【荷】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切音何。《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華《傳》荷華，扶渠也又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也《埤雅》荷，總名也華葉等名具衆義，故以不知爲問謂之荷也。又《本草》薄荷莖、葉似荏而長。又地名《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者《疏》荷，擔揭也《晉書·輿服志》八座尚

【君道】为君之道。《易·复》：“象曰：迷復之凶，反君道也。”汉蔡邕《独断》：“冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。”宋宋祁《宋景文公笔记》卷：“君有常道，臣有定守。赏当功，罚当罪；与之惟我德，夺之惟我惧，君道也。”明李贽《四书评·论语·先进》：“师道与君道并重，教泽与治泽齐长。”

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公汢切音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也《徐鉉曰》十口所傳，是前言也《玉篇》久也，始也《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子古。又《禮·祭義》以祀忝地、山川、社稷、先古《註》先古，謂先祖也又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切音成。《說文》信也《廣雅》敬也。《增韻》純也無僞也，眞實也《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣不可欺以輕重。《註》誠猶審也。或作成又郡名。《唐書·地

上联“因荷而得藕”, 

对联的分类囿很多根据对联的字数长短有长联短联。

根据对联的意思又褒联贬联根据对联的内容有叙事联，状

景联抒情联，评论联除此之外對联还有谐音联，拆字联

其中最有意思的还是“谐音联”和“拆字联”

多千古名句，最有名的就要数金圣叹的“莲（怜）子心中苦；

除此之外还有一个对联被称为千古名句

就是位于秦皇岛山海关的“海水朝

”根据读音的不同这个对联有好几种解释。

而今天要说的对联也昰一个谐音联

这个对联的上联是“因荷

从这个对联的字面意思来看。

但是仔细一看这个“荷”“藕”恐怕还有其他的意思

联还有一层意思就是“因何而得偶”。那么这个对联就有两个

意思第一个意思是因为荷花才有了莲藕，第二层意思就是

据说这个对联是一个叫做赵黛菊

的女子所作当时就有人给出了联“有杏不须梅”这个联

用“杏”对“荷”，用“梅”来对“藕”可以说有异曲同工之妙了另

外这個联也是一个谐音联，

他的意思应该是“有幸不需媒”

意思是我们的缘分是天注定的不需要媒人。意思也是对照上

联的可以说是千古絕对了。虽然这个联非常好但是这

个联还是有一个缺点的。因为“荷”和“藕”有关系但是“杏”