马寅初简介及详细资料  以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

1927年(民国16年)3月，北京政府的张作霖封锁北京大学，蔡元培投奔国民政府，来到杭州，任浙江临时政治会议委员兼代理主席。蔡元培招聘北京大学教授马寅初、蒋梦麟等人参加浙江省建设。马寅初出任禁菸委员会委员，从事取缔鸦片工作，并且准备创设农民银行。但不久，张静江出任浙江省政府委员，蔡元培、马寅初等北京大学教授被逐出浙江省政府。马寅初乃任教于杭州财务学校，并兼任上海浙江兴业银行总稽核。

马寅初(信丰中学林锐翻拍)

1928年(民国17年)10月，马寅初成为立法院立法委员。翌年，当选立法院经济委员会委员长、财政委员会委员长。他还兼任南京国立中央大学、金陵大学、上海国立交通大学经济学教授。1931年(民国20年)九一八事变爆发后，马寅初发表《长期抵抗之准备》一文，批判蒋介石的"不抵抗政策"、攘外安内政策。1934年(民国23年)，针对引发物价大混乱及对外金融政策失当问题，马寅初在立法院会议上激烈责难财政部长孔祥熙。

抗战胜利后，马寅初先后在北京大学、南京中央大学(现南京大学)、上海交通大学、重庆大学、浙江大学任教。分别担任北大经济系主任、教务长，重庆大学商学院院长，继续反对四大家族的官僚资本主义，痛斥国民党政府出卖民族利益。当李公朴、闻一多惨遭国民党特务暗杀讯息传来，马寅初愤怒万分，写了遗书，告别大家，孑然一身穿蓝布长衫赴南京中央大学讲演，用大量事实揭露国民党反动派发动内战的罪行。当讲到物价飞涨时，指名道姓、抨击蒋介石，公开发表演讲，严正抨击蒋介石政权的战时经济政策，痛斥孔、宋贪污，要求开征"临时财产税"，重征发国难财者的财产来充实抗日经费，字字句句铿锵有力的演说，矛头直指"四大家族"。马寅初刚正不阿的性格和大无畏的举动，惹恼了蒋介石，因而被捕，并被关入了息烽集中营。因而罹罪，于1940年12月6日被捕，先后囚禁在贵州息烽和江西上饶。在社会舆论压力和中国共产党的营救下，1942年8月出狱，但仍被软禁在歌乐山上，限制与外界接触。有力地推动了当时国统区的反蒋爱国民主运动。他成了旧中国时代一个英勇不屈的民主战士。

在旧中国，马寅初不仅是享有盛誉的经济学家，而且是一位英勇不屈的民主战士。抗日战争爆发以后，在民族危机的紧急关头，他挺身而出，写文章，作演讲，反对官僚资本主义和通货膨胀，反对出卖民族利益和独裁统治。因为这些爱国行为，马寅初受到国民党反动派的迫害，被囚禁于集中营达数年之久，最后逃出。

1948年底，马寅初借道香港，转赴北京，参加新中国的筹建。

马寅初是中国共产党的诤友。新中国成立之时，马寅初为新中国的诞生欢欣鼓舞，并积极投身于共和国的筹划和建设之中。1949年3月25日，在欢迎毛泽东主席、朱德总司令等中共中央领导人从西柏坡迁至北平的仪式上，马寅初竟不顾会场秩序，跑向周恩来乘坐的吉普车，大声对周恩来说:"遵照你的指示，我已平安来到北平。"喜悦心情溢于言表。

1948年当选第一任中央研究院院士

马寅初是中国共产党的老朋友，正如他自己说过的，自1939年开始"无时无刻不与共产党在一起"。建国后，他以一个学者的专长，以主人翁的态度进言献策。

1949年8月出任浙江大学校长，9月，被选为中央人民政府委员，10月，被任命为政务院财经委员会副主任，12月，出任华东军政委员会副主席。1952年5月被任命为北京大学校长。1954年9月被选为第一届全国人民代表大会常务委员会委员。

1953年，中国大陆进行了历史上第一次人口普查，结果表明，截止到1953年6月30日中国人口总计60l，938，035人，估计每年要增加1，200万人到1，300万人，增殖率为20‰。

这次人口普查引起著名经济学家、北京大学校长马寅初的注意，他对人口普查的结果表示怀疑。因为这次人口普查是采取抽样调查的方法，即将出生率减去死亡率得出实际增长率。马寅初认为这种调查方法不能概括全貌。据他了解，仅上海一地的人口净增长率就是39‰，能否用一个简单的算术公式就能说明中国的人口增长率为20‰呢?

马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长22‰以上，有些地方甚至到达30‰，这实在是太高了。如此发展下去，50年后，中国将有26亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成"控制人口与科学研究"一文。1955年7月，一届全国人大二次会议召开，马寅初将写好的文章作为发言稿，交人大代表浙江小组讨论征求意见。马寅初曾描述过当时的情况:"小组会上除少数人外，其余的代表们好多不表示意见，好多不同意我的看法，且竟有人认为我所说的是马尔萨斯的一套，也有的认为说话虽与马尔萨斯不同，但思想体系是马尔萨斯的。虽然他们的意见我不能接受，但我认为都是出于善意，故我自动地把这篇发言稿收回，静待时机成熟再在大会上提出来。"

9月，周恩来在中共第八次全国代表大会的报告中指出，"为了保护妇女和儿童，很好地教育后代，以利民族的健康和繁荣，我们赞成在生育方面加以适当的节制。"马寅初看过报告后非常兴奋，他认为节育问题被中共中央提上了议事日程，看来可以公开谈论控制人口的问题了。

1957年2月，在最高国务会议第十一次(扩大)会议上，马寅初再一次就"控制人口"问题发表了自己的主张:"我们的社会主义是计画经济，如果不把人口列入计画之内，不能控制人口，不能实行计画生育，那就不成其为计画经济。"马寅初的发言当即受到毛泽东的赞赏。他说:"人口是不是可以搞成有计画地生产，这是一种构想。这一条马老讲得很好，我跟他是同志，从前他的意见，百花齐放没有放出来，准备放，就是人家反对，就是不要他讲，今天算是畅所欲言了。此事人民有要求，城乡人民均有此要求，说没有要求是不对的。"毛泽东还特别注意到，积极倡导计画生育的邵力子就坐在马寅初身旁，似乎是在表示对马寅初的支持。毛泽东一语双关地笑着说:"邵先生，你们两人坐在一起。"邵力子和马寅初听毛泽东这么一说，互相看了看，也开心地笑起来。

3月，在全国政协第二届第三次会议上，邵力子就计画生育问题做了长篇发言。他强调指出，现代人在生活、学习、工作等方面都可以有计画，在生育方面也必须有计画。他针对卫生部严格限制人工流产规定，提出"不造成以法令或权力限制人工流产"，建议修改婚姻法第四条"男20岁，女18岁，始及结婚"的规定，主张提高结婚年龄，宣传迟婚。他还主张大力向农村推行节育工作，不要对持久性避孕手术进行限制，等等。邵力子的发言，立即得到医学专家钟惠澜的支持。同时，也得到马寅初的大力赞同。但是，马寅初在计画生育采取什么方法的问题上却与邵力子有一点分歧。他们都主张避孕和推迟婚龄，但马寅初坚持反对人工流产。他认为有比人工流产更好的办法。这就是"最好是一对夫妇只生两个孩子，对只有两个孩子的父母加以奖励，而对超过两个孩子的父母要抽税"。

4月27日，马寅初在北京大学大饭厅发表人口问题的演讲，这是他1949年后第一次公开的学术演讲。在讲演中，马寅初讲述了几年来调查研究的结果。他怀着忧虑的心情说:"解放后，各方面的条件都好起来，人口的增长比过去也加快了。近几年人口增长率已达到30‰，可能还要高，照这样发展下去，50年后中国就是26亿人口，相当于现在世界总人口的总和。由于人多地少的矛盾，恐怕中国要侵略人家了。要和平共处，做到我不侵略人家，也不要人家侵略我，就非控制人口不可。"这句话，很快就传到了毛泽东的耳朵里，毛泽东见到马寅初时，严肃地对马寅初说:"不要再说这句话了。"马寅初也意识到自己说错了话，马上写了一张大字报，贴在北大校园里，公开做了自我批评。后来，他在撰写《新人口论》时，就确实没有再提出上述观点。6月，马寅初将《新人口论》作为一项提案，提交一届人大四次会议(全文发表于7月5日《人民日报》)，这篇文章从10个方面论述了为什么要控制人口和控制人口的重要性与迫切性，以及如何控制人口等问题。

然而，这时一场由毛泽东亲自发动和组织领导的波澜壮阔的反右斗争，已经开始席卷全社会。马寅初当然也被波及，有人说他是借人口问题，搞政治阴谋，也有人说《新人口论》是配合右派向党进攻……，在这场扑面而来的急风暴雨中，马寅初弄不清这到底是怎么回事，为什么几个月前计画生育问题刚刚受到毛泽东的赞扬，而现在却又受到人们的批判……

实际上毛泽东对于人口多一些好还是少一些好，内心一直是矛盾的。直到"大跃进"开始，粮食卫星飞上天，毛泽东的思想才确定下来，毛泽东说:"现在看来，搞十几亿人口也不要紧。"

此时，马寅初并不清楚，他的理论已经面临着最高决策层的挑战。陈伯达在北京大学举办60年校庆的大会上，就指名道姓地说:"马老要为《新人口论》做检查。"刘少奇在中国共产党八届二次会议上作报告时，也不点名地批判了马寅初。

7月9日，毛泽东召见邵力子、陈叔通、黄炎培、章士钊、李济深、张治中等党外人士，听取他们对"大跃进"的意见。为遭到批判的马寅初而担忧的邵力子，并未因此而放弃自己的主张，他抓住时间向毛泽东进言，希望毛泽东支持节育，毛泽东坚持自己的观点说:"人口问题，目前还不严重，可以达到八亿时再讲人口过多。"但又应付了一句:"但对计画生育，仍应实施"。

而此时的马寅初面对对他不公正的批判却变得愈加冷静。他认定自己的理论是正确的，并于当年5月9日和7月24日-31日在《光明日报》上发表了《再谈我的平衡理论中的'团团转'理论》和《再谈平衡论和团团转》两文，但马寅初也并没有认为自己的理论已经十全十美，所以，从8月开始，他多次走出校门，到外地搞调查，以求证实和完善自己的理论。

1959年，庐山会议后，全国再次掀起批右高潮。周恩来特意约马寅初谈了一次话，劝马寅初不要过于固执，从大局着眼，还是写个检讨好。别人劝马寅初，马寅初还可以不放在心上，周恩来劝马寅初，马寅初就不得不认真对待了。

这次谈话后，马寅初仔细地对《新人口论》进行了梳理，看看是否真有什么错误。但梳理的结果，证明并没有错。他仔细阅读了报刊上发表的批判他的文章，对这些文章的主要观点一一进行反驳，又写成5万余字的《我的哲学思想和经济理论》一文，文章的后面还有两篇附带声明，其一是"接受《光明日报》的挑战书"，其二是"对爱护我者说几句话并表示衷心的感谢"。马寅初将手稿送到《新建设》杂志编辑部，要求尽快发表。

马寅初的倔强是出了名的。马寅初常对人说:"言人之所言，那很容易，言人之所欲言，就不太容易，言人之所不敢言，就更难。我就言人之所欲言，言人之所不敢言。"

《新建设》杂志编辑部收到马寅初的文稿后，不敢擅自作主，将文稿送中共中央宣传部和中央理论小组审阅。当时任中央理论小组组长的是康生。

康生是靠整人起家，善搞"莫须有"的老手，有两种人他是绝不放过的，一种是对他的政治前途有影响的人，一种是可以为他的政治生涯铺路的人，马寅初当然就属于这后一种的人。

自从毛泽东发动"大跃进"以来，对人口问题有过多次论述，特别是毛泽东在上年8月讲"人口的观念要改变"，康生就一直等待机会，当他看到马寅初的文章和附带声明中的:"我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直到战死为止，决不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降。"就大发其火，决定向马寅初动手了。

10月24日，康生召集理论界和有关报刊负责人开会，部署对马寅初的全面批判。他得意地说:"马寅初送给《新建设》的文章，原来我担心他会把辫子藏起来，改变观点。现在看全部未变，他的观点暴露出来了，有辫子。对马寅初过去在《光明日报》上发表的文章进行批判，没有正规地搞，《人民日报》没有搞，还没有正规战，只是游击战。现在他挑战，应当应战。"

他还要《新建设》赶快把这篇文章登出来。一次全文发表，而且要快发表。为了掩盖他的鬼魅之心，他还布置对党外先不要讲"批判。"

11月初的《新建设》全文刊登了马寅初的文章，发表编者按。12月初就组织大批判。康生指使说:"批判他的文章不一定多，份量要重，可以和他过去的理论联系起来批判。马寅初是一个代表，要花点功夫把他的经济理论看看。不要说他胡说八道，资产阶级学者就是这个水平。"还指示，"北京市委、中央宣传部要考虑:马寅初还当不当得成北大校长?批判完了要准备换人。可以尽量揭露，不要给他戴错帽子，但是适当的帽子不可不戴。"

马寅初的文章发表后，报刊上就开始发表批判文章，北大也组织了"批马"座谈会。一天，康生亲临北大座谈会现场，听到发言者都不能击中要害。他越听越觉得有必要"定个调子"加以引导，于是他打断别人的发言说:"马寅初曾经说过，有人说他是马尔萨斯主义者，但他不同意。他说马尔萨斯是马家，马克思也是马家，而他是马克思的马家。我看这个问题，现在是该澄清的时候了。我认为马寅初的《新人口论》，毫无疑问是属于马尔萨斯的马家。"在康生的直接指挥下，北京大学掀起了围剿马寅初的高潮。铺天盖地的大字报布满了北大校园，连马寅初的住宅燕南园36号也贴满了大字报。全校的批判会连续不断，语言越来越粗暴，帽子越扣越大。对此，康生还不满意，12月23日，康生以个人名义给理论界和有关报刊负责人写了一封信，指使他们:"在批判《新人口论》的时候，要学习毛主席的六评白皮书，特别是《唯心历史观的破产》一文，要像批判美帝国主义分子艾奇逊那样来批判马寅初。"

1957年6月8日，《人民日报》发表社论《这是为什么?》，此后，中共领导的整风运动转入反右。1957年11月11日，《光明日报》社务委员会邀请各民主党派中央负责人及马寅初等无党派人士举行会议，决定正式撤销右派分子章伯钧的《光明日报》社社长职务、右派分子储安平的《光明日报》总编辑职务，任命杨明轩为社长，陈此生为副社长兼总编辑。马寅初及其人口论并未受到中央层面的重点批判。从1957年至1959年，《人民日报》仅发表了三篇涉及批评马寅初的文章。1957年10月4日，《人民日报》发表署名李普的《不许右派利用人口问题进行政治阴谋》，1958年6月6日，《人民日报》发表署名"权仲"的《我国人口和就业问题》，1959年4月15日发表署名"若水"的《人口与人手》。这三篇文章中，署名"权仲"的《我国人口和就业问题》点了马寅初的名字，其他两篇未直接点名。三篇文章的批判重点都不是马寅初。

1958年，中华人民共和国开展了民主党派整风和高校"双反"运动。1958年1月，马寅初的《我的经济理论、哲学思想和政治立场》一书出版。其后，《计画经济》发表了针对马寅初的经济理论进行商榷的文章，《经济研究》和《教学与研究》也启动了刊发商榷文章的活动。1958年4月19日，民主党派共同主办的《光明日报》以反映全国"双反"运动的形式，在新开辟的"读书"栏目第3期上以"选自北京大学的大字报"的方式，刊登了韩佳辰的《"团团转的联系"不是唯物辩证法--评马寅初著〈我的经济理论、哲学思想和政治立场〉》以及中国革命史教研室周家本、强重华的《评马寅初的"新人口论"》这两张大字报，由此揭开了批判马寅初的序幕。5月9日，《光明日报》刊登了马寅初《再谈我的平衡论中的"团团转"理论》一文，文中马寅初进行了申辩。此后，《光明日报》刊登了一批批判马寅初的文章。6月1日，《光明日报》以"学术动态"综述的方式刊发了《是无产阶级思想?还是资产阶级思想?学术界对马寅初论著展开辩论》，提升了批判调门。6月6日《人民日报》发表权仲的《我国人口和就业问题》点了马寅初的名字后，《光明日报》一度加速刊登批判马寅初的文章。11月29日，《光明日报》在"彻底批判资产阶级学术思想"的标题下，发表了"北京大学经济系批判马寅初经济思想小组"的3篇批判文章，此后，《光明日报》暂停了对马寅初的批判。截至1958年11月份，《光明日报》发表了37篇批判马寅初的文章，其他中国各报刊(2家报纸，10家学报或学术期刊)公开发表了30篇批判马寅初的文章，合计67篇.这些批判指控马寅初的新人口论源于马尔萨斯人口论，企图怀疑社会主义优越性，蔑视人民大众，等等。

1959年，马寅初仍然正常参加各种国事活动。3月12日，继续当选第二届全国人大代表。4月12日，当选第三届全国政协委员。4月27日，当选第二届全国人大常委会委员。5月2日，马寅初作为中苏友好协会副会长参加了中苏友协第三次全国代表会议，并当选为新一届理事。5月3日，马寅初参加首都纪念"五四"40周年纪念活动，在主席台前就座。9月15日，马寅初参加了毛泽东主席邀请各民主党派团体负责人会议。9月28日，马寅初在中华人民共和国成立10周年庆祝大会上和毛泽东、刘少奇等党和国家领导人在主席台就座

1959年底之前，仅有《新建设》、《经济研究》、《厦门大学学报》各刊登1篇批判马寅初的文章。

1959年3月，马寅初要求《北京大学学报》第1期全文转载其分4天刊登在《光明日报》的《再论平衡论和团团转》。《新建设》1959年11月号和《北京大学学报》第5期同时发表了马寅初写的《我的哲学思想和经济理论》一文。此后，《光明日报》1960年1月开始、《新建设》1959年12月号等报刊接连发表批判文章。1959年12月19日，《新建设》杂志向中共北京大学党委(陆平任党委第一书记)发来一封信函，内称马寅初送来《重申我的请求》一文，要求发表在《新建设》1960年1月号上，《新建设》杂志将该文随此信函寄给中共北京大学党委，希望后者审看。12月24日，北京大学"人口问题研究会举行学术讲演会""批判马寅初'人口论'"。自此至1960年1月，北京大学的北京大学毛泽东经济思想学习研究会、北京大学毛泽东哲学思想学习会、北京大学人口问题研究会掀起了批判马寅初的高潮。1960年1月11日，上述三个学会联合召开"马寅初经济理论哲学思想和政治立场讨论会"，会上除了一些教师发言外，校办秘书韩苹卿揭发马寅初持有巨额股票，并揭发马寅初反对土地改革，同情右派分子罗隆基和章伯钧、章乃器。韩苹卿的揭发激起了与会者的公愤，马寅初遭到与会者围攻。

1960年1月12日，马寅初血压升至190，住院治疗。1960年1月13日，《北京大学校刊》报导了上述三个学会联合批判马寅初的会议情况，以及陈岱荪等人在会上的批判发言。此后，北京大学再无关于马寅初的讯息发表。

1960年，《新建设》1960年1月号发表了马寅初《重申我的请求》，内称，"过去二百多位先生所发表的意见多是大同小异，新鲜的东西太少，不够我学习"。1960年1月，马寅初请辞北京大学校长职务。3月28日，国务院决定免去马寅初北京大学校长职务。

此后，马寅初的政治和生活待遇均未发生变化，仍任第二届全国人大常委等职务。1962年1月，马寅初到浙江嵊县视察，"患肺炎，此后元气大伤，双腿行动不便"。1963年又被免去第二届全国人大常务委员会委员职务。此后长期蛰居寓所，撰写探索中国农业经济规律的巨著--《农书》，至1965年完成初稿，约100万字，在文化大革命中，被付之一炬。1965年，马寅初一条腿瘫痪。1964年底到1965年初，两会召开，马寅初卸任全国人大常委，改任全国政协常委。1965年8月7日，周恩来主持茶话会欢迎归国的李宗仁，马寅初应邀出席。同年，纪念孙中山诞辰100周年筹委会成立，刘少奇为主任，马寅初等人为委员。

1972年，因患直肠癌，经周恩来总理批示，天津市人民医院院长、"反动学术权威"金显宅率医疗小组为90岁的马寅初做直肠癌切除手术。手术后，马寅初下半身全部瘫痪。

1976年周恩来逝世后，马寅初到医院向遗体告别。1977年5月1日，马寅初参加了中共中央主席、国务院总理、中央军委主席华国锋出席的游园活动，这是"文化大革命"结束后首度社会各界首次举行的重大活动。1978年初，邓小平第3次复出后，担任第五届全国政协主席，马寅初被安排为全国政协常委，并为全国政协大会执行主席之一。

1979年9月，平反后担任北京大学名誉校长，并重新当选为第五届全国人民代表大会常委会委员。1981年2月27日，当选为中国人口学会名誉会长，1981年3 月29日，当选为中国经济学团体联合会第一届理事会顾问。

1982年5月10日，马寅初走完了整整一个世纪的人生历程，驾鹤西行，魂归道山，享年101岁。应了中国的一句老话--仁者寿。

马寅初教授毕生从事经济学的教学与研究工作，为国民经济综合平衡、稳定物价、控制人口等重大问题献计献策，为国家经济建设和经济科学、人口科学学科建设做出了卓越的贡献。

1882年6月24日，生于浙江嵊县浦口镇。

1898年，马寅初到上海读中学(在今上海市澄衷高级中学)。

1901年，考入天津北洋大学，选学矿冶专业。同年与张团妹结婚。

1906年，赴美国留学。

1910年，获得耶鲁大学经济学硕士学位。

1914年，获哥伦比亚大学经济学博士学位。

1915年，马寅初回国，在北洋政府财政部当职员。

1916年，任国立北京大学经济系教授兼系主任。

1919年，任北大第一任教务长。

1921年，国立东南大学(现南京大学)分设上海商科大学，马寅初任上海商科大学(现上海财经大学)第一任教务主任，曾兼任中国银行总司券(总发行人)等职。

1923至1925年，在北京交通大学经管学院任教，教授银行货币和国外汇兑。

1927年，到浙江财务学校任教并任浙江省省府委员。

1928年，任南京政府立法委员。

1929年后，出任财政委员会委员长、经济委员会委员长，兼任南京国立中央大学、陆军大学和上海交通大学教授。

1932年至1936年，任上海交通大学教授。

1938年，抗日战争期间，在重庆大学商学院任院长兼教授，着重研究中国战时经济问题。

1946年9月，到上海私立中华工商专科学校任教。

1948年，当选第一任中央研究院院士。

1949年8月，出任浙江大学校长，并先后兼任中华人民共和国中央人民政府委员、中华人民共和国政务院财政经济委员会副主任、华东军政委员会副主任等职。

1951年，出任北京大学校长。

1960年1月4日，因发表《新人口论》被迫辞去北大校长职务，居家赋闲。

1979年4月19日，经中共中央批准，北京大学党委召开会议，为其彻底平反，恢复名誉。

1979年7月26日，中央人民广播电台播发题为《党组织为马寅初彻底平反恢复名誉》。

1979年9月，平反后担任北京大学名誉校长，并增选为第五届全国人民代表大会常务委员会委员。

1981年2月27日，当选为中国人口学会名誉会长、顾问。

1981年3月29日，当选为中国经济学团体联合会第一届理事会顾问。

1982年5月10日，马寅初因病逝世。

1993年8月，获首届中华人口奖"特别荣誉奖"。

早在50年代初，他就注意并开始研究中国人口增长过快的实际问题。在著名的《新人口论》中，较系统的论述了中国的人口问题。提出了"我国人口增长过快"的命题，认为年，中国人口很可能已超过1953年人口普查得出的年增殖率为20‰的结果。如果按1953年统计的20‰的增殖率估算，"三十年后同实际的人口数字一比, 就会差之毫厘而失之千里了"。并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面，对控制人口的必要性、迫切性进行了论述:①人口增长与资金积累的矛盾。他认为，因为中国人口多，消费大，所以积累少，只有把人口控制起来，使消费比例降低，才能多积累资金;②搞社会主义，就必须提高劳动生产率，多搞大工业，搞农业电气化、机械化，然而，为安排好多人就业，就不得不搞中小型工业，农业搞低效率劳动，实际上是拖住了高 速度工业化的后腿;③和工业原料的矛盾。大办轻工业可以有效地积累资金，但是轻工业原料大多数来自农业。由于人口多、粮食紧张，就腾不出多少地种诸如棉花、蚕桑、大豆、花生等经济作物。同时，也由于农产品出口受到限制，就不能进口很多的重工业成套设备，影响了重工业的发展;④全国人均不到3亩地，大面积垦荒短期内又做不到，"就粮食而论，亦非控制人口不可"。他尖锐地指出，控制人口实属刻不容缓，不然的话，日后的问题益形棘手，愈难解决。政府对人口若再不设法控制，难免农民把一切恩德变为失望与不满。他提出了定期举行人口普查，把人口控制纳入第二个五年计画和第三个五年计画的建议。

主要著作有:《通货新论》(1944)、《战时经济论文集》(1945)、《我的经济理论哲学思想和政治立场》(1958)、《中国国外汇兑》(1925)、《中国银行论》(1929)、《中国关税问题》(1930)、《资本主义发展史》(1934)、《中国经济改造》(1935)、《经济学概论》(1943)、《新人口论(重版)》(1979)、《马寅初经济论文集(上、下)》(1981)等。

1、《马寅初经济论文选集》北京大学出版社1990

2、《中国之新金融政策(上)》商务印书馆1939

3、《通货新论》商务印书馆1947

4、《新人口论》吉林人民出版社1997

5、《马寅初人口文集》浙江人民出版社1997

6、《我的经济理论哲学思想和政治立场》财政出版社1958

7、《新人口论》广东经济出版社1998

8、《马寅初抨官僚资本》重庆出版社1983

9、《马寅初选集》天津人民出版社1988

10、《我的经济理论哲学思想和政治立场》中国财政经济出版社1980

11、《马寅初经济论文选集(上)》北京大学出版社1981

12、《马寅初全集》浙江人民出版社1999

《我的经济理论哲学思想和政治立》封面

13、《财政学与中国财政:理论与现实》商务印书馆2001

14、《财政学与中国财政:理论与实践》 商务印书馆1948

15、《中国国外汇兑》商务印书馆1930

16、《中华银行论》商务印书馆1929

17、《马寅初演讲集》商务印书馆1933

18、《经济学概论》商务印书馆1946

19、《马寅初战时经济论文集》作家书屋1945

20、《中国经济改造》商务印书馆1935

21、《马寅初经济论文集》商务印书馆1932

22、《中国关税问题》商务印书馆1935

23、《马寅初经济论文集》作家书屋1947

24、《中国当前之经济问题》:马寅初讲演 胶济铁路同人学术研究会

25、《马寅初演讲集》商务印书馆1928

1934年，国立上海商学院(现上海财经大学)第三届毕业生筹印纪念刊，遍请当时学界、商界和政界名流题词，马寅初欣然题写了"经济匡时"四个大字。1935年10月，国立上海商学院在江湾的新建院舍落成，马寅初十分兴奋，致函祝贺，并再题词一幅，可惜这一题词尚未找到。抗战胜利后，国民政府着手国立上海商学院的恢复工作。1946年3月，国立上海商学院复校筹备委员会成立，马寅初为筹备委员之一，并主持了筹备委员会第一次会议，为这所国立商学院的恢复出谋划策，使之很快于当年11月正式开始上课。

马老为国立上海商学院毕业生题词

1901年，马寅初回乡度假，顺从父母之命，与家乡姑娘张团妹结婚。张团妹目不识丁，生性忠厚、善良，擅长口味醇正的家乡菜肴;她为自己能嫁给会读书的丈夫心满意足。婚后，孝敬公婆，善待马家兄妹。马寅初见妻子贤惠体贴，颇为满意，夫妻和谐。

婚后一年，双喜临门，张团妹生了个胖儿子，马寅初以优异成绩考上了天津北洋大学，远出求学。

马寅初独处海外10年，未因两地分居而移情别恋，但也未摆脱旧社会"一夫多妻制"的影响，1917年，马寅初回国两年后又与小他22岁的嵊县姑娘王仲贞结婚。从此，马寅初的家里就有两个妻子，并先后接到北平团聚。马寅初对两位妻子很好，张团妹和王仲贞也非常融洽，互相关心，体贴照顾，这类家庭在当时相当少见。

会稽马氏原为书香门第，世代耕读。因明朝灭亡，女真入关，乃承父训"守耕耘，三世不应举"。自马寅初的太高祖马元杰开始，以酿酒转入商业，家族从事酿酒业的历史自马元杰到马寅初的侄辈共历七世。

太高祖:马元杰(1719年-1782年)，字国英，号圣宗，清朝初年绍兴吴融人，原本务农，后成为酿酒业商人，致富后乐善好施，常为乡民排解困难及纷 争。

高祖:马子明(1757年-1831年)，字辉庭，乾隆朝的国子监生，也是乾嘉时绍兴的巨富，为酿酒业大商人。

曾祖:马大荣(1793年-1860年)，字文燮，号理堂，又号炳煌，从九品出身，国子监生。酿酒业大商人、巨富。道光时，翰林院编修、御史、徽州府知府马步蟾(马一浮的曾伯祖)钦命巡视西城，举马大荣，马大荣获敕封"修职郎"。

父:马庆常(1851年-1909年)，字棣生。同治五年，随兄马庆辰(字赓良，马大荣的长孙)到嵊州创办"马树记"酒坊。

妻:张团妹。1901年在嵊州与马寅初结婚。育有一子三女，其中儿子夭折。

妾:王仲贞，1904年生，浙江省新昌县人。1917年在嵊县与马寅初结婚。国小毕业的王仲贞比马寅初小22岁，结婚时年仅13岁(中国自古盛行早婚，女子十三岁结婚在清末民初是正常现象)，育有二子二女。

长子:姓名不详，1903年夭折，不满周岁。

次子:马本寅(1925年生)，马寅初次小的孩子。

三子:马本初(1926- )，马寅初最小的孩子。1945年，不到19岁的马本初自重庆大学机械系应召入伍，为驻前沿部队的美军陆空联络小组担任翻译。抗战胜利后，马本初返校学习，1948年毕业后获得两所美国大学的录取通知书，但他遵从父命留在杭州。文革中，因曾加入国军而被反复审查。

长女:马仰班，1953年逝世。

二女:马仰曹(1908- )，后赴英国。

二女婿:是中华民国驻英国的代表，1949年后留在英国。

三女:马仰惠，1918年生。1945年与徐汤莘在重庆结婚。中华人民共和国时期，在北京生活，后来长期担任马寅初的生活秘书。

四女:马仰兰(1922- )，在联合国总部工作，定居美国。

五女:马仰峰(1925- )，在上海生活。

声援罢教 1947年5月23日，上海大、中学校学生为了声援南京"520惨案"举行罢课。当时在中华工商学院执教的马老毅然贴出一张声明:"本教授遵照上海市学联罢教一天。"接着又准备到南京演讲，揭露国民党发动内战，出卖民族利益等罪行。据说有人威胁说:"马寅初敢去演讲，就干掉他!"马老不顾个人安危，只身前往南京，临行给家属留下了遗嘱。

从容不迫 1947年冬天，马老在学校小礼堂做演讲。会前，发现校内有特务跟踪，马老从容不迫走进会场，义愤填膺的说:"我晓得人群里面有特务，用手枪瞄准我的胸膛。我不怕!怕就不会到这里讲话了。我反对国民党贪污腐化，反对蒋介石的独裁……我不要当立法委员……有人骂我当学生尾巴，有人却当了美国人的尾巴，那才是可耻的……"会场上报以暴风雨般的掌声。

马老曾经当过蒋介石的老师。在抗日期间蒋介石送来名片，用委员长的名义请他赴宴。马老对来人说:"委员长是军事长官，我是个文职，文职不去拜见军方!再说我给委员长讲过课，他是我的学生。学生不来拜见老师却叫先生去拜见学生，岂有此理!他如真有话说，叫他来找我!"蒋又派人游说:"委员长说了，您是他的老前辈，既是老师，又是浙江同乡。委员长推荐您任财政部长，或者是中央银行行长。"马老笑道:"你们想弄个官位把我嘴巴封住，办不到!"来人说:"那么，请马老先生买些美钞吧，政府批给您一笔外汇，这可是一本万利的生意啊!"马老答道:"不，不!这种猪狗生意我不做!我不去发这种国难财!"来人只得灰溜溜的走了。

马寅初曾斩钉截铁地跟主席讲:"中国人口太多是因为农村晚上没有电!"。毛主席回答:"你马寅初生了七个子女，是不是你家晚上也没有电啊?" 马寅初满面通红，无言以对。

又一次说词，有一次在中南海开会时，马寅初向毛泽东提出请求:"要'兄弟'把北大办成第一流学府，主席您就得支持我的工作。"毛泽东笑着问:"马老，您要怎样的支持呢?"马寅初说:"不要别的，只希望主席能批准，'兄弟'点名邀请谁到北大演讲，就请不要拒绝。"毛泽东高兴地答应了马寅初的请求。

有一个佐证，1951年6月1日，在北京大学的民主广场举行校长马寅初就职典礼，场面庄重热烈，马寅初在致辞中仍然自称"兄弟"，他说:"'兄弟'既受政府任命我就依照政府意旨做事，希望大家互相学习、互相帮助，努力完成我们的任务。"

马老在大学读书时，就因勤于钻研、学业成绩优异被保送留学美国，获得了经济学博士学位。1915 年回国后，就任北京大学教授。他曾先后任国民党政府立法院经济和财政委员会委员长、上海交通大学教授、北京大学校长等职。虽然工作繁忙，但他仍坚持写作，发表文章。勤于用脑使他长寿。英国的神经生理科学家经过长期研究后认为，人脑紧张工作开始得越早，持续的时间越长，细胞的老化过程就发展得越慢。人的大脑受训练越少，衰老也越快。

马老极喜欢爬山运动。他每到达一地，首先打听附近的地理山势，以便早晨爬山选择登山路线。他在四川时常常爬山，后来到了北京仍坚持爬山，无论寒暑，从不间断。

马老一生坚持冷水浴达70年。由于长年坚持冷水浴，以至他在76 岁时，到协和医院做全面检查，结果除了体重超重外，内脏各个器官的功能都很正常，和30岁的壮年人差不多。马老认为，这与他长年坚持冷水浴是分不开的。

马老平时非常重视身体锻炼。1956 年，他的一条腿不幸瘫痪，他每天拄著拐杖，拖着瘫痪的腿坚持行走五六千步。后来病情严重，拄拐也无法迈步时，他就每天围着茶几转上几百圈，坚持锻炼了7年。1972年，两条腿都瘫痪后，他仍以惊人的毅力躺在床上或坐在轮椅上进行上肢的锻炼。

在2006年以前，关于马寅初的任何可信的传记与年谱，均未提及马寅初是回族。而从2006年以后，"马寅初是回族"一说甚嚣尘上，一些人甚至据此攻击马寅初的"人口论"是企图让汉族"亡族灭种"的阴谋，使马寅初背上了不白之冤。事实上，从可信的记载来看，马寅初显然是汉族人，而"回族说"全部来自网路，但没有一条注明了可靠的证据，全部是根据马寅初姓氏(马姓)的臆断。

马寅初是汉族，有以下证据:

(一)马家世代相传，赖以为生的家族产业是酒业，马寅初的父亲毕生经营的事业恰是酿酒与卖酒，以伊斯兰教的教义来看，这是和猪肉一样不可原谅的行为。马寅初不可能是回族。

(二)浙江为数不多的标注为回族身份的居民都是近代从外地迁入。马氏是浙江嵊县的世家大族，并不是近代迁入，而且其后人声称有明确的汉人源流。据谷来镇马村《马氏宗谱》记载，嵊州马姓应该是唐代大书法家虞世南的后裔，后来才改姓"马"。

(三)在马寅初的老家嵊州的官方网站上(这是当地官方指定的唯一新闻网站)，明确指出他是汉族(见右侧网站截图)。马先生是哪个民族，他老家的人最清楚。

(四) 马寅初同乡专门撰写了辟谣文章--人口学家马寅初回族说毫无根据--嵊州新闻网

由民族出版社和中共党史人物研究会共同策划的书籍《中共党史少数民族人物传》第2、3、4卷 中的前言的名单中有文字内容"回族的马寅初"，但第1卷重写的前言中单独将马寅初从名单中删除，该书正文也并未收录马寅初，据此，不能证明马寅初是回族。

对于部分提及马寅初是回族的参考资料的质疑:

《无党派代表人士:马寅初 》和《中央财经大学六十年史 上编》正文第14页 :

这两篇文分别发表于2010年和2009年。如果是这样，那么此二文就不能再反过来作为马寅初是回族的证据。

《沧浪之水起狂澜 》:

该文讲的是1925年湖南常德农民修水利的故事。1925年马寅初正在北京工作，没有资料显示他当时去过常德，而他的工作也和水利毫无关联，所以此文中提到的马寅初应为常德一位同名同姓的农民。

中共党史少数民族人物传第四卷 编者的话

认为马寅初是汉族的理由的辩驳

认为是汉族的理由中说'这本《人物传》恰恰没有收录马寅初，更没有说他是回族。'，是不完全正确的，该书《中共党史少数民族人物传》第四卷目录中虽没有马寅初，但在"编者的话" 中却明确的指出马寅初是回族。

认为是汉族的理由中辩驳说第一卷有新前言替代了第四卷的前言，而且它们还有不同的名字，它们本身根本就不叫前言，第一卷的所谓前言真正的名字叫做'出版说明'，而第四卷的所谓前言真正的名字叫做'编者的话'。"

有些人以马寅初不符合宗教习惯说马寅初不是少数民族人，他的依据是回族人全民信教。可是，回族人并不是全民信教。因为回族人有很多共产党员。以宗教习惯来辨别一个人的民族成分是错误的。

在重庆大学校园内，有座绿色琉璃瓦六角亭，名"寅初亭"，经数十年风雨显得沧桑，看上去极寻常，亭子也不大，然而在重大师生心中，却是光芒四射。马寅初这个名字铭刻在北京"中华世纪坛"上，与孔子、老子、鲁迅、蔡元培等并列为"四十位中国文化巨人"。

马寅国中学始建于1990年10月，是隶属于浙江省嵊州市的完全中学，现有国中部和高中部两个校区，国中部位于嵊州市区剡湖以南，面临剡溪，高中部位于剡溪江畔，鹿胎山下，风光秀丽，环境优美。 马寅国中学以"继承马老遗志，弘扬马老精神"为宗旨，以马老倡导的"刚正、博学、强身、创新"为校训，以"勤学、精思、慎问、求真"的学风，勤奋教育，成绩卓著。先后被认定为浙江省重点中学、浙江省文明学校、全国优秀家长学校、全国适合学生发展的实验学校等。

马寅初于1982年北京逝世，遵其遗愿，部分骨灰送回家乡浙江嵊州，安葬于嵊州仙岩镇下王舍村母亲王太夫人墓旁。

马寅初墓碑文是他的子女写的，内容为:先父马寅初生于浙江绍兴，后迁嵊县，留学美国，获博士学位。为著名的经济学家、人口学家及教育家。先母张桂君，浙江嵊县人，贤淑仁惠，勤俭持家，堪称贤内楷范。先父留美九年，先母独承家务，仰侍俯畜，克尽妇职，其后先父在国内各地供职，先母始终伴随，甘苦与共。先父去世后始南迁至沪，俩老共同生活八十余年。杭州系其久居之地，今遵遗愿，择葬于此，谨缀语，"国之贤良，家之德配，偕老百年，盛世人瑞。"

马寅初北京住所(现称"马寅初北京故居"):位于北京东城区东总布胡同32号，是朝阳门南小街路东从南往北数的第二条胡同;胡同自西向东，沟通朝阳门南小街和建国门北大街，长600多米，南侧自西向东分别与顶银胡同、贡院西街、南牌坊胡同相通，北侧自西向东分别与大羊宜宾胡同、宝珠子胡同、北总布胡同、弘通巷、北牌坊胡同相通。明代，与西总布胡同统称"总铺胡同"，因胡同内有总捕衙署而得名;清乾隆年间改称"总部胡同"，宣统年间以朝阳门南小街为界，西段称"西总布胡同"，东段称"东总布胡同"。

东总布胡同32号，旧时是东总布胡同62号，在胡同中段南侧，整座建筑为西洋风格。围墙较高，西式街门，面北，有五步台阶;院内主要建筑是二层西式楼房，楼房与围墙之间树木繁茂，构成典雅、宁静、宜居的庭院风貌。

据房屋档案记载，马寅初北京故居占地1092.7平方米，有房屋43间，其中楼房30间，建筑面积为444.1平方米。1950年5月，经修葺由马寅初全家居住。1952年大学院系调整，北京大学自东城区沙滩迁至海淀区燕园，为避免远道奔波，马寅初改在燕南园63号居住。

马寅初燕南园住所:坐落在燕南园东南部的63号院，是一座别致的中西结合、中国南北方风格的'凹'形平房建筑。正门面南，有大片开阔园地。整个建筑坐落在虎皮石台阶上，周边环绕花岗岩条石，仿木结构的钢筋混凝土半圆形柱子，两扇大门，两侧各有四扇中式窗户，相当对称;窗下坎墙是中式凹形，建筑顶层是西式钢筋屋架，呈直线三角形，上铺机制大瓦，有中国传统尊贵庑殿屋顶风格。房屋高度从台阶到檐口有4米左右，屋檐下突出仿中国传统梁头，没有彩画和雕刻，体现著传统建筑的幽雅与宁静。(摘自陈芳:《燕东园和燕南园话旧》)

2000年10月，经浙江省委、省政府报请中共中央办公厅、国务院办公厅批准，同意由浙江省马寅初人口福利基金会在马寅初旧居建马寅初纪念馆。经过3个月的试开馆后，2004年9月22日，马寅初纪念馆正式向社会公众免费开放。

修缮后的旧居基本保持了原貌，现一楼和二楼辟为展厅，并恢复了马老的书房和卧室。馆内展出马老各个时期的照片、史料、著作及手迹，分"负笈西洋"、"民族卫士"、"共商国是"、"一代宗师"、"人口宏论"、"坚持真理"、"光耀人间"等10个专题，展示马老百年绚丽人生。展厅陈列的书桌、书柜、台灯、高凳和躺椅、轮椅及陈列的衣帽等等，均为马寅初生前使用的原物。

2005年马寅初纪念馆被命名为杭州市爱国主义教育基地、全国人口和计画生育理论宣传教育基地。 2006年马寅初纪念馆被民政部授予"全国民办非企业单位自律与诚信建设先进单位"的称号。

2004年6月24日，浙江省马寅初研究会在嵊州成立。

宋运郊在《回忆我们的老校长--马寅初先生》一文中这样说道:六十余年来我见过许多许多校长，最让我敬佩的还是马老，马寅初校长。在我心中，没有一个校长能够超过他:

之后一两天的下午，马老来到我们住的小饭厅逐一查看我们的床铺，这是我们第一次见到校长。他沿着走道不时翻开被褥细看，还问我们夜里冷不冷。马老说，年年增招许多学生，宿舍不够，年年建设新楼，再有不多日子新宿舍楼完工了，大家就可以进楼了。说完，马老侧过身来对随行的人说:请总务处的同志去城里租些被子来，给大家添被，千万不能冻着他们。当天傍晚就运来了一大批棉被，挨床分发，一床一条，好像也没有签字登记之类的麻烦，进楼前归还棉被时只是把它们留在空床上，也没有清点数目追查责任之类的纠葛。马老说到就做，校长言出职能部门必随，虽说有棉被一大批，人人秉公办理没有贪渎劣迹，这是我看到的马老治下的当年北大效率。

学生食堂历来是大学的难题，马老很关心学生食堂的工作，我个人就亲历三四次。一次正在低头吃饭，那天买的是肉片白菜，忽然有人伸手接我的筷子，抬头一看是马老，立马递过筷子给他，心里却还疑惑他为什么要我的筷子。待他接过筷子就在我的碗里挑起肉片来，把肉片全都挑在一边后，大概知道了肉片的数量，然后问我:这是什么菜，多少钱?我告诉他这是肉片炒白菜，两毛钱，他听了后微微点头说:还可以嘛。

再有一次是5月末，我在小饭厅的南头吃饭，马老进来了，问同学们吃的什么，好吃吗，营养够不够。快考试了，吃这样的饭菜能够应付考试吗?当时我有点茫然，自己还没考虑过呢。不久就统一发给每个同学一大张红纸的餐卷，分30个小格，每格1角钱，这是考试期间的餐费补助，对于学生健康的关怀，让我现在依然难忘。

郭沫若:"你这个马寅初啊，可是个蒸不烂、煮不熟、捶不爆的响当当的一枚'铜豌豆'。"当时舆论界认为:"今日马寅初先生在中国经济学界的声望和地位，可与过去文学界的巨人鲁迅相比。在争取国家自由、民族解放的过程中，马寅初与鲁迅一样，遭受着恶势力的仇恨，但却雄视阔步于各种压迫之下，始终敢说，敢笑，敢怒，几十年来态度一贯。"

在马寅初的葬礼上，有人送上这样的挽联--马师在旧社会不畏强暴，敢怒敢言，爱国一片赤子之心，深受同仁敬重;先生为新中国严谨治学，实事求是，坚持真理不屈不饶，堪为晚辈楷模。

胡适在日记中记录了哥伦比亚老校友马寅初的性福生活:"饭后与马寅初同到公园，……寅初身体很强，每夜必洗一个冷水浴。每夜必近女色，故一个妇人不够用，今有一妻一妾。" 。马寅初与两位妻子恩爱和谐，这位中国著名的经济学家、教育家和人口学家，在婚姻生活上，留下了封建的时代烙印，在一定程度上未能做出好的榜样。

不知道是出于什么原因，鲁迅对于比自己年轻1岁的绍兴同乡马寅初很少好感。1926年10月20日，正在厦门大学任国文系教授的鲁迅，在写给许广平的《两地书》中提到马寅初:"这几天此地正在欢迎两位名人。一个是太虚和尚到南普陀来讲经，……一个是马寅初博士到厦门来演说，所谓'北大同人'，正在发昏章第十一，排班欢迎。我固然是'北大同人'之一，也非不知银行之可以发财，然而于'铜子换毛钱，毛钱换大洋'演说，实在没有什么趣味。所以都不加入，一切由它去罢。"

鲁迅所谓的"铜子换毛钱，毛钱换大洋"，指的是马寅初发表在1924年《晨报六周年纪念增刊》的《中国币制问题》，其中谈到了主币与辅币的换算问题。到了1928年1月28日，鲁迅又在自己主编的《语丝》周刊4卷7期化名"楮冠"发表《拟豫言--一九二九年出现的琐事》，其中公开讽刺了马寅初:"有博士讲'经济学精义'只用两句，云:'铜板换角子，角子换大洋。'全世界敬服。"

另据宋运郊在《回忆我们的老校长--马寅初先生》一文中回忆，1956年秋天，北大文科同学为了纪念鲁迅逝世20周年，建议邀请许广平到北大介绍鲁迅事迹。时任北大校长的马寅初虽然同意了这件事情，却"碍于情感方面的因素"没有出面接待许广平。

小说:《马寅初》由著名剧作家张波创作，张波是学者型的剧作家。

影视剧:《马寅初》被演绎为8集电视连续剧。《马寅初》以正剧的结构，悲剧的命运，喜剧的结局，为真善美催生，为生活隐患作警示，讴歌了社会主义祖国，张扬了不朽的共产主义精神。

越剧:《马寅初》是为纪念中国当代著名的经济学家、人口学家、教育家马寅初130周年诞辰和逝世30周年，在越剧故乡、马寅初故乡--浙江省嵊州市排演的大型现代越剧《马寅初》并分别在杭州、北京演出。