日本武士电影，比如《用心棒》《椿三十郎》《大菩萨岭》等，里面的剑术格斗场面，基本一刀砍死一个，加上有些穿帮的假动作（比如明明没被砍到，演员还是应声倒地），让人感觉有点夸张。不知道与真实效果比差多少？
很多是几刀。不会说僵持太久的
感谢 ， ， 邀请。「多图长文预警」我仔细阅读了以上诸多答案。我觉得大家对剑术格斗还是存在着很多误解的，这个问题必须要详细解释一下。这会是一个很长的答案，我将从剑术史的角度详细作答。我将分为三个部分来回答这个问题：一、日本剑术的格斗，与剑道比赛的区别；二、不同的历史时期，日本剑术格斗可能产生的变化；三、真正的剑术格斗，可能是什么样子的。一、日本剑术的格斗，与剑道比赛的区别：我们必须要先弄清楚，日本剑术与剑道是两回事。一个是传统武艺，一个是现代竞技体育。两者的目的不同。剑术是为杀人之术，我们并不活在战时，也非冷兵器时代，剑术最初的意义，对我们来说已经不再是最重要的目的了。而剑道则是对剑术技术的提炼，是在保留一些技术的同时，能够锻炼人的身体与心智的体育运动。这在现代，对我们来说，才更有意义一些。剑道当中步法与对剑的运用方式，都与剑术有着很大区别。我这里只会简单地说一下一些比较明显的区别，具体的可以阅读山田次朗吉的『日本剣道史』（東京商科大学剣道部，1925；这本书主要以直心影流为中心，来思考剑术---剑道的变化），下川潮的『剣道の発達』（大日本武德会本部，1925；这本书主要着重于刀剑的操作方式与教学方法的变化，从这样的角度来思考剑道的发展过程），富永堅吾的『剣道五百年史』（百泉書房，1972；这本是目前剑道史中最好的读物之一）等书去了解。以剑道比赛来推演真实的剑术格斗，是会产生很多谬误的。因此
给出的回答只可以作为“剑道格斗是怎样的”来参考。首先，剑道是有着护甲的，而竹剑的打击也远远不至于致命，所以在剑道比赛中会有「相面」（あいめん，即双方同时击中对手面部）这样的时刻出现。
剑道，在高速摄影机下的精彩瞬间
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（举个例子：02：47之后，两人决胜的第三本，是一个相面，两人几乎同时打到对方的面。这样的事情是几乎不会出现在剑术中的，因为剑术要避免自身受伤，更不用说同归于尽） 剑道中不讲究、也不推崇格挡，抜き技，返し技，打ち落とし技等技巧已经被削减了很多。而在剑术中这些都会比较讲究，因为一个好的受け流し之后，可以立刻做出反击动作，如果不会格挡技术，就无法做出快速的反击，一旦被对手占得先机就很难夺回上风。剑术在教学中，非常讲究形（かた）的重要性，形稽古（かたげいこ）在組太刀（くみたち）的教授中扮演着很重要的角色，这些在现代剑道里面是缺失的。剑道中的步法与身法，相对于剑术，是缺乏变化、近乎程式化的。二、不同的历史时期，日本剑术格斗可能产生的变化；剑术一直有着「介者剣術」（针对着甲者的剑术）与「素肌剣術」（针对平常服饰的剑术）的区别。前者主要是战场上的剑术，后者为道场中的剑术。1. 江户时代以前的战国---安土桃山时期，剑主要是「足軽」（あしがる/ashigaru）等下级武士使用的。骑马武士一般使用长兵器，如枪、矛，薙刀等。只有在他们失去了长兵器之后，才会使用刀剑。也因为这个原因，很多大名不太重视剑术。即使同一时期，有很多因为剑术而著名的剑豪，如上泉信綱等人，他们也不仅仅会剑术------一般他们都精通很多种武艺。这一时期，剑术几乎都是用于战场的「介者剣術」。剑术的终极问题是「如何在战场上击倒着甲的对手」。攻击的重点部位在于「目?首?脇の下?金的?内腿?手首」（眼睛，脖子，肋下，胯部，腿内侧，手腕）等没有铠甲保护的位置。「介者剣術」的特点也很明显，他们的立姿当中会出现明显的沉腰动作，而剑先的位置也会相对比较高。比如塚原卜伝的「鹿島新當流」，就是典型的「介者剣術」。「天真正伝香取神道流」、「新陰流」当初也是十分特点鲜明的「介者剣術」。2. 战国---安土桃山时代结束以后，到了江户初期，大型合战近乎绝迹，剑术作为大型战争中战斗术的意味逐渐消失。历史对剑术的需求也产生了变化。因为刀剑相比于其他武器的便携性，剑术开始盛行。此时剑术被与武士道、儒学联系起来，所有的武士都开始学习剑术。「主君の馬前で亡くなること」「いざという時に見苦しい死に方をしない」居合术在此时受到重视，应运而起，开始广为流传。原来的「介者剣術」，也被宗家们进行了部分改变，向着「素肌剣術」演化（但并不是所有的形都产生了变化）。剑术中的假想敌都不再穿着甲胄。剑术的打击部位开始变化，不再避开腰部，头部等原来有甲胄保护的部位。同时，剑术对精准突刺的硬性需求下降，针对上半身的斩切开始更多地出现。之后，三代将军德川家光的「剣術指南役」柳生宗矩提倡：「剣術の個人の心を治めるという考え方は治世者の心に通じる」在「剣禅一如」的理念影响下，剑术的修行即是自身的修行，稽古也被视为斩断己欲的过程。修行者要在剑术的修行过程中，获得“泰山崩于前而色不变”的冷静思考能力。这对于统治者来说也是至关重要的，因此三代将军德川家光说道，「彼に天下を治める術を習った」（我从宗矩那里学到了治理天下的方法）。这一时期，家光也开始推行「御前試合」，剑术发展十分兴盛。剑客们迎来了最为辉煌的时刻。3. 到了江户中期，元禄年間（年），武士的生活开始糜烂，高水平的剑术修行者大为减少。幕府为了防止流派之间的恶性冲突，禁止了他流試合。剑术进入了衰退期。这一时期，流派一般将其流祖神格化，流派的宗家将流派内的「秘伝の太刀」秘不相授，只传其子。也因此，宗家获得了对流派的绝对权力。这一时期，剑术理念常常与宗教联系起来，显得十分神秘深奥。剑术注重视觉与美的效果，近乎剑舞，练习剑术的剑客也可能被完全没练习过的人打败。4. 依然是江户中期，正徳年间（）直心影流的長沼四郎左衛門国郷根据其父的思想，改进出了适合剑术训练的防具。这是剑术界的重大革命，剑术也开始重新振兴。到了幕末时期，几乎所有的道场都开始使用防具。5. 江户后期，异国的船只开始频繁出没于日本近海。各藩藩主倍感压力，也开始推广以剑术为首的武术。著名的北辰一刀流与新選組都处于这一时期。但，防具的发明也一定程度上，对剑术形成了负面影响。因为防具与袋竹刀的保护，剑术也变得越来越竞技化，中村民雄在他的文章中很早就表达了这样的观点。另：需要说明的是，在江户时代，武士之间的私斗是违法的。如果必须要决斗，是需要向藩主（即大名）申请的。一般决斗是不可以用真剑的，除非藩主同意。三、真正的剑术格斗，可能是什么样子的：真正的剑术格斗，一般情况都会在很短时间内结束。无论决斗双方姿势如何，采用什么样的剣術 或者構え（かまえ/kamae），终极目的都是为了「攻」与「防」。構え的调整意味着攻防侧重的转换，而这种转换在格斗中会是相当自然，随时都可能会发生的。不像现代剑道比赛，抱定中段或者上段就会用到比赛结束------剑术决斗中「構え」是非常变化多端的。一旦有一方的「防」被完全打开，那这场决斗差不多也就结束了。以上都是对室外的格斗的描述。在室内，居合术是武士们真正可以依仗的技术，反应、拔刀的速度也决定了双方的生死------基本上谁先拔出刀，谁就利于不败之地。同时，小太刀术要比打刀更实用一些，因为小太刀相对来说不受天花板高度的影响，也更容易拔出。电影『最后的武士』中有几段打斗场面还是比较真实的。我觉得其中拍的最接近真实的部分，应该是Tom Cruise对阵真田広之，Cruise几次连败以后，专心致志，最后两人打平的那一段。（但，需要注意的是，这种情况在现实中很少见，更多的是一刀决定生死，因为剑士水平参差不齐。另：真田広之在最后Cruise砍空之后其实是有机会击杀对方的）为这一段我做了一个GIF，详情可以参阅。
驹川改心流-表中太刀
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该视频02：45之后，駒川改心流組太刀。
[剑术--香取神道流]
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香取神道流演武。可以参考以上两个视频的形稽古的部分。在同流試合中可能会出现这样的情况。
日本古流剑术 タイ捨流
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「タイ捨流」在演武中也有表现出了一些可能的街头的场景。当然，江户时代初期的剑术发展是十分迅猛的，这一时期大大小小的流派有700多个，所以出现各种匪夷所思的技巧也是十分可能的。他流試合/異種試合中会出现非常多的可能性。比如小太刀对打刀，在电影『黄昏清兵卫』里面最后一幕就描写得还不错（当然，电影的整体节奏实际上是偏慢的，一般是没精力也没时间说那么多话的。另：『黄昏清兵卫』所有的打斗场面都十分写实，拍得很好，其中有一段我也做了GIF图，是主角用木棒施展小太刀术，对抗对手的打刀：，要说明的是，这里主角如果用的是真剑而不是木棒，对手早就在第一个照面被切断了手腕。当然，一般也没有使用长刀的剑士对阵小太刀时，走到面前才拔刀......）当然，江户时代也有比较道场化的决斗，比如动画『混沌武士』第四集末尾，就是一个很道场化的一刀决死的决斗方式。内容比较冗长，感谢诸位耐着性子看完。参考条目：日文Wiki 中村民雄 『』日夏弥助繁高『本朝武芸小伝』真田勘兵衛『剣術』
放前面吧：(*??`)?剑道和剑术是两码事，具体的力道分析、持握方法、斩切技术、步法、对抗属于完全不同的两种体系。我懒，不想写了，抛砖引玉吧～有意者可移步， 的回答从剑术史的角度分析了剑道与剑术之不同，分析了剑术格斗的可能模样，详尽备至，更值得一看。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------今天再看了一下，发现自己有点偏题，再更新下。(*??`)?（多图预警）很多武士电影反映的武士剑术格斗还是蛮真实的，其他的另说，黑泽明电影中武士格斗是有些夸张，毕竟技术和条件所限，但是动作基本上无误。而且很精彩啊，现在来看也很流畅。仍是场景分析。《椿三十郎》，大概电影一小时多的时候，室戸半兵卫（仲代达矢）派了三个卫兵去加强守卫，椿三十郎（三船敏郎）假意随同，在路上将三人斩杀。起手式，注意椿三十郎是左手拔刀，左手拔刀一般来说不是格斗正道，但是由于不用做拔刀式，速度很快，能让人猝不及防，左三武士惊觉了，左一左二还在反应中。椿三十郎左手举刀后刺，右手复位，方便下一次斩击。被突然刺中的武士丧失战斗能力，倒地。可以看到原本的左二武士闪身向前，摆好拔刀架势，意欲拔刀。右面武士欲拔刀，椿三十郎顺势右劈。右一文字切，右面武士在拔刀起式，右手上抬，可以想象其右腹被切开。右劈后顺势左一文字斜上切，切中左腹。右一武士失去战斗能力。上段构，左二武士欲拔刀。利落的袈裟切（右上到左下）再右一文字切，顺斩两人纳刀这样慢慢分析会觉得时间很长吧，但其实整个打斗三秒结束。刀法和架势是没有问题的，要说有什么不合情理（違和感いわかん）的话，就是伤口和衣物的问题——没有血和开裂的衣物，根本看不出嘛！所以很多人会觉得夸张。毕竟不能用真刀，在那个年代的技术限制下，能拍出这么流畅的打斗已经很牛了。还有一点就是三人中的后两个太肉了，拔刀慢半拍，给人故意让椿三十郎完全碾压的感觉。没办法嘛，设定就是这样，谁让别人是主角呢。但实际又是如何呢？面对突然袭击，能反应过来吗？我觉得要我肯定是反应不过来的。所以，上面的动作夸张吗？我觉得挺真实的。倒是这才是 真·飞天御剑流！以及这套动作完全多余，格挡之后一个回刀劈对面就挂了，可架不住他好看！帅！爽！还有慢动作，给你极致的打斗体验，让你觉得值回票钱！当然啦，浪客剑心本来就不是真正的武士格斗，源自漫画嘛。所以说咯，以往的真实打斗不好看，太快了，没有什么套路，都是最实用的斩切、拔刀技巧，传统的日本武士电影的武术指导还是遵循日式电影打斗的老方法，而且没有慢镜头来展示，于是拍出来显得有点。。。假和夸张。《浪客剑心》这种向香港武打电影吸取经验的现代日本动作电影也是近几年才开始的。---------------------------------------以下是之前的原答案------------------------------------------------熟习剑道或剑术的武士决斗时，除了刺杀等突然袭击，大部分时间都是在对峙，真正出手获胜时间基本上不到1秒。但是，不同意答主周琳的说法。速度在决斗中是很重要的，但并不一定要实力悬殊才会导致速度的差异，很多时候构、势会影响动作，几毫秒的动作决定了决斗双方生死。下面视频是58回全日本剑道大会，高锅进选手（红方）对内村良一（白方）的决胜局，高锅进的击面(Men)一本，太快以至于裁判一开始没反应过来，举了白方胜，确定之后才举红方。出手、收手、移动时间不到1秒。
世界最速の面 高鍋進
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除了速度快之外，他是如何打到的呢？可以分析下，视频中，13秒时候，红方退后，调整位置，白方逼近，进入一足一刀打击距离，15秒时白方竹剑下沉，这是最常用的诱敌法，击胴（腹部）的标准战术——引诱对手击面，自己举刀格挡，然后击胴。或者直接击胴。红方不为所动，依旧保持中段構（かまえ）15.2秒时白方见红方不动，举刀并踏み込み（踏进）、转为击面，但是从下沉竹剑转击面很容易失却中心，而且出手的瞬间也是对手最好的打击时间，可以看到红方同时出手。15.5秒时红方已经击到面，15.7秒时白方因距离过近，竹刀无法挥下（如果是真刀对决或者木刀对决不带护具白方其实已经死了或者断手，不能再战）15.9秒时相撞体碰其实这场比赛这次一本没什么代表性的，因为高锅这个击面实在太快了。这场比赛更加值得分析，有中文讲解，就不再赘述了：高锅进VS寺本将司
剑道--高锅进VS寺本将司，击面的瞬间【中文讲解】
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上面的详细分析以及应对动作实际上对峙双方是没有经过思考的，长期的训练使得这些动作都是反射性的做出。有人说竹刀比真刀轻很多啊，举剑道比赛没什么代表性吧？是的啊。我只是举出一刀致命的可能性和其中的速度因素。真刀因为刀刃的弧度，挥击和切割比竹刀更流畅，可攻击范围和部位更多——断手、断足，只要让对方不能再战就可以了。日本剑术专攻要害，加上武士刀的锋利，一刀毙命并不是什么难题。还是那句，真实打斗不好看，传统的日本武士电影的武术指导还是遵循日式电影打斗的老方法，于是拍出来显得有点。。。假和夸张。现代日本电影中的刀术打斗多向香港武术电影学习，比如去年《浪客剑心》真人电影的打斗就挺好看的，动作导演是谷垣健治，是香港特技演员公会的成员。热门日志推荐
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