新疆人怎么过肉孜节

新疆维吾尔族节日主要传统节日有“肉孜节”、“古尔邦节”、“诺鲁孜节”、“巴拉特节”、“白雪节”。

肉孜节也叫开斋节,是维吾尔族的传统节日。成年的穆斯林每年都要封斋一个月,时间一般为伊斯兰教历9月1日至10月1日。在此期间,维吾尔族只能在每天日出前和日落后进食,白天禁止吃喝。封斋期满之日,即大致回历10月1日为开斋节。这一天,维吾尔族穆斯林们都要沐浴更衣,身着节日盛装,聚集到清真寺做礼拜,然后开始热闹的节日活动。开斋节前,各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心,准备节日食品。节日期间,维吾尔族男女老少都出来游玩,节日一般要过3天。

肉孜节过后的第70天是古尔邦节,意译为“宰牲节”,是维吾尔族的传统节日。有经济条件的维吾尔族人家要宰羊,邀请亲友邻居来家做客。节日期间,维吾尔族男人们到各自所在地的清真寺内会礼,向真主祈祷。会礼散后,先上坟,然后各家请阿訇到家诵经。

诺鲁孜节是维吾尔族的传统节日,距今至少已有三千年的历史,内容与汉民族的春节相似。该节日形成初期,包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活,他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“旧生”、“年头”,并把此日开头的月称之为“羊羔月”。此时正值冰雪消融、草木返青、大地复苏、牲畜产仔的时节,这时牧民们一面兴高采烈欢度节日,一面清点安全越冬的牲畜,准备开始草原放牧。随着以牧转农、定居、城郭进程的发展,该节日增添了更丰富的内容。大约在公元前l000年左右,史料上以“九回鹘”记载的西回鹤用塔吉克语称此节为“诺鲁孜节”。随着时间的推移,该节在保留原始面貌的基础上,增添了浓郁的“艺术节”色彩。总之,诺鲁孜节在增进西域和中原间的礼尚往来、加强文化交流,尤其在形成古丝绸之路方面起到了非常重要的作用。

每年公历3月20日至22日,全世界有30多个民族与维吾尔族人同一时间庆祝诺鲁孜节。每年昼夜时差相等时分,即3月20日一22日夜晚零点击打诺鲁孜节鼓,普告天下节日来临,听到鼓声的人们自发地汇集到击鼓地点唱歌跳舞,直至天明。这是诺鲁孜节麦西莱甫开幕的标志。第二天,从日落开始至次日太阳冉冉升空为止。这是琴师、歌手、舞手显示才能的最好舞台。次日,维吾尔族人们洗浴净身,换下冬装,吃诺鲁孜节饭,邻里间相互赠送诺鲁孜节饭以示祝贺新年。节日期间,原先有恩怨纠纷的人们相互间拜年谅解和好,甚至离异夫妻间协商破镜重圆。早餐后,邻里中的男人汇聚到德高望重者家中,就帮助居住区内贫困残疾者的事宜等进行讨论,自愿捐助贫困者。家家户户还要全部动员,对家里户外进行一次彻底的大扫除,拆洗衣物被褥。为鸟雀筑巢,为它们繁殖打基础。人们还要上坟祭典祖先,在亲人坟头上洒上谷物。节日期间,还会动员全村老小,植树造林,美化环境。

因为是在初春,诺鲁孜节又称为踏青节,维吾尔族家家户户连续几天都要拾首楷,吃首楷,也送给街坊邻居尝鲜,3月20日这一天也称作“乔坎塔勒节”(即树木发芽节)。在这一天,维吾尔族老师会带着学生来到原野,实地讲授一堂生动的自然课,并准备丰富的文艺节目,邀请学生家长到校观看。好的节目在各学校间巡回表演,还开展体育比赛、趣味智力竞赛、诺鲁孜诗比赛是该节不可缺少的内容。

总之,诺鲁孜节是维吾尔族历史发展进程中产生出来的系统的迎新年节日,是为进人春耕生产,绿化、美化、净化环境做准备的节日,是艺术的节日、体育的节日。节日期间,都要宰羊或宰牛,大家互相拜年,载歌载舞,热闹非凡,这是维吾尔族最为盛大的节日。

维吾尔族的传统节日,又称“油葫芦”节,在封斋前约半个月举行。节日那天,维吾尔族居民多烧油葫芦,形成满村灯火,宗教人士则通宵念经。

白雪节是维吾尔族的节日,在每年第一次降雪时举行的娱乐活动。当下过初雪之后,维吾尔族的几个朋友经过商量,联名写封雪礼信,信中首先以初雪的降临祝贺收信人全家平安,然后要求收信者以白雪节的习惯举行一次娱乐晚会,并提出晚会活动的内容,请其中一个人直接送至收信人家中。送信人要悄悄把信放在主人不易发现的地方。在送信人离开之前,如主人没有发现,就要按信上的要求举行初雪晚会。如果送信人当场被抓住,初雪晚会就要在送信人家中举行。晚会内容包括朗诵诗、唱歌、跳舞、音乐演奏等。

}

原标题:新疆人的一天:美丽的新疆 美好的一天

亚心网讯 早起打馕的师傅、勤劳致富的阿訇、成绩优异的高考生……7月2日,斋月里新疆平常的一天,太阳像往常一样从东方升起、从多姿多彩的绿洲地平线升起,从牧民的马背上、农民的田地间和新疆各族群众幸福的笑容中升起。

无论是在吐鲁番盆地耕种田地,还是在帕米尔高原眺望国境,清晨暖暖的阳光总会将所有人会聚在一起,映射成新疆社会稳定和长治久安的坚定伟力。

160余万平方公里土地上的所有新疆人,不论你是一滴水,还是一束光;不论以何种方式辛勤劳作,你对美好的向往关乎新疆的方向。

于田县科克亚乡博斯坦提热克村农民买吐逊·买赛迪:安居富民房里的致富梦

7月2日凌晨5点,于田县科克亚乡博斯坦提热克村还沉浸在浓浓的夜色之中,通宵的细雨刚刚有了想要停歇的迹象,村民买吐逊·买赛迪就像往常一样和老伴起床了。

买吐逊·买赛迪开着家里的运输车拉着一车羊皮来到一个老板家,这单生意是自治区国资委住村工作组组长赵卫国帮忙联系的。

和老伴匆匆用了一个小时装车后,买吐逊·买赛迪出发了,他每天必须在9点以前把羊皮送到买主手上。

卸下3吨羊皮,拿着买主付的700元运费后,买吐逊·买赛迪又装了150箱水果赶往于田县。这一来一回,买吐逊·买赛迪就挣了1400元。买吐逊·买赛迪一家一个多月前搬进了崭新的安居富民房,家里有红色的地毯、红色的沙发、红色的枕头、红色的窗帘,满眼的红色。“住了半辈子土坯房,现在搬进这么好的房子,为了讨个好彩头,我专门给家里用了‘红妆’,希望以后的生活可以红红火火,致富路越走越宽。”买吐逊·买赛迪说。买吐逊·买赛迪说,人逢喜事精神爽,自从搬进安居富民新房后,他的生意也越来越好了,原来五六天跑一次运输,现在一天就能跑一次。买吐逊·买赛迪的每一天都是从跑运输开始。

呼图壁县园户村镇三工湖村一组清真寺阿訇杨杰:忙于给村民出致富点子

农忙季节,在呼图壁县园户村镇三工湖村,“潮阿訇”杨杰家的20亩地虽然流转出去了,但他每天还是很忙。他忙着给村里的信教群众出致富点子,让村民的腰包鼓起来。7月2日将近晚7时,杨杰在三工湖村一组清真寺的办公室里,一边和几位教民聊天,一边等待着《新闻联播》的播出。隔壁房间里,传来“咚咚咚”的切菜声,那是村里几位妇女在准备斋饭。

“杨阿訇,你出的点子太好了,我这几天就到景区去,向游客介绍我的农家乐。”村民马迎新打来电话,杨杰又鼓励了他几句。当天,杨杰看了马迎新的农家乐后,向他提议:“村里开业的农家乐有5家,正在建设的农家乐有6家,周围村子和乡镇也有农家乐,怎样能在市场上站稳脚跟,转变经营方式非常重要。你要主动到附近景区推介农家乐,最好带上自己种的菜让游客尝尝。”

因为是斋月期间,前来做礼拜的教民要比平时多,下午两点半做晌礼时,来了20多位教民,而平时只有七八位教民。“晚上10点20分的晡礼和凌晨零点半的宵礼,来的人会更多。做完宵礼后,教民们会围在一起吃开斋饭,今天晚上做的是汤饭。”杨杰说。

杨杰在手机里建了多个微信群,这样便于和村民交流致富信息和传播正信。晚上睡觉之前,他还不忘在微信群里和村民交流致富信息……

哈密市打馕人阿布杜克里木·吐尔逊:乐享打馕的幸福生活

7月2日凌晨4点半,天还没有亮,阿布杜克里木·吐尔逊就连忙起身洗漱,开始和面打馕。清晨6点半,阿布杜克里木·吐尔逊馕店所在的哈密市工人市场早市打破了城市的宁静。看着门前排队买馕的顾客,他放快了打馕速度,一边将沾有芝麻或者皮牙子碎末的馕饼胚子熟练地贴到馕坑里,一边将已打好的馕勾出馕坑。在暖意融融的晨光下,油光发亮的馕饼让人垂涎三尺。

年近40岁的阿布杜克里木·吐尔逊从1999年开馕店至今,虽说每天重复同样的工作,但他觉得现在生活很安逸、幸福。

“李哥,你们家姑娘高考成绩怎么样?”阿布杜克里木·吐尔逊把馕装进袋子里递给顾客李军。“成绩还行,上二本线了。”李军回答道。李军是馕店的老顾客,每次买馕,他们相互之间你一言我一语便成了熟人。

阿布杜克里木·吐尔逊说,他能叫上大多数老顾客的名字,有的记不住名字就用昵称代替,如象棋大哥、花裙大姐之类的。每次碰见老顾客聊几句,成为他打馕时的乐趣。

馕卖完了再打,打好了就坐在店门口听歌,看着过往的行人,认识就相互打个招呼,平静而又安逸地过着每一天。阿布杜克里木·吐尔逊说,每天和顾客聊天让他感到快乐。

和硕县蒙古族非遗传承人巴都木加甫:琴弦上流动着幸福时光

“雄鹰飞翔在天堂草原,望不尽辽阔的绿色海洋……”7月2日下午,和硕县龙驹艺术团排练厅里,蒙古族非物质文化遗产传承人巴都木加甫微闭双眼,忘情地用马头琴演奏着《天堂草原》。他的深情演奏,让他的同事米代、山加甫等人读到了他的幸福,大家跳舞的跳舞、唱歌的唱歌,一起融入这幸福时光。

在有着“龙驹故乡”之称的和硕县,龙驹艺术团是一支特色十足、活力四射的基层文艺队伍。7年前,巴都木加甫从内蒙古戏剧表演艺术学院毕业后,选择回到家乡为父老乡亲提供文艺服务。别看他是“85后”,可从小就弹得一手好托布秀尔,从内蒙古学习马头琴归来后,又成为和硕县唯一一位马头琴师。现在,他每天无论走到哪里,都是“双琴不离身”。

这天早上,巴都木加甫上班之前,用托布秀尔给妻子和儿子演奏了一首托布秀尔乐曲。儿子刚出生几个月,小家伙晚上哭闹时,巴都木加甫只要一弹琴,哭闹声立马会停止。“记得传几张宝宝的照片啊!”巴都木加甫背着琴出门时对妻子说。艺术团为了尽量满足群众需求,每周要排练一个新节目,一上午时间,巴都木加甫都在参与排练一个舞蹈。中间休息时,巴都木加甫赶紧掏出手机看妻子发来的照片,看到儿子可爱的脸蛋和小嘴,他又不由自主地抱起马头琴演奏起来。

整整一下午,巴都木加甫都在和其他演职人员讨论着节目中的问题。晚上回到家,因为马头琴声音太大怕影响邻居休息,巴都木加甫少不了演奏一会托布秀尔,妻子哄着儿子在琴声中入眠,他没有睡,而是想着第二天怎样在马头琴培训班上讲清楚降B调的要领。

阿图什市上阿图什镇依克萨克小学外聘足球教练艾克拜尔·赛来:让更多孩子实现足球梦

7月2日一大早,还不到7点,艾克拜尔·赛来就蹑手蹑脚准备出门了,没有想到还是惊醒了梦中的妻子。

“你今天怎么又这么早起来呀?”妻子问道。

“20号就是阿图什市中小学生足球比赛了,一会儿学生们都会起来做一些热身运动,我得比他们起得早一点!”艾克拜尔·赛来说,“你不要管我,赶紧睡吧!”

在新疆足球之乡上阿图什镇,没有一个不热爱足球的人。而艾克拜尔·赛来作为依克萨克小学的外聘体育老师,也将自己对足球的热爱全部转移到那些喜欢踢足球的孩子身上。

2005年,当上阿图什镇依克萨克小学外聘体育老师时,艾克拜尔·赛来没有犹豫报了名,并通过了考试,成为一名足球教练。一个月仅500元的收入也都被他贴补到了孩子们的日常训练中。如今学校足球队的30个孩子一个个都成了他的“孩子”,每天训练后都会到他家吃早餐,晚上还有很多孩子在他家学习。

现在,艾克拜尔·赛来培养的孩子有很多都被克孜勒苏柯尔克孜自治州最好的高中直接录取,还有一个孩子在新疆天山雪豹足球俱乐部踢球。

“我希望我能培养出更多足球苗子,让孩子们都能实现自己的足球梦,也让中国足球运动的发展之路越走越远。”艾克拜尔·赛来说。

乌市高考考取617分的尼鲁法尔·迪里夏提:为梦想而深耕

7月2日清晨,凉爽的微风吹起了尼鲁法尔·迪里夏提卧室的碎花窗帘,吃过早餐的她轻松地坐在书桌前打开电脑,开始跟着视频学习日语。每天一小时的课程,是尼鲁法尔·迪里夏提定下的学习计划。

“高考结束了,我考了617分,第一志愿当然是中国政法大学的新闻学专业。”开心的笑容挂在尼鲁法尔·迪里夏提青春的脸庞上。在乌鲁木齐市第一中学苦读了3年高中的她,就是为了在高考中实现自己的愿望——学新闻专业,将来成为一名致力于法治报道的新闻工作者。

尼鲁法尔·迪里夏提的班级里有4名少数民族学生的高考成绩都达到600分以上,这令他们非常开心。“7月14日—18日就会公布本科一批次的录取结果,我们都在等待,希望能被心中理想的大学录取。”尼鲁法尔·迪里夏提说。她计划在大学里学好专业课,更加努力学好外语。此外,她还想多参加一些社交活动,多认识一些新朋友,锻炼自己的社交能力。

“我现在有时还会梦见自己在高考,醒来后才发现是一场梦。”尼鲁法尔·迪里夏提笑着说,压力就是动力,今后的路更远更长,不管有多少坎坷,她一定会朝着理想的方向和目标努力。

布尔津县喀纳斯景区导游初格拉·努尔勒:累并快乐着

7月2日,哈萨克族女导游初格拉·努尔勒别克5点多就起床了,敲门把酣睡的几位游客叫醒,经过简单的洗漱,清晨6点,初格拉·努尔勒别克带着游客乘车出发,前往喀纳斯景区观光。

眼下正值喀纳斯景区旺季,一路上有很多旅游车。车开了将近3个小时,经过贾登峪以后到达禾木,这里是喀纳斯景区非常美丽的一处地方。9点,客人们下了车,初格拉·努尔勒别克安排游客吃早餐,自己也吃得饱饱的。

禾木漫山遍野的葱绿,山坡上芍药等野花开得正艳。听着游客对山区美景一声声“太美了”的惊叹,初格拉·努尔勒别克会心地笑了。她出生在布尔津县冲乎尔镇,此时深为家乡的美景而自豪,更让她高兴的是当地很多农牧民也因旅游开发富了起来。

初格拉·努尔勒别克的父亲可以说是喀纳斯景区旅游开发的先行者,他组建了冲乎尔镇第一个“马爬犁协会”。多年前她父亲就经常在大雪封山的冬季,把拍摄喀纳斯冬景的摄影家和电影剧组用马拉爬犁的方式带到山里。

初格拉·努尔勒别克说,喀纳斯景区旅游业让当地农牧民的日子过得越来越红火,希望喀纳斯景区吸引更多的游客,她会为此不怕苦不怕累。

自治区人民检察院住拜城县赛里木镇喀拉亚尕奇布拉克村干部金利岷:让村民多得民生实惠

7月2日清晨,在拜城县赛里木镇喀拉亚尕奇布拉克村,自治区人民检察院住该村工作组组长金利岷起了个大早,其他干部也纷纷起床洗漱,大家没吃早餐就赶到村委会会议室,参加与村“两委”召开的党员干部大会。

这天是喀拉亚尕奇布拉克村小麦开镰的日子,“三夏”生产进入最繁忙的阶段。考虑到村里人趁天气凉快收麦子,金利岷建议会议及早安排,争取1小时结束。因此,到会的40多名村民代表和全体党员畅所欲言、集思广益,很快形成了几个实实在在的议题,如村民建羊圈怎么补贴,建蔬菜大棚可以享受什么政策,乡村道路硬化项目立项情况,村民便民服务中心等设施建设情况等。

当天,住村干部们走向田间地头,拿起镰刀帮村民收割麦子。住村干部和村民们干起活来热火朝天,村民们和住村干部谈论起民生工程也是热火朝天。金利岷向村民解释,早晨的会议通过了专项资金使用项目等事项,这样村民宅基地和农田之间没有涵洞的路将建起涵洞,彻底解决大家的出行问题;计划投建的两个10亩左右的蔬菜大棚,不仅满足村民的吃菜需求,也给大家增加了一条致富路。因为要助力村民“三夏”生产,工作组原本上午的“双语”学习改到了下午。

新疆金风科技股份有限公司总装质量部员工包尔江·哈不拉买提:让“风电之花”绽放全球

“精准”,是“80后”哈萨克族小伙包尔江·哈不拉买提日常生活中一个重要的词汇。7月2日9点30分,他准时赶到单位,换上墨绿色工装、戴上蓝色工帽后,开始进入一天的工作模式。

装上卡尺、手拿,包尔江·哈不拉买提穿行在偌大的车间里。在巨大的塔筒、发电机、叶片、机舱罩面前,人显得格外渺小。白色的机械设备、厂区与墨绿色工装形成的鲜明反差,给人一种肃静、严谨的氛围。作为新疆金风科技股份有限公司总装质量部的质检员、助理工程师,包尔江·哈不拉买提的工作离不开这种氛围。

质检工作重在精准。机械零部件的大部件要检测20个、小部件上百个,电机、柜台15—18个,整机检测4至5台,这是包尔江·哈不拉买提一天的工作量。除了午休1小时,他一天8小时均在检测线上。

19时,包尔江·哈不拉买提下班回家,爱人正准备晚饭,1岁9个月大的女儿蹒跚着向他奔来。看着女儿,包尔江·哈不拉买提有了更大的梦想:好好掌握风力发电知识,有机会在德国金风研发中心和总装车间工作!但他最希望的是自己能为“一带一路”上的中亚国家和地区的风力发电项目做点事,让“风电之花”在全球绽放。

喀什地区疏附县天津海河工业园区新疆润东国际货运代理有限公司总经理袁友俊:团结协作迎来企业发展

7月2日上午10点,喀什地区疏附县天津海河工业园区,新疆润东国际货运代理有限公司总经理袁友俊办公室的电话密集地响了起来,不断有人咨询公司进出口业务信息。

每年6月—9月是外贸运输最繁忙的时段。

“每天我们都要接到很多内地客户咨询通过红其拉甫等口岸出口货物的相关事宜,电话基本停不下来。”袁友俊说,今年生意特别好,基本上每天公司都会接到运输合同,今年公司的货运量与去年同期相比多了两万多吨。

现在,新疆润东国际货运代理有限公司共有各族员工105人,其中维吾尔族员工有50人。为了抢抓时间,他们与袁友俊一起每天从早忙到晚,从没有一句怨言。正是一份认真与执著,加之各族员工的协力支持,袁友俊才能把自己的企业做大做强。

记得1989年,年仅19岁的袁友俊离开江苏老家,初来新疆闯荡就选择到塔什库尔干县,到达目的地时口袋里只剩16元钱。凭借自己的努力,如今,他已经成功在新疆外贸运输行业占领了一席之地。“随着中巴经济走廊的进一步完善,我认为今后15年,外贸运输行业是一个朝阳产业。”袁友俊说。

吐鲁番艾然巴民族服装有限公司创立人阿依夏木·艾孜子:与员工共拓美丽事业

7月2日清晨的吐鲁番市胜金乡,一切都是那么平静美好。阿依夏木·艾孜子和往常一样,7点起床打扫院子,开始她每天的“美丽事业”。

阿依夏木·艾孜子是吐鲁番艾然巴民族服装有限公司的创立人。在阿依夏木·艾孜子公司上班的4名农村妇女中,买合皮热提和帕提古丽经过锻炼,现在都能独当一面,能跟着阿依夏木·艾孜子与批发商洽谈生意,寻找市场销路。“我觉得阿依夏木·艾孜子师傅新设计的酒红色裙子最好看,我也想穿一件。”帕提古丽说。

“可以啊,只要你们想穿,我们就多做几件,连员工都不穿自己的裙子咋能行呢?”阿依夏木·艾孜子说。她笃信团结就是力量,每次都给员工做自己设计的服装,有时作为员工福利,有时只收成本价。这次给员工设计服装,是准备过肉孜节的福利。肉孜节快要到了,阿依夏木·艾孜子很细心,考虑到斋月期间员工们都在封斋,她让员工早上6点上班,下午2点就可以下班回家休息了,而在往常是9点30分上班,晚8点下班。

“这些妇女都很单纯,想出来学一门技术,所以我尽力向她们传授技术,妇女的美丽事业,需要我们共同开拓。”

阿依夏木·艾孜子说。乌市第70中学教师魏佳佳:争做“四好老师”

7月2日,乌鲁木齐市中学生期末考试后的第三天,学生们暂时放假了,老师们却异常忙碌。

上午,乌市第70中学初一(10)班班主任魏佳佳认真地在学生素质报告册上写着评语,她教学生政治,期末考试学生的成绩还要复核一遍。

头一天上午,魏佳佳在班级微信群里发了学生们的数学和地理成绩,她又给家长们发了总分数在600分以上的10多位学生的总分数,看着学生们的成绩,魏佳佳是喜悦。接下来的24个小时里,家长纷纷和她交流,说孩子的进步,讲孩子的变化,

在整理学生成绩的间隙,魏佳佳想起了教室里的20盆花。教室里有很多鲜花,像个花园,放假了花怎么办?

魏佳佳又在班级群里发了一条“领养”启事,不一会儿,花就被学生“领养”光了。

下午的工作是参加政治学习,魏佳佳在思考:如何做个“四好老师”,她的工作是提高学习的政治素养,她本人更希望通过学习不断提升政治素养,达到新疆特色的“四好老师”要求。

(记者石速于兮热依达阿比拜张丽霞再努冉·安尼瓦尔赵悦张雪红何玲贺红艳肖君米合热阿依·艾尼娃)

}

大家都知道,一个春节习俗要流传下来肯定有它的原因,一个习俗不可能毫无缘由能够流传几千年。下面百闽人生网为大家详细介绍《2017年新疆人春节过年习俗及禁忌大全,老新疆人春节过年的传统习俗》,希望对你有所帮助,仅供参考!

 一年一度较重要的春节到来了,全国人民为迎新年,开始忙碌起来。全国不同地区、不同民族过春节的习俗都不相同,下面让我来说说,新疆人是怎么过春节的。

  要说新疆过春节有什么特别的,那就是各族人民在长期的生活中相互交融而产生的“一体多元”的文化特色。在新疆,满族、达斡尔族、锡伯族和我们汉族一样过春节。而哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克等民族的春节则是在每年三月二十一日前后春分才开始,到清明节结束,称为“诺鲁若孜”。

  新疆以维吾尔族居多,维吾尔族的习俗与汉族有所不同。维吾尔族待客和做客都有讲究。如果你去维族朋友家做客,热情好客的男主人会请你坐在上席,会给你泡上一杯维吾尔族特有的砖茶。而桌上摆的馕、大盘的馓子、葡萄干、杏干、巴旦木、无花果干、冰糖等特色小食,是配砖茶或奶茶较好的“茶点”。在“水果之乡”新疆,色泽艳丽的干果一直都是茶几上不可缺少的零食。贤惠美丽的女主人会用新疆较有特色的抓饭或“拉条子”来待客。如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后待主人收拾完食具,客人才能离席。

  满族、达斡尔族、锡伯族,这三个英勇善战的马背民族,有着和中华民族传统民俗一样的吃饺子、发红包、穿新衣、大年三十守夜等辞旧迎新的习俗。

  达斡尔族过春节要发红包,谁家红包发出去一百个以上说明家里万事吉祥。当然了,每个红包的钱数各不相同,有五元、十元、二十元或更多。红包发出去得多,说明家里来的亲戚朋友多,是件很骄傲的事。过春节达斡尔族较讲究的是全家一起动手,即使是包饺子也不例外,哪怕是四五岁的孩子也要手把手地教着包一两个饺子。大年初一一大早,赶在亲戚来拜年之前,达斡尔族人一定要全家一起吃一顿饺子。达斡尔族还有燃放“迎春烟火”的习俗。大年三十晚上,家家大门口侧面都堆着一大堆柴火,柴火微湿,这样明火燃不起来,只是冒着浓烟,寓意烟火不断,香火不断。晚饭后,还在柴火堆上抛撒食物、糖果,表示祭天。之后,大家互相走动,比比看谁家的柴火堆的烟较浓,烟较浓的一家预示着来年将会是个吉祥年。

  满族的春节有亮灯、抱柴火的习俗。每年大年三十晚上,家家户户所有的灯都要开着,一直亮到初一早上太阳出来。大年三十,家中的长辈要在院子里劈好柴火并捆好,让家里每个人都到院子里将柴火抱进房子,堆在火炉边,寓意升官发财。很多年前抱柴火都是为了把炕烧得热烘烘的,寓意新一年的生活也会像这热炕一样火热,虽然现在大多数人家已不用烧热炕,房里也没有了火炉,不再抱柴火,但大年三十一家人在暖和的房中团聚,也算是没有偏离火热的主题。

  新疆是个多民族聚居的地区,随着时代的发展,各民族之间存在着各种文化渗透。现在生活在新疆的汉族人都很喜欢维吾尔族的传统节日古尔邦节和肉孜节,认为这两个节日非常热闹。同样近年来许多维吾尔族人也喜欢过春节,农历新年时他们也会穿上盛装走亲访友,以示庆贺。你看,是不是跟你想的不一样?新疆是个美丽而富饶的地方,热情的新疆人非常欢迎你到新疆来做客!

}

我要回帖

更多关于 哈萨克族肉孜节怎么过 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信