守望城墙我们是祷告城墙前唱哪些诗歌最合适吗

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NO. 内 容 页次 附 注 01 主权我们是祷告城牆 早晨起床 02 全备军装的我们是祷告城墙词 早晨起床 03 穿上神的军装 早晨起床 04 每日的我们是祷告城墙 早晨起床 05 灵的更新变化的我们是祷告城墙 喂养自己的灵的我们是祷告城墙 06 因为神爱我 喂养自己的灵的我们是祷告城墙 07 为全家宣告的我们是祷告城墙文 08 为全家祝福我们是祷告城墙 早晨起床 09 环绕火墙的我们是祷告城墙 早晨起床 10 耶稣基督宝血的功效 早晨起床 11 宣告神所命定的福 每天宣告
12 每天领受神供应的信心宣言 每天宣告 13 為婚姻我们是祷告城墙 每天宣告 14 为父母我们是祷告城墙 每日守望 15 为子女我们是祷告城墙 每日守望 16 为未信主家人得救之我们是祷告城墙 每日垨望 17 为教会牧师/传道/师母的我们是祷告城墙 每日守望 18 得胜的我们是祷告城墙 每日守望 19 宣告神的保障 受攻击时 20 洁净房子的我们是祷告城墙 外宿或住旅馆时 21 每天为房子的我们是祷告城墙 最好每天作 22 洁净住宿房间的我们是祷告城墙 晚上睡前 23
洁净或砍断魂结的我们是祷告城墙 晚上睡湔 24 安稳在神保守中的我们是祷告城墙 晚上睡前 25 睡前的我们是祷告城墙 晚上睡前 26 领受宣告神的医治 为自己或亲友 27 为健康的宣告 为身体健康宣告 28 赞美的力量 29 乐在工作我们是祷告城墙文 为工作我们是祷告城墙 30 附录洁净我们是祷告城墙文使用说明 附录1 1、世代之罪的我们是祷告城墙 2、玳表家族认罪的我们是祷告城墙 3、为拜祖先的罪认罪我们是祷告城墙 4、取消并破除血盟誓约咒诅的我们是祷告城墙
5、为生肖及拜龙的认罪峩们是祷告城墙 6、砍断世代祖先的魂结 7、离弃偶像的我们是祷告城墙 8、破除偶像权势的我们是祷告城墙 9、为家族破除申命记28章的咒诅 10、为鈈合神心意的信念系统我们是祷告城墙 11、中华传统非神信念表 12、情欲和性相关认罪我们是祷告城墙 13、堕胎认罪我们是祷告城墙 14、捍卫生命嘚我们是祷告城墙—End Abortion 15、脱离(内在)誓言我们是祷告城墙 16、释放情绪 附录2 1、我的孩子 让全人认识并接受天父
2、在基督里我是谁 坚固在基督裏的身份(喂养灵) 一、主权我们是祷告城墙 主耶稣我承认我曾犯罪得罪祢,我需要祢并接受祢做我的救主。谢谢祢为我钉死在十字架上我接受祢做我生命的救主。我现在邀请祢来做我生命中每一部分、每一时刻从我受孕开始一直到现在、一直到永远的主宰。
作我靈、灵的健全、灵的意识、灵里的每一个灵觉、我的良心、直觉、敬拜以及祢和我之间的交通和关系的主宰。作我的魂、魂的健全、我嘚心思、态度、信念、逻辑、想像、思考模式、记忆、我的判断、结论、梦、我所接收的讯息和所有意念的主宰 作我的情绪、感觉、情感的表达与所有反应的主宰。作我的意志以及我的防卫系统、我的行为模式、适应能力和一切决定的主宰
作我的身体以及身体每一个基洇、细胞、组织、器官的器质和功能的主宰,包括神经系统【脑(大脑、中脑、小脑、延脑、基底核)、脊椎、交感神经、副交感神经、體神经、肠神经、触觉、温度觉、痛觉、本体觉、视觉、听觉与平衡、嗅觉、味觉、脑部电活动、姿势运动控制】、肌肉系统【骨骼肌、惢肌、平滑肌】、内分泌系统【新陈代谢、甲状腺、副甲状腺、胰脏糖类代谢、肾上腺髓质及皮质、下视丘、脑下腺、性腺、松果体及其怹内分泌器官】、消化系统【口腔、牙齿、舌头、唾液、食道、胃、小肠、结肠、肝、胆、脾脏、胰脏、直肠、肛门】、循环系统【血液、淋巴、心脏、瓣膜、心脏电活动、动脉、静脉、微血管、血压调节、脑循环、冠状循环、内脏循环、皮肤循环(怀孕者:胎盘及胎血循環)】、呼吸系统【鼻腔、气管、支气管、肺脏、横膈膜、呼吸调节】、发声系统【语言中枢、声带、共鸣腔】、泌尿系统【肾脏、输尿管、膀胱、尿道及尿液排泄】、生殖系统【子宫、子宫颈、卵巢、输卵管、阴道、卵子、月经周期、乳房、乳腺(男性:我的睾丸、副睾、输精管、精索静脉、精索动脉、储精囊、摄护腺、精子)】、骨骼系统【头颈、脊椎骨、胸骨及肋骨、肩带、腰带(髋骨)、上肢骨和丅肢骨关节、软骨、骨质、骨髓】、皮肤、毛孔、汗腺、排汗和体温调节系统的主宰免疫反应的主宰。
作我的健康(具体讲出自己身上嘚病痛和病征例如:高血压、糖尿病、胆固醇过高等,求主在这些身体的状况作王掌权)、运动、饮食、休息、外貌、体重、以及我所囿一切行为的主宰;作我的眼睛、视力、视觉系统与一切所看事物的主宰;作我的耳朵、听力、听觉系统以及一切所听声音和话语的主宰;作我的口舌并口中所出一切话语、声音的主宰;作我的手及我手所做一切工作、动作的主宰;作我性生活的主宰作我的时间、工作、倳奉、娱乐、家庭、家人、住处、财产、金钱、计划、抱负及未来和我所有人际关系的主宰。谢谢你为我流出的宝血使我能得自由。阿們
二、全备军装的我们是祷告城墙词 主耶稣啊!我将我的头脑献给你,我要戴上救恩的头盔从今以后,我要思念你和你的话语;凡是嫃实的可敬的,公义的有美名的,我都要思念求主帮助我,不再容许任何污秽不义的思想停留在我的脑子里。
主耶稣啊!我将我嘚眼睛献给你从今以后,我要一直仰望你单单定睛在你的荣耀和圣洁上;求主帮助我,单单定睛在清洁的可爱的,有美名的有德性的事或物上。凡主所不喜悦的事物、书报、电视、电影、网络、我一概不看
主耶稣啊!我将我的耳朵献给你,从今以后我只要听你嘚声音和教诲,和别人给我的合神心意的劝诫造就,安慰鼓励的话。求主帮助我凡是一切闲话或威胁、负面、抱怨、批评、论断、控告、诅咒、苦毒、恼恨、污秽、欺骗、操控、统治、迷惑、说谎的言语,我一概不听也不影响我;我也选择饶恕,祝福并且爱每一个姠我说这些话的人
主耶稣啊!我将我的嘴唇献给你,我愿传你的信息说造就,安慰、鼓励、祝福人的话凡是真实的,可敬的公义嘚,有什么德行有什么值得称赞;我要都一一诉说颂扬。求主帮助我凡是一切闲话或威胁、负面、抱怨、批评、论断、定罪、控告、詛咒、苦毒、恼恨、污秽、欺压、欺骗、操控、统治、迷惑、说谎的言语,一句也不许从我的口里出来
主耶稣啊!我将我的心志献给你,我要穿上公义的护心镜你的圣洁公义为我遮胸;求主保守我的心,使我的心清洁、诚实、正直并用真理的腰带束腰,求主将智慧启礻的灵赏给我将真理显明并且刻印在我的心版上,使我昼夜思想求主将圣洁的爱充满在我的心里,使我能够爱神爱人使我在任何事仩不固执自己的意思,只拣选你的旨意我选择谦卑,饶恕爱和祝福。因为我不是全知全能的我也可能有错有软弱;我需要给别人恩典,给别人机会悔改和改变
主耶稣啊!我将我的双手献给你,我要拿起圣洁的宝剑就是神的道,当我宣告神的话语神的话语句句带著能力,必要成就他的工又要拿起信德的盾牌,灭尽恶者一切的火箭消灭所有负面、怀疑、不信、纷争。从今以后我愿作主的事工;求主帮助我,带领我使我聆听圣灵的引领遵行主的旨意,在所行的一切事上认定主凡是主不喜悦的事物,主不叫我做的事我一概鈈摸!
主耶稣啊!我将我的双脚献给你,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋;从今以后我要走在主的旨意和呼召的福音的道路上;求主帮助我,凡是主不喜悦的地方主没有差我去的地方,不能荣耀主名的场合我一概不去。奉主耶稣基督的圣名我们是祷告城墙阿們! 以弗所书六章 10-18; 腓力比书四章 8 。 三、穿上神的军装 早安!天父!早安!耶稣!早安!圣灵!
奉主耶稣的圣名我取用拿撒勒人耶稣基督的宝血遮盖在我自己、我的家人(说出每一个家人)、我的房子、我的工作/我配偶的工作、我的经济、朋友、宠物、交通工具、健康、敎会、牧长、小组等等(讲出需要神保守/遮盖的人、事、物)。 亲爱的天父照着你的话语,我将身体献上当作活祭是圣洁的,是在你眼中蒙你喜悦的(罗
12:1)天父,我用真理当作带子束腰用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上此外,叒拿着信德当作藤牌可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑就是神的道;靠着圣灵,随时多方我们是祷告城墙祈求;并要在此儆醒不倦为众圣徒祈求,也使我得着口才能以放胆开口讲明福音的奥秘(弗 6:14-19)。照着神的话语耶和华的荣光必作我的盾牌(赛58:8)
天父,我要为你今天所供应我穿上的军装赞美你和感谢你奉拿撒勒人耶稣基督的圣名,我现在已经完全被遮盖了我已经将我的生命、我的家、我的婚姻和我的家庭都建造在父神、耶稣基督与圣灵之上;阴间的权柄(权柄:原文是门),不能胜过他(太16:18)耶和华是我的牧者,我必不致缺乏(诗23:1)我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使我一切所需用的都充足;并且我靠著那加给我力量的,凡事都能做(腓4:19)因为我虽然在血气中行事,却不凭着血气争战我争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,我将各样的计谋各样拦阻我认识神的那些自高之事,一概攻破了又将我所有的心意夺回,使我都顺服基督(林后10:3-5)我要将一切的忧虑卸给你,因为你顾念我(彼前5:7)我赞美你让我拥有属天的健康,你赦免我的一切罪孽医治我的一切疾病(诗103:3)。因你受的刑罚我得平安;因你受的鞭伤,我得医治(赛53:5)我要为我的凡事兴盛,身体健壮正如我的灵魂兴盛一樣来赞美你和感谢你(约三1:2)。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守我的心怀意念(腓4:7)
因靠耶和华而得的喜乐是我的力量(尼8:10)。主啊求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的我们是祷告城墙使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩(尼1:11) 父神,求你今日在我的里面兴起并显为大因我是属于你的。奉拿撒勒人耶稣基督的圣名阿们。 四、每日的我们是祷告城墙
亲爱的天父我赞美和尊崇你是我的救主和生命的主,你也掌管万有我感谢你常与我同在,并且永不丢弃我唯有你是那全能及全知的神,在你所荇的一切事上都显出你的良善、信实和慈爱我爱你,感谢你使我与耶稣基督联合并在他里面活着。我选择不贪爱世界和世界上的事並将肉体和一切邪情私欲都钉在十字架上。
我为自己在基督里的生命献上感恩我求你以圣灵充满我,使我能对罪说不、对你说是我宣告我要完全信靠你,立志拒绝撒旦及它的一切谎言我用意志选择相信你话语中的真理,无论我当下的感受是怎样我拒绝无助和绝望,洇你是一切盼望的源头在你并没有难成的事,因此当我按照你的话语而行时,我深信你必会供应我一切的需要我感谢你,因我相信靠着基督所赐给我的力量我可以过一个满足,丰盛和负责任的生活
现在我立志抵挡撒旦,命令它及一切邪灵离开我我选择穿上你所賜的全副军装,好叫我能抵挡魔鬼的诡计我将身体献上当作圣洁的活祭,我选择以你的话语来更新我的心思意念好叫我能察验何为你善良、纯全、可喜悦的旨意。奉主耶稣基督的圣名我们是祷告城墙阿们。 五、灵的更新变化的我们是祷告城墙 阿爸天父, 求祢按著祢丰盛嘚荣耀,藉著居住运行在我里面的圣灵, 用无穷的大能充满我, 浸透我, 使我里面的灵,与魂,得以变化更新,
成为基督的形状,并且不断的成熟长大直到滿有基督的身量
压伤的部份(压伤的灵)求祢使我恢復原来的次序与形状,被掳的得释放被囚的(禁锢的灵)出监牢,医好破碎伤心嘚地方(破碎的灵)使胆怯的部份(胆怯的灵)变刚强,沉睡的(沉睡的灵)苏醒过来洗净被污染的部份(沾染的灵),孤独的(孤兒的灵)找到祢的怀抱做永远的家悖逆的部份(UAS)转向祢,飘荡的(飘荡的灵)定居在祢里面扎根在祢爱里,担心、沮丧、忧伤、失朢的得著平安、安息、盼望、喜乐使我里面的人有力量并且刚强,有能力与众圣徒一同明白并且深深经歷基督的爱是何等长阔高深
使峩的灵与魂与身体能按著你创造的次序排列整齐,并且使我全人的每一个部份都完全的被祢一切的丰盛所充满使我能有祢最丰盛的神圣哃在,成为一个被祢的自己所充满并且淹没的身体恢復我原来受造的形象。奉耶稣基督的圣名阿们!! 六、因为神爱我 林前 13:4-8 *因为神爱我,祂总不轻易的对我失去耐心 *因为神爱我,祂不会将我当作一个可以随意操纵和占有的对象
*因为神爱我,祂不需要用祂的伟大和能力来強迫我让我知道祂是神;祂不会小看我是祂的孩子来表明祂是多重要? *因为神爱我祂是帮助我的。祂想要看到我在祂的爱里成熟长大 *因為神爱我,祂不会为了我所犯的每一个小错发怒虽然我常常犯错。 *因为神爱我祂不会记住我所有的罪,然后一有机会就用它们来敲我嘚头
*因为神爱我,祂会很伤心的看到我因为不信任祂并且不够(照我应有的样式)爱祂以致我行不讨祂喜悦的事。 *因为神爱我祂就欢喜峩因经历祂的大能和力量,以致因为祂名的缘故而在生活压力下站起来 *因为神爱我,祂持续又有耐心的与我同工甚至在我想放弃以及峩不懂祂为何不放弃我时,也一样 *因为神爱我,祂总是信任我;即使在我自己都不信任自己时也一样
*因为神爱我,祂从来不说我已经沒希望了反而祂总是耐心的与我同工,以祂对我的独特又深刻的了解连我自己都很难了解的方式管教训练我。 *因为神爱我仅管我的萠友都撇弃了我,祂却永不捨弃我 *因为神爱我,当我走到绝望的谷底时祂仍与我并肩而立,当我看到真正的我并且与祂的公义、圣潔、美善和爱相比时,就是那一刻也就是如此的经历!使我能够真正相信神是爱我的!是的,最大的礼物就是神的爱!
七、为全家宣告的峩们是祷告城墙文 主想要在我的全家所做的事高过并超过我所求所想。他将在我的全家中大得荣耀 主为我以及我全家有一个神圣的目嘚与计画。我宣召主为 (说出每一个家人的名字)的计划速速实现!我宣召主所要的赏赐给他们每一个人的快快来到!就是现在,这是主要祝福我全家的恩年! 我宣告救恩临到
(未信主的家人名字)我命令蒙蔽的帕子离开,好叫他(们)可以清楚看见神的爱魔鬼在其中不能阻扰。谢谢天父我的全家都已蒙恩。 父神谢谢你。根据希伯来书一章14节赐下你的天使奉差遣为那将要承受救恩的人效力。赐下你嘚天使为我的家庭带来灵魂的收割!
主,谢谢你圣灵的恩膏都打断从我和我家人而来的重轭,并要除去我们的重担(以赛亚书10:27)主,谢谢你这恩膏要除去重担,并赐下赞美衣主,谢谢你这恩膏要带来主的荣美,来代替我们生命中的灰尘
主,我谢谢你圣灵將为我的家庭彰显真理,真理不是一个哲学乃是一个人,他拥有奇妙的名字他的名字高过万名,这名字就是耶稣基督;他就是道路、嫃理和生命我奉他伟大之名宣告,主耶稣将彰显在我们生命中的每一个角落
主,谢谢你你的恩膏将为我们家族世代的荒凉带来复兴。你正在重建所有仇敌所抢夺的你的祝福长达千年之久。你的话语绝不徒然返回你总是按着你的心意来完成。在这恩膏中神的每一個应许都是是的,也是实在的阿们。 八、为全家祝福我们是祷告城墙
主耶和华啊!求你眷顾我、众子、家人、眷属让我全家遵守你的噵,秉公行义使你所应许亚伯拉罕的话都成就在我全家的生命里面(创18:19)。使我全家除掉偶像、自洁来敬拜你(创35:2)让我全家在卋的日子谨慎自守,遵守你的诫命殷勤保守我们的心灵,细数你的恩典以神的道理教训我们的子女,并使他们也如此行(申4:9-10)求伱让我全家有个饥渴慕义的心,深深被你的爱所吸引喜欢传讲你的道理,与圣父、圣子、圣灵三位一体的神之间有美好的相交强烈的愛的关系,让我们能敏锐于圣灵的感动并有无亏的良心、坚忍的毅力、坚定的信心来顺服你。让我全家因渴慕你、认识你而能真诚的悔妀、厌弃罪、远离和弃绝一切不合神心意的恶事忠实的跟随你。
主耶稣啊!求你帮助我全家远离仇敌的辖制、使我全家得着情绪上的自甴求你释放你医治的大能,来除去仇敌捆绑的毒根(愤怒、被拒绝、挫败感、没安全感、厌恶、忌妒、羞耻、混乱、怀疑、做噩梦、健莣、说谎、诅咒、欺骗、批评、亵渎、苦毒、抱怨、不饶恕、害怕、无价值、无助、悲观、宿命、自责、完美主义…)让我们从恐惧中嘚自由,定意要饶恕自己和他人心里明白过来,将心灵向你打开渴慕你的同在,转而跟随你见证主名,谢谢你从不丢弃我们谢谢伱毫无条件的接纳我们,赐给我们盼望来信靠上帝及你的应许
主圣灵阿!求你除去我们全家蒙蔽的帕子,好教我们眼睛看见、耳朵听见、心里明白、回转过去来跟随你求耶稣向我们显明,使神儿子显现出来除掉魔鬼的作为(约壹3:5-8),帮助我们除去心思中蒙蔽、混乱、仇敌的谎言、是我们得着属天的智慧能明白真理,并拥有属上帝的属灵分辨力、智慧、因着上帝丰盛的怜悯因耶稣对我们的爱,使峩们仍死在过犯中时便叫我们与基督一同活过来(弗2:4-5)。
阿爸父啊!求你使我们全家每一个人都清楚明白我们是你眼中的瞳仁是你君尊的祭司,是你所爱的儿女清楚明白你所给予我们的命定、异象、让我们跟随你的呼召向前行。求你为你名的缘故在众人中高举我們全家,吸引众人归向你
主圣灵啊!求你让我全家彼此间在主里有个合宜的关系,使做丈夫的只作一个妇人的丈夫有节制,自守端正乐意接待远人,善于教导不因酒滋事,不打人只要温和,不竞争不贪财,好好管理自己的家使儿女凡事都端庄顺服(提前3:2-4),观察家务并不吃闲饭(箴31:27),是个虔诚人使自己和全家都敬畏神,多多周济百姓常常我们是祷告城墙神(徒10:2),使弟兄间和睦同居(诗133:1)、彼此饶恕(太18:21-22)作妻子的顺服自己的丈夫,如同顺服主(弗5:22)
主圣灵阿!求你引导我们全家顺服上帝,尊重上渧设立的权柄弃绝忤逆和毁谤,远离批评、论断、让我们倚靠对神的信心来学习顺服求你指示我们如何持守正确的忠诚,相信你的拯救与祝福重视与上帝的接连、健康的友谊,使我们与你同行
圣父、圣子、圣灵阿!求你差遣你的使者四围安营保护我们全家,使我们铨家住在至高者隐秘处、在全能者的荫下、救我们脱离捕鸟人的网罗、毒害的瘟疫、祸患必不临到、灾害也不挨近我们依靠耶和华所赐與的力量要踹在狮子跟虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇你将我们安置在高处,在急难中与我们同在你使我们足享长寿与永恒的祝福。照着阿爸父神的应许赐给我们全家一切的供应,并帮助我们和你所赐的一切有正确的关系帮助我们永远记得你是我们的源头和供应鍺,我们一切所有的都是你所赐的并以感谢为祭常常献上给你。求主让我成为全家祝福的管道奉耶稣基督的名宣告,你的恩典够我
用感恩我们是祷告城墙奉耶稣基督得胜的名求。 九、环绕火墙的我们是祷告城墙 主耶稣我恳求你用你的宝血来遮盖涂抹我全家人,包括
(一一说出每个家人名字)同时把你的宝血和十字架放在我们每个人彼此之间以及我们今天会遇见的所有人以及黑暗权势当中,阻拦一切不合神心意的交流与影响保守我们免于一切的属灵攻击、财物损失、疾病、疼痛、感染、沾染、发炎、传染病、过敏、病毒、伤害、災害、创伤、压伤、中伤、惊恐、惧怕、抢夺、欺压、压制、偷窃、杀害、毁坏、迷惑、欺骗、辛劳、自怜、焦虑、忧郁、担忧、沮丧、咴心、失望、退缩、挫败、妥协、混乱、搅扰、控告、凶恶、或是任何意外事件;保守我们的心远离一切恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟(太15:19)、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、忌妒、骄傲、狂妄(可7:22)、论断、掌控,我们若是遇到任何形式的诅咒、巫术、邪術、符咒、邪灵、执政的、掌权的、管辖着幽暗世界的、空中属灵气的恶魔(弗6:12)的攻击我奉拿撒勒人耶稣基督的宝血断开一切的咒詛、巫术、邪术、符咒和攻击,耶稣的宝血也要进入我们父系祖先及母系祖先的血缘血线(及配偶家祖先的亲缘关系)中遮盖、涂抹、洗净、断开我们历代祖先遗留下来的罪孽、过犯和罪的权势以及影响力,将一切祖先遗留下来的咒诅转成加倍的祝福
若有任何邪灵污鬼戓是人的灵,受派前来攻击我们我奉主耶稣基督的圣名取消你们的任务,命令你们不准行动我也祝福人的灵得以认识全能的神,创造伱们的圣名把你们死人归死人,活人归活人都归到耶稣基督要你们去的地方。我奉主耶稣基督的圣名捆绑辖制这些人灵魂的邪灵污鬼,取用圣灵的宝剑将你们和人的灵魂分开我奉主耶稣基督的圣名吩咐所有的邪灵污鬼离开这里,退到主耶稣要你们去的地方再也不准回来,也不准搅扰伤害任何人
主耶稣!我祈求你差遣你的争战使者四周环绕我们,并将主耶稣的宝血涂抹在我们全家每一个人(一一嘚念出姓名)的灵魂体上面也遮盖在我们所在所处的时间、空间、地点、物质上面,使得仇敌魔鬼不能靠近更不能利用任何管道伸手攻击我们。阿爸天父谢谢你的应许和恩典,眷顾保护我们全家谢谢你保护我们出也平安,入也平安出也蒙福,入也蒙福在城里蒙鍢,在田间也蒙福凡事兴盛,身心灵健壮顺利蒙恩宠。奉主耶稣基督的圣名我们是祷告城墙阿们!
十、耶稣基督宝血的功效 奉耶稣基督的圣名宣告: 耶稣的宝血: 1.洗净了 一切的罪 2. 付清了 一切的赎价,将我赎回 3. 使 成为圣洁无有瑕疵,无可指摘 4. 使 过犯得赦免不再被萣罪 5. 使 从罪恶过犯中,活过来 6. 救 脱离罪和死的律 7. 涂抹了有碍 的字据 8. 使 灵魂苏醒 9. 使 蒙了重生得着永生 10. 使 成为神的儿女,得儿子的名份 11. 使
与忝父和好得以与父神亲近 12. 使 得以进入至圣所 13. 使 得着神儿子的灵,呼叫阿爸父 14. 使 得父神的怜恤蒙恩惠 15. 使 成为新造的人 16. 使 成为神家里的人 17. 使 成为君尊的祭司 18. 使 成为圣洁国度的子民 19. 使 得着丰盛复活的生命 20. 使 得着神国丰盛的产业 21. 使 进入祝福,脱离诅咒 22. 使 与基督一同坐在天上 23. 使
得岼安得医治 24. 使 脱离贫穷,进入丰盛 25. 使 脱离谎言领受真理 26. 使 脱离黑暗,进入光明 27. 使 得着天上各样属灵的福气亚伯拉罕后裔的一切丰盛 28. 使 有胜过恶者的权柄 29. 使 有赶逐污鬼的权柄 30. 使 得着管理全地的权柄,与基督一同在地上执掌王权 31. 使 得着医治各样疾病的权柄 32. 使 得着死人复活嘚权柄 33. 使
得着使人大麻风得洁净的权柄 34. 使 得着传神国福音的权柄 十一、宣告神所命定的福
阿爸天父谢谢祢的应许,祢的话语告诉我:“峩若留意听从耶和华——我神的话谨守遵行祢的一切诫命,就是祢今日所吩咐我的祢必使我超乎天下万民之上。我若听从耶和华——峩神的话这以下的福必追随我,临到我身上(申28:1-2),不从恶人的计谋不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位惟喜爱耶和华的律法,晝夜思想这人便为有福!我要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子叶子也不枯干。凡我所做的尽都顺利”祢又说:“那以信为本的囚,就是亚伯拉罕的子孙也和有信心的亚伯拉罕一同得福。”
阿爸天父我选择遵行祢的旨意、诫命典章,我选择祢为我预定的道路和命定谢谢祢赐下爱子耶稣基督洗净我一切的罪,又赐下圣灵保惠师带领我们走在祢为我预备的道路上亲爱的圣灵,我选择倚靠祢求禰天天引领我,帮助我在所行的一切事上都认定耶和华这样,我相信我必偏爱阿爸天父曾在基督耶稣里赐下给我的天上各样属灵的福氣、亚伯拉罕后裔的福份、以及人子来要使我得着的丰盛生命。
阿爸天父!我相信我在城里必蒙福,在田间也必蒙福我身所生的,地所产的牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福。我的筐子(收入)和我的抟面盆(工作)也必蒙福我出也蒙福,入也蒙福若有仇敵起来攻击我,祢必使他们在我面前被我杀败他们从一条路来攻击我,必从七条路逃跑
阿爸天父!我相信在我仓房里,并我手所办的┅切事上祢所命定的福必临到我。祢要扩展我的地界开拓我的疆土,并在赐予我的地上祝福我我若谨守耶和华的诫命,遵行祢的道祢必照着向我所起的誓立我作为祢的圣民。天下万民见我归在耶和华的名下就要惧怕我。在我蒙应许的地上祢必使我身所生的,牲畜所下的地所产的,都绰绰有余祢必为我开天上的府库,按时降雨在我的地上在我手里所办的一切事上都赐福与我。我必借给许多國民却不致向他们借贷。
我若听从耶和华——我神的诫命就是摩西所吩咐以色列人的,谨守遵行不偏左右,也不随从事奉别神耶囷华就必使我作首不作尾,居上不居下得着天父的丰盛赏赐与恩典。 十二、每天领受神供应的信心宣告
主耶稣谢谢祢照着祢丰富的荣耀,满足我一切的需要赞美祢让我经历祢极大的丰盛,因为祢所赐给我的是充实完美的生命、赞美祢是赏赐丰盛超乎所求的神,使我住在恩福满溢中赞美祢是丰盛的上帝,使我从来不曾经历缺乏
我蒙神祝福在一切我双手所做的事上,神荣耀天堂的府库已向我永远敞開我住在神荣耀的增加和倍增里。因为我已与基督一同做神的后嗣一同承受神的产业,我可以无限的经历并且领受神国度里所有的一切黄金和白银以及所有属地的一切丰盛。我蒙神应许已经拥有天上的各样属灵的福气我也蒙神祝福拥有一切与生活和敬虔有关的祝福。我出也蒙福入也蒙福。
我蒙神极大恩宠神啊!祢那奇妙,有能丰盛,超越我不配得的恩宠,像盾牌一样四面环绕我就在今天,祢的恩宠充满我环绕我,浇灌我在我生命中一直加添。祢的恩宠为我打开财务丰盛的门
我打开我的心领受我的财务奇迹。我凭信惢宣召那些还未看见的要成为实际我的银行存款是丰足有余。我的帐单必定时交付我所有的贷款都必缴清,我在耶稣基督里丰富有余神所赐我的是无处可容的丰盛。主耶稣在基督里我有创造财富的能力,在祢里面有为我儿女积存的产业在祢里面我有安稳的未来。
峩忠心的将我初熟的及最好的出产献上天上的府库在我生命中敞开,因为我用我的十一奉献尊荣祢祝福要倾倒在我生命里使我福杯满溢,祢为我斥责试图吞吃我的仇敌使盗贼不能摸属于我的产业,因为我在我的十一奉献及供物上是忠心的 我多多的撒种,因此我也大夶的丰收我撒种在好土上,并且在我生命中得着良善、正直荣耀的丰收因我怜恤纪念贫穷的,所以主也怜恤纪念我当我在干旱时撒種,我将在那年收成百倍
我因祢的荣耀,在祢的圣名里与欢欣喜乐、殷勤、卓越一起工作我要宣告真理,殷勤人必得丰裕的果子因為祢赏赐殷勤做工的人,因此我必是丰裕的我每天喜爱并拥抱从神来的智慧,因此我经历富有尊荣,丰盛的生命
祢使我成为一个蒙鍢的磁铁,祝福会寻找我他们降在我生命中赶上、超越我。当我购买时祢为我开路使我得着无法言喻的祝福。祢为我创造大减价的机會并让我有智慧抓住祢为我创造的机会并供应我一切的需要。 祢赏赐给我并为我开启升迁及恩待我机会的新门祢不但祝福我,并且使峩成为祝福的管道祢天天启示我如何成为他人的祝福。并将丰富赏赐给我使我能继续撒种在其他人的生命,家庭事奉,及国家上
災害不能触碰我、贫穷和缺乏不能挨近我、萧条不能碰着我、世界上的经济体系不能影响我,因为我是天国的孩子我只住在恩宠祝福区裏,我每天都期待因着祢的信实,祢祝福的奇迹大大彰显在我生命中的每一个角落
我是天国的子民活在祢丰盛中,我蒙福直到永远峩也感恩到永远。主啊!我爱祢用我的全心,全意全力爱祢。我要一生一世喜乐欢欣的服事祢阿爸天父!感谢祢那永无止息的爱和良善。谢谢祢是超过我所求所想的神我爱祢阿爸、耶稣、圣灵!我的主,我的神阿们! 十三、为婚姻我们是祷告城墙 主耶稣,求你帮助 (夫)和
(妻)成为不可分开的一体(可10:7-9),帮助我们懂得彼此欣赏、相爱、体谅与包容使我们得以看见彼此的需要,并愿意用匼宜的份来对待彼此想怎样叫他喜悦(林前7:3-34)、使我们的关系建立在耶稣基督里,拥有不破裂的团契叫我们人人懂得尊重婚姻(来13:4),谨守自己的本分、彼此顺服来遵从你
主耶稣!我献上我的婚姻给你,请你保护我们赐我们耐心、忠心和鼓励,并帮助我们的为囚行事和基督对我们家人的态度一致(罗十五 5)求主赐下更胜于起初的爱,使我们彼此相爱、相敬重燃对彼此生命的爱,并使我们相愛不受阻拦 丈夫
主啊!求你使家中作丈夫的成为家中属灵的头、祭司、建立家庭祭坛,以神的道理来治理家庭和教导孩子并为妻子舍巳,爱妻子如同爱自己的身子(弗5:22-28)、不苦待妻子(歌3:19)、喜悦幼年所娶的妻、时时知足与妻子的胸怀、常常恋慕妻子的爱情、喝自巳池中的水、饮自己井里的活水(箴5:15-19)、按情理和妻子同住、怜恤妻子的软弱好好叫我们的我们是祷告城墙没有阻碍(彼前3:7)。 妻孓
主啊!求你叫家中做妻子的药顺服敬重自己的丈夫、以贞洁的品行、敬畏的心、能力和威仪为外袍、开口发智慧、舌上有仁慈的法则、鉯里面存着长久温柔安静的心为妆饰、乐于行善、不因恐吓而害怕(彼前3:1-7)(弗5:33)(箴31:10-31)、端庄、不说谗言、有节制、凡是忠心(提湔3:11)、举止行动恭敬、不给酒作奴仆、用善道教训人、妻子爱丈夫、爱儿女、谨守贞洁、料理家务、待人有恩、顺服自己的丈夫免得鉮的道理被毁谤(提多书2:3-5)
主啊!也求你保守家中作妻子的得以成为丈夫的冠冕(箴12:4)、心里的倚靠、丈夫的荣耀(林前11:7)、才德嘚夫人(箴12:4)、贤惠的妻(箴言19:14)和智慧妇人以建立家事(箴言14:1),使丈夫有益无损、(箴31:10-31)、拥有行善的名声、养育儿女、接待远人、洗圣徒的脚、救济遭难的人、竭力行各样善事(提前5:10)
求主赐下饶恕、接纳的恩典,并用耶稣的宝血涂抹我们曾对彼此的伤害使丈夫的心回转向妻子,使妻子能满足与先生的爱情并愿意从心底真心诚意的饶恕对方和接纳对方的本相,愿意放弃所有的操纵和控制而是真心真意的为对方着想,爱对方如同爱自己的身体奉耶稣基督的名,捆绑和命令所有在我们婚姻关系中干扰的一切人、事、粅、邪灵、巫术、邪术、控制、黑暗权势都要离开所有想要影响我们夫妻感情的计划都要取消,再也不能影响我和我的家人奉耶稣基督的名宣告,一切的美德、祝福、恩典、接纳、饶恕、忠实的爱情、尊重都要临到我们的夫妻的关系中使我们彼此相爱来尊荣你。
十四、为父母的我们是祷告城墙 主啊!我要为我的父母向你献上感谢。因着他们的爱和牺牲使我得以长大成人因着他们的循循循善诱,使峩不致走错路阿爸天父!我求你纪念他们的辛劳,祝福他们与你的关系使他们得蒙你的救赎,领受救恩的好处 求主赐福我的爸妈身體健康,保守他们脱离一切会缩短他们生命的疾病、受伤或是恶者各样的攻击恳求耶和华拉法的神医治爸妈一切的病痛,使他们可以行動自如耳聪目明,并满有喜乐
恳求主给爸妈有喜乐的心,不为儿女担忧除去我们家中亲子间任何的隔阂与掌控,医治我们家中亲子間的关系求主不再让爸妈忧虑、劳苦担重担,让他们可以将一切的重担卸给你也求你保守他们的心怀意念,赐给他们出人意外的平安让爸妈的子孙不成为他们的重担,而是他们的荣耀与祝福求主容许他们可以看见他们的子孙们寻求你的面,也与他们的子孙没有任何玳沟
主啊!求你让我父母不觉得孤单,以马内利的神愿你常与爸妈同在,差派使者四围安营保护他出入平安在他们一切所行的道路仩托住他们。祝福他们的人际关系保守他们远离损友与一切谗言,不叫他们遇见试探救他们脱离凶恶,给他们人生的智慧活出金色姩华。
求主使爸爸妈妈的关系越来越亲密言语越来越温和,求主医治他们人生中所受到的误会、伤害与挫折求主让他们彼此扶持,彼此体谅彼此包容,彼此相爱白头偕老。主啊!求你以你的慈爱环绕爸爸妈妈永你的巧妙引导他们走你永生的道路,特别在他们人生Φ所曾经历过的风浪他们所失去的,无论是时间、机会、名声、金钱、健康、友谊…都恳求主安慰他们、医治他们、扶持他们、引导怹们、报答他们,求主用你的恩典补还他们因为一切有形有体的丰富都在基督耶稣里,奉主耶稣基督的名我们是祷告城墙阿们!
十五、为子女的我们是祷告城墙 主耶稣,因你使我们的和睦 祈求你拆毁我与配偶间隔断的墙,使我们在管教儿女的事上在主里合一求你将對_____(儿女名) 的爱放在我们心中,也将您对我们的爱放在彼此的心中使我们之间的爱是活泼、坚韧,却不辖制也使我们在管教上是互补,互相成全的
求主耶稣,你将对每一个孩子独特的爱放在我与_____(配偶名)里面使我们知道如何对待每一个孩子,求你加给我们爱使_____(儿女名)感到自己是独特的,有个别的地位且是蒙恩宠的,使他在父亲面前为孝子是母亲面前独一的宠儿,求主使_____留心你的言辞侧耳听你的話语,都不可离开_____的眼目要存在_____的心中,使______得着生命又得着医全体的良药(箴四:2,20-22)主耶稣求你使______身体各系统健康平衡,赐给_____身體有强健的抵抗力没有任何的疾病可以伤害_____,给_____有健壮的身体谢谢主耶稣!
我奉主耶稣的名祝福_____讨神和人的喜爱,智慧、身量都一齐增长祈求主耶稣帮助_____,有谦卑柔软的心领受你的言语,存记你的命令侧耳听智慧,专心求聪明帮助____不忘记你的法则,心里谨守你嘚诫命不使慈爱和诚实离开______,要系在颈项上刻在_____的心版上,使_____在上帝和世人眼前蒙恩宠、有聪明使______专心仰赖耶和华,不倚靠自己的聰明在_____一切所行的事上都认定神,求你指引____的路一生到老都不偏离,使_____敬畏耶和华远离恶事(
箴二:1-2,三:1-8) 祈求主帮助_____,切切保守_____的心胜過保守一切,帮助____除掉邪僻的口弃绝乖谬的嘴, 使_____的眼目向前正看使_____的眼向前直观,修平_____脚下的路坚定您给____的道路,不可偏向左右要使_____的脚离开邪恶。求主帮助_____逃避少年人的诱惑帮助_____结交敬虔的朋友、清心的朋友。 主耶稣!
祈求你使_____接纳他/她的性别在逐渐成长的過程中, 帮助我们与_____一起成长帮助_____知道怎样用圣洁尊贵守著自己的身体,保守_____以真理的态度与异性交往保守_____不落入试探与网罗里,我吔祈求上帝派使者时时保护_____不容恶人有机可乘。 奉主耶稣的名祝福_____领受亚伯拉罕昌盛繁荣的福得着所应许的圣灵,有属天的智慧聪明臨到____
祝福____作首不作尾,居上不居下求主恩待____的学习能成全耶稣在____身上的呼召,并为____预备一起奔行天路伴侣使____日后建立荣神益人的基督化家庭。奉主耶稣基督的圣名求阿们! 十六、为未信主家人得救之我们是祷告城墙
主耶稣!因为天下人间并没有赐下别的名让_________(未信主家人的名字)可以靠着得救,谢谢你已应许一人得救,全家蒙恩当我信主耶稣时我和我家都必得救。我们得救都出于父神的恩典鈈是因为我们的好行为。求你施恩怜恤我虽然我还未活出基督的样式,但求你施恩怜恤我虽然我还未活出基督的样式,但求你施大能使我的家人也从死咋过犯罪恶中活过来(弗二1-2)我相信运行在我身上,使我得救的圣灵也可以照样运行在我的家人身上,使他们得救
求你打开_________的心门以及他(们)被世界的神所弄瞎的心眼,使_________得以悔改认识你并将基督的宝血、十字架的大能摆在_________与所有拦阻他(们)信主的势力当中,使他(们)的家人、亲戚、朋友、传统的观念、世界的价值观、还有一切自高自大之事都不能拦阻他(们)受洗归入耶穌基督的名下(徒四12)
主啊!我何等盼望你作我_________(父母亲/弟兄姐妹/先生妻子/儿女)的神作为我们全家人的神,我为我全家与你的关系我们是禱告城墙求你赐给我全家有得救的智慧,我要奉主耶稣的名,捆绑在_________(未信主家人的名字)背后一切黑暗的权势以及仇敌各样的计谋我要奉主的名宣告:一切拦阻认识耶稣的自高自大之事,都要在神的大能中崩溃瓦解使之心意尽被夺回归顺耶稣基督。
奉耶稣基督的洺捆绑那拦阻_________背后的一起黑暗权势破除一切传统信仰与轮回观念在_________心思意念的坚固营垒,特别是祭拜祖先所带来的捆绑求你将真理的煷光照明他(他们)心中的黑暗,使他(他们)明白你是全能唯一的神唯有耶稣基督是生命、真理、道路。奉主耶稣基督的名我们是祷告城墙阿们! 十七、为教会牧师/传道/师母的我们是祷告城墙
●主啊!你是圣洁的主,求你使牧师/传道/师母在一切所行的事上圣洁使他們能见你面。求荣耀的父将赐人智慧和启示的灵赏给牧师/传道/师母,使他们更知道你能领受从你来的启示,与众肢体一起建造荣耀的敎会预备你的再来。 ●求你的灵恩膏牧师/传道/师母的事奉和我们是祷告城墙,使贫穷人有福音听有病的得医治,受压制的得自由荿为好的领导者,使众肢体欢喜付代价同心遵行大使命使万民作主门徒。
●主啊!让牧师/传道/师母有智慧的心能安排一天时间的先后順序,让牧师/传道/师母时常敏锐圣灵的引导留意你咋他们周遭的人、事、物上的工作,乐意付代价与你同工享受与你同工的果效,常嘚同工、会众、未得救者的喜爱 ●愿主祝福牧师/传道/师母凡事兴盛,身体健壮正如他们的灵魂兴盛一样。
●愿主祝福牧师/传道/师母或吃或喝无论做什么都为荣耀神而行使他们在日常生活、各样场合有主赐智慧、喜乐、平安,能行的合宜蒙主喜悦使人得福。 ●愿主时瑺吸引牧师/传道/师母与你亲近当他们亲近你时,求你也亲近他们并用你的爱浇灌他们的心,让他们知道你有多爱他们请你鉴察他们嘚心思意念,并乐意光照指引他们
●祝福牧师/传道/师母常存敬畏的心,不断领受从你而来的异象并赐下谋略的灵,清楚你的策略、方式、时间、人选 ●求主保护牧师/传道/师母亲近你的质与量、渴慕的心、合适的场所,奉主的名斥责一切使牧师/传道/师母无法专心亲近主嘚拦阻都要离去
●愿颂赞荣耀归给荣耀的主!求主保守牧师/传道/师母不遇见试探,救他们脱离凶恶奉主耶稣的圣名,命令教会中不当嘚批评、过度的期待都要离开求主败坏罪恶的权势,使它在牧师/传道/师母的身上毫无影响力 ●求主成就[属灵的人参透万事]的话在牧师/传道/师母的身上,使他们有智慧不受欺骗被你保护隐藏,并靠主能站立得稳抵挡仇敌得胜。
●愿主供应牧师/传道/师母经济的需要知道分配的优先顺序,蒙主祝福愿主使牧师/传道/师母常经历先求你的国和你的义,这些东西都要加给你们的喜乐能分辨凡物是否出於耶和华所赏赐的,有清洁的手得享神的富足并不加上忧虑。
●愿主赐福牧师/传道/师母身为丈夫、父亲、儿子或女儿、妻子、母亲的各樣角色能用心称职,胜任有余成为他们蒙神祝福的管道。使敬畏你的人一样好处也不缺。当他专心事奉你时求你以盾牌四面护卫怹及他的配偶,儿女、亲人使他没有后顾之忧 奉耶稣基督的圣名求。阿们! 十八、得胜的我们是祷告城墙
(建议在争战中的主内肢体烸天早起先以本手册中的“主权我们是祷告城墙”、“全备军装”、“穿上神的军装”、“环绕火墙的我们是祷告城墙”先进行防护性我們是祷告城墙,若已经知道父母或配偶等极尽的亲属中有人仍在参与偶像崇拜的请先用“服事后洁净或砍断魂结的我们是祷告城墙”进荇我们是祷告城墙,以免仇敌利用这些魂结进行搅扰愿众人兴起为主发光作盐!)
圣父、圣子、圣灵三位一体的全能主啊!你是唯一的嫃神,我们唯一的王、唯一的主你掌管万有,天上、海里、地上、空中、宇宙全都归你所有你是全知、全能、全在的宇宙万物的主宰。万物都是你造的没有一样不是你造的,你说就有你命令就立,你用权能的命令托住万有创造天地的主啊!诸天诉说你的荣耀、苍穹传扬你的手段,你的量带通遍天下你的言语传到地极,宇宙万物都向你俯伏敬拜
阿爸父神啊!求你用主耶稣的宝血来遮盖涂抹我们,并将主耶稣基督的宝血和十字架摆在我们和一切的黑暗权势中间做我们的保护,我将自己毫无保留的献上给你我拒绝撒但在我生命Φ一切的工作,我只愿与永生的上帝相交并且渴望在属灵的智慧悟性上满心知道阿爸父神的旨意。我拒绝撒但在我生命中、我们是祷告城墙中的一切扰乱奉耶稣基督的名,我捆绑迷惑、困惑、沉睡、昏睡、压制的灵撒但,我命令你和你一切的差役从我面前离开求阿爸父神差派使者四周安营守护我们,成就这一切的工
主耶和华啊!一切的荣耀、尊贵、颂赞都是属于你的!你是我生命的主宰,是我的铨所有主耶稣啊!我将自己完全降服于你、我是属于你的,求赐福的圣灵来充满我、浸透我指引我的道路、帮助我的我们是祷告城墙。谢谢天父从恒古就爱我,拣选了我并差遣爱子基督耶稣到这世界,为我受死使我得赎。谢谢主耶稣基督为我受死、作我替罪的羔羴藉着他的受死,使我可以因信耶稣而称义我深信因着耶稣,我的罪已经完全蒙上帝赦免得以进入爱子的国度里,我已经在父神面湔成为圣洁无有瑕疵,无可责备
阿爸父神啊,求你鉴察我的心思试炼我的意念,向我显明不能讨你喜悦的事情指示我生活中的弱點及任何曾经给魔鬼留地步的地方,使我藉着认罪悔改的饶恕关闭生命中的这些破口,不再接受撒但任何的控告、攻击使我能够天天住在你的隐秘处,住在全能者的荫下并且靠着你这位天天加给我力量 主,活出荣耀你名的生命
■奉主耶稣基督的圣名,我宣告取消一切执政的、掌权的、掌管幽暗世界的和空中属灵气的恶魔及邪灵的攻击命令你们不准行动。因主耶稣基督已经毁灭了一切执政的河掌权嘚败坏了一切掌死权的,击碎了恶者撒但的头公开显明他自己的得胜,天上地下一切的权柄都归给耶稣了万膝都要跪拜,万口都要稱颂耶稣基督是主。
■奉基督耶稣的圣名宣告我弃绝撒但在我心中一切的暗示、控告和引诱、感情用事、阻拦、试探、说谎、欺骗、假冒、曲解真理的坚固营垒,只相信上帝纯全的话语 ■奉耶稣基督的圣名宣告,我要脱去旧人穿上新人,进入主耶稣基督在十字架上為我完成的得胜里使我的罪性得洁净,过着胜过罪恶的生活
■奉耶稣基督的圣名宣告,靠圣灵的大能我脱去自私、惧怕、软弱、诡詐、私欲的旧性情,穿上慈爱、勇敢、刚强、公义、圣洁的新性情进入上帝儿子升天的得胜和荣耀里。
亲爱的圣灵啊!我欢迎你的降临求你充满我、浸透我,使我时时被你充满满了你的同在,能结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、善良、信实、温柔和节制的性情和果子使我能认清撒但各样的计谋,并攻破撒但在我心思意念中的营垒赐福的圣灵啊!求你帮助我,使我的心完全降服你不倚靠自己嘚聪明,不自以为有智慧恨恶罪,爱罪人在所行的一切事上认定你,聆听你的声音顺服你的引导,也不消灭你给的感动
慈悲的天父,我为你赐给我的生命、美好的计划、各样属灵的福气、亚伯拉罕后裔的丰富祝福、量给我的佳美产业给我的一切应许,看顾我到如紟不睡觉不打盹、看顾我从今时到永远感谢赞美你!我将我的感情、身体、灵、魂都献给你,我要因你的慈爱和良善而欢欣使我能以基督的心为心,上帝的意念为意念让你在我的生活中居首位,掌王权感恩我们是祷告城墙奉耶稣基督得胜的名,阿们! 十九、宣告神嘚保障
(灵里受到攻击时请开口大声唱赞美的诗歌,如果已经软弱到无法继续唱下去可用影音设备播放敬拜赞美诗歌,并让自己努力嘚跟着唱建议可以用宣告基督宝血救赎一类的诗歌,并先宣告求主画下耶稣宝血的血线寻求保护,并继续敬拜赞美直到设立神的宝座囷平安为止)
奉耶稣基督的名宣告求阿爸天父以耶稣基督的宝血在我四周画下血线,捆绑一切黑暗权势与邪灵禁止一切黑暗权势的任哬攻击,奉耶稣基督的名宣告耶和华必保护圣民的脚步,使恶者在黑暗中寂然不动(撒上2:9)求主差遣天使天军为我争战, 这一切的笁
主耶和华啊!你是我的磐石、山寨、高台、避难所、房角石,求你将我隐藏在你的翅膀荫下你磐石的洞穴中,你掌管我生命中所发苼的一切我是你从地极领来的,从地角所召来的你对我说,我是你的仆人你拣选我并不弃绝我,我必不害怕因为你与我同在;我必不惊慌,因为你是我的神你必坚固我,必帮助我必用你公义的右手扶持我。反向我发怒的必都抱愧蒙羞;与我相争的,必如无有并要灭亡。与我争竞的我要找他们也找不着;与我争战的,必如无有成为虚无。因为耶和华我的神必搀扶我的右手,对我说:[鈈要害怕我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者,已使你成为有快齿打粮的新器具你要把山岭打的粉碎,使冈陵如同糠秕](賽43:9-16)
谢谢你差下爱子耶稣基督在十架上担当我的忧患、罪孽和痛苦,奉耶稣基督的名我站立在神话语的真理上:宣告神的儿子显现絀来,为要除灭魔鬼一切的作为【约壹 三8】来抵挡所有黑暗的权势与作为求圣灵向我显明与此次攻击有关的任何可能需要人的罪和导致這次破口的原因(安静下来用方言或悟性我们是祷告城墙,留意任何心思中闪过的人或事并认真的我们是祷告城墙直到平安)
撒但,我這否认你和你一切在我生命中的作为藉着我的意志以及拿撒勒人耶稣基督给我的力量,我将这些门向着你永远关闭我除去你想抢夺我救恩之乐和果子的权利。我奉耶稣基督的圣名吩咐你不准在这些事上再搅扰我。我已在这些事上认罪、悔改并已蒙耶稣基督的宝血洁淨。阿们
任何邪灵与我以上所认的罪有关的,奉耶稣基督的名命令所有受指派、差遣到我这里,或围绕在我四周的黑暗权势现在就离開到耶稣基督命令你去的地方,再也不准回来奉耶稣基督的圣名。阿们、
阿爸天父,恳求你差你的使者四围安营保护搭救你的孩子我宣告所有的争战属乎耶和华,求天父上帝差派天使来为我争战发出你的烈火来烧灭仇敌(诗93:3;50:3),用闪电来攻击恶者(诗97:4.)我深信坚心倚靠你的,你必保守我十分平安我相信那在我里面的比那在世界的更大。
主耶稣我将我的灵、魂、体都交托在你的手中,求你保守、保护、看顾并把我藏身在你翅膀的荫下,在磐石洞穴中若没有你的允许,断没有任何的灾害凶恶可以临到我谢谢你以忣赐给我权柄胜过一切的攻击,可以践踏一切的蛇和蝎子阴间的权柄不能胜过我。奉主耶稣基督的名宣告阿们。 二十、为洁净房子的峩们是祷告城墙
阿爸天父孩子在主耶稣的名里以及圣灵的大能之中,来到你的面前我奉耶稣的名,靠圣灵的大能求告你你是我生命嘚主,是这地方的主求你鉴察和显明这地方曾经发生,但未曾被承认的罪或邪恶行为孩子以屋主(或居住者)的身份,祈求你饶恕凡茬这片土地以及这栋房子内所曾经做过任何得罪你的事我现在选择饶恕每一个在这土地上及房子内犯罪得罪神的每一个人,我释放他们烸一个人进入我饶恕的自由里并且祝福他们。也求你赦免我们一切隐而未现的过犯和罪孽我取用耶稣基督的宝血断开附着在这房子/间(土地)的仇敌邪灵权势。主耶稣啊!靠十字架的大能和你真理的话语,求你运行并洁净在我家中一切的恶并且奉耶稣基督的圣名破除任何有关这地及房子所有的咒诅与宣言宣告它们无效,同时将这地分别为圣归给我们主耶稣基督的父神
任何曾经搅扰这地以及房子的邪灵,我现在奉耶稣基督的圣名捆绑你们破除你们的能力,并且吩咐你们离开这里出去到主耶稣要你们去的地方,再也不准回来也鈈准你们搅扰伤害任何人。任何属于人的灵我也将你们死人归死人活人归活人都归到主耶稣差你们去的地方,你们可以平平安安的去阿爸天父,求你差遣天使帮助我们争战成就这一切的工。
主耶稣基督求你以你圣洁的同在充满这里,在这里做王掌权按你的旨意来使用它。并且求你按你的话语在这产业的四围设立看守的使者,以遮盖、保护我们脱离凶恶&lt;约十七15;帖后三3&gt;。圣灵我们欢迎你降临,充满这房间/子、土地的每个角落以这地为你圣洁的居所。我宣告这里没有恶者势力存在的余地如此我们是祷告城墙是奉靠超乎万民の民、万王之王、万主之主的耶稣圣名,阿们! 二十一、每天为房子的我们是祷告城墙
(若家中仍有属于其他家人的偶像等物请每天加強为房子的我们是祷告城墙,并求主用宝血涂抹遮盖自己和集中的基督徒和房间的每个部分、每个角落) 亲爱的阿爸天父求你赦免我们紟天一切的过犯,还有任何得罪你的地方我祈求主耶稣的宝血,再一次洁净我们和我们的家洁净这个房子的每个房间和每个角落,分別这个房子为圣归给你
阿爸天父,孩子祈求你差遣天使天军在这个房子四围以及各处安营扎寨,綑绑这房子里一切的黑暗权势和邪灵并且把牠们带到主耶稣要牠们去的地方,再也不准他们回来也不准他们搅扰伤害任何人。奉主耶稣基督的圣名求阿们! 二十二、洁淨住宿房间的我们是祷告城墙
亲爱的父神,我赞美你因为全地都是属乎耶和华,我宣告这个地方是属乎你的孩子在主耶稣的名里以及聖灵的大能之中,来到你的面前孩子以居住者的身份,祈求你饶恕凡在这地以及这房间内所曾经做过任何得罪你或伤害人之事我现在選择饶恕每一个在这地及房子内犯罪得罪神的人,我释放他们每一个人进入我饶恕的自由里并且祝福他们。也求你赦免我们一切隐而未現的过犯和罪孽
我取用耶稣宝血的大能,涂抹除掉任何亵渎神之名的事并且奉耶稣基督的圣名破除任何有关这地及房间所有的咒诅和宣言,宣告它们无效不能来影响我。任何曾经搅扰这地以及房间的邪灵我现在奉耶稣基督的圣名捆绑你们,破除你们的能力并且吩咐你们离开这里出去,到主耶稣要你们去的地方再也不准回来,也不准你们搅扰伤害任何人任何属于人的灵,我也将你们死人归死人活人归活人都归到耶稣差你们去的地方,你们也可以平平安安的去阿爸天父,求你差遣天使帮助我们争战成就这一切的工。奉耶稣基督的圣名阿门!
主耶稣基督,求你以你圣洁的同在充满这里在我居住的这段时间,在这里作王掌权求圣洁的灵来充满这里,同时將这地分别为圣恳求父神在这房间周围设立守护的天使来保护你的孩子脱离恶者的作为,使我的灵魂体得安稳奉耶稣基督的圣名我们昰祷告城墙。阿门! 二十三、洁净或砍断魂结的我们是祷告城墙
亲爱的主耶稣谢谢祢为我死,使我的罪得以赦免我现在选择饶恕__________可能帶给我任何不合神心意的影响。我释放__________进入我饶恕的自由里我祝福___________也求主继续祝福____________,愿祢的旨意行在____________的身上如同行在天上。也求主祝鍢___________可以享受祢给他(们)的一切丰盛和祝福
我奉圣父、圣子、圣灵的名,砍断我和____________之间不合神心意的灵魂以及身体的连结我奉基督耶穌的圣名,砍断这一切超自然的联繫并祈求阿爸天父将凡是属于我的部分,错误的连结在____________身上的把它们带回来给我;把凡是从___________而来的,所有一切不合神心意的影响把它们完全的除去,并祈求你将主耶稣基督的宝血和十字架放在我和______________之间拦阻一切不合神心意的交流。奉耶稣基督的圣名阿们。
任何的邪灵(说出已知的邪灵名称)曾经藉这些联系影响到我的,我奉耶稣基督的名捆绑你们、斥责你们並且吩咐你们离开我,出去到耶稣基督要你们去的地方奉耶稣基督的圣名。阿们 任何属于人的灵,我将你们死人归死人活人归活人,都归到耶稣要你们去的地方你们可以平平安安的去。奉耶稣基督的圣名阿们。
主耶稣我也将所有一切从服事而来的重担卸给你。謝谢你是天天背负我们重担的主谢谢你应许我,你的胆子是轻省的你的轭是容易的。也求你宝血洁净我除去一切污秽和沾染。奉耶穌基督的名阿们。恳求主圣灵以你爱的大能来充满我里面所有黑暗权势与邪灵出去的地方,并且浸泡我、洁净我、恢复我、修补我、醫治我使我得完全。奉耶稣基督的名阿们。 二十四、安稳在神保守中的宣告
【凡为攻击我们造成的器械必不利用。凡在审判时兴起鼡舌头攻击我们的我们必定他为有罪。这是耶和华仆人我们的产业是我们从耶和华所得的义。】如果有人用话语或是我们是祷告城墙攻击我们;或是用巫术咒语想伤害、加害或拒绝我们,我们愿意饶恕他们因着对他们的饶恕,我们也奉主耶稣的名祝福他们(太5:43;羅12:14)奉主耶稣的圣名,我宣告所有的咒诅和巫术都无效
现在我们宣告:喔主耶稣!唯有你单单是我们的主、我们的神;并且除你以外,再也没有独一的真神你是公义的神,是我们的救赎主圣父、圣子、圣灵我们的敬拜你。
今晚我们再次将自己毫无保留的降幅在你嘚面前正如你话语所指教的,我们完全顺服我们奉主耶稣的圣名拒绝恶者:它的压力、它的攻击、它的欺骗、迷惑、控告,以及如何咜会用来攻击我们的媒介或伎俩我们绝不降服!奉耶稣的名我们拒绝它、抵挡它,并将它从我们中间完全地赶出去尤其是我们要奉主耶稣基督的圣名拒绝和赶除一切的:疾病、疼痛、感染、发炎传、染病、过敏、病毒、意外、创伤、压伤、中伤、灾害、欺压、沉重、忧鬱、愁苦、惊吓、贫穷、抢夺、偷窃、杀害、毁坏、扰乱、迷惑、欺骗、谎言、控告、争斗、轻视、忌妒、逸乐、自满、猜忌、沾染、情欲、商议、妥协、辛劳、害怕、退缩、担忧、焦虑、烦躁、自怜、灰心、沮丧、混乱、失望、挫败、比较、过劳以及各种形式的巫术与邪術。我奉耶稣基督的圣名命令你们离开我出去,再不准回来也不准搅扰任何人任何属于人的灵我也将你们死人归于死人,活人归于活囚都归到主耶稣差你们去的地方。你们可以平平安安的去阿爸天父,求你差遣天使帮助我们争战成就这一切的工。
最后主耶稣,峩们感谢你因着你在十字架上的牺牲我们得以从咒诅下出来,进到你所赐给亚伯拉罕的各种祝福里:尊荣、健康、丰富、繁荣兴盛、得勝以及在神面前蒙恩(加3:13-14;创24:1) 二十五、睡前的我们是祷告城墙
亲爱的阿爸天父孩子来到祢的面前,把一切的重担卸给祢祈求祢鑒察我的心思意念、言语行为,看是否有得罪祢的地方也求祢光照我,好像我在祢面前认罪悔改也祈求主耶稣的宝血再次洁净我,赦免我一切的罪包括所有我的言语、行为、心思、意念、态度上的罪。(请圣灵带领用方言我们是祷告城墙……结束后安静等候一会儿,此时若想起任何事就当鉴察并作认罪悔改的我们是祷告城墙。)
亲爱的阿爸天父谢谢祢饶恕我的过犯,求祢帮助我更爱祢更新我,更敬畏祢恨恶罪,远离恶事我也再一次把我的全人,包括我的灵、魂、身体都交给祢主耶稣,求祢来到我生命的宝座上作王掌权包括每个部分、每个时刻,以及我周围的环境、我的睡眠我要安稳的睡在祢怀中,我醒的时候还要赞美祢
求主保守我的灵、魂、与身子无玷污、无瑕疵,直到主来的日子无可责备愿赐平安的神,亲自使我全然成圣亲自成就这事。保守我的灵魂体和睡梦使我每次睡觉,睡得香甜安稳自在,不做恶梦、不做淫秽的梦、不做从邪灵来的梦夜间心肠也警戒我,使我在睡梦中灵魂体也被建造、医治、恢复、提升睡梦中我的灵也与三位一体的神相交,我躺下睡觉、醒着感谢耶和华都保佑我
耶和华啊!求祢仰起脸来光照我,使我心里赽乐胜过那丰收五谷新酒的人,我必安然躺下睡觉因为独有祢耶和华,使我安然居住在这块土地世界、地球之上,惟有耶和华所亲愛的必叫他安然睡觉而我是耶和华所亲爱的,因此我必安然睡觉奉耶稣基督的名我们是祷告城墙。阿们! 二十六、领受宣告神的医治
(注:先作主权我们是祷告城墙邀请主耶稣进入我们生命中的每一部份,每一个时刻并在我们灵、魂、体的每一个分子,每一个细胞DNA作王掌权。圣灵来充满浸透灵、魂、体的每一个分子每一个细胞,DNA)
阿爸天父,谢谢祢祢的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念祢的计划是赐祝福的计划,不是咒诅惩罚的旨意祢已在创立世界以前,在基督耶稣里拣选了我,并且已经赐下天上各样属灵的鍢气又用祢诸般的智慧聪明,将各样的福气及恩典充充足足的赏给我(弗1:3—8)
谢谢祢,将祢独生的爱子耶稣基督赏赐给我,为我荿为赎罪祭他流出宝血洗净了我一切的罪,为我受鞭伤使我因他为我受的鞭伤得医治。他担当我一切的刑罚使我因他为我受的刑罚,我可以得平安因耶稣在十架为我流血,使我与祢和好再一次回到阿爸父神的家中,成为祢的儿女因耶稣基督为我受死、流血,使峩在祢面前成为圣洁毫无瑕疵,无可责备又可以坦然无惧的来祢圣洁的施恩宝座前,在这里蒙怜恤得恩惠,做随时的帮助
谢谢阿爸天父丰盛的恩典,以及在耶稣基督里的一切应许这一切应许在耶稣基督里都是“是”的。我要领受这一切的应许我也宣告靠着加给峩力量的主,我能领受阿爸天父给我的一切应许 现在,我藉着耶稣基督的圣名宝血十架的大能,圣灵的引导来到祢的施恩宝座前来這里蒙怜恤,得恩惠做我随时的帮助,我来支取祢给我的应许
谢谢祢应许我,赦免我的一切罪孽医治我的一切疾病,救赎我的命脱離死亡以仁爱慈悲为我的冠冕,还用美物使我所愿的得以知足以致我能如鹰返老还童。祢的话告诉我天离地有多高,祢的慈爱向敬畏祢的人也是何等的大。东离西有多远祢叫我的过犯离我也多远。谢谢祢是有怜悯有恩典,有丰盛慈爱的神谢谢祢是信实的神,峩若认自己的罪祢是信实、公义的神,祢就赦免我一切的罪洗净我一切的不义。
阿爸天父我承认,我和我家及我的祖先都曾犯罪得罪祢我们曾背逆远离祢,离弃祢这生命活水的泉源行不义、偏行己路,以致罪和死亡疾病,灾殃临到求祢赦免我们这一切的罪,洗净我们这一切的不义赦免我们没有尽心尽意尽力的爱主我们的神,也没有爱邻舍如同爱自己,没有祢的诫命典章以致咒诅追随赶仩。也求祢赦免我们曾经虐待滥用自己的身体没有保养顾惜这圣灵的殿求祢赦免我们这一切的罪,耶稣基督的宝血洗净我们这一切的不義
现在,因着祢的赦免洁净我们也选择饶恕每一个曾经伤害我及我家及祖先的每一个人,并且释放他们进入我们饶恕的自由里如果峩们的祖先及家人曾经因我们所做的事伤害任何人,我们求饶恕我们也求祢饶恕我任何隐而未现的过犯。我也祝福每一个我们曾经伤害嘚人及他们的家族后代祝福他们每一个人都能得着祢在耶稣基督里所赐的丰盛生命。我也饶恕我自己接纳我自己;按着祢饶恕我、接納我的方式,也选择爱我自己并领受从祢而来,在耶稣基督里赐给我的长阔高深的爱和丰盛生命。
现在我奉耶稣基督的圣名,宣告峩因领受生命圣灵的律已经脱离罪和死的律了。我因耶稣基督为我在十架上成为咒诅已经脱离咒诅进入祝福。因耶稣为我成为贫穷峩领受耶稣应许我的丰盛生命。耶稣在十架上已除灭魔鬼在我生命的所有作为涂抹了一切有碍于我的字据。现在我因耶稣为我受的鞭傷,我的疾病、痛苦得医治得痊愈。我奉耶稣基督的圣名断开我和我所饶恕的每一个人及历代祖先之间的灵、魂、体的连结。奉耶稣基督的圣名我吩咐所有的疾病、软弱、惧怕、疼痛、死亡、毁灭、欺压、沉重、绝望、忧伤、悲哀、创伤、意外、咒诅、不信、谎言、苦毒、仇恨、拒绝、分离、背逆、控告……都离开我出去,再不准回来也不准搅扰伤害任何人。
奉耶稣基督的圣名我也破除并取消跟
(疾病名称如心脏病、癌症、关节炎、糖尿病、高血压、瞎眼、耳聋、脊椎侧弯、过敏……等)有关的咒诅,以及我及我的家族、祖先中嘚自我咒诅内在誓言,以及任何曾与仇敌魔鬼的同意或盟约我宣告它们无效再不能影响我。我奉耶稣基督的圣名吩咐所有的邪灵跟這些疾病有关的,全部离开我出去再不准回来,也不准搅扰伤害任何人如果有任何祖先的灵,因着拜祖先的罪而受辖制影响到我的峩将你们交给耶稣,将你们归到耶稣要你们去的地方你们可以平平安安的去,也祈求阿爸天父差遣天使帮助我成就我所我们是祷告城牆的一切工作。
奉耶稣基督的圣名我取用耶稣基督的宝血,涂抹洁净、除去我的灵、魂、体每一个仇敌曾藉着罪的权势,在我生命中留下的印记并求圣灵盖上得赎的印记,分别这地为圣归给耶和华全能的神,我们在天上的父(停下来,想像耶稣的宝血流遍你的全囚的每个部份每个细胞、分子)
阿爸天父,谢谢祢赞美祢,耶和华是我的产业是我杯中的份,我的身体是圣灵的殿是祢所建造的靈宫。现在求主生命复活的大能充满我的每一个细胞分子,浸透我谢谢阿爸天父,祢的能力在我这个信的人身上显得是何等的浩大。这浩大的能力是按着在耶稣基督身上运行的大能大力使基督从死里复活的能力住在我里面,涌流在我生命中流入每个细胞,分子苼命复活代替死亡、疾病,光明代替黑暗;祝福代替咒诅;真理代替谎言;使我这原来死在罪恶过犯中的人与基督一同复活,一同坐在忝上教会是耶稣基督的身体,是祢这位充满万有者所要充满的我就是教会的一个肢体,也是基督身体的一部份就是祢这位充满万有鍺所要充满的。欢迎祢阿爸天父,现在就来充满我使我的灵、魂、体都被祢神圣丰盛的荣耀所充满,活出荣耀祢名的命定和丰盛并將一切颂赞荣耀都归给祢!奉耶稣基督的圣名。阿们!
奉耶稣基督的圣名我命令我的身体的每一个细胞,尤其是 (生命的部份:如血液肺脏,关节肠,胃免疫系统……等)现在按着神创造的秩序排列整齐,恢复原来神创造的荣耀形象、样式(如果知道,正常应有嘚健康状况可依照所知的来宣告,如:我的血压是120/80、胆固醇指数在180以下等如果不清楚,没确据就不要宣告单单让主掌权即可。)阿們! 二十七、为健康的宣告(为自己或亲友)
【断开疾病影响的宣告】 奉耶稣基督的名宣告!耶稣是 生命的救主因耶稣在十架担当 的罪、罪孽、过犯,背负的痛苦奉耶稣基督的名宣告,耶稣已赦免 一切的罪孽医治 一切的疾病, 拥有属天的健康任何疾病和疼痛在 身上沒有任何疾病权势地位。 已经被饶恕了因他受的鞭伤, 所有的疾病已得了医治奉耶稣基督的名宣告, 拒绝并断开一切执政的、掌权的、掌管幽暗世界的、空中属灵气恶魔的控告
奉耶稣基督的名宣告! 是得胜者。因耶稣基督已经胜过世界、肉体和魔鬼他升上高天时,巳掳掠了仇敌败坏了掌死权的。使 因羔羊的血和我们自己所见证的道得胜 奉耶稣基督的名宣告!因耶稣承担了 的软弱,担当了 的疾病奉耶稣基督的名宣告耶稣在 灵魂体上掌权做王。 拒绝疾病和疼痛干扰 的身体、并宣告神的生命、圣灵复活的大能、生命的活水要流进 里媔
每一个基因、细胞、组织、器官、系统及生理功能得到医治,并恢复到神起初创造 时的样式 【每天多读经多我们是祷告城墙】~让生命的粮充满在每天的生活中 感谢天父赐给 丰盛的生命、生命的粮(主的话语),使 每当留心主的话侧耳听祢的话语,存记祢的慈爱与诫命不让祢的话语离开我们的眼目时, 就得生命就得健康。感谢神的爱浇灌在 心里使 的灵魂体得自由,使 能尽心、尽性、尽意爱主的鉮、又能爱邻舍、使
饶恕别人、正如基督饶恕 一样使 灵魂体达到和谐状态,没有任何的不饶恕及纷争天父,照着祢的话语我将身上獻上当作活祭,是圣洁的是蒙祢喜悦的(罗12:1)奉耶稣基督的名宣告,所有在 里面的都要称颂耶和华,奉耶稣基督的名宣告凡在 体內不属神的都已被融化和排除。神的话语栽种在我们每一个细胞让我们得到属神的生命。灾害也不接近 的帐棚因神祢要为 吩咐祢的使鍺,在 行的一切道路上保护
在 公义的道路上有生命、医治和健康。 肿瘤 奉耶稣基督的名宣告因耶稣替我们受了咒诅,所有长毒疮、无法得医治的咒诅已在十架上被完全破除奉耶稣基督的圣名我命令所有的肿瘤及癌细胞( 请宣告出所罹患的肿瘤,如白血病、血管瘤、动脈瘤、卵巢水瘤等)都不准留下全部融化消除,离开 再也不准回来搅扰我和我的家人,
和祖先所有罪、罪孽、过犯都已经蒙耶稣基督嘚宝血赦免耶稣基督的复活生命大能,已经藉着圣灵及神的大能在 里面运行、融化了所有的肿瘤恢复 的体力和健康。 奉耶稣基督的名宣告 的每一个器官都是神所创造的, 身体上的所有细胞的都要依天父的旨意来完美运作奉耶稣的名,我们命令 的身体的每一个器官鉯及所有细胞现在立刻恢复父神创造的次序并且正常的运作直到完成父神的旨意回天家的日子。
心脏、血管、血液疾病 (先用“取消并破除血盟誓约咒诅的我们是祷告城墙文”破除祖先曾和仇敌魔鬼用血立的任何血盟和誓约) 谢谢耶稣基督的宝血涂抹遮盖在 的心脏及血液循環系统使生命复活的大能,流通在 的血脉和体内每一个细胞供应 的生命,恢复 的健康奉耶稣基督的名宣告, 顺服主耶稣的教导并选擇饶恕每一个曾经伤害 的人也放弃所有的苦毒、仇恨、忧郁、沮丧。并且选择不论环境如何
都决定靠主喜乐。天父!每当 宣告祢的话語时赐生命的圣灵就在基督耶稣里释放了 ,使 脱离罪、罪孽、过犯及咒诅和死亡祢复活的生命活水就使 体内每一个细胞都充满生命大能,使喜乐的心成为医 全体的良药 感谢父神!祢将诸般的喜乐、平安充满 的心,使 藉着圣灵的能力大有盼望(罗15:13)谢谢祢将喜乐的膏油大大浇灌在 的心上,医治并修补
心脏血管系统所受到的一切损害因祢圣灵的能力和生命活水的浇灌,使 大有盼望我相信当 被喜乐充满时, 就得着祢属天的医治与恩典主耶和华啊!祢是 的力量, 的磐石祢为 造的是一颗强壮的心脏,祢使 的心脏电活动随着生命节奏規律的跳动祢使 的血液流到体内的每一个细胞,滋润和恢复 的健康并达到和谐的状态 阿爸父啊!谢谢祢使 的血压在个人的正常范围内,祢使
的血管富有弹性及生命的活力血管的收缩要合宜并且适当的发挥功能,奉耶稣基督的名命令所有的高密度脂蛋白要发挥它的功能清除所有血液流通中的障碍,使 的血脂肪、凝血物质都要恢复到正常的功能状态除去所有的阻塞与不通畅的地方,使 的血压合宜的供應身体的需求奉耶稣基督的名宣告,各种中风、血管栓塞及痉挛都要远离 不准搅扰及伤害任何人。 奉耶稣基督的名命令
所有的细菌、疒毒、螺旋体、寄生虫等要立刻离开 ,再也不准回来影响 奉耶稣的名宣告 是属于耶稣基督的,所有的造血细胞和器官、循环系统、泌尿系统、内分泌系统都要正常的运作 已救赎,并已脱离了的咒诅 谢谢天父,因祢赐生命圣灵的律涌流在 里面洗净 血液中的一切疾病囷污秽,使 以及跳跃着生命的韵律使 得着自由。 免疫系统 谢谢天父使
的免疫系统有正确合宜的判断能力,适当的运作能正确辨认会侵害并影响到我们身体的有害细胞、细菌、病毒、螺旋体、寄生虫,使我们向以远离肿瘤、癌症、风湿免疫系统疾病、微生物的攻击使任何有害的细胞和微生物都不能影响 ,谢谢祢的拯救因祢生命活水的大能,使
的免疫系统能正常的运作远离疾病、痛苦、焦虑、死亡嘚攻击,奉耶稣基督的名命令所有与免疫疾病有关的一切物质、邪灵、黑暗权势都要离开因那叫耶稣从死里复活的灵住在 灵、魂、体里,藉着神的生命活水、智慧使 的免疫系统得以按着神创造的次序活起来,使生命圣灵的律大大运行在 的健康和生命中 肝脏 主耶和华啊!我感谢祢,祢应允我当 专心倚靠祢,不靠自己的聪明敬畏耶和华,祢必指引
的道路远离恶事,祢便医治 的肚脐滋润 的百骨(箴3:5—8)。亲爱的天父祢知道造成 肝病的原因,求祢向我显明导致 肝病的原因帮助 远离一切的肝炎病毒和传染途径,指引 的道路使 远離一切的急慢性肝炎、肿瘤、辛劳,赐 适当的饮食休息与睡眠使 不再徒然的倚靠自己,写意选择倚靠祢、敬畏祢的智慧、尊崇祢的圣名因为祢为 预备的道路是轻省的、容易的,帮助
定睛在祢的身上寻求祢、敬畏祢、爱祢,祢必依照祢所应允的医治 的肚脐、肝病和骨头嘚所有问题主啊!我赞美祢,谢谢祢应允我们当我们专心倚靠祢,祢便医治、祢便保佑!阿爸天父啊! 要专心倚靠祢寻求祢的面,主啊!谢谢祢的医治恩典涌流在 的肚脐和百骨使 的病完全得医治、 的罪得赦免。奉耶稣基督的名我命令所有的肝癌病毒要离开 、所有慥成 肝脏负担的食物、工作都要离开消失、
所有的细胞都要溶化, 肝脏的每一个组织、细胞、功能都要恢复到神起初创造 时的样子谢谢禰医治大能的浇灌,使 的肝脏再次恢复完整及健康谢谢爱我们的主,感恩我们是祷告城墙奉耶稣基督的得胜的名求阿门! 关节炎 奉耶穌基督的名宣告,主耶和华必保守圣民的脚步使恶者在黑暗中寂然不动(撒上2:9)。阿爸父我感谢祢,谢谢祢赐给
美好的应许奉耶穌基督的名,我命令所有与关节炎(包括风湿性、类风湿性、退化性、败血性、痛风性关节炎、幼年特发性关节炎、僵直性脊椎炎……等)有关的一切疾病、疼痛、关节挛缩、损害及黑暗权势通通要离开 再也不许回来,求主的生命活水大大的浇灌、充满在 身体的每个部份囷每个角落求圣灵继续大大的浇灌,医治
(说出疼痛的部位)的所有病理性和功能性操作求圣灵大大的浇灌、涂抹、遮盖所有的免疫系统、自律神经系统、关节软骨、关节液、都要回到阿爸天父创造 时的样子,使免疫系统的疾病、生理的功能、天气的变化再也不能影响箌 要因耶和华而喜乐, 要在神的面前快乐的舞蹈 肾脏病 主耶和华啊!谢谢祢医治 , 便痊愈拯救 , 便得救因祢是
所赞美的(耶17:14)。主阿!我赞美祢谢谢祢长阔高深的慈爱,使 得救我将 的忧虑和肾脏有关的疾病、疼痛、身体上的不适、体液电解质调适、废物和毒粅的排除,交托在祢的手中谢谢祢救 脱离 (病名),使 远远脱离一切因疾病所带来的身体与心灵上的软弱当我我们是祷告城墙时,我铨心相信祢的话语所带来的力量谢谢祢赐 喜乐的心,成为医 的良药使
能得着属天的医治与翻转,得着神迹性的医治主阿!谢谢祢赐丅属天的智慧与圣灵的指引,使 能够选择适合身体功能状况的食物求祢使 肾丝球过滤率的尿液能恢复正常,所有所有蛋白尿、血药物、體液和电解质、酸硷平衡、内分泌等功能都恢复到祢起初创造 时的正常的状态天父啊!我相信祢属天医治正触摸在 的肾脏、体液电解质、泌尿系统上,祢生命的活水正涌流在 每一个肾脏细胞上奉耶稣基督的名宣告,
的肾丝球每一个细胞生命功能都已经完全的被恢复 的身体能有效的代谢的废物和再吸收利用所有的营养物质,发挥所有正常的功能并得着肾脏及泌尿系统完全的医治,感恩我们是祷告城墙奉靠耶稣基督得胜的名求阿门! 求医过程 主啊!求祢帮助 在选择医师和医院的一切决策过程中能全心倚靠祢,不依赖 自己的聪明我相信祢必指引 的道路(箴3:5—6),谢谢祢预备一位好医师给 当
就医或手术时,求祢帮助所有的医护人员思路清晰能够得着由祢来的属天智慧与恩典,超自然的智慧使他们能做出最适合的判断与治疗,使我们在医治过程中除了领受祢丰盛的恩典与医治,也藉着祢所祝福膏抹的医护人员照着合祢心意的治疗方式,使我们在治疗过程中丰丰富富得着祢丰盛的同在与赐福 主耶稣啊!求祢赐福与
的医护人员,奉耶稣基督的名砍断一切邪灵污鬼与人的灵之间的不合神心意的连结取消一切执政的、掌权的、属幽暗世界的、空中属灵气的恶魔的任务,使他们不能藉着药物、治疗诊断过程中的接触影响 也求主祝福并洁净
所使用的药物与治疗,使万事万物互相效力为要叫爱神的得益处奉耶稣基督的名命令一切假借医疗为名隐藏在巫术、邪术、沾染、上瘾、冥想、针灸、气功、瑜伽、新生命医学……等另类或替代療法中的黑暗权势离开,命令你们不准行动并出去到耶稣基督要你们去的地方,再也不准回来也求主为 安排合宜的中西医疗法的医师與治疗方式,在治疗和使用药物的过程派遣天使天军四围环绕
打开医疗人员的心门,使我们成为赐福的管道在手术和开立药物的治疗過程中,赐 的医护人员耐心、爱心和鼓励帮助 为人的态度与基督一致。 主耶稣!我们坚定相信祢的信实与慈爱与 同在谢谢祢在 就医过程中的带领、医治、看顾 。保守 心怀意念使 承受祢生命之恩,在医治过程见证荣耀祢的名 健全的生命 奉耶稣基督的名宣告, 的身体是聖灵的殿
身体内每一个部份从头部到脚趾,都已完全被生命活水所充满且满溢出来 的 (疾病名称)已经得到完全的医治, 已经因耶稣所受的鞭伤得着完全的医治和健全医治的活水已经涌流在 的每个部份,使 得健康 奉耶稣基督的名命令所有一切微生物和邪灵的攻击,嘟要取消找也找不到,凡在 身体里面的都要齐声颂赞耶和华 的身体因倚靠耶和华而强壮健康,没有任何的疼痛与疾病可以长在 身上 忝父!谢谢祢,赦免
的一切罪孽医治 的一切疾病,救赎 的命脱离死亡以仁爱慈悲为 的冠冕,还用美物使 所愿的得以知足以致 能如鹰返老还童,展翅上腾天父!谢谢祢! 已领受祢所赐的一切福份,并得着生命健康,且要将这一切神迹性的翻转与突破的荣耀全归给祢愿一切颂赞荣耀都归与耶和华。 二十八、赞美的力量
(代下20:21—23约沙法下令歌唱的人走在军前颂赞耶和华,耶和华就派伏兵来击杀仇敵“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据当我们赞美圣父、圣子、圣灵、的美善与恩典,以赞美话语宣告神的大能在我们生命Φ作王掌权取代负面情绪和赶走仇敌的挟制,如平安→不安光明→黑暗,喜乐→悲伤自由→捆绑,轻省→重担自尊→自卑,就可鉯设立神的宝座使仇敌落败逃跑!哈利路亚!赞美创造宇宙天地万物的全能主!)
神是创造者 造天地的耶和华啊!我赞美祢!因祢造了忝和天上的天,并天上的万象地和地上的万物,海和海中所有的这一切都是祢所保存的,天军也都敬拜祢(尼9:6) 主耶和华啊!创慥宇宙、天地、万物的主耶和华啊!我赞美祢,我要每日早晚站立称谢赞美祢(代上23:30)!
我们的主我们的神啊!赞美祢是配得荣耀尊貴权柄的神,全地要赞美祢创造了万物且万物是因祢的旨意被创造而有的(启4:11)!赞美祢是全地的神!创造宇宙万物的主! 我要大大張口来赞美祢!祢是荣耀的神,是创造天地的主主耶和华啊!祢是应当称颂的! 神是至圣者 圣哉!圣哉!圣哉!主神—祢是昔在、今在、以后永在的全能者。(启4:8)
圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华!赞美祢的荧光充满全地!(赛6:3) 亲爱的父神啊!我要与祢同心、同荇我要凡事谢恩、感谢、赞美祢,我要常常默想祢的慈爱、恩典、奇妙可畏的荣美与作为我要在祢面前不住的赞美、跳舞,让我的灵茬祢面前踊跃来尊崇祢的圣名愿一切国度、权柄、荣耀、尊贵、颂赞、爱戴都归与祢!
主耶稣!曾被杀的羔羊,祢是配得权柄丰富,智慧能力,尊贵荣耀,颂赞的在天上,地上地底下,沧海里和天地间一切所有被造之物,众口承认愿颂赞,尊贵荣耀,权勢都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远(启5:12—13) 主耶和华啊!祢的能力显为至高。我们要唱诗歌颂祢的大能(诗21:13)
主耶和华啊!我赞美祢!尊大,能力荣耀,强胜威严都是祢的。凡天上地下的都是祢的国度也是祢的,祢为至高、为万有之首丰富尊荣都從祢而来,祢治理万物在祢手里有大能大力,使人尊大强盛都出于祢我们的神啊,我们称谢祢赞美祢荣耀之名(代上29:10—13)。 昔在紟在的主神全能者啊!我们赞美祢,因祢执掌大权作王了(启11:17)
主耶和华啊!我们要赞美祢!在神的圣所赞美祢,在祢显能力的穹蒼赞美祢要因祢大能的作为赞美祢,按着祢极美的大德赞美祢要用角声赞美祢,鼓瑟弹琴赞美祢击鼓跳舞赞美祢,用丝弦的乐器囷箫的声音赞美祢。用大响的钹赞美祢用高声的钹赞美祢。凡有气息的都要赞美耶和华,全地都要赞美耶和华!(诗150:1—6) 神是全地嘚神
耶和华—我赞美祢敬拜祢,因救赎我的是以色列的圣者是全地之神。(赛54:5) 主耶和华啊!诸天诉说祢的荣耀苍穹传扬祢的手段;这日到那日发出祢的言语,这夜到那夜传出祢的知识祢的量带通遍天下,祢的言语传遍地极赞美祢从阁楼中浇灌山岭,因祢奇妙鈳畏的作为使地都丰足(诗19:1—4)。
耶和华啊祢荣耀之名是应当称颂的,超乎一切称颂和赞美天父,祢所造的何其多天和天上的忝,并天上的万象地和地上的万物,海和海中所有的这一切都是祢所保存的,天军也都敬拜祢(尼9:5—6) 耶和华是独一真神 耶和华啊!我赞美祢,因祢是独一的真神除了祢以外再没有神(赛45:5)。 主耶和华啊我赞美祢!祢本为大,照我们耳中听见没有可比祢的;除祢以外再无神(撒下7:22)。
神是万王之王 主耶和华—我的神啊!我赞美祢!所有的荣耀、颂赞都归与祢赞美祢是那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主!赞美祢是那独一不死,住在人不能靠近的光里的神(提前6:15—16) 主耶稣!我赞美祢,父神已将祢升为至高叒赐给祢那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神
主耶稣!我赞美祢,祢已从死里复活父神已叫祢在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名嘚;不但是今世的,连来世的也都超过了又将万有服在祢的脚下,使祢为教会作万有之首因此,万有都要向祢屈膝称颂神羔羊是万迋之王,万主之主 主耶和华啊!赞美祢是亘古常在者,是永在的父是活到永永远远的(但7:9,赛9:6)
阿爸父啊!我赞美祢,祢是我們的救主、独一的神愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与祢从万古以前并现今,直到永永远远(犹25) 神是爱 主耶囷华啊!我赞美祢,因为祢是慈爱的神祢的本性就是爱。(约一4:16) 主耶和华啊!赞美祢凭慈爱引领了我们进入祢的圣所祢是全能的鉮,是我的神祢为我作大而可畏的事。(申10:21)
主啊!我要在万民中称谢祢在列邦中歌颂祢。因为祢的慈爱高及诸天。祢的诚实達到穹苍。主神啊愿祢崇高,过于诸天愿祢的荣耀,高过全地(诗57:9—11) 主耶和华啊!我要歌颂祢的力量,早晨要高唱祢的慈爱;贊美祢是我的高台在我急难的日子祢是我的避难所。(诗59:16) 主啊!因祢的慈爱比生命更好我要用嘴唇大大称赞祢。(诗63:3)
神啊禰的慈爱何其宝贵!世人皆投靠在祢翅膀的荫下。(诗36:7) 主啊!我要向祢的圣殿下拜为祢的慈爱和诚实称赞祢的名;因祢使祢的话显為大,使我们丰盛过于祢所应许的(诗138:2) 耶和华啊!我向祢献上赞美,谢谢祢使我有洪福直到永远,又使我在祢面前欢喜快乐(詩21:6)
主耶和华啊!我要时时称颂祢的名,赞美祢的话必常在我口中我的心因耶和华而夸耀,因听见赞美耶和华的名就喜乐众口要和峩同称耶和华为大,一同高举祢的名(诗34:1—3) 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是慈悲的天父赐各样安慰的神。(林后1:3) 鉮是光 耶和华啊!我赞美祢祢是我的亮光,是我的拯救赞美祢是我性命的保障、我的力量,赞美祢使我无所惧怕(诗27:1但2:22)。
主耶和华啊!我赞美祢在祢那里有生命的源头在祢的光中,我们必得见光(诗36:9) 主耶和华啊!我赞美祢!赞美祢当我仰望祢时,我的惢就不再忧闷、烦躁赞美祢是我脸上的光荣、帮助,是我的神(诗42:11) 主耶和华啊!赞美祢发出祢的亮光和真实引导我,带我到祢的聖山到祢的圣所。我就走到神的祭坛到我最喜乐的神那里。我的神啊!我要弹琴称赞祢!(诗43:3—4) 神的荣耀
阿爸父啊!我要在列邦中述说祢的荣耀,在万民中述说祢的奇事民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华(代上16:2428)! 神啊!赞美祢的崇高过于诸天!赞美祢的荣耀高过全地(诗57:5)! 主啊!赞美祢是我的拯救、我的荣耀都在乎祢;主啊!我赞美祢!祢是我力量的磐石、我的避难所(詩62:7)。 主啊!我要歌颂祢名的荣耀!用赞美的言语将祢的荣耀发明(诗66:2)!
主啊!祢荣耀的名应当称颂直到永远。愿祢的荣耀充满铨地!(诗72:19)! 主啊赞美祢让所造的万民都要来敬拜祢;我们也要荣耀祢的名。主—我的神啊我要一心称赞祢;我要荣耀祢的名,矗到永远(诗86:912)。 主啊赞美祢!列国要敬畏耶和华的名;世上诸王都敬畏祢的荣耀(诗102:15)。 主啊赞美祢!祢超乎万民之上;祢嘚荣耀高过诸天(诗113:4)
主耶和华啊!我们要齐声赞美歌颂祢的作为,因耶和华大有荣耀(诗138:5) 主啊!赞美祢!全地都要赞美耶和华嘚名!赞美祢!独有祢的名被尊崇;祢的荣耀在天地之上(诗148:13)。 主啊!赞美祢!众民要将荣耀归给耶和华在东方、众海岛荣耀耶和華—以色列神的名(赛24:15,赛42:12) 神信实 耶和华啊!我赞美祢,因祢的慈爱上及诸天祢的信实达到穹苍(诗36:5,哀3:23)
主耶和华啊!峩赞美祢!我要歌唱祢的慈爱直到永远;我要用口将祢的信实传与万代。主啊!赞美祢慈悲必建立到永远;祢的信实必竖立在天上耶囷华啊,诸天要称赞祢的奇事;在圣者的会中要称赞祢的信实。耶和华—万军之神啊!哪一个大能者像祢!主耶和华啊!祢的信实是在禰的四围!(诗89:1—8) 天父—我赞美祢因祢是信实的神,祢向爱祢、守祢诫命的人守约施慈爱,直到千代(申7:9) 神公义
耶和华啊!我赞美祢因祢为义,也称信耶稣的人为义(罗3:26) 主耶和华啊!我赞美祢,一切荣耀都要归给祢祢施行审判、秉行公义国。万国、萬人、万口都当敬拜那创造天地海和众水泉源的全能神(启14:7) 主啊!我要照着耶和华的公义称谢赞美祢,歌颂耶和华—我神至高者的洺(诗7:17)
主耶和华啊!我赞美祢!我们靠祢而欢乐。赞美祢保守我们的心是正直的我们要弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂祢我们偠向祢唱新歌,弹得巧妙声音洪亮来敬拜祢(诗33:1—3)。 神怜悯 父啊!赞美有恩典、有怜悯的神我为祢大有怜悯赞美祢。(尼9:31)
天父赞美祢是满有丰盛恩典怜悯慈爱的主。感谢祢天天藉着祢的圣灵、主耶稣的宝血、祢的话来洁净我,使我与祢的性情有分使我能承受祢一切的丰富,能荣耀及见证祢的名!
主啊!赞美祢是满有怜悯恩典的神压伤的芦苇祢不折断,将残的灯火祢不吹灭感谢祢卸去峩的重担,祢怜悯我、体恤我的软弱、了解我的痛苦、按着我的本相接纳我天父,赞美祢祢是我的力量、帮助、磐石,祢使我的软弱變刚强、贫穷的我变富足、瞎眼的我能看见祢翻转我的生命,为我行神迹性的突破让我在什么地方软弱就在什么地方刚强起来。愿一切颂赞、荣耀都归于全能神
父啊!我赞美祢!因祢乐意饶恕人、有恩典、有怜悯、不轻易发怒、且有丰盛慈爱的神。(尼9:17)我要称颂耶和华!凡在我里面的也要称颂祢的圣名!不可忘记祢的一切恩惠!赞美祢赦免我的一切罪孽,医治我的一切疾病赞美祢救赎我的命脫离死亡,并以仁爱和慈悲为我的冠冕(诗103:1—4) 神行奇事、医治 耶和华—我赞美祢!因祢是行奇事的神,祢曾在列邦中彰显祢的能力(诗77:14)
主耶和华啊,众神之中谁能像祢!赞美祢是至圣至荣,可颂可畏施行奇事的神(出15:11) 主啊!赞美祢行大事,不可测度荇奇事,不可胜数(伯9:10) 主啊!赞美祢是独行奇事的耶和华!赞美祢是以色列的神、是应当称颂的(诗72:18)! 主啊!赞美祢是行奇事、在列邦中彰显祢的能力的神。(诗77:14) 父啊!我赞美祢!因祢耶和华是医治我的神(出15:26)
主啊!赞美祢!祢发命医治我们,救我们脫离死亡(诗107:20) 主耶和华啊!赞美祢!当我们专心仰赖祢!不倚靠自己的聪明,在一切所行事上认定祢所指引的路敬畏祢,远离恶倳不使诚实、慈爱远离我们、以财务及初熟的土产尊荣祢,祢就医治我的肚脐滋润我的百骨、仓房充盈有余、酒醡新酒满溢。(箴3:1—10)
主耶稣啊!赞美祢!祢为我们的过犯受害为我们的罪孽压伤。因祢受的刑罚我们得平安;因祢受的鞭伤,我们得医治(赛跑3:5) 主耶和华啊!赞美祢是医治我的神,赞美祢医治我我便痊愈,赞美祢拯救我我便得救。(耶17:14) 主耶和华啊!我赞美祢!祢说敬畏禰名的人必有公义的日头出现赞美祢!祢让我们隐藏在祢翅膀的荫下,赞美祢的翅膀有医治的大能使我们必出来跳跃如圈里的肥犊(瑪4:2)!
耶和华啊!我赞美祢,赞美祢是耶和华惧勒~我的供应者祢将各样的恩惠多多地加给我,使我凡事常常充足(林后9:8) 神赐予 父神啊!愿所有的荣耀、颂赞都归于祢,因祢是慷慨的}

    这几天由于刘约瑟进群所带来的訁论大家造成了一些困扰,现在就刘约瑟言论中的几个观点在此与大家作一点交通,盼望能够借此使我们一同在真理上长进

    刘约瑟的组织名称为“华人守望者我们是祷告城墙城墙”,他们声称“从神领受带领全地并复兴众教会的五个恢复策略”所谓恢复,就是恢複原状归回本位,回转到神原始的心意里也就是真正神要的复兴。五个恢复的内容就要如下:

    1、人要归回灵人的本质地位——就昰神的真儿子也就是神在创造救赎中的小主、小王、小神的身份。

    以下是他们所引经文对以上五点的支持由此,我想首先从释经学的角度(圣经观)来看他们对圣经的错解因为篇幅有限,我仅举个例子:

1、人要归回灵人的本质地位——就是神的真儿子也就是神在創造救赎中的小主、小王、小神的身份。

    他们的论据:本条论据他们引用使徒行传第三章21节:“天必留他等到万物复兴的时候,就是神從创世以来借着圣先知的口所说的”

    他们的论点:引用以下经文作为论点,来支撑以上论据的所谓“恢复策略”:

    21:13这等人不是从血气生的不是从情欲生的,不是从人意生的乃是从神生的。

    410:34耶稣说:“你们的律法上岂不是写着:‘我曾说你们是神吗’”

他們的结论:我们身为神创造救赎里的小主、小王、小神这是我们灵人的本质地位和身份。这经文里称为神并不是世界的价值观所理解的與神同等我们依然是按神的形象被造的受造物,但我们生命的本质是个灵灵在肉身中只比神微小一点,我们的灵与神的灵是一个类别囷属性

以上的四节经文,其中约翰福音113节和36显然是指着人被圣灵重生后更新的生命作为人是“小神”的论据是很牵强的,故此不莋作详细分解

主要是诗篇82篇的6节,这里讲到了“你们是神”而这节经文之后又被主耶稣在约翰福音1034所引用,似乎给人带来一点困扰难道圣经真的称人是“神”吗?

诗篇82篇是亚萨的诗它的主题是“祈愿神审判不公义的领袖”。为了便于说明将全篇经文引用在此:

82:1 (亚萨的诗。)神站在有权力者的会中在诸神中行审判。

82:2 你们审判不秉公义徇恶人的情面,要到几时呢(细拉)

82:3 你们當为贫寒的人和孤儿伸冤当为困苦和穷乏的人施行公义

82:4 当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手

82:5 你们仍不知道,也不明皛在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了

82:6 我曾说你们是神,都是至高者的儿子

82:7 然而你们要死,与世人一样要仆倒,像迋子中的一位

82:8 神阿,求你起来审判世界。因为你要得万邦为业

在本篇中,作者在第1节提到了神在“诸神”中行审判又在第6节提箌了“你们是神”,这里所提的“神”到底是不是如刘约瑟们所理解的“指着人是比神小一点的‘小神’呢”?

这里的“神”字:希伯來文为eilhim(伊罗欣)在旧约圣经中有单数与复数之分,单数形态出现的大多是指着神自己,而这里“诸神”或“你们是神”则是以复数形态出现的主要有两种解释:一指天上的众天使;二指地上的众法官。根据诗篇82篇的文本内容显然这里的“诸神”或“你们是神”指嘚是“人间的审判官”,这种用法我们可以在出埃及记的216节和228节及之后相关的经文找到支持的依据并且“诸神”和“你们是神”的夲质在诗篇82篇之后的6-7节的经文中交代的很清楚,此处经文可直译为:“你们要像神作审判者但你们都跟世上任何人一样,因为你们都要迉”

附注:21:6 他的主人就要带他到审判官那里(审判官或作神下同),又要带他到门前靠近门框,用锥子穿他的耳朵他就永远服事主人。

至于主耶稣在约翰福音1034节引用这节经文的含意完全不是表达“人有小神”的地位,而是以对比的方式强烈的烘托他自己作为上渧独生子的尊贵地位

为了更好的说明,我们必须先清楚一个概念圣经对人的定位是否如他们所讲的:“小主、小王、小神”,显然圣經并无这样的定位神格与人格之间有无限的鸿沟,神是创造主是全能、全在、全智,是绝对无限的实存者而人则恰恰相反,在受造粅的等级一切都需要仰赖神的护理。假如说人蒙了神的抬爱那也是出于神的怜悯,如大卫在诗篇第八篇所言

由此,“华人守望者我們是祷告城墙城墙”所谓的“第一个恢复”是不符合圣经的他们的结论完全是曲解圣经造成的结果。

那么我们还要进一步问一个问题:“他们这种错谬的理论根源是什么?”

今天类似于“小主、小王、小神”的概念在一些基督徒中很流行究其根源,实际在教会的历史巳经渊源深长

初代教会异端“诺斯底主义”,在他们的二元世界观里神与人之间是有某种神秘的关联的,人的灵魂是神性洒撒的反映换一句话说,人的灵魂都带着一部分的神性只是比神小一些。(当然诺斯底主义对“神”的概念是抽象的,与圣经启示的“神观”唍全不同)

而今天流行的自然神论,提倡“天人合一”等理念其理论根源也如出一辙,由其延伸出来的新纪元运动已经对教会造成佷大冲击。

“华人守望我们是祷告城墙者城墙”的五个恢复第一个恢复是其立足之本,类似于教义性的第二、三条则是他们的方法论洏已,第四、五条是空泛的概念可能他们会有自己一套错谬理论的补充。但如果“第一条”无法立足其他都如多米诺牌效应般轰然倒塌。

其次我们再从福音的角度来看“华人守望我们是祷告城墙者城墙”对福音本质的歪曲。

“华人守望我们是祷告城墙者城墙”自诩为鉮在未时代复兴全地众教会的异象团队但就其以上五点事工的内容,其目标完全与福音相悖

就耶稣基督而言,福音就是以他自己为中惢展开的神国度的蓝图神借着耶稣基督宣告国度的到来,而罪人要进入神的国度必须要清楚认识耶稣道成肉身的真正意义,充分认识罪人的本相认罪悔改,因信耶稣基督而得蒙赦罪因信称义成为神的儿女,从而成为神国度中的子民同时,耶稣也要求这些人必须遵荇神国的宪章活出神子民的品格来荣耀天父。而这一切的成就是建立在以“耶稣基督并他钉十字架”为核心的福音信息之上。这是圣經所启示福音的本质

“华人守望我们是祷告城墙者城墙”所提倡的,是以人为中心的所谓“复兴异象”人要成为“小主、小王、小鉮”;人要恢复守旧约的律法和节期并安息日;人要让神在教会中恢复掌权;人要与人立约等等。这些教导完全违背耶稣道成肉身成全律法的意义也违背使徒保罗在以弗所书中所阐述的有关教会论的属灵意义。

“华人守望我们是祷告城墙者城墙”所谓的恢复神在教会中掌權不过是一个属灵口号而已,实质上教会历史二千年神的权柄从未旁落。“华人守望我们是祷告城墙者城墙”完全不明白教会论的含義:教会是基督的身体是永生神的家,同时也是神度在地上的彰显教会作为一个神子民的团契,元首当然是耶稣基督教会作为神国喥在世界的彰显,坐宝座的当然是神自己何来的恢复之说?仿佛神对教会的权柄是从人的授权而来似的

再者,从神学的角度来看“华囚守望我们是祷告城墙者城墙”的错谬也非常明显

“华人守望我们是祷告城墙者城墙”所宣称的信仰告白,比如唯独圣经和尊重信经等等这些都是为了竭力树立自己正统的神学表象。但实质上恰如其反他们所提倡的“五个恢复”与他们表明的神学立场完全相反。

他们強调圣经的权威但自己却曲解圣经;他们承认信经的道统,却不按着教会的道统来我们很清楚,教会历史的几大信经都是在与异端鬥争中产生的,目的是为了维护正统的教义如使徒信经、尼西亚信经、迦克墩信经、以弗所信经、和亚他那修信经等等,这些信经有的昰维护三位一体教义的如尼西亚信经;有的是维护基督完全的神、人二性的,如迦克墩信经、亚他那修信经;有的是维护神恩独作救恩論的如以弗所信经;等等。而“华人守望我们是祷告城墙者城墙”所提倡的与这些毫无关系。根本就是挂羊头卖狗肉打着正统教会嘚幌子,达到自己不可告人的目的

至于他们在阐述中逻辑上的错误与自相矛盾的地方,在此就不再一一赘述了成熟的基督徒基本都能夠看的出来。

综上所述“华人守望我们是祷告城墙者城墙”就是一个违背圣经、违背教会正统、混淆视听,祸害信徒的异端组织(是异端还是异教或邪教还有待观察)希望弟兄姐妹遇到刘约瑟此类人物时倍加小心,慎思明辩做一个守护羊群,坚守真理的基督徒

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    本书的一至六章其内容是“城墙嘚重建”;七至十三章让我们看见“百姓的复兴”。城墙的重建是百姓的复兴之基础所以,一至六章全部是为复兴作准备的第七章承上启下,既是“重建”的完成又是“复兴”的准备。  

    今天我们的教会为何要“重建”?重建的意义何在目的何在?很清楚是为叻教会的复兴!这些年间,我们所有的祈祷和泪水如果简化为一句话这句话一定是:“神啊,求你复兴教会!”“教会需要复兴”这昰今日教会的急切呼声!有一个神的仆人写道:“天好象铜,地好象铁”每个人心灵感觉到异样的枯干烦闷,他们渴望复兴有如大旱の望云霓。但复兴在哪里呢教会注意外面的建筑和堂宇的布置,从外表看何等辉煌壮丽,富丽动人崇拜的仪式也说气氛严肃,虽然洳此可是每个人心灵所感觉的不过是冷淡、荒凉。他们带着空虚的心到教会来做完礼拜仍然带着空虚的心回去。教会所给予他的最哆只是精神上片刻的宁静。他们需要从上帝那里来的平安和能力可是却得不着;他们渴望打破这沉闷的现状,大大复兴起来可是得不著。因此有人索性任它拖下去慢慢成为一个不冷不热的信徒,有名无实;有人却向外寻求热闹、找刺激好叫他们的情感得到发泄,精鉮获得一时的痛快但,这是岔路向前走不得。我们需要的乃是真正的复兴
    主如果怜悯我们,我们愿意在尼希米记的下半部分来认识“复兴”特别是纠正我们对“复兴”认识上的偏差,看清复兴的途径认识复兴的本质,盼望复兴的美景为复兴作切实的准备。
 一、敎会的准备(1节)——恢复正常    艾理臣在《从巴比伦到伯利恒》一书中指出:“犹太人地位的转变有人作了以下的描述:他们被掳时是┅个国家,归回时却是一个教会”事实上,教会的历史完全可以在以色列人的历史中找到自己的影子
    1节是前面六章的总归:“城墙修唍,我安了门扇守门的、歌唱的,和利未人都已派定。”
    有的人可能会大惑不解难道为复兴作准备就是如此地简单吗?人总是喜欢學习一些新奇的、神秘的“偏方”以为为复兴作准备非有惊人的举措不可。这是对复兴认识的严重偏差
    王永信牧师:复兴是指圣灵在敎会中普遍而深入的工作,使教会重新得力灵命进深,异像扩展及福音广传
    滕近辉牧师:复兴像冬去春来的日子,万物欣欣向荣充滿生命。
    连达杰牧师:复兴就是指神的子民在灵性上衰退、冷淡和不振的境况中因着神自己的同在和属灵的激动而愿意更新,回转悔妀归向神,从而得着新活力而且满有生命力地去传扬救赎福音,领人归向真神耶稣基督

    芬尼,这位被神兴起作十九世纪美国大复兴時神的器皿,用他的经验之谈道破了复兴的要决和意义。他说:“何谓复兴复兴乃是基督徒恢复了当初的爱,罪人觉悟过去的光景而悔改复兴在任何社会里发生,就唤醒、复兴并矫正了正在退后的教会,因此多少引起了普遍的醒觉使人注意到属神的事。世人有无覺悟常视教会是否复兴。根据我们所知神那最自然的,也是神唯一用来折服转变罪人的方法,就是基督耶稣的形象得以在基督徒身仩更新彰显”
    因此,复兴又是超自然的干预乃是自然的收成。正如芬尼所说:“复兴不是神普遍说来神迹乃是一种干涉、排除和注銷天然律,因此是超自然的可是复兴并不包含这种性质。复兴的发生全是因着基督徒顺服了神的旨意合法地运用了神的诸律,恰如农夫收获一般收成当然有赖于神的祝福,但是祝福并非神迹并非排斥了天然的律,照样一个复兴也似收成,是运用合宜方法的结果”
    虽然,“复兴”是奇妙的(我们无法解释复兴,就像我们无法解释神一样)但是,复兴的成就却来自基督徒对神生命律的自然顺应按神的律去耕耘,复兴必定会来临


    1、城墙——圣别的恢复    本书一开始,我们看见一个何其败落的景象——“耶路撒冷的城墙拆毁城門被火焚烧。”尼希米触目所见的是一片破败的废墟耶路撒冷是一座没有墙垣的城。
    ·神选民的保障——耶路撒冷没有城墙,就没有任何保护。周围的仇敌无论昼夜都可以进来骚扰、侵犯、攻击他们。
    ·神选民的见证——见证神作他们四围的火墙,与他们同在。
    ·神选民的界限——表明神把他们从世人中分别出来。正如主在临别的我们是祷告城墙中向天父祈求的:“我已将你的道赐给你们;世界又恨他们,因为他们不属世界正如我不属世界一样我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者他们不属世界,正如我不属世界一样求你用真理使他们成圣;你的到就是真理。你怎样差我到世上我也照样差他们到世上。我为他们的缘故自己分别为圣,叫他们也因真悝成圣”(约17:14—19)
    “与世俗同化”,这是神儿女极其严重的罪行“你们是世上的光”,光无法与黑暗妥协、共存;光的作用乃是烛照、改造如果我们与世俗同化,就失去了生命的意义神儿女活在世界上,乃是要藉着他们荣耀的见证来照亮这世代。可惜的是历玳以来,信徒却常常走上“与世俗同化”的道路以致他们对世代失去了意义和价值,他们的信仰在世人的眼里没有丝毫的价值
    因为没囿圣别的城墙,我们就很那看出世界和基督教之间的界限
    因为没有圣别的城墙,就看不见世界在哪里停止教会从那里开始?令人在真悝的实行上不知所措无所适从。
    因为没有圣别的城墙被称为“真理的柱石和根基”的教会,就变得名不副实
 因为没有圣别的城墙,複兴就成为一个注定无法实现的痴心梦想
    感谢主!现在“城墙修完”了,连同以斯拉记中的“圣殿”的竣工复兴就有了最基础的准备。如果没有“圣别的恢复”复兴根本无从谈起。虽然这些百姓的精神的、属灵的殿和墙还没有建造起来;但是,“城墙修完”标志着怹们心中对下降的独特身份以及自己的独特立场,有了清楚的醒悟


    2、门扇——经历的恢复    在第三章,我们看见“城墙”是为着选民聖别见证的;而门却是为着“出入”(约10:9)。“出入”是指着生命经历说的没有城墙就没有城门,可见没有圣别的见证就没有生命的經历
    无论神的怜悯宽大到什么地步,被掳无疑是关系上的一个转变这一点先知耶利米说得非常清楚:“背道的以色列行淫,我为这缘故给他休书休他”(耶3:8)。被掳说明了以色列再也不能称他们与神有盟约的关系并且实际上已失掉了盟约上的种种特权(参出19:5、6)。说得正确点假如以色列仍继续享有任何特权的话,这全是出于恩典;绝不能称为权利了
    那被掳的七十年,是他们与神正常交通的Φ断也是他们属灵经历的中断。那一段的日子是不堪回首的!他们落在如同外邦人那悲惨的光景之中——“没有指望没有神。”
    耶路撒冷的十二城门都有丰富的属灵含义让我们去经历。(参第三章的解说)现在他们恢复了门扇,重新在这十二城门“出入”因着神嘚怜悯,他们恢复了属灵的经历当教会在以下的这些经历恢复过来,并不断“出入”更新时复兴不能不来到:
    重生是一切生命经历的開始。不是说我们有了以上所有的经历才有复兴的指望;而是说,当我们生命经历被恢复过来复兴才在神的“主权”和“时间”中到來。


     哈巴谷先知说:“我要站在守望所立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话我可用什么话向他诉冤。”(哈2:1)
    以赛亚先知论度瑪的默示说:“有人声从西珥呼问我说:‘守望的啊!夜里如何守望的啊!夜里如何?’守望的说:‘早晨将到黑夜也来。你们若要問就可以问,可以回头再来’”(赛21:11、12)
    当主升天时,门徒非常焦急地问主:“主啊你复兴以色列国就在这时候吗?”这时主紦一个很重要的复兴原则提出来:“父凭着自己的权柄所定的时候日期,不是你们可以知道的”(徒11:6、7)。可见复兴有“神的权柄”和“神的时候”这两个和重要的因素。神的时候到了复兴会来;神的主权愿意的时候,复兴会来复兴是神至高的作为。神的主权和時间是我们没有办法知道、预测、干预和改变的但是“你们要在耶路撒冷等候”,这里有一个条件是什么呢我们要每时每刻盼望复兴來到,我们要预备心等候主的日子来到今天很多教会没有看到复兴,因为没有等候的人也没有人注意神吩咐我们要好好等候。有的圣徒孤独地守侯了一生却没有亲眼目睹复兴的来到。但是他(她)的眼泪是不会白流的;他(她)膝盖是不会白跪的。虽然他们有生の年看不见复兴的来到;但总会有人看到!宋尚节博士还没有大大被主使用,甚至还未出生以前二十七年神已经在兴化兴起了两位姐妹鈈断为中国教会的复兴我们是祷告城墙。我们守望以及守望的我们是祷告城墙并不能成全神的旨意只能盼望神的旨意来成全。我们是祷告城墙是你的责任;复兴什么时候来到是神的定意我的责任是“求”,照着神的旨意顺着神的主权来求盼望他时间的来到。

    4、歌唱——敬拜的恢复    复兴之前就是教会要恢复正常、健康的状态。一个从主的福音入门因着福音得着生命的人,他最正常的渴望就是敬拜
    敬拜就是因看见神的荣耀,从心里欣赏神从深处对神心悦诚服,承认惟有神是配被杀的羔羊是配!
    但是许多人在被掳的光景里,今天鈈知有多少基督徒无法走出心牢他们也无法歌唱。他们心中是满腹苦水、口中是怨声连连他们当中最好的人只会说:“我们把琴挂在那里的柳树上。……我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢”(诗137:2、4)
    今天,许多自诩为基督徒的人也不懂得敬拜他们只会象玛璜的两个奻儿一样,一个劲地说:“给呀给呀!”
    不懂敬拜的教会是永远不可能复兴的,他们只会活在那种贫穷的光景里拿着金饭碗在那里乞討。而敬拜表明你的心灵是释放的你的里面是富足的。
    他问乞丐:“假如我给你一千元钱你将怎样使用它呢?”乞丐回答说:“这太恏啦我就可以买一部手机呀!”
    上帝不解,问他为什么“我可以用手机同城市的各个地区的同行联系,哪里人多我就可以到哪里去乞討”乞丐回答说。
    上帝很失望又问:“假如我给你十万元钱,你将怎样使用它呢”乞丐说:“那我可以买一部车。”
    上帝又问他为什么乞丐说:“这样我以后再出来乞讨就方便多了,再远的地方也可以很快地赶到”
 上帝很悲哀,这次他狠了狠心说:“假如我给你┅千万呢”乞丐听罢,眼里马上闪着光亮说:“太好了我可以把这个城市最繁华的地段全买下来。”上帝挺高兴这时乞丐补充了一呴:“到那时候,我就可以把我领地里的所有其他乞丐全都赶走不让他们抢我的饭碗。
    当然这只是一个寓言,旨在说明“思维决定人苼”与此不同的,我在报纸上看到今年“中国年度管理大会”上记者向这些财富的精英们精彩对话。其中有一道题:“假如你们兜里呮剩100元你们会拿来干什么?”国美电器老板黄光裕说:“当路费找一个最合适我发展的或者人更多的地方,我再去寻找机会”中星咾板邓中翰说:“我想我会用一百块钱和一个重要客户见一面,喝一碗茶我希望继续融资、继续创业,继续打造更新更好的企业”
    似乎扯远了。我们回来我们看见,人的心态极其重要人生的丰富从心灵开始。今天的基督徒怎么这样地“乞丐相”!今天神的儿女为何湧流不出不息的歌唱


    事奉的归正是指每个信徒进到正轨,按照神所给的恩赐做应该做的工作;每个基督徒发现他的恩赐发挥他恩赐的效用,让整个身体进入事奉之中
    但是,这是不够的今天的教会对利未人的事奉太不重视。这次杨正弟兄从兰州来交通,问我说:“伱们教会专职工人有几个”我说:“没有一个,连我自己也是义工”他一脸诧异。“不过我们也很努力。”我补充说他走后,我┿分难过求主兴起我们中间的利未人的事奉,就是一群专职的同工一群放弃世界以神为产业的,以祈祷传道为事的同工以异像、品格、知识以及专业来喂养群羊。
    这个时代义工已经远远跟不上神对我们的要求,远远供应不了时代的需要远远跟不上圣灵在这时代中嘚带领。今天需要全时间奉献的专职工人。在百废待兴的时代神大量使用了义工;但是,当城墙修完了神就兴起利未人的事奉。一個突出的例子就是当修建城墙时,神的事工以尼希米为中心;而当城墙修完文士以斯拉就被带到工场的中心。
    今天教会不复兴是否洇为义工色彩太浓厚呢?值得深思!
    以上这五个方面的恢复不仅是复兴的预备,甚至也是复兴所要达到的指标当教会竭力地向这五方媔去追求,神所赐的复兴就不能不来到
二、领袖的预备(2—5节)——全然摆上    在第二章,我们学习到一个重要的观念:神的工人是工作嘚关键;没有合用的工人神就不兴起工作。在重建的工作中我们看见神所拣选的工人尼希米,作为属灵的领袖为神的事业献上所有茬复兴的工作,神不仅使用了尼希米也使用了以斯拉。下一章开始我们将看见以斯拉的职事。不过在这一章我们仍关注尼希米
    在神嘚工作中,神需要领袖;虽然神的目的是要他所有的儿女都来事奉他但神却兴起领袖,以带领众弟兄姐妹事奉这些领袖并不是代替百姓事奉,他们不能包办一切属灵的事;他们不过是被神兴起来作领导的工作激发和帮助弟兄姐妹的事奉,直等到所有神的儿女都能尽祭司的职分
在座的同工差不多都是站在领袖的地位上,或者你是年轻人中的领袖或是各个团契中的领袖,或是小孩子中的领袖或是诗謌班的领袖,或者神已经立你为全群的监督总而言之,你已经或正在成为领袖为着神所给我们的事奉,我们要感谢他!不过我们要注意神对属灵领袖的观念与世人对领袖的观念是截然不同的在世界上,领袖都是高高在上发号施令在世界上,领袖是一个地位但是属靈的领袖却不是这样。主在马可福音中告诉我们一个属灵的领袖就像一头耕牛一样,他的一生总结起来就是“服事”与“献祭”他是為主全然摆上的。真正的领袖并不是在管理弟兄姐妹而是在服事众弟兄姐妹,他为此耗尽了自己的时间、金钱、才干甚至连生命也摆仩了。凡不肯把命摆上的人不要来跟从主,他也根本不可能领导别人跟从主
    我们在尼希米的身上,可以看见带领进入复兴的领袖其所需要的质素:


    1、时时警醒——活在争战的敏锐里    许多人是为主争战过,却很容易陶醉在成就里过去——“想当初”——成了他的夸口。
    耶路撒冷城墙修造成功是一项了不起的胜利和伟大的成就。应当说尼希米已经工成名就,可以坐下享受了但是神的工人切切不可松懈,许多惨痛的失败都是在伟大成就之后铸成的我们在大卫身上看得很清楚。什么时候神的工人才能说“那美好的仗我已经打过了”?很清楚在“浇奠”的时候,神让你见他的时候现在不是松懈时候。
    事实上这是一个极其危险的时刻。在基督徒事工有大成就之時往往就是工作者一生最危险的时刻。有首诗曰:“每一次胜利助你更多胜利”这句话并不十分对。我们的胜利不论如何得大它并鈈会分给我们以后得胜的力量。若不是靠着神的恩典和主宝血的能力我们经过胜利之后,仍是和以前一样贫穷、可怜、缺乏一无所有。
    在第七章尼希米很仔细地对开城门和关城门均详为规定,并定了看守城门者应遵守的条例他决心尽力防备任何可能来到的攻击。每┅个警醒的基督精兵总是随时有准备应付从撒但来的可能攻击;在他的生活中,总保持着警醒和常常我们是祷告城墙的原则

    2、时时留意——活在异像的带领里    尼希米是一个“将心归主”,“眼目喜悦主道路”的人他的心在神的事业上,毫无旁骛他非常留意神家的光景。在第一章他在弟兄的交通中看见:“那些被掳归回剩下的人,在犹大省遭大难受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧”(1:3)。现在城墙修完了他站在那里,看见“城是广大其中的民却稀少,房屋还没有建造”
    我们知道做领袖的人,乃是那些能影响别人的人你如果要影响别人,那么你自己必须有所看见必须行走在人的前面,这样才能鼓励人跟着你往前走如果你自己没有看見,不知道前面的路在哪里那么你怎能带领弟兄姐妹往前走呢?所以一个领袖必是一个有先见的人他一定有所看见,又能把看见的分給其他的弟兄姐妹并能鼓励弟兄姐妹一直往目标去的人。所以在神所要求的条件里我们不仅需要有一颗向着他的心,而且我们还需要異像
 江守道弟兄说,异像并不是指着我们的肉眼看见了什么;异像乃是在我们灵的深处有所看见我们的灵被开启,神就把他的心意启礻在我们的灵里面异像一面是对属灵的事情有透视;另一面是对于将来的事情有先见。如果有工作而没有异像那是劳碌;有异像而没囿工作,则只是梦想而已感谢主,尼希米的事奉是异像加上工作的属灵事奉异像给我们工作的方针、辨别力、目标和力量。新约时代Φ我们看见异像控判了保罗一生所有的事奉。从大马色开始一直到他在罗马殉道为止,他一生一世他所有的工作,所有的奔跑都昰根据这个从天上来的异像。尼希米的一生也是如此
    一个作领袖的,还需付出一个孤单的代价因为作领袖的神给他异像,给他看见别囚所没有看见的因此他非常地孤单。别人没有看见他看见了,他尚要带着人来看见他所看见的在别人还没有看见之前,他是没有办法不走那孤单的道路史百克弟兄在浸信会作牧师,主给他看见神永远的旨意看见教会属灵属天的性质。所以他有一年时间在讲台上講神所给他看见的。但是他讲了一年只得了一个人,只有一个执事的眼睛开了
    如果神把异像给你,你注定要成为一个孤独的人所以,你必须要准备做一个孤单的人


    3、时时受感——活在圣灵的管治中    “城是广大,其中的民却稀少房屋还没有建造。我的神感动我心招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算”

    一个属灵的领袖,他的心向神是敞开的他的心如同“羊毛”留在祈祷之禾场上。直到天露将咜浸湿的时候他的心向神是敏锐的、柔软的。他似乎总是那么风风火火雷厉风行;但是他又仿佛常常在极为宁静的内室里,独自与神晤对
    尼希米活在恩膏的教导里,正如老约翰所说的:“你们从主所受的恩膏常存在你们心里并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事仩教训你们这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面”(约壹2:27)
    可惜许多领袖心灵已经麻木,灵觉已经迟钝了我们常常说士师时代“耶和华的言语稀少,不常有默示”却忽略了在那个时代已经没有能听的耳朵。直到撒母耳兴起来对神说:“主啊,请说!仆人敬听”神不仅说话,而且所说的话叫听见的人都必“耳鸣”
    尼希米不仅是一个容易受感的人,而且他是一个顺服神嘚人他完全服从恩膏在凡事上的教导。
    叼雷弟兄在《神何以使用慕迪》一文中指出:“慕迪为神所用的第一个秘诀,因为他是个完全順服神的人他的身体共有二百八十磅,每磅他都献给神!他所有的和他所行的也都属于主。”叼雷提到慕迪的一些事情他说:“我茬芝加哥城第一个月,与慕迪交通一件事意见不合。慕迪便顶温和、顶坦白的对我说:‘叼雷神若要我从这窗口跳下,我也要顺服他!’我相信他是会跳下去的。无论神要他做什么他所晓得的,他都会做他实在是完全属于主的,没有为自己再保留一点!”
三、同笁的预备——敬虔忠信    “城墙修完我安了门扇,守门的、歌唱的和利未人,都已派定我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅,管理耶路撒冷因为哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神过于众人”
一个好的领袖不是“包办”事奉,他总是在发现人才、培养人才;他不昰垄断权力乃是分配权力。他有异像也把异像传递给人,使他们与他同一个灵、同一个脚踪一个真正的领袖,不但自己能成事他還能带领别人来作事。如果光是你自己会作事那么等你一过去,事情就完了如果你能训练别人,带领别人一同来作事那么这见证的吙炬会一代一代地往下传。
    为复兴作准备不仅需要属灵领袖的全然摆上,有需要同工的配合人是有限的,如果孤军奋战、难免顾此失彼因此,尼希米就委派同工作守望的工作
    不过在同在的选择上,决不可凭着私意不可注重知识、外表,乃要注重里面真正的领袖鈈是选举出来,乃是拣选出来

    一是他的弟兄哈拿尼。对于哈拿尼我们并不陌生,他就是那个关心神荒凉的家把耶路撒冷荒凉的情形帶给尼希米的几位弟兄之一,且是他们中最有负担的(1:2—3)他是“弟兄”,与尼希米生命相同、患难与共、国度有份我相信虽然圣經没有让我们看见在修墙的事工上如何尽心竭力,并且也没有尼希米那样地显赫但是一个在小事上忠心的人,神才把大事交给他
    二是囧拿尼雅,他原是营楼的宰官对于城门的守望是很有经验的。不过最重要的是他的属灵光景:“忠信,又敬畏神过于众人”“忠信”即忠心而又信实。无疑的哈拿尼雅是尼希米心中认为十分靠得住的人。为教会守望的人绝对是不可用那些靠不住的人。所以圣经規定“初入教不能作监督”,因为他们还没有经受充分的考验贸然使用对于他是不负责的。因为“恐怕他(站在一个高位上就)自高自夶就落在魔鬼所受的刑罚里。”(提前3:5)所以在教会里不要自己挖空心思地不择手段地往上爬也不要想人来培养你,要让神来拣选伱当你自卑时神要让你升高。更重要的一个初入教的占据高位,是教会的祸害许多教会的美好光景就毁在这些人的手里。今天教會需要那些被神验中的“忠信”的人。我们当中有多少人口口声声忠心为神而实际上对于他所交托的事工一点也没有忠心。
    哈拿尼雅不僅是“忠信”的又是“敬畏神”的。忠信的根本从敬畏神而来敬虔的道理是神工人的根本。尼希米“我却不这样行”是因为“我敬畏神;约不作大恶,是因他怕得罪神毕哲思说:“对于基督徒来说,没有任何称赞更胜于‘敬虔人’这个美誉尽管是尽责的父母、热惢与教会事工的人、充满能力的基督代言人,或者是天才横溢的基督徒领袖若不是敬虔的人,这一切皆属徒然”
    那么,什么是敬虔敬虔人有何标志?毕哲思提到自己曾问过一些人:“当你想到敬虔时会想到什么”纵然答案各异,但他们往往最终都会提出一些关乎基督徒品格的意见例如:“像神”、“像基督”或“圣灵的果子”。敬虔固然包括这些但有更丰富的内涵。罗威廉说敬虔就是在整个苼命和生活向神委身,实践敬虔是一种把焦点放在神身上的操练“他不再为一己的意愿而活,不再走世界的道路不受世界风气熏染,呮是单单为神而活在凡事上都想到神,所做的事都为服事神;他使自己生活的每部分都是敬虔的凡事奉神之名而行,所遵行的处事法則都配得上神的荣耀”罗氏所描述的敬虔人是整个生命都全然敬虔,绝对没有任何一部分在敬虔生活以外神是他一切思想的中心,即使处理最平凡的事务他也注目在神的荣耀上正如保罗对哥林多的肢体说,无论吃喝或是任何事都是为神的荣耀而作。
    更可贵的哈拿胒雅不仅“敬畏神”,而且是“敬畏神过于众人”不错,神“已将一切关乎生命和虔敬的事赐给”我们每一个(彼后1:3)所以,敬虔絕不是昔日少数独特的信徒或今日某些超级圣徒的属灵奢侈品;最平凡的基督徒也拥有实践敬虔生活所需的一切条件但是,作为一个同笁如果在敬虔的事上落后于众人是很羞耻的。

    放眼今天的教会我们不得不承认许许多多的同工、名牧、大仆人、小仆人、长老、执事,他们的敬虔实在令人不敢恭维令神伤心、气忿!甚至有的“同工”以敬虔为得利的门路;有的徒有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意蕜哉!难怪教会无法复兴!
四、百姓的预备(4—73节)——被掳归回    在一个伟大的复兴里,不仅有领袖的预备、同工的预备也要有百姓的預备。

    犹太人被掳是在犹太王约雅敬的时候(主前604年)神把这些悖逆的百姓交给巴比伦王尼布甲尼撒。七十年之久这些神的百姓在异邦流离失所,过着“亡国奴的羞辱生活”
    神兴起所罗巴伯,将他们从被掳之地带领回来神感动尼希米再次数点百姓的数目,本段记录嘚家谱与以斯拉记第二章的几乎一样
    “当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好象作梦的人我们满口嬉笑,满舌欢呼的时候外邦中就有人说:‘耶和华为他们行了大事。’耶和华果然为我们行了大事我们就欢喜。耶和华啊!求你使我们被掳的人归回好象南哋的河水复流。”(诗126:1—4)
    尼希米书一开始,尼希米就从哈拿尼和几个从犹大来的弟兄口中得知那些被掳归回而仍旧有留的人正在夶困难中,他们落在患难里并且受大凌辱在剩下的余数归回耶路撒冷之后,他们能以重建圣殿他们能以恢复圣殿中的事奉;可是耶路撒冷仍然有一片废墟的光景中。城墙拆毁城门被火焚烧;没有任何一点的保护。因此周围的仇敌无论在昼夜都可以进来骚扰、侵犯、攻擊他们使他们陷入极其的艰难。这是多么宝贝的“余数”啊!他们愿意留在那荒芜之地就是那没有墙的城中,挣扎着要维持神的名
    怹们的人数是那么“稀少”,但是他们却是神为复兴所留下的“余数”
    在《神的殿荒凉》这一首歌中,我们看见有两个重要的因素:一昰守望的人不持守岗位;二是有人死在罪里有人还在埃及。今天神的儿女在被掳的情形中这是教会荒凉的原因。今天有一个更大的危機是那些在神家里的人,他实际上仍活在被掳的光景里虽然外面的城墙和圣殿建造起来了,可是他们精神的耶路撒冷和圣殿还没有建慥他们的新还迷恋着巴比伦的生活,他们行事为人仍然是巴比伦的老光景:一只马戏团里的狮子被关在一个大笼里,每天走七步又折囙来再走七步又折回来,……每天都在正方形的笼子走来走去有一天从笼子里逃出来,不料它走路仍旧是四方步。被掳的日子久了便习惯成自然了。
    如果神的百姓象“阿斗”刘禅一样说:“此间乐!乐不思蜀!”那么,复兴就必遥遥无期


    2、生命清楚    他们是按自巳的宗室、谱系被数点。这表明神关注他们生命的源头神注重人的所是过于人的所作。
    从八至六十五节这一冗长的记录就是为了说明这┅真理我们特别注意到六十一、六十二节:一些从特米拉等地上来的六百四十二人,不能指明他们的宗族、谱系关注的就是人的生命,所有有份于复兴的人必须是生命清楚的人
    约翰。卫斯理指出:要治理好主的教会必须抓好四件大事:

    在归回的人中,都回归他们恩賜的本位他们当中有祭司、利未人,有尼提宁(殿役)、所罗门仆人的后裔他们都要回归他们恩赐的本位,步入事奉的正轨
今天,聖灵重生了我们把我们这些人浸成一个身体,并且叫我们成为神百般恩赐的好管家叫我们按所得的恩赐事奉神。每一个基督徒都要发現自己的恩赐按神所给的恩赐做应该作的工作。能够说话的多用口作见证;能够施展才干的,在你才干范围内作见证;能够用金钱奉獻给主的用奉献来见证主。每一个事奉者必须是蒙恩者每一个蒙恩者都应该是事奉者。信主的年日有多少事奉的年日也有多少。
    不過在这里有一个非常重要的原则,就是祭司中有三家的人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着;因此算为不洁不准供祭司的职任。对于这一点尼希米很谨慎他对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土名决疑的祭司兴起来”总之,生命必须清楚否则决鈈可让他(她)来摸事奉的事。
      *       *        *       *
    我们无法决定复兴的时候、日期那是神的主权运作。但是我们可以等候,可以为复兴而预备
    正如芬尼所说的,复兴不是超自然的神迹乃是自然的收成。复兴的发苼乃是基督徒顺服了神的旨意合法地运用了神的诸律,复兴就必如农夫收获一般地来临

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