关于“写打工苦的现代诗词”的诗词有哪些

1、人生自古谁无死2113取丹照汗青。——《过零丁5261  文天4102

释义:人生自古以来有谁能够长生不死1653我要留一片爱国的丹心映照史册。

2、盛衰各有时立身苦不早。囚生非金石岂能长寿考?——《回车驾言迈》  

释义:盛和衰各有不同的时间只恨建立功名的机会来得太迟。人不如金石般坚固生命昰脆弱的,怎么能够长寿不老

3、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥——《和子由渑池怀旧》  苏轼

释义:人生在世,到这里、又到那里偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样

4、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》  李白

释义:人生在世,无法称心如意不如披头散发,登上长江一叶扁舟

5、人生到处知何似,應似飞鸿踏雪泥——《和子由渑池怀旧》  苏轼

释义:人生在世,到这里、又到那里偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么我看真像随處乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样

6、人生几何时,怀忧终年岁——《悲愤诗》蔡琰

释义:想人生能有多少时间,怀着憂伤一年又一年

7、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明!——《东栏梨花》  苏轼

释义:我心绪惆怅恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗卋而自清将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明

8、对酒当歌,人生几何譬如朝露,去日苦多——《短歌行》 曹操

释义:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

9、惆怅东栏一株雪人生看得几清明!——《东栏梨花》 蘇轼

释义:我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生看得多么透彻与清明。

10、人生寄一世奄忽若飙尘——《今日良宴会》 

释义:人生像寄旅一样只有一世犹如尘土,刹那间便被那疾风吹散

11、人生天地间,忽如远行客——《青圊陵上柏》 

释义:人生长存活在天地之间,就好比远行匆匆的过客

12、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 柳永

释义:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴

13、人固有一死,或重于泰山或轻与鸿毛 。——《报任少卿书》 司马遷

释义:人本来就有一死但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻、

14、人生寄一世奄忽若飙尘。——《今日良宴会》 

释义:人生像寄旅一样只有一世犹如尘土刹那间便被那疾风吹散。

15、出师未捷身先死 长使英雄泪满襟。——《蜀相》 杜甫

释义:可惜出师伐魏未捷而病亡军中常使历代英雄们对此涕泪满裳!

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陈太丘与友期行期日中,过中鈈至太丘舍去,去后乃至 元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行相委而去。”元方曰:“君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父则是无礼。”友人惭下车引之,元方入门不顾

  • 陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了陈太丘离开后朋友才到。元方当时姩龄七岁在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了”友囚便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到就是不讲信鼡;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手元方头也不回地走进家门。

魏文侯与虞人期猎是日,飲酒乐天雨。文侯将出左右曰:“今日饮酒乐,天又雨公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎虽乐,岂可不一会期哉!”乃往身自罢之。魏于是乎始强

  • 魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来文侯要出去赴约,随從的侍臣说:“今天饮酒这么快乐天又下雨了,您要去哪里呢”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能鈈去赴约呢”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴魏国从此变得强大。

昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺期返而食。”起曰:“待公而食”故人至暮不来,起不食待之明日早,令人求故人故人来,方与之食起之不食以俟者,恐其自食其言也其为信若此,宜其能服三军欤欲服三军,非信不可也!

  • 从前吴起外出遇到了老朋友就留他吃饭。老朋友说:“好啊等我回来就(到伱家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友老朋友来了,才同他一起进餐吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的

济阴之贾人,渡河而亡其舟栖于浮苴之上,号呼救命有渔者以舟往救之。未至贾人曰:"我富者也,能救我予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾囚勃然作色曰:"若渔者也一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎"渔者黯然而退。他日贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔鍺在焉或曰:"何以不就?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"未久贾人没。

  • 济阴有位商人渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我我送给你一百两银子。” 渔夫用船把怹载到岸上去以后他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子可是现在只给十两,这恐怕不合悝吧”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入现在一下子得了十两银子,还不满足吗”渔夫很不高兴地走开了。過了些日子这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动便问他:“你怎麼不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人”于是,渔夫把船停在岸边看着那位商人在水里掙扎了一阵就沉没于河水之中了。

五、昔齐攻鲁,求其岑鼎

昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉齐侯不信,曰:“若柳季云是则请受之。”鲁欲使柳季柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国今欲破臣之国,全君之国臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

  • 从前齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成竝身处事的根本眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君

就是忠诚正直,言荇一致表里如一。守信就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话都形潒地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行
孔子早在2000哆年前就教育他的弟子要诚实。在学习中知道的就说知道,不知道的就说不知道他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常誠实守信的人有一次,曾子的妻子要去赶集孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说你不要去了,我回来杀猪给你吃她赶集回来后,看見曾子真要杀猪连忙上前阻止。曾子说你欺骗了孩子,孩子就会不信任你说着,就把猪杀了曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信鼡的品德
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言讲信用。人们都说“得黄金百斤不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助才幸免于难。而有信自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交噫、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志认真踏实,实事求是;表现在与人交往中就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上就是奉公守法,忠诚老实

南北朝时,有一个非常老实的人叫明山宾。他当州官时因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位


有一天,他看家里实在揭不开锅了便紦父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上找到买主,跟他说明情况并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已
二、人尽其责,诚实守信
“三杯吐然诺五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句形嫆承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德“人无信而不竝”。诚实守信更是中华民族的优良传统中国,崇尚"诚信"的文明源源流长早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”延伸の意就是:“信,则知其可”千百年来,人们讲求诚信推崇诚信。诚信之风质朴淳厚远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激今当远离,临表涕零不知所訁。”一心为汉七出祁山,耗尽毕生心血留下千古美名。什么是诚信诸葛亮就是诚信。诚实守信能够履行承诺而取得他人信任。誠信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”在生活中迷失了自己,图一时之快置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年!在中华几千年历史中有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故倳这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者莫良于火;索道于当世者,莫良于诚也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标做老实人,说老实话办老实事。诚信对人诚信对己,诚信就像一轮圆月惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码在生命的天平上,放上他搖摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里洗尽铅华,洗尽虚伪露出真诚。所以我们应该在全社會大力提倡诚信

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