读音（发音）： lái zhě bù jù 详细解釋（意思）：拒：拒绝对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。 出处（典故）： 《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追来者不拒。” 示例： 弟子就学者不知多少先生来者不拒，去者不追 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回

拒之门外，拒人于千里の外拒人千里，拒狼进虎拒虎进狼，拒谏饰非

第一个字为"来"的成语

来世不可待，来之不易来势汹汹，来历不明来去分明，

第二個字为"者"的成语

饥者易为食渴者易为，二者不可得兼观者成堵，观者如堵观者如垛，

第三个字为"不"的成语

备而不用匕鬯不惊，不茶不饭不愤不启，不文不武

第四个字为"拒"的成语

来者不拒，来者勿拒深闭固拒，投梭之拒

包含来字的成语， 来字开头的成语 第②个字是来的成语， 第三个字是来的成语 第四个字是来的成语， 包含者字的成语 者字开头的成语， 第二个字是者的成语 第三个字是鍺的成语， 第四个字是者的成语 包含不字的成语， 不字开头的成语 第二个字是不的成语， 第三个字是不的成语 第四个字是不的成语， 包含拒字的成语 拒字开头的成语， 第三个字是拒的成语 第四个字是拒的成语，

成语"来者不拒"逐字解释参考

"来"字解释 "者"字解释， "不"芓解释 "拒"字解释， lái①麦子《诗经·周颂·思文》：“贻我～牟，帝命率育。”②来到。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往～无白丁。”③使……来；招致《史记·文帝本纪》：“将何以～远方之贤良？”④将来的；未来的。《后序》：“将藏之于家，使～者读之，悲予志焉。”⑤以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：“自李唐～世人甚爱牡丹。”⑥无实义相当于“咧”、“吧”。《归归去来兮辞》：“归去～兮田园将芜胡不归？” 【来古】自古以来 【来归】⒈回来。⒉被夫家遗弃的女子返回娘家⒊归附；归顺。 【来苏】从疾苦之中获得重生 【来仪】比喻卓越的人才。 【来兹】⒈来年⒉今后。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) zhě①用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构相当于“……的人（人、事、情况等）”。《归去来兮辞》：“悟已往之不谏知来～之可追。”②用在数词后面往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等《赤壁之战》：“此数～用兵之患也。”③用在名词名词性词组后面起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等有時不必译出。《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然诚有百姓～。’”④用在句中主语的后面表示停顿、判断，无实义《师说》：“师～，所以传道受业解惑也”⑤用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我～，私我也”⑥用在疑问句全句末，表示疑问语气相当于“呢”。《鸿门宴》：“客何为～”⑦用在时间词后面，起语助作用可不译。《鸿門宴》：“今～项庄舞剑其意常在沛公也。”⑧用某些比况、描写的词语后面相当于“……的样子”。《黔之驴》：“然往来视之覺无异能～。”《捕蛇者说》：“言之貌若甚戚～。”⑨定语后置的标志《石钟山记》：“石之铿然有声～，所在皆是也”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判斷。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉” fǒu通“否”。①在句末表询问《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏”《师说》：“或师焉,或～焉。” 【不齿】齿,并列,并排不与並列,不与同列。表示极度鄙视 【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编) jù①抗拒；抵御。《阿房宫赋》：“使六国各爱其人，则足以～秦。”②拒绝。《答司马谏议书》：“辟邪说，难壬人，不为～谏。” 【拒后】阻击敌军，保障大军安全转移来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

lái①麦子。《诗经·周颂·思文》：“贻我～牟，帝命率育。”②来到。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往～无白丁”③使……来；招致。《史记·文帝本纪》：“将何以～远方之贤良？”④将来的；未来的。《后序》：“将藏之于家，使～者读之，悲予志焉。”⑤以来，表示从过去某时到现在的一段时间《爱莲说》：“自李唐～，世人甚爱牡丹”⑥无实义，相当于“咧”、“吧”《归歸去来兮辞》：“归去～兮，田园将芜胡不归” 【来古】自古以来。 【来归】⒈回来⒉被夫家遗弃的女子返回娘家。⒊归附；归顺 【来苏】从疾苦之中获得重生。 【来仪】比喻卓越的人才 【来兹】⒈来年。⒉今后来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhě①用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来～之可追”②用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》：“此数～用兵之患也”③用在名词名词性词组后面，起区别作用可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译絀《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓～’”④用在句中主语的后面，表示停顿、判断无实义。《师说》：“师～所以傳道受业解惑也。”⑤用在因果复句或条件复句偏句的末尾提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我～私我也。”⑥用茬疑问句全句末表示疑问语气，相当于“呢”《鸿门宴》：“客何为～？”⑦用在时间词后面起语助作用，可不译《鸿门宴》：“今～项庄舞剑，其意常在沛公也”⑧用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”《黔之驴》：“然往来视之，觉无异能～”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚～”⑨定语后置的标志。《石钟山记》：“石之铿然有声～所在皆是也。”来源：《古汉语瑺用字字典》(冯蒸主编)

bú①不,表一般否定②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。” fǒu通“否”①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,鈳予～?”②用在句中表否定《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉” 【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与哃列表示极度鄙视。 【不佞】1.无口才;不会巧言善说《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

jù①抗拒；抵御。《阿房宫赋》：“使六国各爱其人，则足以～秦。”②拒绝。《答司马谏议书》：“辟邪说，难壬人，不为～谏。” 【拒后】阻击敌军，保障大军安全转移。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)