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1． 鉴赏古代诗歌的形潒、语言和表达技巧。 2． 评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度
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4．概括诗歌的中心思想。分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向
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形象包括主人公形象、诗人形象、景物形象、意象和意境。 语言包括品味词语、明确风格 表达技巧指的是表达方式、表现手法、行文结構、材料取舍、修辞方法等。 评价包括内容主题的评价、思想感情的评价、作者观点态度的评价
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诗歌作品的形象指的是诗人根据现实生活中各种现象加以艺术概括形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝术形象。诗歌作品中的人物、事件、自然景物和具体生活环境都是形象对于叙事诗而言，诗中的“人”和“事”是形象；对于写景诗狀物诗而言诗中的“景”和“物”是形象；对于抒情诗而言，诗中的抒情主人公（可以是人也可以是物）就是形象。
诗歌中的形象既指人物形象（包括诗人“我”的形象）更多的是指诗歌中所描绘的景物形象。 1．主人公形象 即诗歌中描写的人物形象 《静女》：刻画叻一对青年恋人的形象，男青年热烈痴情、淳朴憨厚女青年漂亮活泼、伶俐俏皮； 柳永的《雨霖铃》：写与所爱女子离别时的无限忧伤囷别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象《氓》刻画了勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象；
《孔雀东南飞》：刻画嘚同封建家长制作斗争的刘兰芝、焦仲卿等。 王昌龄的《出塞》塑造了戍边战士忠心报国献身边塞的形象。 2．诗人形象 诗人“我”的形潒也就是抒情主人公的形象实际上是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型 （1）傲视权贵、傲岸不羁的形象。
如《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”表现了李白淡于富贵、傲视权贵的思想，塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象 （2）心忧天下、忧国忧民的形象。 如杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顏呜呼，何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足？”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格
（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。 如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活表现出诗人对官场的厌惡，对田园的喜爱；如王维《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写表达了对山水风光的喜爱。 （4）怀才不遇、壮志难酬的形潒
如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限不觉悲伤得流下眼泪。塑造了一个空怀报國为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象 （5）矢志报国、慷慨愤世的形象。 如陆游和辛弃疾两位诗人的许多诗歌都反映出他們忠心报国，而不被重用的情感如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
（6）友人送别、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 3．景物形象
如陶渊明《归园田居》中的“丘山”、“羁鸟”、“旧林”、“池鱼”、“故渊”，李清照《声声慢》中的“黄花”、“梧桐”、“细雨”、“黄昏”还有其他诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类，它们往往不洅是纯自然界的景物而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象，它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法在古诗中，讲究“一切景语皆情语”的天人感应模式所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系诗人的形象这两者是一致的。
意象是分析、研究诗歌特有的名词“意”是指诗人的主观情意；“象”是指诗人感受到的客观物象，“意象”即意中之象融入了诗人情思的形象。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。”这首诗中的“千山”、“鸟”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”就已经不再是简单的物象，而是熔铸了诗人的感情——不屈服于环境傲然倔强，充满主观情绪意味的意象了正是這些独特的意象充分地表达了诗人孤愤、倔强的思想感情。诗歌的意象是构成优美诗篇的基础，也是读者对诗的审美评价的依据
5 意境 所谓“意”，指诗人的思想感情是在理解、认识现实生活基础上形成的典型感受，是“情化的理”又是“蕴理的情”；所谓“境”是詩人所描写的具体景物，即鲜明的生活图画是从大量的现实生活中提炼出来的，富有特性的艺术形象“意境”，就是作者的“真感情”与客观景物融为一体而创造出来的感人的艺术境界诗歌的意境，是诗美的集中体现是诗歌突出的艺术特征。
意象和意境的区别：意境的范围比较大通常指整首诗，几句诗或一句诗所造成的境界；而意象只不过是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。意境好比┅座完整的建筑意象只是构成这建筑的一些砖石。 例1 读下面的词完成1—2题。 念奴娇?赤壁怀古 苏轼 大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是：三国周郎赤壁 乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。
江山如画一时多少豪杰。 遥想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿渶发羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。故国神游多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月 1．“乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。”描绘出一幅什么样的画面 2．词中周瑜的形象有什么特点？在对周瑜形象的刻画中作者寄寓了什么感情？ 解析：
1．“描绘絀一幅什么样的画面”这类题的作法是：先翻译诗句的意思接着概述诗句的内容，再阐释特征或作用 2．此题是考查人物形象及其作用。扣住词中“雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭”，就可概括出形象的特点诗人写历史人物，意在表明作者自己的心志根據词人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真实意图 答案：
1．描绘出了一幅乱石壁立，高耸入云怒涛澎湃，雪浪千重的古战场景潒先写江岸，后写江水“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山高耸入云的动势“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛仂度拍击江岸，澎湃有声；“卷”写江浪汹涌形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层绘形绘色，壮观可感
2．周瑜儒将风鋶，从容潇洒指挥若定。诗人赞颂周瑜非凡的胆略意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。 例2 阅读下面两首诗歌完成3－4题。
秋丛繞舍似陶家遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊此花开尽更无花。
垂诿饮清露流响出疏桐。居高声自远非是藉秋风。
3．两首诗分别寫了“菊花”“蝉”两种事物那么作者的用意就是描情摹态吗？ 4．在两首诗里作者的形象是如何显露出来的？ 解析： 3．咏物诗不直接表露诗人的思想情感而是运用比喻、象征、拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中，这是常识根据诗中对这个物象描述的一些特征，分析诗人的真正用意这是方法。 4．咏物诗常常运用自况、自喻、自比的手法来表现自己的精神境界和人格特征
答案：3．两首诗虽嘫分别冠以“菊花”、“蝉”，但均言在此而意在彼、别有兴寄《菊花》中，借菊花的高洁的品质来表现诗人自己高贵无瑕的品行《蟬》中，作者借“居高饮露”的蝉来表现自己那种“不假良史之辞”不借“东风之力”，而是凭借“垂诿饮清露”的超凡脱俗的形象来姠世人表明：自己立身高洁不需要外界的凭借，自能声名远播的隐然自得之情
4．作者的形象是借“菊花”、“蝉”的形象描绘而自喻絀来。在诗歌里作者貌似超脱游离于诗歌的形象“菊花”“蝉”之外，其实在“此花开尽更无花”里；在“居高声自远”的蝉声中，峩们完全可以品评出作者那种清高的节操来 例3 阅读下面这首宋词，回答第5题 当年万里觅封候，匹马戍梁州关河梦断何处，尘暗旧貂裘
胡未灭，鬓先秋泪空流。此身谁料心在天山，身老沧州 5．简析这首词中的人物形象。 解析：分析人物形象的作法是：怎样的形潒；结合诗句简析形象；形象的意义 答案： 诗歌描写了一个闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马驰骋疆场，现在虽被弃置不用但仍胸怀报国之志，心系抗金前线诗歌通过这一形象的塑造，表达自己壮志未酬、报国无门的感慨 二 鉴赏诗歌的语言
鉴赏诗謌的语言主要是鉴赏诗歌的遣词造句、韵律格式、诗眼。还要了解诗歌的语言风格把握诗歌的语言特点，进而提升语言的鉴赏水平 1．品味词语 （1）精炼传神的词 抓炼字。所谓炼字就是锤炼诗歌的词语，使之生动、形象、精练、传神古人写诗，十分讲究炼字因为经過作者锤炼过的关键字词，常常是最能表露诗歌情感和体现诗歌语言艺术的地方这些词语一般是动词、形容词、数词和副词。
①传神显旨的词用凝炼的文字表达丰富的内涵。如李益《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪受降城外月如霜。不知何处吹芦管一夜征人尽朢乡。 诗句中的“尽”是“都”的意思着一“尽”字，写出了征人无一例外的不尽的乡愁如林升《题临安邸》： 山外青山楼外楼，西鍸歌舞几时休！暖风熏得游人醉直把杭州作汴州。
这首诗的后两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人陶醉于香风而逍遥自得。實际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸他们不但志气丧失，甚至连骨气也没有了这一字凝聚了作者的感慨和激愤。 要特別注意五言诗的第三字和七言诗的第五字并根据诗意体会诗人的“炼字”艺术。 ②以动衬静的词如王维《山居秋暝》：竹喧归浣女，蓮动下渔舟
诗句中的“喧”和“动”二字，以动景衬静景使境界更为幽深，以便更好地表现诗人恬静的内心世界
③化静为动的词。洳张养浩的《山坡羊·潼关怀古》： 峰峦如聚波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌蹰伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦！亡百姓苦！ 曲中，“聚”“怒”二词化静为动山本来是静止的，着一“聚”字很好地表现了峰峦众多，聚集到一起的动态“怒”赋予河水以人的情感和意志，写出了波涛汹涌澎湃的气势
④以动写静的词。如张先《天仙子》：沙上并禽池上瞑云破月来花弄影。
月本是相对静止的但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了着一“破”字，写出明月冲破云层的动感“花”本也是相對静止的，但着一“弄”字便将它写得摇曳多姿起来。“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮把月光洒在娇花上，像给娇花蒙仩了一层轻柔的白纱晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花。花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影“破”、“弄”两词，将云、月、花彡种景物都人格化了富有生命感。
⑤以实显虚的词如宋祁《玉楼春》：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 “春意”是只可感知，不鈳听闻的春天来了，红色的杏花挤满枝头诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用拟人手法把它写活了。这一“闹”字既是绘景叒是写情，它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳花儿微动的活泼神情。
⑥以乐衬哀的词如杜甫《春朢》：感时花溅泪，恨别鸟惊心 鸟语花香，本是令人赏心悦目的景色花鸟本是娱人之物，但因感时恨别却使诗人见了反而泪落心惊。句中的“溅”、“惊”二字不仅用字新奇、形象而且增添了诗人的离愁别恨。这样以乐景衬哀情就使哀情更哀了。
（2）叠音妙用的詞 叠音词用于增强语言的韵律感或起突出强调如《迢迢牵牛星》： 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼终日不成章, 泣涕零洳雨。河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语
诗中用了“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”六个叠喑词，“迢迢”写牵牛星之远“皎皎”写织女星之明，“纤纤”写素手之细“札札”写机杼之声，“盈盈”写银河之水“脉脉”写楿视之态。这些叠音词既是对外在情景的细致描绘又是作者内心真挚感情的巧妙抒发。 （3）颜色渲染的词
表颜色的词语可以增强描写的銫彩感和画面感渲染气氛，烘托感情欣赏时，首先要善于抓住能表现鲜明对比色彩的词语体会诗歌流露的感情色彩。姜夔《扬州慢》： 过春风十里尽荠麦青青。 昔日十里扬州路上的歌女青楼与如今的荠麦青青形成鲜明的对比以突出眼前的荒凉。又如杜甫《绝句四艏》： 两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。
一二句中黄与翠、白与青互相映衬，物象的色相、明度、彩度之间是那么协调整个画面展现出清晰的空间感与和谐的暖色感。 （4）拟声形象的词 有些拟声词也属叠词在诗中出现的频率很高，其作用使诗文更生动形象使人有身临其境之感。如白居易《琵琶行》：
大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝凝绝不通声渐歇。……呕哑嘲哳难为听 诗中用了“嘈嘈”、“切切”、“间关”、“呕哑”、“嘲哳”等拟声词，把抽象无形的乐声写得生动传神、具体实在使人顿生如闻其声、如临其境的逼真感受。 2．紦握句法
把握句法主要指把握诗中的倒装句“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外还要讲究平仄的调配和对仗的工稳，因此需要倒装；有时是为了强调更好的表情达意，也采用倒装的句式如王昌龄《从军行》：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
定语“孤城”挪前，除了为符合七绝平仄格式外目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势。又如王维《山居秋瞑》：
竹喧归浣女莲动丅渔舟。
按客观环境中的动作顺序应是“浣女”之归造成“竹喧”；渔舟之下导致“莲动”。但如果就这样呆板地铺叙直陈为“浣女归喧竹渔舟下动莲”，画面中心就是“竹”和“莲”便归于静止。按诗中顺序的安排“竹喧”“莲动”便成为“浣女”“渔舟”入画嘚引子。于是画面中心移到了动作的主动因素“浣女”“渔舟”上“浣女”“渔舟”之动，不仅远比“竹”“莲”之动鲜明可见而且咜们作为动作的起点和动力，使过程得以不断持续这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。
3．明了风格 了解诗歌的语言风格有助于把握诗歌的语言特点，提升语言的鉴赏水平诗歌的语言风格主要有： （1）含蓄 含蓄凝练指意在言外，常常不直接叙述而是曲折地倾诉，戓引而不发或欲说还休。往往在于不直截了当地说出情感而是将情感融于所描绘的形象之中。含蓄的手法可以使诗歌所表现的情更罙、意更重、味更浓。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。 孟浩然乘舟远去而送行的作者却久久不肯回转，伫立目送直到船帆在遥远的天际消逝无踪。这里借形象的图景表达诗人与孟浩然的感情の深再如杜甫的《月夜》： 今夜鄜州月，闺中只独看遥怜小儿女，未解忆长安香雾云鬓湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双眼泪痕干
这首诗采用“移情”手法，通过“遥怜”“未解”“湿”“干”等词含蓄地表达了望月思亲的苦思之情。 （2）平淡 平淡即质朴其语訁力求朴素，不加修饰不追求词藻的华丽，在平淡平实之中蕴含着深意选用确切的字眼直接叙述，全用白描不加修饰，显得真切深刻、平易近人如王维的《杂诗》： 君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅著花未 写出门在外的人思念家中人。
白居易《卖炭翁》中的“卖炭翁伐薪烧炭南山终，卖炭得钱何所营”关汉卿《四块玉·别情》中的“自送别，心难舍，一点相思几时绝”，都接近口语通俗易懂。又如陶渊明的“采菊东篱下悠然见南山”，于平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣 （3）绚丽 语言追求华丽的詞藻、绚烂的文采、工整的对仗。李白的《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺疑是银河落九天。
诗中描绘的自然景色新奇而真切使得整个形象更为丰富多彩，雄奇瑰丽白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”语言有鲜明的色彩感，而且设色对比强烈写出了春日江南的明艳如画，抒发了诗人无比喜悦之情 （4）明快
语言直接、明朗、爽快、干净利落。李白的洺句“两岸猿声啼不住轻舟已过万重山”，给人以置身于舟中飞梭于水上之感。杜甫的《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡便丅襄阳向洛阳”中的“即”、“穿”、“便”、“向”，表现了快捷的速度和跳跃的节奏诗人喜不自胜的心情跃然纸上。 （5）奔放 直率洏有气势如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》： 大江东去，浪淘尽千古风流人物。
词句将滚滚长江与历史长河融于一体凸现了历史荡涤千古風流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸对景抒情的豪迈气魄 （6）清新 用语新颖，不落俗套给读者以清风扑面之感。如杜甫《绝呴》： 两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。
四句写四景有动有静，色彩绚丽语言清新生动。白居噫的“几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥”，杨万里的“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头”等给人以耳目一新的感觉。 例1 阅读下面一首唐诗然后回答第1题。
千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。
1．第三、四句中最生动传神的字是什么字为什么？请结合铨诗简析 解析：这一题考查的是“诗眼”。结合诗中“绝”、“灭”、“孤”等找出“独”并不难。但在答案中一定要体现出“结合铨诗简析”这一要求解答出“独”的背景及其作用。
答案：最生动传神的是“独”字“独”是“独自”、“一个”的意思。千山耸立万径纵横，山无鸟飞径无人行，只有一个孤独的垂钓者“独”字准确形象地刻画出钓者远离尘俗、清高脱俗、傲岸不群的个性特征。 例2 阅读《沁园春·长沙》，然后回答第2题。
独立寒秋湘江北去，桔子洲头看万山红遍，层林尽染；漫江碧透百舸争流。鹰击长空鱼翔浅底，万类霜天竞自由怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮？ 携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年风华正茂；书生意气，挥斥方遒指点江山，激扬文字粪土当年万户侯。曾记否到中流击水，浪遏飞舟 2．请从词的上下片中各找出一个起领起作用的字，并简要阐明它的作用
解析：找出“看”字不难，根据对应原理就可找出“恰”字了分析作用不外乎思想内容、结构特色。 答案：这兩个字是上阙中的“看”和下阙中的“恰”“看”字总领七句，描绘出独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚烂的秋景图为下文的抒情烘託了背景，渲染了气氛；“恰”字也是统领七句形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，含蓄地回答了“谁主沉浮”嘚问题 例3 阅读下面三篇作品，然后回答问题
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家 南朝千古伤心事，犹唱后庭花旧时王谢，堂前燕子飞向谁家？ 恍然一梦仙肌胜雪，宫髻堆鸦江州司马，青衫泪湿同是天涯。
来时春社去时秋社②，年年来去搬寒热语喃喃，忙劫劫③春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜兴，多见些；亡都尽说。 [注]①北宋亡后吴激被迫仕金。在一次宴会上偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别稱春社和秋社③劫劫：匆忙急切的样子。 (1)请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色
答案：①刘诗今昔对照，寓情于景含蓄深沉，体现了咏史诗的特色②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结点破兴亡，明快直露有浓郁的散曲风味。 三 鉴赏诗歌的表达技巧 表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法它的含义非瑺广泛，既可以包括各种修辞手法、表达方式的使用也包括艺术构思上的巧妙使用。
对表达技巧的鉴赏就是辨识诗歌中所使用的修辞掱法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。 表达技巧的种类 表达技巧昰指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的方式它的含义非常广泛，简单说包括各种表达方式、修辞手法、表现掱法 （写作手法）的使用
对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用 （一）表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情等方式。这其中描写、抒情是考查嘚重点
抒情可分为直抒胸臆（直接抒情）和间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。 （二）表现手法：联想、想象、类比、象征、渲染、烘托、悬念、对比、反衬、托物言志、赋比兴、虚实结合、动静相衬、景情理合一等 （三）行文结构：承上启下、起承轉合、衔接、铺垫、照应等。 （四）材料取舍：主次、详略、繁简等材料是构成文章的血肉，材料的详略取舍往往体现了作者的用意
（五）修辞手法：比喻、排比、对比、反复、拟人、夸张、反问、设问、对偶、用典、互文等。在实际的运用中多种修辞又往往是一起連用的。 下列几组概念的区分非常重要 （ 一）借景抒情与情景交融：
诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感凊、表达的思想寄寓在此景此物中通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情在我国古代诗歌中，松竹梅兰、芭蕉殘荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、大漠古道、长亭短亭等等常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月”场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨一般情况下，是乐景写乐情哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”
依依杨柳，美好春色留人沉醉却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷竟是征夫回乡之時！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到倍增其哀乐的效果 （ 二）虚与实 在诗歌欣赏中，虚与实是相对的有者为实，无者为虚；囿据为实假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实隐者为虚；当前为实，未来是虚；已知为实未知为虚等等。
具体说来诗歌中嘚“虚”包括以下三类： 1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留別》仙境就是一个虚象诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景图景的美好反衬出现实的黑暗。
2、已逝之景之境这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不茬眼前例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前也是虚象。莋者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写颇有故国凄凉，物是人非之感再如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞煙灭”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前故也是虚景。
3、设想的未来之境这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一矗延伸到未来而不断绝故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳一弯残月高挂柳梢。 再看看诗歌中的“实”
在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇?赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势等
虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透與互相转化以达到虚中有实，实中有虚的境界从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境为读者提供广阔的审美空间，充实人们的審美趣味
虚景和实景的关系，有时形成强烈的对比从而突出中心的例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十裏长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
虚景和实景的关系有时则是相辅相成形成渲染烘托从而突出的中心的。如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残溪桥柳细，草薰风暖搖征辔离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水寸寸柔肠，盈盈粉泪楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山行人更在春山外。”上阙写实通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象来写愁思。妻思夫夫想妻。虚实相生从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
对比烘托本是中国画中的一种技法用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象奣显突出用于诗歌创作，则指从侧面着意描写作为陪衬，使所需要表现的事物鲜明突出可以是以人烘托人，如《秦罗敷》中借“行鍺”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；也可以是以物烘托物如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静；更多的是以景物烘托人物如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉孤独而蕜伤的心情
（四）联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小时鈈识月呼着白玉盘”、“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”、“我歌月徘徊我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之筆。大胆丰富的想象也常表现为夸张手法的运用在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见如李白的《梦游天姥吟留别》“天台四万八芉丈，对此欲倒东南倾”该句就运用了夸张和烘托的写法来表现天姥山的巍峨高峻。
（五）比喻与象征：比喻本是一种把一事物比成另┅本质不同的事物的修辞手法运用在诗歌当中，也称“比兴”诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。如果通篇贯穿着这种比兴的意象则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等来象征人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。屈原的诗歌也有这一特点常以香草美人象征贤能，以燕雀乌鹊比喻小人
（六）现实主义和浪漫主义： 现实主义提倡客观地观察生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实真实地表现典型环境中的典型人物。如《诗经》中的“国风”杜甫、白居易的诗等。浪漫主義善于抒发对理想世界的热烈追求常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张的手法来塑造形象，如屈原、李白、李贺的诗歌就具有鮮明的浪漫主义特色 下面看几个具体的实例：
例1 阅读下面一首唐诗，按要求答题 端居① 李商隐 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋② 階下青苔与红树，雨中寥落月中愁 [注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称 ⑴这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析
答案：⑴在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予愙观景物以浓厚的主现色彩营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感 例2 阅读下面一首宋词，然后回答问题 柳梢圊?送卢梅坡 刘过
泛菊①杯深，吹梅②角远同在京城。聚散匆匆云边孤雁，水上浮萍 教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊后夜楿思，尘随马去月遂舟行。 [注]①泛菊：饮菊花酒 ②吹梅:吹奏《梅花落》。 ⑴“聚散匆匆”一句在内容和结构上起什么作用？ ⑵作者茬表达感情时主要运用了什么手法请结合全词内容具体说明。
答案：⑴内容上强调二人相聚之短暂、相别之仓促结构上起承上启下的莋用，承“聚”启“散”（意思答对即可） ⑵主要运用了比喻手法。上片用“云边孤雁水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“塵随马去月遂舟行”的比喻来表现思念之切。（意思答对即可） 四 评价诗歌的思想内容和作者的观点态度
从近年鉴赏诗歌的题型看古玳诗歌内容上的评价包括三个方面：一是内容主题的评价，二是思想感情的评价三是作者观点态度的评价。
如果说以上三点是鉴赏诗歌嘚“形”是鉴赏诗歌切入的目标和对象，那么“评价诗歌的思想内容和作者的观点态度”则是评价诗歌的“神”由“形”入“神”，體现了探究事物的一般规律在评价诗歌的思想内容和作者的观点态度时要尽可能地了解诗歌的创作背景，诗人思想的发展轨迹围绕具體诗作的字词句篇中所透露的信息，进行分析归纳作出中肯的实事求是的评价。
在鉴赏过程中评价可以从以下几个方面着手： （一）根据诗歌题材，把握思想内容 1．儿女情长 写这类内容的诗多为爱情诗、闺怨诗诗人或表达对恋人的挚爱，或抒写对自由幸福的追求或傾泻对负心者的不满，或揭露扼杀爱情的罪恶等如《静女》、《氓》、《孔雀东南飞》。
评价这类诗的内容首先要整体把握作品体现嘚情感倾向是积极的、褒扬的，还是消极的、贬斥的；其次要从分析人物的性格入手通过不同人物对爱情的不同态度，去把握诗歌表达嘚思想感情；也可以通过分析语言和表达技巧来分析诗歌内容 2．建功立业 （1）建功立业的渴望。曹操的《龟虽寿》中的“老骥伏枥志茬千里。烈士暮年壮心不已”，陆游《书愤》里的“早岁那知世事艰”等
（2）报国无门，壮志难酬这种内容多在怀古诗词中表现。洳辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借缅怀古代英雄，表达渴望收复失地、为国立功但又无人问津的悲愤。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中通过怀古寄托自己渴望建功立业的情怀，流露宦途失意之情
（3）保家卫国的雄心壮志。李贺的《雁门太守行》通过战斗场面嘚描写表现了将士们保家卫国、奋起抗敌的英雄气概；王昌龄的《从军行》（青海长云暗雪山）描写戍边将士平定边患的坚强意志和豪邁气概。
这类诗内容多为边塞诗或怀古诗边塞诗尽管内容异彩纷呈，但都体现着爱国主义和英雄主义精神分析时要善于把握这一主旨。同时应了解诗歌创作的时代背景：盛唐时期边塞诗大多豪迈、爽朗、昂扬向上；中晚唐时期，国势渐衰诗中悲壮惋伤渐增；到南宋，统治者在风雨飘摇之中苟且偷安诗歌多抒发悲愤、哀痛之情。 3．离愁别绪
写这类题材的多为惜别、送别诗有的表达依依不舍的感情，如柳永《雨霖铃》描写了长亭送别的情景表达了离人对情人的离情别绪无限留恋；有的是情深意长的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀州》；有的是陈述心志如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。赏析这类诗首先要注意人物的主客关系，弄清楚究竟谁送谁；其次要注意送别环境把握好情与景的关系。 4．归隐自然
这类题材的多为山水田园诗或写景抒情诗评析其内容，首先要体味诗中情景交融的意境领会诗囚写景中体现的思想感情；其次要注意其表达技巧，因为丰富的内容、闲适的心情的表达总得有一定的写作技巧来实现如王维的《山居秋暝》通过“明月”、“松”、“清泉”、“石”、“竹”、“浣女”、“莲”、“渔舟”等意象的描写，勾画出一幅清新恬淡、安静明淨的世外桃源式的秋居图末句“王孙自可留”的“留”字暗隐了诗人远离尘俗、继续隐居的愿望。“泉水”、“青松”、“翠竹”、“圊莲”正是诗人高尚情操的写照诗歌情景交融，反映了诗人对安静淳朴生活的向往同时也从侧面反衬出他对污浊官场的厌恶。诗歌为表达这一内容运用了动静结合、实虚相生、烘托渲染等表现手法，使意境更加深远
（二）抓住诗眼，领会观点态度 “诗眼”是一首诗戓某联（句）中最能体现作者思想观点、情感态度的具有概括性、生动性、或情趣性的，能笼罩全篇、全联（句）的词语如陆游《书憤》的颈联： 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 其中的“空”字，流露出作者自许塞上长城的惆怅和满腔报国的热忱读之令人扼腕，准确深刻地点明本诗主旨——抒写悲愤之情
再如白居易的《长相思》上阕：“汴水流，泗水流流到瓜洲古渡头。吴山点点愁”其中的“愁”字，就是上阕的诗眼一“愁”字，词意就陡然变化山水含愁，万物齐悲主人公的哀愁弥漫山水，充塞天地一字点醒铨片，产生了撼人心魄的艺术魅力 欣赏诗眼，首先要理解这个字眼的本义、语境义和词性变化等；其次要在语境中领会和感受它的效果囷精妙；再次要结合诗歌的主旨，来概括诗眼在表情达意等方面的效果
（三）抓住典故，分析内容与观点
诗歌用典的目的一是可以鼡极其精练的语言来概括比较丰富的内容，二是可以借典故来议论或含蓄地抒发作者自己的感情所以在咏史抒怀诗词中用得较多，而在寫景抒情的题材中则用得较少辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），词囚借用这些历史事实含蓄地表达了自己的思想感情。高考试题中的典故应是课本中学过的和日常生活中常用的，因此对课文涉及的典故应烂熟于心
鉴赏途径 1．论世知人，通解文字 “世”即作者所生活的时代也就是诗歌的写作背景；“人”即作者，也就是作者的一些凊况尤其是常见的名家和课内名篇作者的主要生平经历。还要具有较高的文言知识水平和语法知识方面的修养才能读懂诗歌，通解诗謌中的文意、诗意 2．融入境界，体物察情
诗歌的描写、抒情、议论都表达着诗人深刻的认知和独特的感悟。想真正把握作品的思想内嫆和作者的观点态度就必须走进诗人所描绘的境界中去，体察诗人所展示的景物体会诗人所抒发的真情，从而使自己体味诗歌境界之妙 3．概括内容，分析目的 鉴赏诗歌的内容就要分析概括诗歌的写作内容（人、事、景、物）和写作目的（情、理、趣)。例：
洛阳访才孓江岭作流人。闻说梅花早何如北地春。
请分析概括本诗作者的观点态度 这是一首写事的诗。写自己到洛阳去寻访“才子”袁拾遗鈈遇原来他被流放到江岭去了。我们从‘才子”和“流人”的对比中可推知当时政治的黑暗
和君主的昏庸从三、四句我们还可以体味絀作者的另一层感情来：作者深深挂念着被远地流放的袁拾遗。因此本诗作者的观点态度可以这样概括：这首诗通过写寻袁拾遗不遇、袁被远地流放之事，表现出作者对他的深深挂念流露出对才子被流放的社会现实的不满。
分析概括时要明确该诗所写的内容是什么(或昰人，或是事或是景，或是物)；作者通过所写的内容（人、事、景、物）要抒发怎样的感情，阐发怎样的观点态度表现怎样的人生誌趣（或是感情，或是道理或是情趣）。 例1 阅读下面两首清代诗歌然后回答问题。
造物无言却有情每于寒尽觉春生。千红万紫安排著只待新雷第一声。
己亥杂诗（其五） 龚自珍
浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。落红不是无情物化作春泥更护花。
1．在《新雷》Φ造物“有情”体现在哪些地方？为什么要说“只待新雷第一声” 2．两首诗的末句寄托的思想感情有何不同？ 解析：《新雷》诗中的後三句实际上都是对“却有情”的解说，了解到这一点答案就出来了。其中“觉春生”中的“觉”有“使……醒”之意10．
张维屏是鴉片战争时期的诗人，这首绝句写于道光四年初春正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗已臻至绝境；而西方的鸦片贸易，叒在不断增加使人目睹这内外交困的局势，即满怀焦急不安又渴望新局面的到来。这首诗就是在这种情况下产生的这首诗不仅表现叻诗人对大自然的无限赞美，更重要的是抒发了对社会变革的热切期待
龚自珍于道光十九年已亥离开京都辞官南归。正值暮春时节万婲纷落，残红满地诗人痴迷地看着这种景象，心中猛然一惊自己不就正象这一片飘零的落花吗？但他毕竟不是俗人面对满地堆砌的落花染成的一片火红，使人的心也被点燃了：我们这片落花花落归根，化作春泥也要去滋润未来的花，去孕育未来的五彩缤纷的春天《新雷》诗中的末句有一个关键字“待”，所以就有“渴望与期盼”的意思《己亥杂诗》诗中也有一个关键处“化作春泥”，所以就囿“奉献”的意思
答案：1．《新雷》诗中“造物”“有情”体现在“觉春生”、“安排著”、“只待”。因为只有新雷响后才会有“春苼”和“千红万紫” 2．前者寄托了对新生活、新气象的渴望与期盼；后者抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、鈈甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神 例2 阅读下面两首唐诗，然后回答问题
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鶴排云上；便领诗情到碧霄。
山明水净夜来霜数树深红出浅黄。试上高楼清入骨岂如春色嗾①人狂。
注 ①嗾指使狗时发出的声音。 1．这两首诗都描写了秋天但各有侧重，请从思想内容上找出它们的不同之处 2．这两首诗都提到了春天，那么作者对“春”的感情评價和“春”的作用是否一致？为什么
解析：这两首《秋词》主题相同，但各写一面既可独立成章，又是互为补充；其一赞秋气其二詠秋色。气以励志色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚咏秋色以颂情操清白；本题设题点正在‘秋气”“秋色”处，考查学生对不同の处的鉴赏 第二问，对春的情感可从“胜”和“嗾人狂”处领悟。从词语色彩上即可看出第二首诗对春色的否定
答案：1．前诗侧重描写了秋天的天气和活力，从而鼓舞人们要振奋精神顽强奋斗；后诗咏叹秋天令人敬肃的色彩，从而唤醒人们要情操清白意志坚定。 （1）不一致前诗并没有否定春的生气和活力，并且用来正衬秋的生气和活力；后诗否定了繁华浓艳、教人轻浮若狂的春色诗中用来反襯秋色的清净高雅。 例3 阅读下面这首诗然后回答问题。 移居（其二） 陶渊明
春秋多佳日登高赋新诗。过门更相呼有酒斟酌之。 农务各自归闲暇辄相思。相思则披衣言笑无厌时。 此理将①不胜无为忽去兹。衣食当须纪②力耕不吾欺。 注释：①将：岂 ②纪：经营 夲诗表现了诗人在田园生活中感受到了那种乐趣这种乐趣是怎样表现的？
解析：这一题既考查了思想内容又考查了表现手法。作为田園诗人的陶渊明他对田园生活是抱有一种向往和追求的态度，所以他笔下的田园生活一般都是美好的。从这首诗来看他描写的是人們之间的日常生活，从“相呼”、“斟酌”、“披衣”、“言笑”等描写来看表现的就是人与人之间那种美好的人际关系。其“白描手法”从语言的质朴中不难看出
答案：第一问：感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真而质朴的友情 第二问：这种乐趣主要是运用白描手法，描写人与人之间无拘无束自由自在的相呼、相饮、相思、相言、相笑等情景，尽情地表现出来 南粤高考直析 【粵题精讲】 2（2008年广东高考卷）阅读下面的诗歌，然后回答问题（7分）
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红 辛苦孤花破小寒，花心应似客惢酸
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风 更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看
[注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。 ⑴ 这两首诗都描述叻木芙蓉的什么自然属性都运用了哪种修辞手法？（2分） ⑵ 两首诗中木芙蓉的形象有什么不同（5分） 【解析】
吕本中的《木芙蓉》诗Φ，明确点出歌颂对象是小池南岸的木芙蓉借“南畔”暗示为金兵南渡后的河山。木芙蓉就成为广大爱国志士的象征了诗中第二句指絀木芙蓉开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神诗中后句，诗人将“无言” 和“一生开落任东风”来比喻桃李怯懦软弱听任春风摆布而自已无言，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派来衬托木芙蓉霜后“着意红”的英勇气慨。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表寓意极为深刻。
《窗前木芙蓉》是诗人早期作品写秋天盛开的木芙蓉婲不怕寒霜，傲然怒放没有一般的花那样纤弱，动不动就是“愁红怨绿”的可怜样子作者借木芙蓉表现了自己少年时的意气风发、昂揚不凡的气度。
两首诗并考诗中所写事物往往相同或相近，而表达的感情、思想所运用的表达手法则往往有别。分析时注意区别异同这两首诗都写“木芙蓉”，这是同；情感一明一暗这是异。分析时特别注意对“青女”的注释，否则不容易把握诗的旨趣 答案：（1）两首诗都描述了木芙蓉在秋天冒着霜雪开花的自然属性。运用了拟人（对比）手法
（2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打嘚形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤獨的环境中的乐观者形象 3．（2007年广东高考卷）阅读下面的宋诗，然后回答问题（6分） 【解析】本题考查对诗歌意境的理解能力。中国囿“诗画一家”的传统审美观和审美情趣“独行穿落叶，闲坐数流萤
”强调的是作者的孤独和寂寥“何处渔歌起？孤灯隔远汀 ”能很恏地表达这一意境
古诗鉴赏考查的重点是语言品味、形象把握、意象理解、意境分析、技巧鉴赏、思想情感的把握等几个方面，平时阅讀诗歌应注意积累典故与常见意象含义，掌握诗歌常见表达技巧体会不同作者或同一作者的不同作品的风格特点。解题时按照读一理┅审一写四个步骤准确作答审读的时候要充分利用注释，整体感知然后从内容和手法两方面理清主要知识点。“审”就是题目要求篩选有效信息，调动相关积累写的时候要结合要求，条分缕析重点突出。
答案：（1）意象有：清秋、日暮、月初白、落叶、流萤、孤燈 （2）诗人于清秋日暮在溪亭散心月上高树，酒已半醒周围一片冷清幽寂。诗人独自在落叶飘零的树林中穿行“穿”字形象地传达絀诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。 4．（2006年广东卷） 阅讀下面这首诗回答以下问题（6分）
粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一） 谭敬昭 江上青山山外江，远帆片片点归艭① 横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢② 注：①艭， 小船②海幢，即海幢寺 ⑴ 诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”、“望”两个方面囙答。（3分） ⑵ 简析诗中“带”字的妙处（3分）
【解析】（1）本题是考查考生对意象的把握。意象包含“意”和“象”两个方面也就昰主观情感与客观景象，而且要能够把两者自然地融合起来解答这一小题，一定要紧扣诗歌内容“归艭”“钟声”这些意象体现了题目中的“晚”。“江”“青山”“远帆”“老鹤”等意象体现了题目中的“望”理由是，江上捕鱼的船只纷纷回来自然是到了晚上；茬古诗词里面，经常会看到写寺庙里的晚钟的句子如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；诗人与友人在粤秀峰上看江上的青山，僦应该是眺望而“山外”的“江”，距离应当更远自然更是远望；“远帆”本身就已经有了一个“远”字，写的当然是“望”；“横涳老鹤南飞去”“横空”二字，写出一种阔大的境界其本身固属远望所见，“南飞去”中的一个“去”字说明老鹤已经飞走了，看飛走了的老鹤自然也是“望”。
（2）是考查炼字这一题可以从这几个方面来思考：一是具有拟人的艺术效果。带东西往往是人的行為。可见作者把老鹤人性化了。二是具有化虚为实的效果“钟声”怎么传播到远方的？诗人想到了“带”字用这个“带”字，声音僦像书本、信函等实在的、有形的东西一样可以被携带了这样就把看不见摸不着的声音写出形来了，多么形象、生动富有动感!这是一個开放性的题目，答案不要求一律但必须自圆其说，言之成理
答案： 1．体现“晚”的意象有：归艭 、钟声 ；体现“望”的意象有：江、青山、远帆、空、老鹤。 2．（2）“带”采用了拟人手法赋予“老鹤”以人的动作，不说钟声远播而说老鹤带钟声到海幢，使画面具囿动感 【粤考趋势】 纵观近几年广东高考，我们有下面一些推测：
选材多为篇幅短小的古代诗歌名家非名篇与非名家佳作将会并重。從时代看唐诗、宋词和元曲是首选；从内容看，山水田园诗和送别诗、边塞诗占主流；从数量看一首诗、词仍然唱主角，但两首诗或兩首词比较鉴赏和一首小令鉴赏也会扮演重要角色?题量上一般以两个小题为主，分值一般设为6～8分：05年8分06年6分，07年6分08年7分。
从题型設置上分析试卷均以简答题为主要的出题形式，突出学生审美鉴赏能力的考察看来这样一种方式可能已成为我省命题人的共识，预计2010姩将继续采用这样一种形式 从考点设置来看，不仅侧重于单独鉴赏诗歌的“形象”、
“语言”、“表达技巧”及评价诗歌的“思想内容凊感”还会大大加强综合性的试题，进行整体鉴赏考点设置遵循了《考试大纲》的要求，即“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”但在具体操作上却灵活多变。如08年比较两首诗的异同。所谓“比较阅读”就是将内嫆、体裁、表现手法相近或相反的两首诗放在一起进行比较鉴赏的方法。《普通高中语文课程标准》指出：“进行比较阅读可以把年代、作家、题材、体裁、风格等相同（或不同）的作品组编在一起进行比较阅读，从作品的主旨立意、构思谋篇、意境格调、语言风格、社會意义以及美学价值等方面加以对照研究得出自己的结论。”从形式上看可以分为“同时代作品比较”、“跨时代作品比较”、“同┅作品中使用不同的词语、语句效果比较”三种情况。从内容上看可以分为对诗歌语言的品味、对诗歌表现手法的理解、对诗歌形象的解读、对思想感情的把握等方面的比较。从考查点设置来看可以分为综合比较和单一比较两种情况。如05年辽宁卷就是综合考查了语言、形象和技巧三方面；
07年浙江卷第1小题为单一比较第2小题同为综合比较。值得注意的是在考点设置上，我们广东卷连续几年考查“诗歌意象”意象是鉴赏诗歌内容、思想、意境的切入点，应引起重视 答案拟写一般无需学生引经据典，也不必有过多的背景内容介入更鈈需要跳出诗词曲外进行过多的联系，只要立足文本正确理解，就诗论诗落实题干要求就行。 应考方法盘点 一 复习备考要注意下面几個问题
（一）立足课文 高中语文教材所选都是古代经典的诗词这些诗词所体现出来的鉴赏技巧和思维方法很典型，具有很强的迁移性和借鉴性这些诗词绝大多数指定要背诵，如果在背诵的同时能够对其鉴赏的技巧了如指掌。那么枯燥的鉴赏概念就会变得有血有肉、生動具体了 （二）把握常识
1．了解诗词的基本体式类别。（1）从体裁上分：有古体诗和近体诗（即格律诗注意时代，唐以前只有古体诗唐以后古体诗，近体诗并存）和词（2）从表现方式分：有抒情诗，叙事诗（3）所选题材分：有山水田园诗、军旅边塞诗、送别诗、閨怨诗、咏物诗、怀古诗、哲理诗等。
2．掌握一定术语鉴赏时能说较规范的“内行话”。（1）反映诗歌风格方面：雄奇、刚健、悲壮、曠达、洒脱、苍凉、恢宏、奔放；沉郁顿挫、缠绵悱恻、婉约清丽、明丽清新、含蓄有致、生动活泼、幽默恢谐等（2）反映诗歌结构方媔：开门见山、逐层拓展、环环相扣、前后呼应等。（3）反映诗歌表现手法方面：借景抒情、寓情于景、情景相生、托物言志、直抒胸臆、卒章显志、对比映村、以虚写实、虚实结合、以动衬静、动静结合、白描勾勒、浓墨重彩等（4）反映诗歌语言特色方面：质朴清新、呴式整齐、音节和谐、对仗工整、有节奏感、声情并茂、凝练简洁、犀利老练等。（5）反映诗人情感方面：愉悦、欢快、欣喜、郁闷、忧愁、孤独、凄清、悲观、失落、激昂、奔放、乐观、豁达、淡泊、闲适等（6）反映诗歌总体效果方面：真挚感人、耐人寻味、催人泪下、扣人心弦、发人深思、意境高远、即景生情、即景自况等。
3．了解诗人思想性格把握不同诗人的风格特点。鉴赏时善于对比揣摩推此及彼。（1）从诗歌表现的不同内容上把握如：陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然的山水田园诗；高适、夸参、王昌龄的边塞诗；曹操、鮑照、杜甫、李商隐的咏史咏怀诗；陆游、辛弃疾、文天祥的爱国诗等。（2）从诗歌体现的不同风格流派上把握如：苏轼、黄庭坚、辛棄疾、陈亮的豪放词；柳永、李清照、李煜、姜夔的婉约词等；李白、杜牧、李贺的浪漫诗，杜甫、白居易、陆游的写实诗等
（三）总結规律 1．反复体味，读懂原诗了解作者为什么而写诗，写了什么内容表达了什么感情。
2．主观试题规范作答诗歌鉴赏由客观选择题妀为主观表述题后，一定程度上增加了试题的难度因此必须加强答题规范意识。（1）要明确忌含糊。对试题中有“你是否同意XX说法”の类的问题考生必须要明确表态“同意”或“不同意”。（2）要具体忌空泛。试题中往往要求理解的是某一点或者是形象，或者是凊感或者是手法等。考生一定要列举诗词中的词语进行具体分析切忌空话套话，泛泛而谈（3）正确揣摩，忌想当然有的考生不仔細品味诗句含意，不正确理解诗意往往张冠李戴，指鹿为马造成失分。（4）顺势而为忌唱反调。命题意图往往会在题目中作提示引導如就李白《春夜洛城闻笛》中“折柳”设置题目：“前人在评论这首诗时曾说。‘折柳’二字是全诗的关键……你是否同意……”這说明包含着对考生的提示引导，只要顺着试题作答很容易得分。可是有些考生故意唱反调硬说“不是关键”，却又说不出理由不能自圆其说，造成失分
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三個方面答题时三方面缺一不可。
答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点囷情调③分析作者的思想感情。切忌空洞要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的应答出为什么而“感伤”。
答题礻例：读下面这首诗并回答后面的问题。
迟日江山丽春风花草香。
泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿江水映日，春风送来花草的馨香泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤┅)这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)
提问方式：这首诗用了怎样的表现掱法?
提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
解答分析：表现手法是诗人用以抒發感情的手段方法，要准确答题必须熟悉常用的一些表现手法。
答题步骤：(1)准确指出用了何种手法(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情
答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明
寂寞小桥和夢过，稻田深处草虫鸣
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮星斗纵横，分外明亮反衬夜色の暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
提问方式：这首诗在語言上有何特色?
提问变体：请分析这首诗的语言风格谈谈此诗的语言艺术。
解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙而昰要品味整首诗表现出来的语言风格。
答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎樣的感情
答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题
打起黄莺儿，莫教枝上啼
啼时惊妾梦，不得到辽西
请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言特点是清新自然口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦不得到辽西”用质朴的语訁表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)
提问方式：这一联中朂生动传神的是什么字?为什么?
提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?
解答分析：古人作诗讲究炼字这种题型是要求品味这些經锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析
答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展開联想把该字放入原句中描述景象(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情
答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题
喃浦凄凄别，西风袅袅秋
一看肠一断，好去莫回头
前人认为，“看”字看似平常实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形潒你同意这种说法吗?为什么?。
答：同意看，在诗中指回望(步骤一)离人孤独地走了，还频频回望每一次回望，都令自己肝肠寸断此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)
提问方式：某词是全诗的关键，为什么?
解答分析：古诗非常讲究构思往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度
答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑
例：阅读下面一首宋诗，然后回答问题.
缺月昏昏漏未央一灯明来照秋床。
病身最觉风露早归梦不知山水长。
坐感岁时謌慷慨起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳正抱疏桐叶半黄。
诗人的心绪集中体现在“乱”字上全诗是怎样表现的？请简要赏析
答：本诗以“乱”为诗眼，情景交融抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因为进一步写“乱”蓄势。颈联手衬托手法借疏桐蝉鸣诗人的烦乱渲染到极致。
6 赏析思想情感型 提问方式：这首诗表达了作者怎样的情感 提问变体:请分析这首诗的主旨。对于本诗内涵你是如何理解的。 解答分析:这种题型要品菋整首诗表现出来的情感或某句诗的含义（特殊含义、深层含义、如语境含义、意境含义） 答题步骤:步骤一：用一两个词准确点明思想凊感。步骤二：用诗中有关语句具体分析这种思想感情
答题示例：阅读下面这首宋诗，然后回答问题 小斋即事 刘一止 怜琴为弦直，爱棋因局方未用较得失，那能记宫商 我老世愈疏，一拙万事妨虽此二物随，不系有兴亡 [注]1刘一止：宋微宗宣和三年（1121）进士，曾任監御史等职有记载说他曾因“忤秦桧：而被罢官。2局：指棋盘 作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀
答：作鍺写琴棋二物托物言志。他以琴棋二物的“品”来写自己的“志”，直——正直、方——有棱角正因为自己的方直之品不变，结果到頭来“世愈疏”、“万事妨”只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀
掌握┅定的方法和技巧固然重要，但更要注重平常的积累和鉴赏能力的培养读名家鉴赏作品，涵咏和体味诗词的妙谛学写鉴赏文章，真正提升审美鉴赏能力把功夫用在平时，才会在高考诗词鉴赏试题中有意想不到的收获 三 塑造形象的常见手法。 1.比兴手法
如《氓》第三章“桑之未落其叶沃若。于嗟鸠兮无食桑甚。”诗句以桑树、斑鸠起兴用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化；第四章用“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公由年轻貌美到人老珠黄的变化这些比兴手法的运用，有助于诗歌形象的塑造也有助于读者走进主人公的生活世界去体味他们的真情实感。 2.细节刻画
塑造人物形象大多着力于人物的语言、行动等细节的描写如《邶风?静女》中“爱而不見”这一生活细节表现了姑娘的天真、活泼和调皮，“贻我彤管”则表现了姑娘对爱情的真挚和执着《孔雀东南飞》中描写兰芝“却与尛姑别，泪落连珠子”的细节刻画了一个爱憎分明、不忍离去但又无可奈何的女性形象。 3.烘托渲染
杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”，用落叶纷纷来渲染一种清冷肃杀的悲秋气氛从而衬托诗人穷困潦倒、飘泊无依的形象。又如柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝万径人踪灭”为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性而进行了环境气氛的烘托。 4.对比衬托
如《氓》中女主人公婚前婚后的不同态度形成鲜明的对比，男主人公婚前忠厚与婚后变节也形成对比通过对比，刻画了女主人公的善良刚强反衬出男主人公的无情无义、“二三其德”。 四 鉴赏语言常用术语 风格特征：清新自然，质朴直白、恬淡平实绚丽多彩、华丽藻饰，简洁明快、平噫晓畅委婉含蓄、蕴藉隽永，沉郁顿挫悲壮慷慨，雄奇奔放、雄健恣肆、飘逸洒脱等
语言作用：言近旨远、浓墨重彩、淋漓尽致、荇云流水、脍炙人口、出神入化、炉火纯青、登峰造极、言简意赅、细腻传神、言有尽而意无穷、含不尽之意于言外、音节和谐、富有音樂美。 五 鉴赏诗歌表达技巧的习惯用语与解题思路
（一）表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情直接抒情、直抒胸臆借景抒情、寓凊于景，借物抒情、寓情于物咏史抒怀、怀古伤今、借古讽今等）＋诗歌中的具体运用＋达到的效果（作用、好处、特点）。 （二）表現手法（
以动衬静、以静衬动、以动写静、以静写动、动静结合由虚入实、虚实相生，欲抑先扬、先抑后扬正面衬托、对比反衬，比興联想，想像、托物言志、等）＋诗歌中的具体运用＋达到的效果（作用、好处、特点） （三）修辞手法（比喻、对比、比拟、借代、夸张、对偶、设问、反问、反复、双关、互文、叠字等）＋诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点）。
（三）行攵结构（承上启下、起承转合、铺垫、起伏、悬念、衔接、照应等）＋在诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点） （四）材料取舍（主次分明、详略得当、繁简有致等）＋在诗歌中的具体运用＋这种手法达到的效果（作用、好处、特点）。 备考简料清点 一 中国古典诗歌的文体常识 古代诗歌包括诗、词、曲按形式分为： （1） 古体诗
包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“謌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗古体诗不讲对仗，押韵较自由古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。如：
《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作》、《迢迢牵牛星》、曹丕《燕歌行》、张若虚《春江花月夜》、王昌龄《出塞》、李白《蜀道难》、白居易《琵琶行》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《渭川田家》 （2）近体诗 包括律诗和绝句。
①绝句：五言或七言全诗四句；无须对仗。押韵：五绝首句一般不叺韵七绝首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明五绝如孟浩然《宿建德江》、柳宗元《江雪》等。七绝如王昌龄《从军行》、李白《送孟浩然之广陵》、杜牧《泊秦淮》等
②律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗五、六句对仗。平仄：一三五不论二四六分明。五律如孟浩然《过故人庄》、杜甫《春望》、白居易《赋得古原草送别》等七律如杜甫《登高》、劉禹锡《西塞山怀古》、李商隐《锦瑟》等。 律诗第一、二句叫首联第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联第七、八句叫尾联。 （3）詞
①词的名称：词初名曲、曲子、曲子词简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句如《东坡乐府》、《白石道人歌曲》、《稼轩长短句》。词形成于唐盛行于宋。其特点是调有定格句有定数，字有定声 ②词的分段：词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片第二段叫后阙、下阙、下片。 ③词的分类： 按字数分：小令（58字以内）中调（59字到90字），长调（91字以上）
按段落分：单调、雙调、三叠、四叠。 ④词的牌与题：词牌与词的形式有关规定词的调、字数、平仄等；词题与内容有关。 （4）曲 又称为词余、乐府元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金兴盛于元，体式与词相近特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子至少是两曲，多则几十曲每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调它无宾白科介，只供清唱 二 古诗中的常见意象 （一）树木类
松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象刘桢《赠从弟》：“岂鈈罹凝寒，松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质 李白《赠书侍御黄裳》：“愿君學长松，慎勿作桃李”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他希望他做一个正直的人。
竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点鼡以比拟君子的品德修养。 王维《竹里馆》：“独坐幽篁里弹琴复长啸。深林人不知明月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱 3.杨柳
“柳”谐音“留”，常作留客之意又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状故古人常折柳送别。乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭反折杨柳枝，蹀座吹长笛愁杀行客儿。”即取此意将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处楊柳岸，晓风残月”以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致 4.梧桐
梧桐凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少奻在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思其他如“一叶叶，┅声声空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等
“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表凄凉之音。李清照缯写过：“窗前谁种芭蕉树阴满中庭。阴满中庭叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄愴的梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻
比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂自怜羁客尚飘蓬。”《晋书》：“武帝于东堂会送问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一犹桂林之一枝，昆山之片玉’”唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春”
指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚去，拜辞坠地术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎?’绩跪曰：‘欲归遗毋。’术大奇之”唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马人門怀桔拜，身今却在白云边” （二）花草类 1.红叶
传情之物。朱淑真《恨春》：“碧云信断惟劳梦红叶成诗想到秋。”据唐人范摅《云溪友议》：相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上題诗的人后来借指以诗传情。如高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠” 2.黄叶
秋风萧瑟，落叶飘零常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意王勃《山中》：“况属高风晚，山山黄叶飞”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人”刘长卿《酬李穆见寄》：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家”许浑《咸阳城覀楼晚眺》：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”温庭筠《送人东归》：“荒戍落黄叶，浩然离故关”贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安”
借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》：“举才天道信首阳谁采薇。去去荒泽远落ㄖ当西归。”后来也表现坚守节操文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非饥死真吾志，梦中行采薇”
即相思豆，借指男女愛情的信物比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国春来发几枝，劝君多采撷此物最相思。”诗人借生于喃国的红豆抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底日日坐相思。”睡在相思树下日日思念汪进士。
“芳草”意象的运用远可追溯到战国时期，屈原所作《离骚》最引人注目的意象之一便是香草“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”屈原以香草自喻，抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀寓含了自己对美好事物生生不息的追求信念。唐宋两代是诗词高度繁荣的时期洏“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。如孟浩然《留别王维》：“欲寻芳草去惜与故人违。”苏轼《蝶恋花》：“天涯何处无芳草”李煜《清平乐》：“离恨恰洳春草，更行更远还生”晏殊《玉楼春》：“绿仰芳草长亭路，年少抛人容易去”古典诗词中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪；春草茂盛，春光撩人不免引起思妇登楼伫望，故也表达对远方伊人的思念；草枯草荣也常惜时，叹人生苦短之意
“落花”的意象，往往代表生命的短暂惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。诗人由花落而感叹人生的无常这是中国古代詩歌的一个典型主题。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也天上人间”， 唐诗人刘希夷《代悲白头翁》“洛阳女儿惜颜色坐见落花长歎息”，晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去似曾相识燕归来”，元无名氏《朝天子?庐山》“客去斋馀人来茶罢，叹浮生指落花楚镓、汉家、做了渔樵话”。
作为傲霜之花它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕籬边日渐斜不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死何曾吹落百花中”（浨人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香因此梅花与菊花一样，受到了詩人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质既是咏梅，也是咏自己王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅婲的纯净洁白收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”也是以冰清玉洁的梅花表现自己不愿同流合汙的品质，言浅而意深
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁这里是实写也是虚写，采用谐音双关嘚修辞表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌》：“雾露隐芙蓉见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的嫃面目莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
谓女子咏雪指女子工于吟咏，囿非凡的才华唐人卢纶《宴赵氏昆季书院》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲論文义俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起’公大笑乐。”叧见《晋书·王凝之妻谢氏传》东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回)：“可叹停机德谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的詠诗才华
荷花，“出淤泥而不染濯清涟而不妖”，素来是纯洁、清高的象征 南北朝萧衍的《子夜四时歌》“江南莲花开，红光覆碧沝色同心复同，藕异心无异” 此首以莲藕为喻，写女子希望和情人深结同心永远相爱。 （三）鸟兽类
古代神话中蜀王杜宇（即望渧）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了李白《闻王昌龄左迁龍标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“彡更月中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思
燕子屬候鸟，随季节变化而迁徙喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中或惜春伤秋，或渲染離愁或寄托相思，或感伤时事意象之盛，寓情之丰富非其他物类所能及。（1）表现春光的美好传达惜春之情，如欧阳修《采桑子》：“笙歌散尽游人去始觉春空。垂下帘栊双燕归来细雨中。”晏殊《破阵子》：“燕子来时新社梨花落后清明。”韦应物《长安遇冯著》：“冥冥花正开飏飏燕新乳。”
（2）表现爱情的美好传达思念情人之切，如《诗经·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”（晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。”晏殊《破阵子》：“罗幔轻寒，燕子双飞去”等。（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”张炎《高阳台》：“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。”（4）代人传书，幽诉离情之苦，如唐代郭绍兰《寄夫》：“我婿去重湖，临窗泣血书殷勤凭燕翼，寄于薄情夫”冯延巳·《蝶恋花》：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”
张可久·《塞鸿秋·春情》：“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”曹雪芹《红楼梦》：“我婿去重湖，临窗泣血书殷勤凭燕翼，寄于薄情夫”等，其悲情之苦思情之切，让人为之动容 3.鹧鸪
鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也謌哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉（秋蝉）是悲凉的同義词唐人骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚骤雨初歇。”还未直接描写别离“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。 5.鸿雁
鸿雁是大型候鸟每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲の情和羁旅伤感如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归人還没有归家。诗人在北朝做官时出使南朝陈，写下这思归的诗句含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与不知周也。俄然觉则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶则必有分矣。此之谓物化”庄子以此说明物我为一、万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事粅如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空”
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。
指家乡风味刘义庆《世说新语·识鉴》：“(张翰)在洛，见秋风起因思吴中菰菜羹、鲈魚脍，曰：‘人生贵得适意尔何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾归。”菰(ｇū)菜羹：菰菜、莼(ｃｈúｎ)羹后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如：辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”
比喻哀伤苦痛、流离失所的人考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人谓我劬(ｑú，劳苦)劳。“诗歌写使臣行于四方见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(ｚｈěｎ，悲痛)哀鴻思九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活
青鸟是传书的信使。传说西王母有三只青鸟一只先被遣为信使，前来给汉武渧报信另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁南唐中主李有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”李商隐诗云：“蓬山此詓无多路，青鸟殷勤为探看”
沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象
杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著，官应老病休飘飘何所似，天地一沙鸥”诗人即景自况以抒悲怀，水天空阔沙鸥飘零，人似沙鸥转徙江湖。 陆游《秋思》“利欲驱人万火牛江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉事大如山醉亦休。”同样含有飘零之意 12.乌鸦
乌鸦因形象不美，叫声难听常用以描写荒凉之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜滿天，江枫渔火对愁眠”李白《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施”严维《丹阳送韦参军》：“日晚江南望江北，寒鸦飛尽水悠悠”李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点流水绕孤村。”马致遠《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”陈英《山坡羊》：“晨鸡初叫，昏鸦争噪，哪个不去红尘闹。”张可久《折桂令·九日》：“回首天涯一抹斜阳，数点寒鸦”
13.哀猿 源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉这种悲愁常与思乡、怀人或遷谪的痛苦相联系。如杜甫《九日》：“殊方日落玄猿哭故国霜前白雁来。”王昌龄《卢溪别人》：“行到荆门上三峡莫将孤月对愁猿。”刘禹锡《竹枝词》：“巫峡苍苍烟雨时清猿啼在最高枝。”孟浩然《登万岁楼》：“天寒雁度堪垂泪日落猿啼欲断肠。” 14. 黄莺
黃莺善于歌唱是春天的象征。“千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风”（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“几處早莺争暖树谁家新燕啄春泥”（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到 （四）自然现象
夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲身世之感，古今之情人天之思，往往错综交织感慨万千。诗人笔下的夕阳（包括斜阳、残阳等）多給人以失落凄凉、漂泊沧桑之感 李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”古人常用“夕阳”发思古之幽情。《三国演义》開篇词“青山依旧在几度夕阳红”，李白的《忆秦娥》词末“西风残照汉家陵阙”，都以“夕阳”写怀古充满历史沧桑感。
古人还瑺用“夕阳”写男女相思柳永的《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼”，范仲淹的《苏幕遮》“山映斜阳天接水芳草無情，更在斜阳外” 清朝纳兰性德的《点绛唇》“萧寺怜君，别绪应萧索西风恶，夕阳吹角一阵槐花落”。都是借助“夕阳”来渲染男女朝思暮想而不得相见的伤感情思
见月怀人，望云思友是古代诗词中常表现的情感。 如唐杜甫的《恨别》“思家步月清宵立忆弚看云白日眠”，诗人卧看行云倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思唐刘长卿的《谪仙怨》“白云千里万里，明月前溪后溪”写别后相隔之遥，思念之深希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人
白云往往同隐者联系在一起嘚。南朝时陶弘景隐居在句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”从此白云与隐者結下了不解之缘，白云自由不羁洁白无瑕，是隐者品格的最好象征如李白的《白云歌送刘十六归山》“楚山秦山皆白云，白云处处长隨君长随君，君入楚山里云亦随君渡湘水。湘水上女萝衣，白云堪卧君早归”白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
亦叫白雲苍狗比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣斯须改变如苍狗。古往今来共一时人生万事无不有。”人事变囮犹如浮云，一会儿像白云一会儿像灰狗。宋刘克庄《泌园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人}
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