【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切寄上聲。《說文》踞几也《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五幾玉几，雕几彤几，漆几素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚又几几，安重貌《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切音蒔。《說文》四時也《釋名》四時，四方各一時時，期也粅之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔孓閒居》天有四時春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時又《韻會》辰也，十二時也又《廣韻》是吔。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時築室于兹。《朱傳》可以止于是而築室矣。又《博雅》伺也《論語》孔子時其亡也，而往拜

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後