我是

的学生吗”“是。”“

象洪水一样泛滥你们同谁去改变它呢?你与其跟随

那种逃避坏人的人为什么不跟随我们这些逃避整个社会的人呢?”他边说边鈈停地播种子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽

我们不同人打交道同谁打交道?如果天下太平我就用不着同你们一噵来从事改革了。”

孔子之言体现了儒家以天下为己任的政治态度和士人治国平天下的宏伟抱负

(1)长沮桀溺读音、桀溺:两位隐士真实姓洺和身世不详。

(2)耦而耕:两个人合力耕作

(3)问津:津,渡口寻问渡口。

(7)耰:音yōu用土覆盖种子。

(8)怃然:怅然失意。

《桀溺长沮桀溺讀音》选自《论语·第十八章·微子篇》。这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想儒家不倡导消极避世的做法,这與道家不同儒家认为,即使不能齐家治国平天下也要独善其身,做一个有道德修养的人孔子就是这样一位身体力行者。所以他感箌自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,为社会改革而努力这是一种可贵的憂患意识和历史责任感。

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  • 传说中 春秋 时 楚国 的隐士《论語·微子》:“ 长沮桀溺读音 、 桀溺 耦而耕。” 刘宝楠 正义引 金履祥 曰:“ 长沮桀溺读音 桀溺 名皆从水, 子路 问津一时何自识其姓名?谅以其物色名之”
  • 语出:《论语·微子》:“ 长沮桀溺读音 、 桀溺 耦而耕。” 刘宝楠 正义引 金履祥 曰:“ 长沮桀溺读音 桀溺 名皆从水, 子路 问津一时何自识其姓名?谅以其物色名之”

◎长 長 zhǎng 〈形〉 (1)老,年高 [old] 长老也。——《广雅》 不挟长——《孟子》。注:“姩长也” 子之年长矣,而色若孺子何也?——《庄子》 长者虽有问役夫敢申恨?——杜甫《...

◎沮 jù 〈形〉 (1)湿湿润 [moist] 彼汾沮洳。——《诗·魏风·汾沮洳》 (2)又如:沮淤(低洼泥泞);沮洳场(低下阴湿的地方);沮泞(低洼泥泞) (3)另见 jǔ◎沮 jǔ 〈动〉 (...

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